التالي
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
2 المشاهدات · 23/12/21
يوم شهادة الإمام الحسن المجتبى (ع) 1442 - الشيخ عمار تيسير - حسينية النور الدراز
0
0
7 المشاهدات·
24/01/07
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:20]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد بسم الله الرحمن
[0:44]الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله انا
[0:59]لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
[1:15]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى
[1:27]الله عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين سيد الوصين وابن
[1:38]الزهره سيدتي وسيده نساء العالمين ما خاب من تمسك بكم وامن من
[1:57]لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما هد الهدايه
[2:21]رزق حالك شجني ابكي الفخار ابكي الفخار بدمع هتني لله رزق به
[2:41]كم للرشاد هوى ركن وكم فيه بيت للظلال بني لا غر وان
[2:57]تكن الاكوان قد خلعت لا غر وان تكن الاكوان قد خلعت ثوب
[3:13]المحاس من حزن على الحسنين فانه كان في الاشياء بهجتها قد قام
[3:30]منها مقام الروح في البدني ما للقضاء وللاقدار في هجرات وهي التي
[3:51]ابدا لولا لم تكني لم انسى يوم عميد الدين دس له لجعدته
[4:04]حقدا عابد الوثني كما تهد من العليا دعامتها فجرعته الردان في شربه
[4:24]لبنيي فقط دعت كبدا ايو اماما فقط دعت كبدا ممن غدا كبدا
[4:41]لفاطم وحشا من واحد الزمني ممن مخبر المصطفى والطهر فاطمه ان الحسين
[4:59]دما يبكي على الحسن لما نريد ان نستحضر بعض انشطه الامام الحسن
[5:15]سلام الله عليه فيما بعد الصلح وهذه فتره غنيه بالاحداث في سيره
[5:28]الامام سلام الله عليه ربما تغفل كثيرا بتعبير اخر ربما تجد ان
[5:40]الذي يريد ان يتحدث او ان يكتب عن الامام الحسن سلام الله
[5:46]عليه دائما ما يتناول فتره ماذا؟ فتره الصلح وما يرتبط به ويغفل
[5:56]الفترات الاخرى الامام عليه السلام عاش بعد الصلح ع سنين تقريبا من
[6:05]سنه 40 الى سنه 50 او 51 او 52 هجريه سنوات التي
[6:14]يرصدها المؤرخون لشهاده الامام الحسن سلام الله عليه هذه الفتره لا تسلط
[6:24]عليها الاضواء يعني يشتغل الناس كثيرا بمساله الصلح وطبيعي يعني هذا له
[6:33]منتزعه هذا لا نناقش فيه نحن طبيعي ان المشروع الاكبر في حياه
[6:40]اي امام من الائمه هو الذي ماذا؟ هو الذي يكون حاضرا هو
[6:46]الذي يلقي بجيرانه على سيرته انت حينما تمر على سيره ابي عبد
[6:52]الله الحسين سلام الله عليه لا تستطيع ان تغفل يوم العاشر مع
[6:58]ان يوم العاشر هو اخر يوم من ايام الحسين سلام الله عليه
[7:03]دنيويا لما تمر على سيره الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام
[7:11]لا تستطيع ان تغفل مشروع ولايه ال العهد وقبول الامام لذلك لما
[7:19]تمر على سيره الامام الصادق لابد ان تشير الى البعد العلمي والى
[7:24]مدرسته وجامعته الضخمه صلوات الله وسلامه عليه طبيعي يوجد احداث تلقي بجيرانها
[7:33]تؤثر كثيرا ان تستدعيك من اجل ان تتحدث عنها لكن الصلح منها
[7:40]لكن مساله الصلح اغرق فيها كثيرا بحيث اصبح عند المستمع وعند القارئ
[7:49]اشباع في هذا الجانب يعني الذي يريد ان يتكلم فيها لابد لا
[7:54]اقل ان ياتي فيها بجديد ان يعطي فيها بصمه جديده ان يعطي
[8:01]فيها بعدا من الابعاد لم يبحث او يجلي فيها عن صوره جديده
[8:06]اما ان يجتر الامر كما هو هذه نقطه لا اتصور انها نقطه
[8:14]ايجابيه في المساله على كل حال الذي نريد ان نبينه سريعا هذه
[8:21]العشر سنوات التي عاشها الامام بعد الصلح سلام الله عليها ما هي
[8:28]انشطته البعض يعتقد ان الامام اخلد الى الراحه البعض يعتقد ان الامام
[8:35]انزوى وابتعد عن المجتمع وعن قاعدته الجماهيريه صلوات الله وسلامه عليه والبعض
[8:45]لا يتحدث عن هذه الفتره اساسا يعني كانما عمليا ياخذها ويرميها في
[8:50]البحر وهي فتره لا تستطيع ان ترصد من خلالها جمله من النشاطات
[8:59]المهمه التي صنعها الامام اصلا لا يتبلور موضوع الصلح الا ان تذكر
[9:05]هذه النشاطات التي صنعها الامام لانه اراد ارضيه يصنع الذي صنعه سلام
[9:12]الله عليه ا فنمر عليها اول عمل صنعه الامام بعد صلحه انه
[9:23]ازمع الامر ان يرجع الى مدينه جده النبي محمد صلوا على محمد
[9:29]وال محمد صل على محمد ثانيا وثالثا كذلك اللهم صل على محمد
[9:36]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وبالفعل ترك الامام الكوفه
[9:55]ورجع مع اخيه بعائله ابيه وذويه الى المدينه المنوره ربما نتساءل لماذا
[10:05]قام الامام بهذه الخطوه يعني لماذا لم يبقى الامام في الكوفه سلام
[10:11]الله عليه طبعا هم متى جاؤوا الى الكوفه جاؤوا مع الامام امير
[10:16]المؤمنين سلام الله عليه لما اتخذ خذ من الكوفه عاصمه له عليه
[10:26]افضل الصلاه والسلام جاء ذووه جاء اهله وابناؤه معه ثم قفلوا راجعين
[10:34]بعد ذلك بمشروع حسني الامام سلام الله عليه هو الذي رجع لماذا
[10:41]رجع هذه حيثيه تستحق ان تبحث في التاريخ يعني انا ما شايف
[10:47]بحث في هذا الجانب ليش الامام رجع الى الى المدينه مره اخرى
[10:54]لكن تستطيع ان تستوحي منه جمله من الامور اولا ان الامام بعد
[11:02]الصلح لم يبقى له مكان في الكوفه لابد ان يرجع لابد ان
[11:08]يعود وربما لو بقي لاستغل الامويون هذه الورقه ضد الامام سلام الله
[11:16]عليه يعني يريدون ان يقولوا له انت قبلت بالصلح الان وجودك مع
[11:25]هؤلاء واكثر تكتل شيعي ذلك اليوم موجود وين موجود في الكوفه ربما
[11:34]يتهم الامام بطريقه او باخرى ان وجوده وان التحامه بقاعدته الجماهيريه في
[11:44]هذا المكان تحديدا هي تقويض عملي للصلح الذي ابرم بينه وبين الامويين
[11:55]وكانوا سيدقون على هذه الورقه كثيرا كضغط على الامام تشويه لصوره الامام
[12:02]سلام الله عليه الامام بمجرد انه اتخذ هذه الخطوه احرق عليهم ما
[12:10]يريدون احرق ورقتهم تماما صلوات الله وسلامه عليه هذا من جانب هذا
[12:18]هدف ربما اراده الامام عليه السلام هدف اخر اراده الامام صلوات الله
[12:27]وسلامه عليه اراد اللي هؤلاء الذين خذلوه المجتمع الكوفي هؤلاء ترى خذلانهم
[12:39]للامام كبير تدري بعض قاده جند جيش الامام الحسن كان يكتب الى
[12:48]معاويه بن ابي سفيان متطوعا يعني لا تح الضغط لا ترهيب ولا
[12:55]ترغيب ولا رشوات ولا كذا لا ابدا هم متبرعين من هم من
[13:01]نفسهم يكتبون الى معاويه بن ابي سفيان يا ابا يزيد لو اردت
[13:08]لجئناك بالحسن بن علي مغفورا ورميناه تحت رجليك وهذه كان الكتب ياخذها
[13:17]معاويه بن ابي سفيان ويبعثها لمن يبعثها للامام الحسن ال شوف هؤلاء
[13:26]يريدون ان يبيعونك ها كتبهم الي شالها وارسلها الى الامام سلام الله
[13:34]عليه سنه هذه كانت تشكل خطوره كبيره هؤلاء الامام اراد لهم ان
[13:41]يفكروا فيما صنعوا انهم الذين اعتادوا ان يمثلوا الخذلان في كل الادوار
[13:49]اولا مع علي بن ابي طالب ثانيا مع الامام ال الحسن سلام
[13:54]الله عليه ثالثا مع الامام الحسين وفي كل تجربه وفي كل مره
[14:00]بجرعه اكبر الى ان تجد الجرعه والخذلان واضحان في مساله الامام الحسين
[14:08]صلوات الله وسلامه عليه هؤلاء الامام الحسن اراد لهم ان يفكروا يعني
[14:15]يخرج من بين ظهرانيهم حتى يفكروا يعيدوا النظر في طبيعه تعاملهم مع
[14:23]ماذا؟ مع الامام صلوات الله وسلامه عليه واللي البعض منهم حتى بعد
[14:30]الصلح اسمع الامام كلاما مقذعا يعني انت هذا اللي تسمعه على المنابر
[14:39]وترى ربما لهجه مخففه مما قيل للامام سلام الله عليه سيفتح الكتب
[14:46]وشوف شلون خطب الامام وباي اسلوب وباي طريق وما هي الكلمات التي
[14:53]وجهت له صلوات الله وسلامه عليه كلمات مقدعه مو سهله على انسان
[15:00]ان يتلقاها وتضر بمقام الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه وطبيعي ترى
[15:08]هذا الامام كان يعيش عقليه العصمه بعد وعقليه الوعي ويقرا المسافات هؤلاء
[15:18]لا يفكرون الا في مترين امامهم ينظرون اليه لكنهم ما كانوا ماذا
[15:25]ما كانوا يسلمون للامام افضل الصلاه والسلام وارتكبوا في حق الامام الحسن
[15:32]جريمه ما بعدها جريمه يعني جريمه هؤلاء في تشكيكهم في قدرات الامام
[15:40]وفي حيثياته التي سار عليها لا تقل جرما عما صنعه الامويون بالامام
[15:47]الحسن سلام الله يعني بل ربما هؤلاء جرمهم اكبر انهم يعتقدون بالامامه
[15:54]يعتقدون باعتقاد الامامه ومع ذلك لا اسمع الامام هذا الكلام المقذع سلام
[16:01]الله عليه فاراد لهم الامام ان يفكره زين هذه مساله اخرى وهذا
[16:07]لعله سبب اخر من الاسباب اي رجع الامام الى المدينه لانه لما
[16:18]رجع او وهو في الطريق ايضا الامام خاض نشاطا اخر كتب له
[16:25]الامويون الان بعد الصلح واجتماع الكلمه بحمد الله كما هو ظاهر دعنا
[16:34]نضم قوانا الى قواك ونحارب من ونحارب الخوارج تعارض كان من معاويه
[16:43]بن ابي سفيان وعرض من الامويين هؤلاء الخوارج الذين اقلقوا الساحه الاسلاميه
[16:52]وشكلوا الانحراف الاكبر وصنعوا اكبر جرم وهو قتل علي بن ابي طالب
[16:58]امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه واصبحوا بعد قطاع طرق يقطعون الطرق
[17:05]شوف اقرا سيره الخوارج في ذلك وانظر ما الذي صنعه اربك العالم
[17:10]الاسلامي رباك كان غير طبيعي سيدنا ربما تقول ليش الامام ال حسن
[17:18]صلوات الله وسلامه عليه يرفض ماذا الامام رفض طبعا الامام رفض هذا
[17:25]العرض في ان يقاتل الخوارج مع بني اميه قد تقول لي ليش
[17:31]يعني المفترض هؤلاء يحتاجون الى تاديب هؤلاء اربكوا العالم الاسلامي هؤلاء جزاؤهم
[17:40]المفترض به الحراب نتيجه لما صنعوا قطاع طرق بعد ليش الامام لم
[17:48]يقبل بهذا العرض؟ لا الامام اجاب الامويين قال لو كنت اريد ان
[17:54]اقاتل احدا من اهل القبله لما عدوتكم يقصد من؟ يقصد الامويين الامام
[18:06]اراد ان يقطع الطريق على الامويين لانهم ارادوا ان يوجهوا البوصله الى
[18:12]غير ماذا؟ الى غير انفسهم الى غيرهم يبعدون الشبهه عنهم الامام بتعبير
[18:20]اخر جاي يقول انا اذا اردت ان اضع يدي ساضع يدي على
[18:28]الداء ما راح اكون اروح محل بعيد من الذي صنع الخوارج خوارج
[18:39]صنعته من هم بنفسهم يعني توالدوا بالانشطار لو شنو يعني وطلعوا امام
[18:46]الناس لو هناك من صنعهم وهنالك من اعد لهم وهناك من مهد
[18:55]لهم هذا الذي يريد ان يبينه الامام سلام الله عليه يقول انا
[19:01]راح احرف المسيره عن واقعها و اظلل عقول الناس بذلك وهذا راح
[19:08]يستثمره الامويون ضد الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه وراح يستغل سياسيا
[19:15]ضد ابي محمد الحسن عليه السلام شوف تفكير الامام البعيد البعض يصور
[19:21]لك الامام بعد الصلح قاعد ببيتهم 10 سنين الى ان سم ومات
[19:27]لا السم هذا نتيجه شنو؟ نتيجه هذا التفاعل نتيجه ه العقليه نتيجه
[19:34]هذا المستوى من قراءه الواقع وقراءه والبعد السياسي العظيم في تفكير الامام
[19:42]الحسن المجتبى صلوات الله وسلامه عليه وللاسف واللي واللي للاسف لا يركز
[19:49]عليه لا يتكلم عنه زين هذا ايضا نشاط اخر من نشاطات الامام
[19:56]نشاط ثالث من نشاطاته البعد الفكري في حياته وصل الى مدينه رسول
[20:05]الله صلى الله عليه وال اتخذ من مسجد النبي مكانا لحلقه درسه
[20:10]ينشر الفكر يقاوم التحريف الفكري والانحراف الفكري العظيم اللي كان مبثوث في
[20:18]ذلك اليوم وتخرج اناس من مدرسته ينص عليهم التاريخ الحسن ابن الحسن
[20:25]المثنى راس القائمه ابنه ولده الزيد بن الحسن شخصيات اخرى المسيب ابن
[20:35]نجيل اصبغ ابن نباته سويد ابن غفله غيرهم اللي بعضهم كانوا تلاميذ
[20:41]لمن لوالده الامام امير المؤمنين سلام الله عليه واذا بهم يلتحقون بمدرسته
[20:50]واللي نقلوا بعد ذلك التراث الفكري اللي اليوم نشوفه في الكتب المختصه
[20:55]التي تنقل لنا تراث الامام الحسن سلام الله عليه من احاديث ومن
[21:02]تراث ومن تفسير ومن كلمات في العقائد وفي الفقه وفي غيره هذا
[21:09]كله كان نتيجه لهذه المدرسه كان نتيجه لجهود الامام الحسن صلوات الله
[21:17]وسلامه عليه في جانبه الفكري هذا ومدرسه الامام سلام الله عليه تعامل
[21:25]معها وفق ماذا وفق المسموح ووفق الظروف ووفق الاحداث في ذلك اليوم
[21:31]يعني ما اتيح لها الانتشار الكبير مثلا مثل مدرسه الامام الباقر ومثل
[21:40]مدرسه الامام الصادق ليش؟ لطبيعه الظروف الموضوعيه التي لابد ان تدرس والا
[21:47]الائمه لا ينقصون علما الحسن لا ينقص علم الحسين لا ينقص علم
[21:51]كلهم سلام الله عليهم يتفجرون علوما وكل صفاتهم تنطبق على بعضهم البعض
[21:59]لكن المرحله والظروف والمعطيات والاحداث هي التي تؤثر في هذا الجانب فمن
[22:08]انشطته الجانب بقدر المتاح من معطيات للامام صلوات الله وسلامه عليه بعد
[22:18]تجد انتشارا للبعد الاجتماعي في حياه الامام البعد الاجتماعي تاثيره كبير ترى
[22:26]تاثيره عظيم شلون لان البعد الاجتماعي فيه احتكاك بالطبقه بالناس تشوف القائد
[22:36]اذا اتصل بمن بجمهوره بقاعدته عن قرب يؤثر فيهم لو ما ياثر
[22:43]يؤثر بشكل كبير ترى الكلام عن بعد مو مثل النزول الى الميدان
[22:52]الامام الحسن الائمه بشكل عام كانوا بهذا المستوى الامام عليه افضل الصلاه
[22:59]والسلام نزل الى الجمهور جاء يتفاعل معهم بشكل مباشر صلوات الله وسلامه
[23:06]عليه يرعى ما عندهم من حاجات لذلك تشوف سيصطلح عليه هذا انه
[23:13]ماذا كريم اهل البيت سلام الله عليهم ليش؟ لان لامس حاجات الناس
[23:20]جاء يلمس حاجات الناس يعالجها وكان يتعامل معهم تعامل في غايه النوبل
[23:28]في غايه العظمه زي كلماته معروفه في شعره تدلل على كرم نفسه
[23:33]نحن اناس نوالنا خذل يرتع فيه الرجاء والامل تجود قبل السؤال انفسنا
[23:44]خوفا على ماء وجه من يسال مستوى ترى من التعاطي عظيم جدا
[23:49]يعني مو سهله ان تشوف عند الانسان اريحيه في المال بالذات الاموال
[23:55]الاموال صعب الانسان يكون عنده اريحيه فيها انت بعض الناس اذا تطلع
[24:00]من عنده 500 فلس كانك مطلع روحه كان روحه طالعه صعبه عليه
[24:07]جدا صعبه عليه ما ينام الليل يعني زين فصعب جدا ان تتعامل
[24:14]باريحيه مع ماذا؟ مع الاموال هذا شيء يعني نلمس احنا نشوفه يعني
[24:20]طبيعه حياتنا نشوفه يعني خروج المال صعب حتى الحقوق الشرعيه ان تفرض
[24:25]يعني انت بعضهم اجيب لك اموال 10 دينار يقول له شنو؟ يقول
[24:29]شيخنا هذه زكاه فطره زكاه فطره زين على الله يعني اليوم مو
[24:35]اليوم العيد ولا الليله ليله الثاني العيد الا جايب لي زكاه الفطره
[24:39]رمضان خلص من سته سبعه اشهر يقول توني ملتفت شنو يعني توك
[24:45]ملتفت شنو يعني هي كلها 10 دينار يعني شنو توك ملتفت يعني
[24:51]خروج المال صعب صعب ان يخرج المال من الانسان وتشوف انسان يتعامل
[24:59]بهذا المستوى من النبل في عطاء الاخرين صلوات الله وسلامه عليه هكذا
[25:04]كان الامام الحسن يقولون يسارع بالعطاء قبل الطلب يسارع بالعطاء قبل الطلب
[25:14]يعني جاي يقول لا يوجد فخر للانسان انه اذا سالك اعطيته لا
[25:20]انت لابد ان تبتدئ ماذا فتعطي هذا صاحب الحاجه خير ما كان
[25:26]شنو ابتداء هي كلمه الامام الحسن عليه افضل الصلاه والسلام يقولون واذا
[25:34]ساله سائل لا يرفع الامام عينه في وجهه ابدا حتى لا ينظر
[25:41]الى ذل الانكسار عليه هذا لا تتصور يعني مجرد ها البعض اجي
[25:47]يقراها كصفحه من صفحات الكرم البسيطه والاعتياديه قصه من الادب العربي جاي
[25:53]ينقلها عن الامام لا القضيه مو هكذا قضيه الامام يتحسس الام الشارع
[25:59]يتحسس حاجه الناس يعرف حاجه الناس هذا شنو بعد عملي يكونوا دعاه
[26:06]لنا بغير السنتكم يعطي بعد عملي في الاخلاق وبعد عملي في السياسه
[26:13]الذي يريد الخير بكم هم نحن الذي يعلم حاجتكم هو من نحن
[26:22]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد صل على محمد
[26:28]هذا الذي كان الائمه يريدون ان يظهروه للاخرين واظهره الامام الحسن سلام
[26:35]الله عليه يعني يقول هاي الشاكله اللي فصلت عن جماهيريتها وعن مكانها
[26:42]الطبيعي ومن وعن منصبها العرفي والشرعي يقول انا اللي المفترض اكون في
[26:49]مكان ماذا في في مكان القياده الاسلاميه لاني انا الاعرف بحاجات المجتمع
[26:55]وانا اللائق يعني الامام جاي يقول ترى انا الامام انا الخليفه الشرعي
[27:01]الامام بعطائه هذا بتعامله جاي يلقي خطبه سياسيه لكن في شكل شنو
[27:08]في شكل اخلاق في شكل عمل موجه طبيعي اريحي عفوي خارج من
[27:15]الامام صلوات الله وسلامه عليه فكان يتعامل بهذا المستوى مع اخراج الاموال
[27:23]عنده مع عطائه ايضا مع تعامله مع المناوئين يعني انت افرض لواحد
[27:30]غير الامام الحسن ها خلينا نفكر فيها شويه وانا دائما اقولها يعني
[27:34]لما تمر سيره الامام الحسن لابد اقول هالكلمه هذه انت لما تمر
[27:39]على الامام الحسن وتشوف واحد يزوى عن منصبه الانسان اذا تزوي عن
[27:47]منصبه مو يشكل عقده نفسيه في داخله صح لو لا خاصه اذا
[27:53]هو يعتقد انه على حق هذا بعد لا يناقش فيها احد يعني
[27:59]لواحد غير الامام الحسن انا انت في موقفه مو نحقد على المجتمع
[28:04]ونقول الله يلعن الدنيا باللي فيها صح لو لا مع ذلك يشوف
[28:11]الامام يتعالى على جراحه يتعالى على هذه الجراح تماما هي من يصنعها
[28:18]من يقدر عليها من يقدر على هي المستوى من تربيه النفس وان
[28:25]كان ترى مو مو غريب يعني هي ابن منو اللي قال لاسالمن
[28:30]ما سلمت امور المسلمين نشا تحت هذا الظلال نشا في هذا البيت
[28:39]نشا تحت هذا الفكر صلوات الله وسلامه عليه فعاش بهذا المستوى تعامل
[28:46]مع الاخر بكل محبه بعض الاسماء من اعداء ابيه يذكر التاريخ ينص
[28:54]عليه ما حب اجيب اسماء مرضه ومرض مرض الموت يعني والمفترض انت
[29:04]اذا واحد من اعداء الانسان يسمع انه مرض ومريض مرض الموت المفترض
[29:10]شنو يكون يكون مجال مفتوح لحاله من التشفي يعني باللي ما يحفظها
[29:17]ما ادري شنو دفعت مرضي ها اللي تسمعها من الاوادم يعني لا
[29:21]يقولون واذا بالامام الحسن سلام الله عليه يذهب له ويزوره في داره
[29:30]يدخل عليه الى داره شوف مستوى السماح والعظمه وكل اناء بالذي فيه
[29:37]ينضح بالمقابل يعني هذا المفترض يقدر للامام وضعه اللي الله فاضحنا فاضحنا
[29:45]بعد واذا به يتوجه للامام الحسن يحتضر جاي يموت زين ومع ذلك
[29:54]يتوجه للامام الحسن يقول له اني اتوب الى الله عز وجل من
[29:58]كل ذنب اذنبته الا الذي ما كان بيني وبين ابيك فاني لا
[30:04]اتوب منه ابدا شنو تقول فيه يعني شنو توصفه شنو الوصف الجميل
[30:12]اللي تخلعه عليه تخلعه عليه يعني سبحان الله تدرس سو الامام الحسن
[30:18]يقولون تبسم وامر له باموال وهدايا وخرج من عنه مستوى من العطاء
[30:28]عطاء اليد وعطاء القلب وعطاء الروح هكذا كان عليه افضل الصلاه والسلام
[30:35]هذا ضمن نشاطاته من نشاطاته اخرى ايضا صلوات الله وسلامه عليه انه
[30:45]كان يرفد المحتاجين ممن من ايتام شهداء حروب والده امير المؤمنين ما
[30:56]جعلهم يحتاجون الى احد ابدا بحال من الاحوال وهي اللي يقولها عبد
[31:02]الواحد بن زيد في قضيه طويله وحلوه ينقلها العلامه المجلسي في البحار
[31:09]ايضا صاحب بشاره المصطفى ينقلها واحد اسمع عبد الواحد بن زيد اسمع
[31:20]الحادثه جميله وحلوه يقول كنت اطوف بالبيت فرايت فتاتين تتحاوران واحده منهما
[31:29]تقسم على الاخرى باوصاف لا وحق عادل في القضيه القاسمه بالسويه زوج
[31:41]البتول المرضيه ما كان من الامر كذا وكذا يقول شدتني هي تتكلم
[31:49]جاي تتكلم عن علي بن ابي طالب يقول بس انا منطقها لفتني
[31:55]فجئت الى الفتاه قلت لها من هذا الذي تقصدين كم سائل عن
[32:02]امره وهو عالم يقول انا ادري مو ما ادري يقول لكن شدتني
[32:09]فجئت لها اي اسم عبد الواحد بن زيد من تقصدين قالت وهل
[32:14]يليق هذا الا بامير المؤمنين علي بن ابي طالب صفات علي مو
[32:20]غيره يعني من يستحقها الا علي سلام الله عليه يقول قلت لها
[32:27]تعرفين علي قالت وكيف لا اعرفه وما زلت استحضره وقد طرق بابنا
[32:36]يوما ووقف على بابنا وسلم على امي وقال لها مرحبا بك يا
[32:45]ام الايتام كيف حالك؟ قالت وما حال من ذهب عنها عمادها وغاب
[32:52]عنها ملاذها تصف حالها غياب زوجها اللي كان احد شهداء صفين بين
[33:03]يدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه تقول ما
[33:10]زلت اذكر علي بن ابي طالب وحواريه امي معه ثم دخل الينا
[33:16]الدار يلاعب اخوتي تقول لاعبهم وهو يقول ترى ها الشعر اللي تسمعه
[33:23]مربوط بهذه الحادثه بس الاغلب يذكر دون ان ياتي بالحادثه تقول يلاعب
[33:30]اخوتي وهو يقول ما ان تاوهت من شيء رزيت به كما تاوهت
[33:38]للايتام الصغر قد مات والدهم من كان يكفلهم في النائبات وفي الاسفار
[33:47]والحضري اخذ يلاطف يلاعب اخوتي الصغار تقول وانا طفله صغيره قد اتى
[33:59]علي مرض الجدر يقول شوه بدني واكو روايه اخرى اي روايه اكو
[34:06]روايه اخرى هي واخوها ايضا اصابهما المرض تقول وجاء على عيني فاعماهما
[34:17]هذا المرض تقول واذا بامي تقول لعلي بن ابي طالب يا امير
[34:22]المؤمنين الا ما في حالها الروايه الاخرى وفي حال اخيها تقول اذكر
[34:31]جاء علي بن ابي طالب ووضعتني امي امامه وانا طفل فصار يمسح
[34:36]بيده علي وكل مر على عضو من اعضائي ارتفع الجدري ولم يبقى
[34:43]له اثار ببركه يد امير المؤمنين علي بن ابي طالب تقول ثم
[34:53]امر بيده على عيني وكنت عمياء تقول بمجرد ان وضع يده على
[35:02]عيني ابي ابصر نور وجه علي بن ابي طالب سلام الله عليه
[35:09]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد تتحدث عن روحها
[35:18]وعن بركه يد الامام لما لامست عينها تقول فها انا اليوم هي
[35:24]كلمتها فها انا اليوم تخاطب عبد الواحد بن زيد اللي اجرى الحوار
[35:30]معها فها اليوم ابصر الجمل الاسود الشارده في وسط في وسط الصحراء
[35:39]في الليله الظلماء ببركه يد علي بن ابي طالب عليه السلام شوف
[35:45]الوصف شوف الوصف شلونه وصف عربي راقي جدا لسان اديب يعني سبحان
[35:53]الله فها انا ابصر الجمل الاسود تعبيرها ابصر الجمل الاسود الشارد في
[36:02]وسط الصحراء في الليله الظلماء تتصور يعني اي شنو هي الاعجاز والكرامه
[36:11]هذه لعلي بن ابي التي جعلت الفتاه بهذا المستوى اللهم فرج عنا
[36:15]بعليا امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه يقولوا ما زالت تسترسل يقول
[36:22]قلت لها وكيف حبك لعلي بن ابي طالب يقول انشدت على الفور
[36:27]شعرا ما بث حب علي في فؤاد فتان الا وقد شهدت بالنعمه
[36:34]النعم ولا له قدم زل الزمان بها الا وقد ثبتت في حبه
[36:40]قدم ما سرني ان ارى من غير شيعته وان لي ما حوته
[36:45]العرب والعجم شوف مقدار الولاء العظيمه عندها يقول اعجبني منطقها فاخذت من
[36:55]جيبي دينارا من ذهب ذاك اليوم عزيز الدينار من ذهب قيمه شرائيه
[37:01]عاليه جدا يقول وضعته في يدها شوف مو بس تربي مو بس
[37:08]اغداق عليهم وكرامات لا تربيه تربيه روحيه يقول واذا بها ترمي الدينار
[37:15]في وجهه نبذت الدينار في وجهه قالت ما احتاج قال لها خذيه
[37:24]لك قالت له لا احنا اغنياء عن هذا انت قد يقول لي
[37:28]شنو علاقه هذا بالامام الحسن هنا للعلاقه قال توفر عليك اموالك اننا
[37:36]عيال خير خلف لخير سلف ان الذي ينفق علينا هو ابو محمد
[37:44]الحسن بن علي المجتاب اه سلام الله شوف هي عطاء الامام عليه
[37:51]السلام هذا عطاء رب اجيال حفظ ايتام شهداء اصحاب ابيه صلوات الله
[38:00]وسلامه عليه هي الفتره ليش تغيب الامام عليه السلام لماذا لا نسمع
[38:05]بها من حياه الامام الحسن اخر ما اختم به وعاش عزه وكرامه
[38:13]ما بعدها كرامه يقولون يوم من الايام اختم به هذا يدخل على
[38:20]معاويه بن ابي سفيان وقد جاء الى المدينه اليوم الاول ما راح
[38:25]للامام اليوم الثاني ما راح له اليوم الثالث ما راح له دخل
[38:28]عليه في اليوم الرابع جاء له ابناء الصحابه الى معاويه يدخلون عليه
[38:38]يسلمون عليك يعني يعطيهم تحف وهدايا واموال غاليه الامام جاء في اليوم
[38:45]الرابع انا هذه موجوده عندي عدد من اعداد مجله العربي الكويتيه المعروفه
[38:52]منذ زمن للان موجود عندي يذكرها الحادثه في باب نوادر العرب خليناها
[38:57]بالنهايه ويذكر الحادثه تماما كما هي يقول فلما دخل عليه الامام قال
[39:04]له معاويه ابا محمد تاخرت علينا من اجل ان تبخلنا حتى يخلص
[39:11]بعد اللي عندنا من اموال وتقول احنا شنو احنا بخلاء وما اعطيناك
[39:18]ايها العبد كم صرفنا في الثلاثه الايام الماضيه واعطيناه قال له كذا
[39:24]اضربها في ثلاثه ثلاثه اضعاف وهاتها للحسن بن علي الزكي جيبها هي
[39:33]كل اللي جمعناه ثلاثه اضعاف ره كبيره كلها اموال ذاك اليوم بعد
[39:38]لا اكو تشيكات ولا اكو بن فت بعد ما اكو الحكي راسا
[39:42]يجيب صره اموال ويخليها يقول واذا بمعاويه يدفعها في وجه الامام الحسن
[39:49]امامه قاعد قال خذها وان ابن هند يقول واذا بالامام الحسن تبسم
[39:58]وارجعها في وجهه قال رددتها عليك وانا ابن فاطمه الزهراء صلوا على
[40:05]محمد وال الثانيه والثالثه ب على اصواتكم مثل عزه ما بعدها عزه
[40:28]صلوات الله وسلامه عليه وكان طودا اشما يمشي على وجه الارض ولو
[40:35]طالت به ايامه لصنع الذي صنعه الحسين في كربله عليه افضل الصلاه
[40:42]والسلام لذلك علموا بذلك فعجلوا على امامنا عليه السلام دسوا له سما
[40:50]عافا قتاله وشلون حاقت به شربته 40 يوم يقول المسعودي في مروج
[40:58]الذهب 40 يوم تخيل حاله امامك سلام الله عليه يرفع من عنده
[41:05]طشت ويوضع اخر يتقيا الامام من احشائه اين المنادي واماماه ياخذ الفراش
[41:18]طولا وعرضا يغمض يمينا ويمد شمالا لم انسى يوم عميد الدين دس
[41:28]له لجعده السم سرا عابد الوثني كي ما تهد من العليا دعامتها
[41:39]فجرعته الردى في شربه اللبني ايوا اماما فقطعت كبدا يايان ممن غدا
[41:52]كبدا لفاطم وحشا من واحد الزمني يلتفت له ابو عبد الله وهو
[42:04]يبكي من الذي فعل بك هذا قال اخي اوكلت امره الى الله
[42:14]لا ترق في ملا محجمه دما وكان يغشى عليه تاره بعد اخرى
[42:25]استل الحسين منديلا كان في جيبه اخذ يجفف به دموعه التفت له
[42:35]الامام لماذا تبكي يا ابا عبد الله؟ يلا شلون ما ابكي عليك
[42:42]وانت اخي سيدي مولاي وكبير اهل بيتي وامامي لابد ان ابكي عليك
[42:48]بكى الامام الحسن قال ما هي الا جرعه من سم واموت على
[42:54]فراشي ولكن لا يوم لا يوم كيومك يا ابا عبد الله يوم
[43:07]يزدلف لك 30 الفا ثم اخذ الامام يد الحسين وضعها على احشاءه
[43:17]يقول له الزم يا اخويا كبدي وامسح عليها بايدك اقرا وياي الزم
[43:28]يا اخويا تبني وامسح عليها بايدك انت يا اخويا عضيدي وانا يا
[43:38]اخويا اعضيدا يا ياك وانا بعد ش بيدي وانت يا اخويا ايش
[43:51]بيدك وسببت في سميه رجست المشومه بينما هو يحدث ياه واذا بوقع
[44:06]اقدام على الارض عظم الله لك الاجر من القادمه يظهر جليله يظهر
[44:13]عظيمه قال اخي نحطجت عني لقد جاءت اختك زينب دخلت عليه يقولون
[44:21]حالت منها التفات الى ذلك الطشت والذي فيه من احشاء الامام والله
[44:30]صديت لنا تشوف طشتا ممتلينا وبواسطه جبد الحسن مت يا ابسام ظلت
[44:43]يا ويلي تنتحب الراس تلطام شبنك تراهم فتته وتخفي عليه وعند احتضار
[44:56]الموت مدن يديه واسبل رجليه واطبق فاه عرق جبينه سكن انينه قال
[45:10]في امان الله قال الحسين في دعاه الله اكبر وفاضت روحه الطاهره
[45:25]ايوا حسنا يا ايوا اماما ايوا زيده يا ادهنوا راسي ام تطيب
[45:37]مجالسي وخدك معفور وانت تريب غريب واطراف البيوت تحطه الا كل من
[45:56]تحت التراب غريب نوح على الاولاد يا الزهره الحزينه في كربلا واحد
[46:17]واحد في المدينه واتفرجوا على شو صار شمل تبديد واحد من اجعد
[46:37]يلا واحد واحد دفن عندك واحد عنك بعيد قبر حسن عندك وجبر
[46:57]حسين وينه حطوا يا زهره اليوم في دارك عزيه بالدارنا صبها غريب
[47:15]الغاض وانت يا الزهره بالترا مختفيه ليتك يا زهره اليوم حاله تنظرين
[47:34]ليه تش تشوفين الحسن في صدر الحسن مسند لهبراض ويجري مدمع العين
[47:54]والكل منهم قابضين الثاني بليدين ويقول امر قدرا البار علينا وليس حريب
[48:16]من اصيب بمالي لكن من ينعى اخاه حريب يا الله الهي باسمك
[48:31]العظيم الاعظم العز الاجل الاكرم يا رب العالمين حرم اجسادنا على النار
[48:41]اللهم فك كل اسير ارحم كل شهيدا يد واحفظ حماه الدين المخلصين
[48:46]العاملين يا رب العالمين المؤسسون تقبل اللهم عملهم وظائف اجرهم اخواني الحاضرين
[48:53]احفظهم والمتابعين احفظهم فردا فردا حوائجنا جميعا للدين والدنيا والاخره فرج عنا
[49:01]بجاه سيدنا ومولانا وامامنا ابي محمد الحسن الزكي سلام الله عليه رب
[49:10]اجعل هذا البلد امنا وارزق اهله من الثمرات وسائر بلاد المسلمين نهدي
[49:18]ثواب مجلسنا هذا لروح المرحومه خديجه عبد الله عيد عبد الامير الباشا
[49:25]الى روحها وارواح من مضى من اهل هذا الجمع نهدي للجميع ثواب
[49:32]المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
2 المشاهدات · 23/12/21
