مسائل حول صلاة الآيات2/2-السيد صباح شبر

46 المشاهدات· 23/04/24

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣مسائل حول صلاة الآيات2/2-السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[1:04]بسم الله الرحمن الرحيم شخصٌ يصلي صلاة الآيات صلاة الخسوف أو الكسوف

[1:21]وفي الأثناء التفت إلى ضيق وقت صلاة الفريضة صلاة العصر مثلا رأى

[1:37]أن وقتها مشرفٌ على الانتهاء ماذا يفعل يبتدئ بصلاة الفريضة يعني ينوي

[1:55]مثلا أصلي صلاة العصر هو الآن مصلي ركعة أفترضوا من صلاة الآيات

[2:06]رأى الوقت ضيقا ينوي أصلي العصر يكبر ويصلي أربع ركعات خلص إنتهى

[2:21]من صلاة العصر يسلم، يكمل إِلۡكِمِلُ يَأْتِيَ بِالركعَةِ الثانية بدون تكبير كأن

[2:43]صلاة العصر صارت في وسط صلاة الآيات هذا الكلام جاز هنا لدليلٍ

[2:56]خاص في غير هذا المكان لا يمشي لا يمضي هذا الكلام يعني

[3:07]لو فرضنا بالعكس دخل في صلاة الظهر مثلا في نصف صلاة الظهر

[3:17]رأى أن الشمس كانت منكسرة رأى أن الكسوف سينتهي بعد قليل ماذا

[3:29]يفعل يقطع يقطع صلاة الظهر ويبدأ بصلاة الكسوف يصليها ثم بعد الانتهاء

[3:42]يصلي الظهر الآيات ضمن صلاة الفريضة بالعكس ممكن صلاة الفريضة تدخل ضمن

[3:59]صلاة الآيات أما صلاة الآيات لا تدخل ضمن صلاة الفريضة وفي غير

[4:11]هذه المسألة افترضوا شخصًا وقف يصلي صلاة الظهر ما مصلي أول الوقت

[4:19]الآن قريب المغرب تصور أنه يكفيه الوقت لأن يصلي الظهر والعصر قاعد

[4:31]يصلي الظهر رأى أن الوقت ضيق راح يصير المغرب هو بعده ما

[4:38]مصلي العصر صار الوقت المختص بالعصر خلاص يترك هذه الصلاة التي بيده

[4:48]اللي نواها ظهرًا ويبتدئ بصلاة العصر ما يقول أنا الحين صليت ركعتين

[4:58]من صلاة الظهر ثلاث ركعات خلي أنوي العصر وأصليها وبعدين أكمل الركعة

[5:08]الباقية من صلاة الظهر يدخل صلاة العصر في ضمن صلاة الظهر ما

[5:16]يصير صلاة فريضة يدخلها افترضوا في صلاة نافلة قاعد يصلي صلاة الليل

[5:27]بخلال الصلاة بالركعة مثلا الرابعة الركعة الثالثة صلاها الآن بالرّابعة أتذكر أن

[5:38]عليه صلاة قضاء مثلاً أو لا صلاة المغرب مو مصليها يقول الآن

[5:46]أنا راح أصلي صلاة المغرب وأخلص وأكمل هالركعتين يعني مصلي ركعة راح

[5:55]اضيف لها ركعه ما يقدر لا يمكن ادخال صلاه فريضه في فريضه

[6:04]ولا فريضه في نافله ولا نافله في فريضه فقط فرض واحد صورة

[6:13]واحدة فيها دليلٌ خاص وهو ما لو شرع في صلاة الآيات وفي

[6:22]خلالها رأى أن وقت الفريضة صار ضيقة هنا يبتدئ بالفريضة يصليها فإذا

[6:35]انتهى يكمل ما بدأه من صلاة الآيات الصلاة التي يأتي بها في

[6:50]خلال صلاة الآيات يكبر لها تكبيرة الإحرام نعم يكبر صلاة صلاة كاملة

[6:57]يكبر يقرأ الحمد والسورة يركع يسجد يقوم يقعد إلى أن يسلم ثم

[7:06]يقوم ويكمل تكبيرة نعم يكبر تكبيرة الإحرام؟ لا بعد ما يكبر حق

[7:19]الآيات هو الآيات مصلي نصها تكمل النصف الآخر هذا الكلام يأتي حتى

[7:30]لو كان في خلال الركوعات والتكبيرات التي في خلال كل ركعة مو

[7:41]قلنا في كل ركعة خمس ركعات في الركوع الثالث من الركعة الأولى

[7:48]مثلا رأى أن صلاة الفريضة ضاق وقتها خلاص يبتدي بصلاة الفريضة رأسًا

[7:57]يكبر تكبيرة الإحرام ويصلي الفريضة فإذا انتهى يكمل من المكان الذي قطع

[8:07]فيها دليل خاص المسألة؟ الفريضة إنما يمكن العدول بها إلى فريضة أخرى

[8:23]إذا كان العدول من اللاحقة إلى السابقة أما من السابقة إلى اللاحقة

[8:31]فلا إذا ضاق الوقت لصلاة الآيات وللفريظة الفريضة مقدمة ولو كان بادي

[8:54]في الآيات زين هذه صلاة الآيات جهرية أو إخفاتية مخير يجوز الجهر

[9:05]فيها ويجوز الإخفات ليلًا ونهارًا الحين قاعد يصلي صلاة كسوف الشمس الظهر

[9:15]يجهر بها يصير بل الأفضل الجهر بها ذُكِرَ من مستحبات صلاة الآيات

[9:26]الجهر بها ولو نهارًا فضلًا عن الليل الأفضل أن يجهر بها وأن

[9:37]تصلى تحت السماء الحين واحد بالبيت يريد أن يصليها مثلاً فرادى أو

[9:46]وحدة بالبيت ممكن يصليها بالحجرة بالصالة وممكن يأتي إلى ساحة البيت يصليها

[9:56]الأفضل أن ينزل إلى الساحة ويصليها هناك والأفضل أن تصلى في المسجد

[10:08]زين الحين ممكن واحد يقول المسجد مغطى لو فرض أن جزءًا من

[10:16]المسجد كان مكشوفًا سابقًا مثلًا ساحة المسجد كانت مكشوفة السماء مبينة يصليها

[10:25]هناك تحت السماء واحد يقول زين أيهما الأفضل أصليها في المسجد تحت

[10:35]السقف أو في المنزل مثلًا تحت السماء مو معلوم هذه المستحبات إذا

[10:42]تعارضت يكون يبحث فيها هذا الأفضل أو ذاك الأفضل كثيرًا ما يصير

[10:50]تزاحم بين المستحبات واحد يقول أنا لو أسوي هالمسحب لو هالمسحب اثنينهم

[10:57]ما أقدر حاج قبل هذا حجة الإسلام مأديها يقول زين الآن أيهما

[11:06]الأفضل أزور الإمام الحسين عليه السلام أو أذهب إلى الحج المستحب غير

[11:16]مسألة الأفضلية يقول أنا ودي اثنينهم أسويهم اثنينهم ما تقدر تسويهم يوم

[11:22]عرفه لو تكون في عرفات لو تكون عند الإمام الحسين عليه السلام

[11:27]هنا وارد أنه زيارة الإمام الحسين عليه السلام تعدل كذا حجة 70

[11:34]حجة لكن لو أنا أريد أن أحصل المستحبين ما تقدر ما تقدر

[11:43]لأنه كلاهما في وقتٍ واحد ليالي القدر توجد أعمال كثيرة في صلاة

[11:52]مثلاً كذا ركعة 130 ركعة في صلاة الليل دعاء الجوشن الكبير كذا

[12:01]قراءة سورة القدر ألف مرة أنا ما لحق هذه كلها أسويها إمت

[12:07]لحق افعل ما استطعت تؤجر عليه يعني مو بالضرورة دائمًا الإنسان يمكنه

[12:14]أن يحصل المستحبات يصير بينها تزاحم لو فرض مثلاً صلاة مستحبة يدر

[12:33]الإنسان يجمع بينها وبين الجماعة حين صلاة الرغائب فيها كلام أساسًا في

[12:40]سندها كلام وبحث مو معلوم لكن حتى النافلة اللي ثابت استحبابها أحيانًا

[12:49]بعض المؤمنين يقول أنا آتي لصلاة الجماعة الظهر مثلًا وإذا أريد أن

[12:57]أصلي النافلة تفوتني الجماعة فأيهما مقدم؟ الظاهر أن صلاة الجماعة أفضل من

[13:06]صلاة النافلة لكن أيضًا هذا من موارد التزاحم يصير على كل حال

[13:14]صلاة الآيات لو فاتت قلنا تقضى إذا فاتت عمداً أو احترق القرص

[13:29]كله أما لو كان الخسوف أو الكسوف جزئيًا لا كُليًّا ولم تفت

[13:39]عمدًا ما كان يدري إلى أن انتهى وقتها بعد هذا علِم لا

[13:46]قضاء فيها لا تجوز لهما الصلاة ولا الصيام ما يجوز حتى الصلاة

[14:00]اليومية ما تصلي ولا تصوم الصيام تقضيه الصلاة لا تقضيها زين صلاة

[14:10]الآيات شلون ؟ تقضيها أو لا تقضيها ؟ لا تقضيها هي الحائض

[14:17]أساسين ما تصلي والنفساء كذلك ولا تقضي تلك الصلاة وهذه من ضمنها

[14:25]صلاتها وهي حائض الحين هناك رأي ربما لبعض العلماء أن الصلاة التي

[14:35]لا تقضى هي الصلاة اليومية لا كله صلاة تحب تجيبها بعدين برجاء

[14:43]المطلوبية هذه قضية أخرى صلاة الآيات واجبة على من كان في الحذر

[14:55]أو السفر ما لها ارتباط بسفرٍ أو حظر في البلد الذي يكون

[15:01]الشخص فيه صار خسوف كسوف زلزال أي شيء صار يلزمه أن يصليها

[15:11]ممكن ببلده ما صار هذا الشيء راح سافر من هنا إلى بلد

[15:15]آخر هناك صار خسوف في بلده ما في شيء لكن هو الآن

[15:21]موجود في ذلك البلد عليه أن يصليها الزلزال مر علينا أنه لا

[15:30]بد أولًا أن يكون بمقدار يشعر به الناس ثانيًا يكون في المكان

[15:38]الذي هو فيه يعني الإنسان يكون موجود فيه ممكن يوجد بلد كبير

[15:45]طويل وعريض في بعض أطرافه حصل زلزال والناس أحست به في أطراف

[15:53]أخرى ما حصل شيء اللي أحسوا به في مناطقهم يصلون اللي ما

[16:01]وصلهم لا تكليف عليهم خلصنا من هذا البحث الآن هناك كلامٌ آخر

[16:11]وهو صلاة القضاء إذا علم شخصٌ بحصول الآية بحصول الخسوف أو الكسوف

[16:30]وشخص آخر ما يدري هل يجب عليه أن يبلغه؟ لا هذا الجهل

[16:38]بالموضوع مو الجهل بالحكم بشكل عام هذه مسألة هي مفيدة كثيرًا ما

[16:47]الإنسان يرى طرفًا آخر يجهل حكمًا في مسألة يعني المسألة ما يعرف

[16:55]شنو حكمها الموضوع يدري به لكن الحكم يجهله يجب تعليمه من باب

[17:06]تعليم الجاهل وإرشاد الغافل ومرة يجهل الموضوع للحكم لا يجب تنبيهه مثال

[17:19]افترضوا شخص على يده مانع يوجد مثلا شيء لاصق مرة هو ما

[17:27]شافه اللاصق صاير مثلا طرف خفي هو ما يدري به ويعرف الحكم

[17:35]يعني لو واحد يسأله يصير أكو شيء لاصق على إيدك وتتوضا يقول

[17:42]لا ما يصير بس هو ما يدري في لاصق هذا جاهل بالموضوع

[17:49]لا يجب تنبيهه اتركه ومرة يجهل الحكم هو قاعد يشوف اللاصق لكن

[17:58]ما يدري أن هذا يؤثر يجب تعليمه تعليم الجاهل إرشاد الغافل قالوا

[18:07]يجب فهنا في مسئلتنا لو فرضنا واحد قاعد يشوف الشمس قاعد يطالعها

[18:17]ومتعجب مثلا الثاني يقوله ليش ما تقوم تصلي يقول ليش اكو صلاه

[18:23]يعني ما عنده خبر انه في صلاه لازم ينبهه ومرة لا أصلًا

[18:31]ما عنده خبر هو يعرف الحكم لكن ما يدري أنه صار هالوضع

[18:37]لا يجب تنبيهه بل لو فرضنا الحين فرضنا قله روح شوف صار

[18:44]خسوف لو ما صار طلع واجا قال له ها قال له ما

[18:48]اقول لك ما اريد اقول لك خبرني يقول له ما خبرك روح

[18:52]انت طالع مثلا لا واجب عليه خبره زين هذا واجب عليه يروح

[18:59]يطالع لا هم واجب عليه يستصحب العدم من يقول صار إذا ما

[19:05]يحب يطلع ويفحص لا يجب عليه ذلك إذا حصل له العلم أو

[19:13]شهد عنده شاهدان عادلان مثلاً وفي كلام لو أخبره شخصٌ ثقة أو

[19:22]عادلٌ واحد هل هذا القول حُجة عليه قسم من فقهائنا قالوا نعم

[19:31]خبر العدل الواحد حُجةٌ حتى في الموضوعات وممن يقول بذلك السيد الخوئي

[19:38]رحمه الله إذا عاد الواحد خبره لو فرضنا هو شاك خلاص خبر

[19:46]العدل الواحد حجةٌ هنا عند السيد السيستاني أن خبر العدل الواحد ليس

[19:54]حجةً في الموضوعات الأحكام فقط في نقل الأحكام أما في الموضوعات الخارجية

[20:02]فلا إلا أن يحصل شاهدان عادلان في التقويم يكتب أنه في اليوم

[20:15]الفلاني راح يصير خسوف خسوف صار الوقت المعين مرة واحد هو مطمئن

[20:23]متأكد أن هذا المقوم ما قاله إلا عن بصيرة يدري أكيد صار

[20:30]كسوف أو خسوف واجب عليه أن يقوم يصلي ومرة يشك يمكن مو

[20:37]مضبوط يمكن اشتبه هل يجب عليه أن يفحص؟ لا ما يجب عليه

[20:44]الفحص إن أحب أن يفحص يجوز له ذلك فإذا فحص وراء فعلًا

[20:51]أن الكسوف قد حصل يؤدي الصلاة إذا ما فحص وبعد انتهاء الوقت

[21:02]عرف إذا كان الخسوف كليًا أو الكسوف يجب عليه القضاء وإذا كان

[21:10]جزئيًا لا يجب عليه القضاء ولا يأثم لا لا يأثم حتى لو

[21:19]تعمد عدم الفحص وصلى الله على محمد

0 تعليقات

التالي

مسائل حول صلاة الآيات2/2-السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مسائل حول صلاة الآيات2/2-السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة