وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

9 المشاهدات· 23/10/23

حوزة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
مشتركين

في آخر

الشيخ علي المظفر

أظهر المزيد

Transcript

[0:08]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبينا

[0:13]محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال اللهم صل

[0:21]على محمد وال محمد كلامنا اليوم ان شاء الله تبارك وتعالى سلام

[0:31]لقوله عز وجل ولقد همت به وهم بها ما هو معنى هم

[0:38]بها في كلام اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام بدايه الايات وبدايه

[0:47]المراوده التي حصلت من زليخه لنبي الله يوسف على نبينا وعليه افضل

[0:53]الصلاه والسلام يتكلم عنها الباري عز وجل بقوله وراودته التي هو في

[1:01]بيتها عن نفسه وغلقت الابواب غلقت مو اغلقت لا غلقت يعني من

[1:08]زياده انه يعتبر هنا في مبالغه مبالغه في هذا اللفظ صيغه مبالغه

[1:17]غلقت كانها مبالغه في انه غلقت عليه الابواب لتفعل الفعل المشين والفعل

[1:25]الذي يغضب الباري عز وجل التي ارادت منه من يوسف ان يفعلها

[1:32]وقالت هيت لك ماذا قال لها نبي الله يوسف على نبينا وعليه

[1:37]افضل الصلاه والسلام قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي شلون اسوي

[1:44]هذه المعصيه ابدا هذا مستحيل انه لا يفلح الظالمون بعدها الايه قال

[1:52]الباري عز وجل ولقد همت به بعد ان غلقت الابواب همت به

[1:59]وهم بها كلام اهل البيت واضح في هذا في هذا المعنى المعنى

[2:07]لهذا لهذه الايه ولهذا الشطر من لان هناك اشكال موجه وهناك روايات

[2:14]تزعم والعياذ بالله ان نبي الله يوسف على نبينا عليه افضل الصلاه

[2:20]والسلام هم بها بان يفعل الفاحشه والعياذ بالله وهذا النبي يوسف عنه

[2:30]براء يعني بعيد عن هذا كل البعد لان هذا في الحقيقه الولي

[2:34]المؤمن الصالح لا يفعل هذا هذه المعاصي فكيف بنبي من انبياء الله

[2:39]ونحن عندنا النبي معصوم على ما ورد في روايات اهل البيت لا

[2:44]يفعل معصيه صغيرها وكبيره لان العصمه معناه ان يعصم نفسه من ان

[2:50]يفعل الذنب مع انه قادر على الذنب ولكن يعصم نفسه واضح مثل

[2:55]الذي اصلا في بعض لا يفكر بالذنب المعصوم اصلا لا يفكر مثل

[3:02]الذي يتقرب من مين او من مثلا جمره ايفكر يوم من الايام

[3:08]منكم ان ان يلمس جمره احد منكم ما يوم واحد فكر بهذا

[3:12]الشيء ليش لان ما جاي بباله انه يفعل هذا الشيء اصلا لان

[3:17]هذه تحرق المعصوم عنده صغير الذنب الذي يلمس الجمره بل لا يفكر

[3:24]بان يفعل هذا الفعل واضح ان شاء الله ف الكلام في الحقيقه

[3:31]في هذه الروايه الوارده عن الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام ابو

[3:37]الصلت الهروي وهو خادم الامام الرضا وهو ثقه روى هذه الروايه التي

[3:46]يرد فيها الامام الرضا عليه السلام المامون الذي اراد ان يحرج الامام

[3:53]سلام الله عليه بهذه الايه فقال حدثنا ابو الصلت الهروي قال لما

[4:03]جمع المامون لعلي بن موسى الرضا عليه السلام اهل اهل المقالات من

[4:09]اهل الاسلام والديانات من اليهود والنصارى والمجوس والصابئين اهل المقالات جاب له

[4:18]علماء اليهود علماء النصارى علماء المجوس علماء السابقين لكي يحاول من ان

[4:27]يقلل من شان الامام يحاول انه يريد يوقع الامام في بعض الاسئله

[4:32]المحرجه التي لا يستطيع الامام ان يردها ولكن هذا بعيد المنال لان

[4:39]المعصوم سلام الله عليه انظر في هذه الروايه ماذا فعل به قال

[4:46]ابو الصلت الهروي فجمع من اهل الديانات فلم يقم احدا يعني منه

[4:53]من اهل الديانه الا وقد الزمه حجته كانه القم حجره هذا الحجر

[5:01]وين وضع في فمه هذا المقابل للامام الرضا سلام الله عليه من

[5:06]العلماء علماء الديانه قام الى ان قام اليه علي بن محمد بن

[5:12]الجهم فقال يا ابن رسول الله اتقول باثمه الانبياء شوف هذا محل

[5:18]الشاهد هذا في زمن الامام الرضا نفس النقاش ونفس النقاش الدائر بين

[5:24]اواسط الناس انه هم بها يعني اراد ان المعصيه وموجوده روايات في

[5:31]هذا الموضوع ولكن هذه روايات بعيده عن ال شنو عن عن المعصوم

[5:38]عن النبي يونس علي او يوسف عفوا على نبينا عليه افضل الصلاه

[5:43]والسلام عن الصحه في الحقيقه فقال فلم يقم احد الا وقد الزمه

[5:55]حجته كانه القم حجره محمد بن الجهم فقال يا ابن رسول الله

[6:01]اتقول باصمت الانبياء قال نعم اقول باصمت الانبياء فقال له فما تقول

[6:09]في قوله عز وجل في يوسف ولقد همت به وهم بها فقال

[6:14]اما قوله تعالى في يوسف عليه السلام ولقد همت به وهم بها

[6:21]فانها عليكم السلام ورحمه الله فانها همت بالمعصيه وهم يوسف بقتلها ان

[6:30]اجبرت سبحان الله والله رد هذا مفحم فقال يا ابن رسول الله

[6:37]اتقول باسم قال نعم اقول بالاصمه انت فتفسير هذه الايه ولقد همت

[6:43]به وهم بها فانها همت بالمعصيه وهم يوسف بقتلها ان اجبرت لعظم

[6:50]ما تداخله يعني ما من هذا الامر العظيم فصرف الله عنه قتلها

[6:58]والفاحشه صرف في ذلك الموقف عنا اثنين عن يوسف قتلها اولا والفاحشه

[7:07]انطيك دليل قال له انطيك دليل من القران فالامام اكمل وقال وهو

[7:14]قوله عز وجل كذلك لنصرف عنه السوء القتل والفحشاء وهو الزنا ف

[7:22]والسوء الامام الرضا يكمل قال والسوء القتل والفحشاء الزنا هذه الروايه ام

[7:32]وابو الصلت الهروي وهو الثقه هذا بالنسبه الى هذه هناك روايه مشابه

[7:38]ايضا في المامون موجود وايضا هذا ابن الجهم ايضا محمد بن الجهم

[7:44]ساله للامام الرضا نفس الروايه منقوله في عن راوي اخر فقال له

[7:51]اليس يا ابن رسول الله اليس من قولك ان الانبياء معصومون هذا

[7:57]منه يسال المامون المامون فقال بلى وذكر الحديث الذي تقدم الى ان

[8:02]قال فيه فاخبرني عن قال المامون يقول الامام الرضا فاخبرني عن قوله

[8:11]عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان راى برهان ربه

[8:16]فقال الامام الرضا عليه السلام لقد همت به ولولا ان راى برهان

[8:24]ربه لهم بها كما همت به لكنه شنو المعنى انتبه لكنه كان

[8:32]معصوما والمعصوم لا يهم بذنب ولا ياتي اصلا هذه الهم للذنب ممنوع

[8:42]على المعصوم ولا ياتي ولا يفكر فيه اصلا ولقد حدثني ابي عن

[8:48]ابيه الصادق عليه السلام انه قال همت بان تفعل ان تفعل المعصيه

[8:54]وهم بان لا يفعل هذا كلام هذا كلام اهل البيت في هذه

[9:00]الايه فقال المامون الذي هو معاند للامام المعصوم الذي هو يريد ان

[9:06]يحط من مكانته لله درك يا ابا الحسن سلام الله اعلم الروايه

[9:13]التي في هذا المقام ايضا التي اعجبتني ان اقراها لكم التي في

[9:20]نفس الوقت الذي اراد ان يحصل هذا الامر وابعدها النبي الله يوسف

[9:29]واراد ان يقتلها اذا اجبرت صارت حادثه الحادثه في هذه الروايه قال

[9:39]باسناده عن علي بن الحسين الامام السجاد عليه السلام انه قال في

[9:44]قوله تعالى لولا ان راى برهان ربه او لولا ان راى برهان

[9:49]ربه عفوا قال قامت المراه امراه العزيز قال قامت امراه العزيز الى

[9:56]الصنم ذلك الموقف اكو كان صنم فالقت عليه ثوبا فقال لها يوسف

[10:04]ما هذا قبل لا ان بي فماذا تصنعين فقالت استحي من الصنم

[10:12]ان يرانا في هذا الموقف وروايه لطيفه في الحقيقه ويوسف كان شابا

[10:22]قريبا من الله تبارك وتعالى وابعد نفسه من اخطر شيء في الحياه

[10:27]انا اقول دائما الي يعني في نفسي اخطر شيء هو المال والمراه

[10:32]عندي هذه المال يغري الانسان والمراه تغري الانسان فقال لها يوسف اتستحي

[10:40]ممن لا يسمع ولا يبصر ولا يفقه ولا ياكل ولا يشرب ولا

[10:49]استحي انا ممن خلق الانسان وعلمه ايش قد بها عباره دقيقه شلون

[10:55]تريدين انت تستحين من هذا الصنم الذي لا ياكل ولا يشرب ولا

[10:59]كذا وانا لا استحي من الخالق جل وعلا عندما اريد ان افعل

[11:04]فذلك قوله عز وجل لولا ان راى برهان ربه اذا احبائي تبين

[11:12]من هذا ان اهل البيت ان اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام

[11:18]بينوا معنى وهم بها اي هم بقتلها ان اجبرت ولم يهم بالمعصيه

[11:26]ابدا وهذه من افعال التي لا نتصور صدور همين من انسان بسيط

[11:32]فكيف بنبيه من انبياء الا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

[11:38]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيبين

[11:44]الطاهرين

0 تعليقات

التالي

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة