التالي
1 المشاهدات · 21/07/22
0 المشاهدات · 24/03/28
0 المشاهدات · 24/12/18
0 المشاهدات · 25/07/12
0 المشاهدات · 26/03/06
2 المشاهدات · 24/01/22
0 المشاهدات · 24/03/07
0 المشاهدات · 24/03/16
نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم
0
0
2 المشاهدات·
25/11/17
في
محاضرات
نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم جمادی الاولی ۱۴۴۷هـ
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]الحمد لله رب العالمین والصلاه وسلام علی خیر خلقه و اشرفی بریته
[0:13]محمد و آله الطاهرین اللهم صل علی لا سما بقیة الله فی
[0:23]الارضین ونت الله علی اعدائهم اجمعین فصل سوم دوم از فصودی که
[0:34]مربوط میشود به نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمؤمنین
[0:48]فصل سوم این است که حضرت عبا کردن از بیعت با ابوبکر
[0:58]ر صدیقه طاهره سلام الله علیها با ابوبکر بیعت نکردند.
[1:12]در اینجا مباحثی هست و مهمم هست هر یک از این مباحث
[1:23]اساساً بیعت یعنی چه این بحث اوله که اصلاً خود بیعت معناش
[1:35]چیه بیعت از بیعه و در بیع معتبره که از رضا باشه
[2:01]بیع بیع از روی اجبار ار و اکراه باطله یا ای الذین
[2:14]آمن لا تكل اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارتارا پس در
[2:34]بیعت بیعت رغبت و رضا شرطه بیعت بدون رضا بیعت نیست اعتبار
[2:44]نداره در بیع مبادله هست و حقیقت بیع مبادله است شیعی به
[2:58]جای شیعی مبادله بین شیعینه اینه در بیعت هم مبادله بین شیعینه.
[3:10]دقت میکنید؟ همچنانی که بیع معاهده است و معاقده است بین دو
[3:32]نفر که قرآن میفرماید اوفو بالعقود بیعتم همین طوره پس بیعت چی
[3:46]شد بیعت شد یک معاهدهای معاقدهای بین دو نفر که هر یک
[3:59]از این دو طرف وظایف خاصه خودشون را دارن در مقابل طرف
[4:04]مقابل حقیقت بیعت اینه و اصل در بیعتم خود قرآن مجیده در
[4:28]سوره فتح لقد رضی الله عن المؤمنین اذ یبایعونک تحت الشجره ان
[4:43]الذینع یدق اینا در سوره فتح اصل بیعت به این طوره که
[5:02]شخصی که بیعت میکند وظایفی دارد در مقابل اون طرف مقابل و
[5:14]اون طرف مقابل هم در برابر این کسی که بیعت کرده است
[5:20]وظایفی دارد.
[5:38]شما ملاحظه میکنید قرآن چی میگه؟ ان الله اشتر من المؤمنین انفسهم
[5:47]و اموالهم ان لهم الجنه فستبشرو بیتک فستبشرو به بیعت بی ها
[6:04]به بی فستبشرو به بیعک حق با شماست پس تبشرو بیع الذی
[6:13]بای به بیعت برمیگرده به بیعت ان الله اشترا پس وقتی کسی
[6:26]با کسی بیعت میکند انگار جانش را در اختیار طرف مقابل قرار
[6:32]میدهد.
[6:35]تمام امکاناتش را و قدرتش را در مقابل طرف مقابل قرار میدهد.
[6:43]برای او قرار میدهد و به عبارت مختصر اینه که انسان وقتی
[6:55]که بیعت میکنه دیگه در مقابل اون کسی که بیعت کرده باید
[6:58]تسلیم باشه.
[7:04]این حقیقت بیعته.
[7:16]بنابراین آثاری مترتب میشه به این بیانی که بنده عرض کردم.
[7:26]مثلاً همین امروزم خوندیم در کتابصلا که فرار من الزحف گناه کبیر
[7:38]است یعنی چه فرار منعف یعنی وقتی من بیعت کردم با یک
[7:45]امامه بر حقی اون امامه بر حق اعلام جنگ کرده ده بایستی
[7:57]حضور داشته باشم در صحنه در میدان بایستی حضور داشته باشم و
[8:07]الا فرار منعفه اونوقت معنای بیعت رو که فهمیدیم ببینیم پیغمبر اکرم
[8:31]چه فرمودن من مات ولم یعرف امام زمانه یا من مات ولی
[8:44]فی عنقه بیعت این موتش موت جاهلیت خواهد بود.
[8:59]این حدیث حدیثیست که همه روایت کردن.
[9:06]علمای ما هم روایت کردن از ائمه اطهار از پیغمبر اکرم صلی
[9:13]الله علیه و آله و سلم که انسان باید امام زمانش را
[9:19]بشناسد و با امام زمانش بیعت کرده باشد و الا موت او
[9:27]موت جاهلیت خواهد بود پس خود بیعت را فهمید میدیم یعنی چه
[9:38]و عدم بیعت مساویست با موت جاهلیت این مسئله وجوب بیعت با
[9:55]امام برحق در هر زمان امریست مسلم بزرگان صحابه مشاه از پیغمبر
[10:07]پیغمبر اکرم این حدیث را نقل کردن عبدالله بن عباس انس بن
[10:14]مالک و کسانی که من اسامیشونو اینجا نوشتم خیلین که از پیغمبر
[10:24]اکرم این حدیث را نقل میکنن که انسان واجب است بر او
[10:32]که امامه بر حق زمان خودش را بشناسد و با او بیعت
[10:37]کنن و بزرگان عامه هم این حدیث را از صحابه نقل کردن
[10:50]احمد بن حنبل ابی شیبه بخاری مسلم طبرانی حاکم و همه اینو
[11:03]روایت کردن به اسانید معتبر خودشون از پیغمبر اکرم رعایت کردن در
[11:25]بخاری آمده من مات ولیس علیه طاعة بیعت نکرده کرده ماتم میتنم
[11:36]جاهلیه بیعت اطاعت مطلقه داره یعنی انسان خودش را کاملاً از هر
[11:51]جهت در اختیار قرار بدهد بیاختیار باشد در برابر اون کسی که
[12:00]با او بیعت میکند.
[12:04]د این این بیعت اینطوره که اگر نباشه ماتم میتنم جاهلیه و
[12:18]این حدیث مطالب زیادی داره و ازش احکامی استنباط میشه شما نگاه
[12:40]کنید وقتی اهل مدینه بر علیه یزید قیام کردن عبدالله بن عمر
[12:50]را میگن خیلی مقدس بوده آقایون اونو خیلی احترام میکنن عبدالله بن
[12:58]عمر را میگن خیلی مقدس بوده وقتی مدینه بر علیه یزید قیام
[13:10]کردن عبدالله بن عمر رفت او روعزه کرد شماها با یزید بیعت
[13:20]کردید چرا خلع میکنید او رو و دست برمیدارید از بیعت بایزید
[13:30]همین عبدالله بن عمر با امیرالمؤمنین بیعت نکرد.
[13:37]مقدسیش انقدر زیاد بود.
[13:43]البته من یه وقتی که مطالعاتی داشتم در این موارد و بحثهایی
[13:49]میکردم پیدا کردم که وقتی معاویه میخواست یزید رو جانشین خودش قرار
[13:59]بده و با بزرگان صحابه مذاکره میکرد پول خوبی برای عبدالله بن
[14:08]عمر فرستاد.
[14:12]این مقدس این بیعته و اینم لوازم بیعته که اگر کسی امام
[14:33]بر حقش را قبول نداشته باشه بیعت با او نکنه ف ماته
[14:40]موت او موت جاهلیت خواهد بود.
[14:51]این د تا مقدمه رو که خوب فهمیدیم این سؤال پیش بیاد
[14:59]که صدیقه طاهرهای که روز اول قسمتی از فضائل و مناقبشون را
[15:10]ما اینجا خوندیم که در منابع دست اول عامه این فضائل و
[15:14]مناقب روایت شده ایشون با ابوبکر بیعت نکردن قطعاً و همه اقرار
[15:27]دارن به این معنا همه اقرار دارن که در کتاب بخاری آمده
[15:37]که ماتت وهیه ساخطة علی ابیبکر نه فقط بیعت نکردن ماتت وهیه
[15:44]ساخطة علی ابیبکر به این لفظ یا لفظ دیگری شبیه به این
[15:51]لفظ که حضرت با عدم رضایت از او و از دنیا رفتند.
[15:59]خب حالا با این ماتمتاً جاهلیه چیکار بکنیم؟ کی جرأت دارد بگوید
[16:11]صدیقه طاهره ماتت میتن جاهلیتاً یا باید اینو بگیم یا باید بگیم
[16:23]طرف مقابل امام برحق نبوده است تا صدیقه طاهره با او بیعت
[16:27]بکنند پس امام صدیقه طاهره کی بوده قطعاً امیرالمؤمنین سلام الله علیه
[16:39]بود.
[16:52]بنابراین بیعت را فهمیدیم.
[16:56]اصل بیعتم که از قرآن مجیده و فهمیدیم که بیعت با امام
[17:07]برحق واجبه و الا موت جاهلیت خواهد بود.
[17:19]اگر بخواهیم وارد بحث بشیم که چگونه اساساً در صحیفه بیعت شد
[17:31]و جلسات سخیفه چگونه بود و چه مسائلی در اونجا اتفاق افتاد
[17:42]باز اون جلساتی لازم دارن و من اون وقتی که راجع به
[17:49]این قضایا مطالعه میکردم نیافتم من نیافتم نیافتم که خبر داخل سقیفه
[18:03]را من نیافتم اینکه در داخل سقیفه چه گذشت نیافتم الاونچه که
[18:13]از خلیفه دومشون نقل شده.
[18:17]خب عدهای از انصار اونجا بود.
[18:22]عده کثیری از انصار بودن.
[18:24]البته از مهاجرین ۳ نفر بیشتر من سراغ ندارم که در اون
[18:31]جلسه حضور داشتن.
[18:31]فقط ۳ نفر.
[18:35]اما هیچ یک از این کسانی که حاضر بودن در داخل اون
[18:45]جلسه برای ما رسیده باشه خبر ماجرای سقیفه به توسط یکی از
[18:52]اونها الا خلیفه دوم این سرشست چیه کسی فکر کرده در این
[19:00]جهت و اونچه که از خلیفه دوم نقل میشه در صحیح بخاری
[19:10]و در غیر صحیح بخاری تا برسه به کتب تاریخ مثل تاریخ
[19:18]طبری و غیر ذالک نگاه کنید ببینید چقدر تحریفات درش هست و
[19:31]ابن قطیبه در کتاب خودش عنوان کرده کیف کانت بیعت ابیبکر قسمتی
[19:42]از اخبار داخل را برای ما روایت میکنه اما همه اینها منتهی
[19:51]میشه به خلیفه دوم چرا بعد بحث میشه که آیا امیرالمؤمنین چکار
[20:05]کردن چند مرتبه فرستادن در خانه امیرالمؤمنین و حضرت را دعوت کردن
[20:19]به تعبیر بنده برای اینکه بیان به مسجد بیعت کنن وقتی اون
[20:29]شخص را فرستادن حضرت به او فرمودن که بیام برای چی بیام
[20:37]بیعت با کی بکنم گفت خلیفه رسولله حضرت فرمودن عجب به تعبیر
[20:46]بنده چه دروغ بزرگی به پیغمبر اکرم میبندید سرعان ما کذبتم علی
[20:54]رسول الله و آمدن در خانه حضرت و اینکه ایشون بیان برای
[21:12]بیعت بیش از یک بار اتفاق افتاده و بالاخره ره حمله کردند
[21:21]و اون قضایا اتفاق افتاد و و نوشتن که کشانکشان امیرالمؤمنین را
[21:34]بردن اما حضرت امیر بالاخره بیعت کردن یا نه؟ ح بعضی از
[21:39]بزرگان ما نظرشون اینه که حتی مکرن هم بیعت نکردن حضرت امیر
[21:46]حتی مکرن بیعت نکردن با اینکه تهدید کردن حضرت را نقتلک قال
[22:04]تقتلون عبدالله الله و اخا رسوله قالو اما عبدالله فنعم و اما
[22:14]اخو رسول الله فلا در عین حال بعضی از بزرگان ما میگن
[22:24]حتی بیعت عن اکراهن هم نبوده از امیرالمؤمنین اما صدیق طاهره که
[22:35]اصلاً بیعت نبوده بوده اما امیرالمؤمنین اگر بوده عن اکراهن بوده با
[22:42]اون تهدیدها به قتل و امثال ذالق و بحث ما عجالتاً راجع
[22:54]به حضرت زهرا سلام الله علیها Ja.
[23:11]در بخاری آمده که فلم یبایعه علی حتی ماتت فاطمه فلم یبای
[23:33]علی حتی ماتت فاطمه ولا احد من بنی هاشم ولا احد من
[23:43]بنی هاشم و همه اینها من مات ولم یعرف امام زمانه را
[23:51]شنیده بودن از پیغمبر اکرم همه اینها میدونستن که موت بلایعه موت
[24:03]جاهلیته فلم تزل مهاجرته فلم تزل مهاجرته حتی ماتت عین عبارت رو
[24:32]بخونم حتی توفیت فلم ت مهاجرت حت توفیت صدیقه طاهره سلام الله
[24:40]علی و ما روز اول خوندیم عده کثیری از بزرگانشون متعدد افراد
[24:54]رو من پیدا کردم که قائلن به افضلیت حضرت زهرا از شیخین
[25:00]از شیخین افضل میدونن حضرت زهرا رو این فصل سوم بود به
[25:15]اختصار البته فصل چهارم قضیه فدکه اگر حضرت زهرا سلام الله علیها
[25:32]با او بیعت ت کرده بودن فدک غصب نمیشد مصادره فدک در
[25:42]اثر عدم بیعت حضرت زهرا بوده با خلیفه آقایون بلکه قطعاً برای
[26:01]حضرت زهرا از بیتالمال شهریه میگذاشتن اگر حضرت بیعت میکردن همچنانی که
[26:09]برای ازواج رسول الله شهریه گذاشتن خلیفه اول و خلیفه دوم برای
[26:24]ازواج رسول الله مخصوصاً برای دختران خودشون شهریه بسیار زیادی در اون
[26:33]روز قرار دادن این عثمان بود که شهریه این د تا خانم
[26:40]رو قطع کرد و دختر ابوبکر بر علیه عثمان قیام کرد اولین
[26:50]کسی که مردم را بر علیه عثمان تحریک کرد دختر ابوبکر بود
[26:57]به دلیل اینکه شهریهش قطع شد.
[27:03]عثمان گفت اون دو نفر قبلی پدران شماها بودن خواستن به شماها
[27:12]شهریه بدن من نمیدم و از اینجا شروع شد که مهاجرین و
[27:32]انصار عدهای هم از تابعین اجتما کردن عثمان رو کشتن.
[27:41]اگر صدیقه طاهره بیعت کرده بودن شهریه خوبی برای حضرت میگذاشتن نه
[27:53]فقط فدک را مصادره نمیکردن شهریه هم میدادن.
[28:01]از بیتالم فدک را مصادره کردن فدک بعد از پیغمبر اکرم نمیتونم
[28:24]بگم چند روز دلیل ندارم اما مدتی تی هنوز فدک در اختیار
[28:32]امیرالمؤمنین و حضرت زهرا بوده و کنه اینا امید داشتن که بالاخره
[28:43]بیان بیعت کنن اما بیعت نکردن نه امیرالمؤمنین و نه صدیقه طاهراً
[28:56]و برای اینکه فشار بیارن بر اهل بیت پیغمبر اکرم از نظر
[29:04]مالی اولین کاری که کردن مصادره کردن فدک روجع به فدک از
[29:17]روز اول بحث زیاد شده خیلی زیاد شده و کتابهای بسیاری راجع
[29:23]به فدک نوشته شده خیلی بحث شده راجع به فدک و خیلی
[29:35]هم مهمه اولین کاریست که اونا کردن بعد از اینکه آمدن سر
[29:42]کار چند نقطه در فدک وجود داره اینا رو ما باید بدونیم
[29:56]تحقیق بکنیم این عرای را که این چند روزه بنده دارم به
[30:04]جهت تحقیقه برای اهل تحقیق و الا من اهل سخنرانی نیستم قدرت
[30:09]بر سخنرانی و خطابه ندارم اون خودش یک فنیه برای خودش اولین
[30:19]مطلبی که راجع به فدک باید تحقیق بکنیم اینه که فدک ملک
[30:26]شخص رسول بوده فدک زمینیست که ملک شخص پیغمبر اکرم بوده این
[30:41]جداگانه باید بحث بشه مطلب دومی که راجع به فدک هست که
[30:56]مهمه اینه که پیغمبر اکرم خودشون به دست خودشون فدک را به
[31:05]صدیقه طاهره عطا کردند.
[31:12]یعنی شد ملک شخصی حضرت زهرا سلام الله علیها در حیات پیغمبر
[31:20]اکرم.
[31:29]مطلب سومی که بایستی بررسی بشه در امر فدک اینه که صدیقه
[31:38]طاهره سلام الله علیها مطالبه کردن فدک را بعد از اینکه مصادره
[31:43]شد مطالبه کردن به عنوان ملک شخصی جی البته پیغمبر اکرم وقتی
[32:01]مدک فدک را دادند و عطا کردند به صدیقه طاهره این در
[32:12]مسجد که نبوده در ملعام که نبوده در منزلشون بوده اما چند
[32:21]نفر از اهل بیت و غیر اهل بیت از این قضیه باخبر
[32:26]شدند و در رأس همه امیرالمؤمنین بودن که گفت که برو شاهد
[32:37]بیا از صدیقه طاهرهای که اون فضایل و مناقب را روز اول
[32:43]خوندیم شاهد خواستن امیرالمؤمنین و غیر امیرالمؤمنین از اهل خانه حضرت زهرا
[32:56]و چند نفر از صحابه از این قضیه باخبر بودن اینایی که
[33:03]من میگم کلمه به کلمه مدرک داره از منابع دست اول خود
[33:09]اونها به بهانههایی شهادت را رد کردهاند.
[33:23]پس دوباره باید صدیقه طاهره به عنوان ارث مطالبه کنن فدک رو.
[33:35]چون مطلب اول چی بود؟ مطلب اول این بود که فدک ملک
[33:46]شخصی پیغمبر اکرمه.
[33:44]خب صدیقه طاهرم یگانه وارث پیغمبر اکرم از نظر اونها اینکه صدیق
[33:56]طاهر مالک بودن از نظر اونا درست نشد خیلی خب پس به
[34:04]عنوان اینکه این ملک هنوز باقیست بر ملک پیغمبر اکرم خب منتقل
[34:08]میشه به وارث وارثم نیست الا حضرت زهرا مطالبه عض کردن اینجا
[34:20]بود که نوشتن گفت من از پیغمبر اکرم شنیدم که حضرت فرمودن
[34:26]ما انبیا ارث نمیگذاریم در منابع معتبر عده کثیری از بزرگان محدثین
[34:41]و مفسرین و فقها اقرار میکنن و اصولیین اقرار میکنن به اینکه
[34:51]احدی از پیغمبر اکرم نشنیده که حضرت فرموده باشن انا معاشر الانبیا
[34:58]لا نورث یا لا نورث ما حرث نمیگذاریم احدی نشنیده این فقط
[35:09]اون خلیقه اول بود که در اون اون جلسه اینو عنوان کرد
[35:17]اونوقت بنده دنبال کردم این قضیه رو در زمان جوانی یافتم محدث
[35:25]بسیار بزرگی را که خیلی بزرگه از نظر اونها در حد بخاری
[35:37]و مسلم میگه اصلاً حتی ابوبکر هم این کلام را نگفته این
[35:41]حرف را به پیغمبر اکرم نسبت نداده این قضیه رو فلانی جعل
[35:49]کرده اونوقت وارد شده در کتاب بخاری و غیر بخاری و لذاست
[36:01]که صدیقه طاهره با او بحث کردن گفتن این کلام تو خلاف
[36:10]صریح قرآنه با او که بحث کردن ناچار شد بین بنویسه نوشت
[36:14]و خلیفه دومشون نوشته را گرفت و پاره کرد.
[36:22]این پاره شدن نوشته او در خصوص فدک هم در منابع موجوده.
[36:36]در سیره نبویه نوشته شده که حضرت او رو محکوم کردن به
[36:53]قرآن به آیات قرآن مجید محکوم کردن او تمام اونچه را که
[37:13]عرض میکنم کلمه به کلمه مدرک داره و اما خطبه صدیقه طاهرا
[37:20]را بعداً خواهیم خوند.
[37:23]در یکی از جلسات یکی از فصلهای بحث ما خطبه حضرت است
[37:32]که صدیقه طاهره مطالبی در اونجا فرمودن و امامت امیرالمؤمنین را بیان
[37:42]کردن ولو شهرت پیدا کرده اون خطبه به خطبه فدکیه اما مطلب
[37:47]زیاد داره یکیش فدکه که به تمام این مراحل طی شده که
[38:04]تا به امروز مسئله فدک هنوز لاینحل باقی مونده.
[38:12]نمیتوانند توجیه کنند مصادره فدک را به هیچ وجه.
[38:21]وصلى الله علی محمد و آله الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 21/07/22
0 المشاهدات · 24/03/28
0 المشاهدات · 24/12/18
0 المشاهدات · 25/07/12
0 المشاهدات · 26/03/06
2 المشاهدات · 24/01/22
0 المشاهدات · 24/03/07
0 المشاهدات · 24/03/16
