التالي
4 المشاهدات · 26/04/17
0 المشاهدات · 22/04/24
0 المشاهدات · 22/04/26
1 المشاهدات · 22/06/17
1 المشاهدات · 22/07/25
0 المشاهدات · 23/01/01
1 المشاهدات · 23/07/18
0 المشاهدات · 23/08/14
0 المشاهدات · 23/08/17
يجب على العراقيين الشيعة المشاركة في الانتخابات الشيخ جعفر الابراهيمي المولد النبوي
0
0
7 المشاهدات·
14/01/18
في
محاضرات
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب https://twitter.com/ansarhcom هذا الفيديو مسجل من قناة الأنوار الفضائية https://www.youtube.com/alanwareu يجب على العراقيين الشيعة المشاركة في الانتخابات الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 16 ربيع الاول 1435 هـ المولد النبوي الشريف
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]الحكم ص بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
[0:09]على اشرف الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل
[0:19]على محمد وال محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد
[0:29]وال محمد السلام على رسول الله امين الله على وحيه وعزائم امره
[0:36]السلام على صاحب السكينه السلام على المدفون بالمدينه السلام على المنصور المؤيد
[0:46]السلام على المصطفى الامجد المحمود الاحمد ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين
[0:55]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد يشرفني ويسعدني وللمره الثانيه نسال
[1:07]الله تبارك وتعالى ان يعيد علينا الاعوام المقبله بسلامه من ديننا وبثبات
[1:18]من عقيدتنا لنحيي هذهه الذكرى الذكرى العطره ذكرى مولد النور مولد الانسانيه
[1:26]بما للانسانيه من معنى وانا عندما اقول الانسانيه لا اريد ان استهلك
[1:33]الكلام عليكم وانما اقصد ما اقول الفت نظركم لشيء اننا بحاجه الان
[1:38]احوج ما نكون الى الانسانيه في يوم من الايام ينقل عن احد
[1:44]مراجع الامه الشيخ عبد الكريم الحائري قدس سره الشريف عندما تنيت له
[1:55]ساده المرجعيه وعند الانسان وساده المرجعيه اعتقد ينتهي الطموح عندها لان انه
[2:01]ما فوقها الا المعصوم لكن ينقل عن شيخ عبد الكريم الحائري يقول
[2:08]توجه توجه الى قبر الحسين سلام الله عليه ووقف عند الراس الشريف
[2:15]قال الهي لقد وفقتني لكثير من الامور والمحطه الاخيره هي المرجعيه ولكني
[2:21]اقسم عليك بالحسين الوجيه ان توفقني ان اكون انسانا ارجوكم اخواني هذا
[2:31]اللي متاجي نحن احوج ما نكون الى الانسانيه فعندما اقول في مولد
[2:37]الانسانيه اقصد بما للانسانيه من معنى ومن مدلول واسع في لغه العرب
[2:46]مولد النبل مولد الفضيله مولد المروءه بما لل المروءه من معنى جزاه
[2:50]الله الف خير عبد الرزاق عبد الواحد واعتقد ابن هاي المدينه موكل
[2:54]انا عبد الرزاق عبد الواحد في في قصيدته بمولد الامام الحسين سلام
[3:02]الله عليه قصيده رائعه جدا بع مع الاسف ما ماخذه دورها بالانتشار
[3:06]عن واحد من ابياتها عندما يصف الحسين يقول ومن المروءه بيدر في
[3:12]اهله ولكل اهل الارض حبه خردلي قوي البيت المروءه بيدر في بيت
[3:21]النبي هكذا قسمت هذا قسمها الاديب عبد الرزاق عبد الواحد يقول بيدر
[3:30]له البيت ولكل اه للارض حبه خردله اذا كم هي المروءه وكم
[3:34]هو البون شاسع بالانسانيه والمروءه ما بيننا وبين من ننتمي اليه وهو
[3:38]محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد قفل
[3:47]1498 سنه 1498 عام كانت مكه ملبده بالغيوم الكثيفه الضباب يتكاثف الرؤيه
[4:01]تنعدم المسارات تنحرف وفق هذه الاجواء بحيث كانوا ياكلون الميته يقذفون المحصنات
[4:11]يعبدون الاصنام القوي ياكل الضعيف فجاءت ايماض تحمل الامل والبشرى لتحيي الارض
[4:21]الموات وما كانت تلك الاماظه الا بمولد محمد صلى الله عليه واله
[4:27]صل على محمد وال محمد انا لو استرسل بالكلام بلا صلاه لو
[4:34]صلاه تليق بالمقام والمناسبه يعني اللهم صل صل على محمد وال محمد
[4:44]ولد النبي صلى الله عليه واله وسلم في السابع عشر من ربيع
[4:47]الاول كما اسلفنا قبل 1498 عام ولد يتيما قبل ان يرى النور
[4:54]وهذه سنه من سنن الله تبارك وتعالى مع الانبياء عندما نقول يتيم
[5:04]اي كان يحتاج الى من ياويه يحتاج من يمسح على راسه يحتاج
[5:14]من ينتشل من قلبه حراره اليتم والم فراق الاب وهكذا شاءت الاقدار
[5:21]ان يفقد الام كذلك في السادسه من عمره ففقد الابوين وانتم تعلمون
[5:27]مال الابوين من معنى في تكوين الجنين جسديا ونفسيا عندما يكونا موجودين
[5:33]طبعا مفهوم الجاهليه كان يختلف عن مفهوم السماء لانهم قالوا لولا نزل
[5:40]هذا القران على رجل من القريتين عظيم يعني كانوا يقولون ان اختيار
[5:46]السماء لو ارادت ان تختار نبيا لا ختارت عظيم مكه اللي هو
[5:53]الوليد ابن المغير المخزومي او عظيم الطائف عروه ابن مسعود الثقفي محال
[5:57]ان الله يختار نبي وهو يتي في مراعي غنم القران الكريم يصحح
[6:05]افكار الناس عن هذه السطحيه يقول يجب ان يكون الحاكم ينبعث من
[6:09]صميم الامه من قلب الامه حتى يشعر بمعاناتها الم يجدك يتيما فاوى
[6:18]فاما اليتيمه اكو ربط لو ماكو يعني انت عشت عمليا الم اليتم
[6:22]فمن تستلم موقع المسؤوليه وقياده الامه خلي بالك من الايتام الم يجدك
[6:28]عائلا فاغنى وجدك فقير فاما السائله فلا تنهر هذا الربط بالقران الكريم
[6:35]يريد ان يقول القائد يجب ان ينبعث من صميم الامه لان تجربه
[6:42]واحده عن قراءه الف كتاب محال ان تاتي برجل مليء بالدخن ويقود
[6:45]شعب منكوب كادح ويستطيع ان ياخذ بيده الى حافه الامان لان عمره
[6:53]ما شاعر بجوع شلون يفكر بجيع عمره ما شاعر بحراره اليتم وشلون
[6:56]يفكر بالايتام عمره ما شاعر في يوم من الايام بح شلون يفكر
[7:03]بدوي الحاجات فلذلك اراد الله تبارك وتعالى سنه من سننه جرت على
[7:07]الانبياء ولذلك ترى ان ادريس كان نساج خياط ما كان تاجر نوح
[7:14]كان نجار موسى ابن عمران كان يرعى الغنم في يوم من الايام
[7:17]موسى ابن عمران عندما كان يرعى الغنم فقد عنز مره يسموه باللغه
[7:23]ايس احنا نسميه بلهجتنا العاميه سخ اخاف لغات عامه احنا صوتنا يصل
[7:27]لكل العالم قد واحد ما يفتهم هذا من افتقد التيس موسى ابن
[7:30]عمران اخذ يبحث عنه في سفوح الجبال تيس عاده يصير حرك اكثر
[7:37]من الشات فما استطاع ان يمسك به الا عند الغروب عندما امسكه
[7:41]اخذ يمسح التراب عن وجهه ويقبله في جبهته يقول له اتدري لما
[7:48]اتعبتك انا هواي ركضت وراك واي تعبتك انت يظهر تعبت مني يجوز
[7:53]بس انا حرصا عليك من ان تمزق ك الئاب تحولك الى اشلاء
[7:56]بمجرد ان يجن عليك الليل ارد ارجعك للقطيع ضمن الحض حتى احميك
[8:02]من الذئب بربك هذا الذي يعتذر من الشات يعتذر من العنس اذا
[8:06]استولى على ازمه الامور واعتلى صهوه قياده الدوله الا يشعر بالفقراء والابرياء
[8:11]هل سترى في يوم من الايام يفخخ سياره ليقتل بها اناس ابرياء
[8:17]مجرد ان يختلفون معه بالفكره هل في يوم من الايام اللي يتربى
[8:21]بهذه التربيه يلبس حزام ناسف ويقول الله اكبر ويكبرون بان قتلت وانما
[8:26]قتلوا بك التكبير مو مو شكل يلا يظهر مساله التكبير مو جديده
[8:33]لاحظ يلا مساله التكبير انا لفت نظري شيء السنه في عاشوراء كل
[8:40]ما تطل على عاشوراء تكتشف فيها جديد روايه تقول عندما و سبايا
[8:44]ال البيت سلام الله عليهم وان يكون شويه بعيده بس اسمحي يعني
[8:52]بعيده عن الجو وصلت السبايا الى الكوفه وضعوهم فيوره انزلوا لهم رساله
[8:58]بحجر بعي المسافه يظهر بحجر يعني خلوا الحجره بها ذبوا عليهم الرساله
[9:03]قالوا قد بعثنا بامر ليزيد نستشيره بامرهم البريد يستمر الى كذا يوم
[9:14]15 يوم ان سمعتم بعد 15 يوم ان سمعتم التكبير فاعلموا انه
[9:18]القتل وان لم تسمعوا التكبير فان امر الخلافه بكم يختلف ملاحظ يعني
[9:24]اسمعوا اذا امر القتل ماذا بالتكبير الان يقتلون اهل التوحيد اهل لا
[9:32]اله الا الله ويكبرون كما قتل الحسين ويكبرون ويكبرون بان قتلت وانما
[9:38]قتلوا بك التكبير والتهليل شاهد الحديث كانت الاجواء بهذه الشاكله والنبي صلى
[9:44]الله عليه واله وسلم ولد يتيما من يتيم الابوين تستطيع ان تقول
[9:50]لانه في السادسه من العمر لم يفقه من الحياه شيء وفقد الاب
[9:54]وتكلف برعايته عبد المطلب رضوان الله عليه ثم بعد رحيل عبد المطلب
[10:02]ال المال لابي طالب وكانما المساله تسير وفق توجهات طبيعيه كيف التوجهات
[10:09]الطبيعيه توجهات التي خارج مقاييسنا نحن البشر لان عبد المطلب رضوان الله
[10:13]عليه ه قد يقول غيرنا بغير قولنا بانهم يقولون ان ابو طالب
[10:17]كان مشرك عبد المطلب كان مشرك عبد الله كان مشرك امنه مشركه
[10:23]يعني ما في الاسلام الا ابن تيميه لا لا مو هشكل الكلام
[10:26]عبد المطلب رضوان الله عليه عندما حضرته الوفاه جمع اولاده اولاده عشره
[10:31]جمعهم قال من يكفل لي هذا اليتيم لان م قرير العين في
[10:37]قبري اليتيم يخلي بال وصيتي الوحيده به فالتفت اليه ابو لهب قال
[10:44]انا له يا ابا شنو كان رد عبد المطلب من هذا الرد
[10:46]نستطيع ان نقول ان عبد المطلب كان موحدا بل ان عبد المطلب
[10:54]كان وصيا لان الارض لا تخلو من قائم لله بحجه اما ظاهرا
[10:57]مشهورا او خائفا مغمورا لا تبطل حجج الله وبيناته والا ما المعنى
[11:04]بان عبد المطلب عندما يلتفت اليه ابو لهب يقول انا له يا
[11:08]ابه التفت اليه قال اما انت فكف شرك عنه لاحظها قراها الرجل
[11:16]تكلمها من فراغ لو اكو شيء عنده لازم مسبق بمعلومات ما يحصل
[11:19]من اذى لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم من هذا الولد
[11:26]اما انت فكف شرك عنه التفت اليه بقي الابناء اللي شافوا ابوهم
[11:30]على مستوى من الخبره على مستوى من المعرفه قالوا اذا نعطيه الخيار
[11:38]لمحمد هو يختار من اعمامه احد فزحف باتجاه ابو طالب المحامي والكفيل
[11:43]والراعي وفعلا والله لن يصل اليك بجمعهم حتى اوست في التراب دفينا
[11:54]ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البنيه دينا فولد النبي
[11:58]صلى الله عليه واله وسلم وسلم باجواء اليثم باجواء الحاجه كانت تلك
[12:05]الاسره فقيره محتاجه ليش لانها اسره كانت تهتم بالنبل تهتم بالفضيله تهتم
[12:12]بالقيم وانا اكد لك ان الانسان اللي يهتم بالقيم يهتم بالفضيله عاده
[12:19]ارباحه الماديه تكون محدوده لانه اجواء قريش انت تعلم ان قريش يتعاملون
[12:25]بالربا واعتقد اللي ما قال التاريخ يجوز شايف له مق من بعض
[12:31]المقاطع التي تنقل عن صدر الرساله ان كان ياتي احدهم يعتذر من
[12:38]هذا المرابي لعدم توفر المبلغ فيحد بوجه ولده ابنه الى جانبه يقول
[12:41]له اذا ما عندك اموال فهذا الغلام يكفيني لا هذا ابني لا
[12:48]مو كيفك ابنك اخذ ابنك كانوا يسترقون ابنائهم مقابل الربا الذي يحصل
[12:53]وعلى هذا الاساس هذا البيت كان طاهر هذا البيت كان نظيف ونحن
[12:56]عندما نقول نظيف لا نغالي انا ارويل لك فرد موقف من المواقف
[13:02]وتفسره بس بلا مسميات ارجوك حتى لا تسبب احراج للحضور للفضائيه والغيره
[13:06]في يوم من الايام عبد الله رضوان الله عليه ابو النبي صلى
[13:15]الله عليه واله وسلم مر على امراه وكان مع ابيه عبد المطلب
[13:19]مر على امراه كاهنه نحن لا ننفي ان هناك سحر وجاؤوا بسحر
[13:25]عظيم لا ننفي ان هناك سحر نعم الاسلام ما قره من تكهن
[13:33]او تكهن له فقد برئ من دين محمد لكن هناك سحره فحد
[13:41]به الكاهنه نظرت بوجهه فعرفت ان هناك نطفه في صلب عبد الله
[13:47]لتلك النطفه لها اهميه قالت له هذه النطفه انا اريدها اريدها باي
[13:51]طريقه يعني اجلكم الله بطريقه الغير شرعيه الطريقه اللا شرعيه بطريقه الزنا
[13:57]انا اطلب منك هذه النطفه ولك ان تطلب علي ما تشاء من
[14:03]المال عبد المطلب سلام الله عليه رضوان الله عليه ابى ذلك وبقي
[14:11]مصر وياتي بعد عبد المطلب من الاسره الشريفه جعفر بن ابي طالب
[14:17]يقول والله ما زنيت لاني خفت ان افعل فيفعل بي عبد المطلب
[14:25]كان يحرم زواج انا ارجو لك هال الشواهد مننا واخذ لك مشهد
[14:31]من الجانب الثاني وانت شوف الفرق بينهم عبد المطلب كان يحرم على
[14:37]ابنائه ان يتزوج احدهم بزوجه ابيه وهذا الزواج كان مالوفا في الجاهليه
[14:42]يجوز انت ه استفزك الكلام مو لكن هذا الزواج كان مالوف اذا
[14:45]توفي الاب فلول ان يتزوج بزوجته بشرط ان لا تكون امه يعني
[14:53]زوجه ابيه له ان يتزوج منها او يزوجها وينتفع بمهرها او يحبسها
[14:57]بلا زواج عبد المطلب كان يسميه زواج المقت اجا القران الكريم امضى
[15:05]ما قال عبد المطلب ولا تنكحوا ما نكح ابائكم من النساء الا
[15:13]ما قد سلف انه كان فاحشه ومقت وساء سبيلا نفس تسميه عبد
[15:17]المطلب اميه في يوم من الايام بالجانب الاخر اميه كان جالس على
[15:23]مائده الطعام ومعه اولاده نظره خاطفه خفيه نظر الى احد اولاده شافه
[15:29]يحد النظر بزوجه ابيه اللي هي زوجته زوجه اميه فالتفت اليه الاب
[15:37]مسرور فرح قال له اشوف نظرتك نظره استلطاف المراه اعجبت قال بلى
[15:42]قال خذها اليك اخذها اخذها يعني اخذها ما يقول لك تزوجها لان
[15:45]ماكو زواج يعني زوجه ابوه البارحه اليوم اصبحت زوجته فولدت له ولد
[15:50]من هذا الولد ولده بعد انت روح دقق انا اعطيك راس الخيط
[15:58]وانت شوف الترتيبات طيب ارجوك يعني تت طهاره المولد وشوف الى خبث
[16:04]الولاده مو اكو فرق لو ماكو بال لانه الانسان خلق من ماء
[16:09]دافق يخرج من بين الصلب والترائب يعني اكو ماء للرجل وماء للمراه
[16:15]انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتليه والمش هو الخلط يعني خلطها
[16:24]اذا النطفه اختلطت بهذه المعدن من الطهاره كيف تخرج واذا اختلطت بهذا
[16:29]منبع من الخبز كيف تخرج هذه النطفه فالمهم ولد النبي صلى الله
[16:33]عليه واله وسلم صحيح نقول انه فقير لكن ولد بين في اسره
[16:41]ما شاء الله تتجسد بها كل معاني النبل كل مقومات الفضيله حيث
[16:49]اول ما ولد اصبحت الولاده محفوفه بكثير من الكرامات بكثير من المعاجز
[16:56]كانت نار تسمعون نار المجوس كانت تعبد والنار لم تطفا منذ الف
[17:02]عام عندما ولد في صبيحه مولده صلى الله عليه واله انطفات نار
[17:08]المجوس اللهم صل على سيدنا محمد وال محمد وفي ليله مولده الشريف
[17:18]اصبح ايوان كسرى قد انشق وسقطت منه 14 شرفه مساله مو اعتياديه
[17:30]يظهر هذا الانشطار وهذا الهادم و 14 شرفه يعني في الامور الغيبيه
[17:36]ان الله تبارك وتعالى يريد ان يشير اللا وجود للمجوس ولا وجود
[17:45]للصنم ولا وجود للشرك والوثنيه ولا هناك يوجد صنم يعبد من دون
[17:51]الله تبارك وتعالى بعد ان اشرقت الانسانيه واشرقت الارض ببدايه مولد 14
[17:58]معصوم اولهم محمد واخرهم محمد اللهم صل على محمد وال محمد وبقيه
[18:10]الكرامات بقيه المعاجز تحيط بحياه النبي صلى الله عليه واله وسلم بحيث
[18:17]كان يتصف بصفات في ذلك الزمن تكاد ان تكون معجزه بماذا كان
[18:28]يلقب بالصادق الامين ولم يكن هناك يعرف الصدق بين ظهرانيهم والنبي صلى
[18:34]الله عليه واله كانوا يعلمون تماما انه ما كذب محم يوم واحد
[18:39]من اهل المدينه دخل الى مكه بجوار اميه ابن خلف الجوار تعرفو
[18:47]جنابكم انتم اهل الجنوب تعرفون الجوار شلون يدخل بجوار احد فاميه ابن
[18:52]خلف اخذ اسلحته واولاده وطلع مع هذا الرجل ويطوف هذا بالكعبه فساله
[18:59]قال له ما خبر محمد عندكم في المدينه قال محمد يتحدث عن
[19:07]مواجهه عسكريه ستحصل بينكم وبينه وعد ان سيقتل سبون رجل من قريش
[19:12]وعدك منهم انت اميه قال يقتل يقول ارتعد اميه من قرن الى
[19:19]قدم التفت اليه هذا الضيف قال سبحان الله بينا وبينهم الاف الكيلوات
[19:24]محمد بمكانه بالمدينه وبعده ضعيف بين المهاجرين والانصار وناس في بدايه حياتهم
[19:32]وانت في عز قومك قال اسكت والله ما كذب محمد قط شايف
[19:35]اذا هم يعلمون ان محمد كان نبيا هس بيه العجاله من الوقت
[19:42]يداه من الوقت يركض اريد اقول احنا العام وقفنا بهذه الوقفه والسنه
[19:46]وسالنا الله تبارك وتعالى بحرمه رسول الله صلى الله عليه واله ان
[19:52]يعيدها عليكم وانتم باحسن حال ماذا اخذنا من سلوكيات محمد هل ولكم
[20:01]في رسول الله اسوه مو هشكل يعني انا انتمي لرسول الله واول
[20:06]صفه لرسول الله هو الصادق الامين مساله الصدق تصل الى حال في
[20:15]يوم من الايام قد الى حد قد تقوللي ت تخرف يعني لكن
[20:17]ها الحادثه انا كما رايتها انقلها لك هذا يوم من الايام رجل
[20:26]طلب الحجاج ولديه الحجاج طلب ابنيه عند اولاد اثنين قلت لهم فبحث
[20:30]عنهما الحجاج فلم يجدهما وصل الخبر للحجاج قال له انت شوفك قلق
[20:43]المضجع قرق العين من اجل هذين الا ان يدلك عليهما انا ادليك
[20:46]على واحد يوصلهم لك قال وما من هو قال هو ابوهما ويحك
[20:52]ابوهما وانا اريد قتلهما قال بلى والله ابوهما لانه لم يكذب قط
[20:59]ارجوكم بس ها خذوها ب بالكم وخلي نستفيد منها للعام القادم ونرتب
[21:03]عليها اثر نشوف النتائج الايجابيه اللي نحصلها يقول هذا الراوي دخل رجل
[21:11]كبير السن يرتعش على الحجاج ساله الحجاج اين ولدك قالهما عندي في
[21:16]الدار الفلانيه يختبئان منك قال ويحك وتدلي عليهما وانت تريد وانت تعلم
[21:21]اني اريد قتلهما قال بلا والله ولكنهما احقر عندي من ان القى
[21:28]الله بكذبه ابناء اثنينهم يودي عليهم الحجاج للذبح احقر عندي من ان
[21:38]القى الله بكذبه نحن نكذب ونحلف من غير اضرار احيانا على الكذب
[21:45]ونحن ننتمي لرسول الله صلى الله عليه واله النبي صلى الله عليه
[21:49]واله وسلم كاني يقال عنه الامين امين الاشياء في قبيلته في قومه
[21:54]في عشيرته والامانه عرضت على السماوات والارض فابي حملها وحملها الانسان ان
[22:01]الانسان لظلوم كفار اذا ما احوجنا لسلوكيات محمد ونحن نعيش في هذا
[22:06]المنعطف الخطير ما احوجنا لاخلاق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[22:15]الذي مجدته السماء وانك لعلى خلق عظيم ومن ابرز مضامين الخلق التي
[22:21]نحتاجها انا وانت اليوم انه كان مليئا بالرحمه حتى على الد اعدائه
[22:27]كان يرجع الجراحات تشخب تنزف دم كسرت جبهته وشج الجبه الشريفه كسرت
[22:36]الرباعيه قتل سب من اصحابه وفي مقدمتهم حمزه بن عبد المطلب وهو
[22:43]الذي يقول ما وقفت موقفا اغيض علي من هذا واحد عنده عقده
[22:47]ومشكله من قريش مجرد مشكله من قريش صار شويه يتنفس شلون انتهازيه
[22:54]مو اكو انتهازيه الان جاي تعيش هذا انتهازي صار يدخل الى النبي
[22:57]من هذا الباب قال يا رسول الله ادعو على قريش ليستا شفتهم
[23:03]يعني دعوه منك شفاه الغر ايش تتصور اذا ن بزت بدعوه ما
[23:10]تستجاب دعوه نوح استجيبت دعوه موسى استجيبت دعوه عيسى سلام الله عليه
[23:14]استجيبت ما اعتقد اكو نبي من الانبياء يدعو ولم تستجب له الدعوه
[23:22]ادعوني استجب قال اسكت خشيت ان اكون لعانا لكل نبي دعوه مستجابه
[23:27]وادخر دعوتي لامتي يوم القيامه اللهم صل على محمد وال محمد تصور
[23:33]هذا النبل اللي يعيشه النبي صلى الله عليه واله وسلم يتسع لالد
[23:39]اعدائه تتسع صدورنا الان الي والك مجرد ان نختلف بالتقليد مجرد قلد
[23:45]لك مرجع غير المرجع اللي انا اقلده او نختلف انا وياك بوجهه
[23:49]نظر او بمعامله او بتطبيق او بقضيه وهي ليست من اصول الدين
[23:55]ولا من فروع الدين قد نصل الى حد الاقتتال عليها قد نصل
[24:01]الى حد القطيعه عليها بمجرد اننا نختلف لموضوع معين اذا اين ذاك
[24:05]النبل اين نحن واين النبي صلى الله عليه واله ونحن نعيش في
[24:09]حاله احوج ما نكون الى الالفه احوج ما نكون الى رص الصفوف
[24:15]احوج ما نكون الى وحده الموقف ووحده الكلمه ووحده الخطاب انتم تشوفون
[24:19]الان المؤامرات التي تحصل هسه قد تسمعون نفاق سياسي يهون عليكم الوطا
[24:24]دقيقتين انا استميحك عذر السيد اكو في يوم انتم تسمعون الان اكو
[24:33]فرد نوع نمط لهجه من النفاق السياسي تريد تعبر المرحله هذا النفاق
[24:37]السياسي احنا ما علينا منها احنا ناس فقرا ناس شعب يريد يعيش
[24:41]بامان يريد يمارس حريته يريد يمارس عقيدته بحريه اخاف واحد من عندكم
[24:48]يقول انا راح ما اروح الانتخابات شكو رحت ما رحت للانتخابات وبعد
[24:52]يجينا واحد اكو دستور ضمن اكو واحد يجي يمنعنا من الزياره لان
[24:59]احنا تى ما حصلنا غير بس الزياره حصلتوا شي بس الزياره بس
[25:02]الزياره مهمه العقيده مهمه هاي الحياه تروح تولي تمشي بس المهم عقيدتنا
[25:06]لا تتصورون يجي واحد يقنعكم انه بعد ما يجي حاكم يقدر يمنعكم
[25:13]لا اكو حاكم يمنعكم سمعتوا في يوم من الايام حده من النواب
[25:18]من البرلمان تقول مو واجب الجيش ان يحمي الزوار سمعتوها لو ما
[25:23]سمعتوها طيب هذه اذا اذا تمكنت وصارت بالحكومه تمنع الجيش من حمايه
[25:29]شوف الاثار المترتبه على منع الجهاز الامني من حمايه الزوار يصير القتل
[25:36]بهم عشوائي لو ما يصير هم الان مع وجود الاجهزه الامنيه والقتل
[25:39]ب ما شاء الله اذا ماك اجهزه امنيه كدر صير القتل اذا
[25:44]صار القتل تنمع الزياره لو ما تمنع ف موكل الناس مستعده للموت
[25:49]شايف النتائج اللي تترتب سمعت واحد من النواب يقول شنو المانع اذا
[25:53]رفع علم داعش انت مو ترفعون اعلام الحسين لو ما سمعتوها طيب
[26:00]هذا اذا فكره ان علم داعش مثل علم الحسين يخلي اكو كربلاء
[26:06]تذكر اذا تمكن ولذلك انا قلتها بالعشره الاولى من محرم الحرام اذا
[26:12]متابعيني قلت اننا اذا اذا تخلفنا عن حضور الانتخابات اذا حصلنا 35
[26:17]33 مو نسبتنا كانت مو نسبه لا نسبه المشاركين 333 اعتقد 35
[26:24]راح نشارك على هذا الاحباط الموجود ب 15% الجانب الاخر شارك ب
[26:32]70 راح يشارك ب 90% وهذا البون راح يصير فارغ وبعدين يعطونا
[26:36]وزاره الموارد المائيه هيك يقول تال فاذا المؤامرات خطره قد تسمع نفاق
[26:45]سياسي يقول لك العراق واحد وما ب وجهات نظر متباينه وما ب
[26:51]اختلاف بالعقائد وهذا مجرد اجواء اجت من خارج الحدود وان شاء الله
[26:55]ظاهره وتنتهي مو تسمعوا الكلام لا احنا خلينا نتفاهم معي احنا والله
[27:00]فقره ما نفهم شيء نفهم لغه الارقام اللي نسمعها امامنا انا سمعت
[27:04]حديث هسه سامعين انت لو موسى انا سامعه ومسؤول عليه ارجعوا بالاول
[27:08]تشوفوه اسمعت حديث للشيخ الضاري يسئ المذيع او المحاور قال القاعده منا
[27:17]ونحن منهم اللي ما سامعه خليه يرجع يسمع القاعده منا ليش لانهم
[27:24]ابناء العراق هم مو غربه بالضبط بالضبط الرجل يقول 90 من القاعده
[27:29]من العراق اذا ليش يقولون ماكو احد عندنا ارجوك انا الان من
[27:37]اتكلم بكلام انا مسؤول عن كلامي لانه مواطن نفثه مصدور انقهر وحكاها
[27:41]لكن من يتكلم مرجع من مراجعنا الله يحميهم ويدفع البلاء عنهم نقدر
[27:47]نخلص ونقول هذا يمثل وجهه نظره لو يمثل امه مو صحيح لا
[27:55]اذا حارث الظار ما يمثل نفسه يمثل امه يقول الق نحن منها
[28:02]وهي منا لانهم ابناء العراق و 90% من القاعده هم عراقيون هذه
[28:06]وحده اثنين اليوم انا كنت اسمع لبعض المجرمين اللي يعرضون بالتلفاز كل
[28:14]يعترف فخخ سياره جبتها تفجرت بكربلاء جبتها للنجف جبتها للسماوي جبتها ما
[28:22]عل بهذا سمعتوه اليوم لو بعدكم ما مطلعين عليه هذا ما علينا
[28:26]منه لكن علي بالنتائج ان كل من يس منين جبت السياره منين
[28:32]جبت الحزام الناسف ترتب بالفلوجه بالفلوجه بالفلوجه تصدر علي ارهاب وقتل اذا
[28:38]كل دمائي مطلوبه بها الفلوجه اذا اطلع مو خوش بس احنا بالختام
[28:42]الختام بدقيقتين قد استميحك عذر مره ثانيه للختام انا ارد اقول كما
[28:48]خطبت احدى العلويات من بنات الرساله في الكوفه وقالت ان الله ابتلانا
[28:54]بكم وابتلاك بنا احنا شنو مشكلتنا الان الله تبارك وتعالى ابتلى بنا
[29:06]المرجعيات وابتلاني ليش حتى لا تفهمني ارجوك ركز على شنو راح اقول
[29:11]ابتلى المرجعيات بنا يشوفون دمائنا تنزف وقلوبهم وحرارته ويانا قلوبهم بس المشكله
[29:20]عندهم ورع وعندهم دين ما يستبيحون الدماغ ما يستبيحون الدماغ بس يطين
[29:30]اشاره واشاره بهالشكل راح تتحول دماء ويقول لك ما ا تحمل دمي
[29:34]يصير برقبتي اخذ ابني اذبح ولا دم اكو دين واكو ورع مو
[29:40]يقعد على المنصه يوقف ما عندنا علماء على المنصه يقول والله لنقط
[29:45]روسهم انا ابن العشرين ابن الرار انجيه انا ابن الرميثه انا ابن
[29:53]الشعيبه انا انا هذا تاريخي موجود اولئك ابائي فجئني بمثلهم لكن انا
[29:59]اولا الله تبارك وتعالى ابتلى المرجعيات بنا لانهم على مستوى من الورع
[30:05]وما يقدرون يفرطون بالدماء ويصيرون الواقع بالمسؤوليه وبعدين الله سبحانه وتعالى ابتلاني
[30:17]انا مرتبط ملتزم ما اقدر اتصرف اذا مو مرجعيه اشرلي لانه اشاره
[30:23]المرجعيه اعتبرها تخويل الهي اعتبر نفسي مضبوط اني ان قتلت فانا شهيد
[30:28]وان قتلت فانا على حق وهذه الملابسات اللي نعيشها نسال الله تبارك
[30:37]وتعالى ان يرعوا الاخرون الى منطق الحق الى منطق الحكمه ويدركوا ويدركوا
[30:43]او يستدرك الامور قبل ان تصل الى امور قد يطفح الكيل ويصبح
[30:48]الحكم ليس لمنطق العقل لمنطق العنف لمنطق القوه لمنطق الدم ويتحول البلد
[30:57]الى جحيم وان اكد لك اذا مرت الظروف الاستثنائيه لا سامح الله
[31:01]والله ما يسلم منها واحد ورحم الله الاديب الكبير الرائع احمد الوائلي
[31:07]عندما يقول دخلت حمايه وفي الرؤوس مخطط واعيد قومي من لضاه مروع
[31:15]وهي التي ان انشبت اظفارها في غفله فانا وانت مصرع ونسال الله
[31:22]التوفيق للامه نسال الله ان يحقن دماء العراقيين نسال الله ان ينصر
[31:27]اجهزتنا الامنيه وجيشنا على ردع هؤلاء الانجاس هؤلاء الكفار هؤلاء المرتدون من
[31:34]ان يدنس ارض العراق بدماء ابناء العراق البريئه ونسال الله تبارك وتعالى
[31:40]ان يختم اعمالنا واعمالكم باحسنها واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
[31:45]وشكرا لصبركم على تطفلي واطالته والسلام عليكم ورحمه الله [موسيقى] وبركاته الوج
[31:58][موسيقى] موجود قبل الوجود موجود قلوج
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
4 المشاهدات · 26/04/17
0 المشاهدات · 22/04/24
0 المشاهدات · 22/04/26
1 المشاهدات · 22/06/17
1 المشاهدات · 22/07/25
0 المشاهدات · 23/01/01
1 المشاهدات · 23/07/18
0 المشاهدات · 23/08/14
0 المشاهدات · 23/08/17
