من سنن الله في الابتلاء | السيد علي أبو الحسن

2 المشاهدات· 24/07/15

الباحث - AlBaheth
1 مشتركين

في محاضرات

مجالس شهر محرم الحرام 1446هـ 7 محرم 1446هـ السيد على أبو الحسن الناعي الشيخ محمد مال الله حسينية أبي القاسم محمد (ص) __ 00:00 يا عين جودي بالدموع السكب. 02:09 زيارة. 04:21 مقدمة حول الابتلاء. 07:25 علة الابتلاء. 13:37 خطبة أمير المؤمنين عليه السلام حول الابتلاء. 24:10 الابتلاء بين النعمة والنقمة. 29:30 تفاوت الناس بهدف الابتلاء. 32:19 بعض التشريعات وجدت للاختبار فقط. 35:05 تسلط الظالم على المؤمن. 37:20 لا يكلف الله نفسا الا وسعها. 41:14 ابتلاء السيدة مريم. 46:04 ابتلاء الإمام الحسين عليه السلام. 47:05 الشهداء من أبناء الإمام الحسن عليه السلام. 52:05 النعي. __ ・حسابات الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي・ ‏◁ ‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356 ‏◁ ‎تلغرام: https://t.me/Al_baheth ◁ تويتر: https://twitter.com/Al_baheth ‏◁ انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا عين جودي بالدموع السكبي لفت بكى شجوا له سبط النبي عشق

[0:12]الشهاده وهو في دور الصبا وسوى الشهاده مذ مشش لم يرغب هو

[0:24]قاسم نجل الامام المجتبى افديه لو يجدي الفد بابي يحكي اباه شمائلا

[0:35]فكانه هو نفس والده الزكي الانجب لما راى زمر الضلال بكربلا زحفت

[0:49]ومن رب السماء لم ترقبي زحفت لقتل السبط سبط محمد سئم الحياه

[1:00]بذل وهو الابي فانصاع يطلب رخصه من عمه حتى ينال بها عظيم

[1:11]المطلب يا عمي نادى ضاق صدري وانطوت مني الضلوع على سعير ملهب

[1:23]كيف الحياه تطيب بعد احبتي او استلذ او استلذ ب مطعم او

[1:34]مشربي وهناك اهات الحسين تتابعت واهاجر يهمي كالسحاب الصيب ناداه انت ناداه

[1:55]انت لنا بني علامه عن ذات والدك السميم الاطيب فارجع لكي ترعى

[2:07]عقائل حيدر في حين تؤسر فوق اخشن مركبي السلام عليك يا ابا

[2:16]عبد الله السلام عليك يا ابن رسول الله السلام عليك يا ابن

[2:21]امير المؤمنين السلام عليك يا ابا عبد الله السلام عليك يا سيد

[2:29]شباب اهل الجنه ورحمه الله وبركاته السلام عليك يا من رضاه من

[2:38]رضا الرحمن وسخطه من سخط الرحمن السلام عليك يا امين الله وحجته

[2:43]وباب الله والدليل على الله والداعي الى الله اشهد انك قد حللت

[2:54]حلال الله وحرمت حرام الله واقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت بالمعروف ونهيت

[3:01]عن المن منكر ودعوت الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه واشهد انك

[3:09]ومن قتل معك شهداء احياء عند ربكم ترزقون واشهد ان قاتليك في

[3:20]النار ادين الله بالبراءه ممن قاتلك وممن قتلك وشايع عليك وممن جمع

[3:26]عليك وممن سمع صوتك ولم يجبك يا ليتني كنت معكم فافوز فوزا

[3:32]عظيما اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في

[3:43]هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى

[3:50]تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صل

[3:58]على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اللهم صل على محمد

[4:10]صل على محمد وال صل على محمد والح اللهم صل على محمد

[4:14]وال م كان الكلام فيما يتعلق بغزوه احد وذكرنا بعض الدروس المستفاده

[4:33]من من هذه الغزوه وكان الكلام في امس اشرنا الى دلاله الايات

[4:39]الشريفه على حقيقه الابتلاء وعلى ضروره الابتلاء قال سبحانه ما كان الله

[4:47]ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما

[4:56]كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء

[5:03]فامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم هذه الرساله ختمت

[5:08]بها هذه او هذا المقطع الطويل الذي كنا فيه اليوم احاول ان

[5:18]شاء الله ان اشير الى بعض ابعاد الابتلاء وحقيقه الابتلاء ابتلاء نقدر

[5:27]نعبر عنه ابتلاء اختبار امتحان ما شئت تمييز تمحيص هذه كلها كلمات

[5:37]تشير الى حقيقه واحده بطبيعه الحال حتى يقع اختبار لابد يكون في

[5:50]تردد عند الشخص المختبر الشخص حتى يقع في اختبار لابد يعيش حاله

[5:57]من التردد وحاله من المناف بين شيين شلون يعني مثلا شخص مثلا

[6:07]مثال اقرب مثال مثلا انه لمن نبتلى بالصوم هو عنده رغبه للطعام

[6:16]فيمسك عن الطعام قربه لله لو تلاحظون هنا يوجد شنو يوجد محركان

[6:25]محرك يقول له انت يجب ان تطيع ربك فيجب شنو ان تصوم

[6:31]ومحرك ثاني يقول له شنو اكل انت يعان فيدور امر بين هذين

[6:39]المحركين فكره الابتلاء هي هذه فكره الابتلاء هي هذه ان الانسان يعيش

[6:49]حاله من التردد فيرجح طاعه الله عز وجل على ما يرغب فيه

[6:57]الصلاه يقوم للصلاه الصلاه يشعر بثقل يشعر بثقل تجاه الصلاه خصوصا في

[7:05]اوقات حرجه يشعر بثقل الان الصلاه ما بقي شيء على وقتها لابد

[7:14]ايش ان يبادر ان يتحرك هذه الحاله حاله التردد هي اصل في

[7:22]الابتلاء الابتلاء مبني على هذا طيب ليش الله سبحانه وتعالى يبتلينا ليش

[7:28]يصير الابتلاء طيب الحين فهمنا فكره الابتلاء ابتلاء في كثير من الاشياء

[7:33]كما سيتضح ان شاء الله لكن ليش الله سبحانه وتعالى يبتلينا في

[7:42]الواقع لاحظوا خي ه الفكره هذه ببالك اذا نعطي صورتين وخلها في

[7:54]البال دائما شخص دخل الجنه ابتداء من دون عمل دخل الجنه ابتداء

[7:58]من دون عمل وشخص ابتلي فدخل الجنه عن استحقاق يعني اطاع وتعب

[8:07]وبذل جهد فدخل الجنه عن استحقاق هذاك الاول الاول اذا ساوي بينهم

[8:18]اذا ساوي بين الاثنين بحيث ان الاول اللي دخل الجنه بدون استحقاق

[8:25]الله عز وجل قال له مثلا مثلا والعياذ بالله مو صحيح هذا

[8:28]الشيء لكن قيل له الله عز وجل رضي عنك انت جدير ادخلوا

[8:34]الجنه بما كنتم تعملون انت مرضي عنك والثاني قيل له مرضي عنك

[8:43]لو تلاحظ الفعل الاول قبيح مو بمحله مثل لما انت تيجي تقول

[8:49]حق واحد مثلا هذا شخص خذ شهادته ما شاء الله هذا دكتور

[8:51]هذا طبيب هذا كذا بدون بدون دراسه خذ شهاده بدون دراسه ما

[9:00]يستحقها ليس فهنا لمن يثاب هذا الثواب راح يكون شنو فعل قبيح

[9:06]الله عز وجل ما يفعله فدخول شخص الجنه مع التعظيم والمدح له

[9:15]من دون ان يكون قد عمل شيئا هذا فعل قبيح ينزه عنه

[9:22]الله سبحانه وتعالى وفي مقابل ذلك دخول شخص الجنه مع تعظيم ومدح

[9:33]استحقاق هذه مرتبه اعلى من مجرد انه يدخل الجنه بس يتلذذ من

[9:37]دون مدح واستحقاق وتعظيم ما ادري واضحه الفكره او لا مره الشخص

[9:46]ينعم عليه مع استحقاق ومع تعظيم ومع مدح ومع اجلال ومره فقط

[9:50]ينعم عليه اللي مع التعظيم والاجلال هذا شيء اعلى صح ولا لا

[10:00]وهذا الشيء الاعلى ما يصير الا الابتلاء لان بدون ابتلاء راح يقع

[10:03]على وجه شنو قبيح مو بمحله هالشيء ان شاء الله الصوره وضحت

[10:13]بعباره اخرى لو احنا دخلنا لو شخص دخل الجنه وعظم في الجنه

[10:15]من دون ان يعمل هذا الفعل الله عز وجل لا يفعله الله

[10:20]اجل من ان يفعل ذلك هذا فعل قبيح ولذلك الله ابتلانا شنو

[10:30]يعني ابتلاله يعني انفتح لك فرصه انك توصل للجنه باختيارك عل شان

[10:37]مو بس تتنعم لا تنال الرضا والاجلال والتعظيم وهذا الشيء ما يصير

[10:49]الا من طريق الابتلاء ففك الابتلاء هي في الواقع نعمه عظيمه اختص

[10:56]بها الانسان واختص بها المكلف من الانسان وغير الانسان اذا كان في

[11:03]مكلف من غير البشر ف هذه ميزه الانسان على غيره اختبر حتى

[11:13]يقدر يوصل الجنه ويكون دخول الجنه عن استحقاق وتعظيم واجلال اما ادخال

[11:20]الجنه مباشره مع استحقاق وتعظيم واجلال هذا فعل قبيح الله عز وجل

[11:29]لا يفعله سبحانه طيب نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض

[11:36]ام نجعل المتقين كالفجار لا ما يصير هذا فما يكذبك بعد بالدين

[11:48]يعني بالجزاء اليس الله باحكم الحاكمين والله مو احكم حاكم فكيف يدخل

[11:55]الناس الجنه هكذا لا لابد من استحقاق طيب واللي دخل النار هذا

[12:00]بسوء اختياره كان يقدر يطيع ويدخل الجنه هذه فكره الابتلاء اجمالا الذي

[12:09]خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا واضح احسب الناس ان يتركوا

[12:23]ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن

[12:31]الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ما كان الله ليذر ما يصير هذا

[12:42]ما يصير ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى

[12:48]يميز الخبيث من الطيب هذه هي السنه الالهيه اللي احنا خلقنا لاجلها

[12:55]ولذلك الله عز وجل يقول وما خلقت الجن وما ولا ما اظن

[13:04]وما وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق

[13:12]وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين الله

[13:16]خلقنا علشان نعبده مو انه في حاجه ترجع له لا حتى يصير

[13:21]اختبار اجمع بين هذه الايه وايه الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ليعبدون

[13:33]ليب لاحظ العباده هذه هي محل البلاء هي محل الابتلاء ان شاء

[13:38]الله الفكره واضحه في روايه عن امير المؤمنين عليه السلام امير المؤمنين

[13:44]يوضح شيء من مفهوم الابتلاء بحسب ما ورد جاء في نهج البلاغه

[13:54]يقول جزء من خطبه يقول اسمع ولو اراد الله سبحانه لانبيائه حيث

[14:08]بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان الذهب ومغاره الجنان وان

[14:19]يحشر معهم طيور السماء ووحوش الاراضين لفعل لو الله عز وجل يبي

[14:25]يجعل الانبياء بهذه الصوره عندهم الذهب والملك الكام طيب لفعل لفعل ماكو

[14:34]مشكله الله يقدر لكن شنو ولو فعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل

[14:45]الجزاء واضمحلت الانباء ولا ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ما ثبتت اجور

[14:52]المبتلين لهؤلاء للقابلين قبلوا الحق ولا استحق ولا استحق ح ولاست حق

[15:00]المؤمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها يعني ما راح يكون في

[15:11]مؤمن وكافر ولكن الله شنو الله سوى سبحانه جعل رسله اولي قوه

[15:16]في عزائمهم وضعفه فيما ترى الاعين من حالاتهم النبي يمشي في الاسواق

[15:22]ياكل الطعام ف جعلهم كذلك يقول شنو يقول مع قناعه تملا القلوب

[15:33]والعيون غنا وخصاص تملا الابصار والاسماع اذن ولو كانت الانبياء اهل قوه

[15:43]لا ترام وعزه لا تضام وملك تمد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه

[15:52]عقد الرحال لكان ذلك اهون على الخلق في الاعتبار وابعد لهم في

[16:00]الاستكبار يعني كانوا الناس ما راح يستكبرون الناس ما راح يستكبرون ليش

[16:06]يستكبر هو النبي اعلى شيء ييقول لكن الله يبيهم شنو يبي يخليهم

[16:12]عندهم مجال يستكبرون الله يريد ذلك ليش عشان يختبرهم ولا امنوا عن

[16:21]رهبه ولا امنوا عن رهبه قاهره لهم الناس راح يؤمنون غصبا عليهم

[16:27]فكانت النيات مشتركه والحسنات مقتسكس اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه

[16:39]والخشوع لوجهه والاستكانة جزل لاحظ القانون كلما كانت البلوى والاختبار اعظم كانت

[17:11]المثوبه والجزاء اجزل اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاوصياء ثم الامثل فالامثل

[17:19]بعدين يقول الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم

[17:29]صلوات الله عليه الى الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر ولا

[17:34]تنفع مكه ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس

[17:49]قياما ثم وضعه باوع بقاع الارض حجرا ليش مكه حر يقول باوع

[18:00]بقاع الارض حجر واقل نتائ الدنيا مدرا يعني ما فيها طين التائق

[18:07]مناطق مرتفعه ما فيها طين كله صخر واضيق بطون الاوديه قطره بين

[18:19]جبال خشنه ورمال دمثه الرمال الدمث اللي يصعب السير فيها وعيون وشله

[18:26]قليله الماء ماكو ماي اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع

[18:33]عند عند بيتك المحرم طيب يقول وقرا منقطعه لا يزكو بها خف

[18:41]ولا حافر ولا ظلف يعني ما تصلح لا للجمال ولا للخيل ولا

[18:51]للبقر والغنم ثم امر ادم عليه السلام وولده امر ادم عليه السلام

[18:57]وولده ان يثنوا اعطاف نحوه فصار مثابه لمنتجع اسفارهم الناس لازم يروحون

[19:04]هذا المكان وغايه لملق رحالهم تهوي اليه ثمار الافئده من مفاوز قفار

[19:11]سحيق من كل مكان واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا مشي وعلى

[19:21]كل ضامر يعني بعير ضامر ياتين من كل فج عميقا ليشهدوا منافع

[19:27]لهم يقول حتى يهزوا مناكب ذللا يهللون لله حوله يون يطوفون ويسعون

[19:41]يقول ويرمون على اقدامهم شعثا غبرا له الله يبذلن سبحانه وتعالى يناديك

[19:55]فتقول له شنو لبيك ثم يقول قد نبذوا السرابيل يعني القوا الثياب

[20:09]وراء ظهورهم وشوه باعفاء الشعور محاسن خلقهم لان مطلوب الواحد قبل لا

[20:14]يروح يخلي شعره طويل يعني يطول شعره يخليه مده ما يحلقه في

[20:19]تفصيل بالفقه مذكور استحباب ابتلاء عظيما وامتحانا شديدا واختبارا مبينا وتمحيصاً جعله

[20:31]الله سببا لرحمته ووصله الى جنته ولو اراد سبحانه ان يضع بيته

[20:40]الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل وقرار جم الاشجار داني الثمار

[20:49]ملتف البنى متصل القرى بين بين بره سمراء وروضه خضراء البر التمر

[20:58]الحنطه عفوا وارياف محدقه وعرا مغدق ورياض ناضره وطرق عامره لكان قد

[21:09]صغر قدر الجزاء على حسب ضعف البلاء راح يقل الجزاء ثم قال

[21:19]عليه السلام ولو كان الاساس المحمول عليها والاحجار المرفوع بها بين زمر

[21:30]زمرده زمرده خضراء وياقوت حمراء ونور وضياء لخف ذلك مصارعه الشك في

[21:39]الصدور عان ما قمنا نشك ما يصير عندنا شبهات الله يبي يصير

[21:46]عندنا شبهات عشان يختبرنا ولوضع مجاهده ابليس عن القلوب كان منع ابليس

[21:58]ونفى معتلج الريب من الناس ولكن الله يختبر عباده بانواع الشدائد ويتعب

[22:10]بانواع المجاهد ويبتل ايهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكان للتذلل

[22:21]في نفوسهم ليجعل ذلك ابوابا فتحا الى فضله واسباب ذللا لعفو كلام

[22:31]عجيب واضحه الرساله ابتلاء اختبار هذا ايضا اللي صار في غزوه احد

[22:48]كما تقدم وعلى هذا وعلى هذا الله عز وجل قدر الامور طيب

[22:52]الابتلاء اذا اساس الابتلاء ان هو عباره عن تصعيب للام بحيث ان

[23:02]الواحد يتردد بين الخير والشر والصح والخطا والصواب والغلط ف لمما يتردد

[23:12]هذا التردد يصير ابتلاء اذا نجح فيه يستحق بنجاحه الثواب واذا فشل

[23:22]يستحق العقاب وانتبه ترى وجود العقاب رحمه لك في ناس ما تتحرك

[23:33]لولا العقاب ثواب اهم شيء ما يدش النار فالله عز وجل جعل

[23:40]النار وجعل عقابها رحمه بنا حتى وحجه علينا رحمه بنا ان الواحد

[23:47]ينتبه فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز بس هذا العتق

[23:59]من النار اللي نرجو بحج بيت الله الحرام ان نناله ونرجو بهذه

[24:04]الصدقات ان نناله الله عز وجل يعتقنا من نسال الله عز وجل

[24:12]ذلك جميعا يا رب طيب الان نريد نشرح اكثر في الابتلاء عندنا

[24:18]في حقيقه الابتلاء توجد امور مشار اليها في الاخبار او في الايات

[24:24]الشريفه الامر الاول اللي الله سبحانه وتعالى ت علمنا في في الابتلاء

[24:33]ان الابتلاء قد يكون بالنعمه وقد يكون بالنقم الله سبحانه وتعالى يقول

[24:41]فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه شنو فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرما

[24:54]واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهان كلا بل

[25:03]لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما

[25:13]وتحبون المال حبا جما شنو كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء

[25:17]ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانا له

[25:30]الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومئذ لا يعذب عذابه احد ولا

[25:42]يوثق وثاقه احد يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيه مرضيه

[25:49]فادخلي في عبادي وادخلي جنتي هذه هذا الابتلاء لاحظ بدايه الايات شنو

[25:55]يقول ابتلاه ربه فاكرمه و نعم النعمه ابتلاء سيدنا سليمان عليه السلام

[26:05]هذا شخص واعي للابتلاء فلما راه راى العرش عرش بلقيس فلما راه

[26:17]مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن

[26:28]فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم وقال سبحانه كل

[26:39]نفس ذائقه الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنه ونبلوكم بالشر والخير فتنه والينا

[26:49]ترجعون ايضا يقول سبحانه وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون

[27:02]ذلك شنو وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون بلوناهم بالحسنات والسيئات الحسنه هني

[27:08]يعني النعمه الحسنه هني مو العمل الحسنه النعمه وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم

[27:17]يرجعون وقال سبحانه فاذا اسمع هال الايه اسمع فاذا مس الانسان ضر

[27:25]دعانا دعانا ثم اذا خولناه نعمه منا قال انما اوتيته على علم

[27:37]اذا اعطينا نعمه قال هذا من شغلي هذا من جهدي هذا من

[27:40]تحصينية لا فتنه فتنه بل يعني مو مثل ما تتصور بل هي

[28:05]فتنه ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال الله عز وجل مخاطبا رسول الله

[28:14]صلى الله عليه واله ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا

[28:19]منهم زهره الحياه الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى الله يريد

[28:31]ان يختبرنا بالدنيا يختبرنا بالنعم كما يختبرنا شنو بالشدائد هذه سنه الهيه

[28:42]خليها ببالك شوف الايه قال بل هي فتنه ولكن اكثرهم لا يعلمون

[28:52]هذه مشكله الواحد احيانا لا ينتبه انه في محل اختبار هذا اللي

[28:56]يخليه احيانا ما يلتفت لاحظوا انا لمن ادخل مكان ومحتمل ان هني

[29:01]في مرض محتمل هني في سم محتمل هني في خطر مو مثل

[29:07]لمن ادخل وانا مو ملتفت هذا ما نريد قوله لابد ان نلتفت

[29:12]لهذا القانون الالهي طيب الامر اذا الامر الاول نريد تثبيته ان البلاء

[29:22]شنو يكون بالنعم كما يكون عفوا يكون بالنعم كما يكون بالنقم وتصعيب

[29:27]يكون بالحس ويكون بالسيئات طيب النقطه او الامر الثاني الذي نريد التركيز

[29:36]عليه وهو ان الله عز وجل فرق بين الناس ليبتلي شلون يعني

[29:45]بعض الناس اغنياء بعض الناس فقراء بعض الناس لهم مناصب بعض الناس

[29:52]من قبائل معينه بعض الناس بيض بعض الناس سود بعض الناس الناس

[29:57]اشكال والوان ليش الله فرق اسمع الايه وهو الذي جعلكم خلائف الارض

[30:07]ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب

[30:20]وانه لغفور رحيم الله عز وجل فرق بينه لا تطالع نسبك لا

[30:24]تطالع مكانتك لا تطالع جنسيتك لا تطالع لونك لا تشوف هالاشياء هذه

[30:35]الاشياء جعلت ابتلاء ويقول سبحانه وقالوا لولا نزل هذا القران على رجل

[30:44]من القريتين عظيم ليش يعني نزل القران على الرسول صلى الله عليه

[30:50]واله ولا يعرف بمال ولا اهم يقسمون رحمه ربك نحن قسمنا بينهم

[31:03]معيشتهم في الحياه الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا

[31:10]سخريا ورحمه ربك خير مما يجمعون هذا الاختلاف اللي صار بين الناس

[31:15]في فقير وفي غني شنو التكليف اللي فيه ان كل واحد يقوم

[31:21]بالثاني بحسب ما الله فتح عليه وبحسب ما الله يسر له هذا

[31:28]مطلوب منه فهي مو ميزه لك تستدعي الاستكبار كثر ما هي ابتلاء

[31:36]لك وين تحط اموالك وين تحط اللي الله سبحانه وتعالى فتحه عليك

[31:41]هذا الامر الثاني ان التمايز بين الناس وقع لاجل الابتلاء الامر الثالث

[31:50]طبعا انا الغرض هذه الامور بس عشان تكون الصوره واضحه الغرض من

[31:55]ذكر هذه الامور الالتفات الى سنن الله في الارض الى قوانين الله

[32:03]عز وجل كل ما تكون اعرف بسنن الله عز وجل كل ما

[32:10]كنت شنو كانت مواقفك اكثر انسجاما مع ما يريده الله عز وجل

[32:14]منك هذا ما نريده نريد الطاعه نريد التقرب نريد التقوى الامر الثالث

[32:22]المهم انه يظهر من بعض النصوص ان الله سبحانه تعالى ابتلى بعض

[32:32]الناس لاجل الاختبار يعني عفوا في بعض التشريعات الظاهر مشرعه لمحض الاختبار

[32:39]يعني واحد يقول ليش التكليف كذ صاير ليش صار بهالطريقه ليش صار

[32:50]بهالطريقه قد تكون بعض الاحكام لمحض الاختبار يقول سبحانه وما جعلنا القبله

[33:00]التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه

[33:05]يعني الله سبحانه وتعالى جعل الناس يتوجهون الى بيت المقدس ثم يروحون

[33:14]للكعبه هذه العمليه تسبب لهم شبهه الله سبحانه وتعالى اوقع اوقع الناس

[33:20]في هذا ليش يختبرهم فقط الظاهر مو ان بيت المقدس افضل من

[33:28]الكعبه لا ولكن يريد شنو يصير اختبار سيقول السفهاء من الناس ما

[33:36]ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها اعتراض صار على المسلمين قل لله

[33:42]المشرق والمغرب يهدي من يشاء الى صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امه وسطا

[33:54]لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبله التي

[34:00]كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان

[34:05]كانت لكبيره هذا تغيير لكبيره الا على الذين هدى الله وما كان

[34:16]الله ليطيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤوف رحيم طيب ايضا نبي ابراهيم

[34:24]عليه السلام لمن امر بذبح ابنه ما كان شنو بلاء مبين بلاء

[34:28]عظيم ولكن فقط للابتلاء كان يبدو هكذا من النصوص طيب هذا الامر

[34:38]الثالث ان هناك تشريعات شنو للابتلاء النبي موسى ان الله يامركم ان

[34:44]تذبحوا بقره قالوا اتتخذنا هزو رجال ميت الله يامركم تذبحوا بقره هو

[34:57]كذ تكليف جزء من التشريعات كذ صاير طيب نقول هذه هذه النقطه

[35:06]الثالثه النقطه الرابعه اللي نريد التنبيه عليها ايضا من سنن الله عز

[35:14]وجل المتعلقه بالابتلاء ان تسلط الظالم على المؤمن تسلط الظالم على المؤمن

[35:22]ابتلاء من الله لهذا المؤمن وهذا الشيء لازم ز نستوعبه بعض الاحيان

[35:32]يبتلى في بعض المجتمعات في بعض الاماكن يبتلى الناس بحاكم ظالم بنو

[35:41]اسرائيل ابتلوا بفرعون يبتل الناس قد يبتلى شخص ب ان شاء الله

[35:49]شيء مو موجود لكن يعني قد يبتلى شخص مثلا ب والالد غير

[35:55]صالح ابن غير صالح زوجه غير صالحه زوج غير صالح هذا مجال

[36:01]مفتوح هوه مو زين لكن كونه مو زين ياثر عليك هذا تعامل

[36:11]وياه ان بلاء تعامل وياه ابتلاء من الله عز وجل لك ونسال

[36:16]الله عز وجل العافيه ولكن هذا واقع لابد يصير ولذلك الله عز

[36:23]وجل مكن الظالمين من المؤمنين هذا شيء اساس في حركه الانسان ان

[36:33]ان الله عز وجل فتح هذه الارض فتح عفوا فتح المجال لتسلط

[36:37]الظالم على المؤمن هذا من هوان الدنيا على الله من هوان الدنيا

[36:44]على الله انه يصير هذا الشيء لكن هذا الهوان ليش حتى يقع

[36:48]الابتلاء بعض الابتلاءات تكون بظالم وبمنح وبشخص غير سوي لازم التفت هذا

[36:56]ابتلاء مو دائما مو دائما ابي اسوي مشكله في هذه الامور لا

[37:07]قد يكون مسؤوليتي اني امسك او الاحظ نفسي من هذه الجهه توجد

[37:11]امور اخرى ساذكرها ان شاء الله الحين بروح حق نقطه في ايضا

[37:21]شؤون الابتلاء ان انتبهوا هذه النقطه لاحظوا من شؤون الابتلاء اللي تصير

[37:34]عند الناس اللي هي شنو من قوانين الابتلاء ان الله عز وجل

[37:39]يبتلي العباد بحسب تمكنهم الله يبتلينا بحسب قدرتنا ما يبتليك باشد مما

[37:49]تتحمل ويجعل لك الاصلح ما لم يفعل الانسان السوء فالله عز وجل

[37:57]يتركه ويوقع في يعني يعني قد يملي له يمهله لزياده في الاثم

[38:05]لكن لا احنا نتكلم عن انسان اطاع فهذا المطيع عندما يبتلى يبتلى

[38:13]بما يتمكن يقول سبحانه لا يكلف الله نفسا الا وسعها ايضا يقول

[38:21]سبحانه يقول الايه عفوا نعم يقول ولولا ان يكون الناس امه عفوا

[38:34]ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض واحد يقول انا وايد

[38:42]ادعي ليش ما قاعد يصير لي هالشيء ابي مبلغ كبير ابي شيء

[38:45]ابي خير ابي كذا احنا دائما نقول له ادعي بس هم لما

[38:51]تضم تدعي ادعي ان الله يجعل الخير في هذا مو بس تطلب

[38:58]بالشيء ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من

[39:08]الصادقين من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون

[39:19]فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه

[39:24]وبما كانوا يكذبون اذ الايه وبما كانوا يكذبون طيب اذا تتاكدون اخاف

[39:34]اكون اشتبه صحيح نعم بما كانوا يكذبون هذا يقول لان اتانا من

[39:38]فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاه من فضله بخلوا به وتولوا

[39:46]وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله

[39:54]ما وعدوه وبما كانوا يكذبون فالواحد لمن الله عز وجل يبتلينا يقول

[40:04]الله عز وجل يقول سمعوا هذه الايه خلوها ببالكم ولو بسط الله

[40:11]الرزق لعباده لبغوا في الارض يعني لو كل واحد ينفتح له مجال

[40:17]لبغى في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء كمل الايه انه بعباده

[40:28]خبير بصير نعم لا خبير مفروض خبير تاكد بس عندي انا خبير

[40:36]انه بعباده خبير بصير طيب هذه الايه الشريفه بتشير شنو انه كل

[40:45]واحد يبي رزق لا لا لا الله يبي يخلي هذا فقير لان

[40:49]اصلح له الفقر ويخلي هذا غني اصلح له الغنى بالغنى الابتلاء اللي

[40:58]عنده يقدر ينجح ممكن لو يكون فقير ما ينجح وفي ناس بالعكس

[41:03]لو يكون غني ما ينجح بس لم يكون فقير ينجح الله يفعل

[41:12]الاصلح للمؤمن يبتليك بما تتمكن ومن اعظم الابتلاء اللي وقع اعظم الابتلاء

[41:21]واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرق فاتخذت من

[41:30]دونهم حجابا يعني تركت طلعت من بيتها من مكانها هي كانت في

[41:35]المسجد فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا

[41:47]قالت تخيل المشهد ياتيها شخص في صوره رجل قالت اني اعوذ بالرحمن

[41:59]منك كان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لست لا اريد

[42:03]ان اوقع فيك سوءا انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا

[42:12]قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ما

[42:21]لست لست متزوجه او ليست لا توجد علاقه بيني وبين رجل كيف

[42:25]يكون عندي ولد وان اصلا من عائله متدينه ملتزمه ولم اك بغيا

[42:38]قال كذلك قال ربك هو علي هين هني الله يتكلم هو علي

[42:49]هين ولنجعله ايه للناس ورحمه منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به

[42:59]مكانا قص فاجاءها المخاض الى جذع النخله يعني المخاض الجا الى جذع

[43:06]النخله قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا شوف شي

[43:20]مو طبيعي شيء مو طبيعي وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها عيسى

[43:28]عليه السلام فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا

[43:38]وهزي اليك بجذع النخله هزي اليك يعني فيها جر ايضا هزي اليك

[43:48]بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقر عينا شوف بعد

[43:56]الشده العظيمه شده ثم فناداها شيء لا يتوقعه الانسان فناداها من تحتها

[44:04]الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخله تساقط

[44:10]عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عيننا فاما ترين شو تسوي فاما

[44:21]ترين اذا شفتي ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما

[44:26]فلن اكل ل اليوم انسيا يعني انا صايمه عن الكلام فاتت به

[44:35]قومها تحمله لا اله الا الله طبعا هي ما تدري شلون راح

[44:41]يصير لكن سلمت لله تعالى قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا

[44:49]يا اخت هارون يا اخت هارون لعل المعنى يعني مثل ل من

[44:55]يقال يا اخو تم يا اخا تميم يعني هي لان هي من

[45:00]ذريه هارون من ذريه الانبياء من ذريه انبياء بني اسرائيل ابوها عمران

[45:08]عليه السلام نبي كما جاء في الخبر المعتبر يا اخت هارون ما

[45:17]كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف

[45:22]نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب

[45:31]وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاه والزكاه ما دمت حيا

[45:40]وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت

[45:54]ويوم ابعث حيا هكذا هكذا يبتلى الناس وبثبات الله عز وجل يفتح

[46:02]لهم الابواب ولذلك اساس ال قوتكم من الله عز وجل الحسين عليه

[46:06]السلام في اليوم العاشر شنو قال اللهم انت ثقتي في كل كربه

[46:15]اسمع وانت رجائي في كل شده وانت لي في كل امر نزل

[46:25]بي ثقه وعده كم من كر يضعف عنه الفؤاد وتقل فيه الحيله

[46:36]ويخذل فيه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك

[46:46]وشكوته اليك راغبا فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتني فانت ولي كل

[47:01]نعمه وصاحب كل حاجه ومنتهى كل رغبه فلك الحمد كثيرا ولك المن

[47:08]فاضلا اليوم يذكر اولاد الحسن عليهم السلام الحسن عليه السلام شارك شارك

[47:15]من اولاده مع الحسين عليه السلام اربعه ابو بكر بن الحسن والحسن

[47:27]بن الحسن وعبد الله بن الحسن والقاسم ابن الحسن شيء اذكره من

[47:32]شان اولاد الحسن عليهم السلام قالوا في اليوم العاشر ثم ان شمر

[47:41]ابن ذي الجوشن الضبابي الكلابي اقبل في الرجاله نحو الحسين عليه السلام

[47:48]وفيهم سنان بن انس النخعي وخوليان يزيد الاصبحي الكندي وصالح ابن وهب

[47:55]اليزني والقش ابن ابن عمر الجعفي الهمداني وعبد الرحمن الجعفي الهمداني فجعل

[48:05]شمر ابن ذي الجوشن يحرضهم حتى احاطوا بالحسين احاطه دار العسكر على

[48:13]حسين يا حيف دار العسكر على حسين يا حيف ناس بالرماح وناس

[48:25]بالسيف فخرج اليهم عبد الله بن الحسن بن علي عليهم السلام وهو

[48:35]غلام لم يراهق بعد خرج من بين النساء يشتد الى عمه الحسين

[48:40]عليه السلام ولحقته عمته زينب ابنه علي عليهما السلام لتحبس وراه الحسين

[48:55]فناداها احبس يا اختي فارادت ذلك فقال والله لا افارق عمي وابى

[49:02]وامتنع امتناعا شديدا واشتد حتى وقف الى جانب عمه الحسين عليه السلام

[49:09]واهوى بحر ابن كعب التبيب الى الحسين عليه السلام بالسيف فصاح به

[49:22]الغلام ويلك يا ابن الخبيثه اتقتل عمي واتقى ضربه سيفه بيده واهوى

[49:28]بح بسيفه فاصاب يد الغلام فاطن الى الجلده فاذا يده معلقه ونادى

[49:36]الغلام يا امتاه فضمه عمه الحسين عليه السلام الى صدره وقال له

[49:46]يا ابن اخي اصبر يا ابن اخي اصبر على ما نزل بك

[49:53]واحتسب في ذلك الخير فان الله يلحقك بابائكم الص رسول الله وعلي

[50:01]بن ابي طالب وحمزه وجعفر والحسد بن علي صلى الله عليهم اجمعين

[50:10]ثم رفع الحسين عليه السلام يده وقال اللهم امسك عندهم قطر السماء

[50:18]ومنعهم بركات الارض اللهم فان متعتهم الى حين ففرق تفريقا واجعلهم طرائق

[50:25]قددا ولا ترضي ولات عنهم ابدا فانهم دعونا لينصرنا فعدوا علينا ليقتلوه

[50:36]وقالوا وما زال ال ابي طالب يتسابقون الى القتال حتى انتهت النوبه

[50:47]الى القاسم وديعه الحسن بن علي عند اخيه الحسين عليه السلام وهو

[50:51]غلام لم يبلغ الحلم امه ام ولد تسمى ما رمله دعب ذكر

[51:01]انه لما خرج القاسم واقبل الى عمه يستاذنه في القتال ونظر اليه

[51:07]الحسين لم يملك لم يملك نفسه دون ان تقدم اليه واعتنقه وجعلا

[51:17]يبكيان حتى غشي عليهما ثم ان القاسم استاذن عمه في المبارزه فابى

[51:28]ان ياذن له فلم يزل يتوسل اليه ويقبل يديه ورجليه حتى اذن

[51:34]له فبرز الى الميدان باكيا وهو يقول ان تنكروني فانا نجل الحسن

[51:43]سبط النبي المصطفى والمؤتمن هذا حسين كالاس هذا حسين كالاسير المرتهل مرتهن

[51:56]بين اناس لا سقوا صوب المزن فقاتل مقاتله الشجعان وقتل منهم جماعه

[52:08]وقتل منهم جماعه يقول حميد ابن مسلم علينا غلام كان وجهه شقه

[52:29]قمر طالع و يده سيف وعليه قميص وازار وفي رجليه نعلان انت

[52:42]تطع شسق احدهما ما انسى انها كانت اليسرى فوقف ليشون فقال عمرو

[52:51]بن سعد ابن نفيل الاسد والله لاشد علي فقلت سبحان الله ما

[53:00]تريد بذلك فوالله لو ضربني ما بدت له يدي يكفيك هؤلاء الذين

[53:13]تراهم قد احتو شو فقال والله لاشد ان عليه فما وى حتى

[53:21]ضرب راس الغلام بالسيف ففلق فوقع الغلام لوجهه وصاح يا عما فاتاه

[53:44]الحسين مسرعا وانقضى عليه كالصقر وتخلل الصيوف ثم شد شده الليث اذا

[53:54]اغضب حتى اذا وصل الى عمرو بن زع الاسدي ضربه بالسيب فاتقاه

[54:08]عمر بساعده فاتقاه عمر بساعده فاطن من المرفق ثم غشي عليه فصاح

[54:18]صيحه عظيمه سمعها العسكر فحملت خيل اهل الكوفه لي انقذوه من الحسين

[54:30]فاستقبلته بصدورها ووطئ بحوافرها فمات لعنه الله فمن جلت الغبره فاذا بالحسين

[54:44]قائم على راس الغلام وهو يفحص برجليه والحسين يفو يعزله على عمك

[55:07]ان تدعوه فلا يجيب او يجيبك فلا يعينك او يعينك فلا يغني

[55:18][موسيقى] [موسيقى] او يعينك فلا يغني عنك بعدا لقوم قتلوه هذا يوم

[55:45]كثر وتره وقل ناصره ثم احتمله على صدره وكاني انظر الى رجلي

[55:54]الغلام تخط الارض فجاء به الى الخيمه والقاه مع ولده علي والقتلى

[56:06]من اهل بيته ثم رفع الحسين ظرفه الى السمائي وقال اللهم احصهم

[56:18]عددا واقتلهم مددا ولا تغادر منهم احدا ولا تغفر لهم ابدا صبرا

[56:33]يا بني عمومتي صبرا يا اهل بيتي لا رايتم هوانا بعد هذا

[56:42]اليوم ابدا بك [ضحك] وناد بك ونادا يا جاسم مش بيدي يا

[57:01]ريت السيف قبلك حز ويدي انا غان لكم تخلوني [موسيقى] [تصفيق] يحي

[57:19]وعلى خيمي يا عمي القوم تفتر يا عمي ايش قال من الطبر

[57:29]روحك يا جاسب ما تراوي جروحك لو ابقى يا عمي كنت نوحك

[57:40]بقلب مثل الغض وبدمع محمار والله شال حسين [تصفيق] جسام شوفي [موسيقى]

[58:02]ا والله الشفيه بقلب مالوم يبكي على بخي ورح الجسام ورجل جسام

[58:16]تسحل على الوطيه اثار حسين ظهر جسب الص اثاري ح جسم اثار

[58:33]حسين ظر جسم نصين اخذ القاسم وضعه مع القتلى وكانه ينظر الى

[58:45]القتلى من بني هاشم جاب ومده مع قعد عيدهم يا ويلي وهم

[59:06]موت بس ما سم عني سوان صوته اجت رمله تصيح الله اكبر

[59:22]والله ماحن ماحن ما [موسيقى] حين والله ظلع حسين على [موسيقى] القاسم

[59:45]ما [موسيقى] ح والله يا عمي بمو تتك زادت محين ا والله

[60:12]شال حسين وبدمه محن شلون حال ام [موسيقى] الزكيه اه شلون حال

[60:27]ام [موسيقى] الزكيه اما بالنسبه الى رمله تقول ولا مال انا ردك

[60:45]ما ارد الدنيا والله ولا مال تحضرني لو وقصي والله ولا مال

[60:53]يا جاسم خابت ظنوني [تصفيق] و عند الضيج يا ابن قطع كبير

[61:12]والله من ي لمي جرح جاسم بقلبي مي [موسيقى] وعلى مصابك بنبكي

[61:34]من يلمني قلت عندي الكبر تم يلمني وخذ مني الزمان وقطع بي

[61:47]وخف مني الزمان بي الشبان في تلك الخيمه كاني بهم وزينب تنظر

[62:06]اليهم ماذا يقول الشاعر وكان ق تخاطب الحسين تقول له يا اخويا

[62:16]صغاركم خلصا ولا كبار عسى لا صرت بالدنيا ولا كبار واشوف القاسم

[62:32]موذ والله لاكبار والكل منهم على الغبره رميه والكل منهم على الغبره

[62:50][موسيقى] رميه اذكر هذا الموقف في هذه القصيده واسال لكم الدعاء وكان

[63:00]القاسم اراد ان ينصر ابا عبد الله الحسين خرج من عند امه

[63:05]الى ابي عبد الله رمله صاحت [موسيقى] بالحزين يا ظنا يوس الوتي

[63:22]عمك الواحده يا وحيدي وعزوتي روح نصره ول رحي يا ابني بعدك

[63:47]دمعتي تطفش العريس تطفي معع فرحتي يا جاسم امامك وحيدي بغربتك يا

[64:13]جاسم وبكت زين بالحره اخت يا جاسم مامك وحيدي بغربته يا جاسم

[64:35]وبكت زينب حره اخت يا جاسم ابن فاطمه الزهره المكسوره ظلي حاير

[65:01]بامره شو تقول لامه نصره ورضي الكيه نصره والبيه بيه نصره القاسم

[65:24]بدمع ال يكتب جروح القلب يمه عي مرضى يمه و المد مع

[65:45]يصو هاك خذ من الحسن الكب دمي ان س ما تشيب والصبي

[66:04]طافي الولد تنصر وعنا تذ هنا ذهب القاسم الى عمه يا عمي

[66:20]يا روح يا سلوه نبينا [موسيقى] عمي انصرك وصيت الحنينه امي وصت

[66:38]وقالت به جيب ذل دمك والد [موسيقى] اليمه من تموت تنزل دمعتي

[67:03]من تموت تطفي شمعتي من تموت قضى مولانا القاسم وفارقت ربعه الحياه

[67:19]ما ب يصور الشاعر من طفا وشم العريس والولد مات الولد والدي

[67:37]سكين بك صاح ما ظلي احد بس ابو فاضل بقى مدري من

[67:56]يطلع بعد تنطفي عين بسه يضر براس بع يا [موسيقى] اخويا صحيت

[68:17]بالدمع يا عضيدي يا اخويا ضحيت والشبو حزور ايدي والثوب سلب والدم

[68:41]تخبو وجسمي عثر والشمس تسعود وانا اصرخ ع وح وانصره سب زيان

[69:11]وناصرا يبكي عمه حزنا لمصرعه فما ذكى قمر الا على قمري يا

[69:30]ساعد الله قلب البط ينظره فردا ولم يبلغ العشرين في العمر لابن

[69:46]الزكي الا يا مغله فجر من الدموع دما يا مهجه فطري ما

[70:01]كنت امل ان ابقى وانت على وجه الصعيد ضجيع الصخر والحجر مرمله

[70:14]مضرات رمله صرخت يا مهجتي وسروري وياض يا بصري نسالك اللهم وندعوك

[70:34]باحب الخلق الىك بمحمد وال محمد عجل فرج امام زماننا اجعلنا من

[70:48]اعوانه وانصاره يا الله ادخلنا في كل خير ادخلت ت فيه محمدا

[70:57]وال محمد يا الله واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمدا وال

[71:08]محمد يا الله اقض اللهم حوائج الحاضرين فردا فردا يسر امورهم يا

[71:18]الله اشف مرضاهم بحق محمد وال محمد يا الله والى ارواح المؤمنين

[71:30]والمؤمنات نهدي للجميع ثواب الفاتح مع الصلوات [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

من سنن الله في الابتلاء | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

من سنن الله في الابتلاء | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة