التالي

تشغيل تلقائي

آيات الأحكام|شرح الآية:{ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ }- السيد صباح شبر

0

0

0 المشاهدات· 25/10/14

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #آيات_الأحكام #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم ثلاث ايات في سوره الضحى فاما اليتيم فلا

[0:14]تقهر واما السائل فلا تنهر واما بنعمه ربك فحدث نهيان فاما اليتيم

[0:30]فلا تقر واما السائل فلا تنهر وامر واما بنعمه ربك فحدث هذه

[0:40]ايضا احكام احنا قاعد نتكلم بايات الاحكام اما الايه الاولى فاما اليتيمه

[0:51]فلا تقهر القهر بمعنى الاجبار والاذلال وقهر عباده بالموت والفناء من اسمائه

[1:10]جل وعلا القاهر وهو القاهر فوق عباده القهار يعني هم تحت سلطته

[1:26]جل وعلا يجبرهم هم لا يمكن يجبرهم على ما يريد في حياتهم

[1:34]في مماتهم مو معناه يجبرهم على الافعال حتى لا يصير جبر احنا

[1:45]ما نقول بالجبر لكن هم تحت سلطته جل وعلا خاضعون مربوبون باللهجه

[1:57]العاميه يقول فلان قهرني يقصدون بها انه ازعجني اغضبني قال لي كلام

[2:06]خلاني اغضب هذه مو معلوم فصيحه القهر لغه بمعنى الاذلال بمعنى الاجبار

[2:21]فاما اليتيمه فلا تقهر مو معناه لا تقول له شيء تخليه يزعل

[2:27]لا لا تذله زين يعني غير اليتيم يصير واحد يذله مثلا لا

[2:37]الا ان اليتيم باعتباره ضعيفا اضعف من غيره الان المو يتيم عنده

[2:50]ابو مثلا هو المحامي الله عز وجل لكن بالنتيجه في الظاهر عنده

[2:54]ابو يروح يدا دافع عنه اذا شاف ابنه اوذي هذا اليتيم ابوه

[3:04]ميت بعض الناس يذلوه يستغلوه وربما حتى من الاقارب عمه خاله هذول

[3:18]يصير تحت سلطتهم يعتبر مثل عامل كذا على كل الايه الكريمه هي

[3:25]خطاب للنبي صلى الله عليه واله لكن النبي معصوم واكيد ما يذل

[3:33]اليتامى هذه من الايات اللي نقول جاءت بعنوان اياك اعني واسمعي يا

[3:44]جاره مثل هذا يضرب الخطاب مع النبي صلى الله عليه واله لكنه

[3:52]يوجه الى كافه الخلق الان لو واحد يقول النبي صلى الله عليه

[3:58]واله الله قال له فاما اليتيم فلا تقهر انا ما يخالف خلي

[4:07]اقهر اليتيم يصير هالحكي زين فهذا حكم حكم الزامي يعني اللي يذل

[4:16]اليتيم مسوي حرام اكو نهي ا مو حكم استحباب بابي او استحساني

[4:26]اذلال اليتيم واذلال غيره ايضا ماكو فرق حتى لو واحد يذله شخص

[4:36]كبير في السن وما يستحق الاذلال هذا هم ما يجوز لكن لعل

[4:40]ذكرى اليتيم هنا لانه اضعف من غيره غالبا الاثم قد يختلف تلف

[4:59]باختلاف الموارد يعني ممكن واحد يجي يهي له شخص مؤمن خير يذله

[5:05]بنفس الوقت واحد ثاني يذخص اخر مو مؤمن هم ما يجوز لكن

[5:14]بينهما فرق اليتيم يذل اليتيم هو اساسا مكسور يحس بضعف فاذ اذلاله

[5:24]بالي مضمون الروايه ان عرش الله سبحانه ليهتز في يمكن في ثلاثه

[5:33]مواضع واحد منها اذا بكى اليتيم حرش الله تعالى يهتس نعوذ بالله

[5:44]من ذلك زين اذا هذا حكم الزامي حكم حكم هذه من ايات

[5:48]الاحكام ما يجوز لواحد يذل اليتيم اليتيم يقولون من فقد اباه حتى

[6:02]لو امه موجوده ويقال ان فاقد الاب والام يعبر عنه باللطيم نعوذ

[6:12]بالله هذا وضعه اسوا اليتيم هو من لم يبلغ لا يتمهى بعد

[6:27]احتلام ولا رضاعه بعد فطام اللي مو بالغ البنيه اللي مو مكمله

[6:33]تسع سنوات وابوها مات تعتبر يتيمه اذا اكملت التسع خرجت عن اليتم

[6:46]والولد اذا بلغ والاحتلام من علامات البلوغ انتهى اليتم الان موجود شيء

[6:56]بين المؤمنين كذا كفاله ايتام اذا هذول اللي يكفلوهم مو بالغين خو

[7:06]زين زين كثيرا ما هم يبلغون يعني بنيه كملت تسع سنين لكن

[7:16]بعدها صغيره الولد عمره 13 14 سنه احت تلم لكن بعده صغير

[7:20]هذا اللي كفله زين اي زين لكن كفاله يتيم هذه لا ما

[7:31]تعتبر كفاله يتيم تعتبر كفاله انسان فقير ضعيف ماجور اللي كفله ماجور

[7:38]لكن اليتيم هو من لم يبلغ بعده وفقد اباه يعني ممكن ولد

[7:51]او بنيه امهم توفيت ابوهم موجود هذول ما يسموهم ايتام اليتيم من

[8:01]فقد اباه ما ان تاوهت من شيء رزئت به كما تاوهت للايتام

[8:07]في الصغر هذا منسوب للامام امير المؤمنين صلوات الله عليه ما ان

[8:17]تاوهتم من شيء رزيت به او رزئت به كما تاوهت للايتام في

[8:25]الصغر قد مات والدهم قد مات والدهم من كان يكفلهم في النائبات

[8:37]وفي الاسفار والحضر فاللي مات والده يسموه يتيم زين اذا فاما اليتيمه

[8:45]فلا تقهر هذا حكم ما يجوز واحد يقهر اليتيم

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد