آل محمد هم آيات الله السيد هشام البطاط جمادي الأول 1445 هـ

4 Views· 23/11/28

AnsarHCoM
Subscribers

In Lectures

آل محمد هم آيات الله #السيد_هشام_البطاط جمادي الأول 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Transcript

[0:00][موسيقى] صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول [موسيقى] الله

[0:30]صلى الله عليك [موسيقى] وعلى ال بيتك المظلومين لعن الله الظالمين [موسيقى]

[0:53]لكم من الاولين والا والصلاه والسلام على الصديقه الشهيده [موسيقى] المظلومه [ضحك]

[1:17]المهضومه ذات الاحزان الطويله في المده القليله سيدتي نساء العالمين صلى الله

[1:48]عليك يا سيدي ويا مولا يا ابا عبد الله يا عبره المؤمنين

[2:09]ويا رحمه الله الواسعه يا غريب يا مظلوم كربلاء اقصد حسين وزره

[2:44]ليله الجمعه تلقى الملائك حول القابر مجتمعه والمصطفى احمد يبدي له [موسيقى]

[3:10]جزعا والمرتضى حيدر بالحزن ينعاه ابصر بقلبك وانظر فاطمه [موسيقى] الزهراء تعدو

[3:40]وقد نسيت في ضلعها [موسيقى] كسرا حتى اليه دنت لم تحتمل صبرا

[4:00]اهوت عليه تنادي وا حسينا لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[4:13]العظيم انا لله وانا اليه راجعون بسم الله الرحمن الرحيم والذين يقولون

[4:27]ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا للمتقين اماما قبل

[4:39]ان نتحدث في مصاديق هذه الايه الشريفه وفي من نزلت بحسب النصوص

[4:49]والروايات التي وردت عن اهل البيت صلوات الله وسلام عليهم نبقى في

[4:59]الاجواء العامه للايه الشريفه حيث اسلفنا فيما مضى انها نزلت في سياق

[5:14]تعداد مجموعه من صفات ذكرتها سوره الفرقان لعباد الرحمن واشرت ايضا في

[5:29]الليله الماضيه الى اهم الصفات التي ذكرت في قوله تعالى والذين اذا

[5:36]ذكروا بايات ربهم لم يخر عليها صما وعميانا الامام المعصوم روح له

[5:51]الفداء اعتقد الامام الصادق روح له الفداء يقول لشيعته هذه الايه نزلت

[5:58]فيكم نزلت فيكم كيف يا ابن رسول الله نزلت فينا قال نزلت

[6:10]فيكم انكم اذا ذكر لكم فضلنا فلا تشكوا في ذلك والذين اذا

[6:23]ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما و يان نزلت فيكم في

[6:34]شيعتهم صلوات الله وسلامه عليه ه غير شيعه اهل البيت مفروض منه

[6:39]انه ربما يكون من المنكرين لفضل صلوات الله وسلام عليه او من

[6:49]الشاكين لم يكن منكر فطبيعي ربما يشكك لان الكثير من المسلمين يع

[7:00]يقد بان اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ليسوا بافضل الامه وليسوا

[7:08]بافضل الناس فمن الطبيعي اذا ذكرت له فضائل اهل البيت يكون منكر

[7:16]او مشكك ولكن من يعتقد باهل البيت بانهم افضل من خلق الله

[7:24]سبحانه وتعالى وساده الخلقي طرا بلا منازع لا شك ولا ريب تفضلوا

[7:36]الامام جزاكم الله خير فسح مجال لاخوانكم رحم الله من ذكر القائمه

[7:43]من ال محمد اللهم صل على محمد وال صلوا على محمد وال

[8:02]محمد اللهم صل على محمد وال محمد لا باس بالثالثه اللهم صل

[8:07]صل على محمد شيعه اهل البيت الذين يعتقدون بفضلهم يعتقدون بان لاهل

[8:24]البيت مقاما لا يوازى لا يساوى ولا يقا بهم احد من الناس

[8:35]من الخلق اطلاقا يعني نحن قوم لا يقاس بنا احد فلذلك يقول

[8:41]الامام صلوات الله وسلامه عليه ان عباد الرحمن اذا ذكر امامهم فضلنا

[8:50]فلا يشككوا في ذلك ولذلك نزلت في شيعتهم صلوات الله وسلامه عليه

[8:57]وتبدا الايات تعدد الى ان تصل الى هذه الايه الشريفه والذين يقولون

[9:06]ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين الايه الشريفه تقول ان

[9:22]هؤلاء يدعون ربهم يتضرعون اليه يتوس وان تكون لهم ذريه طيبه طاهره

[9:37]تكون قره عين لهم هه قره عين بعدين نتعرض شنو معنى قره

[9:44]العين السؤال ايها الاحبه ان الانسان هل يمكن له ان يدعو يدعو

[9:55]الله سبحانه وتعالى في الامور التي تتعلق باختياره فقضايا ايها المؤمنون يعني

[10:12]انا مثلا تكليفي ان ادفع الزكاه مثلا يعني فهل انا اعتمد في

[10:19]دفع الزكاه على الدعاء اقول اللهم اجعلني ممن يدفع الزكاه وتكليفي هذا

[10:26]انا ابادر الى دفع الزكاه لا يكفي ان اطلب من الله وان

[10:36]ادعو من الله سبحانه وتعالى ان يجعلني من المزكين من المتصدقين لا

[10:40]يكفي ان اطلب من الله سبحانه وتعالى ان يجعلني من المصلين لا

[10:47]يكفي ان اطلب من الله سبحانه وتعالى ان اكون من الصائمين وهكذا

[10:56]ليش هذه تكاليف هذه اوامر ونواهي انا مكلف ان ابادر الى العمل

[11:02]ان كان امرا فاقوم بتكليفي وان كان نهيا انتهي انا مامور ان

[11:08]اصلي ابادر الى الصلاه لا الجا الى حيله الدعاء بانه لابد لله

[11:17]سبحانه وتعالى ان يجعلني من المصلين ما يكفي هذا المقدار ما معنى

[11:24]الدعاء في هذا المجال انا لما اجي ادعو الله سبحانه وتعالى ان

[11:36]يجعلني مقيما للصلاه ربي اجعلني مقيما للصلاه مو شنو معناتها انا اجي

[11:46]ادعو الله سبحانه وتعالى ان يجعلني مقيما للصلاه صائما مزكا مثلا يعني

[11:53]انا ادعو الله سبحانه وتعالى ان اختيار وظيفتي ان احسن اختيار الزوجه

[12:08]الصالحه هنا الدعاء ايها الاحبه يتعلق في مجال التوفيق والهدايه صحيح يعني

[12:21]تكاليف نحن مكلفون وعلينا ان نبادر لكن حتى المبادره الى اداء التكليف

[12:28]الواجب تحتاج الى عنايه احيانا الانسان يحال بينه وبين العمل الصالح مو

[12:35]جفد واحد مثلا امير المؤمنين على سبيل المثال وقال يا ابا الحسن

[12:41]انا احب ان اصلي صلاه الليل لكن اذا خلدت الى النوم لا

[12:51]استطيع ان اقوم من نوم لاداء صلاه الليل عندي انا محبه عندي

[12:57]شوق لاداء صلاه الليل لكن ما استطيع ان اؤديها قال انما انت

[13:04]رجل حبستك ذنوبك عن اداء صلاه اللي شايف اكو فذنوب اكو معاصي

[13:13]نعم و عندنا احنا بالدعاء في دعاء كميل اللهم اغفر لي الذنوب

[13:23]التي تهتك العصم اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم اللهم اغفر

[13:29]لي الذنوب التي ترفع النعم نعمه ترتفع دعاء ايضا يحجب اللهم اغفر

[13:40]لي الذنوب التي تحبس الدعاء وهكذا فلذلك الانسان يحتاج الى توفيق من

[13:47]الله سبحانه وتعالى يحتاج الى هدايه يحتاج الى عنايه الهيه في كل

[13:58]شؤون حياته بالتالي مقتضى العبوديه لله سبحانه وتعالى الحديث عن عباد الرحمن

[14:06]مقتضى العبوديه الانقطاع اليه والتضرع اليه في كل الاحوال في السراء والضراء

[14:14]وان لا يعتقد الانسان انه يؤدي عملا او يفعل فعلا الا بحول

[14:26]من الله وقوه فلذلك الانسان المؤمن الى الله سبحانه وتعالى في كل

[14:35]صغيره وكبيره ويعتقد ان الاسباب كلها بيده كل الاسباب بيده تعالى ولكن

[14:44]هنالك تكليف ايضا ملقى على عاتق الانسان ف قضايا متعلقه باختياره خصوصا

[14:55]موضوع الزواج ايها المؤمنون موضوع اختيار الزوجه احنا دائما نتحدث عن حسن

[15:04]اختيار الزوجه بالمقابل هماتين نتحدث عن حسن اختيار الزوج هسه حسن اختيار

[15:15]الزوجه باعتبار سابقا كانت يعني البنات بنات بيوت والبنت جليسه في او

[15:23]جليسه في بيتها نعم وعاده الرجل اللي يقدم والرجل اللي يسال والرجل

[15:29]اللي كذا وفلان يختار بنت البيت بالمقابل اهل البنت همات يقومون ايضا

[15:38]الاستعلام السؤال وما شابه اليوم لعله تعارفات جايه تصير تعارفات سريعه اما

[15:47]تصير على برامج التواصل اما تصير بالمدارس بالجامعات والطرقات بالمولات ما ادري

[15:55]وين الاسواق بالمطاعم بالاماكن السياحيه نظره فابتسامه فموعد فلقاء وبالتالي يعني ها

[16:08]اللقاءات تؤدي الى علاقات زوجيه احيانا من دون تعارف يعني واحيانا يكون

[16:17]التعارف مبني على اكاذيب وعلى وعود وعلى اماني خياليه وهميه لا حقيقه

[16:23]لها ها البرامج ترى ما تغني شيء ايها الاحبه هاي البرامج او

[16:32]هاي العلاقات اللي تؤسس في هذه المجالات هذه علاقات خاويه علاقات مصيرها

[16:40]الدمار والانهيار وادها قصير امدها قصير فلذلك ينبغي للانسان العاقل انسان المؤمن

[16:51]ان يحسن الاختيار وان يتمعن في اختيار الزوجه والفتاه ايضا تتمعن في

[17:01]اختيار الزوج لذلك لما نقرا في احوال اقتران السيده خديجه للايه الشريفه

[17:13]في روايات اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم فسرت ازواجنا بخديجه باعتبار

[17:19]ان السيده خديجه وال المصداق الابرز والاكمل في روايه اخرى ايضا فسرتها

[17:25]بالسيده فاطمه باعتبار انها مصداق ثاني بل لعله ابرز المصاديق حتى ابرز

[17:34]من مصداق السيده خديجه اذا تقراون في علاقه النبي بالسيده خديجه بعض

[17:42]المصادر التاريخيه تشير الى ان السيده خديجه اختارت رسول الله صلى الله

[17:52]عليه واله لانها ما علمت منه الا خيرا الا حسن الاخلاق والشيم

[17:57]والعادات والصفات الطيبه والذكر الحميد فلذلك السيده خديجه كان يعكف الاشراف والزعماء

[18:09]والاخيار وسادات العرب على اعتاب دارها يطلبون يدها ولكنها كانت تابى كانت

[18:19]ترفض س انا اعجب طبعا ولا عجب تاريخنا الاسلامي وتراثنا لا عجب

[18:30]يعني تراث التاري ما اقصد تراثنا الروائي انا دقيق يعني في هذا

[18:35]التعبير تراثنا الروائي اتعامل معه بقداسه لا تراثنا التاريخ تاريخ المسلمين طبعا

[18:46]مولانا هذا التاريخ فيه مصائب فيه مصائب طبعا انا ما اقول عيبا

[18:52]على المراه انها تتزوج ويموت زوجها ثم نعم تزوج مره اخرى مو

[19:01]عيب مو عيب ولا عيب ان المراه مثلا تطلق ثم تتزوج مره

[19:09]ثانيه او الرجل يطلق يتزوج مو عيب هذا لكن اذا تكررت الحالات

[19:20]وتعددت لعله تقلل شويه من شخصيه الانسان وم مكانته خصوصا الاسماء التي

[19:30]ذكرت تاريخيا انهم كانوا ازواجا للسيده خديجه يبدو هماتين الاسماء التي ذكرت

[19:35]اسماء عاده ما يسمى بها العبيد وه ماتين ليس عيبا ليس عيبا

[19:45]على الانسان ان يكون قنا ان يكون عبدا كذلك ليس عيبا ولا

[19:54]عيب ايضا على المراه الكريمه الشريفه اذا تزوجت باحد الموالي ان كان

[20:02]يحمل الصفات الطيبه والرجوله والشهامه وما شابه انا لا اريد ان اقلل

[20:11]من قيمه الانسان باي نحو من الانحاء وباي صفه من الصفات ولكن

[20:16]اقول مقام السيده خديجه حاول البعض ان يسيء اليها مرارا وتكرارا هناك

[20:24]محاولات للمساس بمقام السيده خديجه وماكانت هذه السيده المعظمه باعتبار انها ام

[20:38]للسيده زهراء وجده نعم للائمه المعصومين احد عشر معصوما من ذريتها تلاحظون

[20:45]الان لما تذهبون الى الزياره او تقراون نصوص الزيارات السلام عليك يا

[20:51]ابن رسول الله السلام عليك يا ابن امير المؤمنين السلام عليك يا

[20:58]ابن فاطمه الزهراء السلام عليك يا ابن خديجه الكبرى سا ماتين مو

[21:06]بس خديجه خديجه الكبرى س هذه الروا على لسان المعصومين لما ترد

[21:10]هذه الصفه وهذا العنوان للسيده خديجه ومن ماثر المعصومين انهم من ابناء

[21:19]خديجه الكبرى من ماثر احنا ما جاي نسبهم يعني الزيارات ما جاي

[21:24]تنسب الامام الحسين او الحسن عليهما السلام او بقيه الائمه تتحدث عن

[21:30]نسبته السلام عليك يا ابن رسول الله مولانا هذا مقام من مقامات

[21:38]الائمه المعصومين انهم ذريه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وانهم

[21:44]ينحدرون نعم من سلاله النبي صلى الله عليه واله وانهم ابناء رسول

[21:50]الله هذا مقام من مقاماته فضيله من فضائله وحده من فضائل اهل

[21:59]البيت انهم ابناء وذريه خديجه الكبرى خديجه مولانا السيده الفاضله السيده المعظمه

[22:12]السيده المبجله اللي ورد في روايات الفريقين لعله ها الروايات هماتين في

[22:17]مصادر العامه اكثر منها في مصادر الخاصه ان رسول الله صلى الله

[22:22]عليه واله وسلم يقول نعم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من

[22:29]النساء الا اربع كلام كبير هذا كمل من النساء لم يكمل من

[22:43]النساء الا اربعه اسيه بنت مزاحم مريم بنت عمران خديجه بنت خويلد

[22:49]وفاطمه بنت محمد اللهم صل على محمد وال محمد في عداد هذه

[22:57]النسوه الفاضلات الكاملات سيدات المعظمات لذلك البعض طبعا عندهم فت غايات حاولوا

[23:06]المساس من هذه السيده المعظمه وما ذكروا الموضوع بمصداقيه لا اكو فت

[23:17]غايات اخرى ارضاء لاهواء بعض النساء او بعض الازواج او بعض الشخصيات

[23:21]مثلا تاريخيه جعلوا من السيده خديجه على انها عجوز كما كانت تقول

[23:29]بعض ازواج النبي عجوز ابدلك الله خيرا منها فيقول رسول الله لا

[23:36]والله ما ابدلني الله خيرا منها صدقتني حيث كذبني الناس وامنت بي

[23:47]حيث كفر بي الناس وواستني بمالها حيث حرمني الناس ورزقني الله ذريه

[23:53]صالحه طيبه منها حيث من عنيها من غيرها ها جرحه مشاعر كثير

[24:01]الى الان ناس جاي يجرحون من كلام النبي الى يومك هذا اكو

[24:07]عندنا مو بس نساء رجال الان جاي تجرح مشاعرهم ها الكلمه فحاولوا

[24:13]التشفي من السيده خديجه واصطنع فد فبركه وف قضايا على ان السيده

[24:17]خديجه تزوجت برجل اسمه عتيق ما ادري كذا فلان سواء نسب الى

[24:26]فلان عشيره او فلان قبيله نسب ولائي نسب كذا ما ادري على

[24:35]كل حال ثم تزوجها فلان فلان بينما في روايات اهل البيت اولا

[24:44]خلاف المشهور ان السيده خديجه تزوجت برسول الله في روايه 25 سنه

[24:54]كان عمرها خلاف المشهور 40 سنه وفي روايه اخرى 28 عاما وكانت

[24:59]بكرا لم تتزوج بغير النبي صلى الله عليه واله واللي يريد يعاين

[25:08]يعني الى مقام الائمه المعصومين والى مقام السيده الزهراء لما نقرا في

[25:15]زيارات اهل البيت مولانا لما اقول مقام من مقامات اهل البيت انهم

[25:20]جدتهم خديجه لانه في نص الزياره تقول له اشهد انك كنت نورا

[25:29]مو في الاصلاب الشامخه والارحام وهذه ارحام مطهره الله سبحانه وتعالى طهرها

[25:42]من الردس من الدنس من الشرك لذلك السيده خديجه كانت يعني طاهره

[25:50]مطهره مؤمنه صالحه ما كفرت بالله سبحانه وتعالى قط يجون المعصومين يقولون

[26:01]ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا المقصود بازواجنا السيده خديجه طبعا السيده

[26:12]خديجه ليس عيبا عليها ان تحسن الاختيار ليش لانها تخيرت يا خير

[26:24]الرجال يا خير الخلق مولانا ايه الله العظم اذا اكو معنى حقيقي

[26:34]لهذه الكلمه اذا اكو معنى حقيقي واقعي لهذه الكلمه فهو محمد اللهم

[26:41]صل على محمد وال محمد تطلع على غيرهم صلوات الله وسلامه عليهم

[26:49]مجازا اما عليهم حقيقه مول اكو فرق بين الحقيقه والمجاز لما تطلق

[26:58]على رسول الله على امير المؤمنين على اهل البيت فعلا ايه عظمى

[27:07]لذلك لاحظوا ايها الاحبه هذا هماتين تكليف يعني هذا ما يمنع انا

[27:15]لما اقف على هذه المصاديق وعلى التفسير الروائي لاهل البيت وان كان

[27:19]يعني من اراد القران فلياخذ القران من اهل البيت سلام الله تعالى

[27:23]عليه لان من اهل البيت تاخذ حقيقه قرانيه من غيرهم تاخذ اجتهاد

[27:36]تاخذ ظن والظن لا يغني لا يسمن ولا يشبع ولا كذا بالتالي

[27:42]ايها الاحبه ينبغي للانسان ان يدعو الله سبحانه وتعالى ان يوفق ان

[27:49]يهتدي ان يرزق رزقا حلالا طيبا طاهرا لكن عليه ايضا ان يسعى

[27:59]وان يحسن الاختيار وخصوصا في عصرنا هذا كما تعلمون الاختيار شوي يكون

[28:08]صعب جدا صعب لكن ان شاء الله ان شاء الله يعني هنالك

[28:20]بقيه طيبه محافظه ولو نسبيا يعني ولو نسبيا ما ينبغي للمؤمن الشاب

[28:32]المؤمن ان يعزف عن الزواج لعدم ثقته مثلا بالمجتمع والبيوت بشكل مطلق

[28:46]لا ينب مهما كانت الظروف قاسيه وصعبه الوضع الاجتماعي الوضع الاخلاقي وضع

[28:53]الالتزام احنا عندنا الان عبث بالحياه صحيح لكن لازال هنالك اناس طيبون

[29:01]وصالح ويعملون على نعم المحافظه وعلى التربيه الصالحه ان شاء الله تعالى

[29:13]لكن تحتاج القضيه الى جهد الى معاناه ولا ينبغي للانسان ان يعزف

[29:23]عن هذه السنه سنه الزواج رسول الله يقول صلى الله عليه واله

[29:33]وسلم النكاح سنتي فمن رغب عنها فليس مني من رغب عنها يعني

[29:43]من زهد بها من تركها لذلك ينبغي للانسان ان يتحصن بهذه السنه

[29:56]من تزوج فقد احرز نصف دينه فليتق الله في النصف ال كثير

[30:02]من شبابنا للاسف الشديد اليوم عنده عزوف لسبب ولاخر اما ظروف معاشيه

[30:11]بينما قد يكون الزواج عامل من عوامل الرزق خصوصا اذا كان الانسان

[30:19]يبني ذلك على الثقه بالله والتوكل عليه يكون عنده ثقه يكون عنده

[30:30]وكل ان يكونوا فقراء ها يغنيهم الله من فضله والله واسع اكو

[30:40]سعه الله سبحانه وتعالى يوسع على عباده لكن فليكن هناك ثقه يكون

[30:52]هناك اعتماد ارتباط بالله سبحانه وتعالى ارتباط حقيقي واقعي الله سبحانه وتعالى

[31:01]يبارك للانسان ويفتح عليه افاق الخير ترى مو احنا اللي نرزق انفسنا

[31:07]ايها الناس لسنا من نرزق انفسنا وما من دابه في الارض الا

[31:18]على الله رزقها هاي الحقائق الانسان المؤمن المفروض يعني يحيط بها ويحولها

[31:26]الى معتقدات وافكار حقيقيه واقعيه ويبني حياته على هذه الاسس على هذه

[31:32]القيم الدينيه على هذه المعتقدات والافكار حتى تتحول الى حقائق واذا تحولت

[31:40]الى حقيقه يكون الانسان مؤمن واقع مؤمن حقيقي وال تكون مجرد شعارات

[31:47]لا قيمه لها فلذلك ينبغي للانسان ان يطلب من الله ان يدعو

[31:58]الله سبحانه وتعالى ولكن مع ذلك عليه ان يسعى لحسن الاختيار حتى

[32:04]نستطيع ان نجمع بين الامرين لذلك يقول الامام عليه السلام تخيروا لنطفكم

[32:14]فان العرق دساس تخيروا هذه سيده المعظمه حقيقه الانسان يقف موقف الاجلال

[32:26]والاكبار والاعظم ان السيده خديجه تقبل بكل كيانها وتحسن خطواتها او خطواتها

[32:42]نعم وتحسن اختيارها بكل طمانينه بكل ثقه وتقدم على رسول الله صلى

[33:00]الله عليه واله ورسول الله يجد فيه فيها ضالته ويجد رسول الله

[33:06]صلى الله عليه واله في شخصيه السيده خديجه انها المراه التي يبتغيها

[33:14]رسول الله المراه الصالحه المراه المؤمنه المؤمن المراه المجاهده المراه مولانا المنفقه

[33:25]في سبيل الله بذلت في سبيل الله كل ما تملك لكنها قبل

[33:34]ان تفارق الحياه نزل جبرائيل من السماء الى رسول الله صلى الله

[33:47]عليه واله ويقول يا محمد العلي الاعلى يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام

[33:52]ويقول اقرا خديجه عني السلام اقراها عن السلام الله سبحانه وتعالى يبعث

[34:06]تحيه وسلاما الى خديجه بعدين ينزل جبرائيل على رسول الله صلى الله

[34:17]عليه واله ويقول يا رسول الله بشر خديجه ان الله سبحانه وتعالى

[34:27]بن لها بيتا في الجنه لا صخب فيه ولا نصر مولانا بعدين

[34:38]لما فارقت الحياه خديجه نزل جبرائيل وجاء بسدرها وكافور وكفنها من الجنه

[34:50]مع ان السيده خديجه سلام الله تعالى عليها في اخر لحظاتها كل

[35:00]ما عندها طبعا بذلته في سبيل الله انفقته السيده خديجه طبعا مدرسه

[35:06]مدرسه في جوانب مختلفه وحده من جوانب حياه السيده خديجه الانفاق في

[35:16]سبيل الله كانت ثريه وكانت يعني تعمل على انماء مالها بالتجاره وكانت

[35:26]تختار رجال الصلاء الشرفاء النجباء تصوروا يعني اللي كان مضارب في اموالها

[35:34]ابو طالب سيد الموحدين ابو طالب سيد الاشراف سيد الاشراف منبع العفه

[35:51]والنجاه ابو طالب وكانت في خدرها السيده خديجه تعمل وتتاجر لكن في

[35:59]بيتها لا كانت تخرج ولا كانت تسافر ولا كانت تزاحم رجال واختارت

[36:03]ابا طالب لانه منبع العفه والنجابة لما بعث النبي صلى الله عليه

[36:29]واله جعلتها تحت يد النبي صلى الله عليه واله قالت يا رسول

[36:38]الله هذا المال مالك فانفق منه ما تشاء مولانا السنوات كلها اللي

[36:46]النبي صلى الله عليه واله وسلم بعث فيها فاتبعه الفقراء والمساكين والصعاليك

[36:55]من المسلمين المستضعفين بالتالي مولانا كان ينفق رسول الله صلى الله عليه

[37:05]واله ويدير شؤون الرساله هذا المشروع الكوني الذي لا نظير له كل

[37:12]ذلك باموال وممتلكات السيده خديجه قال المؤرخون لم يبقى للسيده خديجه الا

[37:30]بساط بساط كانت تجلس عليه او تنام عليه في اواخر ايامها بساط

[37:36]واحد كان يفترشها رسول الله والسيده خديجه ما ابقت شيئا ما ادخرت

[37:42]شيء وشوف العلاقه الطيبه شوف الزوجه الطيبه الصالحه قره العين فعلا قره

[37:50]عين كانت سيده خديجه كانت تحتظر فحضر عند رسول الله صلى الله

[37:59]عليه واله فقالت له يا رسول الله انا عندي طلب ولكن استحي

[38:10]ان اقوله لك قال خديجه قولي ما تشائين ماذا تريدين قالت يا

[38:19]رسول الله لما تخرج انا ساقوله الى ابنتي فاطمه وهي تخبرك ايش

[38:27]تتوقعون يعني شنو رايد السيده خديجه فلما خرج النبي صلى الله عليه

[38:42]واله وسلم واذا بالسيده خديجه تقول بني فاطمه قولي لابيك ان امي

[38:49]تقول اذا انا فارقت الحياه فانا اريد ثوبك الذي نزل عل عليك

[38:56]فيه الوحي تكفني فيه فاني اخشى هول يوم المطلع ذاك اليوم يوم

[39:09]عظيم يوم رهيب وانا اخشى يا رسول الله كما انني اخشى من

[39:16]القابر واريد هذا ثوبك اللي نزل عليك ب جبرائيل وانت في غار

[39:24]حراء ونزل عليك الوحي وتلقيت وحي السماء والنبوه هذا الثوب اريده كل

[39:29]شي ما اريد من عندك بعد وفعلا لما جاء رسول الله صلى

[39:40]الله عليه واله وسلم اخبرته حبيبته ابنته السيده فاطمه قالت اب يا

[39:49]رسول الله ان امي تخجل ان تطلب منك ان تطلب منك ولكنها

[39:56]تريد ذلك الثوب الذي ترتديه والذي باشر جسدك الشريف ونزل عليك فيه

[40:05]الوحي كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يرتدي ذلك الثوب القميص

[40:14]فقام النبي وخلع الثوب ودخل على خديجه وقدمه لها اخذت الثوب من

[40:24]النبي وضعته على وجهها على عينيها وشمته ودمعت عينها في فرحه وابتسامه

[40:33]وفارقت الحياه طبعا النبي صلى الله عليه واله حزن عليها كثيرا وتالم

[40:47]الما شديدا تصوروا الى اخر ايام النبي خديجه في السنه العاشره هي

[40:57]وابو طالب مات في سنه واحده فسمى رسول الله ذلك العام بعامل

[41:01]الاحزان يعني الحداد حداد سنح حداد على وبقيت الام احزان السيده خديجه

[41:11]صاحب النبي في قلبه لانها المراه الصالحه اللي فعلا حولت يعني وهي

[41:21]حياه النبي صلى الله عليه واله باعتبار انه كان يعيش مع الله

[41:26]سبحانه وتعالى سعاده ونعيم لكن الحياه كانت في جانب وحياه السيده خديجه

[41:35]وسعاده الحياه مع خديجه كانت عالما اخر لهذا الى اخر ايامه رسول

[41:47]الله يبكي وكان يصل على حب خديجه يعني شنو يعني اكو نساء

[41:50]كنا صديقات للسيده خديجه كان النبي يرسل اليهن الهدايا الى اخر ايامه

[41:58]و يقول هذه على حب خديجه طبعا الناس يجهلون الكثير عن مقام

[42:03]هذه السيده اللي ينبغي ان تتخذ بابا من ابواب الحوائج نتوسل بها

[42:13]الى الله والى رسول الله صلى الله عليه واله وانا اعتقد اذا

[42:17]توسلنا الى رسول الله بحبيبته السيده خديجه والله سيشفع لنا واذا كانت

[42:28]لدينا حوائج مستعصيه ونقرا الفاتحه ونقوم باهدائه الى السيده خديجه او نقيم

[42:34]مجلس او كذا او طعام على حب هذه السيده ستشفع لنا هذه

[42:43]السيده المعظمه يعني فلتكن لنا علاقه خاصه نعم مع هذه السيده نفتح

[42:50]صفحه ارتباط بالسيده خديجه ونعتقد بانها باب من ابواب من ابواب الله

[42:56]من ابواب الخير من ابواب الشفاعه من ابواب النجاه النبي صلى الله

[43:10]عليه واله لما ماتت السيده خديجه حزن عليها حزنا شديدا وبكى واعلن

[43:19]مولانا هذا العام عام الاحزان منا ابو طالب سيد البطحا شيخ الموحدين

[43:26]ابي طالب ومنا سيده سيده المؤمنات السيده خديجه اول من امنت برسول

[43:35]الله صلى الله عليه واله وسلم واول من صلت الصلاه الاولى التي

[43:46]شرعت صلتها مولاتنا خديجه بنت خويلد سلام الله تعالى عليها فرسول الله

[43:53]قدم ثوبه وقميصه اليها مولانا احتضنت الثوب النبي وفارقت الحياه ولما فارقت

[44:03]الحياه ونزل جبرائيل بالسدر والكافور الحنوط يعني وبعد ونزل بكفن كفن من

[44:19]الجنه بمعنى ان السيده خديجه كفنت بثوب مو كفن نزل به جبرائيل

[44:32]من السماء والكفن الثاني الثوب الثاني ثوب النبي صلى الله عليه واله

[44:45]اللي طلبته هسه يقولون لما فارقت الحياه السيده خديجه بذاك اليوم نزلت

[44:51]اكفان اهل البيت ايضا وحنوط اهل البيت انزل عليهم بوفاه السيده خديجه

[44:57]فنزل جبرائيل بمجموعه من الاكفان فلما عدها رسول الله صلى الله عليه

[45:06]واله قال حبيبي جبرائيل هذه مجموعه من الاكفان قال نعم يا رسول

[45:16]الله هذا كفن لخديجه وكفن لك وكفن لامير المؤمنين وكفن للسيده زهراء

[45:24]وكفن للحسن المجتبى بس قال نعم قال حبيبي جبرائيل هي اكفاننا كلنا

[45:39]جئت باكفان فاين كفن ولدي الحسين فقال يا رسول الله ان ولدك

[45:51]الحسين لا يغسل ولا يكف ما غسلوه ولا لفوه في كفن يوم

[46:04]الف ما غسلوه ولا لفوه في كفن يوم الطفوف ولا مدوا عليه

[46:17][موسيقى] ردا وقال لم يغسل شبل طاه الم يك غسله فيض الوريد

[46:37]وقالوا لم يقلب والعواد تقلبه على وجه الصعيد وقالوا لم يكفن والعوا

[47:00]وقالوا لم يقلب والعواد تقلبه على وجه [موسيقى] الصعيد ا الامام زين

[47:27]العابدين لما رجع لموار ابيه الحسين قال يا بني اسد علي بباري

[47:39]وما تصنع بها قال اجمع عليها هذه الاوصا فجاؤوا له بباري جمع

[47:56]عليها اشلاء ابيه [موسيقى] الحسين جاء الاسدي حتى يعينوا الامام زين العابدين

[48:11]ها جاء الاسدي حتى يعينوا الامام زين العابدين على حمل هذه الاشلاء

[48:17]قال الامام زين العابدين ابتعدوا عني دعوني لحالي قال وكيف تحمل هذه

[48:29]الاشلاء والله ما حملنا منه عضوا الا سقط الاخر شلون مصيبه هاي

[48:40]قال ابتعدوا عني فان معي من يعينني بالله منو هذا اللي حضر

[48:52]مع زين العابدين يعينه على حمل الحسين منو اجركم الله قال بسم

[49:03]الله وبالله وعلى مله رسول الله ثم حمله الامام زين العابدين انزله

[49:14]في ملحود يلا خلينا نزور قبر الحسين لما انزل اباه الحسين قال

[49:23]ابا اما الدنيا [موسيقى] فبفكر واما الاخره فبنورك [تصفيق] مشرق بوي انا

[49:42]اللي صار بي ما جرب ناس انا اللي صار بي ما بناس

[49:57]بناس بناس بيا شفتك ع الذره وبخيل والله انا جفتك على الذره

[50:12]و [تصفيق] بالخيل هاي بها ونها على كيفها بالقلب الون مو باللسان

[50:19]مو يا انا جبتك ع الذره [موسيقى] وبخيل [تصفيق] [موسيقى] بويا تالي

[50:36]تالي تالي الوقت نزلتك بلا بلا راس جسد الراس صار الامكاني بعد

[50:56]مولاي بعد عندنا مصيبه نعم خرج الامام زين العابدين انتهت المراسيم لا

[51:05]لا ما انتهت واذا بزين العابدين اخذ يبحث في الارض في التراب

[51:12]واستخرج شيئا صغيرا من التراب مسح عنه التراب قبل وضعه على عينيه

[51:21]ثم جاء الى ملحو ابيه نزل وال حقه بجسد ابيه الحسين شنو

[51:32]هذا يا حفار قبر الزين وسع ولم تنجله لض عضع من حيث

[51:46]كل عظام قطعه مقطعه يخفاك ضلع امه البضعه هو الاصل وحسين فرع

[52:06]دور دور على مقطوع بالله جاوبني بهال المصيبه يا بدور على مقطوع

[52:19]صبع جدن علكل كفه رجع و ب جدنا علي يا [موسيقى] كك

[52:31]يا [موسيقى] فارجع قام الامام زين العابدين خرج انتهت المراسيم لا لا

[52:42]مولا بعد بعد هنا اسمع صوت انتم سمعوه بعد بقلوبكم وسمعوا واذا

[52:48]بنحر الامام [تصفيق] الحسين يقول بني علي والسدر ضيعي على صدر والسدر

[53:06]ضيعي على صدري بويا بوي الطفل خله على صدري وبرفق خل نحر

[53:18]على نحري والله ابويا وبرفق خل نحر [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] [ضحك] علينا

[53:37]بعد مولاي زين العابدين قال بعد بعد سؤال عندي بنو اسد هل

[53:44]بقي احد من الاجساد قال لهم بعد واحد جزانه وفات قالوا له

[53:57]بطل ظل على الامس وينهم طلاب الحوائج ليله جمعه وينهم المرضى يا

[54:04]الله قال لهم بعد واحد جزان وفا قالوا ل بطل ظل على

[54:17]المسنا نادوا هل دموع على [موسيقى] الوجن يا من سوق الحرايب ر

[54:26]خص بسومي يقول لله يا عم خلاف عينك يسرت ن [موسيقى] عداك

[54:40]لوح المهر واشهر سيفك الفتاك عمي هذا الواك ما تنها تشيل الواي

[54:54]ولي [موسيقى] ا

0 Comments

Up next

آل محمد هم آيات الله السيد هشام البطاط جمادي الأول 1445 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

آل محمد هم آيات الله السيد هشام البطاط جمادي الأول 1445 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language