وحدها مدرسة الإمامية التي تجيب على هذه الإشكالات | الشيخ محمد كنعان

18 Bekeken· 23/12/02

جهاد التبيين
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الاخوات الكريمات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته صلوات الله وسلامه على

[0:11]امامنا ومولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ولا جعله الله

[0:17]اخرا العهد منا بزيارته الامام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين

[0:29]بن علي بن ابي طالب ننسب اليه نحن الجعفريه ارايتم كيف نستطيع

[0:43]ان نفخر بالكلمه وبالمسمى وهو الفخر الذي لا يدانيه فخر ان قيل

[0:54]لي احدنا الى من تنتسب قال علوي التشيع جعفري الفقه هؤلاء يا

[1:15]ابائي اولئك ابائي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع الى هؤلاء

[1:25]ننسب ولم يكن يوم في التاريخ ان احدا منا استحى من هذه

[1:39]النسبه بل يرفع بها راسه دخل ابو خالد الكابولي على الامام زين

[1:48]العابدين صلوات الله وسلامه عليه وابو خالد الكابولي من خواص اصحاب زين

[1:55]العابدين سلام الله عليه يقول دخلت على سيدي علي بن الحسين فقلت

[2:02]يا ابن رسول الله اخبرني بالذين فرض الله طاعتهم ومودتهم واوجب على

[2:10]عباده الاقتداء بهم بعد رسول الله صلى الله عليه واله الامام صلوات

[2:20]الله وسلامه عليه اجابه انقلوا بالمعنى قال بعد رسول الله جدي علي

[2:31]بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه ومن بعده عمي الحسن ومن

[2:40]بعده ابي الحسين ثم صار الامر الينا وسكت قلت يا سيدي من

[2:54]الكلام ابو خالد الكابولي قلت يا سيدي انا روينا عن جدكم علي

[3:04]عليه السلام قوله ان الارض لا تخلو من حجه ان الارض لا

[3:10]تخلو من حجه فمن الحجه بعدك قال الحجه بعدي ولدي المحمد المسمى

[3:21]في الصحف الاولى بباقر العلم ومن بعده ولده جعفر الصادق ابو خالد

[3:43]التفت قال يا سيدي الستم كلكم صادقين قال بلى رويت عن ابي

[3:48]عن جدي علي عن رسول الله صلى الله عليه واله قال اذا

[3:57]ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن

[4:05]ابي طالب فسموه الصادق ليه فان الخامسه من ولده من ولد جعفر

[4:17]الصادق الذي اسمه جعفر يدعي الامامه اجتراء على الله وكذبا عليه فهو

[4:26]عند الله جعفر الكذاب المفتري على الله تعالى والمدعي بما ليس له

[4:37]باهل المخالف لابيه والحاسد لاخيه وذلك الذي يروم كشف ستر الله عز

[4:47]وجل عند غيبه ولي الله ثم بكى علي بن الحسين عليه السلام

[4:59]بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب قد حمل طاغيه زمانه على

[5:04]تفتيش امري ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا

[5:15]منه برتبته وحرصا منه على قتله ان ظفر به حرصا منه على

[5:22]قتله ان ظفر به وطمعا في ميراث اخيه حتى ياخذه بغير حق

[5:31]اود ان اقف عند بعض مفاصل هذا الحديث العظيم الذي ورد عن

[5:43]زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه اولا ان الارض لا تخلو من

[5:52]حجه لانها ان خلت من حجه لله ساخت بمن عليها فاذا اول

[6:02]قاعده ان الارض لا بد وان يكون فيها حجه لله يحتج بها

[6:11]الله على عباده ثانيا لا يمكن ان تخلو الارض من حجه لحظه

[6:19]ما ولذلك الان فلنفترض ان القيامه قامت وحشر الناس في بعضهم ممنوع

[6:36]يحكوا وبعضهم لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا اسالكم

[6:44]اذا سمح لاحدكم بالكلام فقال يارب انك جعلتني في زمن ليس فيه

[6:57]امام معصوم وتكليف ان اتبع الحجه ولو كان هناك معصوم لضربت بين

[7:07]يديه بسيفين وطعنت برمحين ما بدك بتحكي ثانيا اذا سال سائل واحد

[7:22]من غير المسلمين اجا قال لكم ايها المسلمون وعدكم الله في اكثر

[7:29]من موضع بالقران الكريم وعد ان يملا الارض قسطا وعدلا الذي ارسل

[7:36]رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ولو

[7:44]كره المشركون الله يتفنن في تعذيبكم سلط عليكم من لا يرحمكم من

[7:57]طغاه شرقا وغربا تفنن الله في تعذيبكم ايها المسلمون اين هو الهكم

[8:07]ايها الساده وحدها مدرسه جعفر بن محمد الصادق تملك الجواب على هذا

[8:13]الاشكال الذي ينسف الدين برمته ان الحجه موجود وقد حجبته لتستقيم اموركم

[8:25]فاقيموا الوزن بالقسط يخرج اليكم والا الله لا يتفنن في تعذيب الخلق

[8:39]قد بلاكم الله باحد عشر اماما شدختم راس الاول حتى اخ ضلت

[8:44]لحيته بدم راسه وقذف الثاني احشائه من سمكم ثم تماديتم في الغي

[8:59]حتى رفعتم راس الثالث على راس رمح طويل وسبيتم نساءه ثم اعملتم

[9:09]ثمكم فيهم واحدا بعد الاخر فلم يعبر منهم او عمرا اكثرهم الامام

[9:22]الصادق بعض الروايات 65 بعض الروايات 68 سنه وجربت معكم بهؤلاء صغارا

[9:31]وكبارا واقمت الحجه عليكم ليلا ونهارا فما ازددتم الا بعدا بقي لي

[9:41]في الارض بقيه الله فقد حجبته فاذا الجواب على ان الارض لا

[9:53]تخلو من حجه موجود بشخص امامنا اثنين ان الدين بخير بالف خير

[10:02]لو لم يبقى على وجه الارض ولا موالي فقيه فقط بقي صاحب

[10:13]الزمان قولوا واطمئنوا ان التشيع بالف خير لان الدين انما يكون رجلا

[10:19]والدين والرجل يا عليما احبك احبني ومن احبني احب الله ومن احب

[10:32]الله احب الله عز وجل قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم

[10:40]الله وحدها مدرسه التي تجيب على هذه الاشكالات تفضلوا زبطوا اموركم كيف

[10:55]نحتاج الى افراد تضاءل مستوى الانامي في نفوسهم الى الصفر او يكاد

[11:04]نحتاج الى ابي دجانه الانصار نحتاج الى مالك الاشتر نحتاج الى المقداد

[11:16]ابن الاسود الكندي نحتاج الى ابي ذر الغفار نحتاج الى خالد بن

[11:22]سعيد بن العاص نحتاج الى جعفر ابن ابي طالب نحتاج الى حمزه

[11:28]ابن عبد المطلب هذه الاسماء اذا ما تضافرت 313 كان الفرج ووظيفتنا

[11:39]في الغيبه لا تعدو امرين اثنين ان نحفظ الحد الادنى من مصالح

[11:53]الجماعه وهو ما سنبينه في منهج امامنا الصادق صلوات الله وسلامه عليه

[11:59]وان نحفظ مش بس الحد الادنى الحد المقبول من مصلحه الجماعه وان

[12:06]نحفظ النموذجيه كونوا دعاه لنا بغير السنتكم اني ليفرحني ان يقال هؤلاء

[12:14]شيعه جعفر بن محمد كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا انتم

[12:22]العدول انتم اوتاد الارض انتم موضعوا الامانه انتم الذين تحضرون المشاهد كلها

[12:30]جنازات الناس فرح الناس غبطه الناس سراء الناس ضراء الناس نقف مع

[12:42]ناسنا ومع اهلنا بكل تواضع بكل انسحاق امام حاجاتهم العظمى فاذا قمت

[12:49]بالتكليف كنت كالمتشحط بدمه بين يديه ولا ربما يدركك مس من دعاء

[12:57]الندبه فتخرج مؤتزرا كفنكها شاهرا سيفك معرضا بقناتك وذلك هو الفخر الذي

[13:07]لا يدانيه فخر ابدا لماذا سمي الامام بالصادق لان رسول الله صلى

[13:15]الله عليه واله سماه صادق طيب لماذا لان الخامس من ولده سيكون

[13:27]كذابا والامام زين العابدين يتالم على هذه التسميه خاصه للتمييز للروايه واضحه

[13:40]للتمييز بين جعفر المعصوم الصادق وبين جعفر المتهافت الكذاب الكلام هل هناك

[13:52]احد من المسلمين او بلغ سمعكم بلغ سمعكم ان احدا من المسلمين

[14:01]يانف ان يقول للامام جعفر انه صادق ابدا هاي كتبهم ولم يلحظوا

[14:13]هذه الروايه انتشرت كلمه الصادق انتشارا هائلا بحيث لم يستطع احد ان

[14:20]ينكرها وفي كتبهم يقولون جعفر بن محمد الصادق مهما كان احدهم قد

[14:33]تمسك بعرى النصب هذه العباره لوت بعنقه اذا كان صادقا لماذا لم

[14:47]تتبعوا هل يجرؤ احد من المسلمين الان يحط عينه بعيني ان يقول

[14:51]عن جعفر بن محمد والعياذ بالله انه كذب كذبه واحده او خطر

[15:00]خطله واحده في حياته ابدا اذا كان بهذه الشفافيه وهذا الصدق لماذا

[15:05]نبذتموه وراء ظهوركم ولم تتبعوا بعد خطاب للشيعه امير المؤمنين صلوات الله

[15:16]وسلامه عليه يقول لنا اعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذا

[15:24]احبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكانت قد عبد الله سبعه الاف عام

[15:35]لا يعلم من سنين الدنيا ام من سني الاخره عن ساعه كبر

[15:38]واحده اكان هنا الشاهد اكان الله مدخلا الجنه بشرا بامر اخرج به

[15:50]منها ملكا كلا وحاشا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض لواحد

[15:56]واذا كان حكم الله على لسان رسوله بان جعفر ابن الامام الهادي

[16:07]كذاب مفتري وهو من اهل البيت اكان الله معززا شيعيا منا بامر

[16:16]اسقط به جعفر ابن علي الهادي سلام الله حذاري ترى ما حدا

[16:22]يمزح مع اهل البيت اكان الله مدخلا الجنه بشرا بامر اخرج به

[16:28]منها ملكا كلا وحاشا ان حكمه في اهل السماء واهل الارض لواحد

[16:36]وان حكمه في جعفر الكذاب هو الحكم الذي يسري على كل من

[16:40]تتطاول نفسه على اهل بيت الرحمه على كل من ينزلهم عم مرتبتهم

[16:48]التي رتبهم الله فيها على كل من يفتري ليدل امام زمانه صلوات

[16:53]الله وسلامه عليه كيف يذهب ومن اين ياتي فليلزم كل من الشيعه

[17:05]حده بالتطامن بين يدي امامه حتى لا يكون كذابا مصروفا كذاب بيبقى

[17:12]25 الف 50 الف دينار وفي كذاب ابو الفليسات ابو الالف مهما

[17:19]بلغ الكذب لن يبلغ ما وصل اليه جعفر فيما وصفه به رسول

[17:28]الله صلى الله عليه نرجع للسؤال المركزي اذا كانت التسميه من رسول

[17:33]الله طيب هب انك لا ترضى بحديثنا عن ابي خالد الكابولي اولا

[17:41]تطبق الامه على ان الصادق جعفر ابن محمد اطبقت اذا كان صادقا

[17:49]ولم تجد له منفذا تكذبوه به لماذا لم تتبعوا ما الله بيقول

[17:54]وليكون مع الصادقين اين هو موقعكم انا اطالب نخب الامه من زمن

[18:02]جعفر بن محمد الى اليوم اين هو موقع الصدق في نفوسكم في

[18:16]روايه نشتن التداخل التاريخي بالاسماء حتى لا يكون هناك تداخل بالواقع انتبهوا

[18:24]اخواني خاصه بابناء الشباب عندما تبحثون اشحذوا الهمه في البحث خلي يكون

[18:33]البحث لله تعالى تنطق الحروف بين ايديكم من الذي روى الخطبه الشقشقيه

[18:42]خطبه امير المؤمنين ام اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافه وهو

[18:51]يعلم ان محلي منها محل القطب من الراحه ينحدر عني السائل ولا

[18:56]يرقى الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحه وتفقت ارتئي بين

[19:06]ان اصول بيد جذاب او اصبر على طخيه عمياء يهرم فيها الكبير

[19:10]ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه فرايت ان الصبر

[19:15]على هاته احجام سعد الله قلبك يا امير المؤمنين فصبرت وفي العين

[19:21]قذا وفي الحلق شجى ارى تراثنا اذا سالتني انا شخص اقول لك

[19:32]ان احرف الخطبه تنطق وتقول علي علي علي هذا الكلام لا يجرؤ

[19:39]عليه الا مولى الكونين علي بن ابي طالب لكن الامور خاضعه لصناعه

[19:43]من الذي نقل هذه الخطبه باحد الروايات باحدى الروايات عكرمه مولى عبد

[19:54]الله ابن عباس الخارجي قد يقول قائل انه مرضى منه كراون بما

[20:03]هو ضده وضد منهجه لا يا اخوان كان لعبد الله بن عباس

[20:07]خمسه من الموالي اسمهم عكرمه احدهم محض التشيع محضى وهو الذي نقل

[20:17]هذه الخطبه وليس عكرم الخارجي انتبهوا من تداخل الاسماء استند واتكئ في

[20:23]ذلك على ما اورده السيد مهدي الخرسان حفظه الله في كتابه عبد

[20:30]الله بن عباس او في كتاب اخر الترديد مني انا بان الراوي

[20:34]هو عكرمه غير الخارجي الان بتسمعوا بعض خطبائنا يقولون روى الطبري اي

[20:41]طبري محمد بن جرير الطبري السني ولا الطبر الشيعي واذا اردت ان

[20:52]تحتج بالطبر السني فلا تضع في مكانه الطبري الشيعي تداخل الاسماء امر

[20:57]خطيرها ولذلك تحسب رسول الله لولده الصادق من اول يوم من قبل

[21:06]ان يولد فسموه الصادق لان الخامس من ولده سيكون كذابا نقطه انتهى

[21:15]برجع بالسؤال الى امه ما ابصرت امرها ابو بصير في الكوفه عنده

[21:30]جار يشتري القيان القيم هي الجاريه المغنيه ويشرب المنكر نصحه ابو بصير

[21:46]مرارا فما رعوى قال هاي حياتي ما في والعياذ بالله انا بشتري

[21:54]وبدربهم وببيعهم يعني متعهد حفلات كانه والعياذ بالله مضافا الى ما يرافق

[22:04]هذه الحفلات من منكرات ويشتد المنكر اذا ما استعمل الدين فيه مثل

[22:15]الان الخيم الرمضانيه اللي بسموها رمضانيه يعصى الله فيها في ليل من

[22:21]المفترض ان يتهجد فيه المسلم واراجيل وطاحنك ومغاني والى اخره والعياذ بالله

[22:29]هذه الامور يجب ان ننزه اولادنا انتم الحمد لله منزهون عن هذا

[22:38]بس في جيل بكامله يستدرج انه والله الجانب المشرق من شهر رمضان

[22:47]لا هذا الجانب المظلم الذي اخترعوه والا شهر رمضان شهر الله عز

[22:53]وجل كله بياض كيف نجعل فيه نكات سوداء مشكله نصحه ابو بصير

[23:04]قال له شوف من الاخر انت زلمه شيعي روح لعند امامك قل

[23:13]له يتلطف فيه فلينظر الي اذا اذا امامك بيدعي لي مثلا يقول

[23:19]ابو بصير حججت فمررت على المدينه فذكرت ذلك لابي عبد الله صلوات

[23:28]الله وسلامه قال اذا رجعت فاته فقل له ان جعفر بن محمد

[23:36]يقول لك اقلع عما انت فيه وهو يضمن لك على الله الجنه

[23:48]وهو يضمن لك على الله الجنه رجع ابو بصير اختلى بجاره قال

[23:58]الموضوع كيف وكيت قال جعفر بن محمد هذا قال نعم ثاني يوم

[24:07]ارسل مرسال الى ابي بصير فجاء فاذا هو واقف في حديقه بيته

[24:19]عريان الا ما يستر عورته قال قد خرجت من كل مالي وبعد

[24:21]كل ما هو موجود وتصدقت به وانا الان بدون ثياب يقول ابو

[24:28]بصير اجتمعت مع العصابه يعني مع الشيعه في الكوفه حتى جبنا له

[24:33]ثياب وما يقوم باوده فما لبث قد وفى الامام يقول لمن حججت

[25:08]من قابل مررت على الامام رجلي في خارج البيت والرجل الاخرى تهبط

[25:16]في الدهليز يبدو البيت له درجات للنزول فصاح الامام قد وفين لصاحبك

[25:20]يا ابا بصير ايتها الامه المعكوسه تعرفون انه صادق ويضمن الجنه لماذا

[25:37]تركتم ضمانات الجنه ولزتم بضمانات قد تؤدي الى النار ان لم يكن

[25:50]صادقا فكذبوه من يجرؤ على تكذيب ابي عبد الله الصادق لا بيقولوها

[25:55]وما رواه الشيعه شو ما رواه الشيعه رواه الصدوق عن الصدوق عن

[26:04]الصدوق عن الصدوق رواه الثقه عن الثقه عن الثقه عن الثقه رواه

[26:08]العدل عن العدل عن العدل عن العدل نحن بنروي كيف مكان اذا

[26:17]كنتم تعرفون ان له وجاه عند الله ان صدقتم بهذا فهو يضمن

[26:24]لماذا لم تلجاوا الى ضمانته الديكم في عصره ضامن اوفر باعا منه

[26:34]عند الله ما بتخافوا الله تعسا لامه ضيعت امامها تعسا لامه لم

[26:44]تستحلب الخير من وجود امامها تعسا لامه لم تمتلئ رحمه من وجود

[26:53]امامها نعم انقل لكم نصا قال له ابن حجر في الصواعق ابن

[27:06]حجر اراد ان يرد علينا فمتن لنا عقيدتنا في صواعقه المحرقه التي

[27:16]احرقته حيث حشد فيها ما نحتاج اليه او بعض ما نحتاج اليه

[27:21]يقول ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر صيته

[27:33]في جميع البلدان وروى عنه الائمه الاكابر كيحيى بن سعيد وبن جريح

[27:46]ومالك والسفيانيين وابي حنيفه وشعبه وايوب او اذا سالت عنهم يقولون هاو

[27:54]خيره التابعين تابعين تابعين اذا كان مالك وابو حنيفه قد نقل عنه

[28:02]لماذا اسسا لنفسيهما مذهبا مخالفا له بعد ولماذا لم يروي مالك في

[28:14]الموطا ولا روايه عن علي عليه السلام ابدا لم يروي عن علي

[28:22]عليه السلام هي السياسه قاتل الله تلك السياسه انتبهوا اكو فرق على

[28:31]قولتكم بين سياسه اهل البيت وبين السياسه التي نذمها سياسه اهل البيت

[28:40]يعبر عنها السلام عليكم ساسه العباد واركان البلاد السياسه حسن حسن اداره

[28:52]الامور مش السياسه فن الممكن قلت لكم واقول ولست بمستحن السياسه عرفها

[29:00]افلاطون بانها فن الممكن هي في الشرق الاوسط فن المستحيل وفي بعض

[29:07]بلداننا ان ياخذ المرء من قفاه جلدا فيضعه على وجهه فلا يحمر

[29:16]خجلا ولا يصفر وجلا واستشهد ولا اتبنى اسمعوا استشهد ولا اتبنى ناديت

[29:31]فاطمه فما وصل النداء لم يبقى حب في مدينتنا ولا بقيت نساء

[29:42]اني لابحث عن سماء طفوله واعود مهزوما فاين هي السماء هل اول

[29:47]الوطن البكاء ام اخر الوطن البكاء ان لنذبحك النعاج كانما دمنا لدى

[29:54]الحكام ماء ماذا سنكتب كي نقول جراحا ان المسدس صار يكتب ما

[30:05]يشاء ان السياسه وحدها مستنقع ماذا اذا التقت السياسه والبغاء مصيبه لماذا

[30:19]لم تتبعوه اسستم مذاهب على ذوقكم تبعا للسياسي اولم يقل لك يا

[30:29]مالك ابو جعفر المنصور الف الموطا وانا ساحمل الناس عليه بالقوه لكن

[30:35]لا تروي لي عن علي فيه شيئا لك استاذك استاذك الامام صادق

[30:45]الخيانه العلميه اصعب انواع الخيانات مره من المرات ابو حنيفه جاء لياخذ

[30:57]علما من الامام الصادق خرج الامام يتوكا على عصا بالله عليكم اذا

[31:07]بعث الامام صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عجل الله تعالى فرجه موجودا

[31:12]حيا وعلى عصا من بينكم يجرؤ ان يساله لماذا تتوكل على عصا

[31:18]يا مولانا تتدخل بشغل الامام انت بتسكت حتى ياتيك منه علم او

[31:30]اثاره من علم فان سالت تسال لا بغل تسال مستفهما مستعلما قال

[31:40]يا ابن رسول الله لست في سن تحتاج معها الى العصا قال

[31:46]صدقت لكنها عصى رسول الله اتبرك بها كشف الامام عن ذراعه قال

[31:57]هذا مو بشر رسول الله وهذه شعرات رسول الله تقد تريد ان

[32:01]تقبل العصا قال له اسمح لي قبل العصر تقبل العصا ولا تقبل

[32:07]يد رسول الله هذا دينك يا ابو حنيفه تركض الى الفرع لتقبله

[32:13]عصا وانا يد رسول الله بل يد الله السلام على يد الله

[32:22]اذا كان تاسيسك للفقه على هالموازين افلحت امه اتبعتت يعني لا والله

[32:33]تمام هذا ابو حنيفه انتم تعلمون ان ابو حنيفه كان مغضوبا عليه

[32:45]من النظام حتى ابرم اتفاقا كما يبرمه المستفقرون مع الانظمه الطاغيه الان

[33:01]انتقل معكم الى موسى ابن عبد الله ابن الحسن ابن الحسن ابن

[33:10]علي ابن ابي طالب موسى الجون هذا الرجل من صلحاء قومه يروي

[33:22]لنا روايه موجوده في الكهف الشريف يقول انه رافق اباه الى زياره

[33:44]الامام الصادق مرارا ومشى مع اهله الحسنيين في كل مقاماتهم في كل

[33:52]ما فعلوه وهذا سيكون موضوعنا يوم غد ان شاء الله تعالى كانت

[34:00]هناك مشكله بين الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه وبين عبد الله

[34:08]بن الحسن وولديه محمد وابراهيم عبد الله ابن الحسن ابن الحسن عبد

[34:15]الله ابن الحسن كان سياسيا ولم يكن عالما من اين نعرف هذا

[34:20]الامر نعرفه عندما دخل عليه الكلب النساب الشهير اجى الكلب على المدينه

[34:30]قال لهم من بقي من هذا البيت بيت النبوه لمن اسال بعد

[34:36]وفاه الامام الباقر صلوات الله وسلامه قالوا عليك بعبد الله المحض ليش

[34:42]سمي المحض لان امه بنت الحسين فهو ممحوض علوي محض يعني امه

[34:47]بنت الحسين وابوه وجده الحسن صلوات الله وسلامه عليهم دخل عليه قال

[34:57]يا ابن رسول الله ما رايك بمن طلق زوجته عددا النجوم السماء

[35:06]قال تبين منه عند الجوزاء عند الثلاثي والباقي اسم عليه يعني اقر

[35:16]الطلاق دفعه واحده صفا الكلب ما نهين يعني خضرمته الايام قال ما

[35:31]رايك بالمسح على الخفين قال فعله صلحاء من المسلمين ولكن اهل بيت

[35:39]لا نفعله ما بنمسح على الخفين لكنه اقره ضمنا قال ما رايك

[35:49]باكل الجر سمك المعروف الذي له جلد قال هو حلال لكن اهل

[35:58]البيت لا ناكله شو عم تتحذر هذا فقه قال ما رايك بشرب

[36:06]النبيذ قال هو حلال لكن اهل البيت لا نشربه طلع الكلب هو

[36:16]وخارج سمع يقول هذه العصابه تكذب على اهل البيت قدر صنف مباشره

[36:20]من كم سؤال هذا عبد الله اذا سياسي وليس من اهل العلم

[36:26]وعنده شبق كبير للرياسه له او لاولادي وكانت شخصيته قويه بحيث ان

[36:37]المنصور كان يخشاه لما نسيق الى السجن وهو والحسنين وبعدين قتلهم المنصور

[36:47]الدوانيقي الا داوود ابن ام داوود ببركه الدعاء الذي علمه الامام لامه

[36:52]والذي نقراه دعاء داوود هو وبالسجن ارسل اليه المنصور اين ولدك محمد

[37:04]وابراهيم قال للرسول خليني اروح بتفهم انا وياه لما اخبر المنصور قال

[37:14]لا والله يضع عيني في عينه فيسحرني لم يكن المنصور يجرؤ رجل

[37:24]شخصيته قويه لكنه لم يستعمل طاقاته في الخير كان يصب جام غضبه

[37:28]على ابي عبد الله الصادق كما سيظهر معنا من روايه موسى الجون

[37:37]في يوم غد ان شاء الله تعالى فاذا هاي التركيبه عبد الله

[37:42]المحض سئل الامام قال او ابتدا الامام بالكلام قال ليس منا رجل

[37:50]الا وله عدو من اهل بيته كلمه خطيره ترى فقيل له للامام

[38:00]بنو الحسن لا يعرفون الحق شو قال الامام قال بلى ولكن يمنعهم

[38:14]الحسد نحن عم نحكي عن قسم من بني الحسن ممن عاندوا امامهم

[38:18]ولسنا نعمم عم بذكرهم بالاسماء حتى لا يتخيل متخيل اننا نريد ان

[38:24]نبعد اولاد العمومه عن بعضهم البعض ابد والله لا لا مساله بحث

[38:33]تاريخي وكان عبد الله بن الحسن يهزا بالجفر ويهزا بالامامه مع انه

[38:42]دعى الناس الى نفسه ودعا الناس الى ولديه ومع ذلك الامام حمل

[38:54]همهم كما سيظهر معنا ولا بد لي من اثاره موضوع بني الحسن

[38:59]لننظر كمعان الامام في حفظ التشيع اولا والشيعه ثانيا بعد تلك الارتجالات

[39:11]الغوغائيه التي قاموا بها من هنا اقول اضع هذا الكلام امانه بين

[39:18]ايديكم الى يوم غد ان شاء الله تعالى وان ابقانا من الاحياء

[39:25]اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه

[39:34]الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصره ودليلا وعينا حتى تسكنه

[39:41]ارضك طوعا وتمتعه فيها طويله برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تدع

[39:46]لنا في هذا المجلس الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته

[39:53]ولا رزقا الا بسطه ولدينا الا قضيته ولا مرضا الا شافيته احد

[39:58]ارحامنا بوضع شوي تعبان بالمستشفى ارجو منكم الدعاء اللهم اي حاجه لك

[40:06]فيها رضا لا تبخل بها علينا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس

[40:11]على راسهم سماحه الشيخ حسين ال ياسين الى امواته واموات الحاضرين ومن

[40:19]مات على الايمان نهدي الجميع المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال

[40:24]محمد

0 Comments

Volgende

وحدها مدرسة الإمامية التي تجيب على هذه الإشكالات | الشيخ محمد كنعان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

وحدها مدرسة الإمامية التي تجيب على هذه الإشكالات | الشيخ محمد كنعان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal