يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة | د.احمد الوائلي

20 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:16]الله عليه [موسيقى] عليك يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم

[0:40]سيدي سنفور [ضحك] ن عظيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين

[1:01]امنوا ادخلوا في السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو

[1:13]مبين الشل الوارد بالايه اكو بي تفسيرا تفسير الاول ان المراد بالسينما

[1:36]الاسلام امر الاسلام بان يتقيدوا بتعاليم الاسلام امر المسلمين بان يتقيدوا ويلتزموا

[1:58]باحكام الله وبتعاليم الاسلام هنا اول سؤال يرد على الذهن انه دوله

[2:08]امام التجميل باحكام الاسلام شلون نشميهم مسلمين احنا الحقيقه اكو احيانا واحد

[2:19]اذا يتدبر بايات القران انت من تلتفت لبعض ايات القران ينكشف لك

[2:24]المعنى يعني تتصور احنا اكو عندنا لما نقرا الايه بسم الله الرحمن

[2:29]الرحيم وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون شايف شلون يومين القصه

[2:46]ان احنا نحمل تعاليم الاسلام حمل يعني مو نهضمها ونمثلها اقرب لك

[2:56]المعنى بمثل شايف اكو بعض الطيور يلقط حصوه ياكل حشوه يلقطها للحصوه

[3:05]من يذبح الحصوه كما هي ما هاضمها يعني مو مثل الحل حبه

[3:12]الحنطه اللي ياكلها وتنظم مصير جزء من جسمك الاغلب المسلمين يحمل الاسلام

[3:29]منها النوع ايه محطوطه بجيبه اكثر اكثر تطبيق يقرا ايات القران ويقرا

[3:37]احكام الاسلام لكن يطبقها يعني اذا الاسلام يعني حمل حمل يعني مامان

[3:53]هذا ما اصبح جزء من ذاته اكو واحد يصبح الدين غريزه عندي

[4:24]ما الانانيه ها تخليني اترفع عندي اشياء لازم هالشكل يصير عندي الانسان

[4:34]لازم من ذاته اذا ما تحول الى جزء من ذاته ما يعني

[4:42]اصبح يحمل الاسلام حمل صحيح لان مادام يقول اشهد ان لا اله

[4:53]الا الله واشهد ان محمدا رسول الله الله الله على اساس من

[5:03]الاسلام لكن يا ترى هنقدر نقول بان هذا من الاسلام او متقيد

[5:09]باحكام الاسلام او متادب باداب الاسلام لا ولذلك شوف اكو بعض المبادئ

[5:18]اكو بعض المبادئ لما الطب انت الى شعب من الشعوب يحمل بعض

[5:26]المبادئ تلقى هذه المبادئ واضحه على سلوك شلون يعني واضحه على سلوكه

[5:36]يعني قبائل احنا نعرفه قبائل الشرق لما بيدر مال طعام لكن هذا

[5:40]يموت الى جانب البيدر من الجوع يشرق من الطعم معنى ذلك شنو

[5:49]معنى ذلك ان هذا المبادئ اللي عنده سياره جزء من ذاته ما

[5:53]تخليه يتقرب الى المعصيه ابدا يتقرب الى المعصيه ما يقرب ليه لان

[6:05]هذه المبادئ كمان يقزز من المعصيه وتركي الطاعه اذا يريد يكلف نفسه

[6:12]يعني يترك الطاعه ما يقدر يترك الطاعه يعني عنده لون من التربيه

[6:17]العاليه اعتقد بعد بحاجه الى ان اوضح لك فالمثل اكثر يعني لما

[6:24]افرض عطشان وتمر لك بشيخه ماء تلقى بيها وسخ ومزابيل واشياء تلقى

[6:30]بيها كثيره حيوانات مثلا [موسيقى] شعائر عنده جزء من اجل صديق يقول

[7:06]انا في عاصمه من عواصم اوروبا اتامل هذا مو طالع من بطن

[8:01]امه تربيه شوهتها بالشكل لما تدخل عنا تلقى عندنا معالم الاسلام بمجتمعنا

[8:11]معالم الاسلام الصدق الامانه الوفاء الاخلاق العاليه هذه في واقع الامر اذا

[8:26]اكتشفنا بها نقدر نسمي انفسنا حقا اننا مسلمين اما انا اقول اشهد

[8:31]ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله واللي تعامل

[8:36]وياي خايف من عندي خافرقه هاه شنو الاسلام وين وين الاسلام ولذلك

[8:42]القران الكريم خاطب المسلمين يقول لهم يا ايها الذين امنوا ادخلوا في

[8:51]الشلم كافه يعني بتعبير اخر طبقوا احكام دينكم لان الشيء اللي هو

[8:57]السلام ادخلوا فيه لا تظلون خارج التفت للتعبير ادخل لايضر خارج من

[9:08]عندك الاسلام خليه جزء من ذاتك كون انت داخل بيه وهو يمثل

[9:11]جزء من ذاتك حتى على الاقل لك هو المجتمع اللي كان يحاول

[9:22]النبي صلى الله عليه واله صنعه في المجتمع اللي من النوع كان

[9:29]يحرس على ان يصنع هذا المجتمع مجتمع كون يتعالى على الغرائز يعني

[9:38]يصير فوق مستوى الغرائس مثل واحد اقرب لك كان مالك الاشطر رضوان

[9:46]الله عليه مالك الاشتر قبيله مئه الف ومالك الاشقر يعتبر القائد الاول

[9:54]عند الامام علي عليه السلام قائد الاول وكان الامام امير المؤمنين يعبر

[9:58]عنه يقول كان الامام مالك كما كنت لرسول الله شلون انا كنت

[10:02]للنبي مالك هكذا قال لي لو كان حجرا لكان صلدا ولو كان

[10:10]جبلا لكان فاندا مالك قمه يعني قمه دول كم واحد يعتبرون قمه

[10:17]في صحابه الامام علي عليه السلام هذا هو ايش ابن سعد كم

[10:22]واحد هذول يعتبرون قمه مالك يطلع يوم الجمعه ينجح ملات شرشميه البشله

[10:32]الثوم عادي بسيطه ويتخفف والدنيا حاره وطالع يريد يروح الى الجامع يتنفذ

[10:42]يصلي ركعات مر بالشوك اكو بعض الشفهاء قاعدين بالشوك شافوه هذا طبيعي

[11:07]رئيس الامام هذا التعب انخلع فؤاده اقبل يهر يركض ريد يلحق عليه

[11:25]يعتدل شافه طاب للجامع دخل لقى يصلي صلي انتظر الى ان فرغ

[11:28]من الصلاه وقع على قدميه شعب قدمه ما الخبر قال له انا

[11:36]غلطت مولانا وشامحني بها الغلطه انا غلطت غلطه لا حدود لها على

[11:40]كيفك انا طبيت للجامع حتى اصلي ركعتين وادعو الله بان يعفو عنه

[11:48]انت شايف هذا المستوى هذا المستوى المستوى حاجه مستوى القران بسم الله

[11:58]الرحمن الرحيم ولا تشتوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا

[12:10]الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم واحد جمعتين طولت وين قال

[12:20]كنت اقلب خديه على تراب الجنه وين تراب الجنه على قدميها الجنه

[12:38]تحت اقدام الامهات انا جيت اقل بخديه على قدميها صوره ثانيه من

[12:47]صور المجتمع اللي يريد النبي صلى الله عليه واله ان ينشئه [موسيقى]

[12:56]تمر بها من صور المجتمع تنزل الايه بسم الله الرحمن الرحيم لن

[13:05]تنالوا البر حتى تنفق ما تحبون الجمعه ابو طلحه يقول لك يا

[13:13]رسول الله روحي فداك انا عندي ارقى منطقه اعتج بها من ملكتي

[13:23]عندي حديقه ضخمه وانا اشهد ان جعلته لوجه الله انا اشهدك اني

[13:29]جعل لان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتى تنفق مما

[13:35]تحبون وهي انا ما عندي شيء احب اكثر من هيك ولذلك احب

[13:38]ان اقدمها لله تشعر ان القران متغلغل باعمى تشعر ان القران يشيرا

[13:49]ولذلك لا تشتغل بالدعوه لما الاسلام يقول لهم للمسلمين انت تطبوا بالاسلام

[13:55]يا ايها الذين امنوا ادخلوا المراد بيشيل الاسلام مقابل الحرب يقولون اما

[14:18]ان يكون قبل الحار وين يكون بعد الحرب عمان [موسيقى] الى واحد

[14:38]عاقل يفكر بالعواقب غير باقي غير معتدي مره اكو دفاع واحد مره

[14:48]لا حرب ابتداء الحرب يقول عالجوها بالامور العقليه لان الحار تؤدي الى

[15:00]شبك الدماء وما اقوى اقدم عند الله رخيص الدم عندنا وهاي سايدين

[15:09]خلال البحر هل ترى مو من شمال المجتمع الاسلامي المجتمع الاسلامي هو

[15:17]يحترم الدم الى قيمه عند الله انفسهم مسلمين الدماء عندهم صدقني مع

[15:35]الاسف عندنا فرد تاريخ يعني يقلب الحق باطل والباطل حق ويمشخ الصور

[15:43]ويشوه الحقائق يجي الى واحد يعبر عنه اداري قدير ليش اداري قدير

[15:53]قوي يقول هذا ليش الحجاج يعبر عن النبي قائد قدير لان مثلا

[16:34]يلد بالدماء ولوح بشبكه الدماء القدره عند القائد اللي يدير الامور بعقله

[16:42]بحنكته برائه اه باخلاقه هذا اللي يبني مجتمع ولذلك ترى الكتاب امير

[16:53]المؤمنين رائع وعند نظره جيده لانه الجيل اللي عاشر الامام علي شاطوره

[17:19]يدق على الروش وهذا الرجل يريد يحمل الجيل على اخلاق القران واداب

[17:28]القران [موسيقى] والقران يامرني انا عالجكم علاج غير هذا العلاج بس انتم

[17:55]يبدو ان العلاج اللي تحتاجه غير هذا وبالفعل ارجع للموضوع [موسيقى] اللي

[18:04]يعالج قبله وقوع الحرب لان الحرب بها دمار بها مشاكل نعم تعالج

[18:15]بالامور العقليه واتخطر هاي اكو خطوه الى عتبه عتبه وهو واخوه شيبه

[18:24]لما صارت واقعه بدر عتبه التفت الى قريش جاء لهم قبل ان

[18:35]نبدا بالقتال خلينا نقعد نتبادل الراي قالوله طالعين الى قتال هذا الرجل

[18:45]طالعين الى قتال اه هذا الرجل اللي يقول انه نبي صدق ما

[18:55]اقوى اشرف من عندنا واشهد من عدنا ايش افضل من هذا ان

[19:01]يطلع من عندنا نبي تحسبنا عليها الامومه [موسيقى] لانه اذا كان البناء

[19:22]عنده طموح خلينا نغذي طموحه ليش يجي واحد يرفع ناوي يرفع مكانتنا

[19:38]ويوحدنا ها اذا دعونا نلتف حول اثنين لا والله تقولون لا هو

[19:41]نبي ولا هو حاكم وانما هو كذاب تكفيكموه ذئبان العرب اذا كذا

[19:49]واحد من دول العربي قلت له احنا ليش ملوث ايدينا بدمع بيننا

[19:54]الان العقل يحتم علينا انا ما نطلع الى قتاله ارجعوا خربوا عليه

[20:02]القرش يعني الى رايه وشعره ويرجعون لكن اللي قام خرب الامر ابو

[20:12]جهل جائع وشويقه خروف خروف عتبه ولذلك النبي صلى الله عليه واله

[20:26]يقول لقد ارشدهم صاحب الجمل الاحمر في الحرب اذا قبل القتال تعالج

[20:36]بالعقل تعالج بالواعي بالعقل يعني ماكو مشكله ما تحل الاسلام يدعو الى

[20:47]الشلل واذا بعد الحار لا والله يقول انتم بعد الحرب همم حاولوا

[20:54]ان تقضون على الاحقاف تشتلون الاحقاد اتبطلون تركنونه الى الشلم اذا صار

[21:01]عندكم قتال بطلوه ارجعوا الى السلم كفوا عن شك الدم كفوا عن

[21:10]خراب الديار يعني حاولوا اذا دخلتم باقرب فرصه ان تتخلصون على ان

[21:16]ياخذ كل دي هناك واحد شنو السؤال يعني الواحد يقول وين هذا

[21:24]السلم اللي يقولون ان الاسلام يدعو اليه والحال الاسلام ما قام الا

[21:32]بالشاب الاسلام ما انتشر الا بالشيخ والقتال هي الدعوه مين يرددها هذا

[21:41]الكلام من اللي يقوله طبعا اعداء الاسلام [موسيقى] مزيف هذا كلام غلط

[22:21]تدري الاحصائيه اللي عدنا بعدد القتلى من شنطه اثنين من الهجره الى

[22:29]سنه تسعه من الهجره لان هي الحروب الحروب الاسلام شوكت يمتدت اول

[22:36]سنه النبي هاجر الى المدينه [موسيقى] نزله الايه اذن للذين يقاتلون بالسنه

[22:53]الثانيه من اول الشرايا والغزوات والحروب اللي صارت الى اخرها يعني نهايه

[23:02]التاسع بدايه السنه العاشره لان النبي صلى الله عليه واله توفي بالشمعه

[23:08]هاي الحروب مجموعه الغزوات مجموع الغزوات والحروف كل 82 8 9 من

[23:34]المسلمين 257 على القتال وقام على شبك الدماء دول الحرب الثانيه يعني

[24:14]الحرب الكونيه الثانيه 50 مليون هنا 50 مليون كان عدد القتلى الاموال

[24:25]شنو يوميه وعدد القتلى شقد والله تضحك احيانا لما تشوفوا بعض المعالجات

[24:31]الاوروبيه اكو بعض الكتاب الاوروبيين يعالج قضيه شبك الدم بمنتهى البروده يعني

[24:38]يشوف الكلفه كلفه قتل الفرد ايش كثر اذا رادو يقتلون واحد شو

[24:46]يكلف ثمن اشقد يعني البارود الرصاصه الجندي وجور الجندي هاه ايش قد

[24:52]تكلف شلن اكثر اثنين بالعقليه شوف الحروب اللي شناها على الاسلام الحروب

[25:07]القائمه على قدم نشاط الان عاشر الله ان يحفظ البشريه من الشوق

[25:17]الان البشريه على كف عفريت اللاعبين غلطه وحده تحرقها للكره الارضيه كلها

[25:25]واحده ها تتصور انت هذول يعني ما يشرف ما يتشرف بوعي او

[25:33]بضمير او ببروده اعصاب يعني تنطق المصلحه في كل افعاله افعاله افعال

[25:39]مصلحه اقتضى الامار سيدنا خلي البحر اقتضى الامر ان يقيمها للحرب يقيمها

[25:50]للحرب لكن الاسلام لا اسلام يقول اذا لا تتمنوا لقاء العدو ولكن

[25:56]اذا لقيتموهم فاصبروا تمام ولا تبدا بالباقي لان الله عز وجل ينهى

[26:03]عن البغي والعدوان الله عز وجل لا يريد البغي ودول الناس مهما

[26:12]يكونون عباد الله يعني انت ما تقدر تفرق بين الام المسلمه او

[26:16]الام الكافره اذا حطت ابنها الصبي قدام عينها وهو مذبوح وقامت تبكي

[26:20]عليه تفرق بين الامه المسلمه والام الكافره لا والله والله لامر على

[26:31]قعده اعدائي واشوفها متالم الى ابنه او متالم هاي قبل يومين في

[26:38]مدخل المجلس قالت فيها مولانا انا فقدت ابني والان انا ما انام

[26:46]لا الليل ولا النهار واللي اريد من عندك انه تشليني بشكل من

[26:50]الاشكال كلاش اسال الله ان يبعث الصبر امراه كبيره مقلوبه دمعه مترقرقه

[26:58]في عينيها علم الله حمد ضيعي هاي المراه والله واسال الله الصبر

[27:03]بحق محمد واله وان لا يفجع والدا بعزيز يا اخي المساله منين

[27:14]القلوب يتلذذ بالدم ويتلذب بالشجون ويتلذب بالاجرام هذا والله عار على البشريه

[27:31]ان يسمى بشر هؤلاء هؤلاء عار ان يسموه بشار الله خلق الانسان

[27:36]مفطور تحول الى وحش يبرا الوحش من افعاله احيانا والا في واقع

[27:49]الامر اييي ما مو من الشهر على الاسلام ان يدعو الى قتال

[27:57]ابدا الشعرفت ان هذول اللي تامرون الاسلام بان قام على الشيخ يقول

[28:02]تعال هاي الاحصائيات هاي الاحصائيه جيب لي عندك عشايات اخرى جيب لي

[28:06]اياها وشوف انت عندك حروبك شنو شوف حروبك انت الان تستهلك شكد

[28:12]اخذت منها المشار طيب اذا يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم

[28:21]كافه الشيلم برايان هذا راي وهذا راي ثم انتقلت الايه قالت ولا

[28:29]تتبعوا خطوات الشيطان خطوات الشيطان شنو خطوات الشيطان اللي توشوش للانسان الى

[28:39]ان تحمله على الحرب المنظرين الاوروبيين والفار يقول اذا واحد من دول

[28:49]القواد يريد يحكم شعبه بشكل من الاشكال يسوي له طريقتين شنو الطريقه

[28:54]الطريقه الاولى يحقنا بالدعايه انه انت الشعب الممتاز انت ابو الحضاره العريقه

[29:05]انت اللي ينبغي انشود العالم انت انت انت قول الان بعدين الخطوه

[29:14]الثانيه شنو الخطوه الثانيه يقول يوجد لا عدو خارجي ولا وهمي خارج

[29:21]يهدد حضارتك يهدد وجودك يهدد تاريخك وخارجي منين يعني اذا ما قادر

[29:45]يقاتل عدوه بالخارج وين يرجع كان الانسان هذا احيانا الغرائز تحركه واحيانا

[30:00]الموروثات الاجتماعيه يطيح على الدار شورى نفسيه مو عندنا احد شعراءنا يقولوا

[30:19]ومن تكن الحضاره اعجبت فاي رجال الباديه ترانا ومن ركب الجحاش فان

[30:30]فينا غنم شلبا وافراشا حشانا وكنا اذا اغرنا على قبيل واعوزهن نهب

[30:40]حيث كان يقول اذا طلعه ويردون يرجون وما لقى واحد يخجون غرنا

[30:46]من الحلال على ضباب الروح الجيران منه الحلال على ضباب وضبه انه

[30:59]من حانحانه طول جايه ايامهم دول جيراننا لا ماكو جيراننا واحيانا على

[31:04]بكر اخينا الى مالم نجد الا اخانا شايف النجعه التاريخيه لنتربوا على

[31:17]هاللون المشلخ هذا اللون الوسخ اه هذا اللون من التربيه الاسلاميه نعم

[31:52]همم هاي هاي الطورانيه هي قبلتها اليها وانا عبوده في الهدوء يخلقوا

[32:03]لهم هجان هذا خطوات الشيطان يدفعهم لوين يدفعهم الشيطان الى ان يصور

[32:13]الهم بان هناك عدو وهمي ويشتغل لهم اجانب وانتم مهددين في حضارتكم

[32:25]في تاريخكم فيدفعهم الى القطار ولهذا احنا نلاحظ الاسلام من عالجها هاي

[32:31]شلون عالجها هي الظاهره هي طبعا لها منشا الى استعداد بالنفوش يعني

[32:38]مو جايه من الهواء اكو استعداد لها بالنفوش ويشتغل له شلون عالجها

[32:42]بايش على جهاد قاتله اولياء الشيطان هذا اذا قاتله اولياء الشيطان انتهوا

[32:56]بالعدو المشترك اذا ما قالت له اولياء الشيطان وين يرجعون ها يرجعون

[33:03]يقتلوا بعضهم بعضا يتبعون خطوات الشيطان من الصبح يقولون بالعشمه الله اكبر

[34:20]شقه شويه تقبل انه مثلا واحد من الصحابه ان واحد نقدر الى

[34:36]واحد حياته طاهره اجي الى واحد حياته طاهره من بدايتها الى نهايتها

[34:43]واقول لك يا اخي تفضل ابحث في تاريخ تلقى اكون عند غلطه

[34:50]الى ما عنده غلطه والقران شاهد لا بان عدل الكتاب زين النبي

[34:54]شاهد لا بان عدل الكتاب والقران شاهد لا بان الله اذهب عنه

[35:01]الريش خشوا ليش يعني انا ضائع الاخرين ليش تضايقون باني لما اقول

[35:07]ان هذا يعني كانه فرد الكلمات جيب لي فرد مبرر بس اريد

[35:10]اشتم جيب لي مبرر اريد اشتم والله يعني على كل حال اليوم

[35:21]انا اقرا كتاب جديد الى احد الكتاب على كل حال انا اشار

[35:43]الله ان يبطي ابنائنا مناعه لا يخليهم يبتعدون عن دينهم لانه مصيبه

[35:47]ارجوك انا لما يجوني المؤرخين يقولولي [موسيقى] ارجوك عن الاسلام اعز علي

[36:16]من الاشخاص من اجل شخص انا لو اجد شيء عند اهل النبي

[36:31]يمكن ان ينقد انقده [موسيقى] الناس طيب القران يقول ولا تتبعوا خطوات

[36:53]الشيطان لان الشيطان ترى راح يدفعكم دافع الى اتباع خطواتك يعني موجود

[37:07]خارجي النفسيه يعبر عن الشيطان الظاهر لك خارج اللي يفهم من الايات

[37:20]وبعد تدخل به يعني النتيجه واحده اوقات موجوده الشيطان الشيطان [موسيقى] انا

[37:44]شفت لي واحد يشوط لي عده صحائف بالتفسير يكتب عده صحائف يدور

[37:51]على اسم كلب اهل الكهف عليهم فاذا الشيطان القران الكريم يا نهانا

[38:23]عن اتباع خطواته ثم انتقلت الايه الى المقطع الثالث قالت انه لكم

[38:30]عدو مبين تجلد وهملي اولادي ادم همل يا ادم وهم لاولادي ادم

[38:51]شو هي عداوه لادم انهم تنع من ان يسجد الباشا رائع بالحش

[39:22]الباشر يعني لما تشوف النار الزرقاء من اربع بوده نار جيده جميله

[39:28]خلقتني من النار هذه العنصريه هسه احنا عندنا على شكل اخر اللي

[39:49]عندنا على شكل اخر عندنا لما يقول نار يعني ما عدنا اثنين

[39:55]احنا جاي طلعوا لنا اشياء جديده يطلعونا اشياء بعض العباقره يقول ان

[40:04]بعض الناس يتزوج جنيه موجود [موسيقى] [موسيقى] بالتوظيف شويه بالفرش سوا او

[40:26]مصيبه من المشاكل اه وشنويا تتحرك يتحركوها في اوقات معينه انه اكون

[40:38]واحد السؤال اللي عدنا احنا الاوروبيين طبعا ال 14 [موسيقى] رقم 14

[40:55]يعني متاخرين تماما في هذا اللون من العنصريه طبعا خلاف الدين وخلاف

[41:03]العين وخلاف الذوق لان العلم اثبت ما اقوى اي فرق في كل

[41:12]ما عند الانسان من خواص الا الخواص الاكتشابيه خواص الاقتصاديه تمام في

[41:22]اصل المنشا والخلقه الناس كلهم شواذ كلكم لادم وادم من تراب اه

[41:31]اتامل الاسلام يشحق بيها كل عنصريه بينما هذا يقول لا انا مخلوق

[41:44]من نار وهذا مخلوق من طين وتمرني ان اسجد لهذا المخلوق من

[41:49]الطين يعني الحقيقه انا ما اقدر انشبها كلهم الى واحد او اثنين

[41:58]شفتها عندهم ودول مو معلوم يمثلون التيار الشوفي كلها لان التيار حملات

[42:07]يعني اذا واحد مثلا كان عندنا بعض اصحاب الرسول الى صلى وامتنا

[42:25]اذا صلى اصلا ينقطع عن العالم بتقول عايشه زوج النبي كان النبي

[42:32]صلى الله عليه واله بين اظهرينا فاذا قام الى الصلاه فلا نحن

[42:36]منه اخر ايه ده في هذا المعنى من العرفان والذوبان في عالم

[42:45]الملكوت هذا مابيباش اذا لا والله اخو الشاب خالد [موسيقى] الى الى

[43:19]اجره [موسيقى] حالنا الاحوال هذا سيد الموحدين هذا يابا ان يسجد لغير

[43:30]الله هاي فتشطحه من من شطحاتهم من الشاشه [موسيقى] جايه من ترك

[43:54]امر الله عز وجل هاي من ناحيه والناحيه الثانيه السجود ترى ما

[44:03]كان الادم السجود ادم كان قبله سجود لله والا ارجوك انا لما

[44:11]اسجد للكعبه يعني انا اعبد الكعبه لا اعبد الله ها الكعبه ولذلك

[44:16]هاي المشيبه اللي ما يردوني في مهرب عن الله يعطيهم العافيه كانه

[44:22]عندنا فرد عندنا فرد معادله معقده اه شنو هاي اللي تشجلون عليها

[44:25]ولك يا اخي قطعه من الارض قطعه من الارض والنبي صلى الله

[44:33]عليه واله يقول جعلت لي الارض مجداورا لا انت تعبدونها قطعه نظيفه

[44:45]اوه ما اشك في نظافتها ومن تربه طاهره واكثر من مره انا

[44:51]اقول لو الان يجيبوا لي شويه حفنه من التراب المدينه المنوره ويجيبوا

[44:55]لي حفله من تراب اي عاصمه من عواصم الدنيا لاخرى اقدم تراب

[45:02]المدينه لان هذا التراب مهبط الوحي ها احنا كذلك عندنا بعض الطرب

[45:06]الطائره نحمل لنا قطعه من عندها الصلاه يعني ارجوك يعني شنو يعني

[45:14]من الامور الخفيه من الالغاز واضحه مو راضي يفهمها يعبد الله الجود

[45:21]لله وهي ما وضع السجود على الخلق هذا الخلط والتمسك بالشكليات اللي

[45:29]ما الى معنى المرجع ايه ده القران يقول انه لكم عدو مبين

[45:36]هو عدو لادم لانه امتنع عن ان يسجد خلقته من خلقتني من

[45:45]نار وخلقته من طين جن وعدوه لابناءه شلون عدولي ابنائها يقول لاحتن

[45:55]كنا دريه مشاكل يعني مرح اتركهم راح يجري من يقول ابليس يجري

[46:03]من ابن ادم مجرى الدم من العروق تلقى احيانا يتصارع امر الله

[46:13]مع امر ابليس ابو عمر ابن سعد مرت عليا بالليل لما ودى

[46:19]وراه عبيد الله ابن جيهان تضل متردد انا منطيك صك بولايه الري

[46:29]وانت كنت طلعت قاتل انت الان ما راح تروح الى الشباب الى

[46:37]جبهه ثانيه على استعداد قاتل قل لي مو على الشعيرات طينه قال

[46:43]لجين خليني هالليله راجع بالليل من دون قومه الى خطه فيها خرجت

[46:59]ليحيني والله ما ادري واني لحاير افكر في امري على خطرين اتركم

[47:05]الكره والري منيتي ام اصبح ماثوما بقتل حسيني حسين ابن عمي والحوادث

[47:12]جمه لعمري ولي بالرقره عيني ملاحظه الصراع هه شرعكم شراع بين هذا

[47:22]وراك الى اخر ابيات يقولون ان الله خالق جنه ونار وتعذيب واصبح

[47:28]الصباح انا وافقت خلاص قاتل الحسين مقابل الحسين والحسين لما راضي يطلع

[47:48]عليه الاكبر وشافه متهيا قام يتامل الجبهه اللي تمثل جبهه رسول الله

[47:57]ولحمه ورايح طالع الى الشاحه وبعد ساعه يتخضب بدمائه الشبيبه الفينانا تسجد

[48:12]على وتواجه على التراب من قد الم الحسين توجه هوان الى عمر

[48:16]بن سعد قال لقطعت رحيمي قطع الله رحمه قطعت رحمي قطع الله

[48:25]رحمه لان مشرع علي الاكبر اخذ من الحسيمه اثر لا حدود لا

[48:30]يعني ما عدنا واحد من المؤرخين يقول ان الحسين في مكان من

[48:39]الامكنه نزل وتمدد على الارض الا في مشروع قليل الاكبر شوكت لما

[48:44]سقط وصاح عليك من الشرع عبد الله الحسين شقط على ولده احتضن

[49:01]هو غمره بدموعه جعان جعد عذاب وشرف فمغمض العين لما شاف بحمطر

[49:21]ابو الخدين متواصم طبر وراح [موسيقى] على ولي يا ده وتحسر ههه

[49:39]بعد يا علي يا ايهاب على الشباك بلا رجلين شلعت من قلب

[49:52]تربع تراهم التراكب ابن النمش يه ونز ار ومعفنه على فمه صاحبنا

[50:06]يا علي منى يا علي على الدنيا بعدك العفاسي اما انت فقد

[50:12]اشترحت من هم الدنيا وغمها وبقيت بها كل همها وغمها اه جاوبتها

[50:32]وجار ربه شفتها بايام جوا هر اه يا كوكبان معاك يا اقصر

[51:04]عمره [موسيقى] وجدعتكونك واعجب اوه العشاء عليه المؤرخين يقولوا عليه الاكبر حاول

[51:24]وضع صدره على صدرها ان ينقلها خامته قوى ما يقدر بعد يشيل

[51:35]روحه التفت الى باقي بني هاشم قال يحمل واخاكم والله لا طاقه

[51:41]لي على حمله حمله الى المخيم الله اكبر [موسيقى] واحلى من الحلوه

[52:14]احلام عرسك راح لفرحه يا ولا رجل كانت من وجه سعيد يا

[52:36]ابن راحه هنا في لوحه خلفت والدك بسم الله الرحمن الرحيم اما

[52:55]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[53:10]السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا

[53:19]دعاه ويكشف السوء اما يجيب المطر اذا دعاه ويكشف السوء يا ربي

[53:25]بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا وعن

[53:37]اهلنا يا الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما

[53:46]الا كشفتها ولا مرضا الا شخير فا ولا غائبا الا دنيته وارجعتاه

[53:56]ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح

[54:03]الا قضيتها ويشرتها الاخوه المؤششون تقبل عملهم ولياماتهم مع امهات الجالسين والمسلمين

[54:11]اللهم بلغ الجميع ثوابا الفاتحه

0 تعليقات

التالي

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة