ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيداً | د.احمد الوائلي ليلة 28 محرم 1421

13 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا

[0:22]ابن رسول يا ليتنا كنا معكم سيد فنفوز فافوز عظيم بسم الله

[0:57]الرحمن الرحيم ويقول الذين كفروا لاشتمر شلا قال بالله شهيدا بيني وبينكم

[1:14]ومن عنده علم الكتاب مواضيع القران الكريم اللي ما عنده بها المام

[1:37]من الجوانب القرانيه مثلا نزول الصور اكو عندنا صور مكيه وسور مدنيه

[1:53]قد تلقى البعض يجي عن شوره يقول هاي الشوره مكيه مثلا او

[1:59]يقول انها مدنيه انت طبعا على رسلك تحسن الظن ان هذا باحث

[2:06]قراني وعنده دليل على ان هاي الشوره كانت ملكيه فتطمئن الى قوله

[2:15]لان ما عندك خبره اما لا اذا كانت عندك خبره تعرف ان

[2:21]هذا ليش قال مكيه صحيح او مو صحيح لان اكو اشياء احيانا

[2:29]تبين خلال معرفه الشوره هل انها نزلت بالمدينه او نزلت بمكه هذا

[2:37]المعنى الشرح يتوضح لك خلال البحث ان شاء الله هذه الصوره مكيه

[2:45]نزلت في مكه لكن اكو جماعه يذهبون الى انها مدنيه لسبب ليش

[2:54]لان اكو قضيه بها ترتبط بن ابي طالب وذو يردون يطلعوها عن

[3:00]علي بن ابي طالب يعطوها لواحد ثاني ها فشوها مدنيه اوضح الكيال

[3:07]المعنى خلال البحث اولا خلي نجي الى ف الايه الكريمه الايه تقول

[3:15]ويقول الذين كفروا لست مرسلا واجهوا النبي قالوا له انت لست بنبي

[3:25]ليش شنو السبب السبب هم طلبوا من النبي صلى الله عليه واله

[3:32]شيئين الشيء الاول اللي طلبوه طلبوا من عنده ان يغير معجزته من

[3:41]القران الى غير القران يعني قالوا له جيب لك معجزه غير القران

[3:48]القران لا تعتبره معجزه شنو السبب في هذا طبعا ذول ادركوا خطر

[3:55]القران القران الكريم كتاب الانسانيه القران الكريم به حقائق طبعا ما يتسع

[4:06]لها عصرهم ولا العصور التي تلت فهما عارفين أهمية القرآن وضخامة القرآن

[4:14]قال لك احسن شيء نطلب من عنده ان ينحيه يوخره لان هذا

[4:19]الكتاب اللي جايبه هذا احنا ما نقدر نقف امامه لان يغلبنا يزحف

[4:25]الا ان نطلب من عنده ان يغيره ولذلك كانت عندهم اساليب مو

[4:33]بس تغييره احيانا اذا يريد النبي يقرا له ايه يسوون لغط يسوون

[4:38]ضوضاء صياح حتى لا احد يسمع الايه حتى لا احد يتوجه الى

[4:45]ها غالبا اساليب فاشله يعني تعال اغلق اذنك عن من؟ عن المنفعه

[4:54]الفكريه اغلق اذنك عن العلم اغلق اذنك عن الاخلاق يعني محاوله فاشله

[5:05]انه مو بس على مستوى القران لا على مستوى اي قناه من

[5:10]القنوات اللي يمكن ان يستفيد من هالفرد المسلم يردون يسدوها بوجهه مثلا

[5:18]هالكتاب لا تقرا هذا الكتاب ذول لا تقرا كتبهم ليش الانسان ما

[5:25]عنده مانع الفرد المسلم لازم يكون منفتح انا ما عندي مانع حتى

[5:29]لو كتاب ملحد اقرا يجوز استفيد من عنده شيء يفيدني في ديني

[5:34]ها هذا المكان لا تروح ليه لان ذول عندهم ضلال ليش يعني

[5:43]انت لما تدخل الى مؤسسه اسلاميه مهما تكون المؤسسه الاسلاميه ولو اختلفت

[5:49]وياك بالراي اجتمع شوف انت ليش تسمع ليش تفكر باذنك فكر بعقلك

[5:57]اب واسمع شوف اكو عندهم شيء ذول ينافي الاسلام يو لا يعني

[6:04]انت ليش الان تجون تحجرون على الافكار الفرد المسلم عطشان يريد يشرب

[6:12]تمنعوه من شرب الماء ليش تمنعوه من المعرفه ليش يعني هاي وسائل

[6:21]فاشله هذول استعملوها هاي المشركين له الوسيله انه وخر قرانك جيب بداله

[6:29]لان يقدرون اذا واحد سمع القران القران راح ياثر عليه القران راح

[6:33]يهديه القران راح يخربه الى الله فيحاولون اغلاق هالباب حتى اذا غلقو

[6:42]له هالباب يستريحون من عبء كبير هذا اول شيء طلبه من النبي

[6:48]قالوا له غير غير شنو غير قرانك غير معجزتك واحده اثنين قالوا

[6:57]له ارجع الى قبله بيت المقدس لان هي القبله الاولى اول ما

[7:02]صلوا المسلمون الى بيت المقدس من بعد ما صلوا فتره الى بيت

[7:08]المقدس نزلت الايه قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولين ك قبله

[7:16]ترضاها نخل النبي صلى الله عليه واله على اثر نزول الايه القبله

[7:22]بامر من الله حولها الى الكعبه هذول اعتبروها طعنه هاي لان كون

[7:28]النبي يصلي بيت المقدس معناه الاعتزاز ببيت المقدس وان بيت المقدس بيت

[7:38]مقدس وبيت عظيم والى مقام والى مكانه عود انت ليش بطلت عن

[7:47]بيت المقدس ويظهر من ذو انهم كانوا اما يهود او نصارى وبالفعل

[7:54]على اكثر نصارى كما سيمر علينا قالوا له ارجع الى بيت المقدس

[8:00]ما الذي دعاك الى ان تغير القبله هسه زين دول هم عندهم

[8:06]والله اعتزاز عندهم اعتزاز لبلدهم ما يخلي عندهم اعتزاز ببيت بالقدس ها

[8:14]بيت المقدس اكو عندهم اعتزاز به لكن ايش رايك بالذي يبيعه لهالبلد

[8:20]المقدس ها ياتي اليه يبيعه او يفرق به ومع الاسف يعني هو

[8:28]هذا راح يبقى شبه في اعناقنا هاي القبله الاولى ما لم تنقذ

[8:34]من اليهود وتستخلص من ايدي اليهود تشكل وصمه عار على المسلمين مو

[8:43]يقول واحد من شعرائنا يقول هذه رحاب القدس منذ ترنحت صرعا الى

[8:52]جعقاتنا تتسمع تسمع هالهدير والهوش والقدس واحنا وها هذه رحاب القدس منذ

[9:02]ترنحت صرعا الى زعقاتنا تتسمع تصحو على نوء فتتلع جيدها وتراه من

[9:13]خدع السحاب فتقطع عشرون كفا حره ما اوقفت ما هو يد مغلوله

[9:22]اذ تصفع الشوط تملاه السروج وانه دون السروج لفارس يتطلع كنا نهب

[9:33]على الزعيق وموطى ننام على الزعيق وناهب ياكل هذا الواقع هكذا في

[9:43]الدوله يقولونه ليش انت بطلت عن هالبلد هذا او عن هالقبله عد

[9:50]اليها النبي صلى الله عليه واله قال لهم هذه امور انا مو

[9:56]انا ابت بها ما يلي بها راي انا مرسل والمرسل يتبع اوامر

[10:03]المرسل الله عز وجل ارسلني امرني بكل ما افعل هاي الاشياء اللي

[10:11]اسويها انا ما اتصرف بها من عندي وانما من الله تبارك وتعالى

[10:17]فاذا لا سبيل الى اتباع قولكم لا عوده الى بيت المقدس ولا

[10:28]ممكن ان اغير ما تامروني بان اغيره وهي رساله الاسلام اللي في

[10:37]ظل القران الكريم قاللهم انا هذا الكتاب الله عز وجل انزله علي

[10:42]وانا مهمتي تبليغه ايصاله اما انا اغير لا استطيع ما استطيع ان

[10:48]اغير منه شيء ابدا اجي اغير القران كله دفعه واحده وترى هالمحاول

[10:56]التفت لاكو نقطه هنا مهمه اذا كانوا ذول يردون تغيير القرآن كله

[11:02]بالجملة وما قدروا صاروا وين يغيروه شلون؟ إجوا لي من الداخل، يعني

[11:10]مرة انت تهزم عدوك من الخارج، تجي تقاتله ومره لا ما تقدر

[11:17]تقاتله تجي لي من الداخل تهزمه شلون تهزمه من الداخل تشوه عقيدته

[11:24]اراء مواقفه كلها عن هالطريق تدخل له من الطريق ها بعد معنى

[11:32]اكثر يعني مره واحد يضربوه برصاصه من الخارج مره لا ولا ما

[11:37]يضربوه برصاصه يطوه جرثومه بالطعام ياكلها ويموت هاي منها نوعين الان انت

[11:44]لما تجي الى بعض الكتب او بعض المؤلفات تلقى حملاتها حملات مركزه

[11:52]على تزييف القران على تزييف ايات الله عز وجل تلقى اراء بالتفسير

[12:01]عجيبه غريبه تلقى اراء اكو بالتفسير عجيبه غريبه يعني اراء قد تستغرب

[12:09]يعني تتامل مثلا تقرا من مفسر ضخم مفسرين مجموعها من الشيعه والسنه

[12:15]واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات الكلمات اللي الله عز وجل يبتلي بها

[12:21]نبيه ابراهيم ويريد يحملها الى العالم شنو هي يجيك مفسر يقول قص

[12:30]الشارب وقص الاظفار وحلق ال مواضع الشعر ارجوك هذا حكي انت رجل

[12:42]ضخم والك مكانه علميه تجي تقول لي ان الله عز وجل ابتلى

[12:48]نبيه ابراهيم بقضايا يعني الطاعه حمله هم من هموم الانسانيه كوني نقله

[12:54]الى الانسانيه واذا هذا الهم هو عباره عن قص الظافر وازاله الشعر

[12:59]من مواضع الشعر ارجوك هذا كلام يقال فتلقى اكو محاوله لاحتواء مضمون

[13:07]القران لاحتواء وتج كما سيمر علينا ان شاء الله خلال البحث ولذلك

[13:16]تلقى اكو قراءه بها الايه ها خلال البحث تعرف شنو السبب القراءه

[13:24]هي محاوله للالتفاف حول الايه من الداخل خلينا نشوف نمر بها ونتعرف

[13:31]عليها ان شاء الله النبي قاللهم هذا شيء انا ما اقدر اغير

[13:37]قالوا له ما تغير اذا اعطينا مجال اجوا عاد اليهود دخلوا لك

[13:42]الاسرائيليات بالتفسير طلعت لك هالنظريات العجيبه الغريبه بالتفسير انت الان اذا تطلع

[13:51]على تفاسير تفاسير المسلمين مع الاسف الاسرائيليات منبته بها موجوده وان كان

[13:58]العلماء بذلوا جهود جباره بذلوا جهود جباره للتخلص منها لكنها كثيره ومتجذر

[14:09]ومتشعبه ولا بد من اليقظه لها لابد من اليقظه لها والغريب اكو

[14:18]عندنا مشكله هسه انت لما تجي الى نظريه تقول يابا ترى هالنظريه

[14:23]هاي نظريه اسرائيليه متى تلتقي مع الخطوط الاسلاميه العامه يقول لك لا

[14:29]هاي انت تقولها لان ابو هريره راويها هاي عداوه منك هاي هاي

[14:35]انت تقولها لان فلان راويه لا يا اخي لا انا ما عندي

[14:39]عداء ويا واحد من صحابه رسول الله ابدا انا عندي عداء ويا

[14:43]الفكر الذي لا يلتقي مع القران ولا يلتقي مع الاسلام ارجوك شنو

[14:47]عداوتي الرجل بيني وبينه 1400 سنه شنو الشغل عنده ليش شنو عداوتي

[14:52]شنو ؟ يقد في طريقي هدد مصلحه من مصالحي لا لكنه جاب

[14:59]لي شيء يؤذيني في ديني وحطيته صبعي على دنبله مو اكثر ها

[15:05]اذا النقطه البلاء المبرمه هنا ان اذا واحد عنده غيره على اسلامه

[15:12]ودينه ويريد يصحح جمله من الانحرافات يقال له لا انما فعلت ذلك

[15:19]بدافع من العداء لا لا يجب اعاده النظر في مثل هذه المقالات

[15:25]ويجب الرجوع الى المقاييس والى العقود طيب ويقول الذين كفروا لست مرسلا

[15:38]انت لاشت بنبي زين من هنا ايش نفهم اكو نقطه بالله خلنا

[15:45]نتنبه لها انه يقولوا له جيب لنا دليل انت اللي يدعي دعوه

[15:52]لازم يجيب عليها دليل سليم هذا جدا سليم انه واحد عنده دعوه

[15:58]لازم يجيب عليها شاهد يشهد عليها ولذلك احنا عندنا بالشرع اذا واحد

[16:05]يريد يفعل فعل يجب ان يفعله بحضور شاهد حتى ساعه الساعه لا

[16:10]تضيع الحقوق لا تضيع اذا سوى شيء يقول اكو شاهد فلان ه

[16:17]الشاهد مره توثيق ومره شخص مثلا شخص يشهد على ان هذا صار

[16:24]حتى الحق لا يضيع لان اللي يدعي دعوه لازم شيئين الشيء الاول

[16:32]اللي الا يضيع الحق والشيء الثاني حتى يصدق يجيب دليل على تصديقه

[16:38]خله اقرب لك المعنى دخل يوما من الايام رجل على الامام الصادق

[16:45]قال له ألا كرم؟ قال له الإمام بلى قال له هذا كان

[16:52]هو من الملاحده قال له ربك قادر قاهر يحيي ويميت قال له

[17:01]انا احيي واميت انا احيي واميت قال له شلون انت تحيي وتميت

[17:08]قال له انا الان اجل جملي واحد اضرب عنقه هذا انا اميته

[17:14]اكون انا سبب موته موته قال له حيفتحني لكن تحيي شلون قال

[17:20]له انا الان اقدر اخلق لك كائنات حيه اسويها قال له شلون

[17:25]تسويها بالله تسويها وتعال اخذ لها قطعه لحم خلاها في قاروره بزجاجه

[17:32]ذب عليها بعض الحوامض فعلت هذه صار منها ديدان حشرات لما صار

[17:38]منها ديدان حشرات جابها للقاروره واجا قال له هاي الفضل انت طلبت

[17:44]مني عمليه احياء وانا احييت هاي الكائنات قال له جدا جميل خليك

[17:49]هنا اوقف هاي اللي جبتها تقول انا احييتها انا اطلب منك شيئا

[17:55]هي بعدها الان بايدك اخبرني كم عددها وكم صنف الذكور من الاناث

[18:03]فيها اذا تعرف انت خالقها بايدك تعرف خالق ذكر لو انثى وتعرف

[18:10]العدد الان نحسبهن نطلعهن ونعرف ايش قد عددهن ما طول هديتنا سكت

[18:18]قالله ليش سكتت قالله ما ظننتك تسالني هذا السؤال ما يعرف ان

[18:29]هو مجرد مساعد وان الاسباب الطبيعيه قناه تمر منها اراده الله عز

[18:37]وجل هذا ما يفهم هالمعناه يقول للامام جيب شاهد دليل على انك

[18:43]انت تحيي اخذ لما تدعي دعوه لازم تجيب دليل هذا واحد شاف

[18:49]الامام امير المؤمنين يصعد على المنبر يقول سلوني قبل ان تفقدوني صار

[18:54]بنا يقلده نفس الشي هم يده هم صعد على المنبر قال سلوني

[18:59]قبل ان تفقدوني قام لواحد قال له اخبرني عن النمله التي كلمت

[19:04]سليمان هل كانت ذكرنا ام انثى شك انقطع شك قال تدعي دعوه

[19:13]اطلع من عند الدعوه اللي تدعيها لما تدعي يعني لتكن انت بمستوى

[19:18]الدعوه اذا شالوك ونتجاوب اول شيء يطلبون لما يطلبون دليل هذا طبيعي

[19:27]حق من الحقوق انه انت دليل على صحه دعوات ما هو جيبه

[19:33]للدليل وحده وثانيا لاللا يذهب الحق لانه الشاهد يكون يبعث زياده اطمئنان

[19:42]بصحه قول المدعي هالنقطه شويه خلينا نوقف عندها لانه الشهاده تكاد تكون

[19:50]عله واضحه ليش الله عز وجل طلب شاهدين عزل الشهاده يراد من

[19:58]عندها زياده الاطمئنان بصحه قول المدعي هاي عله الشهاده معروفه واضحه العله

[20:07]اني انا لما اطلب من واحد شاهد اريد هذا الشاهد يصدق هذا

[20:13]المدعي حتى اعرف انا هذا صادق ما يكذب وان هذا كلامه مضبوط

[20:17]والشكل طيب اذا كان المدعي الله يشهد له بالصدق والنبي يشهد له

[20:27]بالصدق شلون يعني تتفضل مثلا فاطمه الزهراء فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين

[20:39]ورسول الله بنفسه ما ينطق عن الهوى عن الله ويقول سيدات نساء

[20:44]العالمين أربع ويعد في طليعة شيء فاطمة صلوات الله عليها طيب في

[20:51]نفس الوقت النبي يقول هي بضعة مني من آذاها فقد آذاني في

[20:56]نفس الوقت القرآن يقول بسم الله الرحمن الرحيم شهاده القران انما يريد

[21:02]الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت حتى اللي يقولون انا هاي نزلت

[21:08]في نساء النبي يقولون نجت بعائلته وبنساء وفاطمه كانت موجوده ويا الجميع

[21:15]واللي يقولون لا منفرده هاي الايه نزلت في اهل البيت خاصه هي

[21:19]فاطمه احد هؤلاء الذين نزلت فيهم الايه اذا القران يشهد لها بانها

[21:26]منزهه عن الرج والكذب قسم من اقسام الرجس منفي بالقران اي وحده

[21:33]اثنين الزهراء صلوات الله عليها اكو عندها من الامارات ومن الاشياء التي

[21:44]تثبت شحه قولها ما لا يحتاج الى ان يعدد زين ومع ذلك

[21:50]تجي الى الخليفه يطلب منها الخليفه يقول لها جيبي لي شهود يشهدون

[21:56]على ان النبي الطاش فدك الك قالت له انا احتاج ان اجيب

[22:04]شهود انا انا عندي كان هاي القضيه كانت بالبيت ولما كان بالبيت

[22:09]ما كان بالبيت غير ام ايمن والحسن والحسين وعلي بن ابي طالب

[22:15]هذول اللي كانوا عندي بالبيت قال لها لا هذول احنا ما نستطيع

[22:21]هاي ام ايمن على ايه حال امراه لا تحسن ما تقول طيب

[22:30]ما موده هذا زين الحسن والحسين فرعان وشهاده الفرع للاصل لا تجوز

[22:37]علي بن ابي طالب الموضوع بالنسبه له يشكل تهمه لانه هل يجر

[22:42]النار له فرصه يساعل منه المؤرخين يتسائلون يقولون اكو حادثه صارت للنبي

[22:55]حادثه شنو هي حادثه في يوم النبي مار على فرس اجا واحد

[23:01]من الاعراب امسكه قال له هاي الفرس لي وانا بعتها لك وانت

[23:06]اشتريتها لكن ما اعطيتني الثمن قال له النبي بلا انا دفعت لك

[23:11]الثمن اصلا ما اخذتها من عندك الا دفعت لك الثمن قال له

[23:16]هات لك شهود يشهدون بهذا جيب شهود انا هاي فرسي لا تزال

[23:21]عندي لي وانت ماخذها من عندي هات شهود النبي التفت الى بعض

[23:26]اصحابه اللي كانوا وراه قال لهم هل فيكم من يشهد لي وقفوا

[23:30]ذول ما احد منهم حاضر الواقعه بالاثناء اجا خزيمه وهاي ترى المسلمين

[23:37]كلهم يروها في تاريخهم اجا خزيمه بن ثابت قال له يا رسول

[23:41]الله انا اشهد لك قال له كيف تشهد انت حاضر بالواقعه قال

[23:46]له لا يا رسول الله لكن انت جبت لنا قران قلت هذا

[23:50]وحي وحي السماء وصدقناك وقلت القران يامركم ان تعطون من اموالكم هالقد

[23:57]وصدقناك وقلت القران يامر ان تذهبوا الى الحاج وصدقناك معناه انت صادق

[24:03]يو انت صادق يعني صادق بكل شيء يو مو صادق لا ا

[24:08]انت مو صادق اذا لكن انا اعلم انك ص حيث اعلم انك

[24:14]رسول الله انت تجينا بوحي السماء محمد انا اعلم انك صادق من

[24:24]حيث اعلم انك نبي ها ولذلك اشهد لك قال له نبي قد

[24:29]اجزت شهادتك وجعلتها بشهادتين ها قد اجزت شهادتك وجعلتها بشهادتين فلقب خزيمه

[24:40]بذين من ذلك اليوم فهذه الحادثه عينا لما القران المسلمين يعلمون انها

[24:48]صادقه اكو واحد من المسلمين يجرا يقول فاطمه الزهراء تكذب اذا شنو

[24:54]معنى طلب الشهود بالنسبه لها يعني يتشالون والمرهن يعتبروها ثغره وفعلا هي

[25:01]ثغره ثغره في تاريخ المسلمين وستبقى ثغره ان الزهراء يطلب منها شهود

[25:08]للبرهنه على صحه دعواها على العموم اعود للموضوع اذا الايه تقول ويقول

[25:17]الذين كفروا لست مرسلا لان احنا نريد من عندك ما تدلل وتبرهن

[25:24]به على صدقك جاوبت الايه قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم قاللهم

[25:33]اول واحد يشهد هو الله عز وجل زين شنو الشهاده نوعين مره

[25:41]شهاده لفظيه الشهاده هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على

[25:50]الدين كله زين النبي صلى الله عليه واله يعبر عن القرآن محمد

[25:56]ورسول الله اللهم صل على محمد وال محمد والذين آمنوا معه إلى

[26:05]آخر الآية دا القرآن الايات ذات العلاقه اللفظيه التي تشهد بنبوه النبي

[26:11]طيب ها الشهاده اللفظيه الشهاده الاخرى بما اظهر على يديه من المعاجز

[26:18]التي لا تاتي الا من السماء هذه الشهادة، النوع الثاني من الشهادة،

[26:24]مثلا حنظلة ابن أبي عامر الفاسق، من خيرة الصحابة، حنظلة سمع المنادي

[26:35]ينادي للخروج يوم احد منادي النبي ينادي المسلمين تهيؤوا للقتال يوم طلع

[26:43]طلع كان ملتقي باهله في تلك الليله وما نغتسل بعده ما يزال

[26:49]جنب وطلع مستعجل طلع اج يقاتل اخذ سيفه ووقف على راس ابي

[26:59]شفيان اوشك ان يقتله يوم احد الشيخ على راسه تنبه له واحد

[27:04]من المشركين ضربه من الخلق قتله فوقع حنظله رضوان الله عليه هذا

[27:11]ابن ابي عامر الفاشر سبحان الله هذا ابو عامر الفاشر ما كان

[27:17]يترك وسيله ما يحشد بها على النبي حتى يطلع للروم يحشم الروم

[27:23]على ان يجون يغزون الاسلام يعني ما ترك وسيله جمع اموال وفشل

[27:30]وجمع انصار وفشل وطلع الى الخارج يستعد الروم على قتال المسلمين وطلع

[27:37]عنده الولد الطاهر هذا طلع عنده الولد يخرج الحي من الميت طلع

[27:44]هالولد هذا الطاهر حنظله فهذا هب الى قتال المشركين وطلع هو جنب

[27:52]النبي مر عليه من بعد ما شخط قال ان صاحبكم تغسله الملائكه

[28:00]الصحابه ما عرفوا حشيه النبي لما رجعوا الى المدينه سالوا زوجته قالوا

[28:06]لها ما الخبر النبي هكذا قال قالت بلى لقد خرج وهو جنب

[28:12]لم يغتسل فغسلته الملائكه هذه طبعا اماره على ان الرجل يخبر من

[28:22]وحي السماء النبي صلى الله عليه واله المعاجز اللي كانت تجري على

[28:27]يديه سواء من الاخبار بالمغيبات او بعض الموضوعات الخارجيه اللي يمارسها النبي

[28:34]بيده يغرس النخله ويضع على النخله شيء من الماء يحط اصابعه على

[28:41]النخله تتعالى وتاخذ بنمو متصل يلفك النظر ياخذ قبضه من التراب تتحول

[28:50]الى كذا هذه الأعمال التي كان يجريها رسول الله صلى الله عليه

[28:54]وآله المعاجز يأتي لها قتادة عينه واقعه وضربه سهم ويطلعون عينه وعينه

[29:03]صايرة على إيده وتنزف يقول له يا رسول الله ان زوجتي تستقدر

[29:08]مكان عيني وانا متزوج يستوني اقول لها اياها يرجعها الى مكانها ثم

[29:13]يمر بانامل الشريف عليها فتعود كما كانت واحسن اللهم صل محمد وال

[29:22]محمد اذا هذه المعاجز التي كانت تجري على يد رسول الله صلى

[29:30]الله عليه واله شهاده على انه من السماء لان هذه اعمال يعجز

[29:36]عنها البشر اعمال ما كانوا يقوون على الاتيان بمثلها فايه تقول كفى

[29:43]بالله شهيدا بيني وبينكم شهيد هاي الصيغه في المبالغه يعني شاهد بس

[29:53]صيغه مبالغه ابلغ من شاهد في الايه تقول الله يشهد لي الله

[30:01]تبارك وتعالى يشهد لي باني نبي مرسل وكفى بشهاده الله عز وجل

[30:09]كفى بالله شهيد فقال لهم اول شيء انتم اللي تقولوا لي لست

[30:14]مرسلا تريدون نوع الشهاده اذا نوع الشهاده اللفظيه تفضلوا هاي الايات انتم

[30:21]اذا لا ما تؤمنون بالايات ما تؤمنون بالقران هذه المعاجز هذه المعاجز

[30:28]بين ايديكم انظروا اليها واعظم معجزه ان انتم طلعوا لكم 300 400

[30:36]واحد حفات ما عندكم شيء تتغلبون على امبراطوريكيا نعم بايام قليله هذا

[30:45]لو لم يكن الامر من الله نصر من الله واراد ان ينصر

[30:49]نبيا ووعده على ان يظهر دينه على الدين كله لما حدث هذا

[30:56]وهاي كلها تسلسل من المعاجز انت ما تحتاج هو النبي صلى الله

[31:02]عليه واله كل جانب من جوانب حياته معجزه معجزه في خلقه معجزه

[31:09]في سجايره الكريمه معجزه في عطفه ولطفه وصفاته ومعجز الواقع يعني الله

[31:18]عز وجل منحه هذه الجوانب وكلها تصل الى حد الاعجاز الايه تقول

[31:25]قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم بعد ومن عنده علم الكتاب نبه

[31:35]لي بالله لان نقطه مركز الثقل بالبحث يكمن هنا وهذا هو المقطع

[31:41]اللي من اجله قالوا ايش قالوا ان هذه الصوره مدنيه من اجل

[31:50]هذا شنو هو الموضوع اللي عنده علم الكتاب يا من الذي عنده

[31:56]علم الكتاب اول محاوله اجت قالوا الايه مو ومن عنده علم الكتاب

[32:02]الايه تنقر مو هالشكل شلون تنقر قالوا تنقر ومن عنده علم الكتاب

[32:10]مو ومن عنده مو ومن بمعنى الذي ها الذي عنده علم لا

[32:17]من عنده يعني علم الكتاب من الله علم القران من عنده الايه

[32:25]بعيده تماما عن هالذوق وعن هالشياق تماما وهي محاوله فاشله لتجهيف الايه

[32:31]هاي اول محاوله هذه ثبتت هالمحاوله امام النقاد النقاد قالوا هذا مو

[32:40]شنو بالقران والنقاد قالوا ان الظهور بالايه الكريمه يوحي بان الايه تريد

[32:49]تعدد الشهود احدهم الله عز وجل ثم الذين عندهم علم الكتاب طيب

[32:55]من ذول الذين عندهم علم الكتاب خلي نشوف اجا لصرف الايه عن

[33:04]هذا اكو عندنا فريقين المفسرين من مفسر العامه والخاصه فريق مثلا شوف

[33:12]الفخر الراجي الدر المنثور للسيوطي شوف مثلا الميزان للسيد الطباطباء يذكر عشرات

[33:22]الروايات في ان الذي عنده علم الكتاب هو اما علي بن ابي

[33:30]طالب واما اهل بيت النبي كافه ذول الذين عندهم علم الكتاب الروايه

[33:37]او التوجيه الايه هنا تفسير الايه هنا ان الروايات تقول الذي عنده

[33:44]علم الكتاب هم هالأسرة هالبيت مقابلها منه؟ يقول لا الذين عنده علم

[33:52]الكتاب عبد الله ابن سلام عبد الله ابن سلام هذا هو الذي

[33:58]عنده علم الكتاب وياه علماء اهل الكتاب خلنا نشوف هذا الراي يصمد

[34:06]يوم يصمد لا ما يصمد انا ابين لك اولا الذي عنده علم

[34:14]الكتاب هذا ايش وقت وين اسلم اسلم بالمدينه ولذلك سعيد بن جبير

[34:21]كما يقول القرطبي وكما يقول المفسرون لما قالوا له ها الايه صحيح

[34:27]عبد الله بن سلام هو الذي عنده علم الكتاب قال لا سعيد

[34:31]بن هذا عبد الله بن سلام اسلم بالمدينه وهاي الايه مكيه السوره

[34:38]مكيه جابها هاي قبل ان اسلم هذا الرجل اي بعيده عن هذا

[34:42]تماما زين اولا السوره مكيه وهذا هو وذول اهل الكتاب اللي اسلموا

[34:51]واسلموا بالمدينه مو بمكه الصوره قبل ما يشتمون ذول نازله ايش جايبها

[34:57]لهم شنو اللي وصلها لهم هذه وحده ثانيه الايه تقول ومن عنده

[35:04]علم الكتاب يعني عنده اما علم القران علم الكتب السماويه الاخرى هذا

[35:14]اللي ينشبون ان الايه نزلت الى عندها القابليه يعني عنده مده تخول

[35:22]ان يعلم هالعلم تدر ش وقت اسلم هذا اسلم سنه التسع من

[35:27]الهجره يعني عاشوا يا النبي ايش قد سنه سنه واحده بس عاشوا

[35:32]يا النبي هذا هالسنه صار علم الكتاب كله عنده وعلينا الطالب ما

[35:38]عنده علم الكتاب لا شوف يعني هذا انت لما تنسب له اثنين

[35:44]ثلاثه خلنا نجي الى ذول علماء الكتاب علماء اهل الكتاب اللي يقولون

[35:50]هم المقصودين بالايه مثلا تفسير الجلالين يقول مقصود به هؤلاء يعني علماء

[35:58]الطوائف الاخرى اليهود او النصارى نساله نقول له ذول كان عندهم علم

[36:04]القران ترضى انت وعلم الكتب اللي عندهم ترضى بها شلون ؟ لأنه

[36:11]ذول هم اللي يرون هذا علم الكتاب اللي يقول انا عز رأي

[36:15]نزل يقبض روح موسى وضرب على عينه وفقش عينه ودار ربه اعور

[36:20]هذا هو هذا قوله قبله من اهل الكتاب انت هذا هو وتميم

[36:27]الداري اللي صاحب خبر الجساسه اللي يحب خلي يشوف صحيح مسلم عن

[36:34]خبر الجساسه فد خرافه عجيبه غريبه حملوا عليها المسلمين كلهم ومن جملتهم

[36:39]رشيد رضا في تفسير المنار هذا خب جماعه غرقوا بالبحر ولقوا لهم

[36:46]واحد حيوان ما ينشاف من الشعر وقال لهم انا ادليكم على واحد

[36:50]قالوا له انت شنو فت قصه مال عجائز مخرفه من اولها الى

[36:55]اخره هذا انا اقبل هذا عنده علم الكتاب من هالنوع علم الكتاب

[37:02]هؤلاء اهل الكتاب اللي يقوله لان موسى اجى يريد يغتسل كان ادار

[37:07]يعني عنده فتق ادار ابتعد من العام عنده قروة هذا يردون يعرفون

[37:15]ان ادار لولا حط ثيابه على حجر وراح يشبح بالبحر وخاطب الله

[37:22]الحجر حكر يا حكر ثيابه أخذ ثيابه يقول هو جاي يطارد عريان

[37:28]شافوه ما في شيء الحمد لله هذا علم أهل الكتاب الذي يمكن

[37:37]أن يكون ذو عندهم علم الكتاب يسترشد به النبي ويسال به النبي

[37:44]ان هؤلاء عندهم علم الكتاب هذا هو علم الكتاب الاسرائيليات التي نشط

[37:50]المسلمون لاخراج الفكر الاسلامي منها هذه ممكن ان نقول ان علم الكتاب

[37:58]عند هؤلاء وذول يعتضد بهم القران للتدليل على صحه نبوه النبي كلا

[38:07]والف كلا نعم ما ممكن هذا الموقف الواقعي ما يصمد للنقد واهم

[38:14]شيء كما ذكرت لك ان ذول اسلموا بالمدينه والسوره مكيه طيب نرجع

[38:22]الى نقطه هذه الايه ه المقطع يجي ابن العربي ابن العربي المفسر

[38:30]الكبير المعروف ابن العربي هذا صاحب النظريه اللي يقول الحسين قتل بسيف

[38:37]جده يقول الحسين جده قتله لان نهى عن الخروج على الائمه والحسين

[38:46]خرج على امامه امامه يزيد وطلع عليه خرج فقتل بشيف جده قاتل

[38:54]التي تبغي وهذا باغي فقتل بشيف جده هذا هو من هنا يتبين

[39:02]لك ايش قد عنده ولاء لاهل بيت النبي هذا اصور هذا خلينا

[39:07]نشوف شو يقول يجيلك يتهالك تهالك عجيب غريب على ان يصرف هالروايه

[39:15]عن الامام علي لان الروايه عن الباقر سلام الله عليه والروايه عن

[39:22]بعض الصحابه ان النبي قال الذي عنده علم الكتاب علي بن ابي

[39:28]طالب وشوفه شوف كل تفاسير ارجع لها شوف الروايات فشلون يوخرها عن

[39:35]علي بن ابي طالب يقول لا مو علي بن ابي طالب يقول

[39:38]ذول اللي يستدلون على ان هاي الايه نازله علينا طالب غلطانين شنو

[39:43]غلطهم يقول شيء شيء الاول يقول ذو انما يبنون على ه النظريه

[39:49]باعتبار ان علي اعلم الصحابه منو قال ان علي اعلم الصحابه اللي

[39:55]اللي قبله كله ما اعلم منه تقول له منو اللي أعلم منه

[40:00]اللي ؟ اللي أجنبه ما يعرف شو يسوي من الجنابه ما يقدر

[40:05]ما يعرف يتيمم وترك الصلاة أعلم من عنده اللي يسئلوه شنو معنى

[40:11]وفاكهة وأبى يقول لان اسقط من السماء الى الارض فتخت طفني الطير

[40:19]اهون علي من ان اقول في كتاب الله ما لا اعلمه ما

[40:23]ادري انا شنو فاكهه والحاله ايه هي توضحها وفاكهه وابا طعاما لكم

[40:31]ولانعامكم الطعام ان الفاكهه والاب الحشيش لانعامنا من هالنوع هذا انت تفرض

[40:42]لي تفرض لان اللي يجي يصلي بالمسلمين بالسفر اربع ركعات يصلي بالسفر

[40:54]يقولون النبي يقصر الصلاه بالسفر ركعتين القران امره ان يسوي رباعيه ثنائيه

[41:03]يقول لا ها العله معروفه النبي النبي صلى الله عليه واله انما

[41:12]رسول الله صلى الله عليه واله قصر السفر لانه هو كذا مامور

[41:21]من السماء لكن هذا الرجل اللي قصر اللي سواها رباعيه قال هذا

[41:29]لانه ابو للمسلمين نبه لي هذا ابو المسلمين والابو دائما عند اهله

[41:37]عند اولاده فهذا ما نقدر نقول بشفر وين ما يروح هو عند

[41:41]اهله لان المسلمين بكل مكان اولاده واذا كانوا المسلمين اولاده بكل مكان

[41:47]ف ليش يصلي قصر لازم يصليها تمام ما ادري النبي المسلمين مو

[41:52]اولاده ما كان ممكن ايضا وين ما يروح عم يصلي يا اخي

[41:56]فرد كلام غريب غريب زين هؤلاء اللي تقول لي اعلم من علي

[42:03]بن ابي طالب اللي يصعد يقول والله ما من آيه نزلت بليل

[42:07]أو نهار بشفر أو حذر بناشخ أو بمنشوخ إلا وأنا عالم فيما

[42:14]نزلت ومتى نزلت وكيف نذكره يذكرها باعلى صوته يتحدى هذا يقال ان

[42:22]اعلم من عنده من لا يستطيع ان يعرف حكم مثلا بسيط هو

[42:27]هذا الانصاب هاي لغه العلم هاي نقطه النقطه الثانيه يقول ذول بيش

[42:34]يستدلون يستدلون بالحديث الوارد عن النبي هم يدعون وارد شنو هو الحديث

[42:42]انا مدينه العلم وعلي بابها يقول ابن العربي هذا الحديث كذب لا

[42:50]اصل له والحال يحب انا ارشد مثلا لهؤلاء يحبون يطلعون خلي نشوف

[42:59]مثلا مناقب الخمسه في الصحاح السته هذا اقرب المصادر للفيروز ابادي الموجود

[43:08]ارجع الى شوف اسانيد اسانيد هالروايه هاي هاي روايه انا مدينه العلم

[43:13]وعليهم شوف ايش كم مصدر من مصادر اهل السنه تذكر هذا كل

[43:19]المصادر موجوده ارجع الى شوف اخر هذا مو كتابك اللي انت ترجع

[43:24]لها مو كتبك اللي تستند لها اف تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ب

[43:30]اخر ي تؤمن بكتبك ها كتبك ارجع ي لا اذا ما لاقت

[43:37]لك الروايه قلت لا ها كذب كذب باتفاق اهل العلم ها باسلوب

[43:43]اسلوب جماعه من عندهم بهذا اللون شيء مؤلم والله شيء مؤلم ان

[43:48]الانسان يلتوي امام الحقائق شيء مؤلم ان الانسان اذا واجه الحق يحاول

[43:56]ان يهرب بنا ليش ليش والحال احنا غدا نسال امام الله عز

[44:02]وجل عن اتباع كتابه الكريم وعن ان ناخذ هذا المنهج من الصافي

[44:12]اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون يقول يقول للامام باكر صلوات

[44:20]الله على اهل ابي جرعه نحن والله اهل الذكر لان القران نزل

[44:27]في بيوتنا بالفعل والله مو بس في بيوتهم القران بيوتهم مرتع للملائكه

[44:36]مرتع للملائكه بيوتهم كان يمر النبي صلى الله عليه واله على هذه

[44:43]البيوت يقف على باقي بيت فاطمه يقول انما يريد الله ليذهب عنكم

[44:51]الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اتاذنون لمحمد بالدخول تخرج اليه ابنته تقول

[45:02]ابا البيت والحره ابنتك ينفلت دائما الى البيت يدخل يصيح اثم لك

[45:14]اثم لك لك الطفل الصغير او الكثير القليل العقل يقال له لك

[45:20]او الطفل الصغير يقول اجيب ذول الاطفال يمك موجودين تجيب له حسن

[45:27]وحسين وقد البسته ما عقدا من شخاء وغسلت لهما يحتضنه ما يجمع

[45:36]يديه عليهما يدنيه ما الى صدره يشمهما يشبعه ما لتما وتقبيلا يقوله

[45:47]يحان من الدنيا اللهم هؤلاء اهل البيت اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم

[45:57]تطهيرا يدني ذلك الصدر الى صدره صدر الحسين وصدر الحسن ويشبعه ينحني

[46:06]يمطره بلتمه وبتق يا رسول الله يا نبي الله ليتك ترى الصدر

[46:17]الذي كنت تشبعه لكما والذي تدنيه إلى صدرك الكريم ليتك ترى يوم

[46:27]نادى المنادي في عرسة كربلا عندما سقط الحسين على الارض نادى يا

[46:36]حيل الله اركبي وبالجنه ابشري ودوسي صدر الحسين مرت الخيل على ذلك

[46:47]الصدر الكريم ذاهبه واهبه هذا المعنى اللي اقض مضجع الربي صورنا هالحالات

[47:00]مرت على الحسين يوم الط قا الجراني وعي الوجه يصونا وعلى وجهه

[47:21]تجول الخيول ام تراني لدلما ولما يروى من مهججليما عمل عليه سيدي

[47:58]يا رسول الله ذلك الجبين الذي كنت تشبعه الاثما وتقبيلا لقد جف

[48:06]من حراره الشمس لقد رفع على رش رمح طويل امام اخواته نظر

[48:16]الين يخدو ودموع جاريه يا شال ر سحابين ولينا ري خليت وضع

[48:39]اشقيما ليش احزم زجت عناوينه قل تع يا جرحا تخدر يا شايل

[48:57]ر شخيلات لوحه اهبط عن بغايه لرو رمحيه اخاف يبو تريح كيف

[49:23]انثنيت فريسه الاوغاد يا ربي اتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت

[49:36]كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا وعن أهلنا يا الله اللهم انا

[49:48]نسالك من كل خير احاط به علمك ونعوذ بك من كل شر

[49:54]احاط به علمك اختم اللهم لنا بالعاقبه اللهم احشرنا يوم تحشرنا في

[50:03]ظلال ال محمد الاخوه المؤششون وفقهم المؤشش تغمده برحمتك روحه وامات الجالسين

[50:14]والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه اللهم صل على محمد اللهم صل

[50:27]على محمد

0 تعليقات

التالي

ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيداً | د.احمد الوائلي ليلة 28 محرم 1421

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيداً | د.احمد الوائلي ليلة 28 محرم 1421

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة