التالي
0 المشاهدات · 26/01/24
0 المشاهدات · 25/07/13
0 المشاهدات · 25/07/14
0 المشاهدات · 25/07/16
0 المشاهدات · 25/07/16
مقدمة سلسلة محاضرات كتاب العمل الخيري من النظرية إلى التطبيق – 1 - الحاج عيسى أشكناني
0
0
12 المشاهدات·
21/11/06
في
محاضرات
مقدمة سلسلة محاضرات كتاب العمل الخيري من النظرية إلى التطبيق – 1 حوزة الإمام الرضا عليه السلام - الكويت الحاج / عيسى أشكناني 20 ربيع الأول 1443هـ الأربعاء 27 أكثوبر 2021م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي اله
[0:05]العالمين ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال محمد تعالى
[0:13]في محكم كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم وما تنفقوا من خير
[0:19]يوفى اليكم وانتم لا تظلمون كما قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
[0:25]ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم لهم الجنه وورد عن امير
[0:33]المؤمنين عليه السلام ان الله سبحانه وتعالى فرض في اموال الاغنياء اقوات
[0:40]الفقراء فما جاع فقير الا بما متع به غني والله تعالى سائلهم
[0:48]عن ذلك كما ورد عن الامام الصادق عليه السلام بمناسبه مولد النبي
[0:54]صلى الله عليه واله وسلم وحفيد الامام الصادق نذكر هذه الروايه عن
[0:59]الامام الصادق قال اتى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رجل
[1:05]فقال مالي لا احب الموت قال له الك مال قال نعم قال
[1:13]فقدمته قال لا قال فمن ثم لا تحب الموت ولهذا السبب هذه
[1:19]من باب الاثبات الضمان الالهي ابتدينا بالايه ان الله اشترى من المؤمنين
[1:30]انفسهم وامالهم بان لهم الجنه هذه فيها ضمانه الهيه وايضا الايه الاولى
[1:35]التي ذكرناها وما تنفقوا من خير اليكم وانتم لا تظلمون هذه فيها
[1:40]ضمانه الهيه قبل ان نبدا في مشروع يعني المواضيع اللي تتعلق في
[1:45]العمل الخيري وما يعني النقاط المتعلقه في العمل الخيري لازم نعطي بعض
[1:52]المق بالنسبه للعمل الخيري قبل الدخول في العمل الخيري هناك ثلاث نقاط
[1:59]مهمه جدا انا لو الفت كذ يمكن ولاشان الاخوان اقدر اشوفهم ثلاث
[2:04]نقاط مهمه جدا بالنسبه للعمل الخيري يجب ان تتوفر في في الشخص
[2:09]الذي سوف يدخل في العمل الخيري قبل ان يدخل في العمل الخيري
[2:15]ثلاث نقاط مهمه بعض هذه النقاط اذا ما توفرت في الشخص قد
[2:20]يكون العمل اللي يرتكبه هذا بائل اصلا لا لا مااله قيمه يعني
[2:25]النقاط الثلاثه اللي هي النيه والتوكل والرقابه الذاتيه النيه والتوكل والرقابه الذاتيه
[2:36]عن علي بن الحسين عليه السلام لا عمل الا بنيه وورد عن
[2:42]النبي صلى الله عليه واله وسلم انما الاعمال بالنيات وفي الرسائل العمليه
[2:48]عاده تدرس النيه بانها القصد قربه الى الله تعالى و هي مطلوبه
[2:56]في العبادات وغير مطلوبه في المعاملات ولكن اذا اشتغلنا في مجال العمل
[3:05]الخيري بدون بدون نيه القربه الى الله تعالى هذا العمل قد يكون
[3:11]يعني ما له قيمه ف القربه مطلوبه اذا النيه مطلوبه في العمل
[3:17]الخيري انها مو جانب عبادي جانب معاملاتي لكن ايضا مطلوبه واذا قد
[3:24]عدنا نقارن اللي يقومون بالاعمال الخيريه غير مختصر يعني على المسلم فقط
[3:31]هو اللي يسوي العمل الخيري لا المسيحيين يعملون اعمال خيريه اليهود يعملون
[3:35]اعمال خيريه المطربين مع ما ب اقول رباط صاد حتى يسوون اعمال
[3:41]خيريه ولكن كل واحد له نيه والنيه هي اللي تفصل في بين
[3:46]كل شخص هذا يدعي انه يتقرب فيها الى الله ولكن هو يقصد
[3:52]شيء اخر في داخله ولكن المؤمن عاده هو الذي يعني يمتثل الى
[3:59]الله تعالى في ويقصد القربه الى الله تعالى هذه النيه جدا مهمه
[4:04]في العمل الخيري والقائمين على العمل الخيري وما تكون نيتهم بانه يكون
[4:11]البروز الشخصي يعني يصبح وجيه في المجتمع مقابل انه يشتغل في هذا
[4:17]المجال يعني الوجاهه راح توجد لكل انسان يعمل في العمل الخيري سبحان
[4:23]الله ان هذه قاعده موج الهيه كل ما زاد الانسان عبوديه كل
[4:28]ما ارتفع مستواه وقدره عند البارع وايضا هذه الوجاهه يكتسبها الانسان تلقائيا
[4:35]بمجرد ان ينخرط في مجال العمل الخيري هذه النقطه الاولى النقطه الثانيه
[4:40]التوكل التوكل مع الاخذ بالاسباب ووردت الايه ومن يتوكل على الله ف
[4:50]مصادف كثيره في الرساله المحمديه عن التوكل اكثر من على الله في
[5:04]تبليغ الرساله في محيط يمتاز باقوى الكفار اللي لهذا الزمن يمكن انت
[5:12]لو تبي تروح تتكلم عن مذهبك ما تقدر تتكلم ولكن الرسول في
[5:15]ذاك الوقت رساله دين جديد فكان كله بناء على التوكل هو كان
[5:21]متوكل على الله وكل الانبياء والرسل ما بلغوا رسالاتهم الا من باب
[5:27]التوكل على الله وليس من باب التوكل على النفس ولا من باب
[5:31]التوكل على الاموال اللي يملكونها او على وجاهتهم كلها كانت على باب
[5:38]التوكل على الله وايضا هناك مصداق اخر للتوكل على الله في سيره
[5:44]في السيره النبويه عندما يعني ترك احب خلقه اليه في فراشه وهاجر
[5:51]الى يثرب وهو يعلم بانه لن يصيبه اي شيء فهذا ايضا من
[5:57]مصاديق التوكل على الله بتركه امير المؤمنين في فراشه النقطه الثالثه ل
[6:03]نمشي على عجاله بحيث اني استفيد من الوقت قدر الامكان عشان الشيخ
[6:08]بعدين لا يقوللي خلص الوقت ما عليك خلص الذاتيه الرقابه الذاتيه هي
[6:16]من اهم الاشياء ايضا اللي لازم تكون موجوده في الشخص اللي يشتغل
[6:22]في مجال العمل الخيري الرقابه في المعصيه المراقبه في الطاعه بعدم ابطالها
[6:28]والمراقبه في المباحات غالبا هناك لجان ما مو عندنا ان شاء الله
[6:33]هذه بعيده عننا في لجان كثيره احنا لاحظناها من خلال سفراتنا في
[6:38]افريقيا ودول كثيره من باب ان هذا الشيء مباح يستفيد من ضعف
[6:46]الطرف الاخر بحيث ان هو قاعد يقدم على الخيري وفي المقابل قاعد
[6:52]يستفيد من ضعف الطرف الاخر في اشياء قد تكون مباحه الطرف الاخر
[6:57]لو كان هو على قدره ماليه او قدره يعني بان يعني ما
[7:02]يكون في هذا الوضع قد لا يعطي هذا المباح اعتقد الامور واضحه
[7:06]انا ما ابي اوضح اكثر من هذه النقطه يعني اكثر من كذ
[7:11]النقطه واضحه ونبي نتطرق الى كتابنا كتاب القمل الخيري هذا الكتاب خذ
[7:20]معنا تقريبا اكثر من ثلاث سنوات كتبناه ما كتبنا فيه اي شي
[7:25]يتعلق مشروع من مشاريعنا اللي نفذناها على ارض الواقع اصلا نهائيا احنا
[7:31]كتبنا منهج منهج نتوقع ان شاء الله في المستقبل انه يكون يعطي
[7:39]ثمار ويدرس في كمنهج عندنا هني في الكويت في قم وايضا في
[7:48]دول اخرى حاليا الكتاب يترجم في بريطانيا وعلى وشك الانتهاء من ترجمته
[7:54]هذا صار له اكثر من سبع ثمان شهور يترجمونه الان باقيله شهر
[7:58]وتنتهي الترجمه باللغه الانجليزيه وحاليا ايضا يترجم باللغه الفارسيه في قوم واخذنا
[8:06]اجازه ايضا في طباعته في قوم ونشره في الجمهوريه الاسلاميه ان شاء
[8:12]الله وباللغه الفارسيه والكتاب تم انطباعته في العتبه العباسيه مطابع العتبه العباسيه
[8:20]ومر على اللجان العلميه وتم اجازها وقبل ان يجاز في الكتاب يعني
[8:28]مر على افاضل العلماء اغلبهم قروا الكتاب وابدوا ارائهم بعضهم حطينا ارائهم
[8:35]ولكن اراء كثيره ما قدرنا نحطها لو نحطها ممكن تاخذ يعني صفحات
[8:39]كثيره الحمد لله يعني لاقت استحسانهم منهم على الكراني الله يحفظه ومنهم
[8:47]السيد عادل العلوي رحمه الله عليه وهو يعني اللي كان اللي شجعني
[8:53]فعلا على اني ابدا اكتب الكتاب ما كان عندي واهس والحمد لله
[9:00]كتبنا الكتاب وايضا الشيخ حبيبي الكاظلي والشيخ عبد الله دشتي والعلماء كثيرين
[9:06]ايضا في النجف وكربلاء الحمد لله عند يعني ارائهم كلش يعني مستحسنين
[9:14]الكتاب ان شاء الله انه ينال اعجابكم ايضا ان شاء الله الكتاب
[9:19]عباره عن اربع فصول كل فصل درجه تحته مباحث معينه والفصل الاول
[9:29]تندرج منه تسعه مباحث المبحث الاول يبحث في تعريف العمل الخيري وبيان
[9:37]حقيقته لغه واصطلاحا مع بيان دوافع العمل الخيري وفي المبحث الثاني بينا
[9:43]انماط العمل الخيري وقسمنا الى العمل الخيري الفردي والجماعي ثم اوضحنا الحاجه
[9:51]الى العمل في المبحث الثالث شغال لاش لان شعر على اثنينهم مو
[9:59]واضح الان شعر على بس واحد الان شعر ولا شعر شغ وقت
[10:07]العمل الخيري الفردي الى العمل الخيري والفردي والجماعي ثم اوضحنا الحاجه الى
[10:13]العمل الخيري في المبحث الثالث واتبعناه مبحث رابع خصصنا فيه بيان قيم
[10:20]العمل الخيري ومبا ومبادئ العمل الخيري وقيمه وهو ثمان نقاط وفي المبحث
[10:26]الخامس ايضا ما ورد في الشريعه المقدسه من الحث الشديد على العمل
[10:32]الخيري وفعل الخير ضمن ع نقاط وفي المبحث السادس الاثار الدنيويه والخرو
[10:40]للعمل الخيري وذلك ضمن سبع نقاط والمبحث السابع اوضحنا دور الاسره في
[10:48]ترسيخ ثقافه العمل الخيري في نفوس الناشئه وذلك من خلال بيان ذلك
[10:53]الدور بين خمس نقاط رئيسيه ايضا وفي المبحث الثامن دور المؤسسات تربويه
[11:01]والتعليميه في ترسيخ ثقافه العمل الخيري و اللي عاده احنا لاحظنا اهمال
[11:09]شديد من المؤسسات التربويه في نشر ثقافه العمل الخيري غالبا في يعني
[11:16]يا دوب يعطونك قصه صغيره احنا نذكرها من السبعينات هذه قصه قصتين
[11:21]يذكرون لنا اياها في اللغه العربيه وبعدها ما نشوف شيء على العمل
[11:26]الخيري ووضعنا خطه تربط تتضمن اربع نقاط رئيسيه تضمين المناهج الدراسيه مفاهيم
[11:34]العمل الخيري تدريب الطلاب على العمل الخيري الميداني ايضا والتنسيق مع المؤسسات
[11:40]الخيريه وعبد الندوات حول العمل الخيري وفي المبحث السابع التاسع وهو اخر
[11:46]المباحث من هذا الفصل اللي هو الفصل الاول بينا فيه الدور الذي
[11:51]يمكن ان يلعبه الاعلام في نشر الثقافه الخيريه سيخها هذا فقط في
[11:58]الفصل الاول بعدين لما دخلنا في الفصل الثاني والثالث والرابع هني بدينا
[12:04]في التعمق في موضوع العمل الخيري كمنهج فالفصل الثاني يشتمل على مبحثين
[12:11]رئيسيين تندرج طاحت كل مبحث منهم جمله من النقاط المهمه انا اذكر
[12:16]فقط راس النقطه يعني ما راح اذكر اي نقطه تفصيليه من باب
[12:21]الاختصار فكان المبحث الاول مخصص لبيان المقدمات الضروريه في العمل الخيري والتي
[12:28]تتضمن انطلاقه صحيحه ومثمره ثم بينا في المبحث الثاني القواعد العمليه الاساسيه
[12:36]لنجاح العمل الخيري بما في ذلك اختيار نوع العمل الخيري تحديد موقع
[12:40]العمل وفق المعايير الصحيحه وبيان خطوات ومراحل تنفيذ المشروع الخيري المتوسط طبعا
[12:48]قصرنا العمل الخيري الى يعني اقسام خيري فردي متوسط وجماعي ومؤسسي يعني
[12:57]عده اقسام فكل شخص يعني يبحث المفروض ل اللي يبي يسلك المسلك
[13:06]يدخل في المجال اللي يناسبه من هذه المجالات هذا الفصل الثاني في
[13:12]الثالث طرحنا نموذج عمليا متكاملا بعنوان مؤسسه خيريه متكامله وبينا فيها تنفيذها
[13:20]بشكل دقيق من التجربه الميدانيه في العمل الخيري وبينا مراحل ان المشروع
[13:26]بشكل فني دقيق بدايه من الجناح المالي والرقابي ثم الجناح الاداري والقانوني
[13:34]ثم الجناح التنفيذي ثم الجناح التشغيلي ثم الجناح الديني وبينا متطلبات كل
[13:40]جناح وم وواجباته بشكل دقيق يعني كل قسم بينا المهام والمتطلبات المطلوبه
[13:48]في كل جناح بالنسبه للعمل الخيري المتكامل هذا الفصل الثالث والفصل الرابع
[13:56]باختصار هو ع مشروع انا قدمته في الكتاب هو مشروع الصدقه الجاريه
[14:02]سميته مشروع بنك الاحسان لتنميه الفقراء هذا المشروع يعني اذا تم يعني
[14:12]تبنيه ان شاء الله راح يكون يعطي نقله نوعيه في العمل الخيري
[14:17]بحيث ان الاموال لا يتم استهلاكها في مشروع واحد بل يتم مداورتها
[14:24]واعادتها الى اسر اخرى فخصصتها خطوات العمليه مشروع بنك الاحسان تنميه الفقراء
[14:32]واطلقنا على مشروع الصدقه الجاريه بينا في اهدافه وامتيازات القائمين وطريقه ادارته
[14:39]ومصادر التمويل وقيمه القروض اللي يمنحها هذا بنك الاحسان واضافه شروط والتوصيات
[14:46]للقروض وايضا ختمنا يعني شروط التوصيات للقروض الممنوحه هذه بالنسبه لبنك الاحسان
[14:55]طبعا هذا ينفعنا سواء بالكويت هني لفئه البدون اللي تحس ان في
[15:00]عندهم قدرات وامكانات في اداره وانجاز بعض المشاريع او في الدول الافريقيه
[15:09]او العراق او الدول الهند وغيرها بالدول اسيا كلها تقدر تنفذ فيها
[15:15]مشروع بنق الاحسان وهذا المشروع في له شروط معينه اذا تم الالتزام
[15:20]في البنود مالتها يعني احنا حاطين شروط دقيقه جدا ولكنها ايضا مختصره
[15:28]تضمن رجوع راس المال الى بنك الاحسان وفي حال عدم الرجوع اصلا
[15:35]يعني الضامن والكفيل لا يستطيع ان يضمن ولا يكفل اي شخص اخر
[15:41]فهو راح تكون خساره بالنسبه له انه يكفل له شخص ما يعود
[15:46]راس المال خاصه من قريه معينه فيستطيعون اهل القريه يستفيدون اكثر من
[15:51]شخص اكثر من 20 شخص في نفس القريه وراس المال يرجع مره
[15:55]ثانيه اعتقد حتى المتبرعين اللي بعض المتبرعين اللي يونا خلال فتره عملنا
[16:02]كانوا يتمنون انه يلقون ان طريقه للصد ان الاموال ما تصرف وتنتهي
[16:08]ويتم مداورتها بهذه الكيفيه هذه ايضا كان من المقترحات هناك بالنسبه ل
[16:19]اهدافنا من هذا الكتاب احنا في لنا اهداف معينه لما كتبنا هذا
[16:23]الكتاب اول شيء قبلنا ندخل بالاهداف العمل الخيري معروف عننا ان هو
[16:30]الجناح المكمل لرجل الدين والمبلغ يعني اليوم بينا حق رجل الدين المبلغ
[16:38]مستحيل هو يوقف في الشارع ويبلغ مباشره هو يحتاج لارضيه معينه ينطلق
[16:44]منها مسجد حسنيه مركز مبره حوزه اي مكان معين عشان يقدر ينطلق
[16:54]منه اللي ينفذ هذا المشروع عاده القائمين على المشاريع الخيريه هذا مو
[17:00]من اختصاص رجل الدين رجل الدين هو دوره تربوي دوره تبليغي دوره
[17:08]يعني نشر البيت والتبليغ في المجتمعات اما الجانب الانجاز يفترض انه يلقى
[17:17]على عاتق ناس مختصين في مواضيع انجاز واداره المشاريع الخيريه مشاركه رجل
[17:26]الدين والمبلغ معهم خلال فتره الانجاز وما بعد الانجاز في منظور التبليغ
[17:32]هذا اللي احنا طبعا حطيناه بالنسبه لكتابنا اهدافنا بالنسبه للكتاب انه يدرس
[17:40]الكتاب يعني يكون هذا كمنهج يدرس في المدارس الدينيه العلميه في قوم
[17:47]في الكويت في العراق الان الحمد لله يعني بالعراق كذا مدرسه يعني
[17:52]واعذونا ان شاء الله انه يكون كمنهج بالنسبه لهم هذا كمدارس علميه
[17:57]وفي قم ايضا ان شاء الله يعني في توجه حول هذا الموضوع
[18:02]وايضا ان شاء الله بالكويت هذا بالنسبه احنا نهدف من خلال الكتاب
[18:08]ان نوجد قائد للعمل الخيري في كل اسره كل اسره يكون فيها
[18:16]واحد يقود العمل الخيري ما يحتاج ان كل واحد يطلع مثلا انا
[18:22]اليوم عندي اسره الاسره الواحده لو نطالع احنا بالكويت يعني اذا تتكون
[18:27]من خمسه سته سبعه عيال عاميه وبعدها تصير 20 30 عندهم كفالات
[18:33]ايتام عندهم صدقات عندهم كذا عندهم كذا لو واحد يكون هو يتولى
[18:39]موضوع اداره المشاريع الخيريه اللي يتابع معاهم كفالاتهم صدق اتهم كذا وهو
[18:47]يتابع مع اللجان الخيريه هذا راح يكون وقعه اكثر وافضل بكثير من
[18:52]انه يكون في واحد يروح ويعني يكون العمل متفرق يكون يعني حزمه
[18:59]يعني اليوم يهينك شخص هذا يمثل 20 شخص في بيته والثاني يمثل
[19:05]30 شخص هذا يمثل ع هذا يمثل خمسه وبهذه الطريقه انت تقدر
[19:11]توجهه بحيث انه يدخل في مجال بالعمل الخيري مناسب اكثر من انه
[19:17]يعني يكون فقط يكفله يتيم ويمشي او يدفع صدقه في الصندوق واحنا
[19:23]ضد طبعا الوضع الفلوس بالصناديق مع ان احنا اصحاب مساجد ولكن ضد
[19:29]النظره هذه وايضا بالنسبه ل المشاريع الخيريه دائما ننصح الشباب والناس اللي
[19:38]ينخرطون في العمل الخيري انهم يتدرج المشاريع الخيريه يعني ما يجيني مره
[19:44]واحده يقول انا ابي اروح اسويلي مشروع حوزه في الدوله الفلانيه او
[19:49]ابي ابني لي مسجد في المكان الفلاني وهو يفترض انه يتدرج في
[19:53]العمل الخيري يبدا من يعني الروايه تقول لا صدقه ودو رحم كاشح
[20:01]اذا كان عندك احد من اهلك اصلا هو محتاج يفترض انك انت
[20:04]اول تتولى هذا اللي من اقاربك ثم تتوجه الى الطرف الاخر يعني
[20:10]ما تتوجه برا وانت اصلا عندك داخل اسرتك سواء في الكويت او
[20:15]خارج الكويت من اهلك واقاربك او لا فيفترض ان هو يتوجه الى
[20:20]الاسره وبعدين يتدرج يعني بال بالعمل الخيري الى المجتمع ثم الى خارج
[20:33]البلد وبحث بعدها يبحث عن مشاريع متوسطه او كبيره يدخل عن طريق
[20:39]اللجان والمؤسسات والمبرات ما يدخل حتى لوحده لان الشخص الواحد اذا اقام
[20:45]مشروع بروحه هذا مشروع يعني يعتبر مبتور ومنتهي ما راح يكمل مسيرته
[20:54]والاسباب انا ذاكرها في الكتاب بس ما احب اني اطين عليكم يعني
[20:59]وايضا انا افضل دائما ان اللي ينخرط في العمل الخيري ما يعتمد
[21:04]على اللجان الخيريه اللي في المساجد او اي يعني يحط المبلغ ويمشي
[21:11]انا ضد هذه الفكره طبعا انا افضل الشخص اللي يشارك في مشروع
[21:18]معين يتابع المشروع مع الخيريه يقول لهم وين هذا المشروع اللي انا
[21:23]مساهم فيه قال والله بناء مسجد وين اي مكان المكان الفلاني يسوي
[21:28]زيارات ميدانيه يروح يطالع ينقل تقارير حق اهله جماعته اللي قاعدين يتبرؤون
[21:35]معه راح ينمي ارتباطهم مع المشروع وفي نفس الوقت راح يزيد اصلا
[21:41]من الموارد وفي نفس الوقت يعني يزيد عدد الناس اللي يرتبطون في
[21:47]اللجان الخيريه اما انت مجرد ما تروح وتلط المبلغ وتمشي هذا اعتقد
[21:52]واقعه راح يكون اقل ما راح يكون هذا وهذا احد اسباب قله
[21:58]الناس اللي مرتبطين في المشاريع الخيريه هذه احد الاسباب انهم يروحون لل
[22:04]المسجد يدفع مبلغ ويمشي الان ان شاء الله اللي الجانب كله امانه
[22:12]عنده وكذا ولكن جل من لا يسو بعضهم غير مختص ترى في
[22:16]مجال العمل الخيري ياخذ فلوس وما يدري هو هذا المبلغ يكون وصل
[22:21]فعلا لنفس اليتيم ليتيم اخر يتيم عرفي يتيم شرعي وصل ل يعني
[22:27]حتى في الموارد الشرعيه بعضهم بعض اللجان ايضا يجهل ترى الجانب الفقهي
[22:34]ترى يعني لما نتكلم في شهر رمضان من نحط الصناديق الكل يسالنا
[22:41]زكاه الفطر وانا عندي راس سنه خمسيه وما عندي راس سنه خمسيه
[22:46]والموضوع كله سهل يعني واحنا دائما نقوللهم انتم ايش حق تحطون مع
[22:50]ان احنا اصحابنا ساجده وحاطين الصندوق لا تحطون بالصندوق يعني انت الان
[22:55]تصلي بالمسجد معقوله ما تعرف لك واحد محتاج بدون ولا من هذول
[23:00]اخواننا اللي قاعدين يشتغلون معنا يونس يصلون من هال المؤمنين بالمسجد اربط
[23:05]نفسك مع اسقه معينه انت واهلك كلكم لو تجمعون كل اللي عندكم
[23:09]قلتونا 100 200 د بالشهر تعطونه ما يوفي حاجته وفي نفس الوقت
[23:14]انت خلاص توليت اسره وهذا مبدا التكافل الاجتماعي يعني التكافل الاجتماعي ان
[23:20]احنا فعلا نتولى اخواننا بدون بدون وساط بدون تصيد ما نحتاج وساط
[23:30]يعني مباشر هذا قاعد وياك يصلي 24 ساعه بالمسجد وانت قاعد تصلي
[23:36]وياه وتروح وترجع وياه خلاص امسكها و هذا مؤمن وقعد وتدي في
[23:41]نفس الوقت بعض الناس تشخيصهم بالنسبه للفقير يعني مع احترامي لهم هم
[23:45]يشخصون الفقير انه لازم ما عنده سياره ما عنده تلفون دشداشته مشققه
[23:50]ما يروح السوق ما يروح مجمع لا مو صحيح يعني الفقير لو
[23:58]يقل لنفرض انه وبشار يحتاج له ايجار اقل شيء الحين ان بالكوت
[24:04]ما في شقه اقل شيء ايجار 350 دينار او 4 دينار حق
[24:08]اسره كبيره مثلهم فاذا بتتكلم بالسنه قاعد تتكلم انت عن 5000 دينار
[24:14]6000 دينار يحتاج له بس ايجار غير مصروفاته يعني تتكلم محتاج 10000
[24:19]دينار بالسنه زين هذا لو يشتغل لنهار وكذا وطلع يمين يسار يمكن
[24:24]يطلع له 6000 يوقع عليه 4000 دينار انت لو شهريا تيجي تعطيه
[24:29]100 دينار بالسنه انت معطيه 1200 اصلا ما وفيته كامل شغله يعني
[24:34]بالنهايه قاعد تغطيه ل ياخذ منك ومن غيرك ومن غير ما عنده
[24:39]مشكله يعني هو الرجل اصلا ما غطى احتياجاته فتلقاه عاده يروحون الى
[24:44]اللجان لجنه تعطيهم 20 و30 وع و15 وكذا ويوفيه ف ضغط اكثر
[24:51]يعني على هذا خل ياخذ من كل اللجانب كلها 20 30 دينار
[24:56]يعني مو المبلغ اللي المجزي يعني هذا جامد طبعا مهم عندنا الارتقاء
[25:05]باسلوب العمل الخيري ما نعتمد على النمط التقليدي روح وادفع فلوس في
[25:12]اللجنه الخيريه او في المؤسسه واتوكل على الله لا الان احنا عندنا
[25:17]بعد شويه راح يطرحون الاخوان طريقه عملهم في المبره راح تلقى انه
[25:21]قاعدين يعطونك تقارير وصور ونماذج ووين المراحل اللي وصلوا لها وشلون بدوا
[25:30]المشروع هذه تقارير هذا اسلوب جديد في الطرح سابقا كان الواحد بس
[25:36]يروح يودي فلوسه للمجلس يتوكل على الله يروح للمكال الفلاني كذا لا
[25:40]اطلب من زودك بتقارير سجل ظل جروبهم قلهم تعالوا انا الحين مساهم
[25:46]معكم في كفاله ايتام بين فتره وفتره اعطوني تقرير عن الايتام انا
[25:52]انا مساهم بالذبائح اعطوني تقرير عن الذبائح انا مسام في مشروع بناء
[25:57]مسجد اعطوني تقرير عن المسجد اللي قاعد ابنيه حوزه ايا كان لازم
[26:02]تاخذ تقارير ما يصير تقط فلوسك وتمشي بهذه الطريقه يعني هذا الاسلوب
[26:08]غير مناسب بالعكس هذا الاسلوب حتى لو كانت اللجنه بالكويت لجنه معتمده
[26:16]ايا كان الشخص اللي قاعد ينفذ لهم المشاريع خارج الكويت هذا راح
[26:21]يشوفنا ما في متابعه وهذا مو مناسب فلازم تصير في متابعه من
[26:28]قبل من قبلك انت على اللجنه اللي بالكويت علشان هم يتابعون مع
[26:32]صاحبهم اللي برا يزودهم تقارير دقيقه هذا رغم وجود التقارير الدقيقه ايضا
[26:39]هناك بعد مثالب كثيره كثيره جدا واحنا وقفنا عليها وشفناها بعيننا ا
[26:44]ما مو مجال للذكر لكن لازم كل شخص يسال عن المشاريع اللي
[26:49]ساهم فيها كل فلس حطه لازم يضمن وخاصه اصحاب الاثلاث هذ مؤتمنين
[26:55]على الثلث يعني هو مو فلوسه بالنهايه لازم يضمن انه يحطها في
[26:59]مكان صحيح اليوم انت تي تقول والله انا عندي والدي ولا ايا
[27:03]كان عنده قضاء تي وتسلمى لشخص ع سنوات و 15 سنه ما
[27:09]تضمن ان هذا يقضي الصلاه ولا ما يقضي يقضي الصيام ولا ما
[27:12]يقضي لازم تبحث يعني بحث دقيق جدا قبل لانك انت تسلمه وهذا
[27:20]البحث مطلوب وايضا مع التقارير سواء للمشاريع الكبيره وغيرها اي سبل دعم
[27:30]وطرقه من خلال وضع منهجيه واضحه يعني فيها الميسورين الاعانه والمسانده من
[27:37]خلال التقارير هذا طبعا ذكرناه وايضا اي مشروع خيري وعليكم السلام اي
[27:47]عمل خيري يفتقد الى رجل دين يكون موجود معهم رجل دين ومبلغ
[27:53]هذا عمل خيري يعني ناقص صراحه يعني شلون هو عمل خيري ومو
[28:01]موجود رجل متشرع موجود معهم يمشي معهم خطوه بخطوه هم معرضين الان
[28:09]لتنفيذ مثلا المدود والكفارات والنذور وا وايضا زكاه الفطره وغيره هذه اشياء
[28:19]فيها بعض النكهات الفقهيه ولازم يكون رجل الدين يقف عليها معاهم بحيث
[28:29]انه يوجه اللجنه انه تعالوا هذه ترى المصرف مالها بالكيف الفلانيه وما
[28:35]يتم يعني العمل بدون رجل الدين والمبلغ واساس اساس العمل الخيري اساسا
[28:42]احنا اللي بنوصل ان كل هذا الشغل اللي قاعد نسويه من فضائح
[28:47]ومساجد وحسينيات وايا كان اي مشروع احنا نسويه هو كله كله علىشان
[28:53]نصل الى نقطه واحده اي يوقف رجل الدين ويبلغ مذهب اهل البيت
[28:59]احنا صراحه هذا الهدف مالنا النهائي يعني احنا لازم نكون صريحين احنا
[29:04]بشنو هدفنا من العمل الخيري مو اشباع البطون يعني اشباع البطون هذا
[29:09]في الطريق يوصل بس الهدف النهائي ان يوقف رجل مبلغ ويبلغ عن
[29:16]مذهب اهل البيت وينتشر مذهب اهل البيت في المعموره كلها ويتوقف على
[29:22]دوله معينه او مكان معين فهذا من الاساسيات انه يكون رجل الدين
[29:28]والمتشر والمبلغ يمشي خطوه بخطوه مع اللجان الخيريه ما يفارقها واللجنه الخيريه
[29:36]اللي تشتغل بدون رجل دين يعني انا انصح ان عدم يعني المتابعه
[29:43]معها لازم يكون في معهم رجل مبلغ وعاده عاده تنفيذ المشاريع الخيريه
[29:49]في الدول اليمنيه ننفذها في الدول اذا ما كان في هذه الدوله
[29:53]اللي قاعدين ننفذ فيها سواء بالهند بافريقيا اي رجل متشرع هو اللي
[30:01]يعني يتولى موضوع رئاسه اللجنه من حيث مراقبه صرف الامور الماليه على
[30:08]الوجه الشرعي ويعني تقان العمل وفق الضوابط الشرعيه راح تضيع الطاسه مثل
[30:15]ما يقولون يعني فما ينفع الكلام هذا لازم يكون رجل الدين يحادينا
[30:20]وحده بوحده معانا يعني احنا جناحين جانب عمل خيري والجانب والرجل الديني
[30:29]اثنين نطير مع بعض ما في ما في طائر يطير بجناح واحد
[30:35]وبالنسبه لبعض الاخوان ايون مثلا يقول احنا والله نشوف ما في ثقاره
[30:42]بالكويت ما عندنا ودائما يفكرون بالمشاريع الخيريه اللي برا الكويت مع ان
[30:48]احنا بالكويت بالعكس عندنا حاجه العمل الخيري غير مختص ترى في الدول
[30:53]الفقير او الدول الغنيه احيانا انت تروح المانيا انت محتاج انك تسويلك
[30:57]عمل خيري الان مركز البروجردي موجود في المانيا قبل ثلاث ايام كلمني
[31:03]شيخ حبيب الكاظمي يقوللي المركز يشتغل على قدم مساق يعني ناس قاعدين
[31:09]يشتغلون ولجعان وكذا وامورهم يعني وهذا صدقه جاريه والسيد متوفي من زمان
[31:15]يعني والمشروع ما دام لنا صدقه جاريه ماشي بشكل دقيق يعني جدا
[31:21]على قواعد صحيحه فمرات المشروع الخيري ما يتعلق في دوله فقيره اني
[31:27]الا اروح والله مكان كله فقراء وكذا حاليا يمكن ان انا احتاج
[31:32]لتنفيذ المدود الكفارات اما المشاريع الخيريه مو مختصه فقط في الدول الفقيره
[31:40]اليوم انت بالكويت تقول انا والله ابي ناس فقر روح للجنه الخيريه
[31:46]قوللهم يبقى انا ويا انا قائد العمل الخيري لاسرتي مسؤول عن العمل
[31:51]الخيري عن اسرتي عندي 10 15 واحد من اسرتي انا اجمع صدقاتهم
[31:56]الشهريه 20 دينار كل واحد يعطيني 15 ايا كان احنا 10 هي
[32:00]150 دينار وعندنا كفالات ايتام احنا خمسه سته انا وعيالي كذا هذ
[32:05]يطلعلك مبلغ 200 300 دينار تقوللهم وروني اسره نموذجيه عندكم هني بالكويت
[32:12]من الاسر المتعففه خلهم هم بدال ما هم ياخذون ويعطون الاسره المتعففه
[32:19]خلي ياخذونك وياهم مباشره ياخذونك زياره ميدانيه تروح تزور الاسره تقعد وياها
[32:26]تشوفها وخلاص انت ترتبط معهم بشكل مباشر هذا مبدا التكافل الاجتماعي اللي
[32:32]احنا نعرفه اما اليوم هذا الناس تجي الصدقه ضدها بالصندوق ما وصلتها
[32:38]للفطير لما نفتح الصندوق ولما نعين احنا يوم للتوزيع انا كمسجد اتكلم
[32:43]يعني بهذه الكيفيه وهذا الواقع العملي تطلب الصندوق صدقه الصدقه انا ما
[32:51]اقدر كل يوم افتح الصندوق واشيل لي كم دينار وكذا وقاعد اوزع
[32:55]مو متوفر اصلا الفقير عندي المستحق يوميا ثانيا هذا يبيله شغل بالنهايه
[33:01]احنا في موعد معين دقيقتين ما قلنا ما قلنا ربع صيت اه
[33:07]زين طل قال اعطوني تنا خم اعطاني خمسه اذا حاشي على حسابك
[33:21]صل على محمد اللهم صل على محمد وطبعا دور المراه في العمل
[33:27]الخيري مهم جدا جدا احنا من خلال عملنا في العمل الخيري لقينا
[33:33]ان النساء من اكثر ال يعني الناس اللي متفاعلين اصلا هم اللي
[33:39]يدفعون اكثر من رجال يعني اه هم اللي يدفعون هم اللي يتفاعلون
[33:44]مع المشاريع الخير داخل الكويت برا الكويت ويدفعون وكذا ففعلا دور المراه
[33:50]انا اشوفها ان مغيب في العمل الخيري مختصر فقط على الدفع و
[33:57]يعني مهمل دورها في متابعه مشاريع كثيره عندنا ويفترض انه يكون لها
[34:03]دور كبير جدا في العمل الخيري هذه دورها اذا تم تفعيله اتوقع
[34:07]انه راح يكون له اثر في الموارد واثر اي تنفيذ المشاريع اللي
[34:13]راح يكون لها اثر على المجتمعات اللي احنا ننفذ فيها طبعا هناك
[34:19]نقاط كثيره جدا اداره الوقت الاختفاء عن الاضواء والاعلام الحمد لله اول
[34:24]مره تشوفونا كلكم اول مره تعرفوني يعني احنا ما نطلع ولا نتكلم
[34:29]ولا مكانها اول مره طلعنا وجبنا نتكلم وهذا من اهم النقاط ان
[34:34]الانسان لا يظهر كثير في في الاعلام الاضواء لانه قد تكون غير
[34:41]مناسبه يظهر في الاماكن المناسبه اللي فعلا يستفيدون منه بعض الناس في
[34:46]بعض المعلومات معينه يلقيها وتنتهي القضيه مساله يعني لازم تكون بعيده الاعلامي
[34:54]اللي في اسفاف واظهار الشخصيه يعني هذا صراحه من باب تهذيب النفس
[34:59]اخاطب نفسي يعني وهناك نقطه انهيها بس من باب النقاط احنا يفترض
[35:09]ان ندرب الفقير شلون يتعامل مع الشخص اللي يعطيه فلوس لازم هذ
[35:16]للفقراء والناس المحتاجين من الاسر اللي نحبهم ونعز واخواننا هذلا وهذ هم
[35:23]اللي راح ينفعونا يوم القيامه ما راح ينفعنا الا هذلا زين هن
[35:27]نقعد وياه ندربه انا ورجعت عندي روايه عجيبه عن الرسول صلى الله
[35:33]عليه واله وسلم طبعا احنا في عندنا قاعده فقهيه معروفه اللي هي
[35:38]كل نعمه شكرها بحسبها قاعده مستفاده من الروايات طبعا هذه فوردت روايه
[35:45]عن النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم من اتاكم معروفا
[35:53]فكافئوه وان لم تجدوا ما تكافئون فادعوا له حتى تظنوا انكم قد
[36:01]كافيتموها انت الان يك من لم يشكر المخلوق لم يشكر المخلوق الشخص
[36:08]اللي يك يتفضل عليك مو انت مو مدله لما انت تقوله مشهور
[36:13]ترفع ايدك وتدعيله اليوم انا لنفرض انت فقير انا فعلا فقير اصلا
[36:20]زين ويتني عطيتني مبلغ معين وقلتلك شكرا ومشيت ويا الشيخ رفع ايدك
[36:29]يدعيلك على هذا المبلغ هذا اي هو وقعه اكثر في قلبك طبيعي
[36:34]اللي رفع ايده وقام يدعيلك هذا انت راح تقول تعال هذا وينه
[36:39]مره الياي خل ادوره اعطيه بعد مبلغ علشان يدعيلي ادعيلي بدون مبلغ
[36:43]لا لا ادري ما بالمثال شيخنا انت محسوم يعني عن الموضوع زين
[36:50]مساله تدريب الفقراء ايضا اللي احنا نحبهم ونعزهم اخواننا هذ بعض الاسر
[36:56]المت فيفترض ان احنا نقعد معهم ونمرن على طريقه المعامله مع الناس
[37:02]اللي قاعدين هذا بهذا نزرع طريقه الود والتكافل والتواصل هذا ممكن بعد
[37:09]فتره انت تجي تقول لا انا هذا يا انسان من اعطيه يرفع
[37:13]ايده يدعيلي هذا اطني رقم تلفونك دق عليه تلفون تعال للبيت عندي
[37:19]ها المبلغ الفلاني اخذ اروح فهذا يصير تواصل فعلا مناسب حق الفقير
[37:25]ويكون مناسب حق المتصدق طبعا احنا ما ذكرنا ولا شيء عن الكتاب
[37:30]ونقاط الكتاب والعناء الخير المتكامل او اي شيء لان الوقت ضيق جدا
[37:35]اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وصلى الله على محمد وال
[37:40]محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 26/01/24
0 المشاهدات · 25/07/13
0 المشاهدات · 25/07/14
0 المشاهدات · 25/07/16
0 المشاهدات · 25/07/16
