٧ محرّم الحرام١٤٤٢ هجرية|الأخُوة الإيمانيّةُ: المبدأ الديني المغيّب:لماذا؟ ج1| الشيخ محمد علي السندي

21 المشاهدات· 23/11/29

الشيخ محمد علي السَّنَدي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم واشهد ان

[0:12]لا اله الا الله وحده لا شريك له وهو رب العرش العظيم

[0:21]واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث لاتمام مكارم الاخلاق اللهم صل على

[0:32]محمد وال محمد وبارك على محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت

[0:43]على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد السلام على الحسين وعلى علي

[0:54]بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى هذا هو الشاعر الكربلائي العراقي المرحوم

[1:07]السيد صادق ال طعمه في قصيدته يا حامي الاسلام يخاطب الامام الحسيني

[1:17]يا حامي الاسلام والاسلام منك خلوده لولا ك كان هباء لله درك

[1:35]يا حسين لله درك من هزبر عق بالباس قد شهدت لك الاعداء

[1:48]ولقد تكالبت الجيوش على قتالك يا حسين ولقد تكالبت الجيوش على قتالك

[2:01]حيث كان يقودها اطلقت لقاء فاتتك شاهره عليك سيوفها غدرا وقد ضاقت

[2:19]بها البيداء لكن وهذا هو انت يا حسين لكن صمدت بوجهها في

[2:35]وقفه الابطال انت وسحبك الشهداء قتلوا باسياف العدو وتبعثرت فوق البسيطه فوق

[2:53]الارض فوق البسيطه منهم الاشلاء تلك الوجوه المشرقات تساقطت تلك الوجوه المشرقات

[3:13]تساقطت وتخضت بدمائها الرمضاء فمضوا وفازوا بالجنان مكانه وتحيطه ارواحها الخضراء ال

[3:37]اميه ماذا صنعوا منعوا عليك الماء في وحشيه معركه قاسيه عنيفه تمثل

[3:51]اعلى درجات القسوه والعنف من قبل اناس يقولون انهم مسلمون ويحاربون ال

[4:04]النبي منعوا عليك الماء في وحشيه ظلما ودونك كان يجري الماء وقضيت

[4:18]ضمان الحشاه مستش مستشهدا وسقت اديم الارض منك دماء في كل قلب

[4:30]من مصابك لوعه وبكل عين تتامل في مظلوميه الامام الحسين في شراسه

[4:46]المعركه وقسوتها على واله ونسائه في كل قلب من مصابك نوعه وبكل

[4:58]عين دمعه خر اء وانا لله وانا اليه راجعون في اليوم السابع

[5:12]من محرم الحرام موسم عاشوراء الحسين عليه السلام ساجعل حديثي تحت عنوان

[5:22]الاخوه الايمانيه المبدا المغياب لماذا الاخوه الايمانيه هذه الضروره الدينيه الى متى

[5:36]تبقى مؤجله وكان الايه التي ذكرت فيها هذه الاخوه كانها اجنبيه عن

[5:50]القران يقول الله سبحانه وتعالى في عظيم كتابه الحكيم اعوذ بالله العظيم

[6:03]من الشيطان الرجيم انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم اتقوا الله واتقوا

[6:19]الله لعلكم ترحمون الايه العاشره من سوره الحجرات وكلامي بعد مقدمه وجيزه

[6:32]سيكون في محاور ابدا بالمقدمه لهذا العنوان ولهذا الموضوع المهم الاخوه الايمانيه

[6:45]هذا المشهد القراني يقرر مبدا اسلاميا ضروريا لا غناء لمجتمع المسلمين عنه

[6:57]وهو مبدا الاخوه الايمانيه الايه تقرر ان مجتمع المؤمنين مجتمع اخوي تتمثل

[7:11]الاخوه فيه في اعلى رتبها واجمل صورها واقوى حاناتها هكذا يجب ان

[7:23]نكون نحن المسلمين عليه مجتمع المسلمين مجتمع مترابط يربطه الدين والعقيده وهي

[7:34]اقوى رابطه الدين رابطه العقيده هي اقوى رابط هي اقوى رابط يمكن

[7:42]ان يربط بين افراد البشريه رابط اللون محدود يغطي مساحه من البشريه

[7:55]ورابط اللغه ايضا محدود ورابط الجغرافيه المناطقيه ايضا محدود ورابط العرقيه نسبي

[8:09]ومحدود لكن يبقى رابط الدين يبقى رابط الدين هو العنصر والرابط الذي

[8:20]يمكنه ان يجمع البشريه جمعا ولا مبالغه يجمعها جمعا قويا سلبا وابدا

[8:32]بالمحور الاول في حديثي انما المؤمنون اخوه الايه جاءت مفتتحه باداه الحصر

[8:44]والقصر انما وهذا المجيء وهذا الافتتاح بانما يحمل دلاله صريحه على ان

[8:59]الاخوه الصادقه والقوياء هي التي يوجدها الدين فقط فحصرت وقصرت الاخوه الصادقه

[9:11]القويه هي التي بين المؤمنين قلنا الحفص الاضافي بمعنى ان الايه لا

[9:20]تنفي ان هناك اخوه رحميه واخوه ايضا لاسباب اخرى تشكل حاله ترابط

[9:33]ترابط نسبي القران الكريم يريد يريد ان يقول اقوى الروابط هي رابطه

[9:41]الدين وا انواع الاخوه هي الاخوه الايمانيه الدينيه الايه المبدا جاءت على

[9:55]نحو الجمله الاسميه والخبر حينما ياتي من خلال جمله اسميه ايضا له

[10:04]مدلولات غير ان ياتي بجمله فعليه انما المؤمنون اخوه لانها جمله اسميه

[10:19]ف الدلاله تفيد على ان هذه الاخوه مستمره دنيا واخره لا يمرها

[10:31]بها وقت لا اخوه بين المؤمنين بمجرد ان يعلن الانسان انه مسلم

[10:43]خلاص اصبح اخا لبقيه المسلمين واستمرت هذه الاخوه بكل متعلقاتها الى قيام

[10:53]يوم الدين بل وتستمر كنتيجه وعطاء في الاخره كما يقول القران الكريم

[11:04]اخوانا على سرر متقابلين كانوا في الدنيا اخوه وهناك يكونون اخوان واخوان

[11:17]جمع الجمع كثره ونوعا حتى الاخوه هناك تكون اخوه بمذاق اخر انما

[11:30]المؤمنون اخواق قلنا انها جمله اسميه مستمره وثابته لا تتزعزع للاسف الشديد

[11:43]يحدث خلاف بين المؤمنين او بين المسلمين فتتمزق هذه الاخوه و وتتفرق

[11:52]هذه الاخوه وتصبح عداوه انما المؤمنون اخوه اخوه ثابته لا يسمح الدين

[12:03]ان تتوقف وان تعطل وان تتمزق لذلك وضع لها لوازم للحفاظ على

[12:11]ثباتها واستمرارها ووضع علاجات لاي خلل يحدث داخل مجتمع المسلمين و يعطل

[12:23]هذه الاخوه ويوجد خللا في هذه الاخوه سنشير اليه لاحقا المحور الثاني

[12:35]انما المؤمنون اخوه هذه الاخوه لها لوازم نذكر منها اولا ان يعيش

[12:48]اخوك المسلم في عقلك بسلام اولا ان يعيش اخوك المسلم في عقلك

[12:58]بسلام وامام فلا كيد ولا خداع ولا غدر ولا سوء ظن بالاخ

[13:07]المسلم انما المؤمنون اخوه من لوازم ان يعيش اخوك المسلم في قلبك

[13:17]محبه فتدعو له تتمنى له الخير ان تحب له كما تحب لنفسك

[13:26]وان تكره له كما تكره ا لنفسك لا حسده ولا حقده ولا

[13:35]غله بل الموجود في قلبي هو محبه لاخواني المسلمين ادعو اتمنى لهم

[13:43]الخير ثالثا ان يعيش اخوك المسلم مع جوارحك مع جوارحك بسلام في

[13:55]قلبك وفي عقلك ومع جوارحك في الروايه الصحيحه كما في الكاف عن

[14:07]الامام جعفر بن محمد الصادق المؤمن اخ المؤمن عينه دليله لا يخونه

[14:18]ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عده فيخلف وفي الروايه الاخرى مثل

[14:27]الاخوين مثل اليدين تغسل احداهما الاخرى تغسل احداهما الاخرى لا تضرب احداهما

[14:41]الاخرى او تسلب احداهما الاخرى او تجرح احداهما الاخرى الفارق كبير لازم

[14:52]هذه الاخوه التكافل داخل مجتمع المسلمين وعليه وجبت الزكاه وجاءت فريضه الخمس

[15:06]وجعل الله سبحانه وتعالى ثوابا واسعا في مساله الصدقات ومساله القرض الحسن

[15:16]وما الى ذلك من الامور التي يظهر فيها مجتمع المؤمنين تكافلا تعاونا

[15:25]محبه لا يوجد في مجتمع المؤمنين فقير ليس لديه ملبس او ماكل

[15:38]او دواء وما الى ذلك تكون هناك حاله طوارئ واستنفار في مجتمع

[15:46]المؤمنين اذا وجد الشخص الذي يحتاج الى مساعده ويحتاج الى دعم ويحتاج

[15:54]الى الى من ياخذ بيده الى حيث الى حيث العيش العيش العيش

[16:01]الكريم لازم هذه الاخوه المشاركه الوجدانيه في المشاعر والاحاسيس مع اخواننا المؤمنين

[16:11]مع اخواننا المسلمين حزنا وفرحا فلا شماته بين المؤمنين ابدا اسمع عن

[16:21]خبر محزن في مشرق الارض لمسلم اتالم واسمع عن خبر مفرح لمسلم

[16:30]في اقصى الغرب افرح لا وجود للمزاجيه والمذهبيه والامور الاخرى في ان

[16:44]تتحكم في مشاعري واحاسيسي الذي يحكم المشاعر الاحاسيس هو الدين هو هذه

[16:54]الاخوه الايمانيه وهذه الرابطه القويه التي تكونت بيننا لاننا مسلمون من لوازم

[17:04]هذه الاخوه الايمانيه ان اقيل عثرته ان اقبل اعتذاره ان اعفو واصفح

[17:16]واصفح واصفح عنه والا لا معنى الدين يريد للاخوه ان تستمر ان

[17:24]تثبت ان تتقوى فلا بد من ان يوجد امور امورا هذه الامور

[17:34]بتطبيقها تستمر الاخوه بتفعيلها تبقى الاخوه الايمانيه قويه تبقى هناك محاور اتركها

[17:45]واحلها للحديث في اليوم الثامن من محرم باذن الله تعالى هذا هو

[17:55]اليوم السابع من محرم وهو يوم العباس بن علي بن ابي طالب

[18:06]هذا الانسان العظيم الذي جسد الاخوه ايمانيه خير فقدم صوره بيضاء ناصعه

[18:20]عن الاخوه فقدم نفسه النفيس فداء للدين ولاخيه الامام الحسين ونقف هنا

[18:30]في رثاء للصحابه وللعباس خاصه للشاعر السوري محمد حسن الخياط وتقدمت فتيان

[18:44]محمد كالصقر وتقدمت فتيان ال محمد كالصقر من هضب الجبال تجول يفدون

[18:59]سبط سبط محمد بنفوسهم وفداؤه بالنفس فيه قليل لم يتركوا ارض الحمى

[19:12]حتى قضوا عطشا وقربهم الفرات يسيل لهفي على العباس يغدو للثقا لهفي

[19:28]على العباس يغدو للثقا والماء بين يديه وهو غليل يروي يروي كلما

[19:43]مر عليه يروي وسبط محمد ونساؤه يشكون من حر الظمى وعليل ثارت

[19:57]حميه حيدر في شبله العباس كره البقاء بالعيش وهو ذليل وهو السيد

[20:11]جعفر الحلي في قصيدته وهوى بجنب العلقم فليته وهوا بجنب العلقمي فليته

[20:23]للشاربين به يداف العلقم فمشى لمصرعه الحسين وطرفه بين الخيام وبينه متقسم

[20:37]فاكب منحيا عليه وجمعه صبغ البسيطه كانما هو عندم العندم هو الشجر

[20:56]الاحمر وقيل هو دم الغزال فاكب منحنيا عليه ود صبغ البسيطه سال

[21:06]على جسد العباس تحولت الارض الى كانما هو عندم اخي يهنيك النعيم

[21:18]ولم اخ اخل ترضى بان ازرى وانت منعم بطل تورث من ابيه

[21:30]شجاعه فيها انوف بني الضلاله ترغم وانا لله وانا اليه راجعون السلام

[21:46]على العباس يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا واخر دعوانا ان

[21:58]الحمد لله رب العالمين

0 تعليقات

التالي

٧ محرّم الحرام١٤٤٢ هجرية|الأخُوة الإيمانيّةُ: المبدأ الديني المغيّب:لماذا؟ ج1| الشيخ محمد علي السندي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

٧ محرّم الحرام١٤٤٢ هجرية|الأخُوة الإيمانيّةُ: المبدأ الديني المغيّب:لماذا؟ ج1| الشيخ محمد علي السندي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة