مسؤليات التبليغ الديني - سماحة العلامة السيد محمد القزويني - الليلة الثامنة / محرم ١٤٤٠

11 المشاهدات· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
مشتركين

في محاضرات

مسؤليات التبليغ الديني - سماحة السيد محمد القزويني - الليلة الثامنة / محرم ١٤٤٠

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:18]الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيبي بقلوبنا اب القاسم محمد وعلى اهل بيته

[0:46]الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا

[1:07]سيدي ويا مولا يا ابا عبد الله صلى الله عليه يا ابن

[1:31]رسول الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما خاب

[1:53]من تمسك كابكم وامنا لجاء اليكم لعن الله الظالمين لكم من الاولين

[2:14]والاخرين يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما يا دوحه المجد

[2:44]من فهر ومن مضري قد جف ما اصبا في غصنك النظر يا

[3:05]نجعه الحي من عمر العلى وحماء ذمار سؤد دهاء في البدو وايه

[3:21]الحضر يا دره غادرت اصدافها فعليت حتى غلت ثمنه يئئ عن ساءر

[3:44]الدرري استصغرت سنه الاعداء استصغرت سنه الاعداء حين دعا الى البراز فلاقه

[4:09]اعظم الخطر النجم فوق السماء ليست بذي صغر وان راته عيوننا ناس

[4:30]في صغري مخضر عارضه ما ادب شااربه لاكن جرى القدر الجاري على

[4:56]القدر مخضر عارضه ما دب شاربه لكن جرى القدر الجاري على القدري

[5:15]مهذب الخلق والاخلاق ان تراه كانه ملك في صوره البشري خضابه الدم

[5:40]والنبل النفاق خضابه الدم والنبل النثار وقد زفته اعداؤه بالبيض والسمريء فاختال

[6:04]مفرقه الازدي بمرهفه فاخت ل مفرقه لازدي بمرهفه فخر لكن بوجه منهم

[6:24]عفري ان يبكيه عمه حزنا لمصرعه فما بكى قمر الا على قمر

[6:47]مرمله مذراته رمله مرمله مذراته رمله صرخه ونادت يا امهجتي يا ض

[7:07]يا بصري بني بني في لوعته خلفت والدته بناء في لوعت خلفت

[7:27]والدته ترعى نجوم السماء بالليل بالسهري ما كنت احسب انا ابقى ما

[7:46]كنت احسب انا ابقى وانت على وجه الصعيد ضجيع الصخر وال حجري

[8:00]انا ردك ما عارضيت دنيا ولا امال يا ابني يا جاسم انا

[8:11]ردك ما عارضي تدئي ولا امال اخابه ظنوني ولا مال ولا امال

[8:30]يا جاسم بوقت الضئيج قطعت بيا يا اب وقت الضيج يا بنقطع

[8:44]هيا تبايا لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين

[9:04]ظلموا اي منقلب ينقلبون قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[9:23]الرحيم الذين يبلغون الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا

[9:46]الله وكفى بالله حسيبا طيب وافواهكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم

[10:02]صل على محمد لا شك ان احدى ميزات الدين الاسلامي الذي اكرمنا

[10:14]الله عز وجل به هو ان هذا الدين اوجب الله على الناس

[10:22]وعلى المؤمنين التبليغ به فالتبليغ واجب في الدين الإسلامي هنالك أديان اليوم

[10:33]لا يجب فيها التبليغ يعني ما يجب على الناس أن يذهبوا و

[10:41]أن يدعوا الناس إلى دينهم تعرفون اليوم بعض الأديان ما يدعون الناس

[10:46]إلى دينهم يعني ما يفرق لهم ان الناس يكثرون او يقلون في

[10:53]عبادتهم لتلك الديانه الا ان الله ميز هذا الدين ان امر الناس

[11:01]كما امر الصلاه والحج والزكاه والواجبات امرهم ادعوا الى سبيل ربك على

[11:13]كل مسلم ان يدعوا الناس الى الله عز وجل الدعوة إلى الله

[11:20]واجبة لذلك الله عز وجل أوجب هذه الدعوة على الأنبياء الله اختارهم

[11:31]ليتحملوا تبليغ هذه الرساله ثم امر الناس بالدعوه الى الله عز وجل

[11:39]وهذا الامر ايها الاخوه جعل الاسلام ينتشر انتشار واسع عظيم منذ بعثه

[11:51]النبي صلى الله عليه واله والى سنوات عديده الاسلام انتشر انتشارا عظيما

[12:01]على هذه الكره الارضيه تعرفون ان النبي عاش 23 سنه 23 سنه

[12:11]عاش النبي صلى الله عليه واله في زمن النبي يعني ادرك النبي

[12:18]ان الجزيره العربيه كلها دخلت في الاسلام كل الجزيره العربيه دخلت الى

[12:25]الاسلام يعني من حدودها من فلسطين وحدود العراق الجزيره العربيه كلها كانت

[12:34]مسلمه وبعد النبي صلى الله عليه واله في سنوات عديده دخلت فارس

[12:45]وما وراء فارس ثم الروم وما وراء الروم ثم أفريقيا وشمال أفريقيا

[12:52]دخل في الإسلام في سنة 92 للهجرة في سنة 92 للهجرة عبر

[13:00]طارق بن زياد من المغرب إلى الأندلس وأخذ أسبانيا اليوم الأندلس أخذها

[13:10]ودخلت الاسلام دخل الاسلام في عموم منطقه الشرق الاوسط صار من بخاره

[13:19]ومن حدود الصين والى اقصى نقطه على المحيط الاطلسي دخل الاسلام الى

[13:27]هذه المناطق طبعا هذا كان بفضل الدعوه الى الله عز وجل ودعوه

[13:35]الاسلام الناس الى ان الى ان يدخلوا في دين الله افواجا وبالفعل

[13:44]الله عز وجل هذه الدعوه نجحت ودخل الالاف بل الملايين من الناس

[13:51]في الدين الاسلامي طبعا الان هنالك بحوث طويله وعريضه هل دخول الاسلام

[13:59]في هذه المناطق كان عبر القوه ام عبر القناعه والمنطق والعقل ام

[14:07]كلاهما هم قوه وهم كان في منطق وعقل ودليل لذلك الان ما

[14:15]يسعنا المجال ان نبحث في هذا الموضوع لانه يمكن ان نقول النتيجه

[14:22]قوة مستخدمة و هنالك منطق و دليل و عقل كذلك كان في

[14:29]هذا الذي جعل هذه الرقعة تتوسع بشكل واسع لذلك أيها الأخوة أمر

[14:40]الله عز و جل كل مسلم أن يحمل شعار تبليغ الدعوة وتبليغ

[14:46]الرسالة الى غيره هذه النقطه الاولى النقطه الثانيه ان كل مسلم يعلم

[14:55]غيره يعلم غيره من الجهلة من الناس الذي يجهل الدين لذلك ورد

[15:03]في الحديث هذا الحديث يذكره أبناء العامة وأبناء الخاصة يذكره صحيح الترمذي

[15:11]وكذلك مروي عن الإمام الصادق سلام الله عليه في وسائل الشيعة الرواية

[15:18]مروية أبناء العامة يروونها عن عبد الله بن مسعود وطبعا في طرقنا

[15:24]عن الإمام الصادق سلام الله عليه النبي في حجة الوداع في مسجد

[15:30]الغِيف قال عبارة مشهورة قال نظّرَ الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها فبلغها

[15:42]فرب حامل علم إلى من هو أعلم منه فرب حامل علم إلى

[15:50]من هو أعلم منه وبهذا الحديث استطاع رسول الله ان يحث المسلمين

[15:59]على نقل حديثه ورواياته واحكامه الى الامم الجائر الى الامم التي تاتي

[16:07]بعد هذا الجيل الذي حضر النبي صلى الله عليه واله طبعا كانت

[16:13]هنالك عده وسائل من الحكومات ومن المعارضه يعارض نقل حديث النبي صلى

[16:21]الله عليه واله وهذا الان مو مجالنا ما اريد ابحث في هذا

[16:25]البحث هنالك للداعي الى الله اهداف الهدف الاول هذا الهدف يشترك مع

[16:36]الانبياء وحتى نحن الناس العاديين الذي يدعو الى الله عليه الدعوه وليس

[16:45]عليه الحساب انما عليك البلاغ وعلينا ال حساب خليني شويه ابين هذا

[16:55]المضمون بعض الناس احنا يتصور هو الى الحق ان يحاكم الناس ان

[17:03]يفصل يقول لك هذا يروح للجنه وهذا يروح للنار هذا من الخطا

[17:08]هذا شيء حتى النبي ما عمله حتى النبي صلى الله عليه واله

[17:13]ما فصل في الامه ما قال للواحد واحد انت تروح للجنه انت

[17:17]تروح للنار عرفتوا شلون ايها الاخوه انما وظيفه النبي كانت هو البلاغ

[17:24]ان يبلغ الدين انما انا منذر ينذر الناس مبشرا ونذيرا ينذرهم ولكن

[17:33]حساب الناس ما كان على النبي النبي ما يحاسب الناس الائمه ما

[17:39]يحاسبون الناس نحن اليوم رجال الدين ما عليهم حساب الناس عليهم ان

[17:46]يبلغوا الرساله عليهم ان يبلغوا كلام الله ان يبلغوا الحديث هذا الذي

[17:53]علينا ويجب علينا والا حساب الناس ليس علينا الهدايه على الله عز

[18:09]وجل مو علينا احنا مجرد ان نؤدي الوظيفه ايها الاخوه مجرد ان

[18:16]نؤدي الوظيفه لذلك تشوفون واحد من الانبياء اولي العزم من اولي العزم

[18:23]والله يمتدح في القران نوح عليه السلام يقول وما امن معه الا

[18:30]قليل قليل عاش فيهم الف سنه الا 50 عاما تدرون كم واحد

[18:38]امن بنوح اقرب التاريخ يقولون ما امن معه الا اقل من 90

[18:43]واحد كل اللي ركبوا معه بالسفينه 85 او 83 واحد ركبوا مع

[18:50]نوح في السفينه الله يقول وما امن معه الا قليل في انبياء

[18:56]الله بعثهم ما امن بهم احد احد ما امن لوط لوط المسكين

[19:02]ما امن به الا بناته بناته فقط والله عز وجل نزل العذاب

[19:09]على كل قرى سدوم هاي قصه قرى سدوم اللي موجوده في القران

[19:14]موجوده في التوراة موجودة في التوراة والإنجيل كذلك في البايبل موجودة راجعوها

[19:22]قصة سدوم الله عز و جل أنزل عليهم العذاب والعقاب ما امنوا

[19:29]بالنبي فقط امن معه بناته خرج حتى زوجته تركها من الغابرين نامت

[19:38]في البيت ونزل عليها العذاب وفي انبياء لا في انبياء اذا جاء

[19:47]نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا لذلك ايها

[19:56]الاخوه الاعزاء هذه الامثله القرانيه هذه درس لنا ان المبلغ عليه ان

[20:05]يؤدي وظيفته ولكن ما عليك انه انت ترى النتائج النتائج ليست عليك

[20:13]النتائج على الله عز وجل انت عليك ان تؤدي رسالتك انت عليك

[20:19]ان تؤدي وظيفتك واحد انت عليك ان تامر بالمعروف وتنهاه عن المنكر

[20:25]اطاعك فبها ونعمت ما اطاعك انت اديت واجبك ولكن هدايته بيد الله

[20:32]عز وجل لذلك من اهم الواجبات ايها الاخوه الا نرى النتائج علينا

[20:40]ان نؤدي الوظيفه بغض النظر على النتائج كانت نتائج جدا ايجابيه كثيره

[20:49]او كانت نتائج سلبيه اضرب لكم بعض الامثله ايها الاخوه النبي 23

[20:55]سنه دعا الناس 13 سنه منها في مكه تعرفون في مكه كم

[21:03]واحد اسلم قليل كل اهل مكه اللي اسلموا كانوا اكثر من 100

[21:09]واحد في هجره النبي يعني قبل الهجره كل الذين اسلموا لعله ما

[21:15]يتجاوزون 100 واحد النبي بعث سنه قبل الهجره بعث مصعب ابن عمير

[21:22]الى المدينه مصعب ابن عمير رضوان الله عليه خلال سنه قبل وصول

[21:30]النبي الى المدينه ادخل كل اهل المدينه في الاسلام كل اهل المدينه

[21:37]دخلت المدينه في الاسلام قبل وصول النبي زين الانسان اذا يريد يقيس

[21:45]بالمقاييس العقليه والمنطقيه يعني مصعب بن عمير كان اشطر من النبي استغفر

[21:53]الله ما كان اشطر من النبي مصعب بن عمير كان اعلم من

[21:58]النبي ما كان اعلم من النبي كان شاب النبي اختاره لهذه الوظيفه

[22:05]هذا يدل على ان الهدايه والضلال شيء بيد الله عز وجل شيء

[22:13]بيد الله عز وجل اذا الله عز وجل اراد ان يهدي الناس

[22:19]يهديهم يفتح قلوبهم يشرح صدورهم للايمان يهتد لذلك الان ايها الاخوه تشوف

[22:27]بعض العلماء عالم كبير مسجد ماكو احد الناس ما يستمعون له قليلين

[22:34]وفي بعض الناس من الخطباء اللي محتمل ما عنده ذلك الوزن العلمي

[22:39]الاف الناس تجلس تحت منبره هذا كلام صحيح اقوله ولا لا هذه

[22:45]شيء بيد الله عز وجل لذلك المبلغ الناجح ذلك الذي يؤدي الوظيفه

[22:54]انت الان هنا في امريكا عليك ان تتكلم مع جارك مع انسان

[22:59]معك بالوظيفه مع انسان تحاول ان تهديه الى الله عز وجل اذا

[23:06]الله هداه هداه اذا الله ما هداه انت اديت وظيفتك انت مو

[23:11]واجب عليك ان تحاسب الناس وان تراقب الناس لذلك حساب الناس يوم

[23:19]القيامه اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل الحساب يوم القيامه

[23:27]الان في هذه الدنيا ما في حساب زين هذه النقطه الاولى التي

[23:34]يجب علينا ان نفهمها وان نستوعبها هنالك ايها الاخوه الاعزاء شروط في

[23:42]المبلغ الانسان اذا اراد ان يبلغ الدين هنالك يجب ان تتحقق فيه

[23:49]شروط الشرط الاول ان يكون عالما بما يبلغ به يعني انسان يريد

[23:58]يتكلم عن التوحيد و عن الله عز و جل هذا يجب أن

[24:04]يفهم معنى التوحيد يجب أن يعرف معنى الصفات الجلالية والجمالية هذا يعرف

[24:12]معنى التوحيد في الصفات والتوحيد الإلهي المقرر اليوم كيف نفهم أن الله

[24:21]واحد شنو معناته الله واحد اليوم عندنا جزء من المسلمين يصعد المنبر

[24:29]يريد يتكلم بالتوحيد وهو يشرك بالله عز وجل يجسم الله يقول الله

[24:35]جسم وتجسيم الله تدرون التجسيم يوجب الكفر والشرك لان عندما نجسم الله

[24:45]عز وجل يعني نحدده اذا حددنا الله عز وجل يعني الله موجود

[24:50]في مكان واحد ما يقدر يكون موجود في كل مكان تعرفون يعني

[24:55]شنو تجسيم الله عز وجل كفر شرك يقتضي الكفر ليش لما تقول

[25:02]ان الله جسم يعني مركب من اجزاء الاجزاء يعني هذا الجزء يحتاج

[25:08]الى هذا الجزء حتى يصنعوا هذا المركب والله عز وجل ما يحتاج

[25:15]الله غني ما يحتاج لشيء يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله

[25:21]والله هو الغني الحميد هذا اول شيء الشيء الثاني التجسيم ياخذ حيز

[25:30]من المكان الجسم ياخذ مكان ماده تاخذ مكان زين اذا قلنا الله

[25:37]جسم يعني الله اذا قلنا الله هنان يعني هنان يعني مو بالهند

[25:41]يعني مو بالصين يعني مو في مكان اخر زين هذا العقل يقبله

[25:46]ان الله جسم محدد في مكان واحد اليوم بعض المسلمين اخذوا التوحيد

[25:53]من اهل الكتاب ما اخذوا من اهل البيت ومن النبي صلى الله

[25:57]عليه واله لذلك توحيد علي بن ابي طالب يختلف عن توحيد فلان

[26:04]وفلان احنا علينا ان نعرف كيف نوحد الله وكيف نعبد الله لذلك

[26:13]العالم المبلغ ذلك الذي يكون يحيط علما بما يقول مو يصعد على

[26:22]المنبر وهو ما يعرف ماذا يقول هذه النقطه الاولى يقتضي العلم ثانيا

[26:31]الشرط الثاني في المبلغ الى الله عز وجل والتبليغ للدين الاسلامي ان

[26:40]يكون المبلغ يتحلى باخلاق طيبه يتحلى بسعه الصدر يتحلى بالصبر يكون عنده

[26:51]صبر يتحمل الناس لذلك اختار الله عز وجل الرسل والانبياء بناء على

[27:01]صبرهم وتحملهم لذلك النبي صلى الله عليه واله كان يضرب بالحجاره بالخشب

[27:11]يتهم بالسحر يتهم انه شاعر يتهم بانه مجنون ولكن صبر صبر قال

[27:21]ما أوذي نبي مثلما أوذيت كان يؤذى النبي صلى الله عليه و

[27:27]آله ولكن كان يرفع يديه إلى الله ويقول اللهم اهد قومي فإنهم

[27:34]لا يعلمون إلهي اهديهم هؤلاء ما يعلمون ما يعرفون لذلك من أهم

[27:41]صفات المبلغ أيها الأخوة أن يتحلى بالصبر مو يكون عصبي وفورا يغضب

[27:50]على الناس وفورا يريد اي واحد يتكلم معاه يرده طبعا هذا الانسان

[27:57]هذا ما عنده ميزات اكو واحد من الخلفاء ما اريد اجيب اسمه

[28:02]على منبر الحسين سلام الله عليه هذا عنده عصايه عوده دره بايده

[28:08]ياخذها اي واحد ساله سؤال هو ما يعرفه يضربه على راسه يقوله

[28:15]ليش تسال هالاسئله روح ما تسالني بعد هالاسئله اي شيء يشوف من

[28:21]الناس شيء هو ما يعرفه ما يعرفه يغضب على الناس يضرب هذا

[28:26]وذاك زين بالله عليك هذا يدعو الى طريق الله ادعو الى سبيل

[28:32]ربك بالحكمه والموعظه الحسنه الحكمه والموعظه الحسنه ان تمسك عصاه وتضرب هذا

[28:40]وذاك اي واحد يسالك ايها الاخوه سنه النبي وطريقه النبي تختلف عن

[28:48]الطرائق التي جاء بها الخلفاء والحكام بعد النبي صلى الله عليه واله

[28:56]صار بعدين صار من العادات والتقاليد ان الانسان ما يجرؤ يروح يتكلم

[29:04]مع الخليفه ما يجرؤ يصل الى الخليفه يصل الى بيت الخليفه بعد

[29:10]ما يخلوه يصل مو بس ما يسال وامام اخر يصعد على المنبر

[29:16]يقف بين الناس يقول سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فاني والله اعلم

[29:25]بطرق السماوات من طرق الارض يستهزئون يقومون كم واحد تدرون يستهزئون بعلي

[29:32]بن ابي طالب واحد منهم قام سعد ابو عمر بن سعد قال

[29:38]كم طاقه في لحيتي كم طاقه شعر في لحيتي زين علي بن

[29:44]ابي طالب شو يقول له يعطيه رقم يقول كذب شنو من يقعد

[29:49]يحسب لحيته يعني من يقعد يحسب ولكن قال له علي كلمه ظلت

[29:56]خالده في التاريخ تدل على صدق علي بن ابي طالب قال اني

[30:02]اعلم ولكن اخبرك ان في بيتك ان تحت كل طاقه شيطان يلعنك

[30:11]وان في بيتك سخلا يقتل ابن بنت رسول الله صلى الله عليه

[30:17]واله الناس تعجبوا علي بن ابي طالب ماذا يقول شو يقول الى

[30:22]انصار يوم العاشر وعرفوا ان عمر بن سعد ياتي لقتال الحسين عرفوا

[30:31]ان علي كان يعرف الامور المغيبه الامور التي لا يدركها عقل الانسان

[30:38]عندما كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فاني والله بطرق السماوات

[30:47]عن طرق الأرض هذا إمام اللهم صل على محمد و محمد لذلك

[30:59]الشرط الثاني سعه الصبر هذه من الصفات اللي كثير من الناس ما

[31:10]يتحملها في كثير من الناس عنده احنا قولتنا العراقيين حوصلته قليله صغيره

[31:17]يتحمل شويه بعدين يقول لك روح انا ش علي فيهم مثلا انا

[31:22]ما خصني ولكن الانبياء الائمه الاولياء العلماء ما يقولون انا ما خصني

[31:33]من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم العالم المبلغ ذلك الذي يضع

[31:41]من وقته من عمره على هدايه الناس والتعب على تثقيفه وتعليم الناس

[31:50]هذه الصفة الثانية أيها الأخوة المطلوبة في المبلغ الديني والذي يدعو إلى

[31:58]الله عز وجل هنالك صفه ثالثه صفه ثالثه يقتضي ان الانسان يلاحظها

[32:10]وهي ان لكل مقام مقال لكل مكان هنالك حديث فالحكيم الرجل العاقل

[32:23]ذلك الانسان الذي يضع الامور في مواضعها يعني مثلاً مثلاً أنا أضرب

[32:33]لكم مثال وإن كان هذا المثال شوي لعله مضحك بد يوم من

[32:38]الأيام واحد من الأخوان يقول رحت مكان ليلة وانا كنت خطيب دي

[32:44]اقرا عن الحسين ليله العاشر من المحرم يقول اج دخل اج دخل

[32:52]احد احد الاشخاص دخل وقالوا له الناس انت كذلك اصعد العاشر من

[32:59]المحرم قالوا له انت كذلك اصعد تحدث هو هم صعد على المنبر

[33:06]شنو كان حديثه تحدث عن زواج المتعه زين ليله العاشر الناس جايه

[33:14]تريد تبكي على الحسين انت تتكلم عن زواج المتعه شنو هالكلام هذا

[33:21]انسان حكيم لذلك اساء الناس كلهم استاءوا من هذا الحديث وثار غضب

[33:29]بين الناس هسه محتمل هذه احكام شرعيه محتمل ينتفع بها واحد اثنين

[33:36]ولكن الحكيم ذلك الذي يضع الامور في موضعها لكل مقام مقال لازم

[33:46]تعرف هذا المكان المناسب ماذا تتحدث به ماذا تقول لذلك اقول لكم

[33:53]ايها الاخوه الاعزاء اليوم في بعض المنابر في بعض القنوات الاعلاميه في

[34:00]بعض قنوات التلفزيون تشوف يطلع واحد يتكلم كلام ما يناسب الناس يتكلم

[34:08]كلام ما يناسب شانه ما يناسب عمامته ما يناسب الاسلوب الذي جاء

[34:16]به رسول الله واهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم بعدين ما كل

[34:22]ما يعلم يقال مو كل شي الانسان يعرفه عليها ان يقول امام

[34:27]الناس بالميكروفون لا الحكمه تقتضي ان الانسان يراعي المصلحه في الحديث لذلك

[34:37]ورد عن اهل البيت سلام الله عليهم عده روايات في هذا المعنى

[34:43]كخاطب الناس على قدر عقولهم على قدر عقولهم يعني في تلك اللحظه

[34:52]انت انت لازم تتكلم ما يناسب الشان ما يناسب المكان ما يناسب

[34:59]الحدث مو تتحدث حديث ما يرتبط بالواقعه وما يرتبط بهذا الامر لذلك

[35:08]مع الاسف ايها الاخوه نجد ان بعض الاحيان وخصوصا منبر الحسين سلام

[35:15]الله عليه يستغل لقضايا تنافي الحكمه وتنافي العقل والمنطق وتنافي دعوه الناس

[35:26]الى الدين تنافي دعوه الناس الى الدين لذلك هنالك من يصعد المنبر

[35:37]طبعا هذا مو بس عندنا عند اخرين كذلك عند الاخرين يصعد المنبر

[35:44]اذا الناس عندهم اختلاف يزيد في اختلاف الناس يزيد في تشرد الناس

[35:52]وتفكك الناس وتفكك العلاقات والروابط بعض الاحيان ما بين المذاهب بعض الاحيان

[36:00]لا ما بين الناس المجتمع يتكلم بكلام يزيد الخلاف ويزيد النزاع ما

[36:07]بين الناس هذا انسان مو حكيم الواعظ المبلغ الذي يدعو الى الله

[36:16]عز وجل يجمع لا يفرق القلوب لان الدين جامع الدين ليس مفرق

[36:26]بعض الناس ما يعون هذا الشيء يتصور ان المنبر هو مكان فقط

[36:33]لاثبات وجهات نظر خاصه به ولذوق ما يراعي ان المجتمع ما يتحمل

[36:44]الخلافات النزاعات علينا ان نوحد الناس علينا ان نوحد القلوب علينا ان

[36:51]نوحد الناس فيما بينهم ومع الاسف كثيرين ممن لا يلاحظوا هذا وهذا

[37:01]كان في تاريخ الاسلام منذ 1400 سنه والى هذا اليوم هنالك من

[37:08]صعد المنبر في زمن الحسين عليه السلام وفرق الناس ومنهم من جمع

[37:17]الناس على التقوى وعلى سنه النبي صلى الله عليه و آله هذا

[37:22]التاريخ يشهد هنالك عشرات من القصص ما أريد أن أذكرها لكم في

[37:29]هذا الوقت ال قليل النقطه الرابعه ايها الاخوه من صفات المبلغ الى

[37:37]الله عز وجل والداعيه الى الله والذي يدعو الناس الى طريق الله

[37:43]عز وجل يلتزم هو ان يلتزم هو بالقيم وبالمبادئ وبالاخلاق التي يحدث

[37:53]الناس عنه يعني بالله عليكم اذا انا تشوفوني اكذب بعد من يصدقني

[38:00]من يصدقني بين الناس يقوللك هذا السيد احنا شفناه هو يكذب اذا

[38:05]واحد يرى الواعظ هو يرتكب المعاصي والذنوب بعد يقبلون منا انه هو

[38:13]يقول لهم الناس اتقوا الله خافوا من الله مثلا انت ما تعمل

[38:18]هذا العمل يا ايها الرجل المبلغ غيره هلا لنفسك كان ذات تعليما

[38:28]لا تنهى عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا اتيت عظيمه الانسان

[38:36]المعلم يجب ان يتعظ بنفسه لما تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا

[38:43]عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون كبر مقتا الله عز وجل

[38:49]لذلك اذا شيء انت ما متعظ فيه انت ما اديته لا تصير

[38:56]واعظ للاخرين لا تجي تعلم الناس ومع الاسف هذه قنوات التلفزيون وبعض

[39:04]بعض علماء السلطان الذين هم في حواشي وركاب السلاطين شوف يصعد المنبا

[39:13]الله اكبر يعض الناس بعضهم في في اماكن مقدسه في اماكن معظمه

[39:21]يعض الناس وجوا المنبر تشوفه هو يطلع فد واحد قولتنا العراقيين سيبندي

[39:29]هو ما تعرفه ما يعرف يمينه عند شماله على كل ذلك هذه

[39:34]الصفه ايها الاخوه يلاحظها الانسان يوم من الايام اجت امراه او رجل

[39:42]قال للنبي يا رسول الله هذا ابني التمر هوايه ياكل تمر اذى

[39:49]نفسه الى درجه ان واحد مثلا ياكل لنفرض عشر تمرات 20 تمره

[39:55]بس ما ياكل كيلوين تمر مثلا فقال يا رسول الله انصحه عظه

[40:02]انت قول له كلمه يقبلها منك يا رسول الله النبي قال له

[40:06]نعم خذه واتني به غدا ليش يا رسول الله قال اليوم انا

[40:12]اكلت تمرا انا النبي اكلت تمرا ولا اريد ان اعظ انسان انا

[40:19]اكلت تمر واعظ واحد اقول له لا تاكل تمر عرفتوا شلون ايها

[40:24]الاخوه هذه حكمه النبي هذه دعوه النبي كان يؤدب الناس بهذه الطريقة

[40:36]لذلك الإنسان يكون واعظ الإنسان يكون هو من يطبق ما يقول هذه

[40:45]من لوازم التبليغ الإسلامي و من لوازم الدعوة إلى الله عز و

[40:53]جل إخوتي الأعزاء الحديث في هذا المجال يقتضي منا أن نتحدث عنه

[41:03]في مناسبات أخرى و لكن علينا أن نوجز الكلام النقطة الأخرى ان

[41:11]الانسان يتكلم ويخاطب عقول الناس يتكلم بالمنطق والعقل عندنا مع الاسف بعض

[41:20]رجال الدين اسمه داعيه واسمه عالم ولكن يصعد على المنبر يقوم يجيب

[41:28]اشياء عجيبه وغريبه ما تخش بعقل اي انسان ما تخش بعقل اي

[41:34]انسان وهذا الكلام ينفر الناس يبعد الناس عن الدين بل يخلي الآخرين

[41:43]يتمسخرون بالعمامة يتمسخرون بالدين يتمسخرون بمذهب أهل البيت سلام الله عليهم ليش

[41:51]أنت مو مجبور تتكلم كلام ما يدخل في عقول الناس عليك أن

[41:57]تلاحظ كلامك لذلك ما تشوف في كلام النبي في كلام أهل البيت

[42:05]شيء غامض شيء لا يصدق شيء لا يدخل في العقل كلامهم كله

[42:13]يبتني على القران وعلى العلم وعلى المنطق وعلى العقل لذلك هذه القضيه

[42:23]كذلك من اهم القضايا التي يجب على الانسان ان يراعيها واحد مسلم

[42:31]في زمن الامام الصادق سلام الله عليه جاب رجل نصراني الى الامام

[42:37]الصادق وادخله في الاسلام صديقه اج عند الامام الصادق ذاك هم تشهد

[42:43]الشهادتين واسلم على كل جلس عند الامام دقائق الامام علم الدين بعدين

[42:50]قال له خذه الى البيت خذه اليك وعلمه انت علمه بحكمه هذا

[42:57]الرجل اخذ للنصراني جابه من الفجر من الصبح جابه للمسجد قال له

[43:05]احنا لازم نصلي صلاه الفجر جماعه صلى صلاه الجماعه ورا صلاه الفجر

[43:10]قالله تدري شنو مستحب واحد يقرا القران الى ان تطلع الشمس قاعد

[43:17]قرا قران ورا ما طلعت الشمس قالله تدري عندنا هوايه مستحب قام

[43:23]يبدي له بالمستحبات ويذكر له صار الظهر قال له تعال نروح للمسجد

[43:29]خلينا نصلي صلاه الظهر جماعه صلى صلاه الظهر سوى طبعا صلاه نافله

[43:37]الظهر ثمان ركعات قبل الظهر بعدين صلاه العصر نافله العصر ثمان ركعات

[43:43]قبل العصر بعدين صار المغرب لما صار المغرب هذا الرجل نصراني قال

[43:49]له شوف عمي هذا الدين الك انا ما اريد هالشكل دين الدين

[43:54]اللي تريدني انا من الصبح لليل اقعد بالمسجد اضربها كلها ركعات وصلاه

[44:00]وقران وبعد ما اشوف اهلي وعائلتي لعد شغلي وين عملي وين ما

[44:05]اريد ان اشكل دين ترك اجى الرجل الى الامام الصادق فاخبر الامام

[44:11]الصادق قال له يا ابن رسول الله هذا تركني ليش قال انا

[44:16]هكذا فعلت معه الامام صادق سلام الله عليه قال انما اثمه عليك

[44:22]انت تتحمل هذا الاثم خرج من الدين اثم عليك ليش مو هكذا

[44:29]يعلمون الدين تريد تعلم الدين حبه حبه لقمه لقمه خطوه خطوه مو

[44:36]مره واحده تريد الزقه انت شايف واحد مريض يعطوه جرعه الدواء كلها

[44:42]يصير اوفردوز ويموت رحمه الله عليه هنالك اناس هم يتحملون اثام الاخرين

[44:53]اذا خرجوا من الدين لذلك المبلغ يجب ان يراعي اسلوبه واخلاقه انا

[45:01]اعرف كثير من الشباب هنا هنا في امريكا جاب امراه قال انا

[45:06]اريد هذه اتزوجها واريد تدخل في الاسلام اسلمت المراه ورا كم يوم

[45:13]تعاركوا هذه القصه طبعا اذكر لكم اياها وبعد ما اريد اطول عليكم

[45:19]اتصلت في المراه هي من ولايه اخرى انا كنت في ساندياق اتصلت

[45:24]فيها قالت لي السيد انا بعد هذا ما اقدر اعيش وياه ليش

[45:29]قالت بابا هذا يضربني كل يوم يضربني وانا عايشه بامريكا وامريكيه انا

[45:34]ما اعرف هذه العادات والتقاليد بس والله يا سيده انا صبرت معه

[45:39]صبرت وما قلت شي بس اليوم كمان ضربني ليش ضربك يا اختي

[45:46]قالت والله السيد طلب مني ان اطبخ باكا وانا ما اعرف اطبخ

[45:50]باكا انا باكا ما اعرف اطبخ شنو هي الباكا فطبخ اكله اللي

[45:57]بها ريحه واحنا ما نقدر ما اعرف انا اطبخ باك ضربني مشان

[46:02]هذا الشيء تقبل انت يا سيد لا والله ما اقبل زين بالله

[46:07]عليك هذا هو دخلها بالاسلام والان تحمل وزرها في خروجها من الاسلام

[46:14]لازم يراعي الدين يراعي الاخلاق يراعي لذلك من اهم صفات الداعيه والمبلغ

[46:24]ان يتحلى بالاخلاق والعلم والمنطق وان يكون حكيما لذلك اخوتي الاعزاء نحن

[46:35]في هذه الليالي ليالي عاشوراء صدقوني ما في داعيه دعا الى الدين

[46:43]كما دعا الحسين صلوات الله وسلامه عليه واصحابه الى الدين لذلك احنا

[46:51]اليوم مدانين للحسين سلام الله عليه اليوم احنا اذا جلسنا صلينا واذا

[46:58]قرانا القران فبركات دم الحسين سلام الله عليه لان بني اميه والحكومات

[47:06]والدول كانوا يريدون تشويه هذه السمعه وتشويه هذا الدين ولكن الحسين سلام

[47:15]الله عليه استطاع ان يحفظ هذا الدين باسلوبه بطريقته المحدده يوم العاشر

[47:23]من المحرم ان يبذل دمه ان يضحي بدمه وبدم اهل بيته لذلك

[47:31]والله كل داعيه كل من يدعى الى يدعو الى الدين الاسلامي ما

[47:40]يستطيع ان ينال ذلك الموقف الذي وقفه الحسين عليه السلام واب الفضل

[47:47]العباس وعلي الاكبر والقاسم عليه السلام اليوم الى هذا اليوم الناس عندما

[47:54]يسمعون عن ملحمه كربلاء وعن بطولات كربلاء يتعجبون يطاطئون برؤوسهم امام تلك

[48:08]العظمه وامام ذلك العظا العطاء الذي قدمه ابناء رسول الله صلى الله

[48:16]عليه واله في ذلك اليوم لذلك هذا الدين مرهون لدم الحسين مرهون

[48:27]للسيده زينب وبكاء زينب ولصرخ زينب مرهون لمواقف العباس وعلي الاكبر والقاسم

[48:38]صلوات الله وسلامه عليهم لذلك اليوم عندما نحن نذكرهم نعرف ان هؤلاء

[48:45]لهم علينا حق عظيم وعظيم ما نادي حقهم فقط بحضورنا الى في

[48:52]هذه المجالس لا والله حقهم اعظم واعظم من ذلك لذلك جاء القاسم

[49:00]عليه السلام وهو لم يبلغ الحلم كما يذكر التاريخ القاسم لم يبلغ

[49:08]الحلم جاء الى عمه الحسين يوم العاشر من المحرم يستاذن في القتال

[49:16]بعدما قتل واستشهد علي الاكبر صلوات الله وسلامه عليه عندما قتل الاصحاب

[49:24]كلهم بدا اهل البيت بالخروج والمبارزه امام الاعداء كان اولهم علي الاكبر

[49:34]سلام الله عليه خرج نحو القوم واستشهد خرج بعده ابناء عقيل اخوه

[49:42]العباس الى ان جاء دور القاسم سلام الله عليه والله هاي عبارات

[49:49]التاريخ اخذه الحسين عليه السلام فضمه الى صدره وجعل يبكيان حتى سقط

[50:01]على الارض من كثره البكاء والله العباره ما مذكوره لا للعباس لا

[50:08]لعلي الاكبر ان الحسين والقاسم تعانق ثم جعل يبكيان حتى سقطا على

[50:17]الارض من كثره البكاء جعل القاسم يقبل يد عمه ورجليه يستاذنه في

[50:27]في القتال الحسين ما ياذن الى ان اذن له الحسين قال ايتوني

[50:34]بعمامه اخي الحسن انا اتذكر اخي الحسن فلف عمامه الحسن على راس

[50:42]القاسم الله اكبر نظر اليه وضمه الى صدره هذا المنظر التاريخ يذكرنا

[50:52]يذكرنا بهذا المنظر يقولون ارباب التاريخ اجتمعت عليه النساء لان القاسم لم

[50:59]يبلغ الحلم بعد الصغير اجتمعت عليه النساء امه اذا عمته زينب عمته

[51:08]ام كلثوم بنات الحسين احطنا به من كل مكان هذه تقول يا

[51:15]قاسم ارحم غربتنا تلك تقول لا تفجعنا وهو متحمس يريد ان يخرج

[51:23]الى القتال هذا الشاعر يصور هذا المنظر بين القاسم وبين سكينه وعمت

[51:36]بحلقه شما ومن الخيم مذهولا طلعتنا دي امه يا ابني يا جا

[51:51]اسمها الوقت حيلك لعمك ضمه قاللها اوصيك يم وصيه سمعين لفظ جوابي

[52:07]شبان لو شفتيهم بالله ذ ذكر شبابي محروم من شم الهوايا من

[52:20]دون كل اصحابي عطشاننا يا والده بوقت الشر بذكرين الله يعلم ماذا

[52:34]صنعت هذه الوصيه بام القاسم الله اكبر خرج نحو القوم شاهرا سيفه

[52:46]وهو يرتجز ويقول ان تنكروني فانا نجلو الحسن سبط النبي المصطفى والمؤتمن

[52:59]هذا حسين كالاسير المرتهن بين اناس لا سقوا صوب المزن جعل يقاتل

[53:12]قتال الابطال صم الله عليه فرع بالذوايب قمر لاكنب ليل الشعر غايب

[53:25]خاض الخيل ودعاها جناب وخلاها روجت موج بالبر طفل لاشاف خيل ولا

[53:37]ميادين وهذا اول اطراده دون الحسين قال حميد بن مسلم خرج علينا

[53:49]غلام كان وجهه شقه قمر طالع وعليه قميص وازار وفي رجليه نعلان

[54:02]وهو بيده السيف يمر على القوم يقاتل قتال الابطال فقال عمر بن

[54:12]سعد بن نفيل الازدي علي اثام العرب ان مر بي الغلام لاذكرن

[54:22]به عمه الحسين قال حميد بن مسلم فقلت له وما تصنع بقتله

[54:32]اما ترى هؤلاء الذين احتوش من كل مكان قال والله لافعل فلما

[54:43]مر به القاسم عليه السلام حمل عليه وضربه بالسيف على راسه اي

[54:55]رحم الله من نادى وقاسما واسيدا وا مظلوما سقط على الارض ونادى

[55:12]بضعيف صوته عماه ابا عبد الله ادركني ادركه الحسين يقول حميد بن

[55:21]مسلم فجل الحسين كالصقر المنقض حتى ادرك قاتله ادرك عمر بن سعد

[55:30]بن نفيل الازد فضربه الحسين على يده فاطنها فانقطعت يده فسقط من

[55:39]على فرسه وتعلقت ركابه بالفرس فجعل الفرس يمر به ويضرب راسه بكل

[55:47]حجر حتى سقط ومات في المعركه قبل ان يموت القاسم عليه السلام

[55:55]قال ولما انجلت الغبره واذا بالحسين واقف على راس الغلام وهو يفحص

[56:07]برجليه والحسين يقول يعز على عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك

[56:19]فلا ي نك او يعينك فلا يغني عنك يوم كثر واتره وقل

[56:30]لنا ناصر بتكوينا يا جعسم اش بايدي يا ريت السيا في قبلك

[56:46]حازور ايدي يهون لكم تخلوني وحقدي على خيمي يا عمي الخالت افتر

[57:06]قال حميد بن مسلم فحمل الحسين الغلام على صدره وجاء به الى

[57:15]الخيام ورجلاه تخطان الارض خط حتى وضعه ما بين القتلى من اهل

[57:26]بيته وضعه عند ولده علي الاكبر جلس الحسين مره يبكي على ولده

[57:38]مره يبكي على القاسم يقول ارباب التاريخ ان زينب رمله ام كلثوم

[57:46]وقفوا بباب الخيمه يستحون ان يدخلون والحسين فيها فخرج الحسين عليه السلام

[57:55]فدخلت النساء الخيمه هذا لا باس ان تواس امه رمله بهذه المصاب

[58:06]تقول له يا الشمام تلبيها القلب يرتاح يا ماي العين اللي تبقى

[58:20]الدوره هلا هل زفتك صارت لطم وصياح والملبي اس دموع لك همال

[58:36]يا ابني يا ابني ربيتك وعيني بعينك وانتظر عرسك واحسب سنينك يا

[58:51]ابني رباتك وعالي بعينك وانتظر عرسك واحسب سنينك تاليها يا جاسم اسمعونينك

[59:07]واشوفها دايره بشخصك الخياله مبارك مبارك بين السبعين اللي في جابك ابدال

[59:24]ملبس بنا الشاب زفق

0 تعليقات

التالي

مسؤليات التبليغ الديني - سماحة العلامة السيد محمد القزويني - الليلة الثامنة / محرم ١٤٤٠

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مسؤليات التبليغ الديني - سماحة العلامة السيد محمد القزويني - الليلة الثامنة / محرم ١٤٤٠

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة