التالي

تشغيل تلقائي

آيات الأحكام|شرح الآية {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ... ۗ}-السيد صباح شبر

0

0

1 المشاهدات· 24/11/29

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الفقه #أحكام #مسائل #آيات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم مرت عده ايات كريمه تتحدث عن المواريث

[0:20]ومما ذكر فيها ميراث البنت والبنتين واذا اجتمع الذكور والاناث والاخت والاختين

[0:39]اذا كانتا من الابوين او من الاب وميراث الاخوه من الام وان

[0:57]الواحده منهم له السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في

[1:05]الثلث ومر ايضا ميراث كل من الزوج والزوجه ما ترثه المراه من

[1:16]رجلها وما يرثه الرجل من امراته هذه ذكرت وكذلك ميراث الاب والام

[1:31]هناك موارد اخرى لم تذكر في القران الكريم جاءت في الروايات كميراث

[1:46]الاعمام والاخوال وغير ذلك بقيت ايتان او ثلاث ايضا تتكلم عن الميراث

[2:02]واحد قوله تعالى واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من

[2:12]المؤمنين والمهاجرين وينقل انه في بدايات الاسلام كان التوارث على الايمان والهجره

[2:29]لا على ال حيه والقرابه ثم تغير الوضع واولو الارحام بعضهم اولى

[2:42]ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم

[2:53]معروفا قد يكون المقصود بهذه الفقره انه اذا احب ان يوصي الشخص

[3:08]الى بعض المؤمنين بعض من يرتبط بهم غير الورثه غير الارحام في

[3:18]حدود الثلث فهذا جائز وحسن لكن التوارث بالرحم بالقرابه واولو الارحام بعضهم

[3:34]اولى ببعض و مر البارحه انه هذه الجمله المشهوره على الالسنه الاقربون

[3:49]اولا بالمعروف هذه لا توجد في القران الكريم الموجود في القران الكريم

[3:59]هذه الجمله واولو الارحام بعض اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين

[4:08]والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا في ضمن الروايات الوارده في

[4:23]احوال الامام الكاظم صلوات الله عليه مضمون روايه هارون الع باسي يقول

[4:34]للامام الكاظم عليه السلام ما فضلكم علينا انتم ابناء عم رسول الله

[4:45]صلى الله عليه واله ونحن ايضا ابناء عمه على اساس العلويون موسى

[4:56]بن جعفر يصل الى امير المؤمنين صلوات الله عليه وامير المؤمنين ابن

[5:07]ابي طالب ابو طالب عم النبي صلى الله عليه واله فامير المؤمنين

[5:14]ابن عم النبي هارون عباسي عباسي يعني شنو يعني يصل نسبه الى

[5:23]العباس ابن عبد المطلب العباس اخو ابو طالب ابو ابو طالب ابن

[5:31]عبد المطلب العباس ابن عبد المطلب اللي هو ابو عبد الله ابن

[5:39]عباس ذول العباسيون ينتسبون الى العباس ف هارون معترض يشوف ال امير

[5:49]المؤمنين عليه السلام الائمه فيهم قاعد يعترض انه ما فضلكم علينا ليش

[5:57]يعني انتم الكم ميز انتم اولاد عم النبي صلى الله عليه واله

[6:04]واحنا اولاد عم النبي صلى الله عليه واله فالامام الكاظم في مضمون

[6:20]الروايه يقول له ان ان الله تعالى قد نفى ولا يتعم من

[6:24]العباس ماله ولايه قال ليش ماله ولايه يعني المؤمنين المؤمنون والمؤمنات بعضهم

[6:39]اولياء بعض ليش ماله ولايه الامام قرا له الايه الكريمه والذين امنوا

[6:48]ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء وعمنا العباس امن مثلا

[7:00]لكن لم يهاجر فنفى الله تعالى ولايته اربد وجه هارون انقهر قال

[7:18]خرجت منك الى غيري هذا الكلام انت قايله قال لا فكال العده

[7:31]من توصل القض لهالمرحله يبدا التهديد والوعيد انه ان بلغني انها خرجت

[7:39]الى احد لاخذن الذي فيه عيناك ها بعد طريقتهم هالشكل محل الشاهد

[7:46]كانت هناك ولايه في بدايات الاسلام المؤمنون والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض

[7:58]وكان هناك توارث قيل كان هناك توارث على الاسلام كاخ مسلم مهاجر

[8:09]ثم انتهت القضيه صار التكليف ان التوارث بالقرابه وفي الروايه المعروفه عن

[8:24]امير المؤمنين صلوات الله عليه في وصيته عند استشهاده الله الله في

[8:32]الايتام الله الله في بيت ربكم وفيها الله الله في جيرانكم فانهم

[8:47]وصيه نبيكم مازال يوصي بالجار حتى ظننا انه سيورث هالشكل الجار مهم

[9:00]وتصل الامور من كثر ما النبي صلى الله عليه واله حسب هالروايه

[9:06]او صاب الجار حتى ظننا انه سيورث الان هم الناس كثير منهم

[9:20]قرايبهم ياكلون ورثهم ياكل ورث اخوه وامه وخالته ياكلون الذكور ياكلون حقوق

[9:30]الاناث الى اخره هذول لو الجيران كانوا يورثون يمكن اغلب الناس كان

[9:36]اكلوا ورث الجيران منو يعطيهم قرايبه اخوه اخوه عمه خاله اخته امه

[9:44]ياكل ورثها كثير منهم كثير بحجج مختلفه زين فه

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد