التالي
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
0 المشاهدات · 23/07/20
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
2 المشاهدات · 23/12/21
معرفة النفس الطريق إلى الله - الشيخ عبدالحميد المهاجر
0
0
12 المشاهدات·
23/12/14
في
محاضرات
محاضرة بعنوان معرفة النفس الطريق إلى الله للشيخ عبدالحميد المهاجر ٢٩ محرم ١٤١٠
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:13]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد صل على محمد وال
[0:22]محمد صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين بسم الله الرحمن الرحيم
[0:39]الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا
[0:58]الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس
[1:17]والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشى الله من عباده العلماء ان
[1:38]الله عزيز غفور عظمه هذا البحث والموضوع الذي تطرحه هاتان الايتان المبارك
[1:59]يحتاج الى مقدمه قصيره من اهل البيت روحي فداهم لان الناس بعيدا
[2:03]عن اهل البيت يعيشون في ظلام في الواقع وخصوصا في قضايا النفس
[2:13]وعلاقه النفس بالله سبحانه وتعالى الناس لا يمكن ان يعرفوا حقيقه نفس
[2:20]الانسان الا اذا رجعوا الى اهل البيت الى اهل الذكر الى اهل
[2:24]القران فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون حول النفس حتى نعرف
[2:35]ماذا تريد الايه الكريمه ان تقول هل للانسان نفس واحده ممكن اذا
[2:46]تسال فرويد يقول صحيح نفس واحده ويفسرها تفسير جنسي تسال ادلر تسال
[2:53]ذول العلماء الغربيين يجيبوك بانها نفس واحده والها امواج على تعبير فرويد
[3:01]الشعور الانا وما وراء الشعور وهذه الكلمات لكن التفسير كله تفسير مادي
[3:08]وتفسير جنسي ينزل بكرامه الانسان وهذ انما اقول فرويد وادلر لانه اعلى
[3:17]قمه في علم النفس اليوم في العالم هم هؤلاء وهؤلاء يهود واعلى
[3:24]قمه ليس من قبيل المديح والثناء عليهم وانما من قبيل ما موجود
[3:32]على الارض والا الى الان لم يعرف العالم ولم تعرف الحضاره ماهيه
[3:38]النفس في حين في الاسلام صوره واضحه لنفس الانسان واضحه وضوح الشمس
[3:47]في رائعه النهار كميل بن زياد رضوان الله عليه بطل من ابطال
[3:58]العلم والعقيده يلتقي بالامام علي امير المؤمنين وهو هو تلميذ بار لعلي
[4:04]بن ابي طالب فيجلس بين يديه قائلا سيدي يا امير المؤمنين اريد
[4:12]منك ان تعرفني نفسي من انا كميل يقول حتى الامام يجيب فتصل
[4:25]الصوره لنا ولكل الاجيال اريد منك ان تعرفني نفسي من انا قال
[4:32]يا كميل اي نفس تريد ان تعرف الله اكبر سيدي اليست هي
[4:41]نفس واحده قال لا يا كميل انما هي اربع ولاحظوا التعبير العلم
[4:48]التفت علي بن ابي طالب عندما يتكلم كل حرف في كلامه يشير
[4:52]الى اساس وقاعده علميه لان كلامه مثل القران لا يزيد حرف ولا
[4:59]ينقص حرف قال لا يا كميل انما هي اربع انما هي اربع
[5:09]التفتوا الكلام لم يقول انما النفوس انما قال انما هي نفسك اربع
[5:14]النفس الناميه النباتيه الاولى والحسيه الحيوانيه اثنين والناطق القدسيه ثلاثه والكليه الهيه
[5:32]او الملكوتيه الالهيه هذه اربعه يا كميل ولكل واحده خمس قوى وخاصه
[5:40]وين في اي جامعه في العالم تجد هالبحث العلمي الدقيق في علم
[5:47]النفس في اي جامعه اذهب الى هارفارد الى سوربون الى الدنيا برمتها
[5:52]تجد علما مثل هذا العلم وصوره واضحه الان لاحظ نحن نريد ان
[6:01]نفتح حديث نا بهذه المقدمه قال يا كميل ولكل واحده خمس قوى
[6:12]وخاصيته اما الناميه النباتيه الان لاحظ لان الانسان يشترك مع الكائنات الاخرى
[6:24]اشتراك كامل يشترك مع النبات بحاله النمو لكن الامام ما يقصد هذا
[6:30]الجانب الامام يشير الى خطوه ابعد وارحب من ذلك لاحظ يقول اما
[6:39]الناميه النباتيه فلها خمس قوى الماسكه القوه الماسكه والقوه الجاذبه والقوه الهاضمه
[6:47]والقوه الدافعه والقوه المربيه خمس قوى سيدي ما هذه القوى الخمس قال
[6:59]القوه الماسكه في النفس النبات الناميه النباتيه القوه الماسكه هي التي تمسك
[7:06]الطعام في بدن الانسان وتنظم سير الطعام ت تنظم سير الغذاء البدني
[7:15]وليس الغذاء الروحي او العقلي التفتوا هناك عده قوى مختلفه في الانسان
[7:24]هذه تنظم غذاء البدن وتلك تنظم غذاء العقل وتلك تنظم غذاء الفطره
[7:32]وغذاء الروح حتى تعرف ان النفس اذا جئنا من هنا يلتفت الانسان
[7:41]الى نفسه ليريها تربيه صحيحه حتى يوجهها الى الله سبحانه وتعالى قال
[7:45]القوه الماسكه هي التي تنظم الطعام وتحفظه والجاذبه التي تجذب الطعام من
[7:52]المعده الى الكبد وهاي حقائق علميه الان انا امر عليها بسرعه لان
[8:00]اذا ادخل فيها يروح الموضوع الاصلي من عندنا انما نريد مقدمه فقط
[8:05]والهامه التي تحول الطعام الى خلايا حيه في الكبد بعد ذلك تنتقل
[8:15]وتتوزع عن طريق شبكه الاوعيه الدمويه والدافع هي القوه التي تدفع الاحتراقات
[8:22]الكيماويه من بدن الانسان فضلات والاحتراق لولا هذه القوه لمات الانسان والا
[8:30]لاحظ هذا العرق من عجيب صنع الله سبحانه وتعالى لاحظ العرق هذا
[8:38]الذي يخرج منك ملايين الخلايا المحترقه تخرج في العرق تخرج في النفس
[8:43]عندما تتنفس تاخذ الاكسجين وتدفع ثاني اكسيد الكربون ملايين الخلايا تخرج معك
[8:52]مع نفسك في كل لحظه ملايين الخلايا تموت وتحيا تحترق وتتجدد وكانما
[9:01]بدن ال انسان نهر يجري بالخلايا بالطاقات بالقوى لاحظ هكذا يدور واما
[9:09]القوه الخامسه وهي المربيه فيشير الامام سلام الله عليه يقول هذه قوه
[9:15]تكون في كل خلايا البدن تربي الخليه وتنميها وتوجهها الان ثبت علميا
[9:29]ان الخليه هذه الامام يشير لها يقول انها مربيه العلماء يقولون ان
[9:36]كل خليه فيها جهاز عقل الكتروني من ادق العقول في الكون في
[9:46]داخل هذه الخليه المتواضعه الصغيره ماذا يصنع هذا العقل يقول يقوم بتنظيم
[9:50]الخليه يقوم بتربيتها يقوم بتوجيهها يقوم بتهذيب الامام علي سلام الله عليه
[10:03]قبل 1360 سنه اشار الى هذا الجهاز اللي موجود بالخليه كلمه القوه
[10:09]المربيه لاحظ الان العلماء يكتشفو اكتشاف طبعا ضئيل وليس كاكت شااف علي
[10:18]امير المؤمنين ثم يقول ولها خاصيتان الزياده والنقصان هذه الجهه الناميه النفس
[10:27]الناميه ثم ينتقل بعد ذلك الى النفس الفس الثانيه وهي النفس الحسيه
[10:34]الحيوانيه هذه يقول لها خمس قوى قواها الخمس الحواس الخمس راسا حتى
[10:45]ما اسمه السمع البصر الشم الذوق اللمس ولها خاصيتان الرضا والغضب ومنطلق
[10:56]الخاصيتين من القلب لاحظ بحث دق منطلق الرضا والغضب من القلب لان
[11:05]القلب له وجود متكامل يهيمن على هذه النفوس التي اشار اليها امير
[11:11]المؤمنين سلام الله عليه بعد ذلك ياتي الى النفس الثالث القسم الثالث
[11:16]يقول واما القسم الثالث فهي الناطقه القدسيه ثم لاحظوا من خلال سير
[11:25]كلام علي امير المؤمنين هذا الكلام العلمي الجبار الذي صهريج من النور
[11:32]ينفجر امامنا في قلوبنا من خلال هذا الكلام نعرف ان الاولى والثانيه
[11:38]يعني النفس النباتيه الناميه النباتيه والنفس الحسيه الحيوانيه تموتان بموت الانسان بينما
[11:49]الاخري النفس الثالثه والرابعه الناطقه القدسيه والكليه الالهيه تبقيان مع الانسان سبب
[12:01]خلود الانسان وحياه الانسان ونعيم الانسان بهاتين النفسين او النفسين بهذين النوعين
[12:11]من النفوس الثالث والرابع كيف تحيا النفس الثالثه وكيف تحيا الرابعه الموضوع
[12:20]الذي طرحته الايه المباركه او الايتان الكريمتان تبحثان عنه لكن اكمل لك
[12:27]الموضوع ايضا قال القدسيه الناطقه القدسيه لها خمس قوى هذا اي نوع
[12:33]صار عندنا الان ها بارك الله فيكم متوجهين اذا النفس الثالثه الناطقه
[12:41]القدسيه لها خمس قوى الفكر والذكر والعلم والحلم والنباهة لاحظ هنا ياتي
[13:01]العلم الى ماثر ومكان كبير اما الرابعه فيشير لها الكليه الالهيه او
[13:15]الملكوتيه الالهيه هذه قمه القمم لها اتصال مباشر مع عرش الله مع
[13:21]سدره المنتهى لماذا يقال سدره المنتهى لان كل عمل تعمله في حياتك
[13:31]في يومك في ساعتك راسا ينطلق الى سدره المنتهى يعني ينتهي الى
[13:36]تلك السدره لكل واحد منا صوره مفتوحه هناك دائما اذكر الاخوه المؤمنين
[13:43]صوره هناك مفتوحه الملائكه تنظر الى اعمالك وفي بعض الاخبار ان المؤمن
[13:49]اذا زلت قدمه وعصى الله الله تبارك وتعالى يطفئ صورته في سدره
[13:58]المنتهى حتى لا تتفرج الملائكه على المع يستر عليه هذا المعنى ورد
[14:05]ذكره العلامه المجلسي في تفسير هذا الدعاء يا من اظهر الجمي وستر
[14:10]القبيح بروايات عن اهل البيت سلام الله عليهم يقول يظهر الجميل يعني
[14:16]صورتك دائما منطلقه في سدره المنتهى تصلي تصوم تحج تدفع الحقوق الشرعيه
[14:28]تساعد الفقراء تحمل اثقال المظل والمحرومين تتحسس الامهم تقضي حوائج الناس الله
[14:35]يباهي بك الملائكه تقوم في الليل تصلي والناس نيام الله يباهي الملائكه
[14:44]هاي صوره مفتوحه على كل التفتوا ياتي هذه الناحيه الرابعه يقول النفس
[14:54]الكليه الالهيه هذه الكليه الالهيه لها خمس قوى وخاصيته لاحظ هنا القوى
[15:01]الخمسه كيف تاتي لانه بناء الانسان قائم على الوعد والوعيد الخوف والرجاء
[15:10]صحيح وعد ووعيد خوف ورجاء ترغيب وترهيب دائما الامام الصادق صلوات الله
[15:19]وسلامه عليه يقول في قلب ابن ادم نقطتان من النور نقطه خوف
[15:27]ونقطه رجاء نور خوف ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد على
[15:35]هذا ولو وزن هذا لم يزد على هذا ش لاحظ التركيز يعني
[15:37]المؤمن هكذا لانه انه لا يياس روح الله الا القوم الكافرون ولا
[15:46]يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الذي يامن مكر الله خاسر والذي
[15:52]يياس من رحمه الله كافر لان الكافر يعتمد على الاسباب الماديه فاذا
[16:01]تعطل الاسباب الماديه توقف يئس من رحمه الله بينما المؤمن هاي الطرق
[16:06]كلها مفتحه امامه لذلك حياه المؤمن بين الخوف والرجاء يعيش الجنه كانما
[16:13]هو في الجنه يعيش النار كانما هو في النار التفتوا للدقه امير
[16:19]المؤمنين سلام الله عليه يصف المتقين في نهج البلاغه لهمام هذا الرجل
[16:25]العظيم الذي قال له يا امير المؤمنين صف لي المتقين حتى كاني
[16:30]انظر اليهم فوصف له اما الليل فصف اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلون
[16:42]ترتيلا لاحظ بعد ذلك يقول اذا مروا بايه فيها وعد او وعيد
[16:46]رددوها في انتحاب وعويل فهم والجنه كمن قد راها فهم فيها منعمون
[16:57]وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون لاحظوا هكذا لولا الاجل
[17:05]الذي قد كتب عليهم لما استقرت ارواحهم في اجسادهم طرفه عين شوقا
[17:12]الى الثواب وخوفا من العقاب التفتوا شوقا الى الثواب وخوفا من العقاب
[17:19]اذا هاي النفس الرابعه في عالم الملكوت ها الفردوس الاعلى الذي يبلغ
[17:28]الانسان قمه فيها تتساوى عنده الامور لاتصاله بالله سبحانه وتعالى الرؤيه واضحه
[17:35]قال واما النفس الرابعه فلها خمس قوى بقاء في فنا ونعيم في
[17:43]شقاء وعز في ذل وفقر في غنى افت افتين وصبر في بلاء
[17:54]هذه حاله الانسان المؤمن جاءه البلاء هو صابر لماذا لانه يعرف ان
[18:02]البلاء للامتحان والاختبار فيقابل البلاء والامتحان بالصبر يصبر على الطاعه ويصبر عن
[18:09]المعصيه يصبر على الطاعه ويصبر عن المعصيه وهكذا غنى في فقر هو
[18:18]غني لكنه مفتقر الى الله سبحانه وتعالى في كل لحظه من لحظاته
[18:23]يتجه الى الله يستمد العون منه لا يمكن غناء غنى يده ها
[18:31]يقطعه عن الله سبحانه وتعالى طبعا فيها شرح مفصل لكن قلت انا
[18:35]مقدمه للحديث وخاص الرضا والتسليم فهذه النفس الكلام ما زال لامير المؤمنين
[18:48]سلام الله عليه وهذه النفس تبدا من الله والى الله تعود يا
[18:52]ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيه مرضيه فاذا فتحنا عيوننا ايها
[19:03]الاحبه رجال ونساء يعني مؤمنين ومؤمنات على هذا الفيض العظيم من العلم
[19:12]في رحاب اهل البيت معنى ذلك ان الاسلام يدفعنا لان نربي نفوسنا
[19:16]لان نحاسب انفسنا في كل يوم في كل لحظه لان نتجه الى
[19:23]الله لان ناخذ ما تريد هذه النفس لكي ترتفع الى اعلى علين
[19:30]ما تحتاجه النفس الان هالمقدمه ناتي هنا لاحظوا القسمان الاولان يموتان بموت
[19:37]الانسان النفس النباتيه والحسيه الحيوانيه ها تموت ليش لماذا لان لها علاقه
[19:52]ببدن الانسان بجسم الانسان هذه تنتهي هالعين الجميله يهجم عليها الدود اي
[20:00]نعم ابو بصير يقول كلما ذكرت كلمه الامام الصادق سلام الله عليه
[20:06]ان الميت اول ما يوضع في قبره تهجم الديدان على عين يقول
[20:12]تنغص علي طعامي وشرابي طبعا لاحظ كذلك الوجه الجميل هذا الذي نضعه
[20:24]على وسائد وثيره من الريش من ريش النعام هذا يكون على الحجر
[20:30]والمدر والتراب اللحظات التي اذا انقطع التيار الكهربائي فيها نصيح شلون حياتها
[20:38]نخرج من البيت طقس حار نرجع الطقس حار وين تروح واذا لحظه
[20:47]واحده حتى البحر ما ينجيك حتى البحر ما ينجيك ثم بحر هنا
[20:51]موجود بحر لكن بالقبر في بحر تروح له ما في واذا تفكر
[21:01]هالحر هذا الذي لا نتحمله لحظات فما بالك بظلام القبر وحر القبر
[21:09]هذا في عالم البرزخ فاذا انطلقنا خطوات اكثر الى ساحه المحشر واذا
[21:19]اكثر والعياذ بالله اسال الله ان يحفظ الجميع يؤمر بفلان الى النار
[21:28]سلاسل واغلال يصحبون على وجوههم الى النار وهناك تعرف ان الله عادل
[21:40]لانه بعض الناس ما لهم علاج الا جهنم ابدا الرحمه مو علاجهم
[21:44]ولا الجنه ولا العفو ولا الصف شوفه كافر [موسيقى] ظالم مستهتر بحقوق
[21:52]الناس بدماء الناس باعراض الناس لا يذكر الله ابدا في كل حياته
[22:03]شوفوا انسان لا ترى الخير في وجهه ولا تقرا النعيم في عينيه
[22:10]ولا تسمع العطاء الخير على شفتيه ابدا اي انسان هذا يعني ممكن
[22:17]الله سبحانه وتعالى يوم القيامه مثل ما يقول الغزالي صاحب احياء العلوم
[22:24]يقول يوم القيامه الله يجمع الحسين ويزيد يصالحهم يعمل لهم حفله الشاي
[22:31]طبعا الغزالي ما يقول حفله الشاي ها من عندي التعبير انا لان
[22:34]ما كان الشاي بايام الغزالي يقول يجمعهم يصالحهم في ما بينهم خلاص
[22:40]اذا المساله هالشكل انتهت اذا كل الظالمين الله يج صالح يزيد مع
[22:49]الحسين يعني اذا الله صالح بين اكبر ظالم واكبر مظلوم فمعناه كل
[22:53]العالم يصالح في ما بينهم يجيبها من فرعون يقول له تعال يا
[22:59]موسى انت ز الان على فرعون الامام الحسين وقبل على يزيد فتعال
[23:03]انت بعد معنى ذلك يسكر النار وخلاص يعطلها دخل الجنه فتدخل الجنه
[23:13]تشوف كلهم موجودين هال الهرم الله هذول بالجنه قاعدين شوف فرعون وجماعته
[23:19]ويزيد وجماعته والحجاج كلهم بالجنه يمكن يقولوا لك ما في مكان تدخل
[23:23]ما في مكان عندنا المساله ليست بهذا الشكل يا اخوه هؤلاء الله
[23:31]يشهد هؤلاء الذين يكتبون بهذه الصوره وهذه الروحيه المائعه السطحيه هؤلاء ما
[23:37]عندهم معرفه في الاسلام ما يعرفون الاسلام ولا يعرفون الخطوط خطوط التولي
[23:44]والتبري في العقيده الاسلاميه هذه الخطوط الرائعه التي تحفظ الاسلام تحفظ وهج
[23:52]الاسلام ونصاحب كامل وصوره واضحه لا وجود لها الا عند اهل البيت
[23:59]ولذلك كل من ينتمي الى اهل البيت يخلد تعال الان العباسيون حكموا
[24:08]بغداد كم سنه حكموا في العراق العباسيين اقل روايه يعني اقل روايه
[24:18]ماذا يعني اذا فصلت حكومتهم في الاندلس وكذا 500 سنه 500 سنه
[24:24]العباسيون استمروا في الحكم الان اذهب الى بغداد الى عاصمه العباس هل
[24:30]تجد لهم اثرا بعد عين ت شوف لهم اثر موجودين العباسيين ما
[24:37]لهم اثر يعني المؤرخين يذكرون حتى هذا القبر المعروف قبر ست الزبيده
[24:43]او الزبيده هذا قبر امراه علويه من بنات امير المؤمنين ما له
[24:51]علاقه بزبده ما لهم اثر الارض نبذته التي عاشوا عليها انطلق الى
[24:56]الشام عاصمه الامويين واذا معاويه مؤسس الدوله الامويه ما اله وجود تذهب
[25:06]الى قبره خربه يرثي لها الوارد تسمع للذباب وتسمع على كل حال
[25:14]رنه موجوده هناك اذا اراد احد ان يذهب للزياره يسال وين قبر
[25:23]معاويه خفيت معالمها على سكانها فكانها في مجهل لا يقصد بينما تعال
[25:29]مر على رقيه صغيره عمرها اربع سنين وين يا عيوني ما هذه
[25:37]صور في الحياه هذه حجه بعدين الله سبحانه وتعالى يسالنا غدا رقيه
[25:42]الحبيبه رقيه طفله صغيره كل العالم يعرف انها طفله منكسره كانت تبحث
[25:51]عن ابيها الحسين وفجاه اسقطوا راس ابيها في حجرها فاخذت الراس شمه
[26:01]وتبكي ا من الذي قطع الراس الشريف ا من ايتمني على صغري
[26:06]نور عيني اين ذهبت عنا يا والدي لماذا تركتنا لقد ضربوا عمتي
[26:16]زينب امام عيني وهكذا حتى ماتت على راس ابيها الحسين واذا الاجيال
[26:21]وشعوب الارض تحترم هذه الطفله وتقدسه في كل العالم الان نذكرها تج
[26:28]دموعنا لماذا لانها في قلوبنا لانها في قلوبنا ولاننا مؤمنون وهاي علام
[26:38]الايمان حجر ابن عدي رجل عليه اسم اهل البيت حجر بن عدي
[26:45]واصحابه اخذه معاويه وقتله تعال الى حجر واذا الناس كل الاحرار في
[26:56]العالم وكل الشرفاء والمناضلين حولوا حجر الى انشوده على السنتهم وشفاههم حولوا
[27:05]حجر الى مشعل ينير طريق الاحرار تعلموا من هذا المعلم العظيم دروس
[27:11]الحريه يعرضون عليه مصرعه ومصرع ولده يقول اقتلوا ولدي قبلي انه لا
[27:19]يتبرا من علي بن ابي طالب يقول له الجلاوزة قال قدموه هو
[27:30]شاب لكنه لا يتبرا من علي ما تقول الجلاد يساله شاب في
[27:34]العشرين وراءك الحياه ومطالع الحياه وانت في عنفوان شبابك يقولي والله انا
[27:44]اود ان اضرج بدمائي هذا الراس الذي ممكن ان تط البراءه من
[27:48]علي لا يسقط قبل ان تخرج هذه الكلمه بعد ذلك يقتل ولده
[27:55]ثم يقدمونه فيقول لا تح الاغلال والقيود عني اقتلوني وانا مصفد بالحديد
[28:04]اريد ان القى الله والتقي مع معاويه بن ابي سفيان امام الله
[28:13]على هذه المحجه وهذه الهيئه ومعاويه راح وكان في الليل يصيح ليلي
[28:23]منك يا حجر طويل وعذابك طويل وليس ليلك فقط لاحظوا هذه بشرى
[28:31]لكم ايها الاحبه فمن هنا ننطلق ولذلك يجب ان نعرف نعرف المساله
[28:39]وين تاخذ مجراها من هنا هذه المجالس وخصوصا هذه الليله والليله القادمه
[28:45]ليله ختام المجلس ليله الجمعه الليله القادمه نختم هذا المجلس باذن الله
[28:51]ان شاء الله هذه المجالس يجب ان تتحول الى مدارس وهي مدارس
[29:00]مدرسه حسين مدرسه ابي عبد الله التي هي مدرسه الرسول لازم نحضر
[29:06]بهذه المجالس وتترك اثرها في نفوسنا متغيرين المتكبر لازم يكون متواضع والانسان
[29:16]اللي في قلبه حسد لازم يغسل قلبه يبعد الحسد عنه والذي يرى
[29:25]على لسانه تنبت كلمات كذب ونفاق يجب ان يصفي حسابه مع الشيطان
[29:29]لاننا في قاعه اختبار وامتحان الانسان يجب ان يكون جريء شجاع صريح
[29:37]امام نفسه حتى الله يقبله واذا اهل البيت يقبلونه اذا الامام الحسين
[29:46]قبلك الله سبحانه وتعالى يقبلك رضى الله رضانا اهل البيت الان لاحظ
[29:54]الطريق لمحاسبه النفس ولارتفاع بالنفس ما هو نقرا هذه الايه هاتين الايتين
[30:01]القران الكريم ياخذ بايدينا ليطلع على ما يجري في هذا الكون من
[30:09]ايات باهرات علامات تدل على الخالق العظيم الم ترى ان الله انزل
[30:20]من السماء ماء الم ترى يا رسول الله او ايها الرائي ايها
[30:23]الانسان الم ترى ان الله انزل من السماء ماء هذا الماء واضح
[30:32]وهو اعظم دليل على وجود الله ادله كثيره لكن هذا الماء الذي
[30:40]يحيي به الارض بعد موتها وترى الارض هامده فاذا انزلنا عليها الماء
[30:43]اهتزت تعبير علمي جميل جدا اهتزت الله اكبر لاحظ كيف في ايه
[30:53]ثانيه ومن اياته انك ترى الارض خاشعه فاذا انزلنا عليها الماء اهتز
[31:01]وربت ان الذي احياها لمحيي الموتى الم ترى ان الله انزل من
[31:11]السماء ماء بعد ذلك يتحدث ضمير المتكلم فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها
[31:19]الله اكبر الماء واحد والتربه واحده فكيف الثمره مختلف الالوان هذه هنا
[31:28]الانسان المؤمن يبدا هنا هاي النفس الثالثه تستوعب تبدا النفس الثالثه تتجه
[31:36]الى الله حتى النفس الرابعه اللي هي متصله بالعرش تتوجه توجه كامل
[31:42]بالعلم والايمان والتقوى فاخرجنا به ولاحظ المقابله انزلنا واخرجنا لان ممكن واحد
[31:54]يقول المطر ينزل طبيعي لان المطر ثقيل والكره الارضيه فيها قو الجذب
[32:00]القوه الجاذبه فتسحب المطر فيقابل القران باخرج ن اذا كان المطر ثقيل
[32:05]وطبيعته النزول فما بالك بالاخراج من تحت الارض كيف يقابله يحاصره فاخرجنا
[32:17]به ثمرات مختلفا الوانها لحظ الالوان اللي موجوده الثمر ليس فقط باللون
[32:29]وانما بالطعم واحد تستطيع ان تاخذ منه 50 نوع و50 لون من
[32:34]الثمر في متر واحد هذا الشيء ونحن ماذا نستطيع ان نصنع من
[32:40]التراب ماذا نستطيع ان نصنع لا شيء نصنع كما قلت الاجر والخزف
[32:51]وهالاشياء لكن هذا التراب الذي تراه امامك اع الله فيه خاصيه الحياه
[32:57]فجعل خواص الكيماويه جابر بن حيان الكوفي يا شباب يا اهل الكيمياء
[33:03]والفيزياء جابر بن حيان الكوفي تلميذ من تلامذه الامام الصادق سلام الله
[33:13]عليه قبل اكثر من 1300 سنه كان يقول بابي وامي يقول اني
[33:16]توصلت الى عناصر كيماويه هذا تعبير جابر ابن حيان اقراه عليكم اني
[33:26]توصلت الى عناصر كيماويه داخل التربه ولكني لا املك الوسائل لاستخراجها بعد
[33:32]ذلك هيا الوسائل واستخرجها فهذه التربه التي تراها امامك اودع الله في
[33:40]هذه الخاصيه تمطر السماء عليها الشمس موجوده العطاء واذا اعطتك من كل
[33:47]زوج بهيج الانسان المؤمن الذي في قلبه نور ومتفتح كلما يرى امامه
[33:55]فاكهه او عطاء او اي شيء يتذكر الله سبحانه وتعالى والانسان اللي
[34:01]ما عنده ايمان يمر اعمى ومن كان في هذه اعمى فهو في
[34:08]الاخره اعمى واظل سبيلا هذا شيء اي اسمه بعد ذلك يتنقل ممكن
[34:16]واحد يتصور ان هذا تغير تغير الارض في الارض قطع متجاورات هاي
[34:20]القطعه الارض تختلف عن هذه وتلك تختلف عن الله يقول صحيح اختلاف
[34:24]الارض ايضا من قدره الله سبحانه وتعالى هذا هذا دليل على عظمه
[34:32]الحق ومن ال جدد جدد على وزن غرف جده يعني غرفه طريق
[34:39]يعني طرق ومن الجبال جدد بيض وحمر لاحظوا الالوان لاحظوا الطرق اللي
[34:44]موجوده في الجبال كل منطقه تختلف عن المنطقه الاخرى الجبال اللي موجوده
[34:48]في افريقيا تختلف عن جبالها ملايا صحيح ام لا لاحظ الترتيب يضاف
[34:53]الى ذلك ان الجبال وجدت لتعديل حركات الارض ومن الجبال جدد بيض
[35:02]وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود غرابيب جمع غربيب يعني شديد السواد بعد
[35:13]ذلك انتقل ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك نفس الشيء لاحظ
[35:22]الدقه الان انت جالس بالله عليك تتصور انك تحمل خاص ملامح خاصه
[35:32]فيك معينه لا يشاركك فيها احد من العالمين من ادم والى ان
[35:43]تقوم الساعه هذا الابداع حتى الصوت الان بالتلفون واحد يتكلم معك تعرفه
[35:48]من صوته اهلا ومرحبا ابو فلان كيف صحتك انت ما شفته الاعمى
[35:52]يسلمون عليه الناس يعرفهم بالظلام يتحدث معك صديقك بالظلام تعرفه من صوته
[35:57]ل ماذا لان له ملامح خاصه موجه صوتيه خاصه به علما ان
[36:05]الحنجره اللي موجوده عند الذكر تختلف عن حنجره الانثى الذبذبه اللي عند
[36:10]الرجل تختلف عند المراه ومع ذلك لا المراه تشبه المراه الاخرى ولا
[36:18]الرجل يشبه الرجال ولا واحد في الكون يشبه اخر نهائيا حتى اذا
[36:21]سمعت واحد يقلد ممكن واحد يقر لك مثل عبد الباسط تقول سبحان
[36:27]الله نفس صوت عبد الباسط لا اذا تاخذ صوت عبد الباسط وتجيب
[36:30]هذا تخليهم مع بعض تجد البون الشاسع بين الاثنين لاحظوا ممكن واحد
[36:38]يقلد انسان يقرا مثله يحكي مثله لكن فرق كبير لو احضرت هذين
[36:43]الاثنين احضره ما تجد البون شاسعا والفرق واسع والفوج فجو عريضه جدا
[36:51]مختلف الوانه بعد ذلك يقول انما يخشى الله من عباد العلماء الذي
[37:00]يخاف الله العالم العالم مو معناه المجتهد فقط اذا المجتهد يعني كل
[37:06]الناس ما يخافون من الله لان كم مجتهد عندنا موجودين العالم الذي
[37:16]يعرف ربه اول الدين معرفه الله انك تعرف الله تعرف اسماء الحسنى
[37:21]تعرف انه غفور رحيم لكن بنفس الوقت تعرف انه شديد العقاب توازن
[37:26]بين الخوف والرج جاء بعلاقتك مع الله فانت عالم تبتعد عن الشيطان
[37:34]تلتزم بطريق الحق انت عالم هذا معنى العلم لا والا الناس اربعه
[37:39]اقسام قسم من الناس لا علم ولا ايمان ذول مرتاحين خلاص لاحظ
[37:47]كيف هذا تشوف ما في ثمر شجره الصفصاف شايفين شجره الصفصاف طول
[37:52]وعرض فائده ما فيها ثمره ابدا نهائيا وهاي طبعا ها شجره ممكن
[37:59]واحد ظل فيها لكن هذا لا علم ولا ايمان هذا نوع ما
[38:01]نريد قسم من الناس عنده علم لكن ما عنده ايمان مثل علماء
[38:09]الغرب يصنع القنبله الذريه من دون ايمان يصنع الصواريخ يوجهها الى بلاد
[38:16]المسلمين يقتل الاخضر واليابس يحطم الناس يدمر الاطفال العالم الابرياء هذا عالم
[38:25]لاحظ لكنه عالم شيطاني خباثه قابعه في نفسه ما عنده ايمان بينما
[38:34]اذا كان عنده ايمان ما يصنع السلاح لتدمير الناس وانما يصنع السلاح
[38:40]لاحياء الناس الان الكره الارضيه فيها اسلحه تكفي لتمزيق الارض عشرات المرات
[38:47]الاسلحه اللي موجوده على الارض سباق تسلح في العالم والناس يموتون من
[38:51]الجوع في القاره الافريقيه والاسيويه يموتون من الجوع وسباق تسلح وتسمع مع
[38:59]حقوق الانسان والعداله والحريه والمساواه والحق وكلها كذب ودجل وافتراء لان الذين
[39:07]يجتمعون في الامم المتحده من اجل وثيقه حقوق الانسان يسحقون الانسان باقدامهم
[39:15]وهم هناك حقوق الانسان لا وجود لها الا عند اهل البيت حقوق
[39:21]الانسان لا وجود لها الا عند محمد واهل بيته الله صل على
[39:29]محمد وال محمد هذا هو الواقع والذي يبحث عن حقوق الانسان بعيدا
[39:36]عن رسول الله واهل البيت ما يحصل عليه ابدا حقوق الانسان عند
[39:41]الذين يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله
[39:48]لا نريد منكم جزاء ولا شكورا هذه حقوق الانسان فلذلك يقول انما
[39:57]يخشى الله من عباده العلماء قلت الناس هكذا فقسم لا علم ولا
[40:01]ايمان وقسم علم من دون ايمان وهم علماء الغرب وقسم ايمان من
[40:10]دون علم هذا الانسان ممكن انه بايمانه الله تبارك وتعالى يقدح النور
[40:16]في قلبه لكن يطالب بالعلم الرسول يقول اطلبوا العلم من المهدي الى
[40:25]اللحظ طلب العلم فريضه على كل مسلم ومسلمه ولذلك اول كلمه نزل
[40:31]بالقران اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اي نعم
[40:37]فلاحظوا ها لا تنسوها واحد لا ايمان ولا علم مثل فرعون الفراعنه
[40:45]دائما لا ايمان ولا علم عنده وفرعون مو واحد فراعنه بكثره موجودين
[40:52]فرعون وفرعون وفرعون واحسب الى ان ينقطع النفس يصل الى درجه من
[41:03]الطغيان يقول انا ربكم الاعلى اي نعم شلون الرب يقال ان الشيطان
[41:07]شيء بشيء اذكر الشيطان دخل على فرعون طرق الباب عليه لابس ملابس
[41:16]شيخ كبير لحيه بيضاء ويمشي الشيطان فطرق الباب فرعون قال من الطارق
[41:21]من على الباب قال قدمي بلحيه رب لا يعرف من على الباب
[41:28]رب شلون رب هذا اللي ما تعرف انا وت تقول ربكم الاعلى
[41:31]وانت ما تعرفني انا من موجود على الباب مره واحده دخل قالله
[41:41]كيف دخلت قاله انا عندي قدره اني ادخل عليك من دون ما
[41:44]افتح الباب ومع ذلك ما اقول انا ربكم الاعلى انت الانسان وين
[41:52]رايح كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء
[42:00]منك شوف يعني يصل الانسان الى مرحله الى مرحله حتى الشيطان ما
[42:08]يصل ال ويصل الانسان في صعوده الى مرحله حتى جبرائيل لم يصل
[42:11]اليها وكلكم تعلمون ان الله عندما خلق ادم امر الملائكه ان تسجد
[42:20]لادم ومن بين الملائكه جبرائيل طبيعي هذا فباي مانك وتقواك وتوجهك الى
[42:27]الله تصل الى مستوى ارفع من الملائكه الامام علي سلام الله عليك
[42:32]يا امير المؤمنين يقول ان الله خلق الملائكه وركب في الملائكه عقلا
[42:41]من دون شهوه وخلق البهائم وركب فيها الشهوه من دون عقل وخلق
[42:48]الانسان وركب فيه العقل والشهوه فمن غلبت شهوته عقله كانت البهائم ارفع
[42:56]ومن غلبه كان هو ارع رفع من الملائكه وحديثنا الليله من هنا
[43:03]محاسبه النفس التوجه الى الله نذكر الله سبحانه وتعالى باخلاقنا المهم ذول
[43:10]حتى ما انساهم القسم الاول لا علم ولا ايمان الثاني علم من
[43:16]دون ايمان الثالث ايمان من دون علم يركز عليه القران الكريم والسيره
[43:21]النبويه على طلب العلم الرابع علم وايمان وهم انتم ان شاء الله
[43:28]تعالى لان هاي المجالس مدارس هذه تصنع منا علماء تصنع منا ناس
[43:38]اتقياء لكن يا اخوه الله الله في حفظ هذه الحرمه حرمه هذه
[43:46]المجالس اجعلوا ابنائنا يثقون بهذه المجالس يعني اذا رحت الى البيت وعندك
[43:54]ابنائك وبناتك في البيت وزوجتك لازم تعرف انك تاثرت بهذه المجالس حتى
[44:03]ثقتهم تزداد بالمجالس والا واحد يطلع من المجلس ويروح يتعارك مع زوجته
[44:09]يطلع من المجلس اللي نتحدث عن الاخلاق يضرب ابنته يضرب اولاده يخرجهم
[44:20]من الدار يعمل مشاكل في البيت يحول الاسره الى جحيم الاولاد اللي
[44:27]موجودين يرون اباهم جاء من المجلس واشعل فتيل النار في الاسره يحقدون
[44:31]على المجلس وعلى المنبر وعلى الاسلام التفتوا وهذه في علم النفس احد
[44:38]اسباب الجريمه وانحراف الشباب هي هذه الخطه هذه الملاحظه لان الاباء ما
[44:48]يلتفتون الى هذا الجانب الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا
[44:53]قره اعين واجعلنا للمتقين اماما يعني قدوه صالحه قدوه صالحه طيبه حتى
[45:02]الابناء يثقون بالاسلام بناتك في بيتك يرونك خلوقا ورحيما ورؤوف وانت تكتسب
[45:13]والله يكتسح الجنه اكتساح باخلاقه تعرف من قبل ابنته كانما اعتق رقبه
[45:25]من ولد اسماعيل بالمقابل اللي يضرب بنته شنو ها كانما يقتل واحد
[45:31]من ابناء اسماعيل خصوصا البنت قلبها منكسر الانسان لازم يلاحظ هذا الشيء
[45:37]من كان له ابنتان انا دائما اركز على ه الاحاديث حتى تحفظوها
[45:45]عن ظهر قلب من كان له ابنتان حجبه عن النار يوم القيامه
[45:48]من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات فاتقى الله فيهن واحسن
[45:59]صحبته الرسول يقول كنت انا وهو كهاتين في الجنه نعم واما بالنسبه
[46:06]للزوجه فالقران يقول وعاشروهن بالمعروف يا اخوه وكذلك المراه الله الله في
[46:14]زوجك ايتها الحره المصونه المخدره الاسلام يطالبك بالاخلاق وبالمعاش الطيبه مع الزوج
[46:22]ومع الابناء لان الاسره مؤسسه اجتماعيه يديرها الانبياء والصالحون والمراه وظيفتها في
[46:33]الاسره وظيفه الانبياء يجب ان نلتفت ما يبقى اسلامنا فقط في المجالس
[46:39]وانما اسلامنا اكثر من ذلك يجب ان نلتفت يجب ان يسيطر الانسان
[46:42]على مشاعره يجب ان يسيطر الانسان على فكره يسيطر على الشيطان على
[46:51]الشهوات ان عبادي ليس لك عليهم سلطان والله الشيطان هنا لما تطلع
[46:56]من المجلس يحاول الشيطان ان يحرق ثوابك وانت طالع من المجلس فيعمل
[47:02]لك شيء فلذلك الانسان يجب ان يتعوذ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[47:09]ومن النفس الاماره بالسوء تقراون القلاقل يعني قل هو الله احد قل
[47:17]اعوذ برب الناس قل اعوذ برب الفلق قل يا ايها الكافرون هذه
[47:22]سور تحفظونها قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق راسا يقول
[47:27]قل اعوذ رب الفلق من شر ما خلق فلق حقيقه علميه الله
[47:31]فلق الكون كله بقدرته والفلق الاصباح الصباح ايضا وكل شيء فلق الحب
[47:42]والنواه وفلق الانسان فطر الكائنات كلها قل اعوذ برب الفلق راسا يقول
[47:46]من شر ما خلق لكن روح الى سوره الناس قل اعوذ برب
[47:51]الناس ملك الناس اله الناس كم مره صارت ثلاث مرات هناك تعويذه
[48:01]واحده عوذ مره واحده يقول قل اعوذ برب الفلق من شر ما
[48:04]خلق هنا ثلاث مرات يستعيذ بالله يتعوذ بالله قل اعوذ برب الناس
[48:16]ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور
[48:20]الناس من الجنه والناس اذا لاحظ الدقه وين الخطوره هنا ليست الخطوره
[48:30]في المجتمع الخطوره في نفسك التي بين جنبيك النفس اللي انت تحملها
[48:35]هي فيها خطوره الانسان اذا ما سيطر على نفسه ما سيطر على
[48:38]مشاعره على الشيطان يبعده دائما الشيطان يبعد اللسان يكون نظيف لان الكلمه
[48:49]الخبيثه تجلب سلسله من الخبائث والخطوه الخبيثه كذلك بينما الكلمه الطيبه تجلب
[48:59]مع الطيب والعطر الفواح وهاي السيره الطيبه فاذا فينا انسان في هذا
[49:07]المجلس قاطع صله رحمه الليله ان شاء الله الليله الخميس يتجه حتى
[49:13]الليله القادمه ليله الجمعه يكون الله تائب عليه يذهب الى ارحامه يصلهم
[49:20]قال له يا علي صل من قطعك هو يقطعك انت انت كن
[49:31]اقدر على صلته منه على قطيعته انطلق صل من قطعك واعفو عن
[49:34]من ظلمك اللي يظلمك اعفو عنه لماذا لان العفو يبني المجتمع على
[49:42]السلامه على الامن على الطمانينه ذاك شيء ثاني واحد ظالم طاغيه خبيث
[49:51]مثل يزيد والحجاج ذاك تقف امامه ذاك شيء اخر لكن احنا في
[49:55]ما بينا مجتمع كله رحمه وكله خير وكله عطاء فنجمع نفوسنا في
[50:04]هذا الطريق فنبتعد ابتعد عن الشيطان انه يراكم هو وقبيله من حيث
[50:10]لا ترون ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا لماذا يقول انما يدعو
[50:18]حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ليكونوا من اصحاب السعير واول شيء يفعله
[50:26]الشيطان بالانسان يسد منافذ الوعي يسد اذنيه ما يخليه يسمع خلاص انما
[50:33]يدعو حزبه ليكون من اصحاب السعير سالوا اهل السعير لماذا جئتم الى
[50:38]السعير قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير
[50:46]هذه الشيطان علامته انه يسد السمع باي شيء ما يسد اذنك بقطنه
[50:50]لا تتصور يجيب قطن الشيطان يعبي باذنك يسده بالكبرياء بالعد عجرفه بالجهل
[50:59]بالتكبر يخلي الواحد من عندنا متكبر يسمع النصيحه ويسمع الموعظه ما يتاثر
[51:08]فيها لانه متكبر ما عنده حاله تواضع التواضع من الايمان الاخلاص من
[51:16]الايمان يا اخوه الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه يقول ليس
[51:20]منا من لم يحاسب نفسه كل يوم لازم واحد يحاسب نفسه حتى
[51:27]يعرف هل هو سائر ام واقف ام راجع ثلاث حالات للانسان اما
[51:36]متقدم او واقف او راجع فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
[51:43]بالخيرات الاسلام يريدك تكون سباق بالخير وسارعوا الى مغفره من ربكم وسابقوا
[51:48]الى مغفره من ربكم وجنه عرضها السماوات والارض في ذك الايه وجنه
[51:57]عرضها كعرض السما مالكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم
[52:01]الى الارض ارضيتم بالحياه الدنيا شنو قيمه الحياه الدنيا سحقو باقدام يا
[52:11]اخوه الانسان لازم ما تسيطر عليه شهواته وغرائزه ومصالحه الشخصيه لازم يكون
[52:20]امامه الله يتجه الى الله بقلبه يعرف ان الله يساله غدا عن
[52:30]كل شيء فيتجه وقفوهم انهم مسؤولون يعرف الاموال اللي يملكها ليست له
[52:35]انما فيها حقوق للاخرين لازم يدفع الحقوق ليدفع حقوق الله وحقوق الناس
[52:43]حقوق الله يدفعها الخمس والزكاه تدرون الناس ما يدفعون الحقوق الى الان
[52:50]لان ما في احد يقول لهم ادفع الحقوق قسم من الذين يصعدون
[52:58]المنبر يقول انا ما يناسبني اني اذكر للناس يدفعون الحقوق كان مستواك
[53:03]اكثر من رسول الله واهل البيت والقران القران صريح يقول خذ من
[53:07]اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم وبعدين وصلي عليهم ان صلاتك سكن لهم كان
[53:18]الرسول ياخذ الاموال من ابي ويقول اللهم صلي على ابي اوفا وال
[53:26]ابي اوفا لازم احد يذكر الناس كما تذكرهم بالصلاه ذكرهم بالخمس بالزكاه
[53:33]ذكرهم بالفقراء بالمساكين هذا هو الايمان هذا هو الاسلام لن تنالوا البر
[53:39]حتى تنفقوا مما تحبون كلكم سمعتم في السنوات الماضيه ذكرت لكم ان
[53:45]الزهراء سلام الله عليها في ليله زفافها اعطت ثوبها الجديد لفتاه فقيره
[53:52]تذكرون هذا الشيء قبل سنوات ذكرته لكم هنا في الكويت فدخل رسول
[53:59]الله صلى الله عليه واله وسلم على فاطمه تكمله الحديث ما ذكرته
[54:05]الان اذكره هاي اول مره اذكر لك التكمله قال بني فاطمه م
[54:11]لي اراك ترتدين ثوبك القديم العتيق اين ثوبك الجديد قالت ابتاه ا
[54:18]يا رسول الله جاءت فتاه فقير البارحه في الليل وطلبت ثوبا لها
[54:26]انا كنت لابسه هذا الجديد ثوب العرس فاخذت هذا الثوب القديم لادفع
[54:31]له في الطريق تذكرت قول الله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا
[54:40]مما تحبون وانا احب الثوب الجديد فاعطيتها ثوبي الجديد هذا شيء الشيء
[54:46]الثاني الزهراء تقول لابيها رسول الله تقول الشيء الثاني يا ابا ان
[54:52]امي خديجه علمتني على هذه السلوك تذكرون كلمه زينب الامام علي يقول
[54:58]بنيه من اين علمتي تقول امي فاطمه علمتني كي تهيئي لغدي كلمه
[55:05]لا تنسوها لان الكلام مترابط مع بعض فاطمه الزهراء تقول امي خديجه
[55:16]علمتني انا تعلمت منها كرامه لخديجه والا فاطمه سيده نساء العالمين فاطمه
[55:21]معصومه طاهره مطهره هي نور الله في السماوات والارض لكن احتراما اللهم
[55:32]صل على محمد وال محمد كرامه لخديجه واحتراما لخديجه تقول امي خديجه
[55:43]علمتني تعلمت منها رايتها ذات مره جاءت امراه فقيره تريد ثوبا وامي
[55:49]خديجه لا تملكه الا ثوب جديد كانت تلبسه فخلعت ذلك الثوب الجديد
[55:58]ولبس الثوب القديم العتيق واعطت ثوبها الجديد للسائله للفقير خديجه ولذلك الرسول
[56:07]كان يحبها وكان يتذكرها اي نعم وكان يكرم امراه لماذا تكرمها قال
[56:12]لانها كانت تاتي لزياره خديجه لانها كانت تانس بخديجه هؤلاء اهل البيت
[56:21]اذا يا اخوه علينا مسؤوليه مسؤوليه العلم ومسؤوليه محاسبه النفس ان نتجه
[56:32]الى الاسلام ان ندرس الاسلام ان نفكر ان نقرا الكتب ان نقرا
[56:37]تاريخ العلماء اقراوا تاريخ العلماء تاريخ اهل البيت تفسير القران كتب موجوده
[56:43]تصلح للشباب بلغه بسيطه سهله ميسره على الشباب ان ياخذوها سماع المحاضرات
[56:50]للخطباء المفكرين العلماء نشر المحاضرات في المجتمع في في كل مكان ارسالها
[57:02]الى اماكن اخرى وهكذا حتى نتمكن ان نحفظ ايماننا وعقيدتنا والمراه كذلك
[57:09]لها دور فعال والا بالله عليكم الان لولا اهل البيت هل هل
[57:16]في امكان ان نكون مسلمين ونحفظ ايماننا واسلامنا هذا الامام الحسين الطاهر
[57:26]روحي فداه مع اخته الحوراء زينب وزينب عالمه انما يخشى الله من
[57:35]عباده العلماء عالمه عالمه غير معلمه زينب العقيله نعم الامام السجاد يقول
[57:42]لها عم انت عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه اعطاها الامام الحسين
[57:49]اسرار الانبياء والائمه كانت هي تدير العالم الاسلامي بعد واقعه الطف من
[57:57]خلال الامام زين العابدين ومن خلالها ولذلك ما سمحوا لها بنو اميه
[58:03]ان تبقى في تصلي من جلوس في الليل ما تركت صلاه الليل
[58:14]لبيبه السيوطي يكتب عنها السيوطي السيوطي ها يقول زينب كانت عاقله لبيبه
[58:22]جزله فطنه هكذا اعطاها الله قدره من الشجاعه والايمان والعلم ما تهتز
[58:29]دونه الجبال لكن لاحظ اذا تلاحظون النفس الرابع اللي ذكرناها الفس الرابع
[58:38]النعيم في شقاء والغنى في فقر والصبر في بلاء تصور والبقاء في
[58:49]فناء هذه خلوها امامكم توازن اللي موجود حتى تعرف مواقف زينب من
[58:55]خلال دراستك لنفس الانسان والى هذه العقيله زينب ليله عاشوراء تسمع اخاها
[59:05]الحسين ينعى نفسه بيده السيف يصلحه يا دهر اف لك من خليلي
[59:13]كم لك بالاشراق والاصيل الامام زين العابدين يقول انا جالس عمتي زينب
[59:20]عندي تمرضني لما سمعت ابي الحسين يقول هذه الكلمات علمت ان البلاء
[59:25]قد نزل يقول كظمت غيظي ودفنت عبرتي في صدري اما عمتي زينب
[59:36]فلم تملك نفسها الا ان زحفت الى الحسين وقفت بباب الخيمه الحسين
[59:46]داخل الخيمه وقفت بباب الخيمه ابا عبد الله نور عيني تنعى نفسك
[59:53]يا اخي قال لها بلاى اخي لو ترك القطع ليلا لغف قالت
[59:59]وتغتصب نفسك اختصابا فذلك اشجا لقلبي ثم صاحت اليوم مات جدي رسول
[60:08]الله اليوم ماتت امي فاطمه اليوم مات ابي علي اليوم مات اخي
[60:13]الحسن لان الحسين خامس اصحاب الكساء فوقعت على الارض مغما عليها قام
[60:18]الامام الحسين احتملها بيديه وادخلها الخيمه انت شوف الاخت مع اخوها وضع
[60:30]راسها في حجره صار يبكي لما وقعت دموعه على راس اخته فتحت
[60:33]عينها فرات اخاها الحسين يبكي مسحت دموع الحسين بكمها بردان ها صارت
[60:43]تمسح دموع الحسين زين هذا الموقف لاحظ هاي المراه التي لا تملك
[60:48]نفسها لا تتمكن اذا سمعت الحسين ينعى نفسه تقع الى الارض هي
[60:57]نفسها وقفت على مصرع الحسين وقالت اللهم تقبل منا هذا القربان انا
[61:03]اريد منك يا صاحب الغيره والحميه ان تعرف زينب لان بعض الناس
[61:11]يقول لك زينب كانت شجاعه بطله ما كانت تبكي وبعضهم يترك جانب
[61:16]الشجاعه يبينها منكسره لا خذ زينب كما هي خذ زينب كما هي
[61:22]هاي زينب اللي كانت ما تتمكن تسمع كلمه من الحسين تقع هي
[61:26]نفسه ها وقفت على مصرع ابي عبد الله رمقت السماء بطرفها قالت
[61:35]اللهم تقبل منا هذا القربان فداء لوجهك الكريم وهي نفسها لما لاح
[61:41]لها راس اخيها الحسين نطحت جبينها بمقدم المحمل وسالت الدماء من من
[61:51]راسها سالت الدماء اي وبعض احيان قد يمر الامام الحسين على بيت
[61:58]اخته زينب زينب عندما تزوجت ذهبت الى بيت ابن عمها عبد الله
[62:05]ابن جعفر وعبد الله ابن جعفر من الرجال من الكرماء من العلماء
[62:13]ابن جعفر جعفر اخو الامام علي جعفر بن ابي طالب جعفر الطيار
[62:17]الذي قطعت يمينه وشماله في مؤته فابدلهم الله بجناحين يطير بهما مع
[62:23]الملائكه في الجنه ولده عبد الله هو زوج الحوراء زينب رجل فارس
[62:31]عبد الله ابن جعفر فارس مقدام زعيم كريم عالم الامام الحسين تركه
[62:40]في المدينه مع محمد بن الحنفيه لكن زينب خرجت مع الحسين ولها
[62:44]ابناء من عبد الله لها ابناء عندها بعض الروايات اربعه اولاد عندها
[62:52]شباب قتلوا يوم عاشوراء قتلوا يوم عاشوراء مع خالهم الحسين واحد منهم
[62:59]اسمه محمد كان قطعه من النور والايمان الحوراء زينب لما وقع اولادها
[63:04]ما خرجت من الخيمه عليهم ابدا ما طلعت تخشى على اخيها الحسين
[63:11]التفتوا تفتوا للنقطه وين فلما انتقلت الى بيت زوجها عبد الله بن
[63:20]جعفر في المدينه الامام الحسين بين الحين والحين كان يذهب لزيارتها و
[63:26]ما دخل الدار قبيل الظهر فوجد اخته الحوراء زينب نائمه في الشمس
[63:34]هي في الليل متهجم قليلا من الليل ما يهجعون كانت تصلي في
[63:41]الليل فاذا اصبح الصباح تستمر بصلاتها الى طلوع الشمس بعد ذلك تنام
[63:50]ذات مره نامت واستمرت بنومها الحسين دخل طرق الباب جاءت الجاريه حسين
[63:56]قال اين زينب قالت سيدي نائمه اخته نائمه دخل الحسين فراها في
[64:01]الشمس نائمه فما اراد ان يوقظها من نومها خلاها على نومتها لكن
[64:11]كيف ابا عبد الله هي بالشمس وقف الحسين يظلل لها عن حراره
[64:15]الشمس وقف يظلل له بعباءته الان وقف الحسين ساعه نص ساعه ساعتين
[64:24]الله يعلم والحسين الحسين يدري الحسين ما نبهها ابدا رادها تكون مرتاحه
[64:29]وابو علي واقف بالشمس يظلل لها لما فتحت عينها شافت اخوها الحسين
[64:36]واقف وقع بصرها على الحسين ابا عبد الله ابو علي عيوني انت
[64:44]واقف تظل لي عن حراره الشمس هلي دفنت هال المعنى بصدرها تنتظر
[64:49]هم يجي يوم وتوقف تظلله عن حراره الشمس وبالفعل وقفت يوم عاشوراء
[64:59]تظلل له عن حراره الشمس لكنها ما عرفته صاحت ا انتت الحسين
[65:05]انت ابن والدي يعني انت الذي كان يحملك رسول الله على صدره
[65:11]الان تحت الشمس وعلى رمضاء كربلاء ابا عبد الله هذه زينب هاي
[65:22]زينب وهذا هؤلاء اهل البيت من اجل الحق والعدل والحريه والاسلام من
[65:31]اجل المحرومين والمظلومين والضعفاء من اجل الشعوب المستضعفه في الارض هذا سيد
[65:37]الشهداء الان انت خلف فكرك صوره عبد الله بن جعفر وبعدين صوره
[65:45]الحوراء زينب العالمه الجليله التي كانت تتدفق علما كانت تحدث العالم عن
[65:51]ابيها عن جدها عن امها فاطمه عن اخيها الحسن عن اخيها الحسين
[66:00]كانت محدثه خطيبه بارعه مفوه اذا تكلمت كانما تفرغ عن لسان ابيها
[66:05]علي امير المؤمنين ومواقفها بالشام امام يزيد تقول له اني لاستصحاب توبيخك
[66:20]اذا لماذا تقارع قالت لكن العيون عبر والصدور حره ماذا اصنع اطفال
[66:32]صغار موجودين يرونك تضرب راس ابيهم الحسين بصوتك لكن العيون عبرا والصدور
[66:39]حره الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحب بحزب الشيطان
[66:46]الطلقاء وهذه الايدي تنطف من دمائنا والافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث
[66:53]الطواهري الزواكي تنتابها العواس وتع فرها امهات الفراع ولان اتخذت انا مغنما
[67:00]ل تجدنا وشيكا مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما
[67:08]ربك بظلام للعبيد فكد كيدك وسعى سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحوا
[67:12]ذكرنا هذا ذكرهم وهاي الشوارع مليئه كانها ليله عاشوراء لاحظ لاحظ الحوراء
[67:18]زينب ماذا تقول فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا وهل رايك
[67:27]الا فنا وجمعك الا بدد وايامك الا عدد يوم ينادي المنادي الا
[67:32]لعنه الله على الظالمين هاي زينب البطله العظيمه هذه زينب الشجاعه لما
[67:42]رجعوا الى المدينه لا تنسى عبد الله ابن جعفر وشخصيته رجعوا الى
[67:48]المدينه الامام زين العابدين راجع الى المدينه خرج من المدينه مع الحسين
[67:53]مع ابي الفضل العباس بنو هاشم قافله ممتده عبر البصر تحمل النور
[68:03]والعطاء والخير والامام الحسين على راس القافله الان راجعين الى المدينه اطفال
[68:09]ونساء يتامى ونساء ثواك زينب تخاطب المدينه تقول مدينه جدنا لا تقبلنا
[68:17]رفضنا لان رجعنا من دون الحسين رجعنا ما ويانا ابو علي ابو
[68:27]الفضل العباس ما موجود علي الاكبر ما موجود القاسم ما موجود رقيه
[68:32]الصغيره اللي كانت تملا المدينه نور وحبور ما موجوده ارفضي يا مدينه
[68:38]جدنا الامام السجاد ضرب خيمتين خارج المدينه خيمتين عظيمتين والتفت الى بشر
[68:48]بن حذلم لاحظ الدقه والا كان بامكان زين العابدين ان يدخل قال
[68:52]لا انا ما ادخل اضرب خيمتين ضرب خيمتين خيمه للرجال وخيمه للنساء
[69:01]انا استقبل اهل المدينه هنا خارج المدينه انت يا بشر ادخل المدينه
[69:07]ونعى ابي الحسين دخل بشر دخل بشر ورفع اللواء يا اهل يثرب
[69:16]يا اهل يثرب لا مقام لكم بها قتل الحسين فاد مععي م
[69:28]دراره قبل ان يقول قتل الحسين كان يصيح يا اهل يثرب لا
[69:35]مقام لكم بها الناس يصيحون ينادون يا بشر اربتنا لماذا لا مقام
[69:44]لنا في المدينه طبعا اهل البيت قسم منهم عرفوا بواقعه الطف لكن
[69:48]الاغلب عند اهل المدينه ما كان يعرفون فاخذهم الى قبر رسول الله
[69:57]هناك اعلن لا مقام لكم بها قتل الحسين فاد مععي مدرار الناس
[70:05]خرجوا ام البنين خرجت ومر عليكم ذات ليله ان ام البنين لما
[70:14]سمعت ببشر بن حذلم كانت تحمل الفضل ابن العباس طفل صغير لابي
[70:20]الفضل على كتفيها انهدت اكتافها سقط الطفل من على كتفها الى الارض
[70:26]بشر بن حذلم ينظر الى هذه الصوره يقول انا امشي واذا بطفله
[70:34]صغيره فاطمه الصغرى تترنح بمشيتها مريضه لما سمعت بقدوم بشر جاءت تبحث
[70:43]عن ابيها الحسين يابا وين الله وين الله ويرد الو الي اللي
[70:55]عنده بنتها يذكرها وين الله ويرد الوال الي يرد سالم من ارض
[71:01]الغاضريه والله انا لاقعد على درب الضعون اسايل اللي يرحون ويجون كل
[71:14]من لها غياب يلفون وانا غايب باللحد مدفون خرج الناس يا بشر
[71:25]وين اين اهل البيت قال هذا زين العابدين بعما واخواته خارج المدينه
[71:30]الان اتجهوا يا اخوه بقلوبكم حتى نشترك كلنا بالعزاء محمد بن الحنفيه
[71:39]خرج ومر ذكره اللي ما ذكرته لكم طيله هذه الفتره هو عبد
[71:43]الله بن جعفر عبد الله ابن جعفر هاي كلمه الدعاء واختم فيها
[71:50]عبد الله ابن جعفر زوج العقيله زينب لما سمع بمصرع الحسين جاء
[71:54]وهو لا يكاد يبصر طريقه خيمه الامام زين العابدين الرجال ياتون بالخيمه
[72:01]يسلمون على الامام زين العابدين خيمه الحوراء زينب فيها نساء فالنساء من
[72:07]المدينه ياتون يسلمون على زينب وعلى بنات امير المؤمنين تعرف نساء بالخيمه
[72:12]حالتهم يعني يكونون من دون حجاب لان خيمه مستوره عبد الله ابن
[72:21]جعفر جاء مهرولا لا يكاد يبصر طريقه ينادي يا حسين يا حسين
[72:29]يا حسين دخل في خيمه النساء من دون ان يلتفت النساء لما
[72:32]شافوا عبد الله ابن جعفر جاي كل وحده وضعت حجابها على راسها
[72:39]ها ابو الغيره والحميه عبد الله بن جعفر لما دخل كل وحده
[72:43]تحجبت الا الحوراء زينب لانه زوجها يعني ما تتحجب عبد الله رجع
[72:53]لكن شاف وده من النساء ما محجبه تعجب هذه منو هذه عبد
[72:57]الله ظل يفكر هاي المراه اللي ما لبست حجابها من واذا به
[73:09]يسمع صوتها ابا محمد هو عنده محمد الكبير ابا محم الي ادخل
[73:18]الخيمه انا زينب عبد الله دخل الخيمه ما عرف الحوراء زينب دخل
[73:28]يتطلع على وجهها انت زينب ما الذي جرى يعني لاحظ المصيبه والماساه
[73:36]ماذا صنعت بالحوراء احنه ضلعها قوست ظهرها هاي الحوراء العزيزه كانت تصلي
[73:44]من جلوس واذا زوجها عبد الله بن جعفر ما يعرفها ما يعرف
[73:52]ملامح وجهها قال من انت تقول له انا زينب اللي يحك عني
[73:58]والله انا زينب اللي يحكون عني سليت المصايب ما سلني يابا ما
[74:11]سلني نزل على عيوني وعملني هذه زينب بسم الله الرحمن الرحيم امن
[74:21]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء لا تنسوا الليله القادمه ليله ختام
[74:28]المجلس الليله القادمه ليله الجمعه نختم هذا المجلس ارفعوا ايديكم بالدعاء بسم
[74:39]الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء بصوتك بصوتك
[74:45]اقرا امن يجيب المضطر اذا دف السو امن يجيب المضطر اذا دعا
[75:01]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر
[75:09]اذا دعاه ويكشف السوء الهنا نسالك وندعوك باحب الخلق اليك محمد وعلي
[75:16]وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله يا الله يا الله يا
[75:26]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا
[75:33]الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
[75:39]يا الله ربنا لا تزق قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من
[75:44]لدنك رحمه انك انت الوهاب اللهم اكشف هذه الغمه عن هذه الامه
[75:51]يا الله اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر الظالمين اللهم اجعل كلمه
[76:01]الاسلام هي العليا وكلمه اعدائه هي السفلى اخواني الحاضرين احفظهم فردا فردا
[76:08]من اوصاني بالدعاء والى اموات الجميع رحم الله من يقرا الفاتحه مع
[76:15]الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
0 المشاهدات · 23/07/20
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
2 المشاهدات · 23/12/21
