هل يُستند إلى البينة في كل شيء؟ - السيد صباح شبر

24 المشاهدات· 23/03/15

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#البينة
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]الان يجي سؤال هو انه هذه البينه تمشي وتنفذ في كل شيء

[0:10]باي شغله واحد يشك فيها البينه تعتبر حجه نعم نريد نقول نعم

[0:21]اي في اي قضيه في اي موضوع الانسان ما يدري هذا الشيء

[0:28]طاهر لو جاء شاهدان عادلان وشهدا بنجاسته قال واقف يطالع يقول والله

[0:36]هذا الماي ما ادري طاهر اجوا اثنين اخيار كانوا قاعدين قالوا له

[0:42]هذا تو شرب منه واحد كافر شرب منه شويه ومشى او ايده

[0:48]صارت به صار خلاص قامت عنده البينه الطهاره والنجاسه الحلو والحرمه طعام

[0:59]ما يدري حلال او حرام طبعا القاعده كل شيء لك حلال حتى

[1:05]تعلم بالطهاره والنجاسه كل شيء لك طاهر حتى تعلم فاذا فرض جاء

[1:13]شاهدان عادلان واخبره بان هذا اللحم غير مذكر هذا لحم حيوان يحرم

[1:22]اكله خلاص قامت عنده البينه وهكذا في اي مورد نريد ان نقول

[1:32]حيث ما وجدت البينه يثبت الشيء اي شيء كان مشكوكا بينه تزيل

[1:42]ذلك الشك تجعله في حكم العلم طيب اذا واحد قال من يقول

[1:49]شلون عرفته احسن دليل اقوى دليل هذا اللي قبل شويه قلناه وهو

[1:57]السيره سيره العقلاء وسيره المتشرعه العقلاء عموما عقلاء العالم حتى لو فرضنا

[2:08]ما كانوا متشرع ما كانوا مسلمين الان غير المسلمين يعني ما فيهم

[2:14]عقلاء كثير منهم عندهم عقل لكن دين ما عندهم فر غير هم

[2:20]العقلاء بما هم عقلاء يرون شهاده الشخصين العادلين الان هم ذول غير

[2:29]المسلمين العداله عندهم مو بمعنى انه يصلي ويصوم مثلا بس يقولون والله

[2:36]هذا ملتزم ملتزم بالقوانين مثلا ما يظلم ما يعتدي هالشكل امور ينظروا

[2:45]لها اذا جاء عندهم شخصان من هالقبيل يعني يعتبروه ملتزمين يقبلون كلامهم

[2:54]والمتشرع هم واضح يعني شيء مثل المطبق عليه بينهم انه اذا جاء

[3:02]شخصان متدين يعتمدون على قوليهما ويمشون القضيه اقوى دليل هو هذا هناك

[3:13]امور اخرى تذكر واحد من الامور عاده اول شيء يستدل به روايه

[3:22]يرويها مسعده بن صدقه عن ابي عبد الله عليه السلام قبل فتره

[3:29]هذه الروايه قريناها بقاعده الحل من تكلمنا على اصاله الحل هالروايه جبناها

[3:39]الان هم هل نفس الروايه نجيبها لاثبات عموم حجيه البينه الروايه مضمونها

[3:49]عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل شيء هو لك حلال

[3:56]حتى تعلم انه حرام وذلك مثل الثوب يكون عليك وقد اشتريته ولعله

[4:06]سرقه سرقه هالشكل مو سرقه واحد يروح يشتري ثوب من السوق ما

[4:16]يندى هذا الثوب لعله مسروق والمراه تكون تحتك ولعلها اختك من الرضاعه

[4:25]واقعا والعبد يكون عندك ولعله حر قد باع نفسه او غصب فبيع

[4:36]ممكن الان واحد يروح لسوق النخاسه يشوف له عبد يشتري اشتراه وجابه

[4:44]هذا قام يصيح يقول لا عمي انا مو عبد هذول زموني بالشارع

[4:49]وجابوني للسوق ربطوا يدي وباعوني انا مو عبد يسوي هذا يقوله والله

[4:56]انا ما ادري انا جيت شفتك بالسوق ماسكيك ناس ورابط ايديك ويقولون

[5:02]هذا عبدنا واليد امارته الملكيه فانا اشتريتك على على ه الاماره وممكن

[5:10]واقعا هذا مو عبد ممكن هذا حر زين يوسف عليه السلام حر

[5:16]وشلون حر من اعظم الاحرار نبي اخذوه اخذوه الجماعه لقوه بالبير وشروه

[5:25]بثمن بخس دراهم معدوده وكانوا فيه من الزاهدين قال يا بشرا هذا

[5:31]غلام واسرو بضاعه حطوا وي البضاعه مالتهم يعني هالشكل القضيه زين انتم

[5:37]شفتوا غلام بالبير طايح باي مناسبه تاخذوه وتحطو ويا بضاعتكم وتبيعو خلاص

[5:45]افترضو عبد وباعو عموما الان ممكن واحد من مشتري له عبد يمكن

[5:52]هذا واقعا حر امراه متزوجها يمكن هذه المراه اكو مشكله يعني ما

[6:00]يجوز له يتزوجها هناك مشكله اليوم هاي قضيه الرضاعه صايره قليله لكن

[6:06]الى قبل 60 70 سنه قبل ما تطلع هذه ما يطلع هذا

[6:12]الحليب البودر الناس شو تسوي يرضعون هاي المرايه صار عندها ولد حليبها

[6:18]قليل جارتها تجي ترضع هذا الطفل يومين ثلاثه كانت عمليه الرضاعه بين

[6:26]النساء ماشيه فكثيرا ما يصيرون اخوه من الرضاعه اخوات من الرضاعه مع

[6:33]هذا الروايه روايه مسعده ابن صدقه تقول خلاص كل شيء هو لك

[6:40]حلال حتى تعلم انه حرام وتجيب هذه الامثله بعدين باخر الروايه والاشياء

[6:49]كلها على هذا او على ذلك او تقوم به البينه الاشياء كلها

[7:01]هالشكل كلها هالشكل يعني تعتبرها حلال الى ان يتبين لك تعلم انه

[7:09]مو هكذا او تقوم به البينه او تقوم به البينه فكانها قاعد

[7:16]تعطي ضابطه كليه اذا البينه قامت هذه البينه مثل العلم مثل العلم

[7:26]اول الروايه كل شيء هو لك حلال حتى تعلم انه حرام قلت

[7:33]قبل مده تكلمنا بقاعده الحل الحكي كان مال اول الروايه الان الكلام

[7:40]باخر الروايه والاشياء كلها على ذلك حتى او على هذا حتى يتبين

[7:48]لك خلاف ذلك او تقوم به البينه فيتبين البينه تقوم مقام العلم

[7:58]مقام التبين هي هذه الروايه بس كلمتين نقول عنها الروايه فيها مسعده

[8:05]ابن صدقه اكو اثنين اسمهم مسعده واحد اسمه مسعده ابن زياد وقد

[8:14]وثق مسعد ابن زياد ذكر في علم الرجال انه موثق والثاني مسعد

[8:22]ابن صدقه لم يوثق ما قالوا ما ذموه بس ما وثقوا قالوا

[8:30]مسعده ابن صدقه من اصحاب الامام الصادق عليه السلام اما شنو وضعه

[8:37]ما تكلموا عنه والمنقول عن السيد الخوئي رحمه الله انه ذو شخص

[8:44]واحد مو اثنين هو هذا مسعده ابن صدقه هو نفسه ابن زين

[8:50]شلون صار ابن صدقه ابن زياد يعني عنده اباء اثنين لا كثيرا

[8:56]ما ينسب الولد الى جده يعني ممكن هذا جده وفرض جده اسمه

[9:03]صدقه هو مسعده ابن زياد ابن صدقه مثلا فالناس يسموه مسعده ابن

[9:10]صدقه ينسبو مثلا الى جده فهو نفسه اذا هو نفسه انحلت المشكله

[9:18]لان مسعد ابن زياد ثقه وهذا هو نفسه المفروض اذا هو ثقه

[9:25]واذا قلنا لا هذول الاثنين احنا من يقول هذا نفسه هذا ابن

[9:31]صدقه وذاك ابن زياد يمكن ذول نفرين اذا ما قدرنا نثبت انهما

[9:38]شخصا واحد الروايه ما راح تكون موثقه راح تكون الروايه ضعيفه لكن

[9:46]بعض العلماء شفت انا علماء كبار يقولون حتى لو مسعد ابن صدقه

[9:53]كان ضعيفا لكن الروايه مشهوره شهره كبيره وموجوده في الكتب الحديثيه في

[10:03]الكافي تهذيب غيره بكتب الحديث موجوده الروايه فهذه الشهره تجبر تجبر السند

[10:11]وهذا منحى في الفقه ان الشهره تجبر ام لا المهم اذا الروايه

[10:19]تمت سندا باخرها هذا التعليل هذا التعميم والاشياء كلها على هذا حتى

[10:30]يتبين لك غير ذلك او تقوم به البينه هذا احد الادله اللي

[10:37]ذكر

0 تعليقات

التالي

هل يُستند إلى البينة في كل شيء؟ - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

هل يُستند إلى البينة في كل شيء؟ - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة