مقام الرسول الأعظم (ص) عند الشيعة الإمامية | الشيخ محمد كنعان.

12 المشاهدات· 23/12/02

جهاد التبيين
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم

[0:15]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم صل على محمد صاحب

[0:26]السماحه العلامه الحجه الشيخ حسين ال ياسين اصحاب السماحه والفضيله ايها الاخوه

[0:36]ايتها الاخوات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته قال تعالى بسم الله

[0:46]الرحمن الرحيم قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله

[0:56]واحد الايه تامر النبي صلى الله عليه واله ان يقول للناس انه

[1:13]بشر مثلهم في البشريه بفارق كبير عظيم انه يوحى اليه وراس الوحي

[1:32]الذي اوحي اليه انما الهكم اله نوح لماذا استعمل القران كلمه انسان

[1:49]وناس وكلمه بشر قلت لكم واكرر انا لا اؤمن بالترادف في القران

[2:04]الكريم بمعنى ان يتطابق لفظان مختلفان على معنى واحد بنسبه 100% ابدا

[2:17]حتى في اللغه مطلقا لا يوجد ترادف بنسبه 100% يبقى للحرف جرسه

[2:32]ووقعه دائما والحرف في اللغه العربيه له معنى مستقل لو لم يكن

[2:46]للحرف معنى هل كان الله تعالى ليقول قف نون ص له معنى

[3:02]وربما قبل ان يولد دو سوسير بمئات الاعوام تجدون في بطون حديث

[3:15]اهل البيت عليهم السلام خاصه فيما اورده الامام الرضا صلوات الله وسلامه

[3:22]عليه ونقله عنه العلامه الجليل العلامه المجلسي في بحار الانوار جزاه الله

[3:31]عنا خير جزاء المحسنين على ما حشد في هذا الكتاب واذا نظرت

[3:43]الى تداخل اللغات فيما بينها قد تجد الحرف يحمل نفس الجرس يعني

[3:55]نفس المعنى في كثير من اللغات اكثر لغه تعبر بجرس احرفها عن

[4:09]المعنى هي اللغه العربيه ولولا انها كذلك لما نزل بها القران ملز

[4:17]الان اذا قلت امام رجل يجهل اللغه العربيه طبل كلمه طبل تدل

[4:28]على ما يصدره الطبل من صوت طبل سد سد نفس اللفظ يقودك

[4:44]الى شيء يوقفك عن التقدم والمسير سد لغه غنيه غنيه جدا دقيقه

[4:57]وفيما قراتم ونقرا ان اللغه انما ترسخ في النفس من لحظه ولاده

[5:12]الانسان الى بلوغه الخمس سنوات يكون كالا اسفنجه الفارغه يمتص الامور في

[5:22]اللاوعي فتبقى معه حتى وهو جنين في بطن امه يستحب ان يقرا

[5:31]القران من قبل الام يستحب ان يسمع الجنين الاذان ترى ماذا يصنع

[5:46]اطفالنا وماذا تصنع الامهات في هذا الزمن بالاجنه والاطفال ها اللعب اللي

[5:56]بيلعبوها ابن اربع خمس سنوات ماذا ستترك في دماغه والذي صنعها من

[6:04]يضمن لكم انه لا يرسل اشارات خفيه تتركز في اللاوعي فتنشئ لدى

[6:13]المرء جذور المفسده حتى اذا ما كبر كبرت معه تلك الاشارات وتلك

[6:25]الخفايا بينما في مدرسه اهل البيت عليهم السلام كنت تجد الاطفال مناطق

[6:37]لا اتكلم عن المعصومين فقط اتباعهم هشام ابن الحكم لا نبات بعارضيه

[6:47]ها اللحيه لغه اللحيه ها الشعر الذي ينبت هنا ينبت في العارضين

[6:57]لا نبات بعارضيه وكان منطقا يفحم كبار العلماء من المعتزله والاشاعره على

[7:07]حد سواء صحيح عندما سئل لماذا لا يعجزك جواب قال كيف يعجزني

[7:18]جواب وقد تفل في فمي جعفر بن محمد الصاد اللهم صل على

[7:25]محمد وال محمد ويلومون انا اذا دخلنا الى شباك الكاظم فمسحنا فيه

[7:35]اعيننا ولحسنا فيه منه ما ينبت لحما حلالا اذا مسك طائف من

[7:49]اهل البيت الملكان في القبر هل سيكون سؤالهما مشددا عليك ام ام

[7:59]عبقا من خلاياك سيخرج اسبابا تخفيفيه لك قال له لا مين نا

[8:13]غير هذه الشبابيك ندخل اليها نبث اليها الامنا وامالنا احمد بن حنبل

[8:28]غير احمد بن يقولون عن قبر موسى بن جعفر الترياق المجرب لانه

[8:37]لوى باعناق الجميع الى ترياق عزه تحت القبه ما جاء مكروب قط

[8:49]الا نعشت روحه قبه عليها نون عرش مقلوبه والنون لها معنى كبير

[9:00]النون في وسطها نقطه فاذا احدق الملائكه بالعرش كانوا كالنون حول العرش

[9:13]فاذا قلبت النون لا تقلب الا على ضريح معصوم ف لو قيد

[9:22]لابصار ان ترى لوجدنا الملائكه صاعده هابطه على تلك القبه التي سمح

[9:31]لنا ان ندخل تحتها فندعو الله اللهم صل على محمد وال محمد

[9:39]قل انما انا بشر اسال اخواني شباب ابحثوا لماذا الناس والانسان في

[9:49]القران مذموم دائما والبشر ممدوح دائما ما في ترادف بينهم جيبوا لي

[9:59]اي في القران عبر فيها الله عن نبي من انبيائه بانه انسان

[10:05]ابدا بشعر فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قل انما انا

[10:18]بشر مثلكم بشري مثل البشر مش مثل الناس والانسان والعصر ان الانسان

[10:27]لفي خسر مين استثنى استثنى من تعلق باتجاه البشريه الا الذين امنوا

[10:38]البشر رتب ارقى من الانسان وكان الانسان اكثر شيء جدلا هذا الذي

[10:49]يخرج حكما في مقابل حكم الله اذا رسول الله الله عليه واله

[10:55]يملك قالبا جسمانيا مشابها للقوالب الجسمانيه البشريه صحيح ينزف نعم ينزف يتالم

[11:10]نعم يتالم ينبض قلبه نعم لكن ليس كبقيه البشر المسلمون كلهم اجمعوا

[11:22]ان رسول الله لا ظل له طيب امنت على راسي وعيني لا

[11:30]ظل له كلحم وعظم ودم ودوره دمويه ويمشي في ثيابه لا ظل

[11:39]لها هل شاهد احد رسول الله دون ثياب والعياذ بالله فقالوا لا

[11:46]ظل لا حتى الثياب التي يلبسها هذا ال الملكوتي الاعظم تتاثر بجسده

[11:58]فلا ظل لها لان له ولايه وهاله تحيط بكل شيء يتالم ينزف

[12:13]عندما ضربه شله يداه ابن قميئه يوم احد دخلت حلقات المخفر في

[12:21]خده المبارك صلوات الله وسلامه عليه فنزف دما ولم يتوقف نزف الدم

[12:31]مع دخول شفته العليا في ثناياه المباركه ايضا اشتد نزفه حتى اتت

[12:38]الزهراء من المدينه وعلي قلب الدرع بيده المكسوره والرايه في يده قلب

[12:47]درعه من المهراس فجاء بماء فاحرقت الزهراء حصيرا وذرت الرماد على الرماد

[12:56]على وجه رسول الله بعد ان غسلته بمياه بها علي من نبيع

[13:02]صغير اسمه المهراس مثل يتالم لكنه طهر طاهر يوحى اليه شو معناه

[13:14]يوحى اليه يعني يجب ان يمتلك جسدا مميزا ويجب ان يمتلك روحا

[13:22]مميزا ويجب ان يمتلك نفسا مميزه الارقى في كل شيء انا سنلقي

[13:33]عليك قولا ثقيلا ليت شعري اذا كان الملقى على رسول الله صلى

[13:40]الله عليه واله يعبر الله عنه القول الثقيل من غير رسول الله

[13:46]صلى الله عليه واله يستطيع ان يحمل ما يلقى هذا يحتاج الى

[13:52]جسد بمواصفات كان اذا تابه الواحي تفص جبينه عرقا هذا مخلوق قبل

[14:04]ان يخلق الله الخلق كان الله ولم يكن اين ولا كيف وخلق

[14:14]نور محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صل على محمد وال محمد

[14:22]ونور تتحد فيه انوار تنشعب الى شعب خمسه وتقلب النور في العوالم

[14:39]من عالم الى اخر وان وصلت النوبه الى ان ينزل هذا النور

[14:47]في قالب جسماني ناشدتكم الله النور الاول يوضع في جسم كبقيه الاجسام

[15:00]هذا هو المسار الالهي في سنن الله الكونيه هذا هو هيك بشر

[15:11]مثلكم ياكل الطعام ويمشي في الاسواق يعني يعرف طبائع يعني يخاطبكم بسنخيه

[15:25]مع ولو شاء ربك لارسل رسولا ملكا ولو نزل ملك من السماء

[15:36]لاصبحتم جميعا انبياء افترض عليكم ان تكونوا معصومين اذا صنف ملائكه هذا

[15:46]موجود هذا الصنف موجود في ذاته صلى الله عليه واله جنبه غيبيه

[16:01]لا يعلمها الا الله ومن اراد الله ان يطلعه عليها يا علي

[16:09]ما عرف الله الا انا وانت وما عرفني الا الله وانت وما

[16:16]عرفك الا الله وانا هنا ندخل في عالم اخر النموذج الاعظم والارقى

[16:34]نزلت نفسه المباركه وروحه في قالب جسماني مشابه لبشرتكم لكن يوحى اليه

[16:48]والوحي يستلزم جسدا خاصا تنبع المياه من بين اصابعه يشير الى شجره

[16:59]فتاتي اليه ثم يعيدها ثم يشير اليها فتنقسم نصفين فياتي قسم اليه

[17:07]ثم يعود فيتحد بالقسم الاخر وهذا شاهده مشركوا مكه قبل مؤمنيها وما

[17:22]اقوله هو موضع اجماع المسلمين ولو اراد معدد ان يعدد معاجز رسول

[17:33]الله التي نضحت من جسده لما وسعه لا جلسه ولا جلستين ولا

[17:39]عمر باكمله انقسم المسلمون اتجاهات في فهم النبي كلهم قالوا بعصمته لكن

[17:59]اي عصمه الاتجاه الاول قال ان النبي معصوم في التبليغ فقط في

[18:12]تفسيرهم لهذه الايه انه انا بشر مثلكم اخطئ واصيب لكن انا معصوم

[18:20]في التبليغ طيب مين دراكم متى يكون التبليغ ومتى لا يكون التبليغ

[18:31]مو انتم قراتم لكم في رسول الله اسوه حسنه اسوه حتى في

[18:37]نومه مو مستحب النوم على الجانب الايمن يضع المرء يده على خده

[18:43]فينام منين جبت هذا الاستحباب هذا قران مكان نايم تاسيت به قلتم

[18:52]سنه رسول الله النوم اذا حتى في نومه كان مبلغا وتعلمون وتجمعون

[18:59]على انه تنام عيناه ولا ينام قلبه بعضهم تسافل به الامر حتى

[19:08]قال معصوم في تبليغ القران فقط وبغير ذلك يخطئ ويصيب انما هو

[19:17]بشر مثلنا يعني رسول الله صلى الله عليه واله حاشاه حاشاه حاشاه

[19:25]مثله مثل حاطب بن ابي بلتعه ما بدي اذكر اسامي اخرى هذا

[19:32]كان في زمان رسول الله مسمينه صحابي من منكم يرضى هذا واجا

[19:42]النساج نسج ما يؤيد هذا القول جعلوا منه خطاء مثلا جاء الى

[19:56]المدينه كم كان عمر النبي عندما بعث ورسولا 40 سنه كم بقي

[20:03]في مكه 13 سنه جاء الى المدينه يعني بدي افترض اول سنه

[20:10]جاء الى المدينه سمع صخبا هذا وين موجود في صحاح المسلمين سمع

[20:18]صخبا وعياط وصريخ ماذا يحدث قالوا يا رسول الله يؤبرون النخل يعني

[20:29]ياتي رجل الى النخل الذكر فيضربها في موسم معين فيتطاير منها الطلع

[20:38]فتلت قطه النخله الانثى قال هذا ليس بشيء وقفه فالتزموا بامر رسول

[20:49]الله صلى الله عليه واله واوقفوا تابير النخل فخرج موسم المدينه كله

[20:57]موسم المدينه كله خرج صريما حصرم حصرم تمر يعني حصرم بلح طيب

[21:11]انت جاي رحمه للعالمين 50 سنه في مكه ما شايف نخله ما

[21:19]مارئ عليك انه النخل يؤبر ما بتعرف انه النخل لابد له من

[21:28]تابير في موسمه الان اذا اخذت العراق ارض السواد من البصره صعودا

[21:37]باستثناء المناطق الجبليه التي لا ينبت فيها النخل تسال الصغير والكبير عمي

[21:44]النخل ماذا تصنعون به يقول نزيل منه الشوائب نبره نلقحه الفسيل الجديد

[21:56]به اذا كبرت نستفيد منها بناخذ جمار السعف بنساوي في مراوح وخيم

[22:05]من الصغير للكبير يعرف كيف يتعاطى مع النخله التي كلها خير رسول

[22:12]الله قال لا هذا ليس بشيء لا تبروا النخل وانت جاي لعند

[22:17]الجماعه وفي حصار اقتصادي شديد خسرهم موسم من النخل بالاف من منكم

[22:30]يرضى لرسول الله بهذا الموجود في صحاح المسلمين اي مهزله هي هذه

[22:44]علمهم كيف ياكلون ما كانوا يعرفوا ياكلوا علمهم اداب الطعام اذا مسكت

[22:52]عنقود العنب كيف تاكله الرمان كيف تاكله علمهم اصناف الطعام كان ما

[23:00]عندهم الا المراق والسريد حتى تخيل متخيلهم ان فلانه فضلها على النساء

[23:10]كف كفضل الثريد على الطعام سافهم الثريد ما كانوا يعرفوا اصناف الطعام

[23:20]الخليفه الثاني عندما دعاهم الهرمزان الى مادبه له للصحابي دخل فوجد الوانا

[23:27]من الطعام قال خلطن ببعضهم البعض الحلو ويمكن من يوم نشا عندكم

[23:34]هذا ما تسمى حامض حلو ربما يا عمي خلي الناس تاكل بالوان

[23:42]الموجوده خلطها ببعض ما مس لا يوجد استيعاب لكيفيه الطعام علمهم رسول

[23:51]الله كيف ياكلون كنا ناكل في الجاهليه كل شيء يدب الا الخنفساء

[24:03]الجرابيع اليرابيع كرمكم الله جميع زواحف الصحراء بس كانوا يقرفوا من الخنفساء

[24:11]فقط والباقي يؤكل بعد 60 عام فقط كان معاويه في الشام ياكل

[24:26]مصارين البط المحشوه بادمغ العصافير المعجونه بالسكر والرجل اكول بده يتصيد له

[24:37]من الغوطه مئات الاف العصافير ليشيل ادمغتها ليهبل بالبخار ليعجنها بالسكر لتحشى

[24:45]في مصارين الباط لياكل حتى ورسول الله يقول لا اشبع الله له

[24:50]بطن منين بده يشبع قطع العصافيه قالوا رسول الله سحر سحره لبيد

[25:03]بن عاصم حتى انه كان لا ياتي نساءه فيظن انه اتى نساءه

[25:14]بربكم مين سرب الخبر رجل بينه وبين زوجته مين سرب الخبر ان

[25:22]النبي يتخيل نفسه ينام معي ولا ينام معي من الذي انشا هذه

[25:30]الدعايات ولصالح ايمان لبيد بن عاصم يهودي بده يسحر نبيكم وانا وانت

[25:44]عنده الصبح نقرا احد عشا مر مره قل اعوذ برب الفلق من

[25:50]شر ما خلق فلا يؤثر فينا سحرا فلا يؤثر فينا سحر على

[25:57]الاطلاق نحن معنا خبر كيف ندفع عن انفسنا السحر ورسول الله يسحر

[26:06]اربعه او سته اشهر وروايه طويله عريضه بعث من يفك له النفاثات

[26:14]اللي مساويها لبيد بن بئر خارج المدينه فلم يحضو بها حتى راح

[26:20]علي بن ابي طالب دخلوا علي بن ابي طالب حتى يصير للنساج

[26:26]له مصداقيه انه ما حدا قدر حضي بالبير الا علي نزل الى

[26:31]جوف البئر فاخذ نفاثات عاصم العقد التي يعقدها على رسول الله حتى

[26:38]انجلى غمه وهمه بالست اشهر الكام مسحور من ادرانا انه بلغنا قران

[26:44]ام لم يبلغنا قران بلكي من عنده هذا الكلام اي مهزله هي

[26:50]هذه وكيف بتقبلوا لنبيكم هذا جعلوه لعانا وسبابا للناس هو الله يلعن

[27:06]ذكر في كتابه عز وجل اللعن لكن كيف جابوا الروايه انه عندما

[27:13]حاصر اليهود في صياصيهم صاح بهم يا ابناء القرده والخنازير انا اذا

[27:23]نزلنا بسا فساء صباح المنذرين فاشف عليه اليهود شوف شو مادبين في

[27:33]صحاح المسلمين انا لا اروي من جيبي من صحاح المسلمين قالوا يا

[27:43]ابا القاسم ما كنت بالفحاش يهودي او يهود يعظون نبيكم في صحاح

[27:53]المسلمين فاطرق براسه الى الارض استحى مما فعله يا ويلكم من الله

[28:03]هذا الذي تخدمه الملائكه هذا الذي سجدت الملائكه لادم لان نوره في

[28:13]صلبه اللهم صل على محمد وعلى محمد ولو لم يكن من النور

[28:23]نوره ونور علي ورحم الله السيد رضا ولو لم يكن في جبهه

[28:30]ادم نوره لما قيل قدما للملائكه اسجدوا ولولاه ما قلنا ولا قال

[28:38]قائل لمالك يوم الدين اياك نعبد اللهم صل على محمد وال محمد

[28:50]طيب ضاقت عليكم السبل مين اخبر الناس بالرجل اهل بيته سالوا اهل

[28:59]بيته وما فيكم تسالوا كل من عاشر النبي لان من عاشر النبي

[29:07]في بيت النبي اسر لها حديثا فافشته من قران يتلى الى يوم

[29:15]القيامه اسالوا الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا لم يقال ان

[29:28]رسول الله لا عصمه له الا في تبليغ القران من باب اولى

[29:32]عصمه لاهل بيته هنا مربط الفرس هذا ما ارادوا ايصاله انه اذا

[29:40]مات رسول الله ماتت العصمه البسيطه المفترضه فقد تساوى في الثرى راحل

[29:48]غدا وماض من الوف السنين صرنا مثلنا مثل اهل بيته اصبح اصغر

[29:56]رجل في المسلمين يساوي يساوي سيدي شباب اهل الجنه صار حاطب بن

[30:06]ابي بلتعه واولاده مثلهم مثل الحسن والحسين وعلي بن ابي طالب صلوات

[30:12]الله وسلامه من زمن رسول الله ينسجون ويركبون لنظام حكم ما زلنا

[30:22]نستنزف من خلاله الى يومنا هذا قل انما انا بشر مثلك ولذلك

[30:37]بعد وفاه رسول الله اخترعوا عصمه لبعض صحابته هلا هم كلهم يقولون

[30:47]الصحابه لا كلام فيهم طيب ما الصحابه فيهم منافقون تعرفوهم شي لا

[30:56]طيب كانوا منافقين في زمن النبي لما توفي رسول الله ارتفع النفاق

[31:02]يا ويلكم من الله يعني كان وجود النبي سببا للنفاق فاذا ما

[31:08]ارتحل رسول الله ارتفع معه النفاق انتم تهينون اعظم الخلق اي كلام

[31:16]تقولونه صنعوا لانفسهم هاله عصما وافقني ربي في ثلاث يعني خالف الله

[31:29]رسوله ووافق صحابيا واخترعوا لانفسهم هذه الهاله من العصمه التي لم يرتضو

[31:39]لرسول الله ورتبوا عليها اثارا اثار تتصل بحدود الله الفجاء السلم عندما

[31:52]القي القبض عليه جاء راس السلطه انذاك فجاء السلم شو امين قطع

[32:00]الطريق مفسد في الارض جزاؤه في القران معروف ق قمط بقماط الى

[32:09]الخلف واضمت نار في البقيع فالقي فيها اول جريمه خارج حدود الله

[32:18]في الاسلام وقميص رسول الله لما يبلى بعد عندما كان يلقى القبض

[32:26]على بعض المفسدين في الارض ضافوا الى الحكم ان تقطع ايديهم وارجلهم

[32:33]من خلاف وان ينفوا في الارض وان ضاف اليه وتسمل اعينهم صاروا

[32:40]يحموا المسامير ويسمل اعينهم ونسبوا ذلك الى رسول الله بل اخترعوا التسمير

[32:48]الى الحيطان والصلب سمروا البعض منهم وت ورت الجريمه المنظمه باسم الاسلام

[32:59]مثل واحد هارون في طوس كان في الرمق الاخير عم يموت وكانوا

[33:09]يتجملون امام الناس معاويه اصابه عقر في جنبه من ثقل وزنه واصابته

[33:16]لقوه فالج ومع ذلك كان يدخل القشه في فمه ليرفع حنكه ويامر

[33:25]فيزعر يحطوا له زعفران مو اصفر عم يموت حتى يبين انه واجلس

[33:32]وي اسندون فيتجل للناس هارون العباسي اصابه مرض الموت وهو في الرمق

[33:40]الاخير هذا اللي بيقولوا بلغت الدوله في زمنه اوجه عصر الاسلام الذهبي

[33:52]فرجيكم عصر الاسلام التنكي من التنك هو وعما يموت جيء باخي رافع

[34:02]رافع ابن الليس سائر من الثوار القي القبض على اخيه جابو وهو

[34:10]على فراش موته قال يا امير المؤمنين بقني ان استبقيتني ربما طمع

[34:17]اخي بعفوك فيسلمك نفسه قال لا الي بالقصاب مش مسرور السياف القصاب

[34:28]قصاب القصر يعني اللحام اللي بالقصر قال هل شحزت مداك اليوم سنيت

[34:35]سكاكين اليوم قال لا قال لا تشحذ انا جالس جيبوا اخو رافع

[34:41]جابوه اخو رافع ابن الليس ما مساوي شيء قال فصله امامي حيا

[34:47]بالمدى غير المسنونه يعني جرم وجارم 14 وصله شوف اذا بينقص عن

[34:55]ال 14 بقطعك مثله ما ان انتهى القصاب من تقطيع رافع اخي

[35:02]رافع حتى مات هارون هو وياه سوا اخر عمل عملوا بحياته هذا

[35:09]من النشا عندما اسقطوا عصمه النبي وجعلوا لانفسهم عصمه ابيح لهم كل

[35:16]شيء والان كتب التاريخ العصر الذهبي للاسلام عصر هارون العباسي بلغ الاسلام

[35:26]اوجه شوفوا اوج الاسلام وين بعد انقسم المسلمون الاتجاه الزيدي رسول الله

[35:41]صلى الله عليه واله لكن ليست المطلقه وقالوا بعصمه اهل الكساء في

[35:47]الاعم الاغلب منهم لكن بعد ذلك اوجبوا على انفسهم الطاعه لكل امام

[35:58]يخرج بالسيف فصارت العسكريتاريا هي الحاكمه على وجوب الطاعه وليس النص الالهي

[36:13]يجب ان يكون من ذريه علي وفاطمه ويجب ان يخرج بالسيف فاذا

[36:19]خرج بالسيف وجبت طاعته وبيعته معصوم غير معصوم ما بهم هذا اتجاه

[36:27]اتجاه اخر الاتجاه الاسماعيلي الذين قالوا بامامه اسماعيل بن الصادق واسماعيل الصادق

[36:35]توفي في حياه والده لكنه ترك ذريه هاهو الذريه انكمش على انفسهم

[36:43]واسسوا لانفسهم تنظيما سريا اتخذ من سلاميه ببلاد الشام مركزا له وبث

[36:55]الدعاه حتى تمكنوا من حكم مصر والفاطميون في مصر كانوا اسماعيلي المذهب

[37:05]واسسوا دوله ومملكه حقيقه لكنهم لم يقولوا بعصمه رسول الله مطلقا وانما

[37:17]بعصمه منقوصه ومع الاسف يعني مع الاسف عندما دخل صلاح الدين الايوبي

[37:28]فازال ملكهم انا بقبل انك تنافس فلان سياسيا فتزيل ملكه لكن ان

[37:36]تحرق مكتبه فيها 100 الا الف مجلد 10 ملايين مجلد احرقها من

[37:43]الفاتح صلاح الدين المحرر صلاح الدين التاريخ اما يكون تاريخا منصفا او

[37:56]تاريخ من صناعه السلطه واصعب ما تنتجه السلطه ان تؤرخ لنفسها الاثني

[38:08]عشريه ما هو رايهم واضح تماما عصمه كامله لرسول الله صلى الله

[38:24]عليه واله في كل افعاله واقواله والاشارات لا يصيبه السهو ولا تنتابه

[38:36]الغفله معصوم بالمطلق هو والمعصومين المنصوص عليهم منهم ناخذ ديدنا هم الاوائل

[38:51]في كل شيء في السخاء والكرم في الشجاعه والمناقب في العلم والفضل

[38:59]في الفقه واصول الدين في كل شيء هم الاوائل ونحن تابعون لهم

[39:07]اللهم صل على محمد واله واكثر من هذا هم المصدر لتلقي العلم

[39:20]نحن لا نشرق ولا نغرب كما قال اماما شرق ما شئت وغرب

[39:26]ما شئت لن تجد العلم الا هاهنا الى صدره المبارك لا لا

[39:34]نريد علما الا من هذا البيت المعصوم هذه عقيدتنا بعد الولايه هي

[39:44]لب الاسلام ولا اسلام الا بولايه رسول الله صلى الله عليه واله

[39:52]واهل بيته الولايه المطلقه تكوينا وتشريعا لهم حق التصرف في الاشياء وفي

[40:03]التشريعات لا ينازعهم على هذا احد على الاطلاق لن يكون لابراهيم ولايه

[40:15]تكوينيه لا تكون لرسول الله فخذ اربعه من الطير فصرهن اليك كيف

[40:25]يعود تعود الطيور فتحيا اذا دعاهن ابراهيم ثم ادعهن ياتينك سعيا مر

[40:41]من المرات لاح لرسول الله صلى الله عليه واله خيال من بعيد

[40:48]او راكم من بعيد قال كن ابا ذر فكان ابا ذر اللهم

[40:55]صل على محمد فالدين ما امضاه اهل البيت وما لم يمضه اهل

[41:07]البيت ليس دينا ابدا اذا وقفت امام الله عز وجل قال لي

[41:18]بمن اقتديت في دينك اقول بنبيك صلى الله عليه واله ثم من

[41:27]بمن اوصى به رسول الله صلى الله عليه واله وقامت عليه البينه

[41:32]من ايات وروايات ثم بمن بمن نص عليه اهل البيت عليهم السلام

[41:41]ثم ماذا بالصلاه التي صلوها بالصوم الذي صاموه بالزكاه التي زكوه دينك

[41:51]يا رب كان رجلا معصوما وانا اخذت الدين من الرجل المعصوم بعض

[41:59]الشيعه الاثني عشريه بعض الشيعه الاثني عشريه مع الاسف تعاطوا مع مقامات

[42:10]اهل البيت ومقامات رسول الله الغيبيه اخضعو للفهم العملان الساذج باعتبار قل

[42:24]انما انا بشر مثلكم اجوا قاسوا مقامات رسول الله واهل بيته بالبحث

[42:35]العملان يعني اخضع للرياضيات لفيزياء مما ينقص من هذه المقامات لانه اول

[42:51]الايمان ما هو الف لام م ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى

[42:56]للمتقين مين هم ها الذين يؤمنون بشو بالغيب الغيب ما هو ما

[43:06]غاب عن حواسنا يجب ان نؤمن به لا كيف يخرج الامام من

[43:18]سجنه لابد من وجود طريقه ما كيف ياتي الامام الرضا ليغسل اباه

[43:29]وكفنه كيف ياتي الامام الجواب روايات مرسله بعضها ضعيف فيها فلان فيها

[43:39]علان شوف قد يخطئ عالم من علمائنا ما حدا منهم معصوم واذا

[43:49]بتبح بش قد تجد لبعض علمائنا هفوه هنا او هفوه هناك لكن

[43:57]ان يستجمع رجل تحت ستار الفكر كما هائلا من الشاذ والنادر تصبح

[44:06]مدرسه في الشذوذ والندره ومدارس الشذوذ والندره لا تنتج دينا ما ينتج

[44:16]الدين هو متابعه الدليل بافق واسع ما فيك تيجي تقول لي والله

[44:25]روايات ولاده الامام المهدي بعضها ضعيف لا تفضل امسك لي القران اي

[44:32]ايات تتحدث عن المهدي عليه السلام ثم خذ حديث رسول الله ثم

[44:38]حديث فاطمه عليها السلام ثم حديث علي عليه السلام ثم احاديث الائمه

[44:44]ثم جمعها مع احاديث ولاده الامام والاحاديث التي تحدث عن عصر السفاره

[44:54]وما نقله علماؤنا عن مشاهداتهم الشريفه هذه الصوره الكامله قدمها عن الامام

[45:04]المهدي مش تشتزئ لي روايه هذا ليس من الصناعه في شيء واساتذتنا

[45:12]موج موجودون الان على راسهم سماحه العلامه الشيخ حسين يعرف تماما ما

[45:19]اقوله ها صناعه وجوا قالوا خففوا شوي من الغلو اي غلو نحن

[45:31]في سبيل الوحده الاسلاميه اولا المفهوم غلط الاسلام واحد منذ متى كان

[45:39]الاسلام متعدد ان كان ولا بد فوحده الامه الاسلاميه وحده الامه ساضرب

[45:51]لكم مثالا وانهي ربما اطلت عليكم بالله عليكم متى اعتدى الشيعه على

[45:59]احد من المسلمين جيبوا لي في التاريخ بذكر لكم انا ساذكر لكم

[46:06]دخل الشاع عباس صفوي الى هرات فاتحا هرات بلده في افغانستان افتتحها

[46:16]وهذا الرجل طبعا استفاد من التشيع كرافع لحكمه ليش بدنا ننكر لا

[46:26]ننكر هذا ابدا من كان شيخ الاسلام في زمنه علي بن عبد

[46:33]العال الكركي المحقق الكركي المحقق الكركي اذا بك تحكي في شيعيته ما

[46:40]حدا في زايد عليه له كتاب اجتزئ من مجموعه كتبه اسمه نفحات

[46:48]اللاهوت ما حدا يزايد على العلامه الكركي في هذا ما حدا يزايد

[46:57]دخل شعب الصفوي الى هرات فجمع الناس في المسجد الاعظم وفيهم التفتز

[47:05]اني مش صاحب الكتاب الذي يدرس كتاب البلاغه لا لا تفتز اني

[47:13]اني من علمائهم جمعهم في المسجد التفتز اني كان يربو على ال0

[47:20]عاما قال توالي عليا وتتبرا من فلان وفلان قال انا اوالي عليا

[47:32]لكن لا اتبرا من فلان وفلان انحدر اليه من مجلسه فضرب عنقه

[47:43]التحق بهوراك بعد اربعه ايام كان قد تاخر في سفره العلامه الكركي

[47:50]المحقق الكركي علي بن عبد العال قال ايها الملك تقتل رجلا بدون

[48:02]ان تقيم حجه كيف شو الك معه منذ متى نحن نقتل على

[48:11]هذا الكلام الذي القيته عليه شوف والله لا كلمتك من راسي كلمه

[48:19]بعدها ابدا ودفع حياته ثمنا لانه بعدين مرت السنون ودعي الى النجف

[48:31]ودس له السم في وليمه صنعها صنعها بعض اترابه العلماء عندما تدخل

[48:39]السياسه في مذهب من المذاهب يحدث فيه ظلم كنا نجد حماه المذهب

[48:48]يعترضون على الظلم ما اعتدينا على احد ابدا نحن اهل الوحده الاسلاميه

[48:57]نحن الذين نظرنا لوحده الامه الاسلاميه ولم يكن بها جور الا علينا

[49:05]خاصه هذا ادب اهل البيت ادب ائمتنا ما حدا يزايد علينا بهذا

[49:14]لكن لنا خصوصيتنا خصوصيه العشق لهذا البيت خصوصيه انه مسن طائف من

[49:32]فاضل طينتهم وعفرت خدي بحيث استراح خد تفر ولم يضرعي وحيث سنابك

[49:47]خيل الطغاه جالت عليه ولم يخشع وطفط بقبرك طوف الخيال بصومعه الملهم

[50:00]المبدع فخلت وقد طارت الذكريات بروحي الى عالم ارفعي كان يدا من

[50:11]وراء الضريح حمراء مبتوره الاصبع تمد الى عالم بالخنوع والضيم ذي شرق

[50:19]مترعي لتبدل منه جديب الضمير باخر معشوشب ممرع سماحه الشيخ ابو علي

[50:27]سماحه الشيخ سعيد قال في البيت الواحد ذكر اثنين من الانبياء ابن

[50:39]ابي الحديد لعله بزه قد قلت للبرق الذي شق الدجه فكان زنجيا

[50:49]هناك يجدع يا برق ان جئت الغري فقل له اتراك تعلم من

[50:58]بارضك مودع فيك ابن عمران الكليم وبعده عيسى يقف فيه واحمد يتبع

[51:06]بل فيك جبريل وميكال واسرافيل والملا المقدس اجمع بل فيك نور الله

[51:16]جل جلاله لذوي البصائر يستشف فيلمع مين فيك الامام المرتضى فيك الوصي

[51:25]المجتبى فيك البطين الانزع اللهم كل لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه

[51:34]وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا

[51:42]ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم

[51:49]الراحمين اللهم لا تدع لنا في هذا المجلس ذنبا الا غفرته ولا

[51:55]هما الا فرجته دينا الا قضيته ولا رزقا الا بسطته ولا مرضا

[52:02]الا شافيته وعافيته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا

[52:08]ولنا فيها صلاح الا نجزت لنا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس

[52:15]تقبل عملهم على راسهم سماحه العلامه الحجه الشيخ حسين ال ياسين الى

[52:21]امواته واموات الحاضرين والحاضرات من مات على الايمان نهدي الجميع المباركه الفاتحه

[52:27]تسبقها الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على وال محمد

0 تعليقات

التالي

مقام الرسول الأعظم (ص) عند الشيعة الإمامية | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مقام الرسول الأعظم (ص) عند الشيعة الإمامية | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة