مسائل حول الالتحاق بصلاة الجماعة 2 - السيد صباح شبر

22 المشاهدات· 23/04/24

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣مسائل حول الالتحاق بصلاة الجماعة 2 - السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[1:04]بسم الله الرحمن الرحيم عرفنا البارحة أن آخر ما يدرك به الإمام

[1:18]هو الركوع يجيء الشخص يرى الإمام واقفًا الجماعة واقفة في بداية القراءة

[1:34]يمكنه أن يلتحق بهم في نصف القراءة في آخر القراءة ركعوا ما

[1:46]داموا في الركوع حتى لو أنهى الإمام الذكر قال سبحان ربي العظيم

[1:56]وبحمده جاء المأموم كبَّر وركع انعقدت جماعته أما إذا قام الإمام بل

[2:12]حتى في أثناء ارتفاعه قاعد يقوم بعد ما استقام مشكل إذا قام

[2:23]أكيد ما يصير أثناء الارتفاع ولو أن يديه لازالتا تصلان إلى الركبتين

[2:41]قبل أن يبدأ الإمام بالارتفاع لا بأس زين الحين قد يأتي الشخص

[2:51]يشوف الجماعة في الركوع وما يدري يلحق يقول ما أدري أخاف أكبر

[3:01]وما ألحق هل يجوز له أن يُكبِّر؟ يجوز وحينئذٍ هناك صور مره

[3:17]لما كبّر قبل ما يركع الامام قام قام وبعد المأموم ما ركع

[3:27]ولو بدأ بدأ ينزل لكن بعد ما وصل إلى حد الركوع انعقدت

[3:37]صلاته انعقدت صلاته لا جماعته يعني الآن هو دخل في الصلاة لكن

[3:48]منفرد، انحسب لأنه ما أدرك الإمامة في الركوع منفرد ماذا يفعل؟ كيف؟

[3:58]يريد خلاص يقول أنا منفرد يقرأ الحمد والسورة ويتم منفردًا يريد يحولها

[4:08]إلى نافلة ويقطعها أو يكملها ركعتين ثم يبدأ بركعةٍ أخرى ويلتحق بالإمام

[4:22]هذا الفرض الأول إذا حولها إلى نافلة يأتي كلام أنه أيهما الأفضل

[4:37]أن يكملها نافلة وقد تفوته ركعة مثلا من الجماعة أو أن يقطعها

[4:50]يعني ممكن يستفاد من الروايات أن إدراك الجماعة أفضل يحولها إلى نافلة

[5:01]ويقطعها الفرض الثاني أنه بعد ما كبّر نزل لكن بنزوله بهبوطة الإمام

[5:17]قام فلا هو واقف حتى يقول خلاص انفرد أو لا التحق بالإمام

[5:28]الإمام قام هو نازل بأثناء نزوله شاف لا الإمام قام في مثل

[5:34]هذه الحالة بطلت صلاة الشخص اللي نوى المأمومية صلاته باطلة ليش باطلة؟

[5:47]لأنه ما قرأ الحمد والسورة لن عقدت له جماعة حتى نقول في

[5:56]الجماعة تسقط القراءة هذا من عقدت له جماعة، نريد نعتبره منفرد والمنفرد

[6:08]المفروض يقرأ الحمد والسورة وهو لم يقرأهما فتبطل صلاته إذن إذا جاء

[6:19]الشخص ورأى الجماعة في الركوع إذا أحرز أنه سيدرك جيد يكبر ويلتحق

[6:29]أما إذا كان شاكًا خليه يحسب حسابه يكبر يصبر لحظة يشوف يلحق

[6:37]ينزل ما يلحق خلاص ينفرد يعتبر نفسه منفردًا ويقرأ الحمد والسورة إذا

[6:48]التحق بالإمام فالركعة الثالثة أو الرابعة التي لا يتحملُ الإمام القراءة فيها

[7:03]عن المأموم ما يتحمل عنه المأموم هو يكون يقرأ زين هنا هاي

[7:12]كلمة نقولها لو يصبر ما يلتحق يصبر أن الإمام يركع ويكبر ويركع

[7:20]معه انتهت المشكلة ما عليه قراءة أما إذا كبّر والإمام لا زال

[7:28]واقفة وظيفة المأموم أن يقرأ الحمد والسورة اثنينهم فإن أدركهما لحق يقرأهم

[7:41]ويلتحق بالإمام فهو المطلوب الوقت ما يكفي يكتفي بالحمد ويركع المعروف بين

[7:55]الفقهاء أن الحمد لا بد منها خلاص ما يلحق يقول حتى الحمد

[8:01]ما لحق عليها انفرد صلِّي وحدك السيد السيستاني يقول حتى الحمد يقرأ

[8:11]اللي يقدر عليه فإذا شاف لا راح تفوته الجماعة يقطعها ويلتحق بالإمام

[8:29]السؤال هو أنه مكروه يقرأ الحمد بنفس واحد مو ثابت الوارد في

[8:39]الرواية أنه تُكره قراءة سورة التوحيد بنفسٍ واحد أما سورة الحمد تقرأ

[8:50]بنفسٍ واحد وبسرعة حتى يدرك أو حتى بالوضع العادي ما ثبت أنه

[8:59]مكروه فقط سورة التوحيد ولا سورة أخرى في القرآن يُكره فيها أن

[9:09]تقرأ بنفسٍ واحد بالنسبة لهالمسألة المفروض أن يدرك الإمام في الركوع يوصل

[9:21]وياه هذه مسألة أنه ما المقدار الذي يسمح للمأموم أن يتأخر فيه

[9:34]عن الإمام جايتنا إن شاء الله بس الآن نقولها قايلين التأخر الفاحش

[9:43]المأموم والإمام بينهما نوع ارتباط في الصلاة إنما جعل الإمام إمامًا ليؤتم

[9:55]به يعني تكون عملية متابعة ليتأخر المأموم كثيرًا هذه مالها ضابطة تأخر

[10:07]كثير فاحش يعبرون عنه الفقهاء الامام يجلس والجماعة تجلس بعض المأمومين يطيلون

[10:20]يظلون ساجدين يدعون الحين شوية مثلًا خمس ثواني عشر ثواني زين لكن

[10:31]أحيانًا الطول القضية الإمام يقرأ التشهد بعض يوصل قريب السلام يبدأ بالسلام

[10:40]المأموم لازال ساجدًا هذا ممكن يصير منفرد يصير منفرد لأن هيئة الجماعة

[10:50]هيئة المأمومية والإمامة انتفت الأحسن أنه بمجرد أن يجلس الإمام خلاص يجلس

[10:59]المأموم لا يتأخر هذا أفضل أحوط أولًا احنا اللي مر علينا سابقا

[11:06]أنه يجوز تحويل الصلاة الواجبة إلى واجبة قبلها واجبة بعدها ما يصير

[11:17]يعني يعدل من الظهر إلى العصر ما يصير من العصر إلى الظهر

[11:23]يجوز هذه وحدة اثنين هذه المسألة اللي قلنا إذا خاف ألا يدرك

[11:30]الإمام يحولها نافلة أولاً هذه فيها نص ثانيًا هو إذا يريد يحولها

[11:39]لصلاة ثانية واجبة مضطر يكملها راح يضطر يعني شنو الثمرة أن يحولها

[11:46]هي هذه واجبة ويحولها الواجبة أخرى هو يريد يحولها إلى نافلة حتى

[11:51]تصير ركعتين مختصرة أو حتى يقدر يقطعها وما راح يقدر يقطعها مو

[12:06]هنا القضية إذا حولها إلى صلاة صبح ركعتين ما يخالف بس ما

[12:10]راح يقدر يقطعها هذا إذا عليه صلاة صبح أساسًا إذا ما عليهم

[12:17]على شنو يعدل هل يجوز للإنسان أن يلتحق بالجماعة؟ وفي نيته أن

[12:28]ينفرد في الأثناء هذه بعض المؤمنين يسووها كانوا كثير سابقًا اليوم شوية

[12:38]قلت يجي مثلاً يشوف الجماعة بصلاة العصر فيقول زين أنا أنوي الظهر

[12:48]معهم أصلي ركعتين ويا الجماعة ثم أنفرد وأكمل بروحي بسرعة ثم أقوم

[13:00]وأنوي العصر معهم هذا يصير هناك فقهاء يجيزون لكن اليوم عدة من

[13:12]فقهائنا يقولون لا ومنهم السيدان الخوئي والسيستاني قايلين إذا دخل في جماعة

[13:23]وفي نيته أن ينفرد في خلالها هذا متى نعقد جماعته أصلًا ما

[13:32]صار مأمومًا نعم في خلال الصلاة إذا طرأ له عن له أن

[13:40]يقطعها خلال الصلاة تذكَّر عنده شغل مثلًا شاف الإمام طوّل كذا ينفرد

[13:48]ما يخالف أما من الأول يكون ناوي أن ينفرد فيه إشكال الأحوط

[13:57]وجوبًا أن لا يفعل جماعته لا تنعقد هناك أي كثير من الناس

[14:13]يدمجون الصلاتين بهالطريقة ناوي ينفرد بعد القنوت ماكو فرق قبل القنوت أو

[14:20]بعد القنوت هذا أصلا صلاته فيها إشكال يعني من أول ما انعقدت

[14:26]جماعته معناه صلاته صارت ناقصة يعني الصلاة بكبرها تتأثر هناك شرائط لارتباط

[14:45]المأمومين مع الإمام الشرط الأول عدم وجود حاجز الحين الإمام واقف وفي

[14:59]ستار مثلًا والمأموم واقف ورا الستار يصير ما يصير المأمومين واقفين خلف

[15:09]الإمام مقدار معين بعدين بين نفس المأمومين في ستار راح يفصل أولئك

[15:19]عن هؤلاء الصف الأول خلف الإمام وفي ستار مثلا أفرضوا الامام واقف

[15:28]هنا قريب الباب واقفين وراء مجموعة بعدين تجي الباب وفي مجموعة ثانية

[15:36]واقفين وراء الباب ما يقدرون في فاصل لابد أن يكون هناك ارتباط

[15:46]الحين الارتباط مرة يكون مباشرةً خلف الإمام مرة يكون بواسطة مأمومين آخرين

[15:58]عن اليمين أو الشمال مثلا الحين فرضنا الإمام هنا واقف ووقفوا الجماعة

[16:08]الصف الثالث في شخص واقف ورا هذه الأسطوانة هذا العمود واقف ورا

[16:14]الأسطوانة مباشرةً أمام أسطوانة تمنعه من الارتباط لكن إذا كان عن يمينه

[16:26]أُنَاسٍ وهؤلاء متصلون بالجماعة أو عن شماله ربطوه فلو فرضنا ما كان

[16:36]أقوى أحد يمه إجى شخص متأخر إجى وقف وراء الأسطوانة ولا عن

[16:42]يمينه في أحد ولا عن شماله أمامهم أسطوانة هذا مرتبطة بالجماعة وجد

[16:50]فاصل وهذا الحاجز قد يكون حاجز مثلاً خشب وأمثاله جماج قد يكون

[17:03]حيوان جايب الدابة مالته وموقفها مثلاً بالصف مسوي فاصل بينه وبين الجماعة

[17:11]أو إنسان إنسان واقف ما يصلي أو مو واقف قاعد هذه مسألة

[17:19]هاي مالت قاعد كثيرًا ما تحصل والسؤال عنها يكثر أنه يجون ناس

[17:27]مسافرون صلاتهم قصر ويصلون مثلًا بالصف الأول بعضهم يصلي بالصف الأول ويسلم

[17:37]بالركعة الثانية يخلص صلاة الظهر هؤلاء إذا سلموا وقاموا بسرعة التحقوا نووا

[17:48]صلاة العصر في الركعتين الأخريين زين ارتبطت الجماعة أما إذا فرض ظلوا

[17:56]جالسين ظل جالس يسبح هذا يشكل فاصل هناك شبهة يعني شغلة تصير

[18:07]مورد اشتباه يقولون هذا الفاصل مو كثير هذا مقدار متر أقل من

[18:16]متر المورد الاشتباه انه احنا عندنا مسافه وعندنا فاصل حاجز هذه شغلتين

[18:29]لو فرضنا هذا اللي خلص صلاته قام راح وبقي مكانه فارغًا مكان

[18:39]نفر مقدار متر أقل من متر ما يأثر مجرد الفصل هالمقدار ما

[18:48]يأثر اللي يأثر أنه هو جالس قاعد يشكل حاجز الحاجز حتى لو

[18:56]خفيف يعني حتى لو بردة ستار خشبة أي شيء هذا قاعد يشكل

[19:02]حاجز مو لأن المسافة كثيرة، لأن قاعد يشكل حاجز حتى لو ضعيف

[19:09]كالقصبة ماخذ له خمس سنتيات كلش ضعيف جسمه مو لأنه قاعد ياخذ

[19:17]مسافة لأنه قاعد يشكل حاجز الحين اذا واحد يسال يقول يعني هو

[19:26]اي حاجز يؤثر الحاجز الصغير جدا لو فرضنا هذه علبه الكلينكس محطوطه

[19:33]بين هالمأموم وهالمأموم هذه مقدار قايلين مقدار شبر شبرين مثلا هذه ما

[19:42]تاثر اما حاجز نص متر لان الانسان من يقعد ياخذ له حوالي

[19:48]نص متر متر الا ربع مسافه هذا يشكل حاجز فيؤثر على الجماعة

[19:56]الحين حتى نطبقها لو فرضنا ذولا اللي يصلون قصر قاعدين بالصف الثاني

[20:02]ما في مشكلة إذا بالصف الأول ولو نفر واحد سلم وظل قاعد

[20:14]راح يفصل الباقين إذا فصلهم شو يصير؟ ما صار شي صاروا منفردين

[20:22]انفردوا غاية الآن وصلاتهم ما بطلت صاروا منفردين ما قروا في الركعتين

[20:31]الأوليين كانوا في الجماعة الحين انفردوا في الركعة الثانية زين هذا يجوز

[20:38]له هالشكل يسوي يجوز له يجوز له ما مسوي حرام يقول أنا

[20:43]راح أقعد بالصف الأول يقول له راح تفصل ذول يقول راح أفصلهم

[20:48]كيفي يقعد ويصلي ويفصلهم وهم يحسبون حسابهم إذا شافوا هذا الرجال راح

[20:56]يقعد ينسحبون إلى الخلف مثلا ويرتبطون بالصف الثاني اللي يربطهم بالصف الأول

[21:03]يشوفوا لهم حل ما لقوا حل ضيعوا القضية صاروا منفردين مو مشكلة

[21:08]منفردين يكملون صلاتهم بروحهم لا الاتصال من الخلف ماكو إما من الأمام

[21:18]او عن اليمين او عن الشمال هناك استثناء المراه مو هالشكل ان

[21:26]شاء الله بكره نفصلها

0 تعليقات

التالي

مسائل حول الالتحاق بصلاة الجماعة 2 - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مسائل حول الالتحاق بصلاة الجماعة 2 - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة