التالي

تشغيل تلقائي

يتبع :أدلة قاعدة الإلزام أو المقاصة النوعية - السيد صباح شبر

0

0

33 المشاهدات· 23/03/19

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]هذه القاعده وردت فيها روايات روايه يرويها الشيخ الطوسي رحمه الله عن

[0:12]الامام الكاظم عليه السلام ومضمونها الراوي يقول للامام عليه السلام امراه طلقت

[0:26]على غير السنه هل يجوز التزوج بها طلقت على غير السنه يعني

[0:37]لم يكن طلاقها جامعا للشرائط فقال عليه السلام نعم تزوجوهن وما معناه

[0:53]لا باس عليكم الزموهم بما التزموا به او بما الزموا به انفسهم

[1:06]قريبه من ه التعبير هم التزموا بان هذا الطلاق نافذ انتم ايضا

[1:15]تعتبرونه كذلك ويجوز لكم ان تتزوجو هن روايه ثانيه يرويها الشيخ الصدوق

[1:29]رحمه الله بسند يصل الى راوند اسمه جعفر بن محمد الاشعري عن

[1:39]ابيه عن الامام الصادق عليه السلام الروايه هكذا من دان بدين قوم

[1:51]لزمته احكامهم اي شخص التزم بدين معين تلزمه تلك الاحكام يعني نستطيع

[2:05]ان نتعامل معه على طبق ما التزم به روايه ثالثه يصل يرويها

[2:16]الشيخ الكليني رحمه الله في الكافي يصل سندها الى راوند اسمه عبد

[2:25]الله ابن محرز مضمون الروايه يقول قلت للامام عليه السلام رجل توفي

[2:38]وخلف بنتا واختا او اخا شقيقا لامه وابيه قال الامام عليه السلام

[2:52]في الروايه المال كله للبنت لانها طبقه اولى متى تصل النوبه الى

[3:02]الطبقه الثانيه قلت الراوي يقول فانا قد ابتلينا بمثل هذا والاخ هذا

[3:15]اخو المتوفى رجل عارف مؤمن اما البنت بنت المتوفى او الشخص المتوفى

[3:30]فمن مذهب اخر قال عليه السلام خذوا منهم كما ياخذون منكم مثل

[3:42]ما لو فرض الشيعي كان متوفى وعنده بنت شيعيه وعنده اخ فرضنا

[3:51]من مذهب اخر فرضنا هذا الاخ وكان جاء وقال اعطوني وتمشي قضيته

[4:00]كما ياخذون منكم خذوا منهم كما ياخذون منكم قال الراوي قلت الراوي

[4:10]عبد الله بن محرز ويروي عنه اللي يروي قبله عمر ابن اذينه

[4:20]عمر بن اذينه سمع هذا الكلام من عبد الله بن محرز يقول

[4:28]جئت الى زراره زراره احد الرواه المعروفين فاخبرته بما رواه عبد الله

[4:37]بن محرز فقال زراره ان على ما رواه عبد الله بن محرز

[4:46]لنورا هذا الكلام اللي قاله كلام عليه نور هذه هالجمله الاخيره انه

[4:58]عمر بن اذينه يقول جيت لزراره وقلت له ترى عبد الله ابن

[5:05]محرز ينقل هالروايه وقال ان على ما رواه عبد الله ابن محرز

[5:12]لنورا قد واحد يقول هذه فيها تاثير يعني انه جاء الى زراره

[5:18]وزراره قال هالكلام ممكن لان لان عبد الله ابن محرز راوي الروايه

[5:28]المباشر ما فيه توثيق ما مضاعف ما قائلين ضعيف لكن ساكتين عنه

[5:38]فقسم من الفقهاء يريد يطلع من كلام زراره توثيقا لعبد الله بن

[5:47]محرز من يقول هذا الكلام اللي قاله عبد الله بن محرز عليه

[5:51]نور هذا تعبير احنا بستعمله احيانا واحد يقول كلام واحد يقول له

[5:57]عليك نور يعني او كلامك نور كلامكم نور وارد في الزياره كلامهم

[6:04]عليهم السلام فالمهم هذه هم روايه ثالثه روايه رابعه ايضا يرويها الشيخ

[6:14]الطوسي رحمه الله بسند يصل الى محمد بن مسلم عن الامام الصادق

[6:23]عليه السلام قال يجوز على اهل كل دين ما يستحلون شنو اللي

[6:34]هم يعتبروه ماشي يعتبروه حلال يمشو خلاص يمشي عليهم هم ما دام

[6:42]اعتبروه هكذا يمشي عليهم فالمهم المشهور بين الفقهاء هناك روايات اخرى المشهور

[6:53]بين فقهائنا ان هناك قاعده اسمها قاعده الالزام

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد