مخيم الشباب الحسيني | 6 محرم 1441 هـ

8 المشاهدات· 23/12/05

مخيم الشباب الحسيني - HusainiTentforYouth
1 مشتركين

في قصائد

Multistreaming with https://restream.io/

مخيم الشباب الحسيني | 6 محرم 1441 هـ

سماحة العلامة السيد محمد رضا شرف الدين
والرادود الحسيني علي أبو غنيم النجفي

أظهر المزيد

Transcript

[0:50]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا يستوي اصحاب

[1:39]الناني صحاب الجنه لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنه اصحاب الجنه هم

[2:31]الفائزون لو انزلنا هذا القول على جب للاريته خاشعا متصدعا من خش

[3:27]وتلك الامثال نضربها للناس وتلك الامثال نض ب الناس لعلهم يتفكرون هو

[4:18]الله الذي لا الا ذا الا ضوا عالم الغيب و الشبابته الرحمن

[4:39]الرحيم بو الله الله هو الله قل الذي لا اله الا ذو

[5:27]عالم الغيب والسداده غواه مال الله هو الله هو الله الذي لا

[6:04]اله الا الله الملك الملك القدوس السلام السلام المطمئن المهام من هو

[6:45]الله الذي اله الا جل ق دس سلام المؤمنين مبين العزيز الجبد

[7:23]العزيز الجباغ المتكبر برسب حال الله على يشركون الله الخالق البارئ المصاد

[8:05]له الاسماء الحسنى هو الله الخالق البالغ المصور له الاسمى يسبح له

[8:41]ما في السماوات والارض هم والعزيز الحكيم والله العزيز الحكيم بسم الله

[9:11]الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من على لقراء

[9:39]ورب كالاكفر الذي علما بالقلب علما الانسان مالم يعلم قالم الانسان ما

[10:11]يعلم صدق الله العلي العظيم من صلى على محمد وال محمد اللهم

[10:31]صل على محمد وال محمد محمد محمد وال محمد صل على محمد

[10:47]وال محمد عفوا وكرابه للكفيل الاول عبد المطير والكفيل الثاني ابي طالب

[10:59]والكفيل الثاني الكفيل للعائله عبد الفاضل العباس صلوا على محمد وال محمد

[11:06]اللهم صل على محمد وال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[12:48]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين افوض امري الى الله ان الله

[13:07]بصير بالعباد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله

[13:21]صلى الله عليك وعلى اهل بيتك المظلومين لعن الله الظالمين لكم من

[13:36]الاولين والاخرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد

[13:49]الله يا صريع الدمعه الساكبه وصاحب المصيبه الراتبه يا رحمه الله الواسعه

[14:07]ويا ب اب نجاه الامه يا عبره كل مؤمن مؤمنا فاز من

[14:21]اعت الصماء بحبلكم وامنا من لجا الى حسن مكم يا ليتنا كلنا

[14:35]معكم فنفوز فوزا عظيم هيهات ان تجف السهاد جفوني هيهات ان تجف

[14:59]السها د جفوني او ان داعيه الاساء تجفوني انا ويوم الطف اضرم

[15:16]في الحشا جذوات وجدين من لضا سجين يوم ابو الفضل استفزت باسه

[15:33]فتيات فاطم من بني ياسين فاغاث صبيته الظما بمزاده مما مرصود الوشيج

[15:53]معين حتى اذا قطعوا عليه طريقه بسداد جيش بارز وكميني ودعته اسرار

[16:14]القضاء لشهاده رسمت له في لوحهال مكنوموني حسموا يديه وهامه ضربوه في

[16:37]عمد الحديث فخر خير طعين فمشاء فمشى اليه السبط ينعاه كسرت تلان

[17:07]ظهري يا اخي ومعيني عباس كبشكتي وكلانتي وسري قومي بل اعز حصاني

[17:41]اخي لمن اللواء اعطي ومن هو جا غمع الجملي وفي ضنك الزحام

[18:00]يقيني عبا استسمع عزاين بل تدعوك يا ملي يا حماي اذا عداوا

[18:24]نهروني اولزت تاسمع ما تقول سكينه عماه يوم لاسرما يحميئ اه قطع

[18:58]ويمين يا والسار والجود وين هامهم صابنا ميس وقاف عاف العمر من

[19:21]ساس راعي دم مات ولا غدار نوماس طرب عمود الضغاين راسا صاحون

[19:46]سيد شباب لكنما المرجع لله انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين

[20:12]ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين بلسمه للقلب الاقدس لفخر الكائنات سيدنا

[20:27]وحبيبنا وشفيعنا محمد واخيه ووصيه ووزيره وخليفته بلا فصل امير المؤمنين وسيد

[20:40]الوصيين وقائد الغر المحج جنات النعيم اسد الله الغالب علي بن ابي

[20:48]طالب وللبضعه الصديقه الشهيده فاطمه وابنائها الغر الميامين المعصومين ولا سما ولي

[21:02]امرنا والشاهد علينا والناظر الى اعمالنا الكهف الحصين وغياث المضطر المستكين سيدنا

[21:14]ومولانا بقيه الله في الاراضين روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداه نوروا

[21:23]افهامكم طيبوا افواهكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد

[21:39]تلخص لنا في وقفاتنا السريعه والتي نقر باننا لسنا بصدد استعراض شامل

[21:50]دقيق للمنهج الانسانوي الذي خلص لان يكون في قبال المنهج الديني ودعا

[22:04]الى نبذ الدين والى علمنه المجتمع وادعى بانه اعاد للانسان مكانته وان

[22:14]الانسان هو محور هذا الوجود وان له السياده وان له ال حاله

[22:29]التصدر وانه انطلاقا من قدرته وقوته وكفاءته يستطيع يطوي مراحل ترقي بمفرده

[22:44]دون مساعده مع نبذ كل فكره فيها جنبه غيب او وجود او

[22:56]وجود قوه خفيه قاهره عليا وبالتالي بعد عهد الظلمات الكنسي الطبيعي جدا

[23:11]بان الشباب تلقفوا مثل هذا المنهج باستقبال وشوق وحفاوه بانه لبى طموحاتهم

[23:26]ولبى نزعت نزعتهم ولبى جنوحهم نحو التحلل من القيود وكان يعتبر شر

[23:41]انتقام من الاستبداد والظلم التي مارسته الكنيسه والانظمه الدينيه وسجلنا جمله من

[23:53]الملاحظات وها هنا نضيف اليها الملاحظه الاولى حينما نتكلم عن قدره الانسان

[24:07]وعن عظمه الانسان وعن محوريه الانسان وعن حاكميه الانسان وعن عدم محكوميه

[24:17]الانسان وعدم خضوعه لايه قوى اخرى من خارج سربه وانه بامكانه ان

[24:28]ان يمارس السياده وان يصل من خلال كفاءاته الى ما يريد فان

[24:36]هذا الكلام لا شك في انه يعد جرعات مكثفه قويه تعطي الانسان

[24:47]ثقه كبرى بالنفس خصوصا وكان قد تعرض الى التقريع والى ازراء والى

[25:00]القهر والى مصادره الحريه والى مصادره الفكر والى الجمود العلمي التجريبي والى

[25:10]غير ذلك من الامور بعد كل ذلك الكبد تصور تلميذ دائما يتعرض

[25:17]الى التوبيخ التوبيخ التوبيخ بل هنا بل المزدوجين احبتي من الامور التي

[25:26]تمارس في مجتمعنا جدا وهي لها اثار مدمره على ابنائنا والتي تجر

[25:36]ابنائنا الى الرذيله الى الانضمام لعله الى جماعات وعصابات وغير ذلك الى

[25:46]التمرد علينا الى التمرد على المجتمع الى ارتكاب الجرائم الى الالتحاق بركب

[25:55]الاحزاب السياسيه الى والى والى من اهمها ادمان التوبيخ والتحقير والتعنيب خصوصا

[26:12]امام الاخرين مما يؤدي الى كبت شديد والى تحطيم شخصيه ناشئ او

[26:21]المراهق او الشاب واذا به في قبال كل ذلك يقع فريسه الفئات

[26:31]والجماعات على اختلاف فسادها من فساد اخ او مالي او سياسي لانه

[26:41]يعطى شوفوا الاحزاب على هذه هذه قائمه يعطى جرعات من الثقه بالنفس

[26:51]والتعظيم والتبجيل والتكريم هو تو طالع كفخه فر كفخه فيشعر بان الحضن

[27:01]الامن فرارا من الامن الحقيقي اللي هو الاسره هي الحضن الامن فر

[27:08]منها ويقع ضحيه تلك المشاريع وهذا ايضا يشكل خطرا على بناتنا اذا

[27:23]تتبعنا الجرائم التي اقترفت من خلال اصطياد البنات في مجتمع من قبل

[27:37]من لا يرعى الا ولا ذمه من المتهتكين سببها هو هذا ما

[27:45]ما ارتوت عطفا ولا حنانا في حجر ابيها وحجر امها فانجذبت الى

[27:52]كلمات معسوله لذئب بشري اراد في قبال ذلك ان يوقعها فريسه فوقعت

[28:04]وسلبها اغلى ما لديها فهذا من الطبيعي هاي الجرعات للمنهج الانسانوي الانسانويه

[28:17]اطتها للبشريه بعد الكبت الطويل الذي مورس من قبل رجال الدين من

[28:26]الطبيعي ان يلقى صدا ايجابيا وترحيبا كبيرا لكن القضيه احبتي في هذا

[28:38]البيان الانساني ارتكب خطا فادحا اذ اعطى الانسان ثقه كاذبه بالنفس اين

[28:51]هي مقومات السياده والاستقلال بتعيين المصير مع ما يعانيه الانسان من مواطن

[29:04]الضعف ومن محدوديه حاده في استكشاف ما يناسبه ولا يناسبه ما هو

[29:13]في نفعه وما هو في ضرره فضلا عن محيطه فرد حاله من

[29:21]الثقه بالنفس انه نعم الانسان غني انا لا يهمني البعض هذا ندائهم

[29:27]لا يهمني ان اثبت وجود قوه عليا قاهره او وجود خالق انا

[29:36]مستغني عن الخالق ولذا المنهج الربوبي قائم على ماذا المنهج الربوبي ليس

[29:44]منهج الالحاديا المنهج الربوبي هو ان هناك لهذا الكون خالق وان لنا

[29:54]خالقا الا انه ما له شغل بينا خلقنا وقعد تكتر واحنا اصبح

[30:04]بامكانه ان يقف على رجليه ويكمل المسير هذا تغلغل حتى لبعض الكتاب

[30:11]الاسلاميين حتى داخل الطائفه الشيعيه الذي قال بانه ختام بوه بمعناها الحقيقي

[30:22]بشخص الحبيب المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال محمد ليس معناه

[30:32]بانه اتى بكل ما تحتاج اليه البشريه بل بمعنى ان البشريه قد

[30:44]استغنت عن مدد السماء بعد ان خاضت تراكما من التجارب في حضارات

[30:52]متعدده ورسالات متعدده فاصبح الانسان راشدا بامكانه ان يقف على قدميه وان

[31:01]يكمل المسيره الى نهايته فهو مستغني عن مدد السماء عن هدايه السماء

[31:07]عن فحاصل القضيه هي من هذا القبيل هذه تعطي ثقه كاذبه بالنفس

[31:16]وها هو الانسان عاجز عن حل مشاكله متضارب فيما بين يعاني من

[31:24]الازمات تلو الازمات يتضخم تطورا وتقدما في بعد من ابعاده ويتقهقر بشكل

[31:35]حاد في ابعاد اخرى وهو متخبط ما يعرف شنو يضره شنو ينفع

[31:42]يعني المثال اللي نضربه على التجريبيات بس لانه بعده بالابجد هوز ما

[31:48]بداياتها انه كم من قضيه لم تكتشف خطورتها وكان من قبل تشجع

[32:02]يعني بدايه قضيه التدخين مثلا في بدايه الامر كيف كانت التقريرات قضيه

[32:09]استعمال جمله من العطورات والغازات المضغوطه منو كان يفكر بانه اذا واحد

[32:19]يستعمل ها الغازات المضغوطه سواء عطور او مبيدات ياثر على طبقه زون

[32:27]ايش جا الانسان جاهل حتى بعد ما وصلنا الانسان صار بالتكنولوجيا قدما

[32:37]فحل ازمات واختلق ازمات حلينا مشكله سرعه التواصل ولعله ذاكرها من قبل

[32:45]وابتلينا بالتلوث الصوتي والتلوث البيئي وحوادث السير والى اخره كل ما حل

[32:52]مشكله الان في قضيه التواصل هذيك بالمواصلات هاي بالتواصل حل مشكله وازمه

[33:02]بالتواصل الان بدات التقريرات تتكلم عن اثار سلبيه لهذه الذبذبات وتلك اعات

[33:09]والى اخره اللي هي فيما يتعلق بعمليات التواصل المعاصر وهكذا دوليك فهذه

[33:19]ثقه كاذبه يعطيها الانسان لنفسه والحال انه لو دقق فيها على المستوى

[33:29]الجسدي ضعيف على المستوى الفكري في تقلب على المستوى النفسي تعقيد عجيب

[33:38]غريب هذا الانسان اللي يريد يتصدر وسياده ويمشي بكيفه ويرسم طريقه واحده

[33:46]وما بحاجه الى شريعه ولا بحاجه الى قانون الهي وارفض وجود الرب

[33:51]اقرت بوجوده اقول اكو رب بس ما ما عليه بينا واذا به

[33:57]اما اذا كان رجل فعندك يعني كل شهرين ثلاثه مره فجاه ينقلب

[34:04]النفسيه تنقلب ويصير عنده روح احباط ثم ينقلب ساعه فرحان ساعه زعلان

[34:12]ساعه مكتئب ما يدري ليش ساعه منطلق ساعه متفائل في نتاجاته احبه

[34:18]الطلاب وحتى الاساتذه الحاضرون يعلمون هذا الامر كم بحث لكاتبين كم بحث

[34:26]ببحث يكتبه يكون الانسان متفاعل وياه بعد ما يكتبه يجي ثاني يوم

[34:30]يقرا شش يتفاعل قبل بيوم هو نفسه ما تغير شيء على معلوماته

[34:36]بس هي ها تقلبات النفس تقلبات النفس وهكذا دولك اما اذا كان

[34:42]امراه فعزك الله حبيبي بالشهر لحق على تقلبات بحسب القضايا الهرمونيه وهذه

[34:51]الدوره اللي عم انسان الانسان الذي قد يحبط ويكسر بكلمه من نظيره

[35:00]الانسان يتحطم قد يلجا الى الانتحار بموقف صد او رد ها من

[35:08]معشوق او معشوقه انسان ضعيف حتى بعد مرحله النضج ما أدري يعني

[35:15]نعم نضج معين يصل اليه بتقدم السن وتراكم التجربة بس احبتي الشيبة

[35:24]اعمامي الى الان ما تحسون أخرى، أكو طفل بداخلكم بعد موجود هو

[35:32]نفسه كالطفل يستشعر الإنسان بنفسه غاية ما هنالك ينام طويلا ويستيقظ في

[35:39]بحر بعض الأحيان الا تشعرون في انفسكم تتفاجئون يمكن بالسنه مره تتفاجئون

[35:48]باستيقاظ مراهق في الداخل خذ سكتوه راسا بس شوفوه بعده موجود ما

[35:55]صارت وياكم هيك ولو قدام المرايه هيك دورات يصير هيك تفاجا انه

[36:03]اني بالنسبه الي لعله هذه تجربه شخصيه كنت باحدى المجالس المباركه في

[36:10]البصره مدينه الشهداء والبطوله والوساله من خلصت المجلس هذا عام اجوا الشباب

[36:20]يسلمون وكذا فاجا واحد عنده حاجه قال لي سيد ت بختك بهاي

[36:27]الشيبتك تلي بتدعي لي انا بعد نسيت بقيه الحكي ده يحكي شيبتك

[36:38]شيبتك يعني انسان وتقلباته انسانه ومدركاته الانسان جاهل بنفسه صدق كثيرا ما

[36:47]ما يعرف هو شيء فضلا عن غيره فاذا الانسان بمفرده لا يقوى

[36:54]على السياده هو عاجز نفسيا وجسديا في كثيرا من مواطن الضعف ما

[37:03]اللهه مجال ولذا في عمق الازمه يلتجئ بقوته لسه قوه مجهوله لمن

[37:12]لا يؤمن يتوجه فطرتان يتوجه الى تلك القوه والا هو قدام ذبابه

[37:20]السيد سي ضعيف قدام شنو بقت الملاريا ضعيف قدام فيروس لا يرى

[37:28]ضعيف قدام يكون مرتب روحه مسكين وكذا ويام احتفالا فرضنا وواقف والى

[37:35]اخره هاي هم اكررها في كل مجلس خصوصا الى ابنائي مرتب روحه

[37:40]ورحله جامعيه وكذا والى اخره ويريد وبكامل تانق وكلش هو محترم وصورته

[37:48]كلش لامعه يكفي ان يصاب بارباك في الجهاز الهضمي صوته وصورته وريحته

[37:57]هذا فشنو على وش اذا المساله الاخرى انه من جهه اعطته بالنفس

[38:14]ولكن سلبته امانا كان من قبل فسلخ عنه اططا امان من هيمنه

[38:24]الكنيسه ومن هيمنه الكهنوت ما يخالف بس سلبتها الامان الاعظم شنو هو

[38:31]الامان الاعظم تتصورون اخواني انسان يعيش ويبقى يتقدم بالعمر وهو يؤمن بعدم

[38:43]وجود حياه بعد هذه الحياه وبان الموت هو نهايه المطاف فكره مرعبه

[38:52]لو لا خلاص انتهى انا قدامي ما اعل فكيف في زمن اكثر

[38:59]فيه موت الفجاه وموت الشباب ونوبات قلبيه وحوالي الزء وحروب والى اخره

[39:06]شنو بل اكو امان اكثر من ذلك هو مسلوب الانسان الذي لا

[39:12]يؤمن بوعد الله وبوجود يوم اخر وبوجود يوم خلاص على الارض تتوقع

[39:20]هو عاقل وقلبه ما يرجف من يشوف ابحاث عن احتمال اصابه الارض

[39:26]بنيزك يقضي عليها بساعه صفر ما معلوم ايش وقت هذه اذا هناك

[39:35]امان سلب ايش سويتوا بالانسان ومقابل هذا الامان المسلوب يحاول الانسان يكابر

[39:46]ويحاول يستشرس مقابل الديني لانه في قراره نفسه يشعر الضعف واعلموا بان

[39:55]الانسان بمقدار شعوره بالعجز والضعف في قراره نفسه يخفي هذا الضعف بظاهر

[40:07]من القوه وظاهر من العنف والشراسه ولذا اعطى الطغاه اعطى الطغاه في

[40:14]الامم هم اكثر الناس شعورا تاصلا في عقده حقاره النفس وحاله الاستشعار

[40:24]العجز والضعف فيغطي ذلك بظاهر دموي قد يصل الى درجه جريمه على

[40:33]مستوى شعب او شعوب مقابل هذا الظاهر القول ثم انه من هذا

[40:45]المجال نقول هناك نزعه نفسيه غريزيه فطريه مهما كانت للخلود يتوق الانسان

[40:58]للخلود ولذا دي يحاول هو متصور ها الدنيا وبس فده يحاول يشوف

[41:04]بابحاث هل ممكن دفع هذا الشبح المهول لاسم الموت او تاخير قدر

[41:12]الامكان او العمل على الجينات التي تنتج حاله الشيخوخه للحصول على شباب

[41:21]دائم ما دام حيا او نحو ذلك من الامور تدرون هه بالنسبه

[41:27]للرجال اكو هواجس للنساء هواجسهم من الشيخوخه وغيرها اكبر واعظم فهناك نزعه

[41:35]لخلود ونزعه لحياه فيها استقرار لحياه لا تقبل التغير والتبدل فيما هو

[41:44]فيه الانسان من نقاط قوه ومن مقومات هاي النزعه الموجوده بغريزه الانسان

[41:55]الموجوده بفطره الانسان المنهج الانسانوي المادي الطبيعي العلماني اوقع الانسان في ازدواجيه

[42:11]وصراع بينما تقتضيه فطرته وبينما اعتنقه من فكره رفض فكره الخلود واضافه

[42:22]بين قوسين ايها الانسان ان الانسان له الصداره ويكون له الخلود هذا

[42:31]الانسان سيادته اكبر الكائن اللي يملك الخلود او الانسان اللي ينقرض ينتهي

[42:43]له امد بعد ثم قضيه الهاديفيه عند الانسان الشيء اللي صاير مرتبين

[42:53]امورهم الجماعه في نظام دقيق جدا في الدول الغربيه فيه وفيه الخدمات

[42:59]وفيه صيانة الانسان يعني الانسان لا بما هو إنسان كما ذكرنا والى

[43:06]آخره وهذا أمر لا ننكره إلا أنه في المقابل شنو شاغلين باله

[43:12]هو هالمقدار هو يبقى يقدح يقدح يقدح يقدح لانه دائما هو ملحوق

[43:20]دائما هو في مستحقات دائما في استحقاقات اذا انتعش وضعه وصار في

[43:27]يوم من الايام صاحب ثروه صاحب اموال صاحب شركات صاحب شغل كذا

[43:32]دائما يستشعر حاله من القلق لانه خطا بسيط في الحسابات قد يوقعه

[43:43]لان يودي بكل ما يملك للمزاد العلني لحساب الدولي حسابات ماذا حسابات

[43:50]الضرائب فحاصل الامر هو ما عنده بعد خلاص صار هو عباره عن

[43:59]ماكينه تعمل وتعمل وتعمل فاذا تقعد وياهم انتم تشوفون ويقيس نفس الانسان

[44:06]مع كل الحرمان الذي نقاس ورفض ورفضنا لهذا الحرمان وشجبنا لمن يسبب

[44:14]ذلك سواء من مسؤولين وسياسيين والى اخره ومن قاعده شعبيه تمارس الفساد

[44:23]فخلى الله سبحانه وتعالى بينها وبين الفاسدين لانه كيف ما تكون يولى

[44:32]عليكم ونحو ذلك انا امارس الفساد بصنعتي او برسالتي امارس الفساد ببيع

[44:39]وشرائي امارس الفساد بمصلحتي امارس الفساد بوظيفتي وبعدين اباوع بالمسؤول واقول فاسد

[44:47]هو فاسد مدانه واني فاسد وهذا بحث مستقل اذا اردنا الاصلاح حقيقه

[44:56]اراده الاصلاح شنو لازم نسوي اللي هي كلمه السر فيها ان تنصروا

[45:02]الله ينصركم ويثبت اقدامكم ان ينصركم الله فلا غالب لكم بس نصير

[45:09]ننصر الله بمعاملاتنا مو بس صلاه وصاموا والى اخره بمعاملاتنا واقعا تماما

[45:18]مستقيمين ونهب في وجه الفاسدين ساعه الله سبحانه وتعالى ايضا قد وعد

[45:25]بان ينصر على ايه حال كيف يكون الانسان هادفا والكون من مطلعه

[45:33]الى ختامه اعتباط في اعتباط ومن هنا تولد الضما الروحي واللطيفه وين

[45:43]قال اولا الانسان وسياده الانسان وماكو اله وماكو غيب ثم من الانسان

[45:50]وعنده كابه حاده بكل بساطه يقولوا له انت احدى علاجاتك الناجعه ان

[45:56]تعتنق دينا ما يعني قشمل روحك بدين هذا موجود في المناهب المناهج

[46:02]علم النفس موجود من تلزمه بدين وشريعه وكذا ويصير عنده حاله من

[46:08]التفاؤل وحاله من الحيويه والانطلاق وتزول عننا الكاب يا معودين مو انتم

[46:14]سلبتوا دينه هسه جايين من يرجع لكم وهو مكتئب ومدمر انه اعتنق

[46:20]اي دين من الاديان فانه ينفعك في ذلك على ايه حال سياده

[46:28]كائن وموجود لا اجب كيف على هذه الدنيا ولا هو يقرر تحقق

[46:38]احلامه واخفاقات بهذه الدنيا ولا يصل الى ما يصبو اليه مع عزمه

[46:46]الاكيد في هذه الدنيا ونهايته ايضا ما بعد بعد مجهوله او نهايه

[46:54]فناء بلا بعث من جديد واما مسيرته في داخل هذه الحياه فهو

[47:02]في بحر متلاطم لا يملك لنفسه عادي مدينة شكبرها شعرها بها من

[47:10]السواح ما فيها يكفي فرد حركة قشرات الارض والى آخره معبوب ورياح

[47:16]وانتهت ولوس أنجلس ومتوقع تنزل جو الماي ومدري شنو إلى آخره على

[47:23]أية حال فأين السيادة في كل ذلك؟ ومن هنا نقول بذلك ايضا

[47:32]مسخوا اخلاقه لانه من قالوا انه الانسانويه تقتضي الاخلاق والعداله بس بدا

[47:42]الحكي انه منو قال هذا خلاف الاخلاق ومنو قال ذاك خلاف الاخلاق

[47:46]واصلا من يحدد الاخلاق ومن يحدد الموازين ومن يشخص هذا الامر وين

[47:52]حدودها والى ما هنالك وتولدت افكار موت رحيم غيره غيره والى ما

[47:58]هنالك من امور وهذا بحد ذات ازمه من الازمات ثم قالوا له

[48:07]اخلاق قالوا له اخلاق وقيم وتضحيه ومن اجل الوطن ومن اجل القضايا

[48:17]الكبرى ولكن اقول لكم كيف يبقى ثابتا هذا الذي يؤمن بان لا

[48:25]وجود بعد هذه الدنيا وانه ان خسرها هنا فلا جبرانا لخسرانه المؤمن

[48:34]بوجود اخره الفكر الديني كان صالحه بينه وبين نفسه بين منظومه القيم

[48:41]ومنظومه المصالح فيقول بانه لو تنازلت عن بعض المصالح الا انه بالمقابل

[48:48]احافظ على هذه القيم واعور اما هذا اللي مو هالشكل شنو انسانيه

[48:56]شنو قيم بايش هاي يبيعوها اذا وصلت القضيه فضلا عن التضحيه بالنفس

[49:05]ولذا ما تجدونه من تضحيات واستبسان على جبهات القتال في المجتمعات الا

[49:14]دينيه ادعي واني مسؤول عن هذه الدعوه انما هو ببركه رواسب الفكر

[49:23]الديني المتاصل في اللا وعي واللا شعور عند ولا شنو معناه انا

[49:29]كلش انساني اضحي بنفسي من اجل ماذا من اجل الوطن يعني اني

[49:35]اسلم نفسي للفناء الذي لا وجود بعده من اجل الوطن من اجل

[49:39]الاخرين من اجل الكادحين في هذا الح لا معنى لذلك ولذا نرى

[49:49]مضافا الى ذلك هذا المنهج هو الذي اسلمنا لاستعداد من لون اخر

[49:55]لاستبداد مقنع الاستبداد الديني كان بشعا في ظهوره ووضوحه اما الاستبداد الموجود

[50:04]الان فهو استبداد مقنع بالاستبداد الديني كان يعلم بانه البابا والكنيسه على

[50:10]راس قمه الهرم اما الان صدقوني لا نعلم من هو الذي على

[50:15]قمه الهرم ومن الذي هو خلف الستار ومن هي قيادات الظل ومن

[50:21]هي المحافل التي بيدها قرار السلم والحرب والتجويع على المستوى الدولي والعالمي

[50:29]هذه ازمه مشاكل قدموها نا صرنا ضحيه كومبانيات ليش اكو المقنع لانه

[50:37]نعم ما تجبر الفرد واكو انتخابات وديمقراط شاء الله ولكنها لانها صاحبه

[50:44]النفوذ والقرار وبالتالي الاعلام بيدها فوسائل الاعلام بمعونه علم النفس الاجتماعي وغير

[50:51]ذلك تنفذ تغسل مغه وتوجه من باب التوجيه والتحكم عن بعد فبالاخير

[50:59]هي بيدمن وهي ديمقراطيه حقيقيه مضافا لما ذكرناه بانها انتجت لنا حريه

[51:08]الانسان بما هو حيوان لا بما هو انسان هذا باجمعه احبتي ولذا

[51:19]حينما ننظر من جهه الى ما قدمته لكم ونقارن بصوره اخرى وانا

[51:28]مرارا قايل يعني هذه الليالي ما ادري التحديات تخليه الانسان يخوض افحاظ

[51:35]صدقا ما ادري يعني كنت اقول للحج انه يعني اشعر حريمه حريمه

[51:42]هذا الوقت يروح على مناقشه ها التفاهات واستعراضها وامورها بس ماذا نفعل

[51:48]ماذا نفعل خلينا خلينا لما يغسل القلوب قست قلوبنا حكي رومانيزم وانسانويه

[51:58]الى اخره هنا انسانيه الانسان اذا تريد تشوفها شاخص انظر معي الى

[52:06]نموذج بنت الصحراء بنت عز في حياه قاسيه كانت تعيش تحت ظل

[52:18]اب في اسره قويه قويه الشكيمه ذات نجده وحضور في المجتمع العربي

[52:31]بنت الصحراء هذه شاء الله سبحانه وتعالى ان تكون مدعوه لضيافه عظمى

[52:47]لعلها وصلتها تباشير بشارتها بنت الصحراء هذه تسمع بان صاحب الاسم المجرجل

[53:02]بين العرب والشخصيه التي اوقعت جمهور العرب واليهود في ازدواجيه بين قمه

[53:18]الاعجاب وقمه الحنق والحقد تجاه علي جاء يخطبها تصور بانها نظرت الى

[53:32]نفسها ورات بان المهمه شاقه لكن العرض هذا لا يمكن رده فهي

[53:42]الفرصه الماسيه التي يحظى بها الا لا تحظى بها الا ذات حظ

[53:53]عظيم المهمه شاقه لان البيت من قبلها كان قد عمر بقنديل عرش

[54:05]الله بسيده النساء بفاطمه وما ادراك ما فاطمه وشتان بين فاطمه وفاطمه

[54:19]بين فاطمه بنت رسول الله وبين فاطمه بنت حزام او حرام لكنها

[54:30]عرفت حدها فوقفت عنده وعرفت قدر من يقابلها والانسان حينما يعرف قدر

[54:42]نفسه وقدر من يقابل حينها يحسن الاختيار في كل سلوكيات بخل تاريخه

[54:52]علينا بالمزيد عنها لكنني اقول من الواضحه جدا دخلت على بيت فيه

[55:03]اولاد اولاد زوجه زوجها وهم اترابها يقاربونها عمرا او يكاد فرات في

[55:22]البيت شابان شابين وفتاتين وفي تقاسيم كل من هؤلاء تنطق الزهراء بما

[55:33]فيها من الجمال والجلال والفضائل فخضعت وخشعت لا خضوع خوف وانما من

[55:49]باب خضوع حب وعشق وانجذاب وها هنا بدات قصه التفاني في هذه

[56:00]المر قصه التفاني يقال انها ابت ان تدعى بفاطمه اذ في ذلك

[56:11]شائبه المساواه ولو على مستوى الاسم في ذلك الدار او لعله حينما

[56:19]ينطلق لسان امير المؤمنين بكلمه من لسان علي فينسب الى اذهان الشابين

[56:31]والفتاتين ذلك العهد فان الدعوه هي الدعوه الا ان المدعوه تختلف شخصا

[56:42]مع اتحادها اسما فاطمه لا فلتنا دوني فاطمه استطيع ان اقرا ما

[56:51]بين السطور وان الملم شت ما سقط من بخل التاريخ فاخذه لاقرا

[57:03]ام البنين بصحيفه ابنائها حينما انظر الى شاب هو وليد امراه غير

[57:21]تلك التي ولدت اخوته ومع ذلك ما فيها من اثبات هو في

[57:33]البيوت التي تتعدد فيه الامهات هناك نسعه في الاولاد لبصمه معينه قد

[57:43]تكون فيها شيء من اثبات الانا في لون بين الاشقاء دون غيرهم

[57:57]اما حكايه هؤلاء فهي ثوابا تصوروا ان الفتى ذا القامه الشامخه فدوى

[58:09]طولك ابو فاضل هذه القامه الشامخه وان الفتى فالوجه المشرق الازهري الذي

[58:23]نص المؤخرخون وعلماء الانساب في تشخيصه وتعريفه انه كان يدعى بقمر بني

[58:33]هاشم وظاهر الامر شخصيه قويه اوتيت بسطه علما وجسما المفترض هكذا ولكننا

[58:52]لم نشهد له مشهد مشهدا ولم نسمع له كلمه ولم نشاهد له

[59:00]موقفا ولم يؤثر عنه علم ولم يحدث بحديث وما كتب عنه شيء

[59:11]اذا اردت ان انظر في مقارنه بينه وبين شخصيه فذه عظيمه وهو

[59:18]اخوه ايضا لابيه اعني محمد بن الحنفيه يعني محمد بن امير المؤمنين

[59:25]شخصية ولنا بحث في محله فيه دفع لما يفترى عليه وجمع لما

[59:35]ورد في الأخبار من مدح أو قدح شخصيه محترمه شخصيه لها من

[59:42]الخصال والخلال والسجايا سلوكا ومن الفكر والعطاء والعلم ايضا لكن اذا اردت

[59:51]ان اقارن ولي ان اقارن من خلال ما وصلنا حينما مضى الى

[59:57]ربه امير المؤمنين شهيدا بعد ان سكنت ثوره وفوره الافتجاع في سكون

[60:12]يداهم اهل الفقيد احيانا فيتجاوز اطراف الحديث شايفين اهل الفقيد مفجوع يكونوا

[60:20]بس مر عليهم فترات هيك سكته فترات كلام سارع الى اخو وفدوه

[72:08]اللي صاروا منين القربه ما زالت بحالها ومتجه واذا بالسهام ها سر

[72:17]من الرمات والسهم في صدره بصدره فدول القربه وسهم اخر ينبت في

[72:28]عينه العين العين كم تتحمل ومع ذلك لم ينصر عن العباس انهم

[72:45]توترت الا في حاله واحده حينما اصاب القربه سهل فاريق انا العباس

[73:04]انا الذي يدعوني اخي فسرعان ما اجيب انا الذي لم اؤمر بامر

[73:13]الا واتيت به على اكمل وجه ماي اكسير الحياه وعندي شفاه ذا

[73:21]بلاد فماذا اصنع اه اعود الى المشرع اعود الى المشرع لكن القربه

[73:31]ذهبت فليكن لكن لا يسار ولا يمين اذا ماذا اصنع ماذا اصنع

[73:44]اعود الى الخيام باي وجه اعود الى خيبه وخيام يقولون خالي اليدين

[73:56]هو مو بس خالي اليدين اصلا ماكو ايديك هذا كله العباس ماذا

[74:03]يصنع في هذه الحال الحل الامثل وقع على يدي لعين ماكو حل

[74:17]الا هذا حيره حيره لعله كان مطاطئا على صهوه جواده لم يقع

[74:28]بعده واذا استعد استعد اقول لهم بمثل هذه الليله ابو فاضل هوايه

[75:52]يهتم بالخيانه ما يرضى تف قبل والحارس هو ابو الفضل مؤدب كل

[76:02]شي وه دع ابو الفضل ينادى وهو يوقف شنو يحسه الساعه ابو

[76:10]الفضل اجت ساعه ينفجر بها عاطفته شنو اللي خلاه لاول مره ينادي

[76:19]الحسين هالمره خل الحسين يركض الله سالتم مو بس اذا اقفت شي

[76:34]ترى الخيام بلا ابو الف الخيام بلا راعي وقالا تتربص من الله

[76:50]بس ما هو وجع هو عشقه ولا هي اخر الفاظ تشتم ريحه

[76:59]نفس قبل عبد الله بس ادري تطفي الكبار جبره رقيه بمن تصفي

[77:26]يا قمرات رقيه وجودك عن نار نسبه سوا بما ترد العيل من

[77:47]يوفق لا مايل مايلي ضي عين الوفاء وجهدك عينك نزف ما بالبعد

[78:07]ما يجوك نزف ما بالبود ما بق طف عين الامد سهمين المنيه

[78:24]ليك اعتنم في الخيم روح الصلاه ليك اعتنى من الخيم روح الصوال

[78:35]وصعبه العظيم بهرب سيفكر عظيم ويا راح جايلي بينكما لاعت حميده ويا

[78:51]جايلي بينكما لعت حميد شنار شهر مصرعه وراح زشي هناك يمينك عفره

[79:09]وهناي سمتك هنان خطيبه رايتك وهناك يرتك هناك القصه ظهر الاخ هنا

[79:22]حسبه اخت عبا ش لو ش لو راح يرجع للفاقني من طفات

[79:44]عليه الوفاء صار لي حسين الله شاهدك ما بيبعت حد شافع لعك

[80:04]يا مد مخاس كيسا شفع لعينك يا بدر مخاس كيسي صحف الاخ

[80:22]بهذا الوضع ينظر اخير هذا الحسم يودعك عين تنظرك والموت عمره ينتظر

[80:33]من عقب عمرك والموت عمره ينتظر عقب عمرك خل اخي يا عمر

[80:41]خل خل اخي يا عمر عمر على يا او نادى سلم لي

[80:56]على حال الحمي اه وكفين عيون للبدش عميا عيونها عيون عيون ابن

[81:16]البج عميا وكفان شفان القوم الوفاء وكفين قميص حسينا في المحشار وكفين

[81:31]بن تشتكي الزهرا الزجشي يا يا ه تشتكي الزتشي انا قبل ما

[81:59]هذه الاسئله القصيده السيد الله يطول العمره نقلنا الى الواقعه الى كربلاء

[82:11]وحكم مصيبه مفاضل لكن اكو نقطه الحسين لما وصل يوم قمر بني

[82:18]هاشم ايش قاله قالله يالقلبك يالقلبك وفه تقطر حنيته يالقلبك وفه تقطر

[82:35]حنانه شيابي من دم كفوفك حناته يا اخويا بطيحتك ظهري شابي شابي

[82:51]منده مسقوفك حمايتك يا اخويا بطاحتك ظهري حمايتك انهدم حالي انهدم حيلي

[83:07]وتشمت انهدم حيلي وتشمت اعداي بي انا ما اقدر احكي صراحه المجلس

[83:25]على هالروح هاي استمر مع القراءه استاذن من مولاي السيد ابن عمي

[83:34]والساده الكرام وكل الحاضرين انا ابدا للحسين وانتقل لابي الفضل العباس يا

[83:41]حسين بكربله الله ابتلاك بين ذل المسكنه وقطع النحر تنطي نحراك دين

[83:55]جدك يستقيم ومن تساوم تعبد الناس الحجر وانت بين اثنين والثالث محال

[84:07]بين عار الخوض لو تاج الفخر والفخر ثوبك المصبوغ بدماك يا انكسرت

[84:18]بموقفك خشم الدهر الفخر ثوبك المصبوغ بدماك ينكسرت ب موقفك خشم الدهر

[84:30]انتبه من سده السيف السوء وما يسني وشاب فواكه لا سطر يوم

[84:39]عاشر بلغت طولك للسماء وغير ربك كل ش بعيونك زقر يوم عاشر

[84:48]بلغت طولك للسماء وغير ربك كل ش بعيونك زغر يا حسين الصافح

[84:57]الذل ما رضيت وانت بس بهاي بس بهاي كفيدك قصر يا حسين

[85:04]الصفح الذل ما رضيت وانت بس بهاي كفيدك قصر رادوا يفجعون بحامل

[85:12]لواك وحشدوا كل جيشهم يم النهار وشافوا العباس شق صدر الفرات وعلى

[85:21]هامات الزلم داسوا عبر شافوا العباس شق صدر الفرات وعلى هامات الزلم

[85:30]داسوا عبر ومن ملت شفير المايل الغيور شافك قباله ودمع عينا انحدر

[85:38]صح لا والله يا ماي الفرات ما شربك قمر ابن سيد البشر

[85:52]وقطعوا يمينه وهد بين الصفوف ديني ما يضعف اذا كف البكر وقطعه

[86:02]ويساره وبقى بنفس اليقين لكن من الرايه عباس اعتذر كان قبل الرايه

[86:09]يتمنى يطيح ولكن شبيده الكفيله على القدر ومن وقع يا سيدي وبيك

[86:19]استغاث وللعداشه ما اوصل بعد الخبر ومن رحت مثل الاسد مليان غير

[86:27]الزلم قامت نفر ما يدري بنفر صحه والكوم هذا مو عباس طاح

[86:36]على الشاطي من السم طاح القمر صحه ويلكم هذا مو عباس طاح

[86:45]على الشاطي من السم طاح القمر شوف دنياكم شلون اضحى الظلام وبعد

[86:52]ما ظل مشرد وين المطار ويا حسين عليك اصعب يا انصار وانت

[87:01]راجع للخيم مح الظهر من شند طفلك الضانق بين ايديك وشوف السهم

[87:10]النايبه النحر استقر لو على التل من شب الزينه تصيح الخيل اجتنا

[87:21]احنا يا ابن فارس مضر انت مثلك بعد يتكرر محال ولا نبي

[87:30]مرسل مثل صبرك صبر ماتوا من العطش ناس العطشوك وانت كل اصبع

[87:39]امنك خوفك بحر انت كل اصبع امنك خوفك بحر لو كان جودك

[87:46]للخيم واصل بماي لو كان جودك في الخيم واصل بما عبد الله

[88:00]شعبي هبتموه بالمنايا لو شر جوده للخيم واصي معيا عبد الله شعبي

[88:20]هتوموا بالمياي اصحاب الاولى الزها وفاجئه وثاني سهم يا بالفضل ب فين

[88:42]جعوي س احنا ما نريد المقام يطول انا اشوف موال وهوسات الكفين

[88:55]زينب ابو فاضل فخرنا فخر الهواشم احنا الساده عندنا هوسه كل احنا

[89:05]الساده في كل العراق نهوس هاس هوسه رباط هذا الهوسه انهوسه اشعل

[89:11]الضوياط بن هاشم نفتخر بعامنا ابو فاضل شو نقول نقول له هذا

[89:23]العام لو ما اريد لو هذا العام لو ما اريد لو هذا

[89:32]العام لو ما اريد هذا العام ما اريد لو هذا العام تعال

[89:39]هنا محسن الجوراني تعال شال الرايه ابو فاضل اولى الغيره جعلها شراع

[89:50]شال الرايه ابو فاضل اولى الغيره جعلها شراع او ياهل قال لك

[89:58]عباس خلاها تقع نلقاه ياهل قال لك عباس خلاها تقع نلقاه يوم

[90:08]القطعه وذراعه شت لها الضمير ضراع يوم القطعه والضراع شت لها الضمير

[90:17]ضراع هاهو المهدي من ايده تلقاه والمهدي تلقاه والمهد من ايده لا

[90:28]ها مو مو مو قوي الرد مالكم انا السيد عمار ز مطلي

[90:33]وقاللي الشباب منتظرينك او وبخدمتك ويجاوبون بالهوس سيد ترى بعد ماكو هاي

[90:44]الهوسه عمه العراق بعد ماكو هذا بغدادي وذاك جنوبي انتم اصلكم من

[90:50]الفرات الاوسط والجنوبي وبغداد هي قلب الفرات الاوسط وانتم اهل الشعر انتم

[90:57]اهل الكراده عم انتم يا مصايب سدا تعدنا يا مثل مصايبكم انتم

[91:03]هسه المفروض اكثر الناس هوساه الجواب على الظئم المر عليكم لمحبتكم للحسين

[91:11]ولال بنت الحسين الله يبارك بكم خلنا نقرا هذا الموال من رخصه

[91:17]استاذي محسين الجوراني وهو عباس شمره علي وحمله تلازمها والرايه ب تفتخر

[91:32]بيمين لا ذمها ولتكسب الحضره قظاي لا ذمها ولو زعل راعي الوفه

[91:44]تجدح عيونه يمر بالنهروان العسل بالريج خلاه يمر والزلم على القنطره من

[91:53]قدر منها هذا يعبر القنطره وعطاس لا ز شال الرايه ابو فاضل

[92:05]اولى الغيره جعلها شراع وياه قاللك عباس خلاها تقع للقاع يوم القطعه

[92:13]وضراع شد لها الضمير ضراع المهدي ابنيده تكا المهدي ابنيده تكا المهدي

[92:26]ابنيده غيره الهب خادمه سيدنا تامرنا امر وخدمتكم غيره الهب ايه كافل

[92:42]ياخذ زينب يا ابو فاضل هاي بضعه فاطمه وانت عباس السمه يا

[92:51]اخو زينب يا ابو فاضل بعالم الذر الله ذر كل البشر واصطفى

[93:01]الاثن عشر بعد طه والزكيه والبياءه اللي بيهم الكون استقر ام البليل

[93:10]تقول وانا امعن بالنظر اج حماي الحميه من تقدم البارئ انطامن حضر

[93:18]بين شفينا القمر قال له هذا الكم هديه والحسينه حزام ظهره وبمينه

[93:27]الرايه خره وبها مكتوبه مبتما انت عباس السم بالذر بالذر واصطفى العتره

[93:40]على كل الناس وخلى الانبياء واهل العزم مقياس وج حيدر علينا الحضره

[93:48]القداس وبين كفوفه حط بيد القمر عباس وجفوف البار مسويته وجفوف البار

[94:01]رايت رايت حيدر الكرار فوق النجم علاها رايه حيدر الكرار فوق النجم

[94:11]علاها خيل وزرم تترادم بالميدان خلاها خيل وزرم تترادم بالميدان خلاها وسجلت

[94:24]ما تدري تشرد وين منواها سد الدرب ما تدري تشرد وين منواها

[94:33]هاهوا الموت الاحمر رواها الباطل اه الباطله الباطله اه وقعت خابر صفين

[94:53]راع الزوج كررها وبحمله علي الكرار ابو الغيره يذكرها وقعت خبر وصفين

[95:04]راع الزوج كررها وبحمله علي الكرار ابو الغيره يذكرها ويم المشرع العباس

[95:12]خير وزلم حاصرها يم المشرع العباس خير وزلم حاصرها اول كلمه يحبد

[95:24]سيفه بالكلمات سيفه بالكلمات يحبد سيفه يحبد سيفه سيفه بالكلمات بالكلمات يحبد

[95:35]يحبد هاي البنيه لسان حالي وحالكم جميعا انا المعهد وصل بالنوح لحداي

[95:47]انا المعهد وصل بالنوح لحداي حد البدو اعلموا السجاد حد البدو اعلموا

[96:00]السجاد لحداي اريد بيوم ناما وصوت اريد بيوم انا من هو صوت

[96:11]لحدا يوصل قبل لا يضغط علي لحداي لحداي انا اترخص من ود

[96:38]م علي م علي ابو غنيم هذا ممدب المهذب خادم الحسين هذا

[96:48]هو وخير الله يوفقهم خدمه ابي عبد الله هذا مثل ابني يعني

[96:52]انا من قديم الزمان اعرف لحداي انا لما حد وصل بالنوح لحداي

[97:05]حد البدوه

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مخيم الشباب الحسيني | 6 محرم 1441 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة