Up next
منهج المعرفة الدينية | الشيخ علي الساعي | حسينية النور - الدراز | ليلة 5 محرم 1447 هـ
0
0
4 Views·
25/07/01
In
Lectures
محاضرات سماحة الشيخ علي الساعي محرم الحرام 1447 هـ 2025 م حسينية النور - الدراز البحرين
Show more
Transcript
[0:00]اخواني كيف لا يحق لنا البكاء عليهم واظهار الجزع والاكتئاب لديهم وهم
[0:10]اعلام الرحمن وامناء القران روي عن الباقر محمد عليه سلام الله انه
[0:25]قال ايما مؤمن ذرفت عيناه على مصاب الحسين حتى تسيل على خده
[0:30]بواه الله في الجنه غراثا يسكنها احقابا وايما مؤمن مسه اذن فينا
[0:41]صرف الله عن وجهه الاذى يوم القيامه وامنه من سخ النار وعن
[0:50]الامام الصادق عليه السلام انه قال من ذكرنا عنده ففاض من عينه
[0:59]دمع ولو مثل راس الذبابه غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل
[1:12]زبد البحر وعنه عليه السلام انه قال رحم الله شيعتنا رحم الله
[1:17]شيعتنا لقد شاركونا في المصيبه بطول الحزن والحسره في المصيبه بطول الحزن
[1:25]والحسره على مصاب الحسين عليه سلام الله وانه عليه السلام انه قال
[1:36]من بكى او ابكى فينا 100 فله الجنه ومن بكى او ابكى
[1:45]50 فله الجنه ومن بكى او ابكى 30 فله الجنه ومن ابكى
[1:54]او ابكى عشره فله الجنه ومن ابكى ابكى واحدا فله له الجنه
[1:59]ومن تباكى فله الجنه ومن لم يستطع ان يبكي فليقشعر جلده من
[2:09]الحزن فيا اخواني انظروا الى عظم فضيله البكاء على الحسين ذلك الشخص
[2:18]الرباني واغسلوا درن دم ذنوبكم بماء دموعكم وانتهزوا تلك الفرصه فلا تفكم
[2:35]بالبكاء على الحسين ونعوذ بالله من عين لا تدمع وقلب يخشع روي
[2:41]عن سيد البشر محمد اللهم صل على محمد وال محمد انه اخبر
[2:53]ابنته فاطمه الزهراء بقتل ولد الحسين وما يجري عليه من المحن بكت
[3:06]فاطمه الزهراء عليها السلام بكاء شديدا وقالت يا ابتي متى يكون ذلك
[3:15]قال في زمان خال مني ومنك ومن علي فاشتد بكاؤها وقالت يا
[3:20]ابا فمن يبكي عليه ومن يلتزم باقامه العزاء فقال النبي يا فاطمه
[3:30]ان نساء امتي يبكون على نساء اهل بيتي رحم الله من ذكر
[3:37]القائم من ال محمد وذكره فقام اللهم صل على محمد وال محمد
[3:49]اللهم بالحسين الوجيه فرج عنا وعن شيعه امير المؤمنين في كل مكان
[3:56]اللهم فرج عن اخواننا ال الجياع في غزه تواطعم مما عندك يا
[4:08]كريم يا مشبع الجوعه ويا رافع الوضع لا تجع اهالي غزه عنك
[4:17]يا الذين ظلموا ال بيت محمد اي منقلب ينقلبون والفاتحه تسبقها والصلاه
[4:25]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل
[4:38]على محمد وال محمد اللهم صل على يلا بسم الله الرحمن الرحيم
[5:05]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله وعلى اهل
[5:24]بيتك [موسيقى] المظلومين [موسيقى] لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين [موسيقى]
[5:53]الى قيام يوم الدين [موسيقى] صلى الله عليك يا مولاي يا ابا
[6:13]عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه غريب [موسيقى]
[6:42]بها مظلوم كربلاء ما خاب والله من تمسك بكم امينا من لجا
[7:04]عليكم [موسيقى] يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز [موسيقى] فوزا عظيما السلام
[7:33]على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
[7:57]وطات تراب الطاف وهي مصونه وصلت العقيله كربلاء وطاتت [موسيقى] تراب الطف
[8:21]وهي مصونه وبها تحف المرهفات الشرع لكن خافقها [موسيقى] تسارع نبضه لكن
[8:51]خافقها تسارع نبضه [موسيقى] وجرى على خد القداسه مدمع سالا وقد بدا
[9:25]المشيب براسها مالي ارى قلبي غدا يتقطع حسين [موسيقى] هل هذه يا
[9:55]ابن البتوله كربلاء هل هذه يا ابن البتوله كربلاء [موسيقى] اهنا بكم
[10:16]في يوم عاشوراء [موسيقى] اهنا بكم [موسيقى] في يوم عاشره افجعوا [موسيقى]
[10:31]قل لي فديتك يا اخي اها هنا اسبى وانت على الصعيد مبضع
[10:50]حسين ا [ضحك] [موسيقى] لي اليك حاجه انا عزيزتك زينب قولي يا
[11:09]نور عيني حسين ان كان قد قرب المصاب فضمني وامساح بكفك ما
[11:27]تضم الاضلع [موسيقى] حسين وامنح فؤادي من فؤادك صبره ليش يا زينب
[11:47]وامنح فؤادي دي من فؤادك صبره كي لا اموت غداه راسك يرفع
[12:05]كي لا اموت غداه راسك يرفع او لاح جسمك في الفلاه مجردا
[12:21][موسيقى] ودماك من نحر الرساله تنبع بعد يا ابا عبد الله افجع
[12:39]قلبك شويه سامحني يا غيره الله الغيور على الورى يا ايها الحصن
[12:45]الرفيع امنع [موسيقى] حسين عذرا اذا بين الرجال رايتني عذرا اذا بين
[13:17]الرجال ما ادري شلون تتحملون هالابيات رايتني مقهوره وبراحتي اتقنع [موسيقى] من
[13:47]خيام النساء زينب تنادي يا حسين هالعسكر ترى ضيق الوادي طلعت من
[14:14]خيام من نساء زينب تنادي يا حسين هالعسكر ترى ضيق الوادي مقدار
[14:27]على ذله وهضم يا قره العين وياك جيت من المدينه وعفت فتوطان
[14:44]خفت المذله والتجيت بعز الاخوان قلت الدهر قلت خو يدفع صروف الدهر
[15:01]لو خان قال الدهر سكتي عقب عزك تذلي [موسيقى] والله يا اخويا
[15:17]لو غريبه مش وياك ما حد كفو يذلها يا اخويا وهي بحماك
[15:31][موسيقى] اخ يا زينب والله يا اخويا لو غريبه مش وياك ما
[15:48]حد كفو يذلها يا اخويا وهي بحماك وانا تخليني غريبه بوليه عداك
[16:01]عقب الخدر والصان [موسيقى] يركبون المطيع انا لله وانا اليه راجعون [موسيقى]
[16:19]وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين اعوذ بالله من الشيطان
[16:37]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما
[16:55]كنا في اصحاب السعير امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم طيبوا
[17:09]افواهكم ونوروا مجالسكم بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على
[17:20]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على
[17:35]محمد الله المعارف بشكل عام والمعلومات التي يتلقاها الانسان على ثلاثه اصناف
[17:52]بعض المعلومات تسمى بالمعلومات البديهيه البديهيات هي معلومات لا تحتاج الى دراسه
[18:04]ولا الى تخصص ولا الى تفكير مجرد سلامه ادراك مع انتباه راسا
[18:16]هذا البديه يدخل الى عقلك وقناعتك من غير استئذان اصلا هي معلومات
[18:25]قهريه يعني مو باختيارك تتعلمها او لا هي موجوده قهرا وتشكل قاعده
[18:35]ده اساسيه لمعلوماتك تنطلق منها في كسب العلوم فلو مثلا الان الشمس
[18:44]غير مشرقه غائبه فلو جاءك احد وقال لك هذا الكلام في الوقت
[18:55]اللي الان في افقنا الشمس غير مشرقه هي مشرقه وس ساعطيك ادله
[19:07]على ذلك انت راسا ما راح تقبل هالكلام ليش؟ لان البديهي يقول
[19:13]ان قيضان لا يجتمعان ما يصير في افق واحد في وقت واحد
[19:20]في ساعه واحده تقول لي هي الان الشمس مشرقه وغير مشرقه ما
[19:26]يمكن هذه قاعده ما تحتاج دراسه النقيضان لا يجتمعان وكذلك لو قيل
[19:37]لك ان هذا الشيء اقتطعناه من شيء اكبر منه اقتطعناه منه فهو
[19:52]جزء منه ولكنه مساوي له او اكبر ما راح تقبل لان البديهي
[20:04]يقول الجزء من الشيء اقل منه قطعا لان الجزء اقل من الكل
[20:11]هذه قواعد اساسيه حتى لو اجوا ناقشوا بها قالوا لك فيزيائيا ما
[20:15]ادري شنو وعلميا ما ادري شنو اي شيء ناقض هذا البديهي مرفوض
[20:23]نقول هذه شبهه في مقابل هذه البديهيه زين هذا قسم رقم واحد
[20:32]من المعارف.
[20:33]القسم الثاني من المعارف والمعلومات هي المعارف النظريه التخصصيه اللي يحتاج الانسان
[20:44]ان يبذل شطر من عمره يفني بعض من شبابه وبعض من طاقته
[20:54]في الدراسه والتحصيل والامتحان والمراجعه حتى يتخصص في علم ما هذه معارف
[21:03]تخصصيه كالعلوم سائر العلوم هناك قسم ثالث بينهما ليس هو بالبديه اللي
[21:15]هو بس يحتاج انتباه وسلامه ادراك ولا هو بالنظر اللي يحتاج تخصص
[21:25]ودراسه وفناء قسم من العمر ابدا معرفه متوسطه الان التفتوا شباب هاي
[21:33]المعرفه المتوسطه شنو تحتاج؟ اذا البديهي يحتاج فقط انتباه، النظري يحتاج تخصص
[21:40]ودراسه ومراجعه.
[21:42]هذه المعرفه المتوسطه ماذا تحتاج؟ تحتاج الى الرشد والعقلانيه.
[21:49]راح اشرحها الان انسان راشد مو يعني انسان عالم لرب عالم يفهم
[21:59]في كثير من العلوم ولكنه ليس براشد ولرب راشد لم يدرس راشد
[22:10]الرشد ما هو الرشد هو ان يحتوي الانسان على ثلاث صفات اولا
[22:18]ان يكون ادراكه سليم ما في خلل اثنين ان يكون عنده مقدار
[22:27]من الحكمه يعني يعرف كيف يدفع الضرر عن نفسه وكيف يجلب النفع
[22:32]لنفسه حكيم الحكيم هو دفع المضار وجلب المنافع هاي حكمه ثلاثه عنده
[22:43]قيم عنده ضمير اخلاقي عنده مبادئ اخلاقيه يحب الفضيله يكره الرذيله هذا
[22:55]انسان راشد اذا شويه ادراك شويه حكمه شويه فضيله يصير انسان راشد
[23:00]راح يقدر يكسب هذه المعارف المتوسطه ما هي المعارف المتوسطه هي المعارف
[23:08]العقائديه المعارف العقائديه دقق يعني اصول الدين توحيد وما في التوحيد من
[23:23]صفات الله الجماليه والكماليه وصفات الجلاليه والعدل والنبوه بما فيها من عصمه
[23:39]الانبياء والامامه من وجوب وجود امام والمعاد هذه اصول الدين احبتي ما
[23:47]تحتاج الواحد ترى يدخل الى الحوزه ويظل عشر سنوات حتى يعرف معالم
[23:51]دينه من ناحيه العقائد ما يحتاج العقائد لا تحتاج الى تفرغ وتخصص
[24:02]تحتاج الى رشد وعقلانيه لان الانسان حتى يتعلم التوحيد وادلته ويتعلم النبوه
[24:14]والامامه والمعاد يحتاج يكون عنده حكمه لان بالحكمه يدفع الاضرار عن نفسه
[24:20]جاء النبي قال للناس اعبدوا ربكم ترى وراكم نار جهنم اذا الانسان
[24:30]الحكيم يدفع الضرر عن نفسه هناك منعم اللي عنده ضمير اخلاقي يدور
[24:39]على المنعم حتى يشكره فالرشد هو اللي راح يدفعني الاكتساب معارف العقائد
[24:49]اكتساب معارف العقائد فمن يقول لك او البعض يتصور يقول انا العقائد
[24:56]ويني وين يحتاج ان ادخل الى الحوزه واتخصص وادرس ما عندي وقت
[25:07]ابدا العقائد ما تحتاج تخصص تحتاج اطلاع من انطلاقا من رشدك وعقلانيتك
[25:15]ولذلك النبي من اجا علم الناس معالم التوحيد دخلهم دورات تفرغوا وتركوا
[25:22]اشغالهم حتى يتعلمون العقائد لا والقران اجا باللسان يخاطب الجميع اولي الالباب
[25:31]قوم يتفكرون قوم يعقلون وحتى الكفار اللي يبدون ندمهم يوم القيامه لانهم
[25:40]ما امنوا بتلك العقائد ما قالوا يا ليت تخصصنا وكسبنا المعارف وقالوا
[25:48]لو كنا نسمع او نعقل لو كنا شويه عندنا رشد لو احنا
[25:58]شويه عقال عندنا شايف واحد تقول عننا عاقل لو شويه احنا عقلاء
[26:04]ما كنا في اصحاب السعير اذا حتى الانسان يكون على يقين ويهتدي
[26:14]الى الطريق القويم ما يحتاج يترك الدنيا كلها واعماله حتى يتعلم ولهذا
[26:19]هذا الكلام حجه على منو؟ على الجميع على الجميع كل انسان عنده
[26:28]رشد وعقلانيه سيندفع نحو تعلم العقائد بادلتها بلا ان يبرر لنفسه ان
[26:34]هذا الامر يحتاج تخصص.
[26:36]نعم ما يقوم به العلماء من تخصصات في هذا الجانب هو التعمق
[26:48]في الادله ورد الشبهات والاشكالات هذه قضايا جدا مهمه تثري ساحه اهل
[26:56]الحق لكن انت ما تحتاجها حتى تثبت وتتيقن من عقائدك ما تحتاجها
[27:00]تحتاج الى مقدار من معرفه العقائد بادلتها لانك راشد عندك ضمير اخلاقي
[27:10]تشكر المنعم بان تعرف عقائدك وتمشي عليها على بصيره وعندك رشد لانك
[27:18]حكيم تدفع الضرر عن نفسك وتجلب النفعه لنفسك وعندك ادراك سليم زين
[27:27]هذه الملاحظه المقدمه رقم واحد بعدما عرفنا ان العقا قائد اصول الدين
[27:40]لا هي بديهيات فقط انت بادراكك وانتباهك تقدر تقتنع فيها ولا هي
[27:46]من النظريات اللي تحتاج الى دراسه وصرف الوقت انما هي معرفه متوسطه
[27:54]تحتاج الى رشد عرفت الان اريد اتعلم المعرفه الدينيه العقائد اسلك اي
[28:01]منهج التفتوا هناك منهجان ايها الاحبه المنهج الاول منهج وقع فيه بعض
[28:13]الناس جهلا منهم وهو منهج خاطئ ومنهج ثاني مغفول عنه هو الذي
[28:25]يتناسب مع الانسان الراشد العقلاني المنهج الاول الخاطئ يسمونه المنهج الاستيعابي شنو
[28:35]يعني استيعابي يعني اقف في البدايه من عقائدي موقف المنكر الشاك تمام
[28:44]اخلي عقائدي على التل وابدا استوعب كل شارده ووارده تتعلق بالعقائد يعني
[28:58]في التوحيد اروح الى الملاحده اشوف شنو يقولون هذا الاشكال طلع اليوم
[29:07]من الملاحده يلا يا جماعه المسلمين يا المؤمنين ردوا ردوا حتى انا
[29:13]اؤمن ردوا باكر طلع اشكال ثاني ردوا حتى اؤمن في النبوه هناك
[29:24]اشكال على عصمه الانبياء اشكال رقم اثنين اجا اشكال رقم عشره اجاى
[29:29]اشكالات على الامامه اجت على المعاد اجا فيبقى صاحب هذا المنهج ينتظر
[29:39]ان يستوعب كل ما يتعلق بالعقائد حتى يكسب المعرفه اليقينيه بعقائده هل
[29:46]هذا المنهج صحيح؟ لا هذا المنهج لن يوصله الى نتيجه يكون كشارب
[29:57]ماء البحر كلما شرب ازداد عطشه ما تقدر تستوعب لان باكر يطلعوا
[30:02]لك 100 اشكال وعقبه 20 اشكال وعقبه 2000 اشكال اهل الباطل مو
[30:11]نايمين خب فليس الحل باستيعاب كل شارده ووارده الاسلوب الصحيح المنهج الصحيح
[30:22]للمعرفه الدينيه هو هذا المنهج الثاني يسمى بالمنهج الاستيثاقي من اسمه استيثاقي
[30:30]يعني تعتمد على المؤشرات التي تورث في قلبك اليقين فتتبعها وتصم بعد
[30:41]ذلك اذنيك عن كل ما يقال خلافه ما دمت قد تيقنت منه
[30:50]راح اضرب امثله بس حتى ننشط المجلس صلوا على محمد وال محمد
[30:59]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
[31:15]اللهم صل على محمد وال محمد شوفوا احبتي هذا المنهج اللي يسمونه
[31:26]منهج الاستيثاق منهج العقلاء كلهم ماشيين عليه لكن من توصل القضيه للدين
[31:34]البعض يروح لا شعوريا الى جانب الاستيعاب الان لو ان شاب من
[31:43]الشباب راح طرق بيت عائله يريد ان يخطب ابنتهم يخطب ابنتهم الله
[31:50]يزوج عزابنا او ان فتاه تقدم اليها خاطب يريدون يسالون عن بعض
[31:58]شو يسوون لما يسالون عن بعض حتى يحصل يحصل احدهما على المعرفه
[32:08]بالاخر يروح يطلب سي في من تاريخ ولادتها الى يوم اللي تقدم
[32:12]لها راحت وين واجت وين وقعدت مع منو وفلانه من هي صديقتها
[32:19]فلان هالشكل منهج الاستيعاب ام يكتفي بحصول الوثوق في نفسه بصلاحها فيعرض
[32:29]عن بقيه الامور يكتفي بالمؤشرات الاقوى التي تورث في القلب الاطمئنان صح
[32:39]لو لا زين مثال اخر مريض عافاكم الله يروح يزور طبيب هذا
[32:45]الطبيب يريد يكتشف مرضه علته بمجرد ان يفحصه فحصا بسيط طا سريريا
[33:04]اوليا غالبا يكتشف موضع العله فيكتب وصفه له ودواء على اثر ذلك
[33:11]هذا استخدم المنهج الاستيثاقي يعني اعتمد في خبرته على المؤشرات الاقوى ما
[33:19]يروح يقول له سوي قائمه ب 25 تحليل وست انواع من الاشعه
[33:27]وكذا ما يسوي لهشكل ما دام عنده المؤشرات نعم اذا ما عنده
[33:31]مؤشرات واضحه يروح الى الخطوات الاخرى اما غالبا بمجرد ان يحصل على
[33:41]المؤشرات التي تورث اليقين اعتمد عليها ومشى عليها مو هذا منهج العقلاء
[33:46]هذا منهج العقلاء ليس منهج العقلاء الاستيعاب لكل شارده ووارده يلا الواحد
[33:57]يرتب الاثر ليس كذلك نجي الى امثلتنا الدينيه القران كتاب لا ياتيه
[34:05]الباطل من بين يديه ولا من خلفه من 1400 سنه نسمع يا
[34:13]1400 اكثر نسمع منذ ان صدع النبي بالدعوه في مكه هذا القران
[34:23]في مكه اهل البلاغه اهل الادب معقل قل الشعر معقل الفصاحه تعجبوا
[34:32]من القران الكريم تحداهم القران بمثله بعشر سور سور مفتريات بسوره وما
[34:43]احد قدر يجاري القران وبس الواحد يلقلق لسانه بمجارات للقران يفتضح مو
[34:55]هالشكل شكل مو حتى الكفار تعجبوا منه قالوا ان له لحلاوه وان
[35:02]عليه لطلاوه زين لو كان جاي على خلاف السليقه البلاغيه او الفصاحه
[35:11]او كان فيه خلل كان اكتشفوه لو لا احنا اللي انعفست لغتنا
[35:16]و انعفس منطقنا ها وتغير كل ثقافتنا العربيه لو يطلع يطلع سيبه
[35:26]من قبره يلطم على راسه نريد احنا يخرج منا شخص يكتشف الخلل
[35:34]في القران هو العتب مو عليه لما يقول هناك عيوب بلاغيه في
[35:43]القران او ادبيه العتب مو عليه العتب ان المسلمين بعضهم اللي وصل
[35:48]الى اليقين باعجاز القران الكريم تتزعزع عند هاي الثقه يلا رد ردوا
[35:54]قال هذا الاشكال وذكر هذا اين العلماء ليش ما يردون ليش انت
[36:02]مخلي عقيدتك بالقران على التل تنتظر ان دائما تدفع لك عنك الاشكالات
[36:08]اللي على القران حتى يستمر تصديقك بالقران شوف لما الانسان لا شعوريا
[36:19]يروح يدور المنهج الاستيعابي كل ما طلعت شبهه يلا ينتظر الرد حتى
[36:29]يرجع يقينه بعقيدته والحال انه ما دام المؤشرات التي اعطته الوثوق بما
[36:36]عنده لا يستمع لمثل هذه الامور وان لم يعرف الطريقه الفنيه في
[36:45]الرد التفتين شلون اضرب مثال اخر من صميم اعتقادنا ايها الاحبه ان
[36:56]الله تعالى حينما يشرع الاحكام فيوجب امرا زين احنا ندري الله حكيم
[37:06]او لا 100% وعليم ولطيف بعباده يريد لهم الخير الخلق عيالي هذا
[37:16]متيقنين منه او لا زين فلما يوجب امر انا اعرف قطعا هذا
[37:26]الامر جاء لاجل مصلحه وحينما يحرم علي شيئا بالقطع واليقين حرمه لوجود
[37:33]مفسد فيه وان لم اعرف وجه المصلحه والمفسده فلا معنى ان ياتي
[37:43]انسان مثلا يقول عجيب هذا الامر ليش حرام ما قاعد استوعب ليش
[37:48]حرام هذا الامر ليش منهي عنه؟ ما قاعد استوعب ليش منهي عنه
[37:57]ما اعرف شنو العله اذا الواحد يريد ان يسلم لاحكام الله بشرط
[38:06]ان يعرف وجوه حكمتها واحدا واحدا اذا هذا عقائده مخليها على المنهج
[38:15]الاستيعابي يريد كل صغيره وكبيره يعرفها يا الله يتيقن ويذعن ويطاطئ براسه
[38:21]والحال ان المنهج اللي يوافق الرشد والعقلانيه منهج الاستيثاق انت تدري الله
[38:27]حكيم تعلم الله عليم تعلم الله لطيف ولا يشرع الا لمصلحه اذا
[38:37]قطعا هذا لمصلحه ما عرفت المصلحه اتكلم عن نفسي عمري لا اعرف
[38:42]عرف ما عرفت المفسده في هذا الحرام عمريني لا اعرف لان منهجي
[38:52]منهج استيثاق احفظها هذه هذا منهج العقلاء اجي الى المثال الثالث القران
[39:05]الكريم اشاد بنبينا اشاده لا نظير لها في خلقه وانك لعلى خلق
[39:20]عظيم ولو كنت فضا غليظ القلب فضوا من حولك فبما رحمه من
[39:24]الله لنت لنت لهم رسول الله خلق عظيم رسول الله لين رسول
[39:34]الله عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم بعد اكثر
[39:40]من هذا واذا باشكال واحد يشوف شوف روايه حدث تاريخي تصرف رسول
[39:54]الله تصرف لا يبدو فيه الاخلاق فيه فضاظه اوه انعفست احواله ما
[40:02]يحتاج انت عندك بحسب منهجك الاستيثاقي عندك قطع ويقين بخلق رسول الله
[40:09]العظيم ما تحتاج ان واحد يرد لك هاي الشبهه وذيك كلها هذه
[40:16]انت ما تقبل بها حتى لو سمعت ان الذي يثير الاشكال ويوجه
[40:23]له مثلا او يبرر له احد من الشيعه انت عندك منهج الاستيثاق
[40:32]عبس وتولى هذه النبي يلا شلون ويا انك لعلى خلق عظيم ما
[40:41]يحتاج تسال ما دام انك لعلى خلق عظيم اذا اللي عبس مو
[40:44]النبي انتهى خلاص نقطه على السطر حتى لو سمعت واحد في فهمه
[40:53]من الشيعه فهم ان عبس وتولى النبي وبرر لذلك افرض ما يهم
[40:56]ما دام منهجك استيثاقي اذا هذا الامر مغفول عنا قاعده العقلاء في
[41:06]الاستيثاق من الامور اتباع المؤشرات القويه التي تورث اليقين ثم غض النظر
[41:19]عن البقيه وهذا ليس معناه انه لا ينبغي لاهل الاختصاص بالعكس جهود
[41:24]اهل الاختصاص في استخدام فنون الرد العلميه لرد الشبهات جهود عظيمه لكن
[41:34]انت كمؤمن اذا كنت مستوثقا من عقيدتك ينبغي ان لا تلعب بعقيدتك
[41:42]الشبهات يمينه ينا وشمالا اذا صدق منهجك استيثاقي وليس استيعابي كم هذا
[41:53]مهم شو اللي يخلي الانسان فجاه يروح الى منهج الاستيعاب دون ان
[42:00]يشعر كثره الاستماع للاخرين للاطروحات المختلفه المتناقضه ما عنده فلتر يسمع للكل
[42:09]شوي شوي تتزعزع عقيدته من غير ان يعلم وعدا عن كل ذلك
[42:18]اقول الهدايه ايها الاحبه والثبات والبصيره في الدين هي هبه من مواهب
[42:26]الله شوف تعقيب صلاه الفجر اللهم صل على محمد وال محمد واهدني
[42:42]لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط
[42:53]مستقيم انت اهدني لما اختلف فيه من الحق انت الهادي يا رب
[42:57]العلم واليقين صح بجهدك لكن هذا جهدك لا يعدو شيئا امام الغيب
[43:05]ليس العلم بكثره التعلم العلم نور يقذف الله في قلب من يشاء
[43:14]فسل الله هذا اللطف قل يا مثبت يا مقلب القلوب ثبت قلبي
[43:22]على دينك ترى الهدايه من تجي والله يختار من يهديه ينقذ الانسان
[43:30]من براث براث الضياع واحده من القضايا اللي تزعزع ثقه الناس الاشكالات
[43:41]الكثيره اللي ملات اسماعنا وملات قلوبنا مساله الزياره زياره القبور والتبرك بها
[43:51]ومخاطبه صاحب القبر حتى البعض من الشيعه تاثر قال اي احنا نوصل
[44:01]الى القبر نقول اللهم بحقي هذا ما نخاطبه لا نخاطبه ليش هذا
[44:05]التنازل لانك انت تعتقد به يسمع لو ما تعتقد تعتقد به يدرك
[44:12]او لا لو تعتقد والعياذ بالله رمه باليه مو هذه كتب السنه
[44:21]طافحه بفعل المسلمين في المواهب اللدنيه لابن حجر عن امير المؤمنين عليه
[44:26]السلام يقول كنا جلوسا في المسجد بعد وفاه النبي صلى الله عليه
[44:33]واله اذ دخل اعرابي اعرابي وقف عند قبر النبي قال يا رسول
[44:40]الله امنا بكل ما انزل اليك ومما انزل زل اليك قوله تعالى
[44:44]ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا الله وانا ظلمت نفسي فاستغفر
[44:58]لي الله هذا في كتب المسلمين يقول علي فسمعنا نداء من داخل
[45:03]القبر يا اعرابي قد غفر الله لك اللهم صل على محمد وال
[45:13]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل اللهم صل على
[45:29]محمد وال محمد فالقصد انه الواحد يلجا الى الله في مثل هذه
[45:35]الفوضى المعرفيه في مثل هذه الفوضى في الشبهات يسال الله الثبات والهدايه
[45:46]وان ينزل على على قلبه التثبت واليقين شوف شلون الطاف تغير حال
[45:58]الانسان رجل اسمه خليل من اهالي الحله ولد في الموصل سنه 582
[46:09]82 هجريه نذرته امه ان يكون قاطعا للطريق يقطع الطريق على زوار
[46:23]ابي عبد الله وكان في ذلك الزمان قد انتشر قطاع الطريق في
[46:29]الموصل وين يوقفون؟ يوقفون في الموصل زوار جبل عامل طريقهم على الموصل
[46:36]الشيعه يجون يزورون هذول القطاع واقفين يسلبونهم اموالهم ويذبحونهم امه وابو نواصب
[46:48]نذروه ان يكون قاطعا لطريق الزوار ويكبر خليل ويؤتى بسطه في الجسم
[47:06]قوي عضلات شاب اختار منطقه المسيب 30 كيلو عن كربلاء اختار هناك
[47:13]يكون قاطع الطريق ذاك اليوم قاعد ينتظر وينتظر وينتظر الى ان نعس
[47:24]ونام في عالم الرؤيا يرى كان القيامه قد قامت والناس بعضهم يؤمر
[47:36]ر بهم الى الجنه وبعضهم يؤمر بهم الى النار جاءت الملائكه وبايديها
[47:43]السلاسل والاغلال غللوا يديه غللوا رجليه وجاؤوا يسحبونه الى النار اذ مر
[47:51]بهم ملك الى اين؟ قالوا هذا قاطع الطريق على زوار ابي عبد
[48:00]الله الى نار جهنم قال دعوه ان الله حرم بدنه على النار
[48:04]ولما؟ قال مرت قافله الزائرين واصاب بدنه غبار زوارهم غبار زوار ابي
[48:14]عبد اللهم صل على محمد وال محمد افاق هذا الرجل خليل باكيه
[48:26]العين لاطم على الراس شاف ثيابه كلها غبار شعره وجهه فصار يلطم
[48:37]على راسه وراح اغتسل من النهر غسل الزياره والتوبه ومشى حافيا الى
[48:48]الحسين معتذرا باكيا وغير اسمه الى علي ولقب فيما بعد بجمال الدين
[49:01]وشال اسم خليل صار اسمه جمال الدين علي اجا وقف على باب
[49:10]الحسين اسايلكم يقبل الحسين ها يا رحمه الله الواسعه اجيت ابو علي
[49:26]كانما يقول له اجيت اقبلك واعطيك هم علامه القبول يقولون وقف باكيا
[49:33]على باب الحسين اكو ستاره على الباب سقطت عليه غطته ففهم ان
[49:43]هذه خلعه هديه من ابو علي علامه القبول فلقب بالخليعي او الخلعي
[49:54]لان الحسين خلع عليه هذه الستاره وصار عالما شاعرا اديبا 1660 بيت
[50:04]في مديح اهل البيت عليهم السلام ولما دفن دفن بالقرب من مرقد
[50:13]السيد بن طاووس في الحله وكان اكو مئذنه ما ادري هذه المئذنه
[50:17]الى الان موجوده او لا كان اكو مؤذنه قريبه من قبره كل
[50:24]اذان كل ما يريد ياذن اول يقرون ابياته اذا شئت النجاه فزر
[50:30]حسين الله يكتب لنا وياكم ونزور تدري ايش قد شعراء خمسوا هالبيتين
[50:43]ايش قد شعراء شطروا هالبيتين اقرا لك هذا التشطير ها واسالك الدعاء
[50:48]اذا شئت النجاات فزر حسينا وقبل بابه بالمقلتين بعيونك قبل الباب وعفر
[51:09]وجنتك بترب قبر لكي تلقى الاله قرير عيني فان النار ليس تمس
[51:36]جسما تقدم للظريح بخطوتين الله يا ابا عبد الله ووفق للتيمم من
[51:47]صعيد [موسيقى] عليه غبار زوار اتصور تهيات للمصيبه يا اخوه يا احباب
[52:00]الحسين هذه ليله كربلاء اعظم الله اجوركم احسن الله لكم العزاء شيعه
[52:12]موالين يا احباب الحسين ادعي اطلب من ابو علي الله يكتبك من
[52:19]الزوار اطلب من الله تعالى ان يوفقك للزياره ان يخلع عليك كما
[52:25]خلع على جمال يقول له يا رب انا انا اكرم عند الله
[52:31]من تاريخي انظف من تاريخ هذا الرجل خليل ها ومع ذلك قبلته
[52:34]شلون انا ما يقبلني ابو علي شوف لما توقف عند باب الحسين
[52:41]بعد هالكلمه لما تقف عند باب الحسين اول شيء يخطر في بالك
[52:49]انا انا يخطر في بالي اقول انا على حقارتي ود دناءتي ابو
[52:52]علي قبلني قال لي جبتك اهلا ومرحبا تنظر الى قبر الانصار قبر
[53:04]حبيب تجي تمسك الشباك السلام عليك يا ابا عبد الله قريب ما
[53:12]تريد تنصرف هنا لازم تستذكر شيء الشاعر يقول تذكر شيء مهم شنو
[53:18]اتذكر قال لسان حالك هذا ودع الشباك ودموعي جريه ومشيت عنه وعيني
[53:36]على القبه السنيه يا ساعد الله اللي مش عنا سبيه انا ودعت
[53:52]والزوار حوله بكل ساعه وين تروح مطر نص ليل فجر ودعته والزوار
[54:01]حوله بكل ساعه انا ما شفته مرمي على الثرى حزت نزاعه يا
[54:16]بلا خيل الدور وتكسر اضلاعك اعظم الله اجوركم احسن الله لكم العزاء
[54:36]وبينما الحسين عليه السلام يمشي بذلك الركب المقدس قاصدا ارض كربلاء قاصدا
[54:48]ارض الشهاده بينما هو كذلك واذا بجواد الحسين قد توقف [موسيقى] بينما
[55:02]السبط باهله مجدا في المسهاتف [موسيقى] ينعاهم ويدعو ان قدام مطاياهم مناياهم
[55:23]تسير ساعه اذ وقف المهر الذي تحت الحسين فعلى صهوه ثان فابى
[55:40]ان يرحا بقومه يا قم ما هذه الفلا عليكم قيل هذه كربلاء
[55:56][موسيقى] كربلاء خيموا ان بهذه الارض ملقى العسكر وحسين وحس حسنا وحسينا
[56:18]وحسي اصحابي انزلوا هاهنا محط رحالنا [موسيقى] ها مناخ ركابنا ها تذبح
[56:37]رجالنا ها تحرق خيام نا ها تسبى نساؤنا اخي ابا الفاضل قال
[56:53]لبيك ابا عبد الله نور عيني اول خيمه اول خيمه صب خيمه
[57:01]العقيله زينب ديروا بالكم على زينب لا تتروع لا ينكسر قلبها لا
[57:13]ينكسر خاطرها جاء ابو الفضل الى هودج العقيله كشف عن الهودج ومد
[57:25]يده اخي زينب ضعي يدك في يدي واذا به يسمع نشيجا للعقيله
[57:37]رفع لها قناعها واذا بدموعها على خديها حيف يا زينب دموعك تنزل
[57:52]وابو فاضل موجود قالت خو يا اخويا انا خايفه لا تقول مادري
[58:10]مادري وانا خايف فينهتك لما استقر بهالمقام في الخيمه اجا ابو فاضل
[58:25]قال له ابا عبد الله زينب يريد لها يد معصوم حتى يستقر
[58:33]قلبها وبالفعل الروايه عندنا وضع الحسين على قلبها ها يده على قلبها
[58:39]فاستقرت اقبل الامام الحسين جلس عند زينب اخي زينب الحمد لله على
[58:52]السلامه تصبري تجلدي قدامنا مصايب يا زينب يقولها يا اختي ومصرع الاكبر
[59:03]عينك لازم تشوفه وجاسم [موسيقى] عثرى مرمي بدال العرس والحوفه وابو فاضل
[59:24]على النهر نايم [موسيقى] طريح مقطعه كفوفه يما رايته وجوده وعينه بسهم
[59:41]ممروده [موسيقى] زينب يا اختي وسهم المثلث [موسيقى] بدلا تشوفين [موسيقى] يا
[60:12]اختي وسهم المثلث بدلالي تشوفين وعبد الله على صدري بدم منحراي طوقونه
[60:34]سامحني زينب ولو شفت الشمر يميع [تصفيق] ولا تحاكينه [موسيقى] [ضحك] تراه
[60:52]يقطع بنحري ويتربى على [موسيقى] انا يا جماعه ما اقدر الليله خاطري
[61:22]اختم بزينب ما اقدر تحملني هالدقيقتين بس وما اطول عليك سامحني تدرون
[61:29]يا مؤمنين هذه المصائب ظلت في خاطر زينب ما نسيتها بل ما
[61:37]غابت عنها ولا لحظه واحده لذلك يقولون اول ما وصلت الى المدينه
[61:49]ما راحت يمين ولا شمال بل قصدت قبر النبي وقفت عليه ايش
[61:54]قالت رحمك الله يا ابن نصار يقول هذا اول شيء قالته يا
[62:01]جد حسينكم رضى وضلوعه وضاق الموت لوعه من بعد لوعه [موسيقى] يا
[62:21]جدي مات مات اخويا مات احد وقف دونه ولا نغار غمض له
[62:35]عيونه [موسيقى] ثم اشاحت بطرفها الى قبر المعفي قبرها يمه يا يمه
[62:47]يا يمه انا انا سمعت يون وتقربت [موسيقى] سمعته يا وين [تصفيق]
[63:12][موسيقى] وتقربت ليه وشفت الولي متوسدين دي [تصفيق] [موسيقى] يمه مو فد
[63:34]جرح واقعد واداوي يا جرحه شده يا جرحه [موسيقى] نزلوا عن خيول
[64:07]لهم للمنايا وقصار هذا النزول صعود اللهم صل على محمد وال محمد
[64:37][موسيقى] [موسيقى] شو اقر لك بعد شو اقر لك [موسيقى] ادق ابو
[65:02]علي خويا [موسيقى] وحق بيات الجمعنا وبربينا صغار وحق بيت الجمعنا وبربنا
[65:25]صغار خويا من طب سوق الشاار [موسيقى] ما ظل الخدر تذكار اول
[65:41]تالي زينب تنرمي بحجار الله اكبر [موسيقى] [موسيقى] اللهم عجل في فرج
[66:22]امام زماننا اجعلنا اللهم من انصاره واشياعه والتابعين له تحت لوائه اقض
[66:32]اللهم به حوائجنا تقبل به اعمالنا ارحم اللهم به امواتنا جماعتي الحاض
[66:42]اللهم احفظهم فردا فردا المؤسسون تقبل اللهم عملهم الى ارواح امواتهم وموتى
[66:56]المؤمنين والمؤمنات رحم الله من قرا الفاتحه مع الصلوات وا
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
