آيات الأحكام شرح الآية :(ما يريد الله ليجعل عليكُم من حرج ولكن يريد ليطهركم... ) - السيد صباح شبر

19 Views· 23/03/14

fozany14
3 Subscribers

In The Holy Quran

#أهل_البيت
#آيات_الأحكام
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

Transcript

[0:00]الايه الكريمه قالت ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد

[0:09]ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون هذه الايه الكريمه هذه الجمله ما

[0:22]يريد الله ليجعل عليكم من حرج كثير من الفقهاء اقتنصوا منها قاعده

[0:33]سموها قاعده لا حرج وقالوا ان هناك قاعدتين هما قاعده لا ضرر

[0:47]وقاعده لا حرج هاتان القاعدتان حاكمتان على الادله الاوليه للاحكام او حاكمتان

[1:01]على الاحكام الاوليه يعني كل حكم ثبت بدوا الوضع الطبيعي اذا صار

[1:16]فيه حرج او ضرر يسقط الصيام فيه ضرر او حرج يسقط الوضوء

[1:29]فيه ضرر او حرج يسقط القيام في الصلاه فيه ضرر او حرج

[1:38]يسقط وهكذا والفرق بين الضرر والحرج هو ان الضرر نوع نقص في

[1:51]في النفس في البدن او العرض او المال واحد اذا اغتسل مثلا

[2:03]او توضا يمرض او كان مريضا فاذا توضا او اغتسل يشتد مرضه

[2:14]او يطول برؤه هذا ضرر وهناك قاعده لا ضرر ولا ضرار مرت

[2:24]علينا في باب القواعد الفقهيه الحرج ليس نقصا وانما هو حاله حاله

[2:35]نفسيه يكون الانسان فيها متاذي بشده هو هذا الشخص افرضوا اكو ثلاث

[2:46]اشخاص عليهم غسل واحد منهم عنده ماي دافي بالشتاء ماي دافي زين

[2:55]وصحتهم زينه اذا اغتسل ما عليه اي مشكله يجب عليه ان يغتسل

[3:02]اذا عليه غسل او يتوضا واحد ثاني مريض اذا اغتسل او توضا

[3:11]يشتد مرضه او صاحي لكن الماي بارد ما يقدر يحميه اذا اغتسل

[3:21]يخاف المرض هذا ضرر ما يغتسل يتيمم هناك تصور ثالث وهو انه

[3:33]ما في ضرر لكن حرج نفترض هذا الماء بارد في الشتاء القارس

[3:42]وقارس بالسين مو قارص بعضهم يقول قارص ذاك من القرص هو ما

[3:48]يقرص الشتاء القارس البرد القارس يعني الشديد هذا البرد والماي البارد يقول

[3:57]انا ادري ما يصير بي شي لو اغتسلت بهالماي شاب والله عز

[4:04]وجل معطيه عافيه يقول ما يصير فيني شي ادري لكن من اصب

[4:11]ه الماي البارد على نفسي شويه وتطلع روحي من هالبرد لكن عقبه

[4:18]ما يصير شيء خلاص اغتسل واطلع اتلفلف وشويه نار وكذا وانتهت القضيه

[4:24]ضرر ما يصيبه لكن حرج يتاذى يتاذى وقت الغسل زين اذا اكو

[4:34]حرج في حكم من الاحكام يسقط المفروض نعم قاعده لا حرج تحكم

[4:44]منو قال لا ضرر فيها النص المعتبر لا ضرر ولا ضرار لا

[4:54]حرج منين جبناها اول شيء قد واحد يقول هذه يعني يحتاج لها

[5:00]دليل مثلا مساله الضرر والحرج لو فرضنا ما لقينا اي دليل هذه

[5:07]مو واضحه يعني مو العقلاء يقبلوها الجواب لا اذا المولى امر عبده

[5:16]بشيء وفرضنا هذا العبد يتضرر لو اراد ان يسوي هالشغله يقدر ما

[5:25]يسويها وبعدين يقول المولا شو اسوي انا اتضرر يقول انت بكيفك انت

[5:31]عبد واذا تتضرر لازم تسوي اي فعلا لو مو الشرع مخفف عن

[5:41]الناس وقاعده لا ضرر هو الشرع حطها كان قلنا المفروض يتحمل الضرر

[5:49]ايش كثر ما يتضرر وهناك احكام اصلا هي جعلت في مورد الضرر

[5:59]الجهاد الجهاد بعد تعريض النفس للخطر للموت اللي يروح للجهاد مو معلوم

[6:07]يرجع احتمال قوي يقتل يكون يروح اي يكون يروح يقول اخاف اموت

[6:14]اي موت هذا تكليف شرعي الشرع يقوللك روح جاهد في سبيل الله

[6:19]عز وجل او مت مت ما يخالف شهيد لك اجر ولك ثواب

[6:26]هذا تكليفك الشرعي الحقوق الشرعيه اداء الحقوق الشرعيه بعض الناس عندهم يمكن

[6:33]لو دمه يطيح ولا فلوسه يقولوا تدفع خمس 20% هذه ثقيله بعضهم

[6:41]جدا ثقيله عليه اي يقول هذا ضرر اي ضرر تدفع ضرر الشرع

[6:48]يقوللك ه الضرر تتحمله الخمس الزكاه الحقوق الشرعيه بشكل عام فلو الموارد

[6:59]اللي هو الشرع قال تتضرر يكون يتضرر بشكل اخر بشكل عام اذا

[7:06]الشرع في مورد ما قال اضرر اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم

[7:12]وايديكم امر بالوضوء لولا قاعده لا ضرر قلنا حتى لو يتضرر لازم

[7:21]يسوي الحرج بعد اهون يقول والله انا زحمه علي زحمه اغتسل بالماي

[7:30]البارد بالشتاء ما يخالف زحمه اذا المولى يامر عبده يقول له تغتسل

[7:37]بالماي البارد يقول له اتاذى يا مولاي يقول له انت عبد مالك

[7:41]حق تتكلم هذا تكليف لازم تسويه خليه يكون حرج المفروض ان عندنا

[7:50]قاعده استنبطت من الايات ومن الروايات اسمها قاعده لا حرج حيث حيثما

[8:00]وجد حرج التكليف يسقط زين هذه القاعده من ان اتينا بها احد

[8:07]الادله التي تذكر هذه الايه الكريمه ما يريد الله ليجعل عليكم من

[8:16]حرج هذا القران يقول الله عز وجل ما يجعل ما يريد يجعل

[8:21]عليكم حرج اذا اذا كان في الوضوء او الغسل او التيمم حرج

[8:29]مو لازم خلاص يسقط التكليف اذا في حرج هذا المعنى مشهور في

[8:37]الفقه هناك راي لبعض الفقهاء يقول مو هذا المقصود بالايه الكريمه الايه

[8:46]الكريمه تريد ان تقول اذا واحد قال انا الغسل يعني لازم اغتسل

[8:54]كل مره كذا يصير علي كذا لازم اغتسل ولازم الكل صلاه اتوضى

[9:00]وما معي لازم اتيمم اي اذا قال يعني الشرع يريد يحرجني يريد

[9:08]يوقعني في الحرج غرضه ايذائي الايه تقوله لا مو الغرض احراجك الغرض

[9:18]ان يتم نعمته عليك الغرض التطهير يريد يطهرك مو الغرض الاحراج ولكن

[9:28]يريد ليطهركم مو الغرض ان يحركم شويه نوضحها الفكره بمثال او فرض

[9:39]واحد الابو قال للابنه بلا تشبيه طبعا هذه قران واحنا عبيد لكن

[9:45]كمثال عرف فيه الابو يقول الابنه تروح للمدرسه كل يوم زين هذا

[9:52]كل يوم 00 وحالته حاله خصوصا الصغار شايفينهم يبكون ويصيح وكذا وحالتهم

[10:02]حاله يودو يرضون ما يرضون مدرسه يلا ست سبع ساعات كل يوم

[10:09]هذا لو الابو قال للولد روح المدرسه كل يوم وانا لا اريد

[10:17]ان احرج هالكلمه لا اريد ان احرج معناها اذا شفت زحمه عليك

[10:26]لا تروح او لا معناها انا مو قصدي اذيك مو قصدي ان

[10:33]احرجك قصدي انك تستفيد تتعلم الراي المشهور فاهمين من الايه الكريمه ما

[10:44]يريد الله ليجعل عليكم من حرج يعني اذا صار حرج مو لازم

[10:50]لا تسوون هذا الراي الثاني يقول مو هذا معنى الايه معنى الايه

[10:56]ان الله تعالى لما امركم بالوضوء والغسل والتيمم ليس الغرض من ذلك

[11:05]احراجكم الغرض التطهير حتى يصير عندكم طهاره هذا اتمام نعمه حتى لو

[11:14]تتاذي حتى لو تتضايقون ما يخالف هذا في فائده لكم على هالراي

[11:25]هل ايه الكريمه ما راح تدل على قاعده لا حرج وفعلا هذا

[11:31]عالم كبير احد علمائنا السيد الروحاني سيد محمد الله يرحمه باحثها قاعده

[11:37]لا حرج بكتابه منتقل الاصول وقايل لا ما عندنا قاعده يسمى قاعده

[11:41]لا حرج نا فيها بس خلاف المشهور المشهور هذه اول ايه لان

[11:49]اكو غيرها اكو ثلاث ايات في القران فيها هالشكل شيء ما يعطي

[11:53]هذا المعنى هذه الايه الاحتمال موجود فيها زين ننتقل الان الى ايه

[12:03]اخرى ايضا من ايات الاحكام قول مرت علينا سابقا لكن نريد بعض

[12:11]التفاصيل نقولها فيها ان شاء الله وهي قوله تعالى يا ايها الذين

[12:18]امنوا لا تقربوا الصلاه وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا

[12:29]الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى يجي هذا التعبير اللي

[12:38]بالايه السابقه موجود وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد

[12:45]منكم من الغائط او لامستم النساء لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا

[12:54]فامسحوا بوجوهكم وايديكم هذه بعد ما فيها منه هذيك الايه الشريفه السابقه

[13:02]فيها كلمه منه فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه هذه ما فيها فامسحوا بوجوهكم

[13:10]وايديكم زين هذه الايه الكريمه فيها عده احكام اول حكم يا ايها

[13:19]الذين امنوا لا تقربوا الصلاه وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون هل

[13:28]المقصود بالصلاه الصلاه هنا شنو المقصود فيها نفس الصلاه القيام والقعود او

[13:37]اماكن الصلاه احيانا يعبر عن المكان باسم الشيء الذي يكون فيه يصير

[13:48]كلمه صلاه يقصد بها مكان الصلاه الجزء الايه الجزء الثاني من الايه

[13:57]ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا يعني لا تقربوا الصلاه جنبا

[14:05]الا عابري سبيل هنا الصلاه بالجزء الثاني من الايه المقصود به المساجد

[14:13]مكان الصلاه مو نفس الصلاه ولا شنو يعني ولا جنبا الا عابري

[14:19]سبيل حتى تغتسل عابري سبيل يعني مرور في المسجد فكلمه الصلاه اول

[14:28]شيء لا تقربوا الصلاه وانتم سكارى بدوا كلمه سكارى هذا اللي يشرب

[14:36]الخمر اجلكم الله سكران هل الايه الكريمه تريد تقول السكارى يصلون هي

[14:44]الايه ابتدات يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا لا تقربوا

[14:50]الصلاه وانتم سكارى هم المؤمنين يشربون خمر يسكرون ويجون يصلون المفروض في

[14:58]المؤمن ما يسكر الايه قاعد تخاطب المؤمنين بعدين هناك اشكال عقلي في

[15:07]في كون المقصود بالسكر هنا هذا السكر المعروف مر علينا قبل كم

[15:15]ليله ان السكران لا يعي والذي لا يعي لا يمكن توجيه التكليف

[15:25]اليه الان اذا اكو واحد وفرض شخص الان هو عاقل بس تجي

[15:31]نوبات جنون واحد يجي يقوله شوف خلي اقوللك شيل ترى من تصير

[15:36]مجنون لا تصلي يقول انا اذا صرت مجنون اعرف اصلي اعرف ما

[15:42]اصلي حتى لو صليت بحاله الجنون ما ادري شنو قاعد اسوي يعني

[15:47]ما يصح تكليف الشخص في شيء اللي هو بذاك الوقت ما يلتفت

[15:54]الى الشيء هو السكران ما يلتفت شنو يعني يقولوا له لا تصلي

[15:59]وانت سكران ولهذا الروايه جاءت وفسرت السكر هنا بسكر النوم مضمون الروايه

[16:09]روايه زراره لا تقم الى الصلاه متكاسلا ولا متثاقلا فان الله تعالى

[16:19]يقول ولا تقربوا الصلاه او لا تقربوا الصلاه وانتم سكارى يعني سكر

[16:26]النوم يعني دايخ لما واحد يقوم من النوم دايخ لا يدخل في

[16:33]بهحاله حتى تعلموا ما تقولون حتى تعرفون الكلام اللي تقوله شنو معناه

[16:42]فالمقصود حسب الروايه هنا وهذا يصير هالتعبير دارج احيانا واحد اللي الدنيا

[16:54]لما تجيه هم ينسى نفسه يقوم يسوي امور يقولون هذا سكران الاموال

[17:02]خلته سكران ما يدري شو يسوي سكر نشوه الاموال نشوه المنصب نشوه

[17:09]تصير عنده يتجاوز الحدود من يطيح ذاك الوقت يتغير وضعه ما دام

[17:17]قاعد على الكرسي او شخصيه وكذا يسوي الى ان اللي يصير فيه

[17:24]المهم ذك الليله قرينا قوله تعالى وترى الناس سكارى يوم القيامه وما

[17:32]هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ف السكر يطلق على معاني اخرى

[17:42]هنا الروايه تفسر بالنوم سكر النوم زين ولا جنب اذا اذا سؤال

[17:52]يعني ممكن واحد يسال يعني ما يجوز واحد يصلي وهو دايخ تو

[17:57]قاعد من النوم ونعسان جدا نعسان توضى بشكل سريع يريد يصلي وبعضهم

[18:03]يتوضا سريع وكثير ماي ما يصب يقول اخاف النوم تطير يريد تخليها

[18:09]باقيه حتى لا تروح شويه ما يصب ويصلي بشكل سريع قبل ما

[18:15]تطير نومته طيرها طيرها هذه النومه ما فيها فايده صب ماي بارد

[18:21]كذا خلي تطير وصلي حتى تعلموا ما تقولون وبعدين ترجع لك عقب

[18:26]ما تروح بالفراشي الان لو واحد ما طير نومته ودايخ قال راح

[18:34]اصلي وعيوني هم مغمضه ما افتحها احتياطا حتى لا لا تروح النومه

[18:39]يجوز يجوز لكنه مكروه ليس شيئا حسنا هنا النهي هنا نهي كراهيه

[18:48]وليس نهيا تحريمه هذه واحده ولا جنبا الا سبيل يعني لا تقربوا

[18:57]الصلاه جنبا الا عابر سبيل هنا المقصود بالصلاه مكان الصلاه يعني المساجد

[19:07]لا تقربوا المساجد في حاله جنابه الا اذا اردتم العبور تدخلون من

[19:15]باب وتطلعون من باب اما يروح واحد يمكث في المسجد وهو مجنب

[19:23]هذا ما يجوز زين سؤال هذه كلمه واحده هي لا تقربوا الصلاه

[19:29]وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا يعني لا تقربوا الصلاه

[19:35]جنبا هي كلمه صلاه في الجمله الاولى استعملت المفروض بمعنى الصلاه التي

[19:45]نعرفها هال العباده الجمله الثانيه استعملت بمعنى مكان الصلاه يصير كلمه واحده

[19:56]تستعمل بمعنيين في نفس الوقت استعمال اللفظ في معنيين هذه مساله اصوليه

[20:07]يقام لها ويقعد في الاصول هل يجوز هل يمكن وعاده المثال اللي

[20:14]يجيبوه مثال العين لان كلمه العين لها عده معاني في زياره الامام

[20:25]الحجه عليه السلام يوم الجمعه وارده الجمله السلام عليك يا عين الحياه

[20:34]شنو يعني يا عين الحياه فيها عده احتمالات واحد يا عين الحياه

[20:41]انت الحياه عين الحياه انت يا عين الحياه يعني يا نفس الحياه

[20:49]زين احتمال ثاني يا عين الحياه هاي العين الحياه يريد لها كانه

[20:56]نشبهها بجسم يريد لعين انت عين الحياه الحياه عينها انت اللي تشوف

[21:05]بها الناس ترى فيها احتمال ثالث عين الحياه هاي العين اللي يطلع

[21:13]منها ماي اللي اذا واحد شرب منها لا يموت وقايلين الخضر شرب

[21:19]منها عليه السلام قصه الخضر الطويله في القران الكريم اذا المقصود الخضر

[21:26]لان القران مو ذاكر كلمه الخضر صاحبه صاحبه وجدا عبدا من عبادنا

[21:35]اتيناه رحمه من عندنا المهم هناك قصه الحوت واللي انصب عليه الماي

[21:44]واحتيه وراح بالماي عين الحياه يقولون اكو عين هذه اللي يشرب منها

[21:52]بعد ما يموت وين صايره ما ندري يمكن كثير من الناس الان

[21:56]يقوم يحاول يلقاها ما يلقاها لا يتعب روحه ولا غيره هذه شغله

[22:01]خاصه لمن اراد الله تعالى له ذلك فانت يا مولاي يا صاحب

[22:07]الزمان يا عين الحياه انت عين الحياه اللي يشرب منك من من

[22:13]عذب مائك هذا يعيش يكون حيا زين يصير واحد يقول انا اقول

[22:21]السلام عليك يا عين الحياه ايش تقصد يقول اقصد نفس الحياه اقصد

[22:28]عين الحياه اقصد هذه العين اللي يطلع منها الماي كلها اقصدها يصير

[22:35]مختلفين العلماء قسم قايلين اي قسم قايلين لا قسم قايلين مستحيل قسم

[22:42]قايلين ممكن فيها خلاف هذه الايه الكريمه من شواهد استعمال اللفظ الواحد

[22:51]في معنيين لا تقربوا الصلاه وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون الصلاه

[22:58]هنا المقصود هالصلاه ظاهرا متعارف ولا جنبا الا عابري سبيل المقصود ظاهرا

[23:06]المساجد فاذا صار هالكلمه استعملت في نفس الصلاه وفي امكنه الصلاه يجوز

[23:15]هذه الايه الشريفه يمكن ان يستدل بها على امكانيه استعمال اللفظ الواحد

[23:23]في معنيين وصلى الله على محمد واله

0 Comments

Up next

آيات الأحكام شرح الآية :(ما يريد الله ليجعل عليكُم من حرج ولكن يريد ليطهركم... ) - السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

آيات الأحكام شرح الآية :(ما يريد الله ليجعل عليكُم من حرج ولكن يريد ليطهركم... ) - السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language