لدعم نشاطاتنا أنقر على الرابط التالي:
Panahian.net/donate

يمكنك التبرّع بالطرق المتداولة الأخرى أيضًا.
لمزيد من المعلومات راسلنا:
واتساب: 00989945071440 (للتواصل النصّي فقط)
البريد الالكتروني: [email protected]
صفحاتنا: @PanahianAR

أنت هذا العام آتٍ، أكيد..

المدّة: 03:34

نص الفلم:
في الحديث: «الذِّكْرُ.. أَوَّلٌ مِنَ‏ الْمَذْكُورِ»، الذكر يبدأ أولاً من المذكور. فحين تذكُر الحسين(ع)، يكون الحسين قد ذَكرَك أولاً، ومن ثم تذكّرتَه أنت. متى قرّرتَ أن: عليَّ أن أزور الأربعينية؟ أكان في مُحرّم؟ في عاشوراء؟ بعد مُحرّم؟.. أم قررتَ قبل ذلك؟ متى؟ حين قلتَ: فلأذهب هذا العام بماذا حدّثتَ نفسَك حينها؟
- كلا، دعني أذهب هذه السنة..
قبل أن تقول هذا لنفسك بلحظة.. ثمة سيد!.. سيّد بصوت عذب.. قد همسَ في أذن قلبك: ألا تريد المجيء هذا العام!..
ولو كنتَ حدّثتَ نفسَك: أنا لا بد أن أذهب.. إنني أذهب كل عام.. بل إنها ليست مسألة قرار، يكون الإمام الحسين(ع) قد همس بأذنك، قبل ذلك بلحظة، قائلاً:
"يا فلان، بالنسبة لك أنتَ آتٍ، أكيد!.. هذه ليست مسألة قرار!"..
إذا لم ينظر إليك سنة فسوف لا تأتي.
يا أبا عبد الله، لكن كيف خطَرْنا نحن ببالك؟! أأمّهاتُنا دعَونَ بحرارة لأولادهن؟.. أآباؤُنا دعوا بحماس؟! هل لطَمْنا مرةً بإخلاص؟.. أتَلوَّعنا مرةً بشدّة؟.. هذا بالنسبة للصالحين. أما بالنسبة للتعساء أمثالي، نعوذ بالله.. يا حسين، قُل ماذا حصل فمرَرتُ أنا ببالك؟!.. فالصالحون والبَكّاؤون عليك، أمرهم مَبتوت به.. لكنك ذكَرتَني أنا! لا بد أنك قلت: يا عباس، إنه يكاد يهلك.. نادِه فليأتِ!.. إنه إن لم يأتِني هلَك لا محالة!.. إنه إن لم يأتِ فلا أملَ ببقائه!.. فجئتَ بي وخلَطتَني بجماعتك؟!..
الذكر يبدأ أولاً من المذكور. فحين تذكُر الحسين(ع)، يكون الحسين قد ذَكرَك أولاً، ثم بعد ذلك تذكُر أنت الحسين..


شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:


الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

ماذا كانت مشكلة علي(ع) مع قومه؟
المدّة: 05:19

النص:
عاقبة القوم الذين تركوا إمامهم وحيداً..
لا إله إلا الله. اسمعوا مني هذه القصة المخيفة.
عاقبة القوم الذين رضوا بالحد الأدنى من كل شيء..
أمير المؤمنين(ع) خطب في الناس.. أمير المؤمنين(ع) بثَّ غُصَص صدره.. أمير المؤمنين(ع) راح يئنّ أمام الناس.. أمير المؤمنين(ع) بلغ ذروة الشكوى.. أمير المؤمنين(ع) ترك الناس.. أمير المؤمنين(ع) أخذ يناجي ربّه على مرأى من الناس.. وضع المصحف على رأسه وبدأ يخاطب الله أمامهم وجرَت هذه الكلمات على لسانه: «اللَّهُمَ‏ قَدْ مَنَعُونِي‏ مَا فِيهِ‏ فَأَعْطِنِي‏ مَا فِيه»، اللهم إنك تعلم أن هؤلاء القوم منعوني من الحق الذي أعطيتنيه في كتابك.
يقول الراوي: حتّى رأيت أوراق المصحف تقلّبها الريح فوق رأسه(ع). «اللَّهُمَّ قَدْ أَبْغَضْتُهُمْ وَأَبْغَضُونِي»، إلهي، أنت تعلم أنني أبغض هؤلاء القوم، وتعلم أنهم يبغضونني أيضاً. «وَمَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي»، اللهم إنك تعلم أنني قد سئمتهم. ثم يصيح: وتعلم أنهم قد سئموني أيضاً.
ثم نادى ربّه والمصحف فوق رأسه: إلهي خذ عليّاً من هؤلاء وأعطهم مَن هو شرٌّ منه: «أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّاً مِنِّي»، وخذهم مني وأعطني في رضوانك وقربك خيراً منهم: «فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْراً مِنْهُم».
فماذا كانت مشكلة علي بن أبي طالب(ع) مع الناس يا أصدقائي؟ ماذا كانت المشلكة؟ أين كانت مشكلته؟ كانوا يقولون له: يا علي، إلى أين تريد أخذنا لإيصالنا إلى الحدّ الأعلى؟! أتريد إعمار العالم كله؟! أتريد تحقيق ذروة العدالة؟! دعنا بربّك.. نريد أن نعيش حياتنا! فكان(ع) يقول لهم: لكنكم إذ ذاك ستعيشون حياتكم أيضاً. وحينذاك أيضاً ستحلّ السكينة، ويسود السلام، ويتوفّر كل شيء، بل ستكون النعم أبقى، وسيكون كل شيء أفضل
ـ ماذا تريد أن تفعل يا علي.. دعنا وشأننا.
كان سرّ غربة أمير المؤمنين(ع) هي أن القوم رفضوا الذُّرى التي أرادها علي(ع). فلا تقنعوا بالقليل! فلقد قنع قوم علي(ع) بالقليل! لقد قنع قوم علي(ع) بالقليل.. كانوا يقولون له: يا علي، لسنا أهلاً لإمامتك لنا! هذا هو السر. فلا تتصورُنَّ أن أهل زمانه كانوا جميعاً جُناة، شاهرين للخناجر، آكلين للحرام، من أولاد البغاء،.. كلا، بل لقد قنعوا بالقليل فشقُوا! قنعوا بالقليل فتحوّلوا إلى جُناة وقطّعوا الحسين(ع) في كربلاء إرباً إرباً! أجل، فبدايتهم كانت أنّهم قنعوا بالقليل.
الإمام الخميني(ره) (ولا حاجة لقراءة كلماته على مسامعكم) كان يقول: «نحن لم نُقِم الجمهورية الإسلامية لإعمار بلدنا.. نحن نبغي تحرير العالم بأسره.. نحن نريد أن نوصل أبناء البشر كافة إلى السعادة». لقد قال في وصيته: «فليتنبّه مسؤولو البلاد إلى أننا لم نجتمع من أجل بضع مدن وبلدات، بل إنّ في نيّتنا تغيير العالم كله!»
لقد قنع قوم علي(ع) بالقليل فشقُوا.. قنعوا بالقليل فتحوّلوا إلى جُناة وقطّعوا الحسين(ع) في كربلاء إرباً إرباً!




شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:

تابعنا في ::

الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

التویتر: https://twitter.com/PanahianAR

كلّ مَغفرة هيّ معجزة!


المدّة: 01:43

النص الفلم:
كل استغفار هو معجزة. كل مغفرة هي معجزة من الله. الاستغفار هو طلب المعجزة. الله يعفو عن السيئات. السيئة هي الآثار السيئة للذنب، وهي لا بد أن تُوقِع بالإنسان. كأنّي وضعتُ يدي على خشبة القصاب ورفعت الساطور وقطعتُ به أصابعي فتطايرت هناك، فأمسكتُ أصابعي الأربعة متألّماً صارخاً: "إلهي، لقد ارتكبتُ حماقة!"
فيقول لي بمنطق: "ارتكبتَ حماقة! وما عساي أفعل الآن؟! كان يمكنك أن لا تفعلها!"
ـ كلا، إلهي، أعِد إليَّ أصابعي!
ـ لكن لماذا فعلت هذا؟! أين عقلُك؟!
بل لو عكفتُ أستغفر وأتوسّل وأدعو: إلهي، أعد إليّ أصابعي لعنّفَني كل من يراني قائلاً: "وهل أنت مجنون؟! قطعتَ أصابعك! إلى أين تريد أن تصل؟!"
الاستغفار من الذنب هو هذا بالضبط! ارتكبتُ جُرماً، وها هو أثره آتٍ! فأتوسّل: "إلهي، امنع هذا الأثر!!"
فيقول: "ما كان ينبغي أن تفعلها!"
ـ إلهي، أتوسّل إليك.. أنت قادر.. أنت قادر..
ـ نعم، أنا قادر.. لكن هل أشاء؟!
ـ نعم، أنت تشاء ذلك، وتقدر عليه.. فما دمتَ تشاء إصلاحَ ما أفسدتُ، إذن أنت قادر!




شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:


الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

شاي مُحَلّى

المدّة: 02:50

نص الفلم:

أهمّ خصائص الوالدين المؤثّرة في تربية الأطفال بشخصيّة جيّدة ومقاومة هي خصيصة الصبر
شاي مُحَلّى
الصبر مرّ مثل الشاي فمع الشُكر يصبح شاياً محلّىً ويكون طيّباً إن خالَطَ الصبرَ سوءُ الخلق وسوءُ الحال والكآبةُ والشكوى والعَتَب فليس أنه لا يترك في الأطفال أثرا إيجابيّا فحسب بل يترك أثرا سلبيّا أيضا الوالدان ولا سيّما الأم باعتبارها صاحبةَ التأثيرِ العاطفي الأوفر على الطفل إن بدأت تشكو أمام الأطفال فلعلّ نفس المعاناة والشكوى لا ترقى إلى تلك الأهمية عند الأم ولكنّها تُسَخِّم العالم برمّته في عين الطفل فلا يعود من اليسير إنقاذ الطفل من تشاؤمه وسوء ظنّه بالعالم وكذلك في علم النفس حُذّرَت الأمّ كثيرا من أن تشكو وتعتب أمام الأطفال إذ تتبلور في الأطفال بضعة أمراض نفسيّة فوراً ربما تشكو بعض الأمهات عند أطفالهنّ من أمور فتنساها الأمّ بعد ساعتين ولكن لا ينساها الطفل بعد عشرين سنة! فتبقى رواسب هذه الأفكار في ذهنه وسيشعر بِعَدَم الأمان إن ما يجب على الوالدين بعد الصبر أو معه والسلوك الذي من المهمّ جدا أن ينقلوه إلى الأطفال هو الشكر الأطفال هم يكتشفون ثغور الأب والأمّ فأيها الآباء والأمهات لا تبثّوا شكواكم فإن الطفل نَبِه ويعرف جيّدا فإن لم يعرف اليوم سيعرف غدا إن كنت أباً فقل: أمّك وردة! فإن الطّفل يُصبح رائعا، ولا فرقَ أياً ما كانت الأم الأطفال يدركون أن أخلاق الأب سيئة أحيانا يعرفون ذلك، فإن لم يعرفوا اليوم سيعرفون غدا ولكن فلتقل الأم: أبوكم رائع! ماذا يصبح الطفل؟ آه! لا أن يتحمّل المصاعب فحسب، بل يقول: شكرا لله هذا أهمّ موضوع يؤثّر على الطفل!


شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:

الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

من أجلي فقط

المدّة: 02:56

نص الفلم:
يجب أن تجعلني الحافز الوحيد! فلا يشجّعك غيري! حتى يجب ألّا يؤنّبك غيري ولا تخشى سواي ما يعني الإخلاص؟ «الإخْلاصُ غایَةُ الدِّینِ» ليس الإخلاص سوى أن تعمل من أجلي فقط! ولا يكون عملك بتأثير أي عامل آخر فلو كان حتى واحد بالمئة بتأثير محفّز آخر فأرفض العمل برمّته من أجلي فقط!
إن هذا الاستقلال الروحي في المحفّز كم هو مهم؟ يا إلهنا! تنازل قليلا، فقد قمنا بهذا العمل من أجلك فلولاك ولولا الإمام الحسين(ع) لما باشرنا أيّاً من هذه الأعمال والله وتالله كان عملنا من أجلكم، فإننا نحبّكم! يقول: أجل، ولكن أثناء ما كنتَ تخرج من المجلس احتفى بك أحدٌ فطَرِبتَ قليلا
ـ حسناً فكلّ ما في الأمر أن خُطف قَلبي بمقدار واحد بالمئة
ـ كلّا! فإننا نرفض عملك برمّته، عاود مرّة أخرى!
ـ يا الله يا رسول الله(ص)!
لقد كان 99/99 بالمئة من عملي من أجلكم! وإنما ذهب منه واحد من ألف بالمئة فما أفعل بقلبي الذي ينجرف بالطبع؟! ـ غير مقبول! نفس هذا الرب الرؤوف... يرفض العمل! طبعا سأفاوض الله بعد ذهابكم ولكن هيهات أن يقبل ولو ألَحت عليه إلى الليل! يقول تعالى: «أَنَا خَيْرُ شَرِيك‏» هل اتخذت شريكا؟ یقول: يجب أن تجعلني الحافز الوحيد! فلا يشجّعك غيري! حتى يجب ألّا يؤنّبك غيري ولا تخشى سواي جلّ الخالق... رهيب!




شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:

الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

أيّها العاشورائيّون، الحلّ هو الغدير!
المدّة: 02:50

النص:
أودّ هاهنا أن تَعِدوني بوَعد. فلتعاهدوا أمير المؤمينن عليّاً(ع) من موقعكم هذا، كلُّ فرد منكم، من أي بلدة أو موكبٍ كان ومهما كان عمله ومهنته، أن تحتفلوا إذا عُدتم إلى أوطانكم، وما زال أمامكم 7-8 أشهر أو لعلها 9، أن تحتفلوا بعيد الغدير وتطعموا الطعام على حُبّ أمير المؤمنين(ع)، كلّ واحد منكم بقَدرِ استطاعته. أن تحتفلوا بعيد الغدير وتطعموا الطعام على حُبّ أمير المؤمنين(ع)، كل واحد منكم بقَدرِ استطاعته.
يقول(ع): إذا أطعمتَ يوم الغدير شخصاً واحداً (أمير المؤمنين(ع) نفسه يقول هذا
آه لغُربتِه.. إذ عليه أن يوضّح بنفسه!) يقول الرضا(ع) عن أمير المؤمنين(ع): إذا أطعمتَ يوم الغدير شخصاً واحداً فكأنّك أطعَمتَ مليون نبيّ!! إلى هذه الدرجة أجره عظيم، لكننا غافلون عن ذلك.
فلنُعَظِّم الغدير، فقط ليفهم أهلُ العالم أنّ لدينا «الغدير». نحن أساساً لا نريد إثبات الغدير لأحد، بل نوَدّ أن يفهموا ما عندنا وما هي عقيدتنا. لماذا لا تُطعمون الطعام يوم الغدير؟! هل ينبغي أن يحاصِروا الحسين(ع) في مصرعه كي تُشَمّروا عن سواعدكم وتُطعموا الطعام؟! أطعِموا لعيد الغدير. هل تعاهدون أن تفعلوا يوم الغدير شيئاً لأجله(ع)؟ فلو كان يوم الغدير قد عُظّم تعظيماً كبيراً لما حدثَت عاشوراء!
ألا أيها العاشورائيون.. يا مَن تودّون إنقاذ الحسين(ع) من غُربتِه اعلموا أن الحل هو «الغدير». مرحى لكم إذ لم تتركوا الحسين(ع) وحيداً! قولوا: أي صدفة هذه! في طريقنا إلى كربلاء ولدى وصولنا إلى النجف الأشرف أخذوا منّا المواثيق بأن نقوم بشيء يوم الغدير! لا ينبغي لأحد أن يقصِّر في ذلك. فليهتُف كل من يتعهّد هاهنا في حضرة أمير المؤمنين(ع) أن يطعم - ولا تهمّني الكمّية، فليَنوِ كلّ أحد بينه وبين نفسه - أن يطعم الطعام على حبّ أمير المؤمنين(ع) احتفالاً بيوم الغدير - فليهتف: «يا علي».
«مَنْ‏ فَطَّرَ مُؤْمِناً فِي‏ لَيْلَتِهِ‏ فَكَأَنَّمَا فَطَّرَ فِئَاماً وَفِئَاماً يَعُدُّهَا بِيَدِهِ عَشَرَة» أي مَن فطَّر في يوم الغدير مؤمناً كان كمَن فطَّر فئاماً (وكرّر(ع) فئاماً بيده عشر مرات) «فَنَهَضَ نَاهِضٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا الْفِئَام‏. قَال (ع): مِائَةُ أَلْفِ نَبِيٍّ وَصِدِّيقٍ وَشَهِيد». مصباح المتهجد، ج2، ص758.





شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:


الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

التویتر: https://twitter.com/PanahianAR

في هذه الطريق سواءٌ أَذكَرْتم صاحب الزمان(ع) أم لم تذكروه فإنّه(عج) هو الذي يشكركم! ==============================
Follow us:
Facebook: https://www.facebook.com/PanahianAR/ ...
Instagram: https://www.instagram.com/PanahianAR/...
Twitter: https://twitter.com/PanahianAR
Telegram: https://telegram.me/PanahianAR/
==============================
 إنّ كل ما في مسيرة الأربعين هذه من حرارة يعود إلى العلاقة التي تنشأ لنا بصاحب الزمان(عج)، كلّ ما نراه من صُور الاضطراب، وتحمُّل مَشاقّ الطريق، والاشتياق لدرجة عدم الإحساس بعناء الطريق، والحرارة الموجودة في ملحمة الأربعين هذه ترجع إلى العلاقة بصاحب الزمان(ع)..
في هذه الطريق سواءٌ أَذكَرْتم صاحب الزمان(ع) أم لم تذكروه فإنه(عج) هو الذي يشكركم! إنّكم تسيرون، خطوةً بخطوة، نحو إمام زمانكم! فكما تقول في زيارة آل ياسين: «نُصرَتي لكم مُعَدَّة» في زيارة الأربعين أيضًا تقول: «نُصرَتي لكم مُعَدَّة»، وفي كلّ زيارة، في زيارة الجامعة أيضًا تقول: «نُصرَتي لكم مُعَدَّة». «ونُصرَتي لكم مُعَدَّة» يعني: سيّدي، أنا ناصِرٌ لكم، إنك تُقيم بالإمام(ع) علاقة..
في الخبر عن الإمام الحاجة(ع) [ما معناه]: لولا ذكرُنا لكم لهلَكتُم! ينبغي لك الآن أن تسأل الإمام: يابن الحسن، ما الذي دعاكَ لأن تدعو لي لآتي في الأربعينية إلى كربلاء؟! ماذا حصل لتدعوني، وتهُزّ قلبي، لآتي إلى هذا الميعاد الذي عيَّنَه والدُك المُبَجَّل، والذي أنت المضيف الأساسي فيه حتمًا؟ ماذا حصل؟ متى أعجَبتُك؟ أو متى تحرّقَ قلبُك عليَّ، فقُلتَ: هذا الفتى إن لم يأتِ فسيَهلَك، فبعثتَ ملائكةَ السماء، فعَبَثوا بقلبي؟ سيّدي، نحن ضيوفك!
ثمّة سيّد.. هو الذي يرعانا، حتى وإن غفلنا نحن عنه! كالأُمّ التي تَرعَى طفلها، حتّى إذا غفل هو عنها. يابن الحسن، أَزِل عنّا اضطرابَنا في هذا الطريق. إذا أَراكُم الإمامُ(ع) نفسَه في هذا الطريق فهذا أكبر مَكسَب لكم، وإنْ هو(ع) أيقظَ في قلوبكم الاحتياج إليه فهذا أكبر مَكسَب لكم، وإذا ما أذاقَكم حلاوة الارتباط به فهذا أكبر مَكسَب لكم.
يا صاحب الزمان.. هؤلاء الناس شاكرين لك.. إنّهم، بعد هذه الأربعينية، يترقّبون حضارتَك العظمى، التي ستُرسيها - إن شاء الله - بشكلها النهائي، بعد أن ترضَى عنهم، إنّهم المُمَهِّدون لهذه الحضارة، وهي التي بَشَّرَ بها الإمامُ القائد.. إنّ هؤلاء الناس لم يأتوا لمجرّد زيارة، بل جاؤوا لكي يزول الظُلم، وليُجتَثّ مُعَسكر الباطل، جاؤوا لإرساء الحقّ.

تقصير الشيعة في حق الغدير

المدّة: 03:51

النص:
ثواب الإطعام والبذل والتوزيع في أي ليلة من ليالي السنة أعظم؟ ليلة القدر؟ ليلة عاشوراء؟ ليلة 28 من صفر؟ ليجبن النساء في المجلس. عيد الغدير بارك الله فيك. انظروا يستمعن جيّدا. ثواب الإطعام في ليلة عيد الغدير أو مساء عيد الغدير وأيام عيد الغدير أعظم. فليقل الرجال كم هو ثوابه. فليقل الرجال. كثير يعني كم؟ احسب الأجر! كم كيلو؟
قال أميرالمؤمنين(ع): إن فطّرت مؤمنا واحدا في عيد الغدير، كنت كمن فطّرت مليون نبيّا. ثم يقول أميرالمؤمنين(ع) فَكَيْفَ بِمَنْ تَكَفَّلَ عَدَداً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَات‏؟! ومع كلّ هذا ترى الكثير يوزّعون الطعام في الأوقات الأخرى ولا يطعمون في عيد الغدير.
في إحدى السّنين كنت قد ذهبت إلى الحج وأتحدّث مع أستاذ في جامعة مصر. فقال لي: ما هو مذهبك؟ قلت: المذهب الجعفري. فقال: وهل أنتم الذين قد حرّفتم القرآن؟ قلت: لا والله قرآننا لا يختلف عنكم. ثم سألني كم سؤال آخر. فقلت له: كلا! ففي كلّ هذه الموارد حالنا مثلكم تماما. فقال: إذن ما الفرق بينكم وبيننا؟ فقلت: أتعرف الغدير؟ قال: لا. فقلت: ماذا تعرف عن الشيعة؟ قال: عاشوراء. فقلت: ألم تسمع بالغدير؟! قال: لا. ويل لنا! فقلت: من أين عرفت عاشوراء؟ قال: لأن الشيعة يتحمسّون جدّا فيه. فكيف في الغدير؟ الشيعة ميّتون؟!
إلهي أنا أطعم في ليلة الغدير ألف نفر انتفح ضوء ألف نفر هنا بعد عشرين نفرا مئتي نفر عشر نفرات قالت إحدى النساء عشر نفرات كم؟ عشر نفرات. هل تجمع الأموال الآن؟ الوقت متوفّر إلى ليلة عيد الغدير فيأتون ويتبرّعون. إذن فتهيأت مائدة عشائكم في عيد الغدير.
ثم إن عيد الغدير كم يوم؟ عيد الغدير كم يوم أساسا؟ نوروز كم يوم؟ طيّب فعيد الغدير كم يوم؟ إن عاشوراء يوم واحد، 28 صفر يوم واحد عيد الفطر يوم واحد ولو في السنين الأخيرة صارت تعطيلاته يومين، ولكن عيد الغدير كم يوم؟ ثلاثة أيام. إذ قرّر رسول الله(ص) في حينها أن يمكث ثلاثة أيام ليبايع الجميع.
یا الله انووا وليقل كلّ أحد بينه وبين ربّه بصوت عال إلهي أنا أطعم ليلة عيد الغدير لحبّ أمير المؤمنين كم نفر؟ قل... مئة و عشر نفرات فقولوا معا وليقل كلّ بما قرّر من دون أن أسمع أنا بل ليسمع الله.
أطعموا طعاما حتى وإن لم توزّعوه في المسجد وزّعوا زردة بين الجيران. فإن سألوكم عن السبب؟ قولوا بمناسبة الغدير. حبّا لأمير المؤمنين(ع)؟ عجيب! وهل يوزّعون الطعام لحبّ أمير المؤمنين؟ نعم يوزّعون الطعام. أسأل الله أن يوفّقنا لإطعام الطعام في عيد الغدير.




شاهد الفلم في صفحاتنا التالية:


الموقع: http://arabic.bayanmanavi.ir/

الفيسبوك: https://www.facebook.com/panahianAR/

التلغرام: https://telegram.me/PanahianAR/

الانستقرام: https://www.instagram.com/PanahianAR/

التویتر: https://twitter.com/PanahianAR

⁣الشيخ علي مال الله - إستحباب الإكثار من زيارة حمزة عليه السلام