من أحكام قضاء الحاجة | الجزء الثاني - السيد صباح شبر

20 المشاهدات· 23/03/28

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الكلام حول الاستنجاء والاستنجاء يقصد به غسل موضع

[0:18]البول والغائط هذا الغسل يختلف ربما في بعض النواحي عن غسل الاشياء

[0:36]الاخرى لهذا يتعرض له استقلالا ول نقول غسل تطهير تطهير موضع البول

[0:52]والغائط للرجل والمراه الكلام اعم اما موضع البول فانه لا يطهر الا

[1:05]بالغسل بالماء ما يطهر اذا ما انغسل بالماء ينشفه بكلينكس خرقه ينشفه

[1:20]لكن مو طاهر ممكن الانسان ما عنده ماي مو مشكله ينشفه وبعدين

[1:32]من يحصل ماي طهره ما دام جافا لا ينجس وهو تطهير موضع

[1:45]البول والغائط ليس واجبا لذاته وانما هو شرط لصحه الصلاه والطواف مثلا

[1:58]والا لو فرضنا واحد ما يغسل خليه ما مسوي حرام لكن اذا

[2:07]اراد يصلي لازم يتطهر لان هذه نجاسه مثل نجاسه البدن فعليه لابد

[2:17]من غسله بالماء الماء المطلق طبعا لان الماء المضاف في الحقيقه ليس

[2:25]ماء وانما مجازا يسمى ماء لو يغسله بماي برتقال مثلا ولو ما

[2:34]عنده سالفه اللي هالشكل يسوي ما برتقال يغسل به موضع البول لكن

[2:39]ما يطهر بالنتيجه بديتول يلزم له بطل ديتول ويصبه لو طن ديتول

[2:46]يصبه ما يطهر لازم يصب ماي نص استكانت ماي طهره وطن ديتول

[2:53]ما يطهره بعد زين اذا غسله بالماء الكثير هوز حنفيه مره واحده

[3:05]يطهر اذا غسله بالماء القليل ابريق مثلا بطل ماي الاحوط ان يصب

[3:17]عليه الماء مرتين اف مره ثانيه اذا كان ماء كثير مره واحده

[3:22]تج مره واحده تج لو ما كان جاري حتى لو مو جاري

[3:27]ماي حنفيه كر بس الجار اللي كان اي هذاك بالنسبه للاشياء اللي

[3:34]تعصر الثياب وامثالها والحين هم خصوص البول اللهه فرد خصوصيه نقد البدن

[3:45]غيره في شويه حكي لكن موضع البول هذا الكلام اذا غسله بالماء

[3:52]هذا الكر العادي هوز وغسل به مره واحده يطهر الموضع اذا غسله

[4:03]بالقليل المعروف بين الفقهاء انه لابد من المرتين وهنا السيد السيستاني يقول

[4:16]لا مره واحده هم كافي حتى بالماي القليل وان كان الاحوط استحبابا

[4:24]المرتان المرتان احوط هذا بالنسبه لموضع البول كلينكس مبلل اذا متروس الكليني

[4:40]ماي ويعصر على الموضع بحيث ينزل ماي ينغسل جيد قطرات ماي تنزل

[4:48]وتغسل المحل اما يمسحه هذا ليس غسلا لابد من تحقق ما يسمى

[4:57]غسلا اما موضع الغائط اجلكم الله فهذا يتخير فيه الانسان بين الماء

[5:11]وبين وبين المسح باي جسم قالع للنجاسه مثلا الشيء اللي كان سائد

[5:25]ثلاثه احجار يمسحه بثلاثه احجار يمسح موضع الغائط يطهر هذا خصوص موضع

[5:38]الغائط والا لو فرضنا اجلكم الله غائط صاير على الايد يصير يمسحه

[5:45]بحجاره ما يفيد فقط الموضع بشرط ان لا يكون متجاوز الحد قد

[5:55]شخص اجلكم الله عنده حاله اسهال كذا بحيث النجاسه واصله الى فخذيه

[6:03]ما يطهره الاحجار مطهره يحتاج الى ماء بالوضع العادي الطبيعي ثلاثه احجار

[6:14]يمسحها على الموضع الحين فرضنا مسح ثلاثه احجار وبعد في شيء باقي

[6:23]ما ما ازيل يسوي اربعه خمسه الى ان يزيل النجاسه لا يلزم

[6:34]استعمال الاحجار بالخصوص قلت اي جسم قالع مثلا كلينكس هذا هذه المناديل

[6:44]الورقيه اللي يستعملوها في المراحيض يحطون لفات ياخذ له قرطاس يمسح قرطاس

[6:54]ثاني قرطاس ثالث يصير طاهر يطهر المحل مو لازم الا يغسله بالماء

[7:03]اي جسم خشن يستعمله يمرره نقول خشن قالع لان قد يستعمل شيء

[7:12]ما في خشونه يستعمله زجاجه مثلا ورقه عاديه هذه قد ما تزيل

[7:19]النجاسه يكون شيء فيه شيء من الخشونه شيء من الصلابه بحيث يمكن

[7:27]ان يزيل يقلع النجاسه مع وجود الماء مع وجود الماء زين الماء

[7:41]افضل الماء افضل لكن ليس لازمه ورد في مضمون الروايه انه لما

[7:57]نزلت الايه الكريمه نزلت الايه الكريمه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

[8:07]نزلت في رجل من الانصار شبالي مضمون الروايه فبعث النبي صلى الله

[8:15]عليه واله خلفه وساله ما فعلت انت شنو مسوي اللي نازله هالايه

[8:22]بيك ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فذاك الوقت الناس اغلبها تستعمل

[8:32]حجارات ثلاث فاخبر النبي صلى الله عليه واله انه استنجى بالماء فيتبين

[8:41]هذا شيء محبوب نزلت الايه المتطهر يعني على ه على هالروايه انه

[8:49]يزيل النجاسه من موضع الغائط بالماء ما يحتاج هو صار طاهر هذا

[8:58]النص دليل خاص وارد فيه يطهر استعمال الاحجار وقلت مو الا احجار

[9:04]عنده خرق خرقه يقصها ثلاث قطع ويمسح بها ومناديل ورقيه غير ذلك

[9:13]اي شيء اللي يزيل النجاسه ثلاث قطع يمررها يطهر الموضع يكون خشن

[9:22]شويه الماء افضل الجمع اكمل قايلين الفقهاء اذا يسويهم اثنينهم هم الحجار

[9:33]يستعملها وهم الماي بعد اكمل الان البول ما يطهره قلنا البول لا

[9:39]يطهره الا الماء ما في شيء ثاني يطهره البول يريد له ماي

[9:45]فقط موضع الغائط بهالشرط انه لا يتجاوز المحل المعتاد ولتكون نجاسه ثانيه

[9:55]ويا الغائط ممكن دم طالع منه عنده جرح كذا بالمقعد طالع منه

[10:02]دم هذه ما يمكن تطهير الموضع بالخرقه ومشاكل لازم يغسله بالماي او

[10:12]مثلا نجاسه من المرحاض صارت صعدت صارت على كذا على محل الغائط

[10:21]هذه هم يحتاج لها ماء انما تكفي الاحجار والخرق ومشاكل بشرط ان

[10:31]لا يتجاوز الغائط المحل المعتاد ولا تكون هناك نجاسه اخرى للبول اذا

[10:41]تعذر الماي ما يطهر ينشفه ينشفه او يقدر هم يصلي اذا الوقت

[10:48]ضاق ضاق الوقت ما قدر يطهره يبقى يجوز له ان يصلي بالنجاسه

[10:55]ما يطهر موضع البول بغير الماء لا يطهر لا ما يعيد الصلاه

[11:03]اذا انتهى الوقت وبعدين اج الماء ما يعيد الصلاه هذا اللي كان

[11:07]يقدر عليه سواه لازم شنو خرطات لا الخرطات زينه قد تكون مستحبه

[11:18]لكن ليست لازمه

0 تعليقات

التالي

من أحكام قضاء الحاجة | الجزء الثاني - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

من أحكام قضاء الحاجة | الجزء الثاني - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة