منهاج الصالحين كتاب الصلاة (9) || سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

6 المشاهدات· 23/12/08

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المنهاج اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله

[0:09]رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

[0:17]اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد وال محمد احسن احسن

[0:23]الله اليكم شيخ العزيز اخواني الاعزاء الان في المنهاج ان شاء الله

[0:38]اذا اراد الله سبحانه وتعالى اليوم يكون الكلام الاخير في الجزء الاول

[0:43]من هذه الدوره انا لا اتذكر الى اي مساله وصلنا اخوان هل

[0:49]تتذكرون قد يجب العد ها تقريبا الى مساله 512 صح نعم 5121

[1:02]اخذناها اللهم صل على محمد وال محمد نبدا على بركه الله في

[1:10]مساله 512 الصلاه المعذر خلي نعرف شنو هي الصلاه العذريه عفوا شنو

[1:16]الصلاه العذريه اخوان الصلاه العذريه هي الصلاه اللي ما تكون شروطها كامله

[1:22]ما تكون شروطها كامله زين مثلا انسان يصلي بدون تربه او انسان

[1:35]يصلي بدون طهاره صحيحه او انسان يصلي بتيمم هذه كلها شنو او

[1:46]انسان يصلي وهو غير طاهر مثل المسلو والمبطون المسلو شنو يعني هذا

[1:51]الانسان دائم الحدث اللي دائم التبول بسبب مرض معيني خلو له صونده

[1:55]زين او مسلوسه عفوا المبطون اللي دائم الحدث يعني ما يقدر يحافظ

[2:03]على نفسه هذا شنو هاي الصلاه راح يصلي صلاه عذريه فخلي نشوف

[2:07]الان هذا هو تبيين الصلاه العذريه شنو عكس الصلاه العذريه الصلاه التامه

[2:12]زين خلينا نشوف يقول يجوز الاتيان بالصلاه العذريه في اول الوقت يعني

[2:22]هاي الصلاه العذريه انا يصير اصليها في بدايه وقت الصلاه ام يجب

[2:27]انه اخرها الى نهايه الوقت يعني في بدايه الوقت ام في نهايه

[2:31]الوقت يقول يجوز الاتيان بالصلاه العذريه في اول الوقت ولو مع العلم

[2:42]بزوال العذر قبل انقضائه اذا كان العذر هو هو التقيه شنو اللي

[2:49]يريد يقوله يقول هاي الصلاه العذريه واحد انه شنوو عنده عذر ما

[2:56]يقدر يصلي صلاه تامه مثلا انه اكو ناس الضره اذا ضر الناس

[3:04]لازم انه يتقي يتخذ التقيه مثلا في السعوديه في الحج انه اذا

[3:07]توضا مثل وضوء الشيعه يتاذى او اذا صلى على التربه يتاذى فهذا

[3:14]شو يسوي يصلي صلاه شنو صلاه عذريه واضح يعني بدون تربه او

[3:18]بدون وضوء صحيح زين هذا نقول يابا انت يجب انه تصلي في

[3:25]اول الوقت ام يجب في نهايه الوقت ام يجوز انت تصليها في

[3:29]بدايه الوقت يعني يقول يابا انا اقدر اروح للفندق واصلي صلاه تامه

[3:35]بس يصير انا اصلي في المسجد الحرام مثلا بهذه الطريقه عذرا اخوان

[3:47]عون عندك ف شي يعني ما اعرف اعتقد وصلت رساله منكم او

[3:53]لا زين فهذه الصلاه العذريه فيها مشاكل ام لا زين يقول لا

[4:05]اذا كانت تقيه فما بها مشاكل اذا كانت تقيه ما بها مشاكل

[4:16]زين تقدر في بدايه في بدايه الوقت وصليها اما لا غير التقيه

[4:20]يج يصير انا اصليها في البدايه فيها مشكله فيقول اذا عندنا اولا

[4:26]الصلاه العذريه اذا كانت لتقيه تقدر تصليها في بدايه الوقت مو لازما

[4:29]الا تروح لل غرفتك او لفندق وتصلي هناك صلاه تامه لا تقدر

[4:36]تصليها في المسجد ماكو ايش قال يقول في اول الوقت ولو مع

[4:42]العلم بزوال العذر حتى اذا تعرف انه هذول راح يروحون الجماعه الوهابيه

[4:45]واقدر اصلي نقول لك مو لازم تنتظر مو لازم تنتظر فشنو تقدر

[4:55]عليه تقدر انه مباشره تصلي ماكو كل اشكال زين زين الان ناتي

[5:04]الى القسم الثاني يقول ولا يجب اعادتها حينئذ بعد زوال موجبها يعني

[5:09]بعد زوال التقيه ما يجب انه تعيدها زالت التقيه تعيد الصلاه بعد

[5:17]الوقت موجود يقوللك مو لازم زين يقول الا مع الاخلال بما يضر

[5:27]الاخلال به مثلا شنو يعني واحد انه ما اركع في الصلاه واضح

[5:31]اج بالصلاه بدون ركوع فشو يسوي اذا ماكو عنده وضوء ما ا

[5:42]جا بركوع نقول له صلاتك باطله انت خليت بالركوع الركوع مو لتقيه

[5:47]يروح عادي تركع عادي ماكو اشكال فهذا تكون صلاته باطله اذا اخل

[5:52]بما يضر الاخلال به ولو في حال الضروره زين كما اذا اقتضت

[5:59]التقيه ان يصلي من دون تحصيل الطهاره الحدث يعني اذا واحد يصلي

[6:04]بدون طهاره هاي مشكله زين هاي التقيه واما اذا كان العذر غير

[6:13]التقيه غير التقيه يعني مثلا واحد ماكو ماي واضح هذا يجوز انه

[6:18]يصليها في بدايه الوقت شو يقول يقول واما اذا كان غير التقيه

[6:25]فلا يجوز البدار مع العلم بارتفاع العذر في الوقت يعني نقوله يابا

[6:29]هنا عندنا حالتين نقول يابا انا مو تقيه انا ما عندي تقيه

[6:37]نقولك شنو العذر مالتك والله العذر ماكو ماي ها نقلك نقلك يابا

[6:47]انت تحتمل بعد شوي تحصل ماي لو لا قبل ان ينتهي الوقت

[6:50]تقول لا ما احتمل انا ياس من حصول الماء ش نقلك نقلك

[6:56]صلي في اول الوقت واحد يقول لا يا انا شنو يمكن انه

[7:02]احصل ماي يمكن يجي الماي واحصل وكذا واتوضا نقول لك اذا ما

[7:05]يصير تصليه في اول وقت لازم تنتظر هذا اللي يريد يقوله يقول

[7:11]ويجوز مع الياس عن ذلك وهل الان يقول وهل يجتزئ يعني عن

[7:19]الياس الان يقول ويجوز مع الياس عن ارتفاع العذر زين يقول وهل

[7:24]يجتزئ بها حينئذ اذا اتفق ارتفاع العذر في الوقت ام لا يقول

[7:33]فيه تفصيل شنو التفصيل التفصيل بانه ياب انت اثناء الوقت تقدر تحصل

[7:37]الماء يقول اقدر احصل الماء نقوله انتظر يقول لا اني ياس ما

[7:44]احصله نقول لله صلي هذا هو التفصيل يقول وكذا يعني اكو تفصيل

[7:48]وكذا في جواز البدار اليها مع رجاء ارتفاع العذر في الوقت يعني

[7:56]واحد يقول يمكن انا انه احصل وقت او كذا نقول يا انت

[7:59]ياس من تحصيل الوقت ويرتفع العذر اذا قال يابا يائس نقوله صلي

[8:05]اذا قال مو يائس نقول لله شنو نقوله لا فانت تنتظر يقول

[8:14]وقد تبين يعني ما يحصل الماي يتيمم اذا ياس من حصول الماال

[8:17]تتيمم وتصلي لكن هذا فيه شروط انه ما احصل الماء وين ما

[8:24]حصله بالغرفه مالتي بالبيت لو بالمنطقه لوين هايي في كلام بعدين نجي

[8:27]اذا تخلون سؤالكم للنهايه ان شاء الله في خدمتكم يقول يقول وقد

[8:34]تقدم التعرض لبعض موارد لمواردها في كتاب الطهاره يعني في التيمم زين

[8:39]وتاتي جمله اخرى في في المباحث الاتيه ان شاء الله هذا التفصيل

[8:45]اكثر راح يجينا في من في موضوع الاخلال وما شاكت ذلك زين

[8:54]مساله 513 قبل ان ندخل بمساله 300 513 صلوا على محمد وال

[9:07]محمد اللهم صل على اللهم صل على وال محمد في هذه المساله

[9:16]هل يجوز ان انسان يتطوع بصلاه وهو عليه صلاه قضائيه او عليه

[9:24]صلاه ادائيه لو لا فشنو الجواب نقول صلاه التطوعيه شنو اول بدايه

[9:36]بس م رخصتكم ثواني اخوان فالصلاه التطوعيه شنو عفوا التطوعيه بان واحد

[9:51]احسنت هاي نيابه بان انسان ابوه ميت ويصلي عنه هاي تطوعيه واحد

[9:59]التطوعيه بعد شنو المستحبات صلاه ليل وما شاك ذلك هاي صلوات رجب

[10:03]وما شاك ذلك هذا شهر رجب مهم تستغلون اخوان مهم جدا زين

[10:10]بعدها شنو مثلا غيرها الصلاه صلاه النوافل اللي تكلمنا فيها الرواتب هاي

[10:17]تكلمنا فيها هاي كلها شنو صلاه تطوعيه زين فيقول يجوز التطوع بالصلاه

[10:29]لمن عليه الفريق ادائيه او قضائيه واحد عليه صلاه مطلوب بها يصير

[10:36]يصلي مستحبه نقول يصير اما بالصوم بالصوم ما يصير اذا واحد عليه

[10:40]صوم مطلوب ما يصير يصوم مستحب الصلاه لا فاذا واحد مطلوب الصلاه

[10:47]يقول انا ما صلواتي اريد اصلي مستحب يصير لو لا نقول يصير

[10:51]واضح الا بشرط واحد حاله حده ما يصير شنو الحاله اذا الوقت

[11:00]تضيق سيد مارتي حامل هنيئ لكم استاذ يحيى ان شاء الله يكون

[11:05]مبارك عليكم يصير تصوم هاي الايام غير رمضان هسه نجاوبك ان شاء

[11:14]الله في يجوز التطوع بهذه الصلاه يقول اذا تضيق الوقت يعني انا

[11:19]علي صلاه ادائيه العصر والمغرب عفوا الظهر والعصر زين يصير انا اصلي

[11:25]صلاه نوافل وانا ما عندي وقت بس مقدار الصلاتين لو لا بحيث

[11:31]راح يصير غروب نقول لك ما يصير ما يصير تصلي نوافل او

[11:33]مستحبات لازم انه شو تسوي انه شو تصلي تصلي الادائيه وبعدين تجي

[11:41]للنوافل وهاي بيناها احنا فيما سبق زين الان انتهينا من هاي المساله

[11:46]وخلصنا فهاي او قضائيه ما لم تتضيق يعني ما لم تتضيق الادائيه

[11:57]زين يعني يتضيق وقتها مساله 504 شو يقول يقول اذا بلغ الصبي

[12:04]اذا بلغ الصبي في اثناء الوقت زين صبي مثلا احنا عاده شلون

[12:14]انا اعرف هذا الصبي بلغ او لا يعني اكو طريقين ما نذكره

[12:17]هسه والطريق الثالث انه يبلغ 15 سنه الفتاه تسع سنين قمريه زين

[12:26]فاذا بلغ 15 سنه الولد يقول اثناء الوقت يعني صارت الساعه 12

[12:34]يعني بعد الزوال عفوا صار الزوال خلاص وبلغ الولد هذا الساعه بايش

[12:43]الساعه بالوحده الظهر بالثنتين الظهر زين وجب عليه الصلاه يجب ان يصلي

[12:51]صلاه الظهر وشنو والعصر لان في اثناء الوقت بلاغ زين اذا ولو

[12:56]ادرك مقدار ركعه او ازيد انه اذا بقى من المغرب مقدار ركعه

[13:04]واحده نقله يجب عليه هاي الصلاه زين يقول ولو صلى قبل البلوغ

[13:08]قبل لا يبلغ هو صلى زين واثناء ما هو يصلي بلغ واضح

[13:15]اثناء ما هو يصلي بلاغ هاي الصلاه يعني كافيه لو لا لو

[13:23]يجب يعيدها نقول لا تكفي كمل صلاته وبعد ما يجب انه يعيدها

[13:27]والافضل انه يعيدها افضل انه يعيدها فيقول ولو صلى قبل البلوغ ثم

[13:35]بلغ في الوقت في اثناء الصلاه او بعدها لم تجب عليه الاعاده

[13:38]وان كان الاحوط استحبابا الاعاده في الصورتين فيا اخوان هذا اطفالكم اولادكم

[13:45]اللي عمر 14 عمره سبعه فما فوق او حتى ذا خمسه عل

[13:49]معع الصلاه على مود بعدين من يصير مراهق 15 14 هاي فتره

[13:56]مراهقه ما ياذيك بعد هو ملتزم في صلاته متعود عليها زين هذا

[14:04]احنا بالنسبه خلصنا المقصد الاول واضح ان شاء الله فاحنا اليوم راح

[14:10]نجي للمقصد الثاني قبل انه ندخل بالمقصد الثاني صلوا على محمد وال

[14:19]محمد اللهم صل على محمد وال محد اخواني الاعزاء هذا كتاب القواعد

[14:53]الفقهيه المن كتاب سماحه الحجه السيد علي الفرحي زين هذا كتاب مهم

[14:59]الاخوه الطلبه يعرفونه ان شاء الله تستفيدون منه وهذا كتاب دروس تمهيديه

[15:03]في القواعد الفقهيه للشيخ باقر رواني سيدنا ما هو حكم الصلاه ما

[15:12]قبل البلوغ هاي اما تكون تعليميه او ما شاكل ذلك لكن هي

[15:16]ماجور عليها هذا الطفل اكو عندنا قاعده فقهيه القاعده الفقهيه شو تقول

[15:22]على مود قبل ان ندخل في باب القبله انه خلي اقرا لكم

[15:32]اللي اسمها قاعده لا تعاد قاعده لا تعاد في القاعده يقول في

[15:39]صحيح الزرار عن ابي جعفر عليه السلام يعني ابي جعفر الامام الصادق

[15:49]عليه السلام انه قال او عفوا ابي جعفر الامام الباقر عليه السلام

[15:53]انه قال لا تعاد الصلاه الا من خمس هاي طبعا بها تفصيل

[15:59]انا ما راح اتكلم في تفصيل ها القاعده تكلمها بشكل مختصر تفيدكم

[16:03]لا تعاد الصلاه الا من خمس يعني اذا صار خمسه تعيدها يعني

[16:10]اذا صار خلل في ذن الخمسه في غير الخمسه ما تعيدها الا

[16:14]في من خمس الطهور واضح يعني الوضوء وما شاك ذلك الوقت اللي

[16:24]احنا اخذنا انه صلله قبل الوقت في اثناء الوقت بعد الوقت في

[16:28]قبل الوقت ودخل الوقت في الاثناء هاي كلها تتذكرونها زين سير رحمه

[16:34]على والديها مصطفى الجيزاني ان شاء الله هسه جاوبك بس خلنا نكمل

[16:46]يقول لا تعاد الصلاه الا من خمس الطهور والوقت والقبله والركوع والسجود

[16:52]ثم قال القراءه سنه والتشهد سنه ولا تنقض السنه الفريضه شنو الفريضه

[17:03]وشنو السنه اخوان الفريضه الحكم الوارد في القران الحكم الوارد في القران

[17:11]السنه ما جاء وين في سنه النبي او في احاديث اهل البيت

[17:15]عليهم السلام الفريضه مثلا الله سبحانه وتعالى يقول يقول واذا يعني انه

[17:23]في الجنابه تغتسل اغتسلوا واذا كنتم جنبا ف اغتسلوا او يعني بمضمونها

[17:30]فالغسل لكن الله امرنا بالغسل لكن ما بين شلون الغسل هذا حكم

[17:39]قران فريضه الغسل فريضه السنه تجي السنه بعدها هذا ال اثار فراق

[17:42]بين كذا هذا اله فراق وكذا يعني ما نريد نتكلم فيه الان

[17:48]بعدين نتكلم فيه وهو السيد يستخدم هذه القواعد في الاثناء زين ندخل

[17:52]للمقصد الثاني ونقول المقصد الثاني القبله الان القبله شنو هي القبله في

[18:04]البدايه القبله هو المكان الذي فيه الكعبه يعني المنطقه اللي بها الكعبه

[18:14]مو نفس الكعبه واضح لان اذا تكون نفس الكعبه ف صعوبه توجه

[18:20]ال القبله هو هذا المكان يقول يجب استقبال القبله مع الامكان يعني

[18:30]مع امكانك يجب انه تستقبل القبله واحد يقول انا مو متمكن استقبل

[18:38]القبله ليش يقول والله انا مريض وبالمستشفى ونايم ما اقدر اتحرك والسرير

[18:43]ما اقدر ما يقدرون يحركونه مثلا فهنا ش نقله نقله بعد مو

[18:48]لازم انه تتوجه للقبله صلي بدون توجه للقبله فمع الامكان يجب التوجه

[18:57]ال للقبله يجب زين في جميع الفرائض وتوابعها مع الاجزاء المنسيه يعني

[19:07]شلون الاجزاء المنسيه راح تجينا هاي بس اضرب لك مثال مثلا واحد

[19:12]في الصلاه يصلي في اثناء الصلاه سجد سجدتين ما سجد عفوا سجد

[19:20]سجده واحده يعني خلى راسه على التربه مره واحده ومن انتهت الصلاه

[19:23]تذكر قال اناي بالركعه الثانيه سجدت سجده واحده ما سجدت سجدتين نقول

[19:28]له قضيها يلا خلص صلاه واسجد هاي اجزاء منسيه يجب انه اتوجه

[19:36]للقبله واضح يقول وصلاه الاحتياط هسه صلاه الاحتياط بعدين تجينا بين الانسان

[19:41]اذا شك في الركعات ما شاك ذلك يصلي صلاه الاحتياط كيفيتها تجينا

[19:45]دون سجودي السهو سجودي السهو شنو هم يجينا بعدين هاي سجود السهو

[19:54]ما يجب انه توجه للقبله واما النوافل شو تقولون النوافل يجب في

[19:59]التوجه للقبله ام لا يجب قلنا ما يجب تتذكرون اصير امشي واركض

[20:08]واصلي بالسياره وصلي مو واجه زين واما النوافل فلا يعتبر فيها الاستقبال

[20:18]حال المشي والركوب وان كانت منذور حتى لو تقول لله علي ان

[20:26]اصلي صلاه الليل غدا يقول هذا بالنذر ما تتوجه القبله مو واجب

[20:30]تقدر تصلي بدون توجه للقبله زين والاحوط لزوما احوط لزوما عند السيد

[20:37]يعني يجب انه تتبعه او تروح لمرجع اخر اعتبارها او اعتباره يعني

[20:45]استقبال القبله في حاله الاستقرار في حاله الاستقرار اذا انت قاعد الاحوط

[20:51]وجوبا انه تتوجه للقبله زين والقبله الان يجي الى تعريف القبله شنو

[20:57]هي القبله ايه زين هي المكان الواقع فيه البيت الشريف ان شاء

[21:06]الله في النهايه ابين لكم صلاه الاحتياط كيفها الواقع فيه البيت الشريف

[21:13]زين اذا البيت الشريف الله يحفظه ان شاء الله ويديمه ويحرسه ذا

[21:19]البيت الشريف مثلا تدمر او صار عليه فت حادث معين بعد ماكو

[21:25]قبله انتهت نقول لا المكان نفسه هو قبله المكان نفسه هو قبله

[21:35]زين والقبله هي المكان الواقع في البيت الشريف الواقع فيه البيت الشريف

[21:44]يعني الكعبه اكو عندنا مكه وعننا الكعبه الكعبه هو البناء الاسود هاي

[21:51]المربع وفيه الحجر الاسود المشرف المكرر اما مكه لا ف حدودها اوسع

[21:57]اوسع واضح حدودها اوسع يعني اذا تاخذون الحج راح تعرفون وين حدود

[22:06]مكه حدود مكه وينها زين فشلون هسه احنا عندنا نجف القديمه والنجف

[22:09]الجديده مكه هم اكو مكه القديمه اللي هي محاطه بعده اماكن ومكه

[22:14]الحديثه للمنطقه المتوسعه الان زين ويتحقق استقباله بالمحاذير شنو يعني يقول مع

[22:29]التمك مع التمكن يعني يقول انت اذا تستقبل شلون استقبل يقول يتحقق

[22:34]الاستقبال بان تتوجه ب التوجه الصحيح 100% مع التمكن زين واحد يقول

[22:44]ما متمكن انا 100% مستحيل اجيبها قبل على مكه هسه احنا صلاتنا

[22:48]اكثرها مستحيل تجي يعني ضبط على مكه يعني شوي بها انحراف زين

[22:54]هسه ذا مو كلنا اكثرنا الرد الشيع انتظرنا هو جاي نتكلم على

[23:00]ه الموضوع زين والمحاذي يابا انا ما اقدر هيك بالدقه هاي العقليه

[23:10]اجيبها فيت يقول لا اذا مو بالدقه الحقيقيه العقليه يقول بالعرف من

[23:22]تشوفك ناس يقول هذا متوجه للقبله هذا يكفي زين مر خصتكم ثواني

[23:28]اذا ما تصير زحمه ف الان انه اذا ما كانت استقبال 100%

[23:54]فيقول الاستقبال العرفي الاستقبال العرفي زين هذا يعني الاستقبال اللي عندي العروف

[24:03]هذا عنده عدم التمكن من ذلك اما واحد في مكه نفسه ويعرف

[24:06]البيت بيت الله الحرام ويعرف المكان مالته وينحرف عنه قالله اذا انحرفت

[24:12]مشكله لان انت بعد تقدر بالدقه العقليه تقدر انه تعرفها زين الان

[24:18]راح ندخل في مساله 515 قبل ان ندخل فيها صلوا على محمد

[24:26]وال محمد الظاهر احنا بعد ما نقدر نكمل لان الوقت انتهى خلص

[24:35]الوقت على اخوان هذا التخطيط انا رسلت ال بالمجموعه ما اعرف يعني

[24:45]التخطيط مال هذا وصلكم او لا نزلتوه او لا هذا التخطيط انا

[24:53]رسمته شنو شوف اخوان هسه واحد يقول هنا شلون احنا نقدر نعرف

[24:56]فاحنا نقول اكو توجه عل يعني مثلا هاي القبله انا راسمها لكم

[25:03]هذه القبله مثلا الانسان هذا هنا واقف واضح شلون هنا واقف هذا

[25:09]الانسان زين هذا شنو الشمال وهذا اليمين هاي القبله واحد اذا هنا

[25:15]ويتوجه على هاي الجهه هاي شنو الصوت يقطع عندكم الكل اعتقد يمكن

[25:23]بس من يمكم زين اذا كان على هاي الصفحه على هاي الصفحه

[25:25]متجه يعني هو هنا متجه على هاي الصفحه فهاي صلاته مش اذا

[25:29]كان على هاي الصفحه ها صلاه مشكله وان شاء الله يجينا التبيين

[25:35]بالسه الجايه فنتكلم بها باكر اما اذا لا اذا كان بهذا الاتجاه

[25:39]يتجه هذا يعني ال حل بهذا الاتجاه يعني مو على الكعبه قب

[25:46]يعني مو على المكان قب يعني بهذا الاتجاه بهل يعني بسكون ما

[25:52]يطلع على اليمين بهذا الاتجاه واضح شلون بهذا هذا راح يكون ما

[25:55]في اشكال فان شاء الله نتكلم في الدرس القادم ان شاء الله

[26:05]يعني بعد احنا هنا نقول اللهم بحق محمد وال محمد اغفر لنا

[26:10]ولاخواننا الموجودين لامواتنا واموات اخوتنا اموات شيعه امير المؤمنين الهي بحق الامام

[26:17]الباقر وبحق الامام الهادي الا ان تغفر لنا ذنوبنا تجعلنا متحابين متاخرين

[26:23]متصلين يا ارحم الراحمين يا الله الى وجه الله وشرف النبي واله

[26:31]الى امواتنا وامواتكم رحم الله من قرا سوره الفاتحه مسبوقه بالصلاه على

[26:38]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد احسن الله اليكم

[26:48]جميعا ان شاء الله

0 تعليقات

التالي

منهاج الصالحين كتاب الصلاة (9) || سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

منهاج الصالحين كتاب الصلاة (9) || سيد منتظر آلبوغنيمه الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة