مقامات السفراء الاربعة - الحسين بن روح انموذجا | سماحة الشيخ فرحان الساعدي | ١٩ شعبان ١٤٤٥

15 المشاهدات· 24/08/21

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام عليك يا رسول الله السلام عليك

[0:09]يا امير المؤمنين والسلام على الزهراء البتول وعلى الحسن والحسين وعلى التسعه

[0:16]المعصومين من ذريه الحسين مرحله الغيبه الصغرى يكتنفها غموض لدى كثير من

[0:28]الناس فا اسمحوا لي ان ابدا ب مرحله تسبقها وهي مرحله التاهيل

[0:41]لان تتقبل الشيعه الاخذ من الفقهاء مباشره من غير ان يكونوا نقله

[0:49]فقط و استميحكم عذرا من انني ساغير طريقتي في ترك المصطلحات من

[1:00]غير شرح الى ان اشرحه امتثالا لطلب الشيخ هيثم الرماحي من انني

[1:08]احيانا ابدو غامضا وانا اتحدث عن مفرده سائده في اوساطها وليست سائده

[1:16]في اوساط عامه الناس ولذلك احيانا استقر وجوهكم فاذا وجدت فيها اعراضا

[1:26]ولو قليلا فادرك انني يطول ادركوا انني خذت في غامر المرحله هي

[1:45]والحديث عن مرحله تاريخيه لا يبدو ان فيها غموض لكن هذا يبدو

[1:54]لي وانا وانا اتخيل ما ساقول قلت ساتي بسيره الحسين بروح رضوان

[1:58]الله عليه عن الذهبي فقلت في بعد لو انني قلت لقومي كما

[2:05]ورد في الذهب سيتبادر الى اذهان بعضهم ان الذهبي قد يكون شيعي

[2:11]من الذهبي الذهبي ناصبي الى ناصبي الى حد انه عندما يترجم ليزيد

[2:19]ابن معاويه يقول وقد قتل الحسين ها طلع هو قتل الحسين مو

[2:24]اخرين قتلوا الحسين ولكن هذا يقع من كثير من الخلفاء ان يقتلوا

[2:33]الصالحين ما بها شيء فاذا ما اعطيك صوره عن الذهب لن تكتمل

[2:37]بنظرك الكلمات التي اوردها الذهبي في الثناء على السفراء طبعا هناك خصله

[2:47]في السفراء ليست موجوده عند احد الخصله مو بشخصيتهم هم اقل من

[2:53]الانبياء والاوصياء لكن الخصله في نظر الناس اليهم فاهل الملل تهاجم بعضها

[3:02]فتجدوا يهوديا يهاجم المسيح نفسه ومريم وتجد مسلم يهاجم اشخاص يسميهم النصارى

[3:12]قديسون ال هذا عبر التاريخ تجد كفار يهاجمون ابراهيم ها الديانات القديمه

[3:21]كانت تهاجم ابراهيم عليه السلام يقولون ما عبد ل المريخ والمريخ ما

[3:25]رضى الصوت واضح يبدو لي مو واضح الا السفراء الاربعه لن تجد

[3:35]ثلما ولا قدحا في اشخاص ابدا وهذا مفاده ان شخص راح يغيب

[3:46]ويطول مئات بوقتها كان كان ابو الصدوق يقول ل لو انقول لكم

[3:53]مئات الامام تو غايب يقول له اذا نقوللكم مئات تفقدون الامل ف

[3:58]لش قد ما ندري فاذا اجا شخص وقال هذا الكلام اذا كانت

[4:03]هناك ثلمه في سيرته ستتقبل الناس ولذلك من فضائل الله جل وعلا

[4:16]على هذه المله ان السفراء لم يقدح بهم قادح ابدا ولكن حتى

[4:21]لا يطول الكلام قلت فلاخ الحسين بالروح رضوان الله عليه مثالا مما

[4:31]ورد في الذهبي والذهبي كما قدمت لكم في الجزء الخامس عشر من

[4:43]سير اعلام النبلاء في الصفحه 222 يقول الذهبي في تعريفه الباب الشيخ

[4:55]الصالح الحسين ابن روح ابن بحر ال قيني وكل كلمه من هذه

[5:04]الكلمات تحتاج نتوقف عنها لانك اول ما تقرا التعريف تقول يجوز ما

[5:08]مصرح بنيابه الباب من ال كتاب اسمه الباب الباب الى صاحب الزمان

[5:21]بحيث ان الذهبي ما قال من ادعى او من ادعي له انه

[5:31]الباب الى صاحب الزمان وانما قال الباب الى صاحب الزمان نقطه وقد

[5:36]خرجت باسمه تواقيع كثيره وهذه ايضا تحتاج شرح التواقيع هي تلك امور

[5:47]التي كانت تخرج من الامام عبر سفرائه ورجل كالذهبي يطارد الشارد والوارده

[5:57]حتى انه ترجم لاشعب اشعب هذا اللي اللي كانه جحى حتى انه

[6:07]هذا يحدث اشعب يقولوا له حدثنا عن رسول الله قال عن عكرمه

[6:15]عن ابن عباس ثلاثه لابد للمسلم منهن وسكت قالوا له اكمل قال

[6:24]واحده نسيها ابن عباس وواحده نسيها عكرمه وواحده نسيتها انا فهذا ايضا

[6:30]يترجم للذهبي الذهبي ما عنده شيء اسمه افتراض وزله عنده اراء خطا

[6:41]بس هو يتوخى الصدق فليج من من يثق به يضعه هذا وين

[6:50]هذا في نص مو في التحليل ارجو ان اكون واضحا لان تقوللي

[6:55]هنا اثنيت على الذهبي ايه ايه ل هو هو يقول ال البيت

[7:03]هم علي وفاطمه والحسن والحسين ليش ما مو اثني على شخص شخص

[7:09]مبغض بس دقيق تحليله تعتريه روح الانتماء هذا شيء خصه بس توخه

[7:19]الصدق مو صدقه لاحظ مفرداتي مو صدقه توخي الصدق يعني رغبته بالصدق

[7:26]الى حد انه عندما يجد ياتي الى كل ه الثناء بعدين شوف

[7:32]ش راح يقول عنه حتى لا تطول قد تقتطع يقول عنه وقد

[7:34]كفانا الله شره هو والمفيد يقول عليهم هالكلمه ويقول فقد كان مضمرا

[7:43]لشق العصاء اه بعد ان تقول عليها الباب الشيخ الصالح الحسين بالروح

[7:48]من بحر القيني من كان بابا الى صاحب الزمان وقد خرجت باسمه

[7:57]تواق كثيره حتى ان القاضي جاء له يوما اجا القاضي دخل وهذه

[8:08]ينقها الذهبي فسلم عليه سلم على الحسين فقال له الحسين بن روح

[8:14]عزمت عليك الا تفعل ما في قلبك ها كبيره عندما يذكرها الذهبي

[8:23]ما ادراك ما في قلبي لكن هذا كان عنده شي يهم القاضي

[8:27]الايادي معروف عمر الايادي فامسك يد حسين بروح رضوان الله عليه وقال

[8:36]له لا لا اتركك ليومي ولا لليلتي قل لي ما الذي ادراك

[8:48]شوف هو اللي يلزم قال له لقد خاطبتك ما في قلبك فان

[9:01]كان صحيحا فمسك اياي ما ادراني فضول هاي زايده منك اذا انا

[9:05]بال قلبك قلتلك بعد ليش تقوللي منو ادراك والا فقد ظفرت بي

[9:13]اذا ما عندك شي هامك وانا حكيتها ه حتى استعرض فانت راح

[9:16]تتاكد ان انا كذب قال لا والله صح ودار وجهها وراح انت

[9:23]مو قلتلا اتركك لا ليومي ولا لليلتي هذا كله ذكر الذهبي يعني

[9:30]الذهبي يقر ان الله مكنه ان يفهم ما في قلوب الناس والا

[9:37]كان علق عليها وقال هذه عابره مثل ما علق على الناصر يقول

[9:40]عنده جن الناصر خليفه عباسي شيعي تجيه الناس من بلدان اخرى يق

[9:48]هي تسويت بالطريق وهو تسويت يقول عنده جن خف ماشي لكن ناصر

[9:52]الشيعي كان يقول انا مو خليفه انا نائب امام انا نائب للمهدي

[10:00]هذا في مرحله بعد الغير الصغرى بس قلت لك هو هنا علق

[10:03]على الناصر يقول عنده جن كان علقت على الحسين لو عندك شائبه

[10:09]ذهنك لا ما عنده شائبه فمن طلع هذا الشخص قال حسين بن

[10:17]روح علي قال لم القى رجلا كشفته بشيء فرد عليه بنفاق كهذا

[10:25]كاشفه بما لم اكاش به احدا غيره ثم تركني وخرج يقول انا

[10:31]قلت له اللي بقلبه انا ادري انه عندما اتحدث عن الامام واريد

[10:39]ان ابدا من مرحله ما قبل الغيبه يفترض ان لا ابدا بالحسين

[10:44]ابروح لان الحسين ابروح مو السفير الاول ولا ثاني لكن عظم هذا

[10:51]النص و كونه قادم من الذهبي والا تجد بابن الاثير ايضا لل

[10:56]السمري تفس رجل صالح هو الباب الى صاحب الزمان عند الشيعه عند

[11:01]الشيعه يعني ييقول مو رايي وكان رجلا صالحا جيد لكن النصوص التي

[11:09]وردت لا ترقى الى ما ورد في الحسين بالروح من الذهب يقول

[11:19]وكان وافر انا اقول هذا الكلام لانه شوي راح ادخل تاريخ بعد

[11:25]انا اولا اذا اج التاريخ ما اقدر اصبر اطب تاريخ ثانيا هي

[11:29]هم بها هم بها اعجاز القضيه بس مو بدايه الغيبه انتم راح

[11:37]تفهموني انه بدات بالرجل لعظم قدره ثم استدرجني البدء به لحكايه متاخره

[11:43]عن بدء الغيبه ايضا بالغيبه الصغرى لكن متاخره وهي عمليه سجن الحسين

[11:51]بالروح ايضا يذكرها الذهبي بس اذا ما انطيك خلفيه ما تعرف هكذا

[11:56]ابتدانا اعطيك خلفيه عن سجن هو كان يتعامل بتقيه مع ذلك القوم

[12:03]اخذوا يدورون حوله الى ان سجن خمس سنين اراد الله ان يخرجه

[12:10]سوى شيء عجيب اولا جاء بخليفه عمره 13 سنه ا تتحكم به

[12:17]ومراه عجيبه لا اعرفها يعني لا اعرف كن تصرفها به لان هي

[12:25]ليست من اقاربه وليست عباسيه المراه من الغريب ان اسمها فارس اسمها

[12:29]فارس هي القهرمانه يسمونها قهرمانه القصر في هالفتره طلعت مهن جديده الفراش

[12:35]كبير الفراشين الاستاذ ها كلها تشتغل بالقصر هي اللي تختار الخليفه مو

[12:45]المسلمين يختاروه فهذه كانت تتلاعب به هذا المقتدر اللي عمره المقتدر ابن

[12:51]ال المعتضد لكن انا في خلط اطي التفاصيل و بعدين افصل خليني

[13:04]افوت ويا الذهبي وبعدين اعطي التفاصيل واذا نسيتها مشكله فال المقتدر سجن

[13:15]عفوا سجن الحسين فقيض الله ان تحدث عمليه اضطراب لعزله هذا بتقوللي

[13:26]عزل هذا العازل منو العازل احد زعماء شيعه راح يعزل الرجل الطفل

[13:31]اللي ما ب ضرر والذي قيل ان له هوا شيعي اللي هو

[13:37]المقتدر ابن المعتضد الشيعي الذي نقلوا عنه انه اراد ان يفرض لعنه

[13:42]معاويه على المنابر وكتب رساله رائعه في حق امير المؤمنين بالولايه فقال

[13:52]له وزير عنده ستخرج عليك العامه ان فعلت قال اضع السيف في

[13:58]اعناقهم ق قال شوف تفهمني اسمه شيعي شيعي جيد بس لا توصل

[14:06]للسلطه فقال له سيشجع ذلك ابناء علي قال له ها هشكل عا

[14:14]خليها هذا المقتدر ابناه اخو المستكفي هذا ابوهم الموفق الموفق ما وصل

[14:25]للخلافه الخليفه المعتمد اللي كان يدر يدز جيوش تكبس بيت الامام الحسن

[14:30]العسكري ي يشوفون عندهم طفل او لا اللي هو ادنى سلطه ما

[14:32]عنده بحيث اراد يشرد المصر عند ابن طولون قال لك انا اروح

[14:41]شنو هذا هذا اخوي يلعب بيه وراح ياخذ الخلافه مني وفعلا اخذ

[14:44]الخلافه منه ما اخذها اللهه لانه هو كان مريض عنده اسقربوط فيصح

[14:51]هو اسقربوط صحوا لدا الملوك نقرص نقرص نقرص فكان ياخذونه الحرب الزن

[14:58]بالبصره حطيه على محف نقاله هذا المضطهد اللي لا سلطه ولا شو

[15:07]اسمه يوميا مودي له جيش يطرق باب الامام الحسن العسكري يريد يشوف

[15:13]ولد لهم صبي انت تدرك كل الزين هذول عندهم اعجاز هذا السفير

[15:18]عنده اعجاز يا ذهبي بحيث ها فكره ان دار وجهه وطلع ما

[15:25]التفتوا لها انه هو اراد ان يدير وجهه ويطلع لان اذا لزمه

[15:28]يقول منو قال لك شنو هو تحضر جن هو القى عليه حتى

[15:34]الناس تسمع ترى احنا مو مجرد سفراء مدعين احنا نعرف ما في

[15:40]قلوب الناس ودار وجهه وطلع هو راده يطلع يتحكم بمشاعره الحسين بروح

[15:47]ف بحرب الزنج الموفق هو القائد لكن قاعد على سديه فمن كان

[15:56]يدير الحرب المعتضد الشيعي اللي خلف هذول بض ظلت الخلافه ال الاولاد

[16:00]لكن قلت لك هذا التشيع تشيع ان لا توصل لسلطه ما عندي

[16:07]واللي عزل ابنه الحسين بن حمدون عم سيف الدوله ها ايضا ارجع

[16:16]الى شيخ هيثم اشرحها ناس مو اساتذه التاريخ حتى تعرف سيف الدوله

[16:20]سيف الدوله من كبار القاده الشيعه ملك حلب والموصل والقائد الذي وقف

[16:30]بوجه الروم حتى انه عنده قطعه اجر يعني طابوقه من تراب جهاده

[16:36]خلوها قاللهم من نموت خلوها تحت راسي ومعروفه علاقته بسيف الدوله اللي

[16:41]يقول به حتى كانك يا علي هو سيف الدوله اسم علي حتى

[16:48]كانك يا علي علي وقول بوحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي

[16:57]وحالي عنده علم مذا مالي اكتم حبا قد برى جسدي وتدعي حب

[17:04]سيف الدوله الامم ان كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب

[17:08]نقتسم قد زرته وسيوف الهند مغمده وقد نظرت اليه وسيوف دم فكان

[17:19]احسن خلق الله كلهم وكان احسن ما في احسن الشيم هي الابيات

[17:22]الشهيره اللي يقول بها اذا رايت نيوب الليث بارزه فلا تظنن ان

[17:29]الليث يبتسم الى اخره الابيات بس اكو بها ابيات شهير بعد لازم

[17:32]نقول سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعى به قدم

[17:38]انا الذي نظر الاعمى الى ادبي واسمعت كلماتي من به صمموا الخيل

[17:43]والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم انام مل جفوني عن شواردها

[17:49]ويسهر الخلق جراها ويختصم ف هذه العلاقه هي هم على قوله اهل

[17:58]هذا الزمان هم بها مزحه طائفيه لان هو عاف العراق وقوميه ايضا

[18:04]العراق ايضا كان تحت سلطان الشيعه يعني البويه كانوا به بس هو

[18:07]يريد شيع عربي ها نزعته مع انه المتنبي عندما ذهب الى مصر

[18:14]قال بيت شعر سخيف الكافور قال معد ابن عدنان فداك ويعرب فالرجل

[18:24]يدور دريهمات و قيل انه هكذا لدى بعض علويه سوريا تربطه علاقه

[18:34]بالحسين ابو الروح فهذا سيف الدوله عمه الحسين بن حمدون اللي عزل

[18:42]المقتدر ونصب ابن المعتز مضرب المثل في بغض ال البيت ناصبي ناصبي

[18:49]حتى قال الشاعر يوالي ناصبيا لعمري ذلك التخليط ليه البعض يقول يريد

[19:00]يتحكم به ما هو يتحكم بهذا الطفل عمره 13 سنه اول سلطه

[19:06]هو المقتدر عزل مرتين وفشل العزل مره جيء بابن المعتز وقتل ومره

[19:11]جيء باخيه القاهر اللي فيما بعد يصير خليفه بس بهاي الفتره ما

[19:15]راح بالعزل الثاني ما صار المهم هذا تشيع الناس لانه انا اقول

[19:22]ها الكلمه لان البعض يقول تعالوا هو امام كل ويش غاب ها

[19:26]كلها شيعه ها كل الحكومات اللي داير ما دايرها شيعه ليش غاب

[19:30]مو تقولون يخاف شتش هذا الحسين بن حمدون المعتضد كان يقول عنه

[19:39]الذهبي اذا اغضبه امير حفر له حفيره وطم مو ردمه مثل ما

[19:47]احيانا طمه و بعد وعضد الدوله ايضا بنفس المرحله البويهي لعله ايضا

[20:00]الذهبي قايلها هسه لعله مو كلش سيء انا مو بامتحان بس على

[20:06]الارجح الذهبي قايلها يقول اغضب ها اللي مو على الارجح السيد الاميني

[20:10]ذاكرها السيد الامين مو الاميني صحب اعيان الشيعه يقول ازعجته جاريه له

[20:22]فغرق يعني مساله القتل والعادل والانصاف ما يعرفها ملك اسمه شيعي وبعد

[20:31]والدوله المرداس رات ان الطاعه في المذهب الشيعي ليست للملوك فاختصر الامر

[20:39]وخرجت من التشيع الطاعه في المذهب الشيعي للسفراء حتى ان سيف الدوله

[20:46]كان يصلي خلف الحسين بن حمدان الخصيبي مع العلم عاده الملوكيه الناس

[20:51]تصلي خلفها يعني لانه كانوا ما يسمونه الان في هذا الزمان الدوله

[20:57]الثيوقراطيه طبعا انا اخاف يطلع هذا التسجيل علي ان اعترف ان الحسين

[21:01]قد يكون متهم بالعلويه اللي الان يسمونه النصيريه يعني لانه بعض علمائنا

[21:05]يتهمه بذلك والبعض يقول لا ما عنده خطا هذه كتبه فاذا خرج

[21:13]هذا النص الى العامه اكون قد برات ذمتي من ان الحسين بن

[21:22]حمدان الخصيبي ليس مجهولا لدينا نعرفه وعليه بعض الاشكالات لكن على ايه

[21:27]حال كان سيف الدوله يصلي خلفه اذا عدنا الى نص ترجمه الشيخ

[21:37]الحسين بن روح نجد انه في اخرها يقول الذهبي وقد كان مضمرا

[21:46]لشق العصاء ويكاب لانه قد تقراها انت تقول شوف هذا لبس ترك

[21:53]الاخير انا ما مو تلبيس او تدليس ترك اخر الترجمه لان انت

[21:59]كشي عي مو بامتحان رجال انت تريد تعرف فعلا قال فيه الذبي

[22:05]هيك اما ان الذبي يقول كان مضمرا لشق العصا وقد وقى الله

[22:13]شرا هذا ما يخصنا لان هو احنا ما قالين اصدقاء احنا بيناتنا

[22:20]مشاكل بس هو صالح لو لا اي صالح هو يقول صالح بلكنه

[22:24]كان مضمرا لشق العصا مع القرامطه صارت صورتين عندك عن الزنج اللي

[22:29]كلمتك ان الموفق ذهب مع المعت وخاطبه وقاتلهم واخرى مع القرامطه الاثنين

[22:43]لعنا لانه قد ياتي من لا خبره ويقول له لا خبره له

[22:47]ويقول لماذا لم يدعوهم الائمه لنقتل مجرمون مجرمون القرامطه والزنج فاصبح ملك

[22:59]الش شيعه بين قرمطي وصاحب الزنج المدعي اللي على الارجح هو كذاب

[23:04]وليس من سلاله علي بن ابي طالب وبين المعتضد والعضد والفاطميين في

[23:10]مصر ما الذي جرى لا بردت هو شايب لا تخليه لا يبرد

[23:19]ولا يدفع المهم ان هذا التش انا هذه العبره من هذا الزمن

[23:27]اقوللك هذا نست ما ينفع نص تشيع ما ينفع لابد من الطاعه

[23:41]لله وللرسول وللا ونواب الائمه والا اذا تضاربت المصالح فهذه النبذه اللي

[23:46]حدثتك عنها ستشتغل شفت المعتضد ملك يقول سيقوي ذلك ابناء علي يقول

[23:57]له اذا فدعها والاصل هو الاعتبار في هذا الزمان ان ناخذ العبره

[24:06]لكن الذي ينفعنا هو ان نسال روح الذهبي الرجل اللي تسميها الشيخ

[24:15]الصالح هل يكذب ويدعي انه مرتبط بالامام انا لذلك اعتبر واحده من

[24:25]دلائل الامام ترجمات الناس لسفراء نعم نحكي احنا انه الخلفاء بعد 12

[24:34]عشر اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تظلوا ابدا كتاب

[24:37]الله وعترتي واني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي اهل بيتي زين

[24:45]هسه اي سيد ناخذه من المحل ماله ونقول له انت لن نظله

[24:50]اذا اتبعناه لو ال 12 اللي تحدث عنهم هذه كلها ادله وواحد

[24:57]من ذريتي الى اخره يمل الارض قسطا وعدلا كل هذه الادله ما

[25:03]قبل لتاويل لن يفترق حتى يرد علي الحوض اذا اكو واحد راح

[25:07]يطول اذا اكو واحد راح يطول هسه بعدها رجعه او كذا هذا

[25:13]موضوع اخر بحث اخر وقضيه اخرى ومؤيده بالقران والحديث لكنها قضيه اخرى

[25:22]مو قضيه الغيبه الصغرى فاسمح لي ان اعود الى سؤال الذهبي واقول

[25:26]له الرجل الذي تسميه الشيخ الصالح هل يدعي على الامام لكنت قلت

[25:34]لنا الدعي له لا قلت الباب الى صاحب الزمان حتى ما قلت

[25:37]لدى الشيعه الباب لصاحب الزمان هكذا قلت ما قلت لدى الشيعه او

[25:46]من ادعت الرافضه انه الباب يكذب لا يتوهم لا شنو يخبر بما

[25:54]في قلب الناس ولاحظ القضيه يخبر ما في قلب قاضي مو واحد

[25:57]من العامه حتى مرت بينها احنا شوف شوف الحبكه الربانيه ومع ذلك

[26:07]غاب الامام بنو بويه شيعه الجماعه اللي يعزوا علي ان اكرر اسمائهم

[26:14]القرامطه او يعزوا عليه كلاب اخذوا حجر الاسود و واصلا ارادوا ان

[26:19]وقتلوا الحجاج هذا صعد احد القرامطه على الكعبه وقال انا لله ولله

[26:28]يخلق الخلق وافنيهم انا وافنيهم انا ليش ويجيني هذا واحد بهذا الزمان

[26:34]يعيرني بيك ما اعرفك هل انت اثني عشري لا يسموننا الحمقاء في

[26:43]عصر الغيبه الصغرى يذكرها ابن الاثير يقول امسك القوم في الكوفه بقرمط

[26:49]فقالوا له هل انت قال انا من هؤلاء الحمقاء الامام عمره بها

[26:57]28 سنه انا رجعت للنص وحسبته سنه كذا اذا الامام 28 يقول

[27:00]هلا انا من الحمقى الذين يقولون ان امامهم سيعمر مئات السنين لاحظ

[27:07]مو بعدين بطؤ علينا الامام فا اخترعنا الغيب لا هذا الكلام مقيول

[27:15]بوقتها بل يذكره رجال سبقوا هذه المرحله بمئات السنين من باب تضعيف

[27:26]رجل شيعي هو جابر بن يزيد الجعفي يقول سفيان الثوري وينقلها الذهبي

[27:35]ايضا وغير الذهبي والعقيلي في الضعفاء ي كنا ناخذ عن جابر جابر

[27:50]مادامو اكح من جابر هو جابر بن يزيد الجعفي احد اصحاب الامام

[27:54]الباقر سلام الله عليه بل اهم اصحاب الامام الباقر وكان ياخذ الامام

[27:58]البقر يقول لله هذه النصوص اللي اقوللك اها لا تحكيها بس تقوق

[28:03]قلبك يقوله ما اقدر يقوله روح للصحراء وخلي راسك بير وصيح لا

[28:06]تجيب لنا مشكله يقول عنا سفيان الثوري كنا ناخذ عن حتى احدث

[28:13]ما احدث ماذا احدث هذا الحج بعد الامام الباقر يقول قال بالمهدي

[28:17]المنتظر والرجعه اه يعني ما مسوي شي غيرها لا ما مسوي شي

[28:24]غيرها بدليل انه اي سفيان كان يقول لشعبه بن الحجاج يقول له

[28:29]اذا وقعت في جابر ساقع فيك لهالدرجه يقول اذا تحكي على جابر

[28:40]احكي عليك ها مو تشبه نفس تفسير الحسين بن روح انه الحسين

[28:49]ب روح ما يكذب بس ما نريدهم كذلك يكذب قال لا وانت

[28:53]يا ابو بكر بن ابي شيبه شيخ البخاري ماذا تقول فيه يقول

[29:03]عني عن ابي عن جدي ايه مر عليه جدي في بستان له

[29:09]على جابر في وقت ليس فيه خيار وقثاءها من يقول ان القثاء

[29:21]الطرح هذا نسميه طرح ومنهم يقول لا هو كل قثاء والخيار فارسيه

[29:24]يقول فخرج من خلف حوض له بيده خيار وقثاءها جدي من اين

[29:34]لك هذا مو انتم عايشين بزمن بزرع المغطه هي بزمن كانت معجزه

[29:41]قال من بستاني هذا هذا تلميذ باقر العلوم فان جاءت بالاعجاز فبها

[29:50]وان جاءت بالزراعه المغطاه فهو بقر من العلوم ايضا هذا الرجل يقولون

[29:57]لا ان يؤمن بالمهدي المنتظر ما راح ناخذ عنه بس انتم تقولون

[30:05]بهاي منزلته اي نقول بهاي منزلته حتى ان رجل جاء لسفيان الثوري

[30:08]قال انا قاعد بالمسجد من مات الوليد بن يزيد وهذا جابر حكى

[30:14]حكايه كبيره قالله ايش قال قالله قال حدثني على الباقر قالله يقول

[30:18]حدثني وصي الاوصياء يقال هذ اههن زين ماشي اهن نحكي عليه لا

[30:26]لا تحكون عليه هو صادق ولا طرقع هذ نحكي عليه صادق كذاب

[30:35]لو صادق صادق ونقفز مئ السن 200 سنه خلينا نقفز نروح الى

[30:40]الحسين بالروح والى السمري والى محمد بن عثمان يعني عثمان ومحمد بن

[30:44]عثمان رضوان الله عليه والعمري واريد لي التلميح بالسوء على رجل منهم

[30:53]فلا اجد اذين صادقين اي صادقين سفراء ادعت لهم الشيعه السفاره لا

[30:59]سفراء زين وبعد يقول لما مات السفير هذا اخذ الخواتيم مال الائمه

[31:09]ها الائمه عندهم خواتيم يعطونها واحد للثاني زين اللي راح يغيب وين

[31:15]يوديهم قالله تنطيهم من بعدي للسفير الرابع طبعا هذا حكي الذهبي لاحظ

[31:21]اذا دفنتني وواحد عالم في ذلك زمن ما دمنا نتحدث عن العبره

[31:30]شوف كان توفيقا ربانيا يدفع بزعامه الشيعه الى ان لا تعارض لان

[31:40]الرجل الذي ساضرب مثالا لك كان من الزعماء يذكره الذهبي ايضا هو

[31:47]ش المغاني ش المغاني ما كانت الناس تشك فيه وصل به الامر

[31:50]الى الدعاء الالوهيه انا ذكرتها في مكان انه انت لا تقول لي

[31:56]هذا نازع المرجع هو ها الخطوه الاولى وراها ينازع الله ينازع الله

[32:01]وو ينازع الامام ينازع الله وحتها بال اللفظه الشعبيه الله ان الله

[32:06]حتى نستوعب وين ها صارت صارت في ادعائه الحلول الله موجود في

[32:18]مخلوقاته استغفر الله تعالى الله عما يصفون لذلك تشوفنا كلش حذرين من

[32:23]الافكار الصوفيه العامه ما تدري انت ش ايش دعوه هلقد مت ها

[32:29]صفيه حتى يحبون اهل البيت شن ل حبيب حبه وسط الحشا وعلي

[32:36]اللي يقطعها وخليها يقول هذا من جماعه الصوفيه بس انا اريد اوصلك

[32:40]الفكره لذلك اغير بالالقاء حتى لا احد يقطعها ولع من جماعه الحلول

[32:43]يقولي حبيب حبه وسط الحشا ان يشا يمشي على رمشي مشاء يعني

[32:50]هو يعني دقيق الله له جسد ويمشي على رمشك حب روحه روحي

[32:57]شوف الحلول تلاحظ روحه روحي وروحي روحه ايه ان يشاء شئت وان

[33:06]شئت يشاء بالجسد متحد وبمشي متحد هذا هم من عدم والان بعض

[33:10]يساريه الشيعه ما يرضى تحكي عليه اللي هو الحلاج والاخ هذا ش

[33:17]المغاني ازياد السني اللي 24 ساعه الوزير يعني رائب رئيس الوزراء فاخذهم

[33:34]الى المقتدر قالله له اتدعي انك الله قال لا قالوا للجماعه اللي

[33:40]هم سنه وعباسي قالوا لهم ترون انه الله قالوا لا قالوا بصقوا

[33:44]عليه قالوا انه ربنا شوف شوف الضلال ابتدت وين انه انا الاولى

[33:55]بالسفاره وين انتهت عن الله هذا بعد مشكله كل واحد لم يعبا

[34:11]بما يفعله التاريخ ويترك موبايله في جيبه افضل الاعمال الصلاه على محمد

[34:20]وال محمد اللهم صل على اللهم صل على محمد وال محمد زين

[34:26]شيخ الدراج حتى تظل حتى يعرف من تنزل يعرف انه احنا ما

[34:31]اهملناها تركته هكذا على امر ان اضع مع الدكتور وقضي الامر رحم

[34:39]الله امرا جب الغيبه عن نفسه ف الواحد اللي بها تحذير وحتى

[34:43]نعرف الزمان ايش قد صعب واحد يخلص عمره طاعه لله وبعدين يسال

[34:48]سؤال يبدو بسيط انه ليش مو انا سفير ليش مو انا السفير

[34:54]شن شنو نقصي ايه وتبدا لافكار الصوفيه بوقتها المنتشره ان الله هو

[34:59]عباره الله مو لا يخلو منه مكان لا منو قال هذا الحجي

[35:05]منو قال ان اننا نتحدث عن المكانيه في الله وياتيك الخصم ويقول

[35:13]لك انت تقول الله في كل مكان والعذر والنجاسه انا ما قاي

[35:16]المكان خلق من خلق الله شنو الله يضع نفسه ذاته في في

[35:22]مكان ما يستوعبها الانسان صوتي واضح اه بالاخير ما يسمعون اي هو

[35:35]اوضح بدون سماعه هي عندما جاءت السماعه جاء معها عدم الوضوح بس

[35:39]انا متقصد بعد راسي حتى لا يصير الضجيج لا راح يصير ضجيج

[35:45]بس اجمالا واضح اللي اقوله لو لا واضح زين فهذه الفكره وان

[35:51]كانت ثانيه غريبه عن الموضوع لكنها نشات من تلك الازمنه مقتبسه من

[35:56]الفلسفه اليونانيه الحلول ولذلك عندما ناتي الى شخص يقول ليش ليش انت

[36:01]هذا الموقف من فلان هذا الموقف من فلان يقول انا الله هو

[36:07]مو بس الحلاجه يقولش المغاني كل من يقول بالحلول الحلول بصيغه الهندوس

[36:11]او بصيغه ان الله وحده الوجود هو شنو الفرق يضاهئون قول الذين

[36:18]كفروا من قبل هذا القران قايل ليش هو الحلول مال الهندوس شلون

[36:22]الله تاره ينزل على شكل شيفه وتاره ينزل على شكل براهمه وتاره

[36:31]ينزل على شكل شن شمت شو اسمه هذا شيفه و وا براهمه

[36:37]هس هذا بابهم طويل منو براهمه يقولون جاء من الشرق شو اسمها

[36:43]مرته ساره اله استغفر الله تعال الله عما يصف بس الرباط انه

[36:48]نشات هذه الافكار و كان عليهم لعن من الامام الهادي قلت لكم

[36:55]انا المفروض ابدا من ها المرحله وبديت من الحسين ب روح لقيمه

[36:59]ترجمه الرجل له وابدا من كيف ان الامام الهادي لعن احمد العبر

[37:08]احمد بن هلال العبر تائي ايش سم الصوفي المتصنع ونشات نشاه اخرى

[37:15]الى الان موجوده هي نشاه النصيريه ايضا من من رجل ادعى القرب

[37:20]من الامام الحسن العسكري وخرج اللعن عنه وكانت الدوله العثمانيه دوله غلات

[37:27]لانه هو الذي اسسها ليس تاسيسا عسكريا والله حتى عسكري يعني ها

[37:37]انت بتسمع الانكشاري منين جاي الانكشاري يعني تشيري يعنيي اللي هي بكل

[37:41]اللغات الهند اوروبيه اللي سموها هند اوربيه انا لا اراها هند اوروبيه

[37:44]يني نيو نو سامعين يعني جديد كري يعني عسكري هذه اساسها البكتاشي

[37:53]المغالي بس من ضاجت الدوله العثمانيه اللي يقوللك صراع شيعي سني صراع

[37:58]غالي شيعي انت ما لك شغله لمن تخاصمت مع الصفويين ابقوا احترام

[38:08]البكتاشي وابقوا الانكشاريه الى ال و842 يلا شكل الجيش العثماني نش كلها

[38:14]انكشاريه اللي نشات هسه بهاي المرحله اللي قبل قبل الغيبه والائمه لعنوا

[38:26]اصحابها لعنا شديدا سواء كان من خلال دعوه الغلو بالحلول ان الله

[38:30]اذا حل بمخلوقاته شو تصير ها المخلوقات الهه هذا ما قيل في

[38:37]امير المؤمنين من قبلهم و ما اخذته الصوفيه وخلوا الباب موصد ان

[38:42]الله مو يحل حلول تام فيصبح العبد هو لكن روحه تحل نفس

[38:44]الشيء ما ماكو فرق هسه تقول لي صوفيه اهل هذا الزمان يقولون

[38:49]انا ما قايل ما مطول على احد المهم ان الفكره كانت ماخوذه

[38:54]من اليونانيين على شكل ما يسمى ب وحده الوجود تقول لي هي

[39:01]وحده الوجود هذا معناها اي هذا معناها احنا نحاول رعب صدع احيانا

[39:04]ونتحد وحده الوجود مو شيء اخر مره نزاع واحد على باله واجب

[39:12]الوجود واجب الوجود الله وحده الوجود ان الله مخلوقاته واحد لا استغفر

[39:19]الله الله ليس كمثله شيء وهذه المرحله شهدت الضعف العباسي الى حد

[39:26]ان الخليفه هسه شو نسمي كان هم يسمون خليفه ايو اسميه ردوا

[39:33]منها الجند الترك فلوس هذا هذا صوتي اي صوتي رادوا منها الجند

[39:38]التركي فلوس اخذها مؤنس علقها هي بعدين تقول قاتل الله مؤس لم

[39:45]انتهك من حرمتي ما ندري انا ما اقدر اطول عليها ايش سو

[39:48]بيوت ما شابه لا على بالك يعني هي تحت الارين وعلقها وبسط

[39:52]وضرب را 50 ال ما انطت مو خليفه اي هو هذا الخليفه

[39:58]ورا هذا الحجب المعتز وراه المهتدي وبعدين المعتمد يهجم على بيت الامام

[40:04]بنفسه شان انت مو هنا معلقين امهاتكم وعماتكم يقول فلما دخل الى

[40:13]قصرها وجدت جند الترك ال 2000 الف عندها 2000 الف واخذوه هذا

[40:20]اللي الان يفاخر لك به الدوله العباسيه اي الدوله العباسيه خاصه في

[40:27]ها المرحله منين ناخذ للمتوكل المتوكل نفسه اللي يقولون عليه محي السنه

[40:31]محي السنه انه منع زياره الحسين والا في زمانه كان له مخنث

[40:38]خاص وكان له جواري خاص وهو نفسه كان شعر الطويله على طريقه

[40:44]المخنثين جابوه المطهرين به لانه البرب هاريه نشات افكارها في هذا الزمن

[40:54]ثم توصلت الى البربهاري شنو البربهاري مو مترجم البرب هو الشخص الذي

[41:02]عندما عزل المقتدر جاءت المظاهره في بغداد شو تريد تريد تنصر ابن

[41:08]المعتز شو يصيحون انصروا خليفتكم السني البربهاري هذا هو البربهاري منين اخذ

[41:16]اسمه كلكم تالت منين اخذ اسمه كان يقول وكان له عائله تجلب

[41:23]الادويه من الهند التي كانت تسمى بهار ا هشكل لان الهند ت

[41:30]نفسها اسمها بهاراتيا هذا اسم الهند العرب اطلقت عليه فهذا البربهاري اسس

[41:36]هذه المفاهيم التي انتهت الى ان من يصدق من السنه يدوه يعني

[41:40]مثلا يقول ابن الاثير ان الطبري كلها ب المرحله الطبري جو دفنوه

[41:47]يقول فخرجت البهار هو يسميهم اتباع الحنبليه فحصت يعني شمر حصو فحصت

[42:03]جثمانه بالحصا وقالوا هو لا يدفن في مقابر المسلمين قالوا لماذا قال

[42:07]لانه لم يذكر في طبقات الفقهاء احمد بن حنبل فابن الاثير شو

[42:16]يقول يقول لا ليس رافضيا ولكنه عندما عمل طبقات الفقهاء لم يذكر

[42:20]ابن حنبل احمد بن حنبل لانه قال احمد محدث وهنا هنا اذكر

[42:26]طبقات الفقهاء ها المرحله منين من المتوكل ورا المتوكل بعد ان مات

[42:32]اج واحد ست اشهر هم شيعي بس ه تقوللي شنو تطلعلي واحد

[42:38]فخور به هذا قتل ابوه بالمذهب الشيعي ما حد يصير يقتل ابوه

[42:41]حتى لو يحب علي بن ابي طالب هي اصلا سبب قتل ابوه

[42:45]انه هو يحب علي بن ابي طالب وابوه يتندر على علي بن

[42:50]ابي طالب يجيب واحد عنده ثوب يخليه جو مخده واصلع ويغني لهم

[43:01]يصفق ويغني لهم جاء الاصلع البطين جاء امير المؤمنين فهذا اجا لابوه

[43:06]قال له يا ابي ان شئت ان تهزا بابن عمك فافعل ولكن

[43:12]لا تمكن هؤلاء المخنثين منه فقال لهم دقوا غير دقه غار الفتى

[43:16]على ابن عمه كذا الفتى في كذا امه طقت روحها طب على

[43:25]ابوه والفتح بن خاقان والترك فقتله والحقيقه انه شنع بابيه ترس كؤوس

[43:38]الخمر من لحم ابوه والفتح فقال البحتري هكذا فلتكن منايا الكرام بين

[43:46]كاس وقين يعني راقصه ومدام ا ه هي ب الكرامي انا ايش

[43:56]قد صلحي للصبح اخليها بس قولوالي والله لا براحت شلون طلعت الساعه

[44:05]وما عرفت انا وقتت بديت حتى 45 يلا فدي شويه حتى احكيلكم

[44:11]عن المرحله هذه هي المرحله التي الدين فيها ممسوخ من زمان لا

[44:19]واحد يقوللك نصح عن الامام الباقر مازال الدين يتشحط بدمه حتى يخرج

[44:24]رجل منا من اهل البيت يعيد له رونقه ه اكت مو رونقه

[44:37]يعيد له بهاء اعذرني بها ايش وقت عندما تمتلئ ظلما وجورا طبعا

[44:42]الشيخ ظلم وجور القضيه حساباتنا مو مث حسابات الله انت لا تتوقع

[44:47]الفرج ما اله عوامل الها اثر على الناس واذا اردت ان تفص

[44:56]في ذلك فعد الى الدعاء ربي لا تذر على الارض من الكافرين

[45:03]ديارا انك ان تذرهم يضل عبادك ولا يلد الا فاجرا كفارا زين

[45:13]وجهل يقطع الله نسل الكفار فيكبر اصغر الكفار ثم ينزل الله الوفان

[45:19]القضيه مو سهله الفرج مصحوب بالام يقتل الثلث ويموت الث فذا ماذا

[45:28]بقي يا رسول الله هذا مع رسول الله ومع الامام الصادق فماذا

[45:32]بقي يا ابن رسول الله نفس الاجابه الا تحبون ان تكونوا في

[45:38]الثلث الباقي بس بالله عليك ما راح تفجع بابن يتسائل الان معقول

[45:41]اك مهدي منتظر ما راح تفجع ما راح تفجع باخ هو نص

[45:47]خوش ولد هناك بعد ماكو نفاق ما راح تفجع بصديق فلذلك ندعو

[45:55]الى تذكر هذه الايه انا اسمرار اذكر بها يوم ياتي بعض ايات

[46:04]ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت

[46:07]في ايمانها خيرا امنت من قبل مسلم عادي بس ما كسب في

[46:15]ايمانها خيرا اذا تاتي ايات ربك ماذا يقع يذهب هذه تخوف طبعا

[46:22]السامع الذي يحسن الظن به سيتخيل نني من الناجين اب ابدا ما

[46:29]ندري ما ندري من الذي ينجو منن الذي يهلك ليش لانه الايه

[46:32]تخوف ما تقول يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها

[46:37]بمعنى انه هس قالت مؤمن لا شوف لا ينفع نفسا ايمانها من

[46:43]تاتي اللحظه الان جت اللحظه وقلت مؤمن ما ينفع لا مو بس

[46:48]هذه مؤمن قبلها لا هم ما ينفع اذا ما كسبت في ايمانها

[46:50]خيرا شنو مخيفه هذه وهذا الزم وهذا المجتمع ما يخليك ما يخليك

[46:57]24 ساعه نتعارك ونحكي على فلان وحقنا ضايع وانا اريد ش نسوي

[47:05]نعتزل هذا الاسلام اللي قائم على محاربه الاعتزال مو ليس في الاسلام

[47:10]رهبانيه مو في اخر الزمان سعيد من له غنيمات على تخم الجبال

[47:18]هذا نصنا وموجود ايضا في نعيم بن حماد اللي هو من السلف

[47:26]بس طب مو عملي وين اصعد على تخم الجبال وين اروح يدلي

[47:31]حبايه وجع راس مهلكي هو مثل هذا يضرب مو حرفي في اخر

[47:39]الزمان القابض على دينه كالقابض على الجمر زين وين الطج هنا اصبروا

[47:44]اصبروا محي ملي بانوا المغات واحد الاساس مال بيته يعادل يعادل بيتك

[47:58]يقول انتجر تنقهر ولك شن نايم انت واحنا نركض ها شوف هيك

[48:02]بدات هيك تبدا مو كنا قالها انا قايلها انا قايلها انت كنت

[48:12]نايم ونركض على الحدود هيك تبدا فتبيع من تبدا تقارن هاي اول

[48:19]الاسلات لا تقارب هو اللي يريد اللي انطاه ينطيك بالحلال بس ما

[48:27]يريد ينطيك ل ش وراك خلود ماطب امتحان خلود مو ترليون سنه

[48:33]خلود خالدين فيها ابدا ما دامت السماوات والارض ما دامت السماوات زين

[48:43]شنو اهم سبل هذا الانتظار بالايمان اعرف ان الله امات كالذين خرجوا

[48:53]من ديارهم حذر الموت فقال لهم الله موتوا خلص انا اذا ما

[49:00]عندي ايمان ولا اذا عندي ايمان عمرنا ما طرحنا هي الاسئله ليش

[49:03]طول العمر الامام كان انت مو تقول طال عمر الخضر مو تقول

[49:07]طال عمر الدجال خلي طول عمره بس عمرنا ما مؤمن ما يطرحها

[49:15]ها مؤمن يقول بس خاف يقول لي شو اقول له قل له

[49:20]قول له انت بس مواقفه بذهنك طول العمر مخاف اجيب هذا المثال

[49:25]صفنت ل خاف اجيبه مولا اللي يذكر الذهبي يقول لقوا حمير وحشيه

[49:29]من طبه والمغول مختومه بختم يزد جرد اب جرد شنو قال هاي

[49:36]الحمير مالته وصار لها 700 سنه وهسه لقوها يقول حتى من طبخها

[49:44]ما استوت كان انت مصدق بكل شيء ما تصدق بقدره الله هي

[49:47]على البشر اي واضح عداء هذا يدفع بالايمان وب مجالسه اهل ال

[50:00]الاستقامه لذلك وردت هذه الاشياء وهذه الاحاديث هذه العزله تشبه عزله ال

[50:06]والله العالم انا لا افتي لكن عندنا شيء مفتى به بل به

[50:12]نصوص وهو التعرب بعد الهجره هذا من الكبائر يعني واحد يروح للصحراء

[50:16]ويعتزل شلون يجد على تخم الجبال مثل يضرب لابد للمرئ من مشاركه

[50:24]المتدينين الحياه المتدينين طبعا مو اقصد بهم النساك الذي اهل التقوى اللي

[50:29]شويه ورا العصمه لا بعيده لا يصلي ويصوم وله هم ان ان

[50:36]و يقراها بالكتاب يقول عندما تموت وان ويصير الظهور وراك ياتي ملك

[50:42]الى قبرك فيقول لك لقد ظهر صاحبك فهل تريد ان تلحق به

[50:50]ام تجلس في كرامه الله هذا الايمان مثل ما حدث لا امم

[50:59]من قبلنا خرجوا من بيوتهم حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم

[51:02]احياهم عادي هذا يعزز الايمان ما تعزز التجارب والادله والنقاشات وهذا ياتي

[51:09]بمجالس اهل الخير لانك بغير مجالسه اهل الخير ستلج الى الموبايل وسيعطيك

[51:17]ما يشاء هو لا ما تشاء انت فاذا جلست جالست اهل الخير

[51:25]ساعه باليوم بايش يتحدثون بالله عليكم لا تتحدثوا بالشام اللغ اللي صحب

[51:32]على البارد ولا بالبطه التي قلب سيرونها ايسر لانك ستيه في هذه

[51:37]التفاصيل تساءل ماذا يقول العامه في المهدي المنتظر يقولون ولد لكن لا

[51:48]سبيل الى انه بقي هاو اكو جماعه يقولون ما ولد ليش لا

[51:50]سبيل الى ما بقي تقول له تضرب له مثل اب نوح يقول

[51:54]لك كل العمار كانت طويله انت كنت قاعد وياهم اذا كل الاعمار

[51:58]طويله تروح للغه التاريخيه تلقي نص عمري يقول القمش راح للذي طال

[52:02]عمره بعد الطوفان سامعين بهذا النص لو لا قل قامش قال انا

[52:09]اريد ما اموت واكو واحد ما يقعد ويانا والظاهر انه طال عمره

[52:15]حتى بعد الطوفان لانه قلقا مش كافر بعد الطوفان كلها مؤمنين فيبدو

[52:19]انه مقوله الشيعه اللي تقول لا مو بس 1000 سنه الا 50

[52:25]عاما ظل وراها اي لطيف وقل قامش وين راح راح له قال

[52:27]شو يسميه النص السومري يسميه الذي طال عمره هذه تقوي مو الايمان

[52:35]الايمان قوي تقوي الحجه فاذا ما جالس الشيعي الشيعيه شوف مرحله يجين

[52:41]واحد قال لا تقول شيعي يقول اطباع اهل البيت لا نسوي امر

[52:47]طاف الله سماك الشيعي انا مسميك الله سماك الشيعي من خلال نبيه

[52:50]يا علي اول من يدخل الجنه انت وشيعتك يا علي انت انت

[52:57]وشيعتك على منابر من نور شنو شنو الاستسلام انت وشيعتك على منابر

[53:05]من نور فهذه المجالسه تجلو القلب مو مثل مجالسه اهل الباطل اما

[53:12]ايش قد اعدادهم فاطمئن هي هي طول عمر التاريخ ياتي عليها بيت

[53:18]السمو تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الك قليل فنسال الله

[53:30]بحق هذه الايام المباركه الا يسلبنا ما نحن فيه هذا حمد لا

[53:38]يسب يعني راضين اي لا يسلبنا ما نحن فيه بعد ما بين

[53:44]امكانيه انه تقيه ويعتقل احد ابناء المراجع يقول له شنو هاي التكفير

[53:49]مبطل برساله العمليه مال ابوك ياله من رجل ابوه الخوئي رحمه الله

[53:53]عليه اللي ولا لحظه الله اللهم لا تسلبنا ما نحن فيه وم

[54:02]على مرضانا بالشفاء مرضى السمعين مرضى شيعه امير المؤمنين وعلى مديون بقضاء

[54:08]الدين وعلى المرضى بالشفاء و البعيد بالتقريب والعوده وعلى كل صاحب حاجه

[54:18]بالقضاء والسامع اولى والى شرف النبي وال بيته الاطهار ومن مات على

[54:28]الايمان والمؤسسين والسامعين وموتى الشيخ رحمه الله من قرا الفاتحه مسبوقه بالصلاه

[54:35]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

مقامات السفراء الاربعة - الحسين بن روح انموذجا | سماحة الشيخ فرحان الساعدي | ١٩ شعبان ١٤٤٥

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مقامات السفراء الاربعة - الحسين بن روح انموذجا | سماحة الشيخ فرحان الساعدي | ١٩ شعبان ١٤٤٥

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة