آيات الأحكام|شرح الآية{ (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} - السيد صباح شبر

16 المشاهدات· 24/05/04

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]ولله على الناس يحج البيت من استطاع اليه سبيلا الله عز وجل

[0:11]له حق على الناس ان يرحون للبيت طبعا هو الحاج ليس فقط

[0:20]الوصول الى الكعبه الحاج بتفاصيل احرام وطواف حول الكعبه واحد من اعمال

[0:32]الحج الطواف سعي تقصير عرفات مزدلفه من ذبح نحر رمي ايش كثر

[0:45]اعمال بس يظهر يعني ربما يستظهر من الايه الكريمه ان الاساس العمل

[0:56]الاعظم هو قصد البيت ولله على الناس حج البيت كانه هذا الوصول

[1:02]الى البيت هو فعل الاساسي من استطاع اليه سبيلا طبعا الايه تدل

[1:14]على الوجوب ولله على الناس هذا شيء حق لله تعالى على الخلائق

[1:22]من استطاع حج البيت من استطاع اليه سبيلا مع غض النظر عن

[1:33]الروايات الوارده ظاهر الايه الناس لازم تروح كل من يقدر يوصل روحه

[1:44]لازم يروح وحتى لو يتعب يروح مشي باي طريقه يوصل نفسه من

[1:53]استطاع اليه سبيلا وفي ايه اخرى كريمه قد تعطيها المعنى واذن في

[2:05]الناس بالحج ياتوك رجالا رجال جمع راجل مو جمع رجل رجال مشي

[2:16]مشي يجون وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق على الابل

[2:23]الضامره ضعيفه صايره ضعيفه من كثره السير فالايه بما هي تدل على

[2:34]انه ظاهرها ان الناس يجب عليهم الحج بايه طريقه استطاعوا يعني القدره

[2:45]العقليه هنا الا اذا واحد عجزه عقلا والا اذا امكنه ان يذهب

[2:52]لا بد له من ذلك السؤال هو انه هل يفهم من الايه

[3:04]الكريمه انه لابد من تكرار الحج او يفهم منها كفايه المره هناك

[3:11]بحث في الاصول لا باس نقوله هو ان الامر يدل على المره

[3:23]او التكرار اذا واحد قال لشخص روح سوي فلان شغله جيب لي

[3:36]جلاس ماي هذا معناه مره اذا جاب الماء مره خلاص او معناه

[3:48]ظل جيب ظل سوي المعروف بين الاصوليين انه لا يدل الامر لا

[3:59]على المره ولا على التكرار هو نفس الامر بذاته ما فيه دلاله

[4:04]على احد الامرين نعم الامر يدل على طلب الماهيه بما هي والماهيه

[4:17]بما هي تتحقق بالمره فالنتيجه راح تكون نتيجه المره اذا واحد قال

[4:27]للشخص جيب لي شاي جيب لي ماي راح جاب عقب شويه قال

[4:35]انا عطشان شو انت مره وحده جبت لي يقول له يقول يقول

[4:41]اجيب لك انت لما قلت لي جيب لي معي مو معناه اظل

[4:43]اروح واجي اجيب جيب شاي بعض الناس ما يرضى استكان واحد عشر

[4:50]استكانات يشرب كل ما يشرب يقول بعد جيبولي خليه يشرب ماكو مشكله

[4:58]شاي مو هالقد يعني صعبه قضيته زين قال جيب لي شاي جاب

[5:00]له شربه عقبه شويه اذا اعترض يقول لي اشوف انت جبت لي

[5:07]فنجان واحد وبعد ما جبت يقول ما قلت لي انت قلت جيب

[5:15]لي شاي هذا طلب بطريقه مالت علماء هذا طلب لماهيه الشاي وقد

[5:20]اوجدت هذه الماهيه واحضرتها انتهى الامر اذا اردت مره ثانيه اقول ايضا

[5:26]اوجد لك فردا اخر من افراد الماهيه فالامر لا يدل على التكرار

[5:39]ولا على المره يدل على طلب ما هي وقد حصلت مره وحدتك

[5:42]فيه اقم الصلاه لدلوك الشمس صار اليوم دلكه الشمس قام صله من

[5:55]قله بعد مره ثانيه صلي صلي هو ادى الماهيه باكر اكو دلوك

[6:00]ثاني صار ذاك جلوك اخر فرد اخر لو نريد نقول بالتكرار معناه

[6:08]من دلكه الشمس يكون يظل يصلي اقم الصلاه لدلوك الشمس يظل ما

[6:13]يتوقف مره واحده يسوي ادى المطلوب زين لكن الروايات حددت الاستطاعه يعني

[6:26]ما خلت الاستطاعه مفتوحه الاستطاعه العقليه لا حطت قيد الزاد والراحله ولهذا

[6:38]اكثر الفقهاء قايلين مو مجرد انواع واحد يقدر يوصل نفسه للحج لازم

[6:51]يروح اذا ما كان عنده زاد وراحله ما عنده فقير بس الله

[6:57]عز وجل معطيه عافيه وصحه يقول اروح مشي اقدر اروح مشي نقول

[7:05]اذا انت مو واجب عليك يقول انا مستطيع ايه هذه استطاعه عقليه

[7:09]استطاعه شرعيه ما عندك الاستطاعه الشرعيه الزاد والراحله وهذه بعد فيها توسع

[7:23]كثير من الفقهاء قايلين له واحد يملك عنده مثلا عشره الاف دينار

[7:28]بس هو مديون مديون 15 مثلا هذا مو مستطيع مو مستطيع السيد

[7:38]السيستاني هذا رايه وكثير من الفقهاء عده الفقهاء قايلين هذا اللي عليه

[7:43]ديون اكثر مما يملك ليس مستطيعه اذا صار عنده زياده عن دينه

[7:54]بمقدار يفي بالحاج صار مستطيعه فهذه استطاعه شرعيه الشرع قررها والا لو

[8:02]كنا نحن والايه الكريمه عشان قلنا اللي يقدر شلون ما يقدر يخلي

[8:14]يوصل روحه لكن الروايات جاءت وهونت الامر وضعت ضوابط خلت استطاعه شرعيه

[8:20]الكلمه الاخيره الايه الكريمه ختمت بجمله شديده ومن كفر فان الله غني

[8:34]عن العالمين الان ومن كفر يعني شنو يعني ما حج او لا

[8:40]اللي قال ليس هكذا قال ماكو حج كفر بالحج مو كفر بترك

[8:53]الحج كفر بالحج انكر الحج يكفر فان الله غني عن العالمين ومو

[9:01]المقصود كفر بمعنى ترك كثير من الناس يمكن نص المسلمين ثلثينهم اذا

[9:12]مو اكثر يصير مستطيع ويبقى عشرين سنه ثلاثين سنه هو مستطيع ما

[9:18]يحج ما يحج ومو ما يقدر يقدر يروح ما يدير بال او

[9:25]يموتون بالاثناء كثير منهم زين ذولا شنو يعني نعتبرهم كفار بالمعنى الحقيقي

[9:30]اكو روايه تعبر عنهم بالكفر لكن مجاز وليس ذاك الكفر الحقيقي اذا

[9:44]الحج واجب مع الاستطاعه وصلى الله على محمد واله

0 تعليقات

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية{ (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آيات الأحكام|شرح الآية{ (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة