وَجَعَلنَا لَهُم لِسَانَ صِدقٍ عَلِيًّا | الشيخ محمد كنعان.

28 المشاهدات· 23/12/02

جهاد التبيين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]والفضيله ايها الاخوه والاخوات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قال تعالى بسم

[0:10]الله الرحمن الرحيم لما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له

[0:18]اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان

[0:30]صدق عليا الايه تتحدث عن النبي ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه وابراهيم

[0:44]كما تعلمون ولد في العراق وبعث في العراق ونفي من العراق وكانت

[0:59]له مواقف ذكرها القران الكريم ووسعت شرحها السنه النبويه الشريفه وبلغ بهم

[1:16]الامر ان القوه في النار فانجا الله منها بان غير طبيعتها يا

[1:31]نار كوني بردا وسلاما وتشير بعض الروايات ان ابراهيم صلوات الله وسلامه

[1:43]عليه مر وقت لم يكن على وجه الارض من مؤمن غيره ان

[1:54]ابراهيم كان امه قانتا وفي الايه تطمين لنا جميعا ايها الساده الاجلاء

[2:13]ان التشيع الذي قال الله عنه ان شيعه علي هم الفائزون هذا

[2:25]التشيع الذي ناضل لاجله رسول الله صلى الله عليه واله وخضبت لاجله

[2:38]كريمه علي بدم راسه وعصرت لاجله الزهراء خلف بابها وقذف امعاءه ابو

[2:51]محمد الحسن لاجله ونادى راس ابي عبد الله بايه اهل الكهف لاجله

[3:03]امام يتلوه امام هذا التشيع ايها الساده ذكر انا نحن نزلنا الذكر

[3:12]وانا له لحافظون فلا يظنن احد ان التشيع ربما يهن ان ما

[3:23]او يضعف وقتا ما لو لم يبقى الا صاحب الزمان صلوات الله

[3:33]وسلامه عليه التشيع بالف خير ان ابراهيم كان امه قانتا لا احد

[3:44]يقشرنا ويزعم انه يحفظ تشيعا تشيع محفوظ بالمعصوم صلوات الله ان كان

[3:53]ولا بد فليحفظ المؤمن اخاه لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يحب لاخيه

[4:01]ما يحب لنفسه ويكره لاخيه ما يكره لنفسه حفظ الحد الادنى من

[4:09]مصالح الجماعه ولا باس بالحد الاوسط والاقصى وهنا ياتي الرجال الرجال الذين

[4:17]ينسلخ من شخصانيته للمصلحه العامه فيترك اثرا قنبله عطريه تساهم في نشر

[4:29]اريج التشيع هاي وظيفتنا ان يحفظ الشيعي اخاه واذا حفظ حفظ الشيعي

[4:42]اخاه حفظ كل الناس لان في لب التشيع الناس صنفان اما اخ

[4:49]لك في الدين او نظير لك في الخلق ولم يسجل تاريخنا اي

[4:56]اعتداء على احد نحن كنا ولا زلنا ام الصبي ونحن حمالين الهم

[5:07]ونحن الذين نسالم ما سلمت امور المسلمين ولو لم يكن بها جور

[5:14]الا علينا خاصه لم تبقى مشنقه تعتب على رقابنا ولم يبقى سيف

[5:24]الا وحز في نحورنا وما بقي خنجر الا واغمد في صدورنا والظهور

[5:32]وبقينا الصابرين على جمر الغضا لن نسجل في تاريخنا اننا كنا ظالمين

[5:44]وافتخر بمظلوميته التي ساهمت في نشرنا وانتشارنا ولا يتخلق الذهب الحر الا

[5:58]بعد ان تسهره النيران القويه وبقيه السيف ادوى مباركه وانما انتم هم

[6:13]حمل الدين ابراهيم صلوات الله وسلامه الايه تتحدث عن ابراهيم عليه السلام

[6:21]واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا بعد ان اعتزل القوم

[6:30]في العراق هنا لفته بسيطه مر بالكوفه التي يزعمون يزعمون ان سعد

[6:45]بن ابي وقاص مصرها عمي وين كان سعد ابي وقاص لما كان

[6:51]ادريس يصلي في مسجد السهله ويتخذ وين كانوا ها الكوفه ارض مقدسه

[7:02]من لدن شيس وكانت في زمن ابراهيم ارض متزلزله تصيبهم الهزات فلما

[7:15]مر بهم خارجا نفى نفسه من العراق مر بالكوفه بات ليلته هناك

[7:25]فتوقف اهتزاز الارض ادرك القوم ان في الرجل بركه فقالوا له ابقى

[7:36]عندنا يا ولي الله قال ليس الى ذلك من سبيل قالوا ادع

[7:47]لنا ربك ان تستقر ارضنا من هذه الهزات التي تصيبها يوميا قال

[7:57]ادعو لكم بشرط ان تبيعوني خراج بلدتكم ظاهر الكوفه قالوا ارض سبخه

[8:09]لا ينمو فيها شيء فيها بحر اجاج سميت النجف نجفا لانها كانت

[8:18]بحرا اسمه ني فجف فسميت ني جف ثم اصبحت نجف ولذلك لازلنا

[8:29]نشهد الى يومنا تخلق تخلق الدر النجفي ها الكريستالات التي تنتج عن

[8:37]الملح وما تسهره الارض قال اشتري منكم هذه الارض بسبعه بسبعه او

[8:46]ثمانيه اعنز و اتانتين اتانين تعجبوا ولما تشتري هذه وادعو لكم قال

[9:02]يدفن فيها رجل من ولدي هو لسان صدق في الاخرين ويبعث منها

[9:10]7 الف يدخلون الجنه دون حساب هلا من يدخل بحساب ميسر خو

[9:18]ملايين ورحمه الله وسعت غضبه اذا قلتم مصرت الكوفه فقد مصرت انذاك

[9:28]اذا قلتم في نجف فهي نجف ابراهيم لما دخلها علي عليه السلام

[9:35]عزل من عطائه وحر ماله 40 الفا ثم اعاد شراءها قال اشتريها

[9:42]مجددا اكرر فعل جدي ابراهيم هذه الارض لها شان سادفن فيها ومن

[9:51]اللحظه التي دفن فيها علي عليه السلام كان صحن علي وهجا يتالق

[10:01]ولا يزال وسيبقى شا من شاء وابى من ابى سندخل اليه مطاطئين

[10:10]برؤوسنا نحمل عبق التاريخ كله همومنا الامنا والامال نضعها بجوار ضريحه صلوات

[10:23]الله وسلامه عليه يا ايها النجف المشرف قدره ضميت مولا انت فيه

[10:30]او حت وهب له بعد اعتزال القوم اسحاق ويعقوب كلاهما من الانبياء

[10:46]ثم وهب لهم جميعا من رحمته شو وهب لهم جميعا الايه ماذا

[10:56]تقول وهبنا له لابراهيم اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا جيد ووهبنا لهم

[11:06]من رحمتنا يعني وهب لابراهيم واسحاق ويعقوب من رحمتنا وهبنا وردت في

[11:18]القران تسع مرات لم تستعمل الا في هبه نبي لنبي بالمرات التسعه

[11:27]الا مره واحده ومع ذلك وجدنا في التفاسير انها استعملت لانبياء ووهبنا

[11:41]له من رحمتنا هارون وهب لموسى هارون نبي وهب لنبي ووهبنا لداوود

[11:50]سليمان ووهبنا له يحيى طيب ايوب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم وكل

[12:02]الروايات تؤكد ان من الذريه ايوب انبياء ايضا الهبه هنا رحمه مهداه

[12:15]من الله عز وجل لماذا لم تاتي الايه على ذكر اسماعيل عليه

[12:22]السلام لانه وهب للمجموع وابراهيم افضل من اسماعيل فاذا وهب الاعلى رتبه

[12:34]فمن باب اولى ان الادنى منه رتبه وكلها رتب كريمه ان شاء

[12:40]الله هكذا اراد الله فاذا كانت الهبه لابراهيم فقد نالت كلا من

[12:49]اسماعيل واسحاق ويعقوب بعد لم يذكر اسماعيل حتى لا تكون الهبه بسبب

[13:04]نسبي فحسب بل بتخطيط كوني من عالم الخلق الذي كان اسماعيل واسطه

[13:15]فيه وهذا يؤدي الى ربط محكم لتسلسل الحجيه التي طالما رددتها بين

[13:26]ايديكم على هذا المنبر المبارك الهبه اذا كانت لهم جميعا وهب لهم

[13:40]من رحمته عز وجل رحمته ما هي وسعت كل شيء وهي تدل

[13:47]حصرا على رسولنا صلى الله عليه واله وما ارسلناك الا رحمه للعالمين

[13:55]طيب ليش تهب لابراهيم والاسحاق ويعقوب لاسماعيل ولكل هؤلاء رسولنا صلى الله

[14:04]عليه واله لان الله يريد ان يطمئن هؤلاء الانبياء ان ثمه خاتمه

[14:13]بيضاء ناصعه لعملهم وجهدهم وجهادهم وستكون مهيمنه بالكتاب الكريم على كل ما

[14:26]سبقها هنا يطمئن الانبياء الى مستقبل دعوتهم ما عندهم شخصانيه لكنني اذا

[14:37]انتقلت الى الرفيق الاعلى ثمه من سيكمل هذا الجهد كما سيظهر معنا

[14:45]وقول رسول الله انما انا رحمه مهداه يدل الحديث على تفسير واضح

[14:53]للايه المباركه ومهداه اشاره الى قوله ووهبنا لهم لان الهبه كما قلت

[15:03]لكم تكون للاعلى فمن باب اولى ان تنال من هو ادون منه

[15:10]ولو كان المقصود اسماعيل وحدها لوجب ان يقول ووهبنا له مش لهم

[15:18]جميعا سيظهر معنا لماذا هذا الجمع ثمه تراث بين ايدينا ايها الساده

[15:30]اود ان الفت النظر اليها وهو ادعيه اهل البيت والزيارات التي وردت

[15:38]عنهم بلغه جزله وبدقه في المعاني وهو ادب لم تعهده العرب من

[15:51]قبل ابدا ادب مخصوص وفن اجترحه اهل البيت عليهم السلام تقرا الزياره

[16:01]تجد فيها علما تقرا الزياره الجامعه دستور كامل كل كلمه تحتاج الى

[16:10]مجلد كامل من الشرح تجي لزياره عاشوراء من اولها الى اخرها بالفقرات

[16:20]التابعه لها كلها وردت عن المعصوم ولئن اقول لئن لم ترد في

[16:30]بعض النسخ بعض ملحقات الزياره او ما سمي بملحقات الزياره الا انها

[16:37]وردت بنسخ اخرى بل قبلها علماؤنا بالقبول الحسن بل جعلوا منها وردا

[16:45]لهم واقول لكم واشهدوا علي يوم القيامه ان قبل الله مني امرين

[16:56]اثنين اظن ان الشفاعه تنالني ان قبل مني زياره الجامعه وزياره عاشوراء

[17:08]القى الله بهما بزياره عاشوراء كامله وبزيار الجامعه التي هي دستور كامل

[17:20]طيب تقراوا باخر ساعه من يوم الجمعه ماذا نقرا دعاء السمات تعالوا

[17:30]معي الى العباره كي نقرن بالايه لنفك بعضا من المغاليق شو بيقول

[17:40]وببركاتك التي باركت فيها على ابراهيم خليلك عليه السلام في امه محمد

[17:49]صلى الله عليه واله اللهم صل محمد محمد وال محمد وباركت لاسحاق

[17:59]صفيك في امه عيسى عليهما السلام تقرونها ولا لا كيف نربط الامور

[18:07]ما هي علاقه البركه لابراهيم صلى الله عليه واله ها واحد وما

[18:16]علاقه بركه اسحاق في امه عيسى تحديدا مش بامه موسى اعيدكم القهقرى

[18:27]يوم قال سبحانه وتعالى لابراهيم اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتم هن

[18:37]قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهد

[18:46]الظالمين اعطى الله وعدا لابراهيم ان تكون الامامه في ذريته وبالفعل كان

[18:58]لابراهيم ولدان اسماعيل نبي واسحاق نبي يعقوب نافله زياده تحنن رحمه من

[19:11]الله يعقوب ابن ابن وليس ابنا صلبيا لابراهيم طيب وجدنا اسماعيل نبيا

[19:20]اخرج من جغرافيه الخليل صلوات الله وسلامه عليه امر ان يؤتى به

[19:27]الى ارض غير ذي زرع عند بيت الله الحرام اللي كان حاطط

[19:36]الاسس تبعه ادم ابراهيم واسماعيل فرفع القواعد من البيت سائلين الله ان

[19:46]يتقبلا منهما ثم لم نعد نرى نبوه في ولد اسماعيل كانت النبوه

[19:59]في اي خط في الخط الاسحاقي اسحاق يعقوب يوسف ثم وصل الحد

[20:09]الى رجل من اولي العزم موسى صلوات الله وسلامه عليه ثم الى

[20:15]رجل اخر من اولي العزم عيسى صلوات الله وسلامه عليه شو ربط

[20:23]باركنا لاسحاق الكلام الوارد في دعاء السمات في امه عيسى الامامه كانت

[20:34]في الذريه الاسحاقيه الامامه التي تشتمل على النبوه وفيها اثنان من اولي

[20:42]العزم والاف الانبياء والاوصياء من هذه الذريه بقي وعد الله لابراهيم سيالا

[20:58]عتوا عن امر ربهم قتلوا الانبياء عبدوا العجل اظلهم السامري تتبعوا عيسى

[21:11]بن مريم اتهموا امه واتهموه باتهامات غليظه احيا لهم الموتى فلم ينفع

[21:25]معهم ابرا لهم امراض مستعصيه في زمانهم ما نفع معهم قتلوا انبياء

[21:35]في عرض واحد مع عيسى اولم يقتل يحيى ابن زكريا وكان راسه

[21:41]مهرا لبغي كرمكم الله من بغايا بني اسرائيل مو ابناء البغايا على

[21:47]مدى التاريخ كانوا يسرحون ويمرحون قتلوا الانبياء حرفوا كلام الله حرفوا الكلمه

[21:59]من بعد مواضعه اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله امروهم فاطاعوهم

[22:12]كان لابد من بقاء وعد ابراهيم وعد الله لابراهيم ان تكون الامامه

[22:18]في ذريته لكن كان لابد في نفس الوقت ان يغلق الخط الحقي

[22:26]اخر بركه للخط الاسحاقي امه عيسى التفت للمعلن باركت وببرك التي باركت

[22:39]فيها على ابراهيم خليلك عليه السلام في امه محمد صلى الله عليه

[22:44]واله وباركت لاسحاق صفيك في امه عيسى كيف تستل النبوه والامامه من

[22:52]الخط الاسحاقي تستل دون افتئات على جهد الانبياء لا يقال ما في

[22:59]نبوات الله لطيف بالعباد كان لابد من وجود نبي بدون اب يزعم

[23:09]انه اخذ النبوه منه ومن دون اولاد يزعمون انهم اخذوا النبوه من

[23:17]ابيهم عيسى بن مريم مثله كمثل اعدام سكر به الخط ال اسحاق

[23:26]مع بقاء البركه لاسحاق في امه عيسى وفتح في الوقت عينه الخط

[23:34]الاسماعيلي وفي بعض الروايات ان عبد المطلب وابا طالب كانا من اوصياء

[23:44]عيسى عليه السلام عندنا في الروايات وهذا كلام نقل من قبل بعض

[23:51]وجهائنا العلميين الى الفاتيكان في عصرنا بالروايات وبالنصوص بل في بعض الروايات

[24:01]ان في الليله التي توفي فيها اخر اوصياء عيسى ولد محمد صلى

[24:07]الله عليه وسلم محمد فاذا استجمعت البركه نفسها ووهبنا لهم من رحمتنا

[24:18]في ابراهيم من خلال اسماعيل برسولنا صلى الله عليه واله وبقي وعد

[24:25]الله قائما طيب شو بتكفي الايه بتقول وجعلنا لهم لسان صدق عليا

[24:40]والجعل غير الهبه الهبه شيء والجعل شيء اخر ولو كان يريد شيئا

[24:51]واحدا عز وجل قال ووهبنا لهم من رحمتنا ولسان صدق عليا كان

[24:57]لسان الصدق هبه وليس جعلا لا جعله الله جعل جعل استعمل في

[25:04]القران للنبوه والامامه وجعلنا في ذريته النبوه والكتاب وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا

[25:15]اني جاعلك للناس اماما واجعلنا للمتقين اماما راقبوا الجعل كيف يرتبط دائما

[25:26]بالامامه طيب ما هو لسان الصدق لسان صدق حسن الثناء اجعل لي

[25:33]من يثني علي في الاخرين هكذا قال بعض المفسرين والعلي هو المرتفع

[25:44]يكفي ان كل اهل ديانه سماويه تمجد كل اهل ديانه سماويه تمجد

[25:51]ابراهيم عليه السلام ولكن نمجد على طريقنا على طريقتنا لا كما يريد

[25:58]البعض الان ان يستنبت ابراهيميه مشوهه تسقط جدرا ينبغي ان تبقى قائمه

[26:12]لمحافظه كل دين على خصوصيته من جهه ولعدم التوظيف السياسي فيما هو

[26:20]ابراهيمي فاحذروا ثم احذروا ثم احذروا برجع بقول بلغتكم لا احد يقشركم

[26:31]ان الدين عند الله الاسلام نلاحظ ان الجعل جاء استجابه لنداء ابراهيم

[26:43]ودعائه واجعل لي لسان صدق في الاخر وليس المقصود الثناء لسببين اولا

[26:52]الانبياء لا يسعون وراء الثناء لا يسالون اجرا لا من الناس ولا

[27:00]من احد ان اجرهم الا على الله عز وجل تصوروا ابراهيم يطلب

[27:05]من الله ان يمدحه الناس في اخر الزمان اي ابراهيم هو هذا

[27:12]ترضون لابراهيم ان تيكون مساق الايه كذلك حاشى نبينا ابراهيم صلوات الله

[27:21]وسلامه عليه ثم اذا اراد ابراهيم الثناء الحسن ليش بالاخرين الاولين ليش

[27:28]لا هل يطلب ابراهيم من ربه طلبا اطلاقا فاذا لسان الصدق هو

[27:41]شخص بعينه لم يكن واجعل لي لسانا صادقا لان كل صادق يصبح

[27:51]لسانا لابراهيم ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من ذي لهجه اصدق

[27:58]من ابي ذر تنطبق عليه الايه ساعه اذ واجعل لي لسان صدق

[28:05]وجعلنا لهم لسان صدق علي مش لسانا صادقا ماذا يقول اهل البيت

[28:16]الايه تصبح بمعنى لو كان للصدق لسانا لكان عليا الروايات عندنا تؤكد

[28:29]انها للمعصوم علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه استجابه لدعوه

[28:35]ابراهيم عن الصادق عليه السلام في الايه يعني عليا امير يعني عليا

[28:43]امير المؤمنين وعنه ايضا عن امامنا الصادقه عن امامنا الصادق عليه السلام

[28:51]عرضت ولايته على ابراهيم فقال اللهم اجعله من ذريتي ففعل الله ذلك

[29:02]يونس بن عبد الرحمن جاء الى الامام الرضا قالوا قال له يا

[29:08]ابن رسول الله في مقام النقاش مع الاخرين لماذا لم يسمي علي

[29:14]في القران فقلت لهم قد سماه وذكر الايه قال هي كذلك الامام

[29:20]الرضا قال هي كذلك هذه تسميه لامير المؤمنين علي عليه السلام واشار

[29:29]سلمان رضوان الله تعالى عليه الى علي وقال هذا الذي قال الله

[29:36]عنه او قال الله فيه وجعلنا لهم لسان صدق علي وورد عن

[29:44]رسول الله صلى الله عليه واله اشتقت اسم علي من اسمي وسميته

[29:51]علي ثم انزل علي بعقب ذلك ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم

[29:59]لسان صدق علي اسالكم بالله العلي العظيم هل كان بقي لابراهيم اثر

[30:10]واسحاق لاسماعيل لو لم يحمل الرايه من رسول الله علي عليه السلام

[30:20]ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه لم يجد لي كذبه في

[30:31]قول او خطله في فعل وكان يمضغ اللقمه ثم يلقم نيها يمسني

[30:39]جسده ويشمني عرفاه وكان يجاور في كل سنه بحراء فاراه ولا يراه

[30:50]غيري فلما نزل الوحي سمعت رنه قلت يا رسول الله شوف من

[30:57]ايمتن لسان صدق يقول يا رسول الله ما هذه الرنه قال هي

[31:03]رنه ابليس ايس من عبادته يا علي انك تسمع ما ما اسمع

[31:10]وترى ما ارى الا انك لست بنبي وانك لوصي هذا الذي اشترك

[31:18]في كل شيء يمضغ رسول الله اللقمه ثم يلقمنيها نمى لحمه وعظمه

[31:29]على ريق ولقم رسول الله اتبعه اتباع الفصيل اثر امه من ايمت

[31:39]النادى يوم كان رسول الله وحيدا كان علي يناديه يا رسول الله

[31:48]ولد علي مشتقا من نور رسول الله فهو الاعلم بما اشتق منه

[31:59]وحمل علي الصدق ولغيره الكذب حاربوا صدق علي بدجل وكذبهم ونفاقهم وبقي

[32:15]صدق علي يشرب بعنقه فوقهم جميعا رفع للصدق سقفا اقول كان الصدق

[32:27]تحت علي برتبه حتما لانه على النمرقه الوسطى من اعطى الانبياء حقهم

[32:42]من قال لا ياتيني احد يتهم داوود عليه السلام الا حددته حدين

[32:49]حد الافتراء والقذف وحد للنبوه من حمى عرض الانبياء من حمى سمعه

[32:59]الانبياء من اعطى البركه لاسحاق ويعقوب ولابراهيم عليه السلام لولا علي لكانت

[33:13]الانبياء الانبياء ما نقلها الينا التلمود ودسها كعب الاحبار وامثال كعب الاحبار

[33:23]لولا علي ما عرف رسول الله صلى الله عليه واله كاد ان

[33:29]يتردى من حالق تعلمه خديجه كيف يكون نبيا في صحاح بعض المسلمين

[33:37]مع الاسف او يدخل الاحابيش الى مسجده يتراقصون فيحمل زوجه على ظهره

[33:48]هم بيقبلوا الان يحملوا زوجاتهم على ظهورهم لياتوا بها الى المساجد ترى

[33:56]رقص الاحابيش فيها ما لا يرضونه لانفسهم يرضونه لرسول الله لولا علي

[34:05]هل عرف الناس حق رسول الله صلى الله عليه واله لولا علي

[34:12]اولم يكن ابراهيم على شك من ربه كيف فسروا ايه ربي ارني

[34:20]كيف تحيي الموتى لولا علي وولد علي لسان صدق كيف فسروها للايه

[34:31]ابراهيم مازال متزلزل ليس متيقنا ان الله يحيي الموتى قال ربي ارني

[34:38]كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن اني احيي الموتى قال بلى اؤمن

[34:43]لكن ليطمئن قلبي على انك تحيي الموتى لا غلط اوحى الله الى

[34:50]ابراهيم ان الله متخذ من الارض خليلا قال وما علامه هذا الخليل

[34:58]قال علامته ان يحيي له الله الموتى قال ربي ارني كيف تحيي

[35:05]الموتى قال اولم تؤمن انك انني احيي الموتى قال بلى من هذه

[35:10]ال بلى لكن ليطمئن قلبي على الخله على اني خليلك وليس لوط

[35:19]مثلا او احد من ابنائي الانبياء فامره الله ان يتخذ اربعه من

[35:27]الطير وهاهو اللي بيحكوا على الولايه التكوينيه ويوهنها انظروا الى اربعه من

[35:35]الطير ثم ادعهن دعاهم النبي اشار اليهم ابراهيم من الذي اعطى الانبياء

[35:46]حقهم من هو لسان صدقهم في الاخرين بمن نحتاج نحن الان على

[35:54]الامم قالوا ان اسلامكم اسلام ارهابي واسلام دموي واسلام لولا حديث علي

[36:03]وال علي لكان الاسلام المتفشي هو اسلام معاويه بن ابي سفيان وال

[36:10]مروان والمتوكل العباسي والغزنوي وهاو طغاه التاريخ الذين حكموا باسم الاسلام لسان

[36:20]صدق عليا سماه القران كما تقول روايات اهل البيت لكن سماه بما

[36:32]لا يستطيعون طمسخ وهنا اللطف الالهي يتجلى في العبارات الالهيه التي لا

[36:43]ياتيها الباطل من بين يديها ومن خلفها بعد في الاخرين من سيكون

[36:55]اللسان لسان الناطق من السماء الى الارض من يكون جبرائيل عن يمين

[37:04]عن يمينه واسرافيل عن يساره من يقاتل بالرعب من يملا الارض قسطا

[37:11]وعدلا كيف يمكن ان تقتنع الناس بمشروع لا يملك يختزن صدق كل

[37:21]هؤلاء البرره حتى يخرج بابي وامي ليملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت

[37:31]ظلما وجورا لم يزل لسان الصدق حيا بيننا وسيبقى باذن الله يحيطن

[37:42]بعنايته وان كنا في بعض الاحيان او في كل الاحيان لا نستاهل

[37:47]الا انه الرحمه المهداه وابن الرحمه المهداه الله لا يحرمكم ويحرمنا من

[37:55]بركته من شفاعته من لمسته المباركه اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن

[38:04]صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا

[38:10]وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك

[38:18]يا ارحم الراحمين اللهم لا تدع لنا في هذا المجلس ذنبا الا

[38:23]غفرته ولا هما الا فرجته ولا رزقا الا بسطته ولا دينا الا

[38:29]قضيته ولا مرضا الا شافيته لا سما الاخوين الكريمين السيد محمد رضا

[38:36]شرف الدين والشيخ عبد المنعم شراره اللهم احفظهما واشفهما بشفائك العاجل يا

[38:42]كريم اللهم لا تدع لنا حاجه لك فيها رضا ولنا فيها صلاح

[38:49]الا نجزت لنا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس على راسهم سماحه

[38:55]العلامه العلم الشيخ حسين الياسين والى امواته واموات الحاضرين ومن مات على

[39:02]الايمان نهدي الجميع المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[39:10]صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

وَجَعَلنَا لَهُم لِسَانَ صِدقٍ عَلِيًّا | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

وَجَعَلنَا لَهُم لِسَانَ صِدقٍ عَلِيًّا | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة