آثار نية الخير

1 Views· 26/03/03

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة يوم الثلاثاء، السادس من شهر رمضان للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم ان

[0:15]لكل فعل او عمل اثارا متنوعه ومتعدده قد تكون الاثار تكوينيه وقد

[0:27]تكون تشريعيه وقد تكون روحيه وقد تكون غير ذلك على سبيل المثال

[0:32]اجلكم الله شرب الخمر له اثر تكويني وهو الاسكار وغياب العقل وله

[0:39]اثر وهو ظلمه القلب وله اثر تشريعي مثلا في الشريعه الاسلاميه وهو

[0:49]استحقاق العقوبه على شربه وهكذا اقيس عليها اي فعل واي عمل يصدر

[0:54]من اي فعل له مجموعه اثار كلامنا كما كان الكلمه السابقه حول

[1:06]النيه والنيه كذلك عمل فلها اثار وان كانت الاث نيه الشر لا

[1:14]عقوبه عليها مثلا في الجانب التشريعي ولكن تبقى النيه عمل والعمل له

[1:22]اثر وما دامت النيه كما مر وهي القصد عمل قلبي فهي معرضه

[1:25]الى التهاون مثل ما يحصل احيانا يتهاون الانسان في نواياه ما نتكلم

[1:32]بعد عن الخواطر والامنيات اللي اكثر يصير فيها تهاون الخواطر الذهنيه اللي

[1:38]الانسان في صعوبه في السيطره عليها على اي حال بس انت تحاول

[1:41]اول مايخاطر سيء تتجنبه تغطيه بخاطر اخر بس على اي حال نتكلم

[1:49]في النيه القصد العزم العزم على العمل يعني فهذه النوايا لها اثار

[1:54]وان لم يكن مجرد نيه الشر عليها عقاب مثل ما مر ومثل

[2:01]ما سياتي كذلك فما هي هذه الاثار التي تترتب على النيه اليوم

[2:05]نتكلم عن اثار نيه الخير ان شاء الله المره القادمه اثار نيه

[2:15]الشر >> وهي كثيره ذكروا بعضها اذكر بعضها كذلك من كتاب واحد

[2:19]ولا مع الباحث تجد روايات كثيره تتحدث عن هذه الاثار الامر الاول

[2:27]هو الاجر على نيه الخير اذا لم يكن قادرا على ادائها في

[2:33]بعض الحالات لانه بيجينا فيها شروط الروايه مثل اللي يقول مثلا الله

[2:38]رزقني ببني مسجد ببني مات بفعل كذا بانفق على ايتان ما شابه

[2:45]بشروط بتجينا في الروايه اذا تحققت هذه الشروط حتى لو لم يعمل

[2:49]هذا العمل يحصل على الثواب والروايه الثانيه اللي راح تجينا في نفس

[2:53]الباب مجرد هذه النيه بيحصل عليها ثواب حصل عليها حسنه مثل ما

[3:00]في الروايه فناخذ هذه الاخر ناخذها من الروايه لان فيها شروط مذكوره

[3:07]بعض وين بس هل النيه صادقه ولا شيء مثلا الله اعطاني مثلا

[3:11]عدل >> بسوي المحصله ما اسوي هل مقصود التحموي صدق >> لا

[3:17]نيه الصدق اكيد يعني ايه الصدق عند الله يعلم هذا صادق او

[3:22]لا يعني انا بيقول لي واحد انا ببني مسجد ما ادري صادق

[3:26]لو مو صادق مسؤولا عن نيته يعني في النهايه هو صادق او

[3:29]لا بينه وبين الله سبحانه وتعالى فاذا كانت نيته صادقه مثل ما

[3:34]راح يجي في الروايه رب العالمين يرزقه يعطيه وياجره على هذا العمل

[3:38]بس اذا ما كانت نيته صادقه هذه مو نيه اصلا ما تحققت

[3:45]النيه مجرد امنيه او ادعاء او خاطر ذهني اي شيء لازم يكون

[3:47]هو فعلا صادق في هذه النيه كما سياتي في الروايه زين الروايه

[3:54]الاولى في الكافي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام

[3:57]قال ان العبد المؤمن الفقير هذه ثلاثه شروط العبد المؤمن الفقير بعد

[4:06]واحد مقتدر عنده ملياردير مثلا يقول اذا الله اعطاني ببني مسجده خو

[4:10]انت تقدر تبني مسجد الحين اذا الله اعطاني بنفق على الايتام خدر

[4:13]الحين تنفق الفقير اللي ما عنده ما عنده المال مثلا اللي يكفي

[4:19]لهذا العمل الذي ينويه ان العبد المؤمن الفقير ليقول يا رب ارزقني

[4:26]حتى افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله ذلك

[4:37]منه بصدق نيه كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له

[4:43]لو عمله لان نيته صادقه يعطي نفس العمل كان بنى المسجد كانه

[4:46]بنى الماتم كانه تصدق فعلا على الايتام وهكذا ان الله واسع كريم

[4:53]هذه ان الله واسع كريم الكريم هذا التعقيد بيان رحمه الله وكرم

[4:56]رب العالمين على العباد لان انت ما فعلت انت نويت بس يقول

[5:01]مجرد هذا النيه هذا الفعل فعل النيه دون الفعل الخارجي يكفي لان

[5:09]تحصل على هذا الاجر بكرم من الله سبحانه وتعالى اذا العبد المؤمن

[5:13]الفقير الصادق في نيته الصادق الذي يعلم الله سبحانه وتعالى انه صادق

[5:18]في نيته يحصل على هذا الاجر الروايه ثانيه تبين ان مجرد النيه

[5:28]عليها حسنه نيه الخير ما دام هي نيه خير تحصل عليها حسنه

[5:33]وهو اشبه مثل ما جينا في الروايه الحين كانها هديه من الله

[5:36]سبحانه وتعالى للنبي ادم عليه السلام في ذريته شوف الروايه في الكافي

[5:42]كذلك عن زراره عن احدهما الامام الباقر او الصادق عليهما السلام قال

[5:47]ان الله تبارك وتعالى جعل لادم كانما جعل له شيئا اعطاه هديه

[5:58]لادم في ذريته ان من ان من هم بحسنه فلم يعملها كتبت

[6:02]له حسنه هو هم فعلا يعني قاصد صادق في نيته بس ما

[6:06]صار لاي مانع الحين في مانع خارجي منعه ان يفعل هذا الفعل

[6:15]مثلا ومن هم بحسنه وعاملها كتبت له عشرا الحسنه بعشر امثالها وعدنا

[6:25]روايه تقول الله يزيد لمن يشاء الى 70 وكان روايه الى 700

[6:32]هكذا ومن هم بسيئه لم تكتب عليه تهم بالحسنه تحصل حسنه هم

[6:38]بالسيئه بس ما سويتها ما تنكتب عليك سيئه هذا كذلك من كرمه

[6:42]ومن هم بها يعني بالسيئه وعملها كتبت عليه سيئه سيئه واحده لا

[6:51]تضاعف التضاعف عندنا المضاعف في الحسنات وليس في السيئات هذا الامر الاول

[6:55]وهو تحصيل الاجر على مجرد النيه الاثر الثاني الزياده في الرزق وهذا

[7:04]من الامور اللي تتكرر كثير يعني من بين المؤمنين رزقي قليل صاير

[7:10]هالفتره صار علي ديون ما شابه ش اسوي ما هي الاعمال الاعمال

[7:16]كثيره اللي تجي في الروايات في عندنا صلوات في عندنا ادعيه في

[7:18]عندنا اذكار في افعال معينه الى درجه انه مجرد الجلوس بين الطلوعين

[7:23]مثلا حتى لو ما سويت شيء طبعا انت الافضل تدعو في اعمال

[7:28]مذكوره بين الطلوعين طلوع الفجر وطلوع الشمس بس مجرد الجلوس في هذا

[7:31]الوقت يساعده في تحصيل الرزق مجرد الجلوس زين فعندنا مساله الرزق هذا

[7:42]واحد من الامور التي تنفع فيها وخلافها سياتي في نيه الشر لانها

[7:46]تحرم من الرزق هذه تزيد في الرزق نيه خير واقرا فيها روايتين

[7:52]في الكافي كذلك عن زراره عن احدهما عليهما السلام قال ان الله

[7:59]تبارك وتعالى جعل لادم في ذريته عفوا هذه الروايه مرت في المحاسن

[8:07]عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام من

[8:10]حسنت نيته زاد الله تعالى في رزقه بس نيه حسنه يزيد في

[8:17]رزقه الروايه الثانيه في خصال عن محمد بن مسلم عن ابي عبد

[8:26]الله عليه السلام قال من صدق لسانه زكى عمله يصير عمله مقبول

[8:30]وينمو اذا كان صادقا اللسان ومن حسنت نيته زاد الله في رزقه

[8:34]محل الشاهد ومن حسن بره باهله زاد الله في عمره وهذه عندنا

[8:42]كذلك فيها روايات خاصه ان صله العمر تزيد في صله الرحم تزيد

[8:48]في الاعمار وتطيل الاعمار وقطع الرحم يقصر الاعمار والعياذ بالله.

[8:54]العنوان الثالث والاخير هو دخول الجنه وبيجينا بعد كذلك الخلود في الجنه

[9:00]بس نخليه الى الكلمه الجايه لان بيتكلم فيها عن الخير والشر في

[9:06]الروايه يتكلم مجرد نيه الخير تؤدي الى دخول الجنه في امال الطوسي

[9:13]عن امير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل في هذا المقطع قال

[9:21]ان الله بكرمه وفضله وفي مرات كثيره اهل البيت ياكدون ترى هذا

[9:25]كرم رب العالمين هذه رحمه من رب العالمين فما اجي اقول انا

[9:31]مستحق انت مقصر انت عليك ذنوب انت عليك كذا وان عملت بس

[9:35]يبقى انت مقصر يكفي ان كثير من المحرمات والعياذ بالله ان شاء

[9:40]الله ذاك البعيد احنا ما نتورع عنها مو كل محرم تاركينه بين

[9:44]فتره وفتره تذنب انت مو معصوم فانت على اي حال بسبب هذا

[9:49]الذنب الواحد انتم مستحق الى العقاب لكن رب العالمين بمغفرته بكرمه بكذا

[9:58]يعطي ان الله بكرمه وفضله يدخل العبد بصدق النيه والسريره الصالحه الجنه

[10:04]هذا بس نيته وثريرته صالحه رب العالمين يدخل الجنه الحين يمكن يرتكب

[10:11]بعض الذنوب احيانا لضاعف لقصور الى ما شابه ضغوط بس هذه النيه

[10:16]الصالحه اذا مات عليها طبعا اذا راح من الدنيا على هذه النوايا

[10:20]الصالحه على الايمان على هكذا يدخل الجنه وان كان عليه بعض الذنوب

[10:28]رب العالمين غفار تواب بيجينا ان شاء الله روايات تقارن في نجلت

[10:31]نيه الشر بروحها لان بيجينا بتقارن بين نيه الخير ونيه الشر نيه

[10:38]الخير كذا ونيه الشر في قبالها كذا يصير الصوره اوضح ان شاء

[10:41]الله اذا تكلمنا في نيه الشر والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[10:49]على محمد واله الطاهرين الله

0 Comments

Up next

آثار نية الخير

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

آثار نية الخير

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language