ملحمة كربلاء | هل نجح الامام الحسين (ع) في تحقيق اهدافه؟ | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

2 المشاهدات· 24/09/27

في محاضرات

ملحمة كربلاء هل نجح الامام الحسين (عليه السلام) في تحقيق اهدافه؟ سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري تصوير وانتاج قناة كربلاء الفضائية 1446هـ - 2024م #العتبة_الحسينية_المقدسة #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:24][موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام

[0:40]على سيدنا ونبينا محمد بن عبد الله وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين

[0:45]السلام عليكم سادتي الكرام تحيه طيبه عطره لكم ونحن على تواصل معكم

[0:51]ضمن برنامجنا ملحمه كربلاء دراسه وتحقيق لا سما في موضوعنا اليوم الذي

[0:59]هو اكثر اهميه سادتي الكرام ان الاحداث المؤلمه الواقعه في ملحمه كربلاء

[1:08]تثير تساؤلات عده وهذه التساؤلات بطبيعه الحال تكون مدعاه للتدبر لفهمها وبيانها

[1:19]وبيان اهميتها واظهار الغايه الكبرى التي خرج من اجلها الامام الحسين عليه

[1:26]السلام والتي تسببت بملح كربلاء الاليمه واذ كانت تتطلب في هذا الوقت

[1:38]ادراكا لمفهوم وتصحيح كثير من المفاهيم المغالطه التي القيت على تلك الملحنه

[1:45]سواء كانت بشخوصها او بقياداتها او بمسيرتها او باهداف لذلك لزمنا في

[1:55]هذه الحلقه ان يكون عنواننا لهذا اليوم انه هل نجح الامام الحسين

[2:00]عليه السلام في تحقيق اهدافه في ملحمه كربلاء ام لا بالتاكيد هذا

[2:10]الحوار سوف يكون مع ضيفي الدام في هذا البرنامج سماحه السيد المحقق

[2:14]العلامه السيد سام البدري لك التحيه والاكرام سماحه السيد واهلا بك مرحبا

[2:20]بكم سماحه السيد قبل ان تثار الشجون و يكون الكلام عن تصحيح

[2:36]المسار المعاكس لهذا السؤال من الخط الاخر الذي قال ان الحسين بن

[2:43]علي ونحن نطرح هذه الاشكالات كان بملحمة خير د ما قاله الخضري

[3:04]وغيره من العلمانيين وحتى من الاسلاميين و عبروا عن ذلك نتيجه لتطور

[3:12]الفكر وقراءه الاحداث بشكل اجمل وقراءه الامور بشكل اكثر دقه وفكر وايصال

[3:18]للمجتمع واعتبر ذلك جزء من الثقافه انهم يقفون على واقعه كربلاء ويعتبرونها

[3:27]انها حصلت عباره عن مجزره سواء كان سلطويه ا وهذا كثير ما

[3:31]يطرح ويردون بذلك ايلاء الموضوع على ان الحسين بن علي لم ينجح

[3:36]واثار فتنه واثار فتنه للامه وكانت الامه على مسار واحد بقياده كاتب

[3:47]الوحي معاويه بن ابي سفيان ومن ثم نصب يزيد حتى وصلنا الى

[3:51]هذه اللحظه والى هذه الساعه سماحه السيد ان هناك من يترضى على

[4:00]يزيد بن معاويه ويترضى عن الحسين ويقول سيدنا يزيد وسيدنا الحسين فهل

[4:06]نجح الامام الحسين في تحقيق اهدافه وهذا السؤال يحتاج الى رد وجواب

[4:13]لك التحيه والاكرام في باد الامر والصلاه على النبي افضل بسم الله

[4:25]الرحمن الرحيم وصلى الله عليك يا ابا عبد الله في الواقع نجح

[4:36]الحسين عليه السلام كل النجاح من في تحقيق اهدافه التي رسمها نحن

[4:50]ذكرنا في المقارنه بين خطط معاويه وخطط الحسين عليه السلام السبعه هذه

[5:01]الخطط السبعه بتمامها صارت فاعله في الامه ومؤثره ومؤثره واعطت نتاجات واعطت

[5:09]نتاجاتها الكامله لذلك سياتي ان شاء الله في ا الحديث عن في

[5:20]سفر رؤيا يوحنا يقف يقف 24 نبيا شيخ او شيخ سموها شيخا

[5:32]امام الحمل اقول الكبش في سفر رؤيا يحنا ا يقولون له امام

[5:43]امام الحمل المذبوح الحمل المذبوح ليس عيسى وانما هو الحسين عليه السلام

[5:53]وتعبير الحمل هو الكبش الكبش او الضحيه نعم يعني القائد لا مو

[5:57]الضحيه القائد القائد المذبوح وينحصر بالحسين عليه السلام يقولوا له انت الذي

[6:04]تستحق المجد والعظمه والسلطان من بيننا من بيننا لانك انقذتنا الحسين عليه

[6:13]السلام انقذ تراث النبوات بالكامل انقذه من الضياع يعني بنو اميه اضاعوا

[6:25]هذا التراث والحسين سلام الله عليه احياه من جديد فاول خطوه هو

[6:34]فتح باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي اماته معاويه معاويه امات

[6:43]هذا الامر هذا الامر الامر المعروف وه عن المنكر حتى يضمن ان

[6:50]لا يقف انسان ويعارض اماته بوضع احاديث من راى منكم من اميره

[6:59]شيئا فليصبر يعني تخدير باسم الدين تسليم الط ويحصل العوض من الله

[7:07]يوم القيامه تماما هذا ويعيش دليلا في حيااته احسنتم تتابعت الثورات على

[7:16]النظام بعد شهاده الحسين عليه السلام كان الارض تفجرت من تحتهم واول

[7:26]من تحرك اهل المدينه اهل المدينه بقياده عبد الله بن حنظله غسيل

[7:37]الملائكه كان عنده ثمان اولاد وراح الى يزيد يبارك له ويزوره واستلم

[7:48]منه جوائز رجع للمدينه قال لهم ما قال لهم رايت رجلا لو

[7:52]لم يكن معي الا ولدي هؤلاء لقاتلتهم قال له مو اخذت جوائز

[7:59]منه قال والله ما اخذت ه الجوائز الا ستعين بها عليه الله

[8:02]هذا الرجل هذا الرجل قاد اهل المدينه اهل المدينه كلهم ثاروا حتى

[8:10]مروان خاف على عياله عرضهم على عبد الله بن عمر قال له

[8:18]انا اخاف المدينه ثايره كلها يعني لهذا المستوى سبب ارباك في المدينه

[8:22]تماما لا ثوره كامله اهل المدينه اج مروان على علي بن الحسين

[8:34]عليه السلام قال له بيني وبينك رحم جدنا واحد الله جدنا عبد

[8:39]مناف وهاي عيالي اخاف عليها قالله حلت البركه ما قال له انت

[8:50]مروان اللي سويت بنا كذا وكذا وكذا قالله جيب وخليهم ويا عيالي

[8:54]هلي صار مروان يتذلل لعلي ابن الحسين حتى يستمد الود مالته من

[9:05]اجل هذا وعبد الملك ايضا منن مروان كان موقفهم مع علي بن

[9:09]الحسين سلام الله عليه الصداقه والعلاقه الحميمه تماما بداع المصلحه نعم هم

[9:20]اصحاب مصلحه هم طبعا لان شافوا علي بن الحسين حفظهم حفظ عيالهم

[9:24]تماما خلي اسال سؤال سماحه السيد شنو الدرس اللي ناخذه من الامام

[9:29]علي بن حسين مطابقه لواقعنا الحالي في هذه المساله يعني بصراحه ان

[9:37]الانسان ما ينبغي ان ينطلق من الحقد ينطلق من الاصول الشرعيه والاصول

[9:43]الشرعيه تقتضي هذول اطفال اطفال مروان وشنو ذنبهم ثم فوق ذلك هذول

[9:55]يصيرون رحم والرحم الرحم معلقه بالعرش تقول اي رب صل من و

[10:00]صلني واقطع من قطعني ف يزيد حينما قتل الحسين عليه السلام وعرضهم

[10:10]عرض عيال للسبع يكون قد قطع رحمه فبالتالي متوقع من يزيد ان

[10:15]الله تعالى يبتر عمره لانه لان لانه قطع رحمه هاي اصول تحكم

[10:25]القضيه تماما فحسين عليه السلام يتوقع ان يزيد بعد سنتين ما يطول

[10:28]اكثر من سنتين هذا يدعو لان تكون الدعوه للطرف الاخر كما اشرت

[10:35]في الحلقه التي مضت مع الاطراف الاخرى باسلوب لين وسلس هذا مطلوب

[10:41]يعني بصراحه هذا يعني حتى لو كان عدوا هو مو عدو هو

[10:48]عدو جهلا وبالتالي انا ينبغي علي ان اخترقه وا اوصل اليه الحقيقه

[10:52]وتصحيح مساره بعد ذلك يحدد موقفه انا قبل يعني قبل ان اوصل

[11:02]له الحقيقه وه عايش في الجهل ما ينبغي لي ان ان احدد

[11:05]موقف منه والعنه مو صحيح هذا تمام اذا حفظ عياله تماما حفظ

[11:16]عياله وبدا يروي لعلي بن الحسين عليه السلام امتيازات لعلي عجيب قال

[11:27]له والله يا علي ابن الحسين قال له ما رايت اكرم غلب

[11:31]من ابيك علي في حرب الجمل ما هو الا ان ولينا يعني

[11:38]يعني انكسرنا بالحرب نادى مناديه الا تجهزوا على جريح ما الكم حق

[11:52]تقتلون جريح لا تتبعوا فارا ليس لكم من اموالهم الا ما حواه

[11:55]العسكر يعني بيوتهم ما دير بالكم لا تروحون الى بيوتهم قال له

[12:01]لو احنا كنا بمكانه لكنا عكس هذا لكن ابوك كريم في غلبته

[12:07]فلذلك في البخاري ومسلم يروي علي عن مروان قد واحد يستغرب يقول

[12:17]شلون علي بن الحسين يروي عن مروان هو اي ده يروي ده

[12:20]يروي الخلاف اللي دار بين علي بن ابي طالب عليه السلام ومروان

[12:27]وعثمان تماما ق يا علي نامر امرا وانت تخالفنا الى غيره قال

[12:36]له ما كنت لادعى سنه رسول الله لقول احد من الناس هاي

[12:44]يرويها منو يرويها علي بن الحسين يقدر يرويها عن ابيه عل الحسين

[12:50]عن عن ابيه علي رواها عن مروان مهمه جدا فبالتالي الحقيقه يعني

[12:59]ها العلاقه الطيبه المبنيه على على ا العمل بالاحكام الشرعيه لها اثار

[13:05]ايجابيه كبيره ا اهل المدينه شوف اقتدوا بالحسين عليه السلام في المعركه

[13:13]انقتل الكثير وما بقوي عبد الله طبعا عبد الله ولده كلهم انقتل

[13:22]اها ما بقوي عبد الله الا افراد معدودين قال له المرافق مالته

[13:28]قال له ترى ما بقى احد قال له ويلك انما خرجنا غضبا

[13:40]لله ولنمو عجيب يعني الحسين عليه السلام بعث في الامه الحياه من

[13:48]جديد انه يتحرك حتى يصير حتى يموت في سبيل الله تعالى هذا

[13:53]ثمره حينما ندرس الواقع اذا نجده تفجر ضد بني اميه وفعلا استمرت

[14:05]هذه الحركات الى حتى انتهت انتهت حكومه الامويين على يد العباسيين يعني

[14:11]انتهت وانتقم منهم اي انتقام هذه القضيه الاولى الاخرى القضيه الثانيه النتيجه

[14:18]الثانيه ثار عبد الله بن الزبير في مكه مترحماً مارسوا ما لم

[14:32]يخطر على بال احد الجيش الاموي ان يرموا الكعبه بالمنجنيق فهنا افتضح

[14:39]امر الجيش الذي قتل الحسين عليه السلام الجيش الاموي اذا لا يرعى

[14:46]لبيت الله حرمه حيث ضربها بالمنجنيق الاسلام وليس من الاسلام في شيء

[14:53]وهنا سيثمر في مكه واعتصم في مكه لانه ما اراد ان ان

[15:03]ح تنهار حرمه الكعبه في في ذلك تماما لانه اذا اعتصم بالكعبه

[15:11]راح راح الجيش الاموي راح يسوي هذا وراح تتشوه حركه حركه الحسين

[15:17]حركه الحسين هاديه تهدي فبالتالي كل ما يؤثر على الهدايه كون يتجنب

[15:23]الحسين سلام الله عليه وبتر عمر يزيد فلم يبقى بعد الحسن بعد

[15:32]الحسين اكثر من سنتين واستقال ابنه معاويه واعلموا ان ان الله يحول

[15:36]بين المرء وقلبه معاويه ابن يزيد اص شلون معاويه ابن يزيد وجايت

[15:41]البيعه والان ابو خلص مات فاذا هو كن يحكم ان نزع الله

[15:50]نزع الحكم من قلبه تماما في قصه هل فعلا سمحت السيد انه

[15:54]تبرا من ابيه ومن اخيه و ماله الى مظلوميه الب هو ذكر

[16:02]هو ذكر هو ذكر انه ما يتحمل ما ما قام به جده

[16:10]وابوه يذكر هذا ولكن بالاخير حكمه الى الله تعالى هو استقال هذا

[16:16]الله نزعها من قلبه نزع الحكم من قلبه ليقضي الله امرا كان

[16:22]مفعولا حتى يخلو تخلوا الساحه من الدوله الظالمه اللي كانت تقف تحمي

[16:36]منع الحديث هكذا تحمي الدوله تحمي منع الحديث وتعاقب عليه فبدا فصار

[16:43]اقتتال بين اهل الشام واقتتال في البلدان الاخرى النقطه الرابعه ها النقطه

[16:51]الرابعه اهل الشام يقتتلون لانه طرف يدعو ال الى ابن الزبير وطرف

[17:02]اخر يدعو الى مروان فصارت اقتتال المهم اقتتال داخل الشام عند اهل

[17:11]الشام واقتتال في العراق اقتتال في اليمن اقتتال في اماكن مختلفه في

[17:17]خراسان البلد الوحيد اللي اكو اقتتال وطرف من الاطراف في قبال طرف

[17:27]اخر طرف للحسين هو العراق فقط اما في تلك البلدان ماكو اي

[17:33]ط وانما عبد الله بن زبير واخرين تماما كلهم للسلطه الطرف الوحيد

[17:38]الذي البلد الوحيد هو العراق كان طرف يعني يوجد زبيدي يوجد اخرون

[17:50]ولكن ويوجد خوارج ولكن المعركه بين المختار وسليمان ابن سرد بين المختار

[17:56]والاخرين انما هي لاجل الحسين عليه الس الاسلام خالصه ب خالصه تماما

[18:03]في في في ذلك [موسيقى] و كسر الطوق عن الحديث النبوي هذه

[18:12]هي المعجزه العظيمه دوله يراسها معاويه شيدت على المنع من الروايه النبويه

[18:22]الصحيحه في حق اهل البيت الصحيحه الصحيحه اذا كانت هناك احاديث مكذوبه

[18:27]عن النبي طبعا طبعا يعني مع اسش ثقافه نبويه كذب لا تدعوا

[18:35]فضيله لعلي الا وضعتم مثلها في الاول في الثاني في الثالث في

[18:38]الرابع بالتالي هذا كله وانه اعطوه للكتاتيب حتى ينشئون نشئا لا يعرف

[18:50]من الروايه الا الكذب هذه الروايه قامت على ان عليا يجب الب

[18:59]راء منه لانه ملحد في دين محمد صلى الله عليه واله وانه

[19:06]لا يقرا القران وانه وانه وانه لا يصلي وانه سرق والنبي قطع

[19:09]عيده احاديث كذب تماما بحيث من تسال الطفل في شرق الارض وغربها

[19:18]عن علي يقول لك هذا عدو الله ويبدي يقدم الروايات الكذب لاثبات

[19:27]مدعاه التي لم يعرف عن الذي يقود الى الله ويشفع عند الله

[19:32]هم بنو اميه ها عقيدته وعلى راسهم كاتب الوحي معاو بالتالي اذا

[19:40]الحسين عليه السلام حينما عقد مؤتمرا يضم من اجل وعبا باحاديث النبي

[19:49]في اهل بيته واحاديث النبي في معاويه لانه هناك احاديث ان انه

[19:54]يقولهم النبي صلى الله عليه واله لاصحابه بالمسجد يقوللهم الان سيطل عليكم

[19:59]من هذا المكان رجل من اهل ليموت على غير ملتي طبعا هاي

[20:06]روايه بحث فيها علم من اعلام البحث والتحقيق في المملكه العربيه فحسن

[20:21]فرحان المالكي المسجون الحالي الان مسجون هذا الرجل محقق من الطراز الاول

[20:27]هو دفع ثمن هذا البحث احسنتم ه 300 صفحه يعني تقرا البحث

[20:35]تحس امام عملاق في البحث وانا انصح المثقفين الشيعه ان يقراوا هذا

[20:41]الكتاب ويستفيدوا من تحقيقاته كلفه السجن كلفه السجن كاملا الرجل مشيعي تماما

[20:54]مشيعي وانما باحث وفعلا باحث خبير ماذا قال عن معاويه حديث النبي

[21:01]يموت على غير ملتي وفعلا هو ماتوفي قبل الصليب فعلا هو فعلا

[21:10]مات على غير المله لانه خواله خوال ولده هم مسيحيون هو يزيد

[21:14]تز وايضا ايضا هو كان يعتقد بالصليب لان الله ابتلاه بامراض وهذا

[21:22]المريض يبحث عن وسائل يتخلص من هذا المرض ا كان في في

[21:28]هذا الباب على كل حال النقطه الخامسه اذا النقطه السادسه نعم السادسه

[21:40]الخامسه تحدثنا عنها بمقدار سنه ونص من حكم المختار في العراق فسح

[21:49]المجال لهؤلاء لهذا الكادر اللي رباه الحسين عليه السلام يعني هذا لا

[22:03]يقوم به الا واثق من نفسه انه ان هؤلاء سياتي الزمان المناسب

[22:10]له لهم يعني الامه شرق الارض وغربها جاهله باحاديث النبي في في

[22:18]فضل علي في فضل اهل بيته انت تربي لك 700 واحد اللي

[22:25]هم اعضاء المؤتمر الاول الاول اللي روانا يا سليم ابن قيس زين

[22:31]انت منو يضمن لك ان هذول راح يصير لهم مجال سبحان الله

[22:35]غابت الدوله مركزيا وخرجوا الىك وصارت الاوضاع هرج ومرج ف انفسح المجال

[22:43]لهؤلاء يتحدثون واخر من مات منهم مات سنه 125 100 انظر الى

[22:56]وقت الامتداد وما يوجد من من فضائل لاهل البيت عليهم السلام في

[23:00]كتب السنه على الاطلاق انما هي من هذا المؤتمر اذا الحسين سلام

[23:08]الله عليه لو لم يكن له الا هذا العمل طبعا يعني لابد

[23:16]ان يقتل لانه لو لم يقتل ما تحركت هذه ما تحركت الامه

[23:21]وبالتالي ما يتحرك هذا الكادر من اجل ان ينشر هذه الروايات فاذا

[23:33]كشف الطوق عن الحديث النبوي في حق اهل بيت في حق اهل

[23:38]البيت وانطلاق اعضاء المؤتمر للحديث هذه واحده من اهم خطط الحسين عليه

[23:48]السلام التي اثمرت ثمرتها لانه بالاخير لما تنتشر الاحاديث راح يعرف الناس

[23:56]من علي بن الحسين تغيرت فكره اهل الشام بوقت كاملا كاملا تغيرت

[24:01]الاوضاع وانا في الحقيقه جردت يعني جمعت ما يرتبط بكل راوي من

[24:17]هؤلاء يعني حصلت على 100 راوي يعني يصير عندنا 100 كتاب 100

[24:22]مسند لما رووه من روايات في فضل اهل البيت عليهم السلام الان

[24:32]هي كلها في كتب السنه منتشره وليس في كتب الشيعه كتب الشيعه

[24:38]يعني تماما لها يعني لها مجال اخر لان هذه الحقائق ينبغي ان

[24:44]تنتشر في السنه في كتبهم طيب لي مغزى فيما اطرحه من سؤال

[24:52]كانت الانطلاقه في في الحديث واظهار الحديث من العراق من الكوفه طبعا

[25:01]لانه طبعا في واقعه الحره خل اذكر شيء في واقعه الحره اولاد

[25:08]سعد ابن ابي وقاص كانوا من الثوار ومنهم بنته او بناته اكثر

[25:21]اكثر من بنت عمر ابن سعد دس له السم معاويه في السنه

[25:30]التي مات فيها الحسن عليه السلام تمام لانه امتنع من لعن علي

[25:36]يعني معاويه قاله لما لا تلعن ابا تراب فقال له ثلاث لو

[25:46]لو لو الي واحده منها خير لي من حمر نعم الله مروي

[25:55]ذكرته ذلك ف ف معاويه لما اراد ان ان يسب علي قال

[26:03]له لا اسبه لا اسب علي فلذلك دس له السم فهذا معروف

[26:11]فتحول اولاد سعد بن ابي وقاص الى منتقمين شاركوا في الثوره وتحدثوا

[26:16]بكل فضائل علي اللي سامعيها من ابوه من ابوهم وهاي موجوده ايضا

[26:23]في في كتب الحديث اليوم الموجوده ف الثورات فسحت المجال لحركه الحديث

[26:32]مغز السؤالي سماحه السيد حتى نختم بهذا السؤال هناك من يقول من

[26:37]خلال حديثكم هذا ان هناك مواقف ايجابيه ومواقف سلبيه للعراقيين الا يعد

[26:44]هناك الكلام الذي يقول يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق هو

[26:51]عداء لال البيت وانه كلام منسوب للامام علي وما مدى مصداقيه الرد

[26:56]السيده الواقع نهج البلاغه اللي هو مختارات اختارها الشريف الرضي من خطب

[27:08]امير المؤمنين عليه السلام من الكتب اللي كان عاصرها ا لم يجري

[27:15]عليه التحقيق لم يجري عليه التحقيق تماما يعني لم يكن محققا في

[27:21]الرجال هو عالم لكن اختار الكلمات التي فيها بلاغ والمفروض ان بعضها

[27:36]بعض ممن يؤمن ببني اميه بليغ ويضع الاخبار لهم ومنهم عوان ابن

[27:44]الحكم فاذا ممكن هذه الكلمات كلمات امير المؤمنين عليه السلام وهي ليست

[27:57]ال كالقران يعني يستحيل ان ان يضاف اليه ما ليس منه ويتبين

[28:04]ان هذا هو قران لا هذا ان صحت انها للامام علي نعم

[28:10]هو هكذا هو هكذا فبالتالي نحن نذهب الى انها موضوعه على الامام

[28:14]علي سلام الله بالتالي استهدف استهدف للعراق احسنتم فبالتالي يا اهل العراق

[28:20]يا اهل الشقاق والنفاق هذه ليست الكلمه لعلي وانما هذه الكلمه للحجاج

[28:26]بن يوسف الثقفي وصف اهل العراق لانه كان العراقيون يثورون على الحجاج

[28:36]كم مره وضاق المر بسبب ثوراتهم حتى نقل اهل الشام خاف عليهم

[28:41]قاللهم يا اهل الشام انا اخاف عليكم ابقي يم اهل العراق فداهم

[28:48]الى واسط وبنى لهم مدينه واسط في ذلك فقر اذا ماعتقد نقل

[28:51]عاصمته الى هناك ما اعتقد ن طيب سماح السيد انا ممتلك بالشكر

[28:58]الجزيل هذا ما يسمح بوقت هذه الحلقه شكرا لك ولكل ما فضيته

[29:01]وتفضلت به جزاك الله خير جزاك سادتي الكرام انتهى وقت هذه الحلقه

[29:10]استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا جزيلا م [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ملحمة كربلاء | هل نجح الامام الحسين (ع) في تحقيق اهدافه؟ | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة