التالي
9 المشاهدات · 26/04/03
4 المشاهدات · 22/02/02
3 المشاهدات · 22/02/07
5 المشاهدات · 22/02/23
4 المشاهدات · 23/02/04
4 المشاهدات · 23/02/05
1 المشاهدات · 23/03/22
5 المشاهدات · 23/03/24
3 المشاهدات · 23/03/25
5 المشاهدات · 23/03/25
4 المشاهدات · 23/03/26
5 المشاهدات · 23/03/27
4 المشاهدات · 23/03/28
2 المشاهدات · 23/03/29
1 المشاهدات · 23/03/30
5 المشاهدات · 23/04/01
4 المشاهدات · 23/04/02
محددات الهوية الإسلامية وتقاطعها المذهبي | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-10-13
0
0
22 المشاهدات·
24/02/20
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على
[0:18]محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل
[0:25]الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب
[0:33]سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد وال محمد
[0:40]اللهم صل على محمد وال محمد قيمه عقل الانسان عندما يتعرف على
[0:54]هذه النفس البشريه ومن ابرز معالم هذا التعرف والانكشاف ان يعرف حاجاتها
[1:02]هذه النفس البشريه التي هي امانه بين ايدينا لها احتياجات من اهم
[1:16]احتياجاتها حاجتها الى الامن الامن الغذائي والامن الحمايه والامن الاخلاقي والسلوك وعلامه
[1:25]هذا الامن هو استشعار هذه النفس بالطمانينه الاحتياج الثاني حاجه هذه النفس
[1:34]ان تعبر عن ذاتها فثم هناك مكنونات داخليه من اسرار من اهات
[1:45]من هموم يحتاج الانسان ان يفصح عنها ان يستكشف ان يكشف عنها
[1:51]قد يكشف عنها قد يكشف عنها عن طريق او لصديق او زوجه
[2:01]او اخ وقد يكشف عنها ها امام من بيده القوه والحول وهو
[2:06]الله تبارك وتعالى اذا هذا الانسان ايضا يحتاج في لحظه ما ان
[2:13]يعبر عما يختزله قلبه من اهات واسرار وما شابه ذلك وهو الذي
[2:21]يعبر عنه في علم النفس بحاجه النفس الى ان تعبر عن ذاتها
[2:25]علامه هذا الاحتياج او بلوغ الانسان لهذه الحاجه هو انشراح صدره الحاجه
[2:35]الثالثه حاجه الانسان او حاجه هذه النفس الى التقدير والاحترام الاجتماعي المجتمع
[2:43]بحاجه ان يعي الى هذه النقطه وهي الاحسان الى من ابدو الينا
[2:50]معروفا وما شابه ذلك الامها الاهمال الاجتماعي قد يعطل هذه النفس البشريه
[3:00]من ان تصل الى الله تبارك وتعالى علامه هذا التقدير الاجتماعي فالطبيب
[3:11]والمهندس وكل شخصيه من الشخصيات بحاجه ان نلتفت اليها من باب تقديرها
[3:18]واحترامها واعطائها مكانتها علامه هذا الاحتياج او بلوغ الانسان الى هذه الحاجه
[3:24]هو الرضا ان يكون الانسان راضيا اهم حاجه من احتياجات النفس البشريه
[3:31]ايها الاحبه حاجه هذه النفس الى الانتماء علامه ذلك وجدان الانسان لذاته
[3:44]الانتماءات متعدده ولعل من اهم علامات الانتماء الحقيقي عدم استشعار الانسان بانه
[3:52]ضائع والانسان انما يكون ضائعا اما اذا لم يعرف الغايه التي خلق
[4:03]خق الله الانسان من اجلها واما اذا لم يعرف السبيل الى الوصول
[4:07]اليها كلنا نحن بمقتضى ايماننا وتدين والتزامنا نعرف الغايات التي خلق الله
[4:14]الانسان من اجلها اقلها اعلاها العباده عباده الله تبارك وتعالى لكن تعطيل
[4:23]الانسان نفسه من ان يسير وينخرط في سبيل الوصول الى عباده الله
[4:32]الى رضوان الله تبارك وتعالى هذا كاشف ان هذا الانسان لم يلبي
[4:38]احتياج النفس من الانتماء الحقيقي التمثل الاخر لهذا الانتماء الحقيقي هو ما
[4:47]يعبر عنه فلسفيا واستعير ايضا في علم الاجتماع تحت عنوان الهويه الهويه
[4:54]الهويه ماذا تعني الهويه انتماء تميز الانسان عن غير في بعدين بعد
[5:05]فكري اعتقادي وبعد عملي سلوكي لهذا الهويات متنوعه عند الانسان هناك الهويه
[5:11]الوطنيه والقوميه والليبراليه والى اخره من معالم هذه او قل من مظاهر
[5:18]هذه الهويه هي الهويه الدينيه الهويه الاسلاميه خل اقف على محدداتها طبعا
[5:28]كل ها كانت مقدمات لاصل الى هذا البحث هو البحث الاساس محددات
[5:32]الهويه الاسلاميه شنو معنى ان الانسان ينتمي الى الاسلام عندما نتامل هذه
[5:43]الايه المباركه تستكشف وتضع لنا اهم محددات هويه الانسان من حيث انتمائه
[5:50]الى الاسلام قوله تبارك وتعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
[5:55]وعمل صالحا وقال انني من ال وقال انني من المسلمين انني من
[6:04]المسلمين يعني هذه اشاره الى الهويه الاسلاميه الى انتماء الانسان اللي عبر
[6:11]عن القران الكريم باحسن الاقوال احسن قول هو هذا الانتماء الانتماء الصادق
[6:17]الانتماء الحقيقي الى الاسلام شنو محددات هذه الهويه المحدد الاول الدعوه الى
[6:30]الله تبارك وتعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله نحن بين
[6:35]نموذجين بين ان يدعو انسان الناس الى الانحراف الى المعصيه الى طريق
[6:40]الضلاله والظلم والغطرسة دعوه الى الله تبارك وتعالى الدعوه الى الله هو
[7:05]عباره عن ذلك الانسان الذي يدعو المجتمع ويدعو اسرته وافراده واصدقائه واخوانه
[7:12]الى ان يسلك طريق الحق طريق العداله الطريق الى طاعه الله تبارك
[7:19]وتعالى فكل انسان يجد من نفسه انه يحفز الاخر على معصيه الله
[7:28]او ان يانس بالمعصيه علم انه ليس داعيا الى الله تبارك وتعالى
[7:36]اذا اول محدد من محددات الهويه الاسلاميه ان يختبر الانسان نفسه ان
[7:42]كان يدعو مجتمعه عائلته الى الله ام يدعوها الى طاعه الهوى والملذات
[7:47]والغرائز وال والرغبات والميول هذا المحدد الاول المحدد الثاني شو شنو مظهر
[7:57]الدعوه الى الله تبارك وتعالى هذا عجيب هذا المحدد الذي يدعو الى
[8:06]الله تبارك وتعالى هو الذي يدعو الى الاعتصام بحبل الله تبارك وتعالى
[8:12]لا يبث الفرقه بين المجتمع وبين الناس الله تبارك وتعالى يقول واعتصموا
[8:18]بحبل الله جميعا ولا تفرقوا اذا الاعتصام حول ان يكون المجتمع والهويه
[8:27]المجتمعيه محورها الله الله تبارك وتعالى ولا تفرقوا هذا الانسان الذي يعيش
[8:39]هوس الفتنه للتفرقه بين المسلمين عبر خطابات فئويه ومذهب وحزب الى اخره
[8:49]ساعيا الى الى تشتت وتفكك اللحمه والوحده المجتمعيه الاسلاميه لا يسق عليه
[8:56]انه يدعو الى الله اذا فقد حقيقه هذه الهويه الاسلاميه واعتصموا بحبل
[9:01]الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمه الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف
[9:08]بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا هذه هي الدعوه الى الله تبارك وتعالى
[9:15]مو الدعوه الى الله يخرج على سوشيال ميديا او يخرج عبر منصات
[9:21]اجتماعيه ويدعو الى التفرقه بين المسلمين ويضع طبقات و حواجز بينهم هذا
[9:29]المحدد الاول اذا احفظوا جيدا ان اول محدد من محددات الهويه الاسلاميه
[9:34]دعا الى الى الله تبارك وتعالى المحدد الثاني وعمل وعمل صالحا لابد
[9:45]هذه الهويه الاسلاميه ان يترجمها ويبرهن الانسان عليها خارجا ان يعمل العمل
[9:53]الصالح لا يعمل سلوكا يفسد المجتمع واخلاق المجتمع وهويه المجتمع والى اخره
[9:59]ويبث الفساد في المجتمع هذا لا يصدق عليه انه عمل صالح فرق
[10:06]بين العمل الصالح والعمل الفاسد محور العمل الصالح الله تبارك وتعالى محور
[10:13]العمل الفاسد الشيطان النفس الاماره بالسوء يا ايها الذين امنوا شوف هاي
[10:22]حقيقه الايمان اتقوا الله التقوى بعد عملي الا تفعل معصيه في المجتمع
[10:28]اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم شوف هاي الهويه حافظ
[10:37]عليها رب العالمين رزقك الهويه الاسلاميه دوري ان احافظ عليها الهويه الاسلاميه
[10:48]تمثل جانب عملي خيرها ولتكن منكم امه يدعون الى شوف يدعون الى
[10:54]الخير يعني الى الصلاح الى التقوى الى اصلاح المجتمع ويامرون بالمع معروف
[11:02]وينهون عن المنكر مو ت جامل اهل المنكر وتتبسم في وجوه اهل
[11:05]المعصيه ليستشيره فعل الكمالات وفعل ما لم ياتي به احد من الناس
[11:15]وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من
[11:22]بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم المحدد الاخير في الهويه
[11:31]الاسلاميه هو التسليم بالحق وقال انني من ال مسلمين شنو التسليم تدرون
[11:41]اكو كلمه رائعه لامير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغه لانسب الاسلام
[11:51]نسبه لم ينسبها احد لم ينسبها احد من قبلي قال الاسلام هو
[11:56]تسليم يعني انعدام اراده الانسان امام اراده من امام اراده الله تبارك
[12:05]وتعالى هذا حقيقه الهويه الاسلاميه الا يكن لك قول امام الله الا
[12:09]يكن لك سلوك امام ما يريده الله تبارك وتعالى ان يكون وزان
[12:17]ارادتك وزان الاراده الالهيه مطابقه تمام اراده النفس البشريه لاراده من رب
[12:25]العالمين تبارك وتعالى الاسلام هو التسليم والتسليم هو التصديق والتصديق هو اليقين
[12:33]واليقين هو الاقرار والاقرار هو العمل الصالح يبدا بالتسليم لينتهي امير المؤمنين
[12:40]عليه السلام الى العمل الصالح هذه هي الهويه الاسلاميه هذا الذي يعتز
[12:47]ويفتخر الانسان بانه مسلم ومطلوب ها مطلوب الاعتزاز بهذه الهويه الاسلاميه لان
[12:54]فيها كمال وسعاده الانسان في الدنيا ها قبل الاخره لان الهويه الاسلاميه
[13:03]تمثل العداله تمثل الاستقامه تمثل الخير لهذا ايها الاحبه اولا ان الانسان
[13:10]المسلم بل المؤمن هو من يبرهن على صدق هويته بالفخر والاعتزاز من
[13:17]دون حدود للزمان والمكان مو في شهر رمضان يبرز الهويه الاسلاميه بطاعه
[13:24]الله ولمن يخرج شهر رمضان ينقلب على هذه الهويه لمن يكون يوم
[13:31]الجمعه يكون انسان متزن وفي غير الجمعه يكون عكس ذلك مو اذا
[13:34]كان في الكويت يكون انسان متزن متدين واذا خرج الى بلاد الغرب
[13:42]يكون انسان يفقد هويته الاسلاميه او يخجل من ان يطرح كونه مسلما
[13:45]والعياذ بالله ان الانسان المسلم بل المؤمن هو من يبرهن على صدق
[13:54]هويته بالفخر والاعتزاز من دون حدود للزمان والمكان كما عليه ان يترجمها
[14:01]الى واقع عملي لا يعتريه الخجل من اظهارها على مستوى الهيئه والمضمون
[14:06]فان من يتردد في الالتزام بالحجاب واللباس ضمن ضوابطه الشرعيه او يستنكف
[14:17]من الاجواء الدينيه التي دعا اليها اهل البيت عليهم السلام فذلك من
[14:23]شؤون النفس الواهمه توهمك ان مستواك قل المستوى العلمي او المستوى المكاني
[14:33]او الاجتماعي او او المظهر الخارجي التي تقلل مكانه الالتزام الديني عند
[14:39]النفس هذه هي سيطره النفس الواهمه على العقل لا ابرز الحجاب ليش
[14:47]تخجل من الحجاب اكو كلمه رائعه سمعتها من بعض الفقهاء مفكرين يقول
[14:53]احنا مو اساسا لسنا في موضع التبرير لماذا الاسلام فرض حجاب بالعكس
[15:00]الحجاب عفه الحجاب حياء الحجاب مكانه للمراه على الاخر الذي يبتذل المراه
[15:12]يبتذل المراه ويعريها امام الناس هذا عليه ان يبرر موقفه مو احنا
[15:18]نبرر الحجاب لماذا الحجاب الحجاب الحجاب منساق مع الفطره البشريه تماما ومن
[15:26]المؤسف حتى بعض اخواتنا الملتزمات بالمسجد والصلاه لا تراعي الحجاب وفق الضوابط
[15:33]الشرعيه ثانيا ايها الاحبه لا تمنع الهويه الاسلاميه من الاستفاده من تجارب
[15:42]الاخرين ومكتسباتهم التي تساهم في خدمه سعاده الانسان الحقيقيه انما المانع شنو
[15:50]مو مانع تستفيد من الغرب المانع عندما نستورد ثقافه سلوكا فكرا منطقا
[16:00]غايته هدفه انسلاخ الانسان عن القيم عن المثل عن العادات الحميده في
[16:11]مجتمعنا هذا هو المانع الاسلام ما حرم ان تستفيد من الاخرين في
[16:15]امكانياتهم التي تساهم في رقي مجتمعك وقدراتك ايها الانسان ثالثا البحث يمكن
[16:24]يثير هذه الشبهه اعرضها سريعا ليس التنوع المذهبي الذي تعيشه الامه الاسلاميه
[16:32]مذهب اهل البيت مذهب سنه مذهب حنابله الى اخره ليس التنوع المذهبي
[16:41]الذي تعيشه الامه الاسلاميه مبررا شرعيا واخلاقيا للتعدي على الاخر وسلب صبغه
[16:48]الاسلام عن ومخاطبته بلغه الكفريات والاقصاء فلاحظ خلي اعطيك نماذج من توجيه
[16:58]مدرسه اهل البيت عليهم السلام شوف الحديث الصحيح عن معاويه ابن وهب
[17:05]انه قال قلت ابيكم تتامل في اخلاق وسلوكيات مدرسه اهل البيت عليهم
[17:12]السلام كيف ينبغي لنا ان نصنع فيما بيننا وبين قومنا وبين خلطاء
[17:20]من الناس نعيش في وطن واحد في مكان واحد همومنا المفروض تصير
[17:24]مشتركه ممن ليسوا على امرنا مو على مذهب لكن تربطنا وحده وطنيه
[17:33]وحده مجتمعيه هذا السائل معاويه يسال الامام يقوله شلون نتعامل شوف جواب
[17:39]الامام عليه السلام الامام عطاه جواب دقيق قال تنظرون الى ائمتكم الذين
[17:50]تقتدوا بهم فتصنع ما يصنعون مو احنا قدوتكم مو احنا حجه الله
[17:55]على الخلق شوفوا نحنا شلون نتعامل معهم فوالله انهم ليعود مرضاهم ويشهدون
[18:02]جنائزهم ويقيمون الشهاده لهم وعليهم ويؤدون الامانه اليهم هذا سلوك اهل البيت
[18:10]عليهم السلام الامام الصادق عليه السلام يقول عليكم في وصيته بالصلاه في
[18:23]المساجد وحسن الجوار للناس واقامه الشهاده وحضور الجنائز انه لا بد لكم
[18:31]من الناس لابد نعيش حاله من الالفه من المحبه من الاخوه الاسلاميه
[18:35]انه لا بد لكم من الناس ان احدا لا يستغني عن الناس
[18:44]حياته والناس لابد لبعضهم بعض من بعض سمعت ابا عبد الله عليه
[18:55]السلام يقول عليكم بالورع والاجتهاد واشهدوا الجنائز وعودوا المرضى واحضروا مع قومكم
[19:02]مساجدكم واحبوا للناس ما تحبوا هذا منطلق عباره سماحه السيد هم انفسنا
[19:09]يعني ان يحب لغيره ما يحبه لنفسه اما يستحي الرجل منكم ان
[19:21]يعرف جاره حقه ولا يعرف حق جاره جار روايه زيد الشحام قال
[19:26]لي ابو عبد الله عليه السلام ادوا الامانه الى من ائتمن عليها
[19:33]برا او فاجرا فان رسول الله صلى الله عليه واله كان يامر
[19:42]باداء الخيط والمخيط صلوا عشائركم واشهدوا جنائزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان
[19:49]الرجل منكم اذا وارع في يدخل الامام في قضيه الورع اذا ورع
[19:59]ورع في دين وصدق الحديث وادى الامانه وصدق الحديث وادى الامانه وحسن
[20:07]خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك هذا ادخال لسرور للامام
[20:16]عليه السلام برهان حقيقي سلوكي عملي على اثبات هذه الهويه الايمانيه ويدخل
[20:25]علي منه السرور وقيل هذا ادب جعفر واذا كان على غير ذلك
[20:33]فتنه واحتقان واقصاء والى اخره دخل علي بلاؤه وعاره يقول الامام وقيل
[20:40]هذا ادب جعفر اذا انت بحاجه ان تحسن وتوصل الناس الى صوره
[20:49]اهل البيت الحقيقيه اختم ايها الاحبه حتى لا اطيل عليكم بوصيه من
[20:55]بوصيه علم فقيه من فقهاء اهل البيت عليهم السلام سيد الطائفه مرجع
[21:01]الطائفه سماحه السيد السستاني حفظه الله اقرا شوف ها الوصيه اللي ما
[21:09]احد يطلع عليها كتبها قبل عده سنوات حاله الاحتقان الايام كان العراق
[21:15]احتقان الطائفي شوف شو كان يقول تمر الامه الاسلاميه بظروف عصيبه وتواجه
[21:25]ازمات كبرى ها التوصيه توصيه حيه الى يومنا هذا وتحديات هائله تمس
[21:33]حاضرها وتهدد مستقبلها ويدرك الجميع والحال هذه مدى الحاجه الى رص الصفوف
[21:40]ونبذ الفرق والابتعاد عن النعرات الطائفيه والتجنب عن اثاره الخلافات المذهبيه تلك
[21:48]الخلافات التي مضى عليها قرون متطاول ولا يبدو سبيل الى حلها بما
[21:54]يكون مرضيا ومقبولا لدى الجميع فلا ين ينبغي هذه النصيحه المهمه فلا
[22:01]ينبغي اذا اثاره الجدل حولها خارج اطار البحث ال العلم الرصين اللي
[22:09]في مكانه مو امام الناس وعوام الناس ولا سما انها لا تمس
[22:17]اصول الدين واركان العقيده فان الجميع يؤمنون بالله الواحد الاحد وبرسالته صلى
[22:22]الله عليه واله وبمعاونة سنه النبويه الشريفه مصدرا للاحكام الشرعيه وبمو اهل
[22:35]البيت عليهم السلام ونحو ذلك مما يشترك فيها المسلمون عامه ومنها دعائم
[22:41]الاسلام الصلاه الصيام الحج وغيرها يقول فهذه المشتركات هي الاساس القويم للوحده
[22:47]الاسلاميه فلا بد من التركيز عليها لتوثيق اواصر المحبه والموده بين ابناء
[22:55]هذه الامه ولا اقل من العمل على التعايش السلمي بينهم مبينا مبنيا
[23:03]على الاحترام المتبادل وبعيد عن المشاحنات والمهاترات المذهبيه والطائفيه ايا كانت عناوينها
[23:12]هذا جزء من امن الانسان من امن هذه النفس البشريه فينبغي لكل
[23:21]حريص عاقل على رفعه الاسلام ورقي الاسلام ان يبذل ما في وسعه
[23:28]في سبيل التقريب بين والتقليل من حجم التوترات الناجمه عن بعض التجاذبات
[23:33]لالا تؤدي الى مزيد من التفرق والتبعثر وتفسح المجال لتحقيق معارب مارب
[23:41]شوف الكلمه الواعيه مارب الاعداء الطعمين الطامعين في الهيمنه على البلاد الاسلاميه
[23:52]والاستيلاء على ثرواتها ولكن الملاحظ وللاسف ان بعض الاشخاص والجهات يعملون على
[24:04]العكس من ذلك تماما ويسعون لتكريس الفرقه والانقسام وتعميق هوه الخلافات الطائفيه
[24:13]بين المسلمين فقد جدوا في محاولاتهم لاظهار الفروقات المذهبيه ومذهب معين والتنقيص
[24:21]ونشرها بل والاضافه عليها من عند انفسهم تدليس وكذب مستخدمين اساليب الدس
[24:30]والبهتان لتحقيق ما يصبون اليه من الاساءه الى مذهب معين والتنقيص من
[24:38]حقوق اتباعه وتخويف الاخرين منهم هذه هي الهويه الاسلاميه التي نعلمها من
[24:45]منطق القران ومن كلام اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اللهم صل
[24:51]على محمد وال محمدد عبدك ورسولك وال محمد صلاه عاليه صلاه عاليه
[25:10]على الصلوات مشرفه فوق التحيات صلاه لا ينتهي امدها ولا ينقطع عددها
[25:16]كاتم ما مضى من صلواتك على احد من اوليائك انك انت المنان
[25:25]الحميد المبدئ المعيد الفعال لما تريد اللهم صل على محمد واله وحصن
[25:33]ثغور المسلمين بعزتك وايد حماتها بقوتك واسبغ عطاياهم من جدتك اللهم انصر
[25:43]الاسلام واهله اللهم من اراد بالاسلام واهله كيدا رد كيده الى نحره
[25:52]اللهم شافي مرضى المسلمين وانصر الاسلام واهله واخذل الكفار واهله الهي عجل
[25:59]فرج امام زماننا ولا تحرمنا من لطفه وعنايته ودعائه الهي من كان
[26:07]في جمعنا طالبا لحاجه اسالك ان ينفض جمعنا الا وقد قضيتها له
[26:12]الهي ارحم موتى المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ابلغهم جميعا ثواب الفاتحه مع
[26:21]الصلوات
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
9 المشاهدات · 26/04/03
4 المشاهدات · 22/02/02
3 المشاهدات · 22/02/07
5 المشاهدات · 22/02/23
4 المشاهدات · 23/02/04
4 المشاهدات · 23/02/05
1 المشاهدات · 23/03/22
5 المشاهدات · 23/03/24
3 المشاهدات · 23/03/25
5 المشاهدات · 23/03/25
4 المشاهدات · 23/03/26
5 المشاهدات · 23/03/27
4 المشاهدات · 23/03/28
2 المشاهدات · 23/03/29
1 المشاهدات · 23/03/30
5 المشاهدات · 23/04/01
4 المشاهدات · 23/04/02
