يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم ...|| 1400هــ || د.الشيخ احمد الوائلي رحمه الله تعالى

4 Views· 25/01/11

منتظر الوائلي
1 Subscribers

In Lectures

يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم ...|| 1400هــ || د.الشيخ احمد الوائلي رحمه الله تعالى نرجوا من الاخوة مشاركة الفيديوهات ولكم الاجر والثواب 1-لتحميل جميع فيديوهات القصيرة لعميد المنبر الحسيني تجدها في القناة عبر التلكرام برابط مباشر اضغط هنا: https://t.me/mu313ah 2-الحــساب الرسمي لطب النبوي الاسلامي التابع لسيد منتظر ال بوغنيمة الموسوي : https://t.me/tyb_islam _أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤️🌷 _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينة لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_ . _اي فيديو ايعجبك في القناة اتمنى منك اتنشرة حبيبي ❤️ والكم الاجر والثواب . نسألكم الدعاء ❤️🌷

Transcript

[0:01]صلى الله عليك يا سيدي ويا [تصفيق] مولا يا ابا عبد الله

[0:24]صلى الله عليه [موسيقى] يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم

[0:50]سيدي فنفوز فودا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا

[1:13]ادخلوا في السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين

[1:35]السلم المقصود بالايه برايين راي ان الاسلام وراي ان السلم ضد الحرب

[1:47]فنجي بالول الراي الاول يعني بناء على ان المراد بالسلم الاسلام باعتبار

[1:54]الاسلام يشتمل على السلم سيمر علينا ان شاء الله من المراد يا

[2:02]ايها الذين امنوا من المخاطبين الذين امنوا يا فريق من المفسرين يقول

[2:12]المقصود يا ايها الذين امنوا يعني يا من اظهر الايمان ولكن بدون

[2:18]عقيده نبه لي كانه اكو خر شريحه شريحه كبيره هذول في ايام

[2:30]الرسول صلى الله عليه واله اظهروا ايمان لكن ايمان مال مصالح انت

[2:36]فكي ايمان مو مال عقيده ما المصلحه اني انا اعمالي تتعطف اذا

[2:48]ما اصير مسلم ما حصل امتيازات مثلا ما يدنون ما يعطوني مجال

[2:54]بالحياه ما صالح بتعط على كل حال اكو ايمان تجاري ايمان مع

[3:02]مصلحه قد نمط من الايمان من هالنوع وتر هذا موجود ه في

[3:08]كل عص موجود يعني انت تلقى اكو بعض عقائد يعتنقها بعض الناس

[3:20]ما تسله تقوله تؤمن بهذا ققولك لا والله ما امن لكه انا

[3:27]اذا ما اؤمن بهذا دقع رزقي يعني يعني بال موجود كانما الايه

[3:34]الكريمه تخاطب ه الشريحه المجموعه هاي اللي ما عندها ايمان واقعي شو

[3:44]تقول لهم ادخلوا في السلم يعني ادخلوا في الاسلام يعني احلفوا يعني

[3:50]بتعبير اخر الدنيا مهما تج تصير ضخمه ما يصل الامر الى درجه

[4:02]انك تعيشها بدجل ما ما تشو يعني ما ل عمرك هو ايامه

[4:04]منتهيه اذا عشت بدجل ايام الحياه تنتهي لكن العاقبه الثمر مالها مر

[4:12]وطويل النتيجه مره وطويله فكان الايه الكريمه تقوللهم اخلصوا في ايمانكم يعني

[4:24]تخلصوا من ه الازدواجيه انتم تردون مساهل الحياه الدنيا تع الحياه الدنيا

[4:32]منقضي منتهي ها هو ترى الانسان مره يطلع من الدنيا قبل ما

[4:38]يموت وثوب حرير ومره قبل ما يموت وثوب دخن ال اثنينهم يموتوا

[4:46]ها م يقول الشاعر انطري لؤلؤا جبال رنديل وفيضي اار سكروت تبر

[4:56]همتي همه الملوك ونفسي نفس حر ترى المذله كفرا انا ان عشت

[5:08]لست اعد مقوسا واذا مت بسعد مقبره من اعيش حص قوت حسن

[5:16]ان شاء الله شو كلها ومن اموت احصل لي قطعه كفن بخون

[5:19]ب النتيجه واحده فما تسوى ان انت تيجي تدجل بعقيدتك وتبق ضميرك

[5:28]من اجل مصلحه القران تنظيف ضمايرهم يقوللهم يعني اخلصوا بعقائد بطلوا ه

[5:37]الازدواجيه بطلوا ه الدجل هذا بطلو ادخلوا في الاسلام حاولوا ان تخلصوا

[5:53]المشكله قلتلك كثير اكو من الاراء اكو جماعه كثير من عندهم يعني

[5:58]يلتزم براي والراي باطل لكن يقوللك انا ملتزم بهذا لان هذا يضر

[6:07]علي خير هذا اكو به مصلحه ز هذا راي راي الثاني لا

[6:15]يا ايها الذين امنوا يعني يا من امن بالله ولم يؤمن بالاسلام

[6:20]امن بدين غير الدين الاسلامي كانه هذا الخطاب الن يوجه يوجه الى

[6:28]اليهود والى الن اليهود والنصارى امنوا بدين وامنوا بوجود رب لكن ايمانهم

[6:39]بوجود الرب ايمان غير صحيح تر الفه نظرك لنقطه اتنبه لها احنا

[6:51]مثلا عندنا القران الكريم ماخذه بالتواتر جيل عن جيل الى ان ناخذ

[6:57]عن النبي صلى الله عليه واله عن الله عز وجل يعني جبرائيل

[7:00]كان ينزل بالقران على رسول الله ورسول الله صلى الله عليه واله

[7:06]يكتب القران وكتاب الوحي بين يديه يكتبون القران وبعدين احنا اخذنا القران

[7:13]بالتواتر يعني جيل عن جيل هالجيل رال الجيل اللي بعده والجيل روى

[7:18]الجيل اللي بعده واخذناه متصل بالنبي زين لكن ترى التوراه والانجيل مو

[7:23]هالشكل تورات والانجيل انكتبت من بعد مئات السنين يعني مثلا التوراه بعد

[7:33]600 سنه عن موسى يلا انكتبت والانجيل كذلك ودخلت بها اراء عريضه

[7:38]طويله يعني الان ما يتفعل لي المجال اذكر لك المصادر اللي تنص

[7:45]اكو مدارس النقد موجوده مدارس النقد الاوروبيه الغربيه موجوده مو اللي احنا

[7:52]لا لا ه احنا قد يقول انتم مسلمين وتخفون بالراي وتكتبون عنا

[7:57]اشياء غير صحيحه لا ق هم انفسهم هم انفس يقولون ان التوراه

[8:03]والانجيل ما ماخذ من موسى عليه السلام ولا من عيسى عليه السلام

[8:09]ابدا يعني بعد فتره رجال الاكليروس مالهم الحاخام ورجال الاكليروس كتبوها وكتبوها

[8:18]بالشكل اللي يردونه نعم دخلت بها اشياء غير موجوده تفصيلا موجود حب

[8:25]ده الى مقادر زين فاذا في واقع الامر احنا نختلف يعني احنا

[8:33]عندما اخذنا القران اخذناه بالتواتر القران يعني هالجيل اخذ عن الجيل اللي

[8:40]قبله والجيل اخذ عن الجيل اللي قبله نيجي الى النبي صلى الله

[8:46]عليه واله والنبي كان يهدف عليه جبرائيل بالايه وفورا يامر النبي بكتابتها

[8:53]ولذلك احنا القران نقول هو ما ما هو موجود بين لين الموجود

[9:01]هذا هو ما فيه زياده ولا فيه نقيصه والروايات اكو روايات بها

[9:08]تقول بالنقيصة [موسيقى] هو ما بين الدفتين هذا هو كتاب الله عز

[9:32]وجل محفوظ لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فكان

[9:38]الايه شو تقول لهم لدول تقول لهم انتم تردون تؤمنون باله لكن

[9:45]لما تؤمن باله فليكن ايمانك صحيح قائم على علم وعلى منطق انت

[9:55]تجيني تقول لي باسم الاب والابن وروح القدس الها واحدا شلون واحد

[10:00]اب وابن لاثه صار واحد لما تقول يا اخي هذا ما يصير

[10:08]لا انت لا تعترض موز تعترض بالاشياء الدينيه تعتر يعني تصير سق

[10:14]جمد مخك ما ط ماه الاسلام ما ب ه التناقض هذا ابدا

[10:22]ما تيجي تلقى مثلا اشياء تنسب في المسيحيه غريبه احنا ما عندنا

[10:31]وسائط يقوللك ان انت اذا ما لم تتقرب الى الله بقديس من

[10:34]القديسين هشوف ب فانوس يفتل به ويمسح على راس هذا ومادري شو

[10:40]يسوي الحكي هذا الى اول ولا الى اخر احنا راسا تجي في

[10:46]الاسلام على بصاد على فطرته ها راسا يوقف بالمحراب اياك نعبد واياك

[10:53]نستع والشكل يوقف راسا يبيج يستسقي يشيل راسه رب العباد ما لنا

[10:58]وما لك انزل علينا الغي لا اوكل ابدا مباشره الى ربه ماكو

[11:08]اشكال ماكو تكليف ماكو وسائط راسا يهجم على الله بان الله رب

[11:12]العالمين رب الرحمه ما يحتاج انا الا احيانا لما اقول له لما

[11:19]اجيب له اذكر لانبياء واذكر لاهل البيت او اذكر ل الصالحين والابرار

[11:25]انما اذكرهم لمحض التبرك ولانهم محال لرحمه الله وامل ان تنزل رحمه

[11:32]الله والا الله عز وجل الله تبارك وتعالى ما جعل لي وسيله

[11:39]الا الامور العباديه بس ها تبوا اليه الوسيله الامور العباديه هؤلاء لان

[11:44]حال رحمته انا اسال عندهم اسال بحضورهم اعزاء الله عز وجل والا

[11:49]الله تبارك وتعالى تصل اليه راسا ماكو حاجب ولا بواب فتامل ايهيه

[11:57]تقول له للنبي اي صلى الله عليه واله قول لهم لي هؤلاء

[12:00]هذول المؤمنين بالله خلي يكون ايمانهم صحيح يعني عندهم منبع صاشي ليش

[12:07]يرحون يدورون اشياء عندهم منبع الاسلام والله ختم الاديان بالاسلام ومن يبتغي

[12:15]غير الاسلام دينا فلا يقبل منه فعليه هذول بوسعهم ان ياخذون عقائدهم

[12:21]من ه المنبع الصافي الذي لا خبط فيه ولا الواء لما يقوللهم

[12:28]ادخلوا في السل يعني ادخل اخلوا في الاسلام يا من امن بالله

[12:35]عز وجل وامن برسالات السماء ادخل بالاسلام لان الاسلام يضمن لك المنبع

[12:42]النظيف هذا الراي الثاني الراي الثالث لا انه يا ايها الذين امنوا

[12:47]بالنسبه للمسلمين والمسلمين الصحيحين هم ها لكن ما ملتزمين بتعاليم الدين كما

[12:53]ينبغي شلون هاي ها شنو هاي الواقع هذا لعله اقرب الاراء يعني

[13:00]الان احنا مسلمين الحمد لله نؤمن بالله عز وجل ونقرا القران الكريم

[13:05]ونتوجه الى قبله المسلمين والى اخره عندنا لكنه تطبيقاتنا للدين مو تطبيقات

[13:18]كامله ابدا تطليقات تطليقات مو مثل ما رسم لنا الله عز وجل

[13:23]في تطبيقاتنا يعني خل اكون معك شويه سريع احنا مثلا الدين وضع

[13:28]لي تنظيم كل علاقه من علائق الحياه كل علاقه الله حطل بها

[13:35]تنظيم شلون يعني قاللي انت ما تقدر تعيش بدون البيع والشرا طبعا

[13:39]انا ما اقدر اعيش الا اكتسب اكتسب شو اسوي يعني عندي سلعه

[13:46]عندي حرفه زارع بقال عطار ابيع مثلا ملابس الى اخره عندي حرفه

[13:52]زين ها الحرفه الله عز وجل ما خلاها بدون تنظيم سوالها تنظيم

[13:59]اللي انت تطلع للسوق من تطلع للسوق شلون تبيع شلون تشتري ها

[14:08]نمط البيع شنو نمط الشراء شنو يعني مثلا قبل انا اشتري السلعه

[14:14]راسا من البايع اجي الى واحد عنده نول ينشد اشتري منه الملابس

[14:23]الان مو هالشكل الان استورد الملابس من اوروبا مثلا لما استوردها ما

[14:30]اودي فلوس الفلوس وين اجي احطها بالبنك اذا حطيتها بالبنك اتحت الاعتماد

[14:36]مثل ما يقولون هذا الاعتماد لما افتحه هذا ياملي ثمن السلعه وياخذ

[14:41]مني مقابل ثمن السلعه اجور ها شنو حلال حرام صحيح باطله الدين

[14:52]مو تاركها واضحي لها قواعد وحده ثانيا لما اجيب السلعه انا ابيعها

[14:59]لما اريد ابيعها ايش كثر ارباح شلون طريقه المنافسه هاي كلها الله

[15:06]عز وجل واضع لها قواعد ما في عندنا ما اكو عندنا شيء

[15:12]متروك امل لكن لما تسال الان عندنا تاجرنا او كاسبنا اللي عنده

[15:16]حرفه ها مثلا انا اطلع النص صبح اروح اتلق باب المدينه ذول

[15:22]اللي يجيبون الاعراض اللي يجيبون عندهم بضاعه يجيبون مواد اوليه عندهم هذا

[15:28]جايب زبده هذا جايب لبن هذا جايب عنده راس غن اين مننا

[15:31]صحيح هذا التصرف مو صحيح بغش ما بغش اخليه لما يدخل للبلده

[15:39]ويعرف الاسعار لا القفه منه قبل ما يعرف السعر ها هذا كله

[15:42]الى قواعد احنا ما واحد منزي لنا الله يلك بيع ويشتري ولا

[15:51]يعرف شي عن اصول التجاره السلعه اللي يشتريها ما يعرف عنها شيء

[15:56]المعاملات المصرفيه اللي يجريها يوميه عنده من المعاملات المصرفيه لكن لما تسئله

[16:02]عن هاي المعامله يعرفها يعرف حكمها بها ربا ما بها رضا بها

[16:10]غوش ما بها غوش بها نجش ما بها نجش كل هذا ما

[16:16]يعرفه ها كل كله ما يعرفها ابدا ادخل الى بيتي انا عندي

[16:19]اسره عندي زوجه عندي اطفال اتصرف ويا اطفالي تصرف ها احيان انا

[16:30]قد اتصرف مع زوجتي نوع من التصرف يخدش الحياه عندي طفل قدامي

[16:38]الطفل يشوف يشوف الاب ويتصرف مع الام تصرف يخبش الحياه صح هذا

[16:42]لو غلط يربي تربيه صحيحه لو يربي تربيه فاسده كون ارجع لتعاليم

[16:49]الدين اشوف تعاليم الدين شلون تنظم علاقتي لما ادخل الى اطفالي شلون

[16:54]اتعامل وياهم اولادي شلون يتعاملون وياي ما عندنا من ما عندنا منها

[16:58]يا اخوان ابدا ما ه كانه احنا بس مخلوق يدحك ببطنه ياكل

[17:07]ويلبس ويلم فلوس غير ماك الله وك قلت يا اخي ليش انتكر

[17:14]انت انسان سيد المخلوقات انت كل شيء ق خ الله بالدنيا لخدمتك

[17:17]ليش ما تتبع منهج الله عز وجل الله تبارك وتعالى يريد ذبك

[17:26]يريد يكونه انسان مهذب عالي الهمه قيم المكانه هي مو مختبر القاعده

[17:32]تقرا شويه طلع هي انت انت الان جسمك منين مكون رجلك ما

[17:41]تلبسها جواريب عن البرد بطنك مو تشبعها حتى لجوع نعتك مو تشرب

[17:44]بها ماي حتى لا تعطيك طيب عقلك هم مطيه حقيه اكله روحك

[17:50]يها اكلها ل مش بس جسمك تعطيها اكل روحك اعطيها اكلها عقلك

[17:54]اكله عقلك يريد معرفه وروحك تريد طمين وتريد اخلاق ليش ما تبطي

[18:05]حق الروح مثل ما تبطي حق الجسد ليش ما تتربى ما يتربى

[18:08]قران الكريم يقول تمام انت قلتوا اشهد ان لا اله الا الله

[18:16]ها مو يقوللهم النبي كيف بكم لو تداعت عليكم الامم قالوا يا

[18:19]رسول الله قله يعني احنا قليلين ذاك الوقت قاللهم لا كثير ولكنكم

[18:26]غثاء كغثاء السيل ماكو من يجي السيل يشيل وياه القطل هذا انتم

[18:33]من النوع لا 24 دوله وخمسه يهود يلعبون ينعن موت ها واحنا

[18:41]حكي خذ برم الخيل والنيل والبيداء تعرفون مصش الله في لا المساله

[18:47]ارجوك المساله النوعيه نوعيه محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على

[19:01]محمد وال اتسح العالم ببدا ببدا نعم بدات اكتسح العالم بهم حملوا

[19:07]مش على الحضاره للدنيا وهم فئه اكبر زين المساله مو كانت كميه

[19:14]لا نوعيه النوعيه اللي قادها رسول الله صلى الله عليه واله نوعيه

[19:20]عاليه نوعيه قطاع الفرد منهم انت تشوفها فرد لكن امه ضمن فرد

[19:25]يمشي امه من الاخلاق والاحاسيس والكرا هذول ها في واقع الامر على

[19:41]ايه حال المساله في هالوجه هذا هو الوجهه اقرب الوجوه المساله كانها

[19:49]تدعو المسلمين انت تمام امنتم بالله عز وجل وامنتم بان تعاليمه حكيمه

[19:56]لكن اخطائكم بالتطبيق اخطاء قاتله ما عندكم تطبيق ابدا ادخلوا بالسلم ادخل

[20:01]بالاسلام انت في داخل الاسلام ها لكنك خارج الاسلامه وتبه شويين بسم

[20:10]الله الرحمن الرحيم وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون طيب شلون

[20:16]يؤمن وشلون مشرك يؤمن يقول لك الله عز وجل موجود في نفس

[20:21]الوقت انه انزل الينا دينا حكيما طيب انت ليش ما تتبع الدين

[20:27]من انزل الك دين وانت تدعو الى الدين ليش ما تبع تعاليم

[20:30]الدين هس نمر عليه نشوف شوف نشوف الاخطاء في التطبيق الكفر فهي

[20:38]اذا كانت ا المقصود به الاسلام ها ه ثلاث اراء تتوجه اذا

[20:42]قلنا ادخلوا في السلم يعني في الاسلام يعني اما المنافقين واما من

[20:50]امنوا بالله من غير المسلمين واما من المسلمين الذين امنوا بالله واخفوا

[20:56]بتطليق التعاليم هي ملخص ث اراء الرايس ان يقول لا المقصود بالسلم

[21:01]ضد الحرب شلون يعني انت اكو يسموه نوع من التربيه سموه التربيه

[21:09]الملتزمه مثل تربيه الاسبرطيين تربيه الرومان التربيه الملتزمه شنو تلقى اكو امه

[21:17]تاكد على جانب في تربيتها بعض الامم تاكد على جانب علمي بعضها

[21:26]تاكد على جانب عسكري تربي الفرد ضمن اطار عسكري من ينولد الى

[21:31]ان يكبر ويترعرع كله تربيه عسكريه علم شلون يتدرب شلون يحمل السلاح

[21:39]شلون يكون جبار شلون يكون مش مطر شلون يكون ينظر الى الناس

[21:48]بنظره مملوءه ازراء مثلا ترب منطار واكو امه لا والله تحط باطار

[22:00]خانع مثلا اذا ضربك احد على خدك الايمن فادر له خدك الايسر

[22:04]اكو لا امه تقوله بالعكس الدنيا بها حرب وبيها سلم زين وبيها

[22:15]اخلاق وبيها فحوله شجاعه هاي الها وقت و وقت كل شيء بمكانه

[22:18]تقول له ان الله يامر بالعدل العدل وضع الشيء بموضعه مره الحاله

[22:28]تريد حرب ومره الحاله تريد سلم فان تكون تجد يعني تمشي وفق

[22:33]ما تملي عليك القواعد القواعد والعقل زين فادخلوا بالسل يعني لا تربون

[22:40]انفسكم تربيه قائمه على البغي والاعتداء وطبعا ان النبي خاطب ذول ذول

[22:48]كانوا عايشين بالجزيره العربيه تعرف الجزيره العربيه يرضى بيه الفرد الجزيره العربيه

[22:56]حضارتها اذا لم تكن ذئبا على الارض اجرد كثير العذا قالت عليك

[23:03]الثعالب خليك ذد ها هذا واحد من الاعراب جا ولد قالوا له

[23:14]الله يجعله بارا تقيا قال لا لا يقول الله يجعله جبارا شقيا

[23:18]يطعن بالرمح والسيف شن شنو بار تق مخنس مااريد لا هذول هلون

[23:28]من الحضاره هذا ما اذا اجن عليه الليل ا اخذ سيفه ورمحه

[23:33]وانحدر بالصحراء يقتل ويسلب وينهب ويجيب طعامه اللي ياكله من السيف اه

[23:46]هو احسن الطعام وحتى المراه اللي يتزوجها كون ياخذها وين ياخذها بالشبه

[23:53]وكم ذات بعلن ان تحتها رماحنا حلالا لمن يبني بها لم تطل

[23:59]شا هلون التربيه الاسلام يقوللهم لا مو هالشكل الله ما خلق الانسان

[24:09]للاعتداء شنو الفرق بينه وبين الحيوان الحيوان يحل مشكلته بفاره انتحلوا مشكلتكم

[24:17]بعقولكم ادخلوا في السلم يعني ضد الحرب الا يعني الحرب مو شيء

[24:23]حبيب للنفس الا اذا الكرامه املت ضروره الحرب ذاك الوقت تضطرون للحرب

[24:30]الحرب لها حالات الها ساعات لكن انتم ادخلوا بالسلم زين ادخلوا بالسلم

[24:36]شلون يعني قبل الحار باتباع العقل شلون خلي اضرب لك مثلا عتبه

[24:48]لما صارت الفتره اللي وقعت قبل حرب بدر عتبه كان رجل عاقل

[24:59]ناضج شاف قريش مجتمعه تشتري سلاح تشتري خيل وتهي اموال وتريد عن

[25:05]طريق الاموال والخيل والسلاح شو تسوي تخرج لقتال النبي صلى الله عليه

[25:15]واله فقام لهم عتبه قاللهم تعطوني مجال اتفاهم وياكم قال قالهم ان

[25:22]محم صلى الله عليه واله واحد من ثلاثه يا نبي ا ي

[25:31]ملك ي كذاب حده من ثلاثه ان كان نبي انتم اسعد العرب

[25:47]به شنو احسن من ان يبعث الله عز وجل فيكم نبي ادع

[25:53]نبي نعم انت اسعد الناس بيهك [موسيقى] حاجه شويه الدنيا زينه بس

[26:13]تسحب الاول قاللهم اذا نبي شنو احسن من هذا ان الله عز

[26:26]وجل يجعل نبي من عندكم انتم تسعدون واذا لا مو نبي ملك

[26:33]عنده طموح مو نبي يعني عنده نفسيه عاليه ير يحكم ايضا انتم

[26:37]تعيشون بظله واحد الله ماك ابدع من يطلع من عندكم واحد عنده

[26:45]نفس كبيره وهمه عاليه اثنين وان كان كذاب تك فيو ذبان العرب

[26:49]واحد من ذبان العرب ليش انت تقتلون ابنكم ديكم حيب عليكم عل

[26:54]انتم عادين العده وطالعين لقتاله وعقلاء قريش سنو الفكره قالهم ترى الحرب

[27:00]مو سهله بها دماء بها قطيعه ارحام بها يه ما يعني الحقيقه

[27:08]الجماعه استحسنوا لكن اللي م لاق لله منه ابو جهل وجماعته سووا

[27:16]ابو جهل وجماعته قام ابو جهل خربها على عتبه قال جاع عتبه

[27:20]خرب عشقه سويق زين وقاد الحرب الى قتال النبي صلى الله عليه

[27:27]واله زين فالحقيقه هذا لو تابعين ما راحت ذك الدماء لنتيجه البغي

[27:35]مالهم اوصلهم الى مصارع مؤلمه قاموا يجرون بديهم بوهم بالقليب بالبير قتلى

[27:41]ابطال قريش صناديد قريش عشبه وشيبه والوليد والى اخره جابهم كلهم بالبر

[27:48]ف السلم يعني قبل القتال اتباع الامر العقلي يعني يساووا عقولكم حللوا

[28:00]الوضع يحتاج الى او ما يحتاج بعد الحار لا اذا صارت الحار

[28:04]يمكن تلاشيها وان جنحوا للسلم فنح لها فيمكن تلا فيها اذا ممكن

[28:14]حقن الدماء وحل المشاكل وحفظ حقوق الامه بدون حرب لا ممكن واحد

[28:19]يجنح الى سلام فكان القران الكريم يقولهم انتم مو بس عندكم كبك

[28:29]الدم لا لا حاولوا ان لون مشاكلكم بالعقل بالسلم هسه خد واحد

[28:33]يقوللي يا سلم هو الاسلام مو انتشر بالسلم ليش انتشر شلون يا

[28:37]سلم لا ترى ها مغالطه كلش مغالطه ر اعداء الاسلام اللي يقولوها

[28:45]يقولون ان الاسلام يربي عند اتباعه يعلمهم على تفك الدم يربي اتباعه

[28:51]ناس معتدين ما عنده ما يحب السلام ابدا شو هو ما قام

[28:57]ما انتصر الاسلام الا بالشيف الا بال الا بالحروب موفي ابدا شلون

[29:02]مو يكفي انا بقوللك اولا الاسلام يكفيك انه ما يبدا بالقتال قبل

[29:07]ان يعرض الاسلام اولا يعرض الاسلام اسلم اسلم ماكو يعرض الجزيه اط

[29:15]الجز تعال صير مواطن اط الجزه كم درهم اعطيها سنويا وهاي كم

[29:24]درهم ياخذوها منك وترب ليك يعني يخلون بها امن يحفظك شرطه تحفظك

[29:28]ب نفس الوقت يعطوك خدمات عامه يعبدوا لك طريق يوفروا لك خدمات

[29:33]اجتماعيه كم درهم تاخذ تعامل عيننا مثل ما يعامل باقي المسلمين ها

[29:41]الجزيه ها ودرام دريهمات 20 درهم و3 درهم اسميه رمزيه يعني كنايه

[29:45]عن الخضوع مو اكثر زين هاي الجزيه واذا لا يريد يقاتل ويقف

[29:54]ويصير مخرب يقاتل الاسلام اما بالنسبه للكافر الاسلام يقاتل الكافر ل الكافر

[30:00]خطر الكافر خطر انما يقاتله ليش كافر يعني ما عنده عقيده ما

[30:04]عنده ايمان يعني جاحد يكف اصلا يجحد العقائد كلها هذول المشركين كانوا

[30:17]يجحدون كل شيء ما عنده التزام بقيم ما يحترم الا منطق القوه

[30:21]هذا اللي يقاتله وبعد بعدين خلت نظرك لنقطه اخرى انت هي غزره

[30:30]الحروب اللي صارت بتاريخ الاسلام ينتقد من السنه الثانيه للهجره الى وفاه

[30:35]الرسول صلى الله عليه ها غزره الحروب اللي صارت في ايام النبي

[30:42]تدري عدد القتله بها الكثر شكث تصور قد يعني عدد القتل ه

[30:45]الفتره من السنه الثانيه الهجره الى التاسعه الى بدء العاشره قد تتصور

[30:56]118 قتيل 209 59 قتيل من المسلمين والباقي من المشركين ها شزين

[31:06]كلها ال000 و1 10 قتيل 259 منه مسلمين والباقي من سائر الناس

[31:14]ها يسموها قتال قتله هاي الحرب العالميه الثانيه قد كان عدد القتله

[31:21]50 مليون نسمه ها وكان تكلفه الحرب العالميه الثانيه يوميه مليون جنيه

[31:27]بالساعه العفو بال 24 ساعه 24 مليون جنيه بالساعه تكلفتها مليون جنيه

[31:35]كانت الاسلام كل تاريخه هذا ها غزره تاريخه هالعدد الهائل زين هذول

[31:44]ما يسموهم وحوش يسمون الاسلام وحشي ما انتشر الا بالسيخ وتصور الان

[31:49]العالم على كعفريت الله يستر على الانسانيه الان العالم يعني اذا غلطه

[31:58]وحده تصير تدمر الكره الارضيه كلها كلها ربع ساعه ها يعني هذا

[32:02]التفجير النووي بربع ساعه يقب على الارض كلها كله تتامل لي وما

[32:11]ه الرعب اللي يفتاح العالم هذا الرعب الان اللي يفتاح الدنيا الاسلام

[32:16]كل تاريخه هذا هو انتشر بالشيخ ابدا ما انتشر بالشيخ الاسلام انتشر

[32:22]بالدعوه الى لا اله الا الله ثم بعدين ازدت على هذا ترش

[32:29]شعوب اللي دخلها الاسلام بعد ذلك كلها بدا الاسلام ياخذ طريقه بطريق

[32:35]طبيعي بطريق سلمي فاذا في واقع الامر الايه الكريمه تدعو الناس الى

[32:43]الدخول في الاسلام والانتهار منين من نبعه يا ايها الذين امنوا ادخلوا

[32:53]في السلم كافه بعد ولا تتبعوا خطوات الشيطان خطوات الشيط شنو هي

[33:01]كل عمل مناس للاديان للدين هذا يعتبر يسموه خطوات الشيطان صون عليه

[33:08]المفسرين كان الايه تقوللهم خطوات الشيطان الشيطان عدو الكم تجي العله وراح

[33:22]يشول لكم فرد خطوات تتنافى مع العقيده انت لا تتبعون خطوات الشيطان

[33:28]لانه ركم الى جهنم ويجركم الى الهلاك والدمار اتبعوا ما ركبه القران

[33:34]لكم لا تتبعوا خطوات الشيطان كانه هنا اكو نقطه الفه نظرك لها

[33:41]شويه ينصفون عليها علماء الاجتماع يقولون اذا واحد يريد يلم له امه

[33:47]يخليها تلتف حوله اذا يريد يلم الناس ويجمعهم ويردهم يلتفون حوله شو

[33:54]يسوي يجعل لهم عدو مشترك هذا العدو المشترك هم يجتمعون مقابله يلتف

[34:04]بعضهم حول بعض يعني يكون وسيله الى جمعهم الى شد ذرهم ان

[34:12]لهم عدو مشترك يقاتلوه فعلا يعني انت الان شوف الاستعمار لما يريد

[34:17]يدخل الى الى امه من الامم يخلق لها عدو مشترك ويجي ليه

[34:24]يوقف الى جانب يقوله انا وياك امدك بالسلاح وامدك بالكذاب له عدو

[34:30]من يخلق لعدوها يحركها ضده وهو يصير ويبر بعضهم ببعض ها اتبعوها

[34:35]الغربيين في حروبهم تتبعوها حتى الاتراك نعم الاتراك اتبعوها خلقوا مشاكل عجيبه

[34:46]غريبه سيمر علينا خلال البحر ها فواقع الامر عننا العدو الخارجي يجمع

[34:52]الناس الامه اذا عرفت اكو عندها عدو خارجي تمسى خلافاتها ما بيناتها

[34:57]تتوجه لمن للعدو المشترك بالفعل الاسلام خلق عدو مشترك للمسلمين وامرهم بقتاله

[35:07]منو هو الشيطان ها العدو المشترك لهم الشيطان خلاهم اجتمعوا لقتال اتباع

[35:15]الشيطان وبالفعل التف بعضهم على بعض اصبح المسلم في شرق الارض ها

[35:26]وفي غربها يحس بالج اذا انجرح مسلم يحس المسلم الاخر بجرحه ها

[35:33]اتقب الله ان يفنا الجر وان نلتقي على اجانه ها كلما ان

[35:44]بالعراق جريح لمس الشرق جنبه في عمانه في واقع الامر هكذا اامل

[35:49]انت اذا انجرح واحد مسلم في شرق الارض او في غربها الاسلام

[35:57]هكذا كان اول ما جمعهم لقتال الشيطان وتباع الشيطان لكن لما تركوا

[36:05]قتال الشيطان وين ردوا ردوا على انفسهم ها صاروا يقتل بعضهم بعضا

[36:11]يطعن بعضهم بعضا يعادي بعضهم بعضا وهاي المشكله اللي احنا قاعدين بها

[36:24]ااكد لك والله اليهود اليهود مطمئنين وامنين ما حد يقاتل لكن المسلمين

[36:29]شو تقتل كل شي لا شيء تعتدي على شيء هذا يكفر هذا

[36:35]وهذا يكفر هذا غريب كانه من يكفر تقول شايل حلاوه يوزع حلاوه

[36:40]على سهله وايه سهله مساله الكفر والايمان مساله اصبحت بسيطه لمجرد اني

[36:46]اخالف هذا بالراي خلاص انا كافر هو يخالفني بالراي معناه هو كافر

[36:51]ماع منين هذا ما ادري ها والحال هاي تفضل اساطير المسلمين بين

[37:00]ايدينا الزم المذاهب الاسلاميه كلها يعني هي ها القضيه نشات شويه في

[37:06]واقع الامر نشات اي لها جذور هي في الصبر الاول لكن توسعت

[37:11]بالايام الاخيره توسع مرعب ها والا تفضل اهل القبله ما يكفرون ما

[37:21]يصير واحد ابو قبله من صلى الى قبلتنا والشكل واكل ذبي حتنا

[37:26]وفي نفس الوقت اتجه قرا قراننا اتجه الى ديننا شلون يسعنا ان

[37:35]نكفره ما ادري انا مسلم اقول اشهد ان لا اله الا الله

[37:38]وان محمدا رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد بنفس الوقت

[37:46]وصلي للكعبه قراني هو هذا القران ها اللي بين يدي المسلمين قبلتي

[37:55]هي ها الكعبه شهادتي انلا اله الا الله في نفس الوقت اكل

[38:03]ذبيحه المسلمين طيب انا اختلف وياك انا اقول الله ما ينشاف لان

[38:08]يقول لا تدركه الاطفار وانت تقول الله ينشاف لانه يقول وجوه يومئذ

[38:12]ناظره الى ربها ناظره انا اقوللك ها الايه موله انت تقوللي لا

[38:18]صريحه هذا ما يجب ان تكفرني واكسك ابدا ابدا انا مستند الى

[38:28]راي وانت مستند الى راي انا ما التكسير ابدا انا اجي الى

[38:32]النبي اوقف من شده حبي احب قبره ار اعبر عن ولائي والقران

[38:42]يقولي ايها الذين امنوا وابتغوا اليه الوسيله زين انا اقول وسيلتي الى

[38:47]الله رسول الله صل في مكان من مكان الرحمه ورد اعبر عن

[38:52]ولاي عن حبي الجي اقبل القبر ل يحتويه بس انا ما جاي

[38:58]اعبد محمد ابدا محمد انا عارف انا بشر قل انما انا بشر

[39:04]مثلكم انا ما عندي علاده الا لله التراس تشيل لك علي حفن

[39:10]الكبر من الكفر على راسي بدك انت جا عبدك الك انا جاي

[39:19]يا اخي غريبه ياعم غريبه بعدين تعال شوف البلاء المبرم الان مولانا

[39:24]واحد كاتب يكتب باراء الاسلام اراء ضخمه عظيمه لكن ها الاراء مو

[39:35]اراء جماعته ما يذكرها غريب انت تمر الان ببلدان المسلمين الله وكيلك

[39:40]تقر لك بحث فقهي تريد تلقى لك براي ل محمد ماكو شي

[39:43]ابدا كانه ال محمد مو من المسلمين لك راي فقهاء اهل البيت

[39:53]ماكو به ابدا وماخذين لك اراء مال جماعه نصف اميين نصف جعال

[39:58]مع الاسف ده غريب يعني هذا غريب والله يلفت نظرك بشكل عجيب

[40:02]غريب ويسمي كتاب اسلامي ويسمي كتاب تشريع حج الكتاب الاسلامي اللي ما

[40:12]ب ما ب اراء ال محمد عدل الكتاب اراء ال محمد عدل

[40:22]الكتاب مابي انت بس متونس ماخذلي راي عن سمره ابن جندب مدير

[40:25]شرطه مال ابن زياد ويبيع خمره مادر ماعرف راح يصير بالدنيا ما

[40:34]اعرف والله هذا من سوء حظ الاسلام والله سد الله فعلى ايه

[40:40]حال القران الكريم القران الكريم يقول ولا تتبعوا خطوات الشيطان اي شيء

[40:49]يبعدكم عن القران الكريم اي شيء يبعدكم عن تعاليم السماء اي خطوات

[40:59]الشيطان هي ابعدوا عنها لان قلت لك لما كانوا المسلمين يحاربون الشيطان

[41:06]واتباع الشيطان كانوا متحدين لكن لما تركوا محاربه الشيطان قام يحارب بعضهم

[41:14]بعضا قام اتجهوا الى قتال بعضهم بعضا فاصبح بدل ان يقاتل عدو

[41:29]المشترك اصبح يقاتل اخاه مسلم والحال هذا قتال الاسلام جاهليه يوم تشموا

[41:35]الصحابه في في عهد الرسول صلى الله عليه واله يعني جماعه طالعين

[41:40]بين طلعون للغزو اكو واحد مهاجري وواحد انصاري واحد كسعه ضرب كربه

[41:52]على ظهره كسعه لما كسع صح يا ل المهاجرين صح هذا يا

[41:55]الانصار صح بس يا صح هذا يا الخزرج فدعوا الى السلاح اذا

[42:02]النبي صلى الله عليه وال تعملون هذا وانا بين اظهركم دعوها انها

[42:06]ممكنه انها جاهليه فيكم الاسباب انت قالكم ما بينكم جاهليه هي فعلا

[42:14]جاهليه فالقران يقول ولا تتبعوا خطوات الشيطان ثم انتقلت الايه الكريمه قالت

[42:22]انه لكم عدو مبين ز ش معنى هوو عدو لان بدا عداوته

[42:32]بالامتناع عن السجود لادم عليه السلام كيف لانه ليش امتنع امتنع حجرته

[42:42]يعني عنده شعور بالعرق شعور بالعرق شعور قوي كان كان يقول انا

[42:52]اسجد لهذا ه هو منو حتى انا اسجد له ها ليش مخلوق

[42:55]من طين الطين يعني ه هحم هذا الطين الاسود هذا الليح الارجل

[43:04]وانا مخلوق من نار النار اولا من دنيا القوى والطين من دنيا

[43:09]الماده ودنيا القوى اهم هذا الدعوه باطله ها لانه هو ها الدنيا

[43:15]الماده الماده تتحول الى قوا يوم من الايام تتحول الى طاقه اذا

[43:22]جزات طيب هذا راي والجانب الثاني ان هذا النار مع منذ كانت

[43:29]والنار جميله بالحس الباصر من عينها الانسان جميله بينما التراب موكذا انا

[43:35]خير منه انا خلقتني من نار وخلقته من طين ها هذا المعنى

[43:42]اللي ترجمه بشار ابن برد ابليس خير من ابيكم ادم فتنبهوا يا

[43:50]معشر الفجار ابليس جوهره وادم طينه والطين لا يسمو سمو الناري هذا

[44:01]المعنى اللي استند اله ابليس استند الى العرقيه اني انا الخطر اثنين

[44:10]طب على الامام علي عليه السلام نساء اثنين طب يطلب حق من

[44:15]بيت المال يطلب حقهن من الاموال الخراجيه شال الامام علي عليه السلام

[44:23]اللي الصمطه متساوي ها عطاها وحده قالته يا امير المم منين تعرف

[44:30]هاي شنو قالله لا قالت له ها انا ها مو حره مو

[44:33]عربيه انا عربيه و الامام اخذ قبضتين من تراب من القاع قالله

[44:39]تفضلي شوفي ها القبضه تختلف عن ه القبضه قالت له لا كله

[44:46]تراب قال كلكم لادم وادم من تراب ما يفرق السياس عن تفرق

[44:52]انا ما ارى لهؤلاء لولد هؤلاء على ولد هؤلاء اه مزيه ابدا

[44:56]الناس كلهم لادم وادم من تراب يلا قومي قوم بطوب زين هذا

[45:05]من هالنوع اج امتنع قال خلقتني من نار وخلقته من طين وانا

[45:15]من النار والنار اسرف من الطين عليه انا ما اسجد الغريب اكو

[45:22]بعض الصوفيه عنده راي غريب في بع يقول سيد الموحدين ابليس شلون

[45:28]سيد الموحد يقول نعم يقول هذا الرجل هوايه كبير هوايه عظيمه ابى

[45:33]ان يسجد لغير الله حر هذا هذا اعضاء ان يسجد او ان

[45:43]يركع لغير الله هذا دليل على ان سيد الموحدين هم ظل عندهم

[45:46]في صفحات بع الصوفيه واحد فد يوم سمع له نباح كلب قال

[45:54]لبيك وسمع واحد ياذن شتمه سوي قال هذا نباح هذا الكلب عباده

[46:04]هذا يعبر تعبير عفوي طبيعي وهذا اللي ياذن فوق ياخذ راتب اذا

[46:09]ما ياخذ راتب مال شغل بفرا هذا هو الراتب ما يطو على

[46:18]الاذان يط جا رجل يريد يعيش ياخذ حقه من بيت المال مو

[46:21]مساله راتب بعدنا العبادات ماخذ عليها اموال العبادات ما يخذ عليها اموال

[46:29]طبعا شطحات ها شطحات هي المشكله التعلق بالظاهر هو المشكله اجانا اجتنا

[46:34]من التعلق بالظاهر هذول ظواهر الاشياء يتعلقون بها والحال اذا ترجع للتحليل

[46:41]لا مو هكذا على العموم ابليس امتنع من السجود لادم ليش امتنع

[46:48]امتنع استنادا الى العرقيه اني انا مخلوق من نار وهذا مخلوق من

[46:59]وانا اشرف من عنده كيف اجذب لله طيب انت حتى لو كنت

[47:06]انت اشرف منه لكن انت لو تعقل الامتثال لامر الله هو اللي

[47:09]يويك شريف نبه لي وعدم الامتثال لامر الله هو اللي يويك وضيع

[47:13]فعلا ليش الكافر يكون اوضع من المسلم لان الكافر ما يمتثل لامر

[47:20]الله بينما المسلم يمتثل لامر الله والامتثال الا امر الله هو شرف

[47:24]هو رصعه هو كرامه ها ايه ها وحده بعد من عداوه ابليس

[47:33]قال لا احتنك ذريته وفعلا احتنك ذريته يعني الان نادر ت الق

[47:38]واححد ابليس ما اللهه سيطره عليها ال سيطره عليها بشكل من الاشكال

[47:46]كل واحد يزين لها السيطره ققول يا هذا تع نام و انت

[47:49]ملم وانت من بيئه بها تقاليد ومن جمله تقاليد ها البيئه الغيره

[47:56]على الحريق انت منقش مرتك ومطلعها عريانه وراح تراقص الرجال ليشك تقدميه

[48:04]ادري ما افتهمت من التقدميه الا بس هذ الله يعطيك العافيه الى

[48:11]الان ابره ما عندك ا انكسرت ما تقدر تجيب تقدم يتك شيه

[48:13]طور روحك طور اخلاقك طور مجتمعك ما تعرف من التقدميه الا تتعر

[48:22]وه ما تعرف من التقدميه الا تمسك بقشور زينها الى ابليس طبعا

[48:27]طبعا ابليس هو اللي يزين له على النظريات هاي تلقى عنده انماط

[48:35]من هالنوع يزينها لا احتن تن ذريته انا وياه الى جانبه ما

[48:40]فارقه ها في واقع الامر هالشكل ولذلك الله عز وجل امرنا بالاستعاذه

[48:48]من الشيطان الرجيم فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان ها الواقع

[48:53]ليش لان هذا يجري من ابن ادم ر الذم من العروق ولذلك

[49:01]القران الكريم يبعدنا عنه واذا استولى على قوم استولى على مشاعرهم ولهذا

[49:10]الحسين سلام الله عليه نعت اهل الكوفه بهذا النعت اي نعم قال

[49:18]ان هؤلاء قوم استولى عليهم الشيطان فانساهم ذكرك العظيم ش وقت هاي

[49:28]اه يوم العاشر من المحرم عندما حمل الحسين اراد ان يخاطب ضمائرهم

[49:33]يخاطب عقولهم يخاطب بهم معرفتهم فعلا اول الامر ها اتجه ه الاتجاه

[49:43]وقف الحسين سلام الله قال لهم علش هذه فرس رسول الله هاي

[49:47]عمامه رسول الله هذا رداء رسول الله هذا القران بين يديه انا

[49:55]ابن رسول الله دم ولحم ها اعرف اخطوني شبب مبرر يخلي ه

[49:59]الجيش هذا الطالع الى قتالي اطوني سبب مبرر ها اكو سبب مبرر

[50:08]ماكو سبب مبرر اجت الى الشهام كانها القطر حتى لو اراد الرجل

[50:12]ان يعبر عليها العبر فالحسين سلام الله عليه تراجع ورفع راسه الى

[50:17]السماء قال اللهم ان هؤلاء قوم استولى عليهم الشيطان فانساهم ذكرك العظيم

[50:26]فتب لهم ما يريدون رحم الله السيد يقول لم انسه اذ قان

[50:32]فيهم خاطبا فاذا هم لا يملكون خطابا يدعو الست انا ابن بنت

[50:42]نبيكم وملاذك ان صرف دهر النابا هل جئت في دين النبي ببدعه

[50:45]ام كنت في احكامه مرتابا ام لم يوص بنا النبي واودع الثقلين

[50:53]فيكم عتره وكتابا فغدوا حياه لا يرون لوعظه الا الاسنه والسهام جواب

[51:03]تراجع عاد امر باقي اصحابه قال لهم اوقدوا النار بهذا الخندق اكو

[51:12]خندق كان مخليه حول الخيمه اوقدوا النار شنو كان هدف الحسين يدري

[51:17]ذول اللي استولى عليهم الشيطان حتى عياله راح يروحوها قال لعل الخندق

[51:22]يحمي العيال وفعلا اوقد فيه نارا وحصر الدخول والخروج من طريق واحد

[51:30]ومع ذلك لما سقط الحسين هجمت الخيل على المخيم الحسين سمع صوتا

[51:40]عزيزا عليه الصوت اللي اج ليه صوت زينب وعزيز على الحسين ان

[51:47]يسمع صوت هي عقيله الطالبين سمع الصوت على البد يا ابن امي

[51:51]يا حسين نور عيني يا حسين اخي ان كن انت حيا ادركنا

[52:01]هذه الخيل قد هجمت علينا وان كنت ميتا فامر وامرك الى الله

[52:06]شال الحسين راسه لهم قال لهم يا شيعه ال ابي سفيان ان

[52:13]لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد كونوا احرارا في دنياكم

[52:19]ارجعوا الى حسابكم كونوا عرضا كما تزعمون قلت عيب عليكم واحد يروح

[52:27]له امراه في تاريخكم هيك ها عليه تنوعين حرم رسول الله انا

[52:32]الذي اقاتل وتقاتل ني وهذه النشاء ليس عليها جناح واخته زينب تبعث

[52:39]اليه بالصوت تلو الصوت وحائر ان طار القوم اعينها رعبا غدا علي

[53:07]خدرها هجموا زحف لينا يا اخويا الجيش وانت ماضل شرف عند الق

[53:30]وزب سلبان وابونا نشم وزب وشبت بالخيم نيران يقول حميد ابن مسلم

[53:47]شفت ط خرجت والنار توسك ان تلتهمها اقبلت اليها لاطف النار عنا

[53:59]ارته دت بين يديك السعفه عندما يلاعبها الريح فقالت يا شيخ انت

[54:03]لنا ام علينا قلت بني لا لكم ولا عليكم قالت هل قرات

[54:14]القران قلت بلا اقالت هل مر بك قوله تعالى واما اليتيم فلا

[54:25]تقهر قلت ملا قراتها قالت تعرفني من انا قلت لا قالت انا

[54:28]يتيمه ابي عبد الله قت ابني الين وين طالعه قالت ذكرت لي

[54:38]عمتي زينب البارحه ان لنا قبرا بالغري واهل اروح الى هناك قلت

[54:42]بني بينك وبين الغري مسافه بعيده واخاف تاخذك حواف الخيل قالت اذا

[54:52]دلني على نهر العلقم يقول دللتها على نهر العلقم جلست بجانب جسد

[55:13]قالت عمي انظر الى متني قد اسود من علم السياط من جله

[55:23]الوالي علي [موسيقى] علي يضربوني وجد بدي وعليها الزياط لما لما تلوت

[55:47]خلفتها ربي نسالك اخواني عندنا مرضى وا خلنا نتوجه الى الله عز

[55:56]وجل بالايه الشريفه بسم الله بس الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا

[56:02]دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب

[56:13]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوع

[56:27]امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السو اللهم انا نسالك من كل

[56:34]خير احاط به علمك ونعوذ بك من كل شر احاط به علمك

[56:42]اللهم لا تؤخذنا بسوء اعمالنا امنا وامن المسلمين جميعا في اوطانهم الاخوه

[56:50]المؤسسون تقبل عملهم ولاتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع سواب

[56:58]الف

0 Comments

Up next

يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم ...|| 1400هــ || د.الشيخ احمد الوائلي رحمه الله تعالى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم ...|| 1400هــ || د.الشيخ احمد الوائلي رحمه الله تعالى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language