١٣ يناير ٢٠٢٦

9 المشاهدات· 26/01/12

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:04]واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد >> قال

[0:13]الفصل الشك في الصلاه الشك في اتيان الصلاه مساله 847 العبادات من

[0:23]شك ولم يدري انه صلى ام لا فان كان الوقت زين باقي

[0:30]صلى وان كان الوقت قال وان كان بعد خروج الوقت لم يلتفت

[0:34]الفرض الاول بهذه المساله ا شك عنده شلون واحد مثلا على سبيل

[0:45]المثال قال انا اذن دخل وقت صلاه الظهر قال انا متوضي لو

[0:48]ما متوضي متوضي لو ما ما يعرف نفسه نقول له واجب تتوضى

[0:53]يلا صلي الظهر والعصر فانا بالاربعه بثلاثه بعد عن دين العصر ما

[1:00]اعرف انا من جيت من الشغل صليت لو لا ما اعرف قال

[1:05]الوقت باقي الشمس موجوده يقول الوقت باقي نقول له صلي صلي اما

[1:13]لا انتهى الوقت اذن المغرب وقلت انا مادري صليت مادري ما صليت

[1:17]ابني على انه شنو مصلي >> زين بنيت على انه مصلي فاريد

[1:24]اصلي المغرب صار عندي يقينا ما مصلي يقينا زين ما اصلي زين

[1:31]شو اصلي المغرب والعشاء اصلي الظهر والعصر شو تقولون دخلت >> دخل

[1:36]وقت المغرب >> لا لا بعد ما نصلي المغرب >> دخل الوقت

[1:41]مال المغرب >> اي عادي يجوز يجوز اقضي الظهر والعصر ويجوز اصلي

[1:46]المغرب والعشاء والنوم اقضي >> لا ذاك صلاه الصبح اذا صلى الظهر

[1:53]مثلا وبعده بالركعه الاولى او الثانيه وتذكر ما قاض الصبح يجوز يعدلوز

[1:57]ويجوز يكمل تقديم الظهر على المغرب >> لا احنا شو نريد الترتيب

[2:03]الترتيب نريد ظهر وعصر ونريد مغرب وعشاء الترتيب نريد ذن بيناتهن فاذا

[2:09]عندي اثنين قضاء مال يوم واحد مغرب وعشاء وظهر وعصر انا اريد

[2:17]اصلي المغرب والعشاء اريد اصلي الظهر والعصر بكيفي اما اصلي العصر ثم

[2:22]الظهر ما يجوز اصلي العشاء المغرب متعمد ما يجوز الا في بعض

[2:24]الموارد راح تجي احسنت ايه >> خارج الوقت يجوز >> يجوز زين

[2:33]اذا تيقن بلي اذا تيقن انه شنو بعد هسه صلى المغرب والعشاء

[2:41]وصار عنده يقين ما مصليق الظهر والعصر يقضي يعني >> اي اذا

[2:46]باقي الشك يعني >> اي اذا ما شك ولا هاي ما يلت

[2:48]>> اي ف اذا الوقت انتهى باقي شك انه او ظن انه

[2:54]ما مصلي او شك انظن بمنزله اليقين منزله الشكل عفو فيبني على

[3:00]انه شنو مصلي اما لاظ يقين بعد ما سلم العف بعد ما

[3:05]غابت الشمس صار عنده يقين ما صلي الظهر العصر خ واجب يقضيه

[3:09]الظن >> الظن بمنزله الشك >> نفس الشي >> وبعض الموارد تجي

[3:14]الظن بمنزله اليقين هنا شنو >> هنان لا منزله الشك خلنا نشوف

[3:20]>> ايه قال والظان بفعل الصلاه حكم ما هو حكم الشك في

[3:30]التفصيل المذكور زين قال واذا شك في بقاء الوقت بنى على بقائه

[3:38]اناي اريد اصلي الصبح بس الوقت كاشف دنيا نهار بس انا شنو

[3:46]اشك الوقت باقي اشك الوقت باقي اصلي اداء استصحى بالاصل استصحى بالاصل

[3:55]واصلي شنو اداء؟ قال واذا شك في بقاء الوقت بناه على بقاءه

[4:01]وحكم الوسواس في الاتيان بالصلاه وعدمه لا يعتني بشكه فيبنع الاتيان بها

[4:12]وان كان في الوقت ويلحق كثير الشك به في ذلك فالسيد يقول

[4:18]هذا كثير الشك او وسواس مرض عندهم اكو ناس مراض عندهمشك فهذه

[4:25]شك انه شنو مصلى لا كل ساعهشوفه يتوضى ويصلي مثلا وسواس كل

[4:32]ساعه يتوضى ويصلي فهذا شك انه مصلي لو او وسواس صار عنده

[4:35]انا ما مصلي مصلي ما مصلي فيبنى على انه شنو مصلي يبنى

[4:40]على انه مصلي زين قال واذا شك في الظهرين في الوقت المختص

[4:52]بالعصر اتى بالعصر ف زين اتى بالعصر وقضى الظهر شو ما خلنا

[4:59]نشوف >> قال واذا شك في الظهرين في الوقت المختص به بالعصر

[5:04]ايش عندنا احنا بناء على وقوع الظهر >> اي احسنت احنا ايش

[5:09]عندنا السلام ورحمه الله وبركاته >> احنا ايش عندنا >> زين احنا

[5:17]ايش عندنا >> ايش عندنا احنا مثلا على سبيل المثال عندنا مثلا

[5:21]اذان الظهر هسه هو دخل وقت الظهر هذا الوقت مختص بمن بالظهر

[5:27]يجوز مثلا انا اصلي العصر بكان ظهر ما يجوز وكذلك الحال الوقت

[5:31]مثلا ما عندي مقدار الا اربع ركع لو ثلاث ركع او ركعه

[5:36]واحده هذاك الوقت قبل تغيب الشمس مختصين بالعصر فانا ما مصلي الظهر

[5:40]والعصر مثلا هسه مو شك يقينا ما مصلي الظهر والعصر >> مصلي

[5:45]العصر >> كنت مسافر ويقينا شنو قلت لك يقينا كنت مسافر يقينا

[5:49]مو شك يقينا ماصلي اصلي العصر ثم >> بعدينظ >> اقض الظهر

[5:54]اقض الظهر اذا يقينا نزه شمس اي الظهر قضاء >> لان هذا

[5:59]الوقت مال >> هذا مختص بالعصر >> زين اذا شكيت >> بالوقت

[6:03]المختص >> او العصر العصر >> عصر العصر ثم ائت بالظهر خلنا

[6:09]نشوف قال واذا شك في الظهرين في الوقت المختص بالعصر اتى بالعصر

[6:17]والاحوط وجوبا قال قضاء الظهر فاحوض وجوبا السيد احتاط يقضي الظهر ولا

[6:26]وقتها انتهى اذا وقتها انتهى يعني نقول >> اي المفروض يعني ما

[6:37]يقضي الظهر ما يقضي ليش مثلا مراه اذن اذن اذن الظهر واستوى

[6:42]اذن ونزلت عليها الدوره الشهريه نزلت عليه الدوره الشهريه مثلا انقلع عليش

[6:48]صلاه الظهر والعصر قضاء ما عليها قضاء لان ما عندها ساعه من

[6:55]الوقت مثلا تتوضى وتصلي الفرض الثاني لا اذن الاذان مقدار الوضوء تتوضى

[7:01]مثلا خمس دقائق على سبيل المثال وتصلي 15 دقيقه ايش قد 20

[7:09]دقيقه فهي بعد 20 دقيقه نزلت عليها الدوره مثلا >> وما صلت

[7:13]نقول لها مطلوبه انت مطلوبه الظهر والعصر هي شو تقول المراه تقول

[7:20]مو الحائض ما عليها صلاه ما عليها قضاء نقولها اي صحيح اذا

[7:23]قبل الاذان او الاذان ما عندك سعه ما عندك سعه بس انت

[7:32]هنان بامكانك منذن الاذان بامكانك تصلين الظهر والعصر بامكانك وانت التهت تطبخين

[7:39]تصبين غداء غيرها فهنان واجب عليها >> شلون >> وقت العصر بعده

[7:45]>> اي انا ه السيد شو يقول؟ يقول احتيا السيد احتاط >>

[7:51]يقول يقضى الظهر احتياطا هسه شنو وجه الاحتياط؟ ما نعرف هو اعرف

[7:59]من عندنا السيد بعد مرجع مجتهد ف بس احنا شو نقول؟ نقول

[8:01]بعد اذا انتهى الوقت انتهى الوقت بعد ليش اقضى اني انا كنت

[8:07]مسافر مو تقول مثلا انا مثلا على سبيل المثال معذور ما معذور

[8:13]مثلا ظليت على كيفي ظليت على كيفي السولف نقوللك اقضيه بس شاكين

[8:20]زين بعدين هو شاك فضل على انه شاك فضل على انه شاك

[8:26]فانه يعني ه احنا احنا المرحله اليقينيه نقول يقضي بس هو شاك

[8:35]السيد قال احتياط وجوبي شلون عنده عنده مثلا صلاه المغرب والعشاء اسمع

[8:41]اركان انا صليت شنو اريد اصلي اول وقت للمغرب ما يجوز اجيب

[8:48]العشاء انا بعد لاذان دقيقتين وياذن الصبح صلاه المغرب والعشاء ما يصيرقضا

[8:57]بعد المنتصف صلاه المغرب والعشاء ما يصير قضاء المتعمد يصلي بعد المنتصف

[9:01]بالنيه المطلقه عند الله شنو اما انا نايم هذا ناسي هاي المراه

[9:09]طهرت باثنتين بالوحده يصلي المغرب والعشاء كانه ما سمذن الاذان زين اني

[9:14]بعد دقيقتين شنو يطلع الشمس يطلع الفجر شو اصلي؟ اصلي العشاء >>

[9:21]واقضي المغرب واقضي العشاء احتياطه النوب >> والله الحكم السيد ما ادري

[9:28]شنو العله ما نعرف >> اي احتياط وجوبي هسه اطلعلك اياها >>

[9:36]زين شوف شو يقول السيد قال يا احنا وصلنا واذا شكه قلنا

[9:47]يقضي الظهر يصلي العصر ثم القضاء الظهر واذا شكه وقد بقى من

[9:52]الوقت مقدار اداء ركعه اتى بالصلاه واذا كان اقل لم يلتفت فشو

[10:02]يقول اذا شكل انهم صلي الظهر والعصر لو بعده نقول لك اكو

[10:09]عنده مقدار ركعه يتوضى ويصلي يقول اكو نقول له يصلي العصر ثم

[10:16]احتياط وجوب يقض الظهر يقول لا ما عنده ساعه يتطهر ويصلي ركعه

[10:23]ما عنده ان قالله لم يلتفت لا يصلي الظهر ولا يصلي العصر

[10:26]>> يترك >> يترك لان من بس غسل وجهه بعد انتهي الوقت

[10:30]مثلا بالوضوء ما قدر يكمل وضوء مثلا او ماسعه في الوضوء تيمم

[10:38]مثلا على سبيل المثال هم ما عنده امكانيه يتيمم يجي يصلي يكمل

[10:42]فاتحه الكتاب مثلا سوره الاخلاص قصد زين غاب الشمس مثلا فهذا لم

[10:50]يلتفت بعضهم عند الناس خطا يقول اللي يدرك الوقت بالتكبيره وقعت صلاته

[10:57]اداء هذا غلط ما يصير انا مثلا اسمع انا شنو صلاه الصبح

[11:06]اذا اني كبرت وقريت فاتحه الكتاب وسوره الاخلاص وركعت وسجدت ورفعت راسي

[11:11]من السجده الثانيه وطلعت الشمس مثلا >> يعني ركعه كامله >> ركعه

[11:17]كامله بعد اداء راحت اداء اما انا بعد ما ساجد السجده الثانيه

[11:24]وطلعت الشمس على نحو الدقه لو سلمني نقوللك راحت قضاء انت منين

[11:27]جبت التكبير تقول اذا كبر تقول بعد هاي صارت ادا ذا بالوقت

[11:33]منين جبتو هاي ما ادري زين قال واذا شك في فعل الظهر

[11:42]وهو في العصر قال واذا شك في فعل الظهر وهو وين قاعد

[11:45]يصلي العصر وشك قال جايب الظهر لو ما جايبه فان كان في

[11:52]الوقت المختص بالعصر بنى على الاتيام بها يعني ما يقضيها انا قاعد

[11:58]اصلي العصر وين بالوقت المختص بالعصر وشكيت قلت انا الظهر صليتها ما

[12:06]صليت ابنا على شنو انا جايبه شوف شلون اختلف الحكم ليش ما

[12:08]>> يعني هسه اذا واحد يسالني يعني يبقى يعني يصلي العصر >>

[12:12]اي صلي لا انا قاعد اصلي العصر >> صلي العصر وتسقط الظهر

[12:15]>> وسقط الظهر زين >> ليش محت >> ما ادري ما ادري

[12:19]خلينا نشوف خلينا نشوف العباره >> خلينا نشوف العباره قال واذا شك

[12:24]في فعل الظهر وهو في العصر فان كان في الوقت المختص بالعصر

[12:28]بنى على التيان بها >> وان كان في الوقت المشترك اتمها عصرا

[12:35]ثم اتى بالظهر بعدها ها شوف نفس اللي قلت لك هسه من

[12:37]واحد يسالني شلون ذاك اليوم يعني للدرس س بدار علي فاطمه وذاك

[12:44]اليوم انه شنو ذكرت راي سيد الخوي وكثير من الفقهاء وع السيد

[12:47]الثاني نفس راي يعني مثلا على الاتام بها يا اخوي >> هيب

[12:53]على الاتيام بها يعني جيبها >> لا لا جايبها هو >> اي

[12:57]عليه جايبها انه جايبها ابو >> حمودصلي >> يعني مصليها لكن اليوم

[13:02]شنو انا عندي جبيره خليني اضرب لكم مثال المثال في ايدكم عندي

[13:04]جبيره والجبيره شنو انا اعرف نفسي راح اتماثل للشفافه مثلادكتور قال بالوحده

[13:10]شيلها الجبيره تماثل للشفاء او بثناء الصلاه وتماثلت للشفاء مثلا السيد خوي

[13:19]وكثير من الفقهاء ايش قالوا؟ قالوا بعد صلاتك تبطل >> او لا

[13:25]تعيد الصلاه ما يجوز لك انت تصلي سيد خو يقول تريد تصلي

[13:30]صلي بنيه الرجاء تماثلت للشفاء تعيد الصلاه ما تماثلت تمشي الصلاه سيستاني

[13:35]يقول لا حتى لو تعلم انت راح تماثل للشفاء مثلا وقاعد انت

[13:41]تصلي زين انت هذا وضوءك صحيح وصلاتك صحيحه ما تعيدها فهذا شوف

[13:47]شوفحكم الشرع اختلف السيد يقول هنا اذا انت بصلاه قاعد شكيت انت

[13:54]بصلاه الظهر والعصر جايبهن لو ما جايبهن بس شنو هو باقي وقت

[13:59]بس للعصر يقول صلي العصر واحتياط وجوب وتق الظهر فرض ثاني يقول

[14:02]لا انت قاعد تصلي بالصلاه بالصلاه باثناء الصلاه قاعد تصلي العصر وشكيت

[14:07]قلت انا جبت الظهر لو ما جبتها وانا قاعد اصلي بالعصرها >>

[14:14]يقول تبنى على انه جايبها تبني على وجايبها شوف اختلف الحكم ولا

[14:19]اذا واحد يسالني اناقاربس ذك المساله اقول له لا احتياط وجوب تق

[14:23]الظهر مثلا بس شوف شلون الحكم الشرع به دقه به دقه يعني

[14:27]شلون دقه يعني انا بالصلاه ما اجيبها اعتبر جايبها الظهر خارج الصلاه

[14:32]اقضي احتياط وجوبي زين

0 تعليقات

التالي

١٣ يناير ٢٠٢٦

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

١٣ يناير ٢٠٢٦

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة