يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

6 المشاهدات· 21/12/03

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . قناتي على التلكرام لنشر فيديوهات د. الشيخ احمد الوائلي :https://t.me/muntazir_rf200 . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:10]الله [موسيقى] عليه يا ابن رسول الله يا عليتنا كنا معكم شيده

[0:40]فنفوز فوج عظيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم

[1:00]ان زلزله الساعه شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت

[1:17]وتضع كل ذات حمل [موسيقى] حملها وترى الناس سكارا وما هم بسكار

[1:31]ولكن عذاب الله شديد اتقوا ربكم الامر هنا بالتقوى طبعا واجب يعني

[1:52]التقوى واجبه ليش واجبه تقوى واجبه لان مقدمه الواجب مثل ما يقولون

[2:06]واجبه شلون يعني مقدمه الواجب واجبه يعني اذا الحكم الشرعي انا ما

[2:13]اقدر اوصل الى الا بطريق ها هذا الطريق يصبح سلوكه واجب يعني

[2:19]مثلا الان انا اريد اروح الى الكعبه الشريفه اريد ادي الحج وطبعا

[2:26]اكو شارع يؤدي الى الكعبه لما الله يامرني بالذهاب الى الكعبه طبعا

[2:36]بضمن يامرني بان امر بهذا الشارع ماقدر ما اجلي من الجو ها

[2:40]هذا مقدمه للدخول الى الكعبه فال المقدمه تاخذ حكم شنو تاخذ حكم

[2:48]المامور به يعني مقدمه الواجب واجبه زين في الايه الكريمه لما تقول

[3:01]اتقوا ربكم التقوى طبعا الامتناع تقوه يعني امتنعوا عن ترك اوامره وامتنعوا

[3:10]نعم عن ان تتركوا الواجبات فاذا الامر هنا امر للوجوب الله عز

[3:23]وجل يقول انتم لا تتصورون ان الله اهون الناظرين اليكم يعني انتم

[3:29]الان بالحياه اذا واحد عنده نفوذ عنده نفو تخافون من عنده فكيف

[3:35]الله عز وجل ها نقطه نقطتين التفت للتعبير ليش ما قالت الايه

[3:43]اتقوا الهكم ليش ربكم القران الكريم خلي اقدم لك مقدمه اكو اسرار

[3:50]بالتعبير القراني ما يعرفها الا المتمرش بهذا الفن هاي هكذا ليش الايه

[3:58]الكريمه ما قالت اتقوا الهكم المعبود ليش قالت اتقوا ربكم لان الرب

[4:08]ماخوذ من التربيه شوي تنبه لي الرب ماخوذ من التربيه كان الايه

[4:20]تقوله للانسان للناس تقولهم اللي رباكم خلقكم وربكم لا تعاند لان خلاف

[4:27]الجزاء خلاف اعطاء الحق لان هذا اللي رباك من العقوق ان تعانده

[4:37]من العقوق ان تعصيه رباك كونك ونشك وربك لما رباك نعم اللي

[4:42]يربيك وتجي ليه تعانده هذا دليل على عدم الوفاه انت ما عندك

[4:50]وفاه لان هذا رباك نشاك هنا الايه تذكرنا بان الله عز وجل

[4:58]هو الذي رباكم هو الذي انشاكم هو الذي غذاكم وادامكم فعليه لا

[5:04]تعاند لا تخفون اوامره اتقوه زين فالا ايه اذا امرت بالتقوى والتقوى

[5:11]هنا واجبه يعني ابتعدوا عن معاصيه مثل ما تقول للواحد بالك انت

[5:21]هذا تشي الك ترى هذا جزاءه جزاء يعني متعب مرعب ها زين

[5:25]من بعد هالمقدمه خلينا نرجع الايه الكريمه تقول ان زلزله الساعه شيء

[5:36]عظيم الزلزله شنو هي الزلزله عباره عن التحرك الزلزله عباره عن التحرك

[5:48]والاضطراب ومنه زلزله الارض زلزله الارض الارض شنو الزلزال اللي يصير بها

[5:58]هذا الماء اللي موجود يتسرب الى باطن الارض باطن الارض به درجه

[6:03]حراره عاليه جدا تسهر الحجر تسهر الحديد لما يوصل الماء الى باطنه

[6:08]يتبخر اذا تبخر يتمدد يتمدد بقوه يضغط على القشره الارضيه تتمزق نبه

[6:16]لي ها هذا سبب الزلزال الزلزال اذا تمز واحيانا يبتلع له قطعه

[6:25]يصير شق بالارض وياخذ له قطعه مدينه بكاملها يطمر ينتهي الامر ه

[6:31]الزلزله بهذا المعنى ان زلزله الشاعه شيء عظيم يمت ها الزلزله تكون

[6:44]وين بالدنيا يو لا خارج الدنيا المفسرين هنا ينقسمون قسمين يقول قسم

[6:50]يقول ان الزلزله تقع قبل ان يفنى الخلائق يعني بالادوار الاخيره بالايام

[6:57]الاخيره من عمر الدنيا لانه اذا حصلت تحصل وياها اختلال بالمجموعه الشمسيه

[7:07]وينتهي العالم يقول ان هاي تكون بالايام الاخيره اذا اراد الله عز

[7:18]وجل ان يختم عمر الارض ان يختم عمر الدنيا نبه لي اذا

[7:26]اراد ان يختم عمر الدنيا مو بس تتزلزل الارض لا لا عند

[7:31]اذن الكواكب تندثر تتلاشى يجمع الشمس مع القمر الى اخره يعني يحصل

[7:39]اختلال بالتوازن بين هال الكواكب بين مجاميع الكواكب وينتهي الامر الى فناء

[7:49]العالم طيب هذه ان زلزله الساعه شنو الدليل على انها اخر الدنيا

[7:54]يقول الدليل على انها اخر الدنيا لان القران يقول ذا الوقت المرضعه

[8:03]تنذهل عن رضيعها والارضاع نعم والرضاع الطفوله والرضاع بالدنيا مو بالاخره ها

[8:12]فمعناه بالدنيا زين معناه يقع هذا الامر قبيل فناء العالم اذا اراد

[8:17]الله عز وجل ان يفني العالم يفنيه ويعيده مره اخرى بعد البعث

[8:22]والنشور فف اناء العالم هو اللي تقع به الزلزله زين را اخر

[8:30]يقول لا مو مو فناء العالم لا ها مو هنا الزلزله تكون

[8:38]غدا يوم القيامه شلون يوم القيامه يقول بقرينه ان زلزله الشاعه الشاعه

[8:48]يعني القيامه المقصود بها قيام الحشر القران الكريم يعبر عن القيامه الساعه

[8:54]يوم تقوم الساعه مثلا ها ساعه القيامه ها قيام الساعه يعني مراد

[9:01]به القيامه ولهذا من جمله العقبات اللي عند ذول اللي يقولون ليش

[9:10]ماترجم القران يقولون القران الكريم خلي الناس تنتفع بما فيه من علم

[9:15]طبعا احنا ليش حاصري باللغه العربيه ليش ما نترجمه للانجليزيه مثلا نترجمه

[9:21]للفرنسيه نترجمه للغات الاخرى اللغات الحيه حتى ينتفعون به المسلمين من غير

[9:28]العرب ينتفع به افر الفارسي مثلا انتفع به الانجليزي انتفع به الفرنسي

[9:36]ليش ما نترجمه هو ممكن الترجمه لكن الترجمه اذا اردنا نترجمه يفقد

[9:45]كثير من خواص القران لان القران الكريم اللفظه مو بس قالب للمعنى

[9:51]لا اللفظه هي اكو بها نفس اللفظه بها معنى غير المعنى اللي

[10:01]بداخلها شوي خ اقرب لك خل اقرب لك مثلا ما لكم اذا

[10:07]قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم شوف التعبير اثاقلتم التعبير هو

[10:13]يدل على ان انتم اذا واحد لما يدعوكم الى الجهاد ها الواحد

[10:18]كم يصير تنبل بعد ما يتحرك اثاقلتم شوف التعبير التعبير اكو به

[10:26]اداء بنبره تطي معنى غير المعنى المقصود في صلب الكلمه اذا تريد

[10:31]الترجمه الى كلمه اخرى ما تعطي ه الصوره ها صوره ت انفقد

[10:37]ها وحده ولذلك مثل الساعه الان الساعه يعني لما اريد اترجمها الساعه

[10:41]بالقران بمعنى القيامه لكن ا اترجم الانجليزي ما اقدر الا ما اجيب

[10:51]لفظ الشاعه يعني اجيب لفظ القيامه يفقد لانه الشاعه اذا اريد اترجم

[10:56]كون اقول و مثلا زين في مثل هالحاله ما تطي نفس المعنى

[11:04]لفظك الساعه بمعنى القيامه من ناحيه ومن ناحيه اصطلاح للقران الى به

[11:11]هدف غير هذا ف ما الترجمه ممكن ترجمه معاني الايه يعني نحط

[11:19]الايه ونحط تحتها معناها ترجمتها تفسيرها اما لفظ القران يترجم لا مايش

[11:26]ولذلك ها المشكله ايضا يثيرها الفقهاء في مس يروها في مساله الصلاه

[11:34]افر يعني الان يجوز واحد يقرا الصلاه بلغه غير اللغه العربيه يعني

[11:39]مثلا انا ممكن اترجم ايه الحمد واقراها انا كانسان افرض فارسي ما

[11:51]اعرف انا اللغه العربيه ممكن اترجم سوره الحامد واترجم سوره الاخلاص مثلا

[11:56]واترجم الاذان واترجم التسبيحات ايو لا فقهاء يقولون ما يمكن لابد من

[12:04]اللغه العربيه ها الاذان ترجمته ما يمكن والصلاه ترجم واكو فدرا شاد

[12:17]يجوز والا لا تقريبا جمهور الفقهاء يقول ما يشخ ليش ليش لان

[12:26]الفت نظرك يعني الان احنا عندنا ترى عار عيب يلتقي المسلم مع

[12:30]مع المسلم الاخر يتفهمون باللغه الانجليزيه ها يعني الان انا اشوف ل

[12:35]مسلم باكستاني او مسلم هندي او مسلم اوروبي وانا مثلا افرض اتقن

[12:42]اللغه الانجليزيه فاكون اتفاهم وياه باللغه ليش ليش مو باللغه العربيه ها

[12:46]مثل ما ذاك تعلم الج ليش ما نتعلم لغه القران القران الكريم

[12:52]اراد ان تكون هذه اللغه لغه المسلمين اللغه هاي لغه المسلمين ارادها

[12:59]وارادها ان تكون وسيله للتفاهم يعني لغه جامعه المسلم في شرق الارض

[13:08]وغربها لما يلتقي باخيه المسلم يتفاهم وياه باللغه اذا لغه عندهم موحده

[13:14]يتفاهمون بلغه الموحده حتى الحواجز تزول اذا صار يحسن اللغه تزول الحواجز

[13:21]ما بين افراد المسلمين الان اكو وايه حواجز يعني ااكد لك اكو

[13:27]بعض المسلمين افرض الاتراك او بعض المسلمين افرض اللي من اللغات من

[13:35]حمله اللغات الاخرى ما يعرف شيء عن الاحكام وما يعرف شيء عن

[13:39]المسلمين اذا قعدت وياه واستانس الك ينشرح يعني وياك اذا عرف انك

[13:47]مسلم لان الدين رحم اقوى من كل رحم شايف يعني انا اقوللك

[13:51]العقيده رحم هي رحم هي نشب العقيده قرابه اقوى من كل قرابه

[14:02]يعني قرابه تتلاشى لكن قرابه العقيده لا اقوى واشد ها فهذا لما

[14:06]يكون مسلم يلتقي بمسلم ليش ما يكون لغه مو عار ان نتفهم

[14:13]بالانجليزي ليش ما نتفهم بالعربيه ليش ما يكون يعمم المسلم اكد لك

[14:17]اذا قدر يتعلم الصلاه بالعربيه ويتعلم الاذان يعني تعلم حصه كبيره من

[14:22]اللغه العربيه ويقدر بالتدريج تهون عليه التعلم بعد ذلك وبالتدريج تصبح هي

[14:27]اللغه العالميه هي المطلوبه هي التي ارادها الدين لغه الاسلام ارجع للايه

[14:37]ها في القران الكريم يقول ان زلزله الشاعه الشاعه المراد بها القيامه

[14:46]زلزله الساعه شيء عظيم الواقع ها بقرينه زلزله يعني بقرينه القيامه ان

[14:54]يوم القيامه ان الزلزله تحدث يوم القيامه اذا اراد الله عز وجل

[15:02]ان يبعث الخلائق ذاك الوقت نعم تبدو يحدث هذا الشيء زين ليش

[15:07]عبر عنها شيء عظيم ننتقل لل الفصل الثاني شيء عظيم شنو سر

[15:14]عظمته مفسرين يقولون ها الايه نزلت والنبي كان بالشفر كان بالشفر على

[15:24]ظهر الرواحل قال لجبرائيل ها الجلجله تحدث تحدث هذه الجلجله يوم يقول

[15:35]الله لادم يقول له قم واخرج ولدك ووزع بين النار والجنه زين

[15:41]يقول فياخذ من كل ال و99 الى النار وواحد الى الجنه المسلمين

[15:53]لما سمعوا هذا اضطربوا افرت وجوههم قاللهم النبي على رجلكم انتم النشبه

[16:00]محفوظه قالوا له شلون يا رسول الله قاللهم ان لله خلقين ما

[16:08]دخل في شيء الا كثرا يعني من الامم الاخرى ها مفض من

[16:12]الامم اللي تعد مليارات بنفوس قاللهم انما انتم بالنسبه الى الناس كالشام

[16:22]في جنب البعير ها انتم عدد قليل واني لارجو ان تكونوا نصف

[16:29]اهل الجنه قاللهم انا امل ان هذه الامه الله عز وجل لا

[16:36]يعذبها يرحمها بالاسلام وبنب اللهم لا تحرم اللهم صل على محمد وال

[16:48]محمد نسال الله ان يرحمنا برحمته وان لا يعذبنا لان الايه الكريم

[16:54]تقول وما كان الله الايه الكريمه تقول وما كان الله ليعذبهم وانت

[17:00]فيهم الواقع الباري تبارك وتعالى يرحم هذه الامه برسول وبنب ورسالتها وبقي

[17:10]على الامه ان تتفهم رسالتها بقي عليها ان تتفهم رسالتها طيب يقول

[17:18]ان زلزله الساعه شي عظيم يعبر عننا القران الكريم بان شيء عظيم

[17:26]هذا الشيء من عظمته ان يترك اثار بالساحه هذاك الوقت يخلي الناس

[17:38]تمد اعناقها تمد اعناقها الى الله بانتظار رحمته تمد اعناقها الى الباري

[17:46]بانتظار رحمته شيء عظيم شيء عظيم وانت اعرف لما الباري يستعظم الشيء

[17:51]ها ما رايك لما الله عز وجل جبار السماوات والارض يعبر عنا

[17:59]بان شيء عظيم الانسان كيف في قابله هالشيء العظيم سات الروايات في

[18:06]واقع الامر سيمر علينا ان شاء الله ليله الاسراء يقول رسول الله

[18:14]صلى الله عليه واله اصر على مالك خازن النيران قال له ارفع

[18:17]لي طبق من اطباق جهنم اريد اشوف النار يقول فرفع طبقا منها

[18:26]فبلغ لهبه عنان السماء قال ارجعها نعم الواقع هذا لون هو الانسان

[18:32]ما يريد ل الانسان كوم الجمر كافي عليه لكن اريد اقول ان

[18:37]هذا للرعب الصوره حتى يشعر الانسان المن يواجه لا تروح انت بالارض

[18:45]قد تلقى لك كارثه ارضيه احيانا بركان من البراكين اذا انفجر شوف

[18:50]الناس تهرب من عنده هذا يحرق ل تطلع هلهب هذا يشيل مثل

[18:52]الماء شايفه قدام عينك ها هذا يرعب ما رايك بما او الله

[19:01]عز وجل به فتصور يعني من من الخرق من الحمق من الجهل

[19:10]او من الغرور ان الانسان يواجه ربه يواجهه ويقابله بترك اوامره وبارت

[19:17]كاب نواهيه القران يذكره يقول له ترى زلزله الساعه شيء عظيم وكل

[19:24]شيء تتصوره انت هنا بالنسبه الك هو عظيم عليك تهون عظمته بالقياس

[19:33]الى تلك العظمه ما اكو شيء يخليك انت تترك طاعه الله والله

[19:39]انا اتخطر اكو فد موقف لبعض القضاه يوم من الايام واحد من

[19:45]القضاه اللي يقضون عند المنصور المنصور ال دين على واحد واحد مات

[19:51]هذا لما مات اجا الامر منين من ديوان المنصور الى هذا القاضي

[20:02]كتبوا له كتاب كتبوا له خذ لامير المؤمنين حقه وقش باقي التركه

[20:08]ما بين الغرماء قالك انه ماكو عندنا الان بتعبيرات ان هذا دين

[20:16]مميز يعني نبه لي شويه دين ممتاز يعبروا عنه يعني دين الدوله

[20:20]هذا دين الدوله يقدم على غيره يكتب له المنصوره انه خذ للخلافه

[20:30]حقها وذ دين خليفه والباقي من التركه ها قسمه ما بين الغرماء

[20:34]اجى الامر الى القاضي لما قرا الكتاب هز ايده اخذ المكتوب حطه

[20:44]تحت الفراش وما التفت جمع كل الدياني ومن جملتهم نفس الخليفه المنصور

[20:49]اطاحه لحالهم يعني قسم التركه كل من ابن شبته نعم ابن سبدين

[20:53]هذا هذا مثلا الى ربع ذاك الى نص الى ط يعني اج

[20:59]للتركه قسمها اربع باع انصار وطط الطا يعني حاله حال الغرماء وزع

[21:03]حاله حال الغرماء قالوا ايش سوي هذا كتاب من الخليفه هذا كتاب

[21:10]جايك ليش ما قال لهم لقد جاءني من الله كتاب قبل كتاب

[21:15]الخليفه انا ما اترك كتاب الله نعم واعود الى كتاب الخليفه لقد

[21:24]جاءني من الله كتاب قبل كتاب الخليفه ان الله يمنعني من الخليفه

[21:30]ولكن الخليفه لا يمنعني من الله نعم قال الله عز وجل يخلصني

[21:37]يقدر يخلصني منه هذا بكل بكل اسلوب لكن هذا يقدر يخلصني من

[21:40]الله ها ما يخلصني هذا الله يمنعني منه ولكن هذا ما يقدر

[21:47]يمنعني من الله انا ما اجي اواجه الله عز وجل بالمعصيه ما

[21:53]اجي اواجهه بان اتولى معصيته من اجل رجل من هذا النوع ممكن

[22:02]ان الله يخلص من او يخلصني منه فايه الكريمه تقول ان زلزله

[22:08]الساعه شيء عظيم يعني فوق تصوركم فوق ادراك لما القران يعبر عننا

[22:17]عظيم هو معناه فوق ادراك طيب ثم انتقلت شوي التفت لي مركز

[22:22]الثقل بالايه بالمقطع الاتي قال يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت

[22:31]تنبه لي شويه اولا المرضعه ما يسموها مرضعه الا في حال الرضاع

[22:38]شويه تنبه يعني ما طولها حاطه الولد على تديها حاطه الطفل على

[22:47]ثديها يسموها مرضعه لكن اذا الولد مو على ثديها يسموها مرضع مرضع

[22:52]يعني من شانها ان ترضع لكن ما تتسمى مرضعه الا اذا كان

[23:00]الولد على صدرها زين شنو الهدف من هال التعبير الهدف ان الطفل

[23:04]لما يصير على صدر امه باثناسيوس [موسيقى] اولا بامتداد الذات ذاتها ممتده

[23:30]تشعر ان وظيفتها وظيفه الامومه متحققه عندها تشعر بلون من التناغم مع

[23:39]طفلها تتصور روحها كانها بجنه ها الطفل اذا كان زين اذا كانت

[23:42]بها الحاله بها الصوره من اللذه والنشوه بها الصوره من الاندماج في

[23:52]هذا الجو وذاك الوقت اذا قامت الساعه تذهل عن رضيعها تصور شنو

[23:57]مقدار هول ساعه شنو مقدار الرعب والهول والخوف يعني شنو مقدار الفضاح

[24:05]الموجوده في ذلك اليوم اللي تخليها تنسى هالساعه اللي تخليها تنسى ه

[24:15]الجو تلاحظ يريد يبين شده هول يوم القيامه يقول ان المراه في

[24:20]احسن نشوات ولذاتها وجود طفلها على صدره هي في ذاك الوقت اذا

[24:27]قامت الساعه تنشى رضيعه الله ا هذه وحده ثانيه ش نستفيد من

[24:35]الايه نستفيد من الايه ان المراه من حق طفلها عليها ان ترضعه

[24:50]نبهي يعني ها الكارثه اللي الان صيره عند نان الكارثه ان الطفل

[24:54]بمجرد ان انولد المراه تريد تحافظ على رشاقتها وتريد تحافظ على مظهرها

[25:01]الطفل تحرمه من الرضعه نعم تقوم ترضعه بالوسائل الاصطناعيه هذه جريمه لا

[25:13]تعادلها جريمه لانه خصوصا هالايام الثلاثه الاولى هذا الماده الغرويه اللي موجوده

[25:20]هذه مطهره للامعاء تطهير عجيب يعني لها تاثير شحري عند في امعاء

[25:31]الطفل يعني تعطيه تقريبا مناعه لا حدود لها ها من ناحيه من

[25:36]ناحيه ثانيه ماكو غذاء يلائم الطفل ويربع ليه الطفل وما ب اي

[25:46]مضاعفات مثل لبن الام لان هذا شي محضرت السماء اي نعم السماء

[25:49]قائمه بتحضيره ومرتبته وواضعه به الخواص اللي بها نمو للطفل الخواص اللي

[25:57]بها صحه للطفل فمن هالناحيه ما ممكن تلقى غذاء انشر و احسن

[26:08]واجود من غذاء من حليب الام لطفلها زين ها اثنين ثالثه اكو

[26:15]ناحيه اخرى هي ترى مو بس غذاء جسدي الرضاع مو بس غذاء

[26:23]جسدي لا اكو غذاء نفسي الغذاء النفسي شنو هو الغذاء النفسي هذا

[26:28]الطفل عندما يغرس اصابعه في جدي امه ويلتصق بصدرها تتصور هذا في

[26:37]كل رضعه ياخذ حصه من الحنان والعطف والموده ينشا متكامل نفسيا نفسيا

[26:46]ها ما عنده نقص بالحنان انت يعني ملاحظ ان عندنا اذا واحد

[26:51]تغذيتها مو شي اذا واحد اكله وطعامه مشوشي يصير عنده فقر دم

[26:57]نقول عنده هذا فقر دم هذا كذلك اذا ما يرضع يصير عنده

[27:04]فقر بالجانب النفسي بالحنان طب واذا صار عنده فقر بالحنان ينشا نشاه

[27:12]غير طبيعيه الرضاع يوفر له هالجو يوفر له جو الحنان جو الرحمه

[27:18]الموده الالتصاق بامه ها يلتصق بها يبقى مشدود اليها ه اكو عندنا

[27:28]تعبير عامي تعبير عامي ه الايام اذا شافه ولد مخ شيه ويا

[27:31]ابويه يقولون هذا ابن حليب الممه مو هشكل يعني الواقع تامل هذا

[27:38]مو جاي من فراغ هذا الكلام لا لا هذا كلام علمي مو

[27:40]جاي من فراغ ليش لانه هذا اللون من الحنان ياخذ الطفل عندما

[27:50]يكون على دي امه لذلك الفقهاء صون على ضروره ان تقوم الاهم

[27:58]بارضاع ولدها ويستحب استحباب شديد ان تقوم بارضاعه زين ايش كثر مده

[28:08]الرضاع مده الرضاع طبعا الفقهاء ياخذوها من الايه مدتين المده الاكبر المده

[28:19]الاكبر 24 شهر لان وحمله وفصاله 30 شهرا يقولون اقل مده الحمل

[28:29]ست اشهر اذا انولد الجنين ممكن انولد لسته اشهر واذا انولد ممكن

[28:34]يعيش يعني حالات نادره يعيش حالات نادره عبد الملك ابن مروان انولد

[28:41]عمره ست اشهر نعم وعاش عاش مع انه عمره ست اشهر زين

[28:50]سيروى الامام الحسين سلام الله عليه لسته اشهر وعاش يحيى ابن زكريا

[28:55]لسته اشهر وعاش حالات بس غالبا يعني هي حالات را غالبا الست

[28:59]اشهر ما يعيش الا ان الفقهاء يعتبرون اقل مده للحمل هي هذه

[29:05]يعني مثلا اذا واحد زوج اليوم افرض وبعد ست اشهر جابت زوجته

[29:11]ابنه شرعي ما نقدر نقول هذا الولد عليه شبهه اذا اقل من

[29:14]هذا لا عليه شفها نبه لي فها هاي اقل مده اختر من

[29:21]نفس الايه وحمله هو فيصال 30 شهر من نفس الايه اذا ارضعت

[29:26]اذا ارضعت نعم تسعه اشهر اذا حملت العفو تسعه اشهر ترضع ايش

[29:36]كثر 21 شهر 21 شهر يقولون هاي اقل مده للرضاع ومع ذلك

[29:43]شوف تعبير الفقهاء لما يمرون يقولون اذا رضعتها اقل من 24 ب

[29:52]جور على الطفل جور اعتداء على الطفل طفل يكون ياخذ حق من

[29:56]النمو حق من الحنان حق من الرضا ضاعه واقل شيء ها سته

[30:02]اشهر سنتين العفو سته اشهر اقل ولاده وسنتين اقل مده الرضاع طيب

[30:13]هذه بالنسبه الى الطفل ين شو وقت هاي الرضاعه خلي نلاحظ يعني

[30:18]مدتها وشنو شروطها لان هاي الرضاعه في واقع الامر اذا ارضعته الام

[30:25]الرضاعه تترتب عليها اثار واحكام نبه لي شويه لهال الاثار وهال الاحكام

[30:34]اولا هذه الاثار اثار الرضاعه انما تترتب اذا رضع الطفل 15 رضعه

[30:46]متواليه 15 رضعه وين كان بعض الفقهاء يقول عشره 15 رضعه متواليه

[30:55]يعني وحده ورا وحده يعني ما بيناتهن اكو شيء اس ما اكل

[31:03]او ما يقطعها ما يقطعها برضاع من مره ثانيه شنو الغرض من

[31:06]هذا الغرض حتى لاينشر الحرمه مع من يرتضع معه يعني لو فرضنا

[31:14]امه بثناء رضاعه ترضع بنت وياه زين هاي شو وقت ينشر الحرمه

[31:17]هذا الرضاع يعني تصبح ها البنت محرمه عليه اختها من الرضاعه ينشر

[31:25]الحرمه بهالشروط تنبه لي الشرط الاول ان تكون 15 او ع رضعات

[31:32]متواليه او اربع يوم وليله او الوصف يعني يبني اللحم والعظم يشتد

[31:37]العظم واللحم به يعني رضعه كامله يشبع الطفل بحيث ينمو لانه في

[31:45]دور النمو بحيث ينمو عند لحم وعظم من ه الرضاعات ها وحده

[31:48]ثانيه ان تكون الرضاعات من فحل واحد يعني اتحاد الفحل شلون يعني

[31:59]اتحاد الفحل تفرض امراه طلقت وهي حامل من زوج طلقت وهي حامل

[32:03]من زوج وعدها بعد بقايا من بعد ان وضعت حملها بقايا من

[32:11]لبن الفحل الاول رضعت بطفل فت سبع رضعات مثلا ثم تزوجت ها

[32:17]عقد عليها لزوج اخر وتزوجت رضعت من الطفل كملت له رضعاته من

[32:23]لبن الزوج الثاني يعني عندما بعد ما تزوجت ما ينشر الحرمه هذا

[32:29]مو 15 ربع يصير نص ما ينشر الحرمه نبه لي اثنين لاثه

[32:37]ان تكون الرضاعه يعني هذه يعني عندما يرضع عندما تم الرضاعه ش

[32:46]وقت في ضمن مده الرضاعه ايش قد هي المده المده السنتين الاوليه

[32:56]يعني السنه الاولى والسنه ها الثانيه تنبه لي اما اذا طلع عن

[33:00]السنتين لا الرضاعه بعد ما تاثر ما تنشر الحرمه اذا واحد عمره

[33:07]ثلاث سنين ويرضع ويا بنت مثلا ما تنشر الحرمه ذاك الوقت لان

[33:10]ذاك الوقت مو دور بناء مو دور بناء ينبني به الجسم يعني

[33:17]التفت الزين يعني الان الطفل ما طوله من اليوم الاول الى نهايه

[33:21]شنين بهالفتره اذا رضع مع طفله انتشرت الحرمه بينه وبين الطفله فيها

[33:26]الدور اما اذا عمره اكثر تعدى السنتين لا ماينشر الحرمه لان ذاك

[33:33]الوقت هذا اللبن ما يبني الجسم بعد ما ب بناء للجسم الفقه

[33:37]الاسلامي يقول ضمن السنتين يعني الاوليين ال 24 شهر الاوليين ذ مده

[33:46]الرضاعه زين هنا اكو نقطه شويه خلينا نوقف يمها مفسر المذاهب الاسلاميه

[33:54]يقولون اجت يوم ام سلمه دخلت على النبي صلى الله عليه واله

[33:56]صلى الله عليه واله من الصحابه قالتله يا رسول الله يا رسول

[34:02]الله انا ابو سلمه عندي غيور غيرت شديده واذا طب علي الخادم

[34:10]هو يغار يغار من ما يقبل واحد يدخل عل يخدمنا فشنو الحل

[34:16]هذا شلون الطريقه بحجه الى هذا الخادم شنو الحل قاللها ارضعيه اذا

[34:24]ارضعت سيحرم عليك يقول فضته واي غريب واي غريب ارجوك هذا شعب

[34:36]وهاي امراه شابه يرضعها ما فهم انا شلون لو عندنا النظريه يا

[34:43]لطيف السماوات قامت علينا المهم تبه لي شويه الواقع هذا لون ما

[34:53]ادري غريب انا استغرب من عندك اللون من الروايات هذه لا يعتمد

[34:58]عليها لا يؤخذ بها يعني ما ينبغي ان ما ينبغي ان تذكر

[35:04]الحقيقه ينبغي ان تحذف يعني هذه روايات احنا بدل ما نحذف بعض

[35:13]الروايات لانها تخالف راينا ها خلي نحذف هني نحذف هذا الغثاء اللي

[35:16]موجود في تاريخنا ارجوك يجي مؤرخ يجي مؤرخ يقول شيء بشيء يذكر

[35:25]يقول لما نزل قوله تبارك وتعالى وانذر عشيرتك الاقربين وجمع رسول الله

[35:30]صلى الله عليه واله بني المطلب وبني هاشم وسو لهم طعام وقام

[35:36]لهم قال لهم انا جئتكم بخير ما جاء وافد الى قومه من

[35:39]منكم يعينني على ذلك على ان يكون اخي ووزيري ووصيي وخليفتي من

[35:45]بعدي يقول ما حد قام له بالثلاث مرات بالاخير قام للامام علي

[35:53]عليه السلام فامسكه قال هذا اخي وابن عمي وصفي ووزيري وخليفتي من

[35:58]بعدي جن ها بالطبعه الاولى انوجدت الطبعه الثانيه انشالت ها خليفتي من

[36:04]بعد انت بدل ان تشيل ها يا اخي شيل هالحكي هذا اللي

[36:09]ماه طعم لانه هذا هذا الرجل مو بانه لا والله وحياتك يعني

[36:16]علي بن ابي طالب مو ان للناس للمسلمين كافه ارجوك يعني الطافه

[36:20]ان لا عل طالب للاسلام كل ذره من من الذرات جسم خدمت

[36:29]الاسلام كله لخدمه الم مين ها يقول له واحد من الشعراء واذا

[36:32]قلت انت كبش الشرايا لم ارد ان اعده للنطاق دعاء انك فرد

[36:44]انت للمسلمين طرا جميعا يتساوون فيه بالارباح انت الواقع رشيد للمسلمين بصوره

[36:51]عامه يعني علي بن طالب مو خاص ان حتى م ان نقف

[36:59]من عند موقف سلبي لا سيدي ارجوك على طالب تلميذ من تلاميذ

[37:04]الاسلام ممن حمل القران ممن هضم القران تمثل القران في سلوكه اذا

[37:11]الواقع هو مفخره للمسلمين كافه يعني بدل ما اجي احذف لي من

[37:17]عنده روايه تنص على فضيلته اجي احذف الاشياء اللي موجوده الشيء اللي

[37:25]موجود في تاريخنا وما يشرف بعد تعال اكثرر من هذا هاش الغريب

[37:32]تعال شوف شنو الحقيقه البخاري اللي احب من عندكم يراجع المساله انا

[37:39]ارغب لما اذكر شيء يعني اشير الى مصدره حتى لا يقال ان

[37:44]هذا يدعي الدعاء بدون دليل اكو الواقع دورات فقهيه اكو المبسوط للسرخسي

[37:55]التفت يسمع كلامي زين مبسوط للسرخسي شوف الجزء ال اخر جزء من

[38:05]الدوره هو 20 جزء اخر موجود بالمكتبات العامه اخر جزء الجزء العشر

[38:09]من المبسوط للسرخسي باب الرضاع في باب الرضاع يذكر راي البخاري البخاري

[38:20]شنو رايه راي ان لبن البقره ينشر الحرمه شو نبين لا بلا

[38:30]تعليق استمع لي خليك بمستوى المساله ها يعني لبن البقر ينش الحرمه

[38:37]معنى ذلك ان كل اثنين اذا اشتروا حليب مال بقره يعني صارت

[38:40]ها البنت تحرم على الرجل لا غريب هذا هذا غريب يقولون هو

[38:46]هذا السبب اللي من اجله طلعوه ب من بخارى يعني ارجوك لبن

[38:49]البقره ينشر الحرمه شلون فتوى ها ها يعني كل الناس تشرب من

[38:55]بقره مثلا واحده ها بقره يشرب منها 1000 واحد يعني معنى ذلك

[39:00]ذول اولاد جنا اذا تزوج بعضهم من بعض كلام غريب يعني على

[39:06]العموم هذا كلام يعني ما ادري شنو مستنده شنو ما ادري على

[39:09]احنا ما نرويه ه الروايه مثل ما ذكرت لك انا مصدرها يروها

[39:15]فقهاء الاحناف طيب ارجع للايه زين اذا الايه لما تذكر الرضاع تبين

[39:27]رار الرضاع اولا السر الاول ان الرضاع حق طبيعي للطفل في ثدي

[39:38]امه والسر الثاني مدته هالقد ولا تجور المراه والسر الثالث ان رضاع

[39:44]مو بس غذاء جسدي وانما هو غذاء نفسي نعم الى ان يكمل

[39:54]هذا الطفل رضاعه ويخلص من بعد السنتين شنو دور حضانته تبقى حضانته

[39:59]يعني من بعد السنتين للام يو لا من بعد السنتين خلص ينفرد

[40:08]به الاب طبعا اكو راي يقول ان الصبي للسنتين والبنت للسبع سنين

[40:12]وراي اخر يقول لا البنت للسع سنين نبه لينا نقطه شويه مهمه

[40:17]لازم نمر بها الحقيقه فقهائنا بالايام الاخيره يرون ان رضاع الولد او

[40:26]رضاع البنت او بالاح ولايه ولايه الام على الولد والبنت الى التسع

[40:32]سنين الى البنت الى التسع سنين والولد الى السبع سنين هذا بعض

[40:41]الفتاوى وبعضها اقل وبعضها اكثر زين واكو فتاوى عند المسلمين اطول من

[40:44]هذا اذا طلع هذا من ولايه الام انتقل وين الى ولايه الاب

[40:53]الاب اذا موجود ها اذا انتقل الى ولايته شنو الاثر مترتب على

[40:58]الانتقال الى ولايته تصبح تكاليفه وين ملقات عل من على عاتق الاب

[41:06]شلون يعني على عاتق الاب يعني هذه بنت بلغت تسع سنوات اذا

[41:12]بلغت تسع سنوات عندنا البلوغ تسع سنوات عند الاماميه زين اذا بلغت

[41:20]تسع سنوات كتب ما لها وما عليها اذا كنت تتشاهر وياها وعمرها

[41:26]ثمان سنوات ما يخ مثلا طالع كفشت افرض وطالع راسها لا لا

[41:34]تتساهل بعد من بلغه تسع سنين نبه لي انت مسؤول امام الله

[41:37]يعني يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره

[41:45]يعني انت الان مسؤول عن صيانه هذه البنت وتربيتها عودها على جو

[41:55]الفضيله على جو الشاتر ها انت ملجم لان غدا الله عز وجل

[41:58]يوقفك يقول لك انا مو بس كلفتك بعمل ان تنتج اطفال وتطلعهم

[42:06]وها هي لا هذا الطفل اذا طلع انت مسؤول عن تربيته عن

[42:16]رعايته عن شتره قربه الى الجنه ولا تقربه الى النار اذا دنيت

[42:22]الى النار راح تتحمل مسؤوليته انت تتحمل مسؤوليته وبالذات البنت وفي هذا

[42:29]العصر نعم بتتصور ان هذه راح تكون عرضه للانظار وكونها عرضه للانظار

[42:39]تكون عرضه لان تندمج في اجواء ملوثه فانت تحمل مسؤوليتك امام الله

[42:46]ولا تبارز الله بالمعصيه نبه لان القران الكريم في صدر الايه قال

[42:52]اتقوا ها اتقوا ربكم نبه لي تقوى الله عز وجل هنا الله

[43:03]يكلفك ب وم جمله اثار التقوى ان يريد من عندك ان تملك

[43:06]السيطره على اطفاء ما يفلت الزمام من عندك والا فانت وجه لوجه

[43:17]بالمسؤوليه امام الله نعم نرجع الى الايه من بعد هذا نرجع الى

[43:22]معنى الرضاع قلنا ان الرضاع اكو به تناغم بين الطفل وامه ولذلك

[43:32]وله الام وله الام الى طفلها وله لا حدود له ومن يكبر

[43:43]طفلها ترى ما تنسى سنين الاولى لا تتصور السنين الاولى اللي تمر

[43:48]على الام تنشه الام لا لا ابدا حتى اذا كبر الشاب بعد

[43:56]في عيون هذاك الطفل بعدها تذكر ضاعه تذكر ها شلون الايام اللي

[44:05]مرت في ايام طفولته هذه نفسها تبقى عالقه بذهنها هالصوره الجميله هال

[44:15]التناغم اللي عاشتها زمن سوف لا تنساه ها ومن هنا تجد حنين

[44:20]الامهات لا يقوى احد على وصفه اذا الام تعرضت ال الى فقد

[44:30]ولدها ها ها تذكره تقعد تذكره بما مر عليها من ايام سروره

[44:38]ولهوه ومناغاته ولعبه يوم كانت تكنفها الى صدرها وتجمعه الى نحرها ها

[44:48]وتطبع عليه قبله بثغرها ها هالايام ها ما تنساها تبقى ولذلك المؤرخ

[44:57]يقولون لما حمل الحسين ابن اخيه الغاشم وجاء به الى الخيمه ذب

[45:06]خ الله الى جانب امه واحترم حزن امه وحزن النساء بعد ما

[45:15]راد يبقى ليش لان يدري الام في هاللحظات قد تفلت ها عواطفها

[45:22]بعد ما يمكن مسك الزمام ترك لها مجال حتى تتزود من طفلها

[45:27]حتى ت عن المها عن حزنها القاه بين القتلى وخرج من الخيمه

[45:39]دنت اليه امه احتضنت انحنت عليه تمسح الدم والتراب عن وجهه [موسيقى]

[45:50]اطلبك شهر [تصفيق] ليل والمنا زع ذاك [موسيقى] اطلبك [ضحك] باللبان من

[46:12]دره الغذا نش ربك يا وليد نش ربا يا مدلل شق من

[46:34]رباك وتعبني اتعبني الرباك وغير تلوني على صدري [موسيقى] ربيت مهدك متوني

[47:02]حسبت [موسيقى] حزب وحسابي طلع دوني على راسي الب شيده وت ابني

[47:22]ت ابن البيت لامك والجريد امك تصبحني وتجيب الواجب بصمك ريت القبر

[47:41]ضمن قبل مامك ها المراه بعد ان اخذت حقها من ولدها بعد

[47:51]ان سكبت دموعها على وجنته بعد ان انطلق حزن ها دخل عادل

[48:02]حسين رجع الى الخيمه جلس بينه وبين علي الاكبر ينظر بوجه هذا

[48:06]مره وبوجه هذا مره ودموعه جاريه على خد تلك الوجو المشرقات يا

[48:21]انها الاقمار جشب في غدير دمائي خضبوا وما شابوا وكان خضب بدم

[48:44]من الاوداج ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم نتك التي وسعت

[49:01]كل شيء فرج عنا يا الله اللهم انا نسالك من كل خير

[49:11]احاط به علمك ونعوذ بك من كل شر احاط به علمك اللهم

[49:16]لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا اللهم لا تدع لنا مرضا الا شفيته ولا

[49:25]هما الا كشفته غائبا الا ادنيت وارجعت اللهم فك اس الاسرى يا

[49:38]رب برحمتك اللهم اختم لنا بالعاقبة

0 تعليقات

التالي

يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة