من هو المتدين وما اوصافه

10 المشاهدات· 24/01/07

alsafi islami
مشتركين

في آخر

خدمة الصافي الإسلامية

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]لما نريد نقول وناشر ان فلان متدين في اوساط في عرفنا منو

[0:09]اللي نقول عليه متدين نقول متدين على انسان مثلا ملتحي يرتاد المسجد

[0:15]نشوفه يصلي يروح للحج هذا نقول عليه يقرا قران مثلا هذا نقول

[0:24]عليه متدين مو صحيح اما لو فرضنا انسان لا ملتحي ولا نشوفه

[0:28]يصلي بالمسجد ربما يصلي بالبيت مثلا وما نشوفه احنا ما نشوفه قدامنا

[0:33]يعني ما هذا نحكم عليه انه ماذا مو متدين مو صحيح هاي

[0:40]الكلمه هي التي تبين لنا الفهم الزائف للدين الفهم الذي يحول الدين

[0:45]الى مجموعه طقوس فقط من الخدع الكبيره التي خدع بها المسلمون وفي

[0:52]وقتنا الحاضر خصوصا في زماننا المعاصر هي خدعه التدين ماكو شيء بالاسلام

[0:59]اسمه تدين الاسلام ليس فيه شيء اسمه تدين لا في القران لا

[1:04]القران طلب منا ان نكون متدينين ولا سنه النبي واهل البيت عليهم

[1:10]السلام طلبوا من احد ان يكون متدين ويا ريت اللي يلقي له

[1:12]نص امام او او النبي او القران يقول صيروا متدينين خلي يجيب

[1:18]لي ا استفيد من عنده شنو اللي ورد بالقران كل ما طلب

[1:20]من الانسان الايمان والعمل الصالح والايمان والعمل الصالح كلاهما لا علاقه لهما

[1:27]بالتدين س قد تستغرب بتقول هذا السيد جاي يحكي هذا شنو ه

[1:33]حديث هذا ما سامعين احنا اي نعم ما سامعين ودفعنا الثمن غالي

[1:39]جراء فهمنا الخاطئ للدين اساسا اللي طلب من عندنا القران قال بسم

[1:46]الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا ذول

[1:52]مو خس لا يخسرون الذين امنوا وعملوا الصالحات الايمان والعمل الصالح لا

[2:03]علاقه له تدين كيف التدين قررناه انه ثوب يلبسه الانسان مو صحيح

[2:08]مظاهر يعني ربما يجي انسان سارق ربما يجي انسان ظالم ربما يجي

[2:13]انسان قاتل ربما يجي لص محترف يلبس لباس الدين يخلي لحيه يلزم

[2:23]سبحه يروح للزياره ما ادري يجي للمسجد يصلي هذا بعد يصير بعيد

[2:27]عن المسائله في منى عن المسائله والمحاسبه ما حد يقدر حاسبه فلان

[2:32]متدين عمي والله متدين والله الوزير الفلاني انت تقولون سرق وتقولون كذا

[2:37]والمسؤول الفل هذا متدين اي نعم هو لانه متدين احنا ضينا النظر

[2:42]عنه الايمان امر قلبي ما له علاقه بالمظهر الايمان امر يتعلق بقلب

[2:52]الانسان الانسان لما يكون مؤمن ويمارس هاي طقوسه وشعائره صلاته صومه قرات

[2:57]القران انطلاقا من تدينه الاساس هو شنو الاساس الايمان تحته هذا الصلاه

[3:10]والصوم ذ شعائر الاسلام اما الاساس مو الاساس هن ذني ابدا لان

[3:15]ذ قلتلك قد يمارسه اي انسان ربما غير مؤمن يمارس ها الممارسات

[3:22]ويخدع الاساس شنو الاساس الايمان الايمان بالله سبحانه وتعالى شنو يعني الايمان

[3:28]بالله سبحانه وتعالى يعني الانسان قلبه مفعم بالحب يعني هذا القلب ما

[3:38]عايش بغرفه اجوائها ملوثه بالحسد والحقد والكراهيه والتكبر والعجرفة ب البشر هذا

[4:02]الانسان يكون مؤمن واعماله ترتبت على ماذا على ايمانه فاذا الايمان ما

[4:08]له علاقه بالتد لان الايمان امر داخلي ما يمكن ان نعرف انسان

[4:14]الان ما يمكن ان نميز من الجالسين من هو اكثر ايمانا من

[4:19]الاخر مو صحيح لان الايمان مو من نوع الشيء الظاهري النبي صلى

[4:24]الله عليه واله وسلم يشير الى هذا المعنى يقول رب اشعث اغبر

[4:29]يعني شعر هو مغبر مشعث لا يعبا به في بعض الروايات يعني

[4:40]ما حد يهتم به لو اقسم على الله لابر قسما هو من

[4:42]الايمان هو من الايمان بمكان انه لو اقسم على الله لابر قسمه

[4:53]ليش لانه مؤمن وربما يجي واحد عمامته ها كبرها ولحيته لهنا لكنه

[4:59]الله وكيل كلمته ما توصل البابل مو بالض التدين الايمان ما له

[5:05]علاقه التدين قلت لك ماكو شيء اسمه تدين لما نقيم انسان خلي

[5:11]نقول هذا مؤمن وهذا غير مؤمن مو هذا متدين وهذا غير متدين

[5:17]اذا اللي يريد القران من الانسان شنو الايمان اولا والعمل الصالح العمل

[5:23]الصالح البعض يحصر العمل الصالح بالصلاه والصوم ابدا العمل الصالح اصلا الصلاه

[5:28]والصوم ما لها علاقه بالعمل الصلاه والصوم واجبات طاعات هاي امور واجبه

[5:33]على الانسان الله سبحانه وتعالى اوجب على الانسان المؤمن ان يصلي ويصوم

[5:38]ويحج العمل الصالح مبدا انساني عام لكل البشر كل عمل خير يعمله

[5:50]الانسان هو عمل صالح ربما يعمله المؤمن وربما يعمله غير المؤمن تجاوز

[5:55]هذا التقيييم الخاطئ واللي حصل شنو بعض الناس صارت عندهم اشبه بالصدمه

[6:00]انه فلان هذا اللي انا كنت اعرفه متدين يصلي صلاه الليل وسنويا

[6:09]يروح للحج وكذا معقوله هذا يروح يصير مثلا مسؤول افرض او كذا

[6:14]يبتلى واذا بيمد ايده على المال العام كيف يمكن ان يكون ذلك

[6:19]اي نعم يمكن ان يكون ذلك لان هذا كان متدين ما كان

[6:22]مؤمن التدين خدعه خدعنا بها اظنه الحركات الاسلاميه اول من استخدم مصطلح

[6:30]التدين هم الاخوان المسلمون الالتزام الديني والمتدين وكذا ماكو شي اسمه تدين

[6:37]قول هذا مؤمن وقول هذا غير مؤمن قول هذا عامل صالح فلذلك

[6:44]المقياس راح يصير ماذا راح يصير المقياس العمل الصالح راح يصير المقياس

[6:49]في قبول الشخص وعدم قبول الشخص هو عم الصالح لان ايمانه مو

[6:54]ظاهر ما نعرفه على اساس الايمان ما نقدر نقيمه على اساس الايمان

[6:57]فما يبقى الا عمل الصالح اللي على اساس وهذا المقياس مو من

[7:03]عندي هذا كلام رسول الله اللي احنا نمر عليه مرور الكرام ما

[7:06]نقف عنده ونتامل فيه شو يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم

[7:12]يقول لا تنظروا الى كثره صلاه الرجل والى صيامه الامام الصادق عليه

[7:17]السلام ايضا عند هذا الحديث يكمله يقول والى طنطنته بالليل فانها عاده

[7:24]اعتاد عليها ولو تركها استوحش لا تنظرون الى هاي الممارسات انظروا الى

[7:31]صدق حديثه واداء الامانه شوف سلوكه بالمجتمع شوف عمل الخير عمل الصالح

[7:36]على هذا الاساس قيمه اذا قيمنا الناس على هذا الاساس راح نعرف

[7:44]نقيم نقول هذا الانسان هذا مؤمن هذا عمل صالح هذا هذا الانسان

[7:49]غير مؤمن حتى ما نثق بيه انت شايف الان الظاهره هاي اللي

[7:55]صايره بالعراق مقاول يسرق الاموال مال المقاوله ويروح يبني له حسينيه ويسوي

[8:00]له موك وصار بعد هذا متدين حسيني ما حد يقدر يسائله ولا

[8:05]عمي والله خير هذا الرجال ما سوى شي حتى يزكي امواله اللي

[8:10]سرقها عنده ضمير خلي الايمان على جنب عنده ضمير يقض هذا الرئيس

[8:19]الكوري الجنوبي اللي يتهم من بعد ان يطلع عن الرئاسه دورتين يحكم

[8:25]كوريا الجنوبيه بانتخابات شرعيه ثمان سنوات يطلع بال من الفتره الثانيه يخلصها

[8:35]ويطلع تثار قضيه فساد مالي شش قد 3 ملاين خرده يعني بالارقام

[8:39]الفلكيه اللي نسمعها الان 16 مليار و 40 مليار خرده يعني 3

[8:46]ملايين 3 ملايين يتهم هو ما له علاقه بيهن المتهمه بيهن زوجته

[8:50]وزوجه ابنه قضيه صفقه اجل الله السامعين تاجر احذيه ومحتاج ما ادري

[8:58]شغله كذا فمطعم رشوه للنساء ذول هو ما يدري بها في في

[9:00]في ايام رئاسته فلما طلع من الرئاسه اثيرت القضيه رجل كبير يطلع

[9:08]يوميه يلعب رياضه شنو على جبل عنده قصر كذا طلع ذاك اليوم

[9:11]ما رجع وين ما طلعوا يدورون عليه لقو منتحر رامي نفسه في

[9:19]الوادي وتارك وصيه باللاب توب مالته يقول اعتذر من الشعب الكوري اللي

[9:23]اودع امان ت بيه وانا مو اهل للامانه طلعت فما استحق الحياه

[9:28]من بعده هذا عنده ضمير هذا عنده ضمير يقض الحر ابن يزيد

[9:36]الرياحي اكو مقطع على اليوتيوب بامكانكم تشوفوه وزير ماليه ايام اعتقد ايام

[9:45]تاشر احنا بانجلترا هم اتهم بقضيه فساد تهمه ما ثبت عليه لا

[9:49]قضاء ولا كذا اج بمؤتمر صحفي موجود المقطع حي مؤتمر صحفي اج

[9:58]حظر وبيده ظرف كبير حطه على المنضده امامه والصحفيين بمراه ومسمع من

[10:04]الصحفيين قال انا متهم بقضيه تقصير او اختلاس مالي ولكني بريء وسابت

[10:09]لكم براءتي طلع مسدس من الظرف وقام خلا اجوا ذول الحمايه قال

[10:15]لهم لا على حد يقترب من عندي ضرب نفسه وقع اكو اكوك

[10:21]هسه احنا طبعا الطريقه وال كذا عندنا تحفظ على هذا الاسلوب لكن

[10:29]المهم ان هذا هي الشفافيه هذا الضمير اليقظ اللي يحمله هذا الانسان

[10:32]اللي يخليه يصل الى هذه الدرجه بحيث لا يستطيع ان يعيش وهو

[10:39]متهم

0 تعليقات

التالي

من هو المتدين وما اوصافه

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

من هو المتدين وما اوصافه

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة