محاضرة ليلة ٥ محرم سنة ١٤١٠ - الشيخ عبدالحميد المهاجر

14 المشاهدات· 23/12/14

brainiaction
مشتركين

في محاضرات

محاضرة ليلة ٥ محرم سنة ١٤١٠ للشيخ عبدالحميد المهاجر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:08]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد محدد صلى الله عليه

[0:21]وعلى اله الطيبين الطاهرين [موسيقى] لحيكم لحيكم مهجتي جانحه ونحوك مقلتي طامحه

[0:48]وعدت غريبا بتلك الديار وعدت غريبا بتلك الديار ارى صفقتي لم تكن

[1:01]رابحه كما عاد مسلم بين العدا غريبا كما عاد مسلم بين العدا

[1:16]غريبا وكا بدها جائحه رسول حسين ونعم الرسول اليهم من العتره الصا

[1:30]ل ح فيا ابن عقيل فدتك النفوس فيا ابن عقيل فدتك النفوس

[1:45]لعظم رزيت ك ال فادحا بكتك دما يا ابن عم الحسين مدامع

[1:59]شيعتك سافح وما برحتها طلاه العيون تحييك غاديه رائحه لانك لم تروى

[2:22]من شربه ثناياك فيها غد الطاه رموك من القصر اذ اوثقك فهل

[2:39]سلمت فيك من جارحه وسحب تجر باسواق الست اميرهم البارحه اتقضى اتقضى

[2:59]قتلت ولم تبك ك الباكيات قتلت ولم تبك ك الباكيات االك في

[3:12]المصر من نائحه ض نحبا فكم في زرو عليك العشيه من صائح

[3:30]وكم طفله لك قد اعول وجمر تها في الحشا قادحه يعززها السبط

[3:45]في حجره لتغدو في قربه فارح تقول مضى عم مني ابي فمن

[4:03]ليتيم [موسيقى] النائحه يا عمي يا عم ابوي وين يا عم بوي

[4:20]وين وان من زمان ما بين علينا من طرشته ولا عادلين وعمامي

[4:34]مدف وحزينه والله ياه الاصد لا تهم العينه يسرا يصفها بيمينه يا

[4:47]عمي يمكن ابي كاتلينا والله كاتلينا والبقى براسك يا ابو سكينه انا

[5:00]لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين

[5:12]درس عظيم ناخذه هذا اليوم من صاحب الذكرى العظيمه اول شهداء الطف

[5:27]اول شهداء الحسين مسلم ابن عيل وما ادراك ما مسلم نصور الطريق

[5:38]الى هذا العبد الصالح كيف نصل الى رحاب مسلم الناس في الحياه

[5:50]ممكن انك تقول الناس صنفان في طريقنا الان حيث حياتهم ووضعهم الاجتماعي

[6:05]والديني والنفسي صنف من الناس حياته محدوده تبدا من رحم امه وتنتهي

[6:17]بالقبر فالقبر ينهي حياه هذا الانسان حتى اذا كان صالحا ممكن ان

[6:24]يكون انسان صالح ومتقنا يعصي الله لكنه يعيش ضمن حياه محدوده بينه

[6:32]وبين عائلته واسرته بينه وبين قرابته ليس اكثر من ذلك ليس هناك

[6:46]اي اشعاع على الاخرين من حياته فلذلك تراه يعمل ويدور ويتحرك ضمن

[6:52]مصالحه الشخصيه اقول حتى قد يكون انسان مؤمن لكن ايمان محدود وليس

[6:57]ايمان واسع ومطلق وعميق هذا الانسان في العاده تبدا حياته في رحم

[7:08]امه في الشهر الرابع بعد انعقاد النطفه في الشهر الرابع تبدا الحياه

[7:14]تدق واول جهاز يدق في بدنه القلب طفل في بطن امه اول

[7:24]جهاز يبدا بالعمل هو القلب واخر جهاز يتوقف هو القلب ايضا فاذا

[7:29]توقف قلبه مات القبر معناه نهايه كامله لهذا الانسان لم يخلف شيئا

[7:41]ينتفع به لا ترك علما ولا ترك اولادا صالحين ينشرون مثلا امواله

[7:47]او علمه او اي شيء او يقومون بخدمه ولم يترك صدقه جاريه

[7:56]مثلا بناء حسينيه مسجد ميتم مستشفى او اي شيء اخر فهذا حياته

[8:01]محدوده هذا الصنف من الناس ضعه على جانب تركه الى جهن طبعا

[8:10]هناك صنف اخر اللي صاحب حياه محدوده لكنه كافر ذاك يعت هو

[8:20]في الحياه لاحظوا ذاك الصنف الاخر ما اقصد الصنف الثاني الذي نذهب

[8:28]اليه لا هناك صنف اخر ملازم للصنف الاول حياه محدوده الصنف الاول

[8:35]حياه محدوده لكنه مؤمن الصنف الملازم اله المقابل حياه محدوده لكنه كافر

[8:41]القران يقول هذا ميت وهو على قيد الحياه ما لازم يصل الى

[8:49]القبر حتى تقول انه مات لا وهو في الحياه ميت لانه لا

[8:55]يملك الايمان والايمان هو الحياه اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا

[9:02]يمشي به في الناس القران الكريم يطلق على الكفار انهم اموات اموات

[9:12]غير احياء شوفه يمشي امامك ويتحرك وياكل ويشرب ويتنفس لكن القران يقول

[9:20]هذا ميت هذا معدوم ما له وجود ويا ليته ميت وينتهي الامر

[9:24]وانما من ورائه برزخ الى يوم يبعثون وهناك يبدا صراخ رب ارجعون

[9:37]لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمه هو قائلها فهذا الصنف

[9:43]ما نتحدث عنه نحن نريد ان ناخذ صنفين من الناس مؤمنين واحد

[9:52]حياته محدوده تنتهي بالقبر الثاني حياته لا حدود لها تبدا برحم الام

[9:58]ولكن القبر لا يتمكن ان ينهي حياه هذا الانسان حتى ولو كان

[10:02]بدنه في القبر حياته تتموج في المجتمع الناس كلهم يتجهون الى هذا

[10:13]الانسان اين هو حضور دائم في كل مجلس في كل مكان في

[10:21]كل عمل خير تجده حاضرا مع الناس وان كان ميتا حاضر بفكره

[10:26]وعلمه وايمانه ومشاريعه الخيريه امواله الطيبه التي ينفقها في سبيل الله فتراه

[10:35]حاضر حاضر حاضر معنى ذلك ان حياتهم تدت ما انتهت بال 60

[10:43]و 70 سنه ابدا وهذا يستطيع كل انسان منا يستطيع كل واحد

[10:47]منا ان يمد حياته ان يمد عمره تمد عمرك الامر بايدك انت

[10:54]بيدك اما اذا تركنا الحياه محدوده فياكل الزمان والمكان لاحظ كل يوم

[11:07]يهدم من عمرك طابقا كل يوم يهدم من عمرك حائطا وهكذا الايام

[11:13]تهدم اعمارنا والشهور تهدم اعمارنا يبشرني الهلال بنقص عمري وافرح كلما هل

[11:25]الهلال الهلال يبشرني يقول طار من عمرك شهر لاحظ كيف انا افرح

[11:32]اقول هل الهلال لكن الفرحه وين تكون الفرحه تكون اذا كان عمل

[11:35]صالح عندي فالهلال يبشرني ان عمرك صحيح نقص منه 30 يوم لكنه

[11:48]امتد عبر الاجيال مو صحيح لاحظوا الان الدقه هنا هذا النوع الثاني

[11:56]حياته ليست محدوده انما هو يتحرك من اجل الاخ اخرين يتحرك من

[12:03]اجل الله سبحانه وتعالى انا اعرف اولياء صالحين اذا جاءهم ذو حاجه

[12:14]بعد منتصف الليل تراه هذا الانسان الصالح متعب مرهق طرقت عليه الباب

[12:20]خرج وجدك فلان ما عندك والله عندي حاجه حاضر بخدمتك راسا لبس

[12:28]ملابسه صبغ الوضوء لبس ملابسه وخرج معك هو مستبشر منطلق هؤلاء حياتهم

[12:36]لله وللناس هذا النوع من الناس لا يمكن ان يؤثر بهم القبر

[12:41]ابدا لا يموتوا على الاطلاق الموت موت بدن فقط فصلت الروح عن

[12:46]الجسم اخذنا الجسم وضعناه في التراب نضع الجسم في التراب تهجم عليه

[12:52]البكتيريا والديدان فتاكل بعد فتره مرور فتره من الزمن يتحول الى ذرات

[13:01]ما لنا علاقه بالبدن هذا ابدا ما لنا علاقه فيه هناك بدن

[13:05]برزخي يرتديه ترتديه روحه مثل ه البدن هذا 100% اما هذا البدن

[13:13]فلا علاقه لنا به الى يوم القيامه يوم ينفخ في الصور ذرات

[13:20]بدنك محفوظه عند رب العالمين الكون موجوده ممكن واحد يغرق في البحر

[13:25]تاكله الاسماك ممكن واحد يحترق يموت في الهند وض ضع له حطب

[13:33]واحرقوه لا علاقه لنا بهذا البدن هذا البدن راح نحتاجه يوم القيامه

[13:36]في تلك اللحظه يحشر الناس غلفا عرات يقول الرسول الاعظم وهذه فيها

[13:46]معنى غلف عرات غلف تدري فيها اشاره انما اشار لها لانه الختان

[13:55]عمليه الختان شوف هاي القطعه اللي ياخذها المطهر لما يطهر ها ياخذها

[14:00]وين يرميها يرميها في التراب تذهب يوم القيامه حتى هذه القطعه الصغيره

[14:05]التي انفصلت منك ترجع الى بدنك حتى هذه القطعه يا بني انها

[14:15]ان تكم مثقال حبه من خردل فتكن في صخره او في السماوات

[14:20]او في الارض ياتي بها الله ان الله لطيف خبير لا يخفى

[14:27]عليه شيء ابدا اليوم الحضاره الحضاره الماديه اصبحت مسيطره على العالم المادي

[14:38]واحد يتهم بجريمه سرقه وتلاعب وكذا يدخلوه السجن وهو مليونير كبير بعدين

[14:47]يطلع بكفاله يصوروه بسوار في معصمه سوار الكتروني عجيب شنو ه السوار

[14:54]هذا اللي موجود كل حركه يتحركها وكل كلمه يق يقولها الكمبيوتر على

[15:03]بعد الاف الامتار ياخذها من عنده يلتقطها من عنده وهو نائم هذا

[15:10]عمل الانسان الانسان الجاهل هكذا يصنع قطعه حديد صغيره جامده واضعها بمعصمه

[15:19]مو صحيح تنقل كل حركاته وكل حتى لو اشار بيده اشاره لاحظ

[15:26]قرات عن هذا الجهاز يقول حتى لو اشار بيده اشاره يريد ان

[15:34]يكتب شيء لانسان معين الجهاز يلتقط موجات اليد وياشر هناك هذا صاحبنا

[15:41]راح يكتب شيء معين لاحظوا فيتصل فيه انت عندك شيء تريد ان

[15:45]تقوله لاخرين عن طريق الكتابه والاشاره لان الجهاز اعطى هذه الصوره هذه

[15:53]قطعه حديد نحاس فما بالك بحر الله سبحانه وتعالى وان عليكم لحافظين

[16:06]كراما كاتبين كرام يعني ما يزورون عليه هؤلاء موجودين فشيء طبيعي لا

[16:18]يخفى على الله شيء ابدا نهائيا فاذا هذا البدن ما نحتاجه المساله

[16:23]وين مساله الحياه مساله البقاء واحم وواحد عنده اموال الاسلام ليس ضد

[16:36]اصحاب الاموال التفتوا اوضح لكم هالنقطه الاسلام ليس ضد الغنى الاسلام ليس

[16:43]ضد الاغنياء بالعكس مناهج الاقتصاد الاسلامي ترفع الناس الى مرتبه الغنى والثروه

[16:52]وحتى في الادعيه نسالك اللهم الغنى والثروه في ادعيه يوم الجمعه لاحظ

[17:01]ك الاسلام مو معناه يصنع ناس فقراء الاسلام يطالبكم بدفع الزكاه والخمس

[17:08]صحيح المؤمن يدفع الزكاه يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه اللي يدفع زكاه يكون

[17:15]فقير ما يكون فقير يكون غني لكن القوانين الشرقيه والغربيه قوانين الاقتصاد

[17:22]الماركسي والراسمالي هذه تجعل الناس يزدادون فقرا يوما بعد يوم وانا دائما

[17:30]للاخوه المؤمنين اقول الاسلام يرفع الناس الفقراء الى مستوى الاغنياء والماركسيه والاشتراكيه

[17:38]وامثالها تنزل الاغنياء الى الفقراء وهذا الفرق الكبير فالاسلام ليس ضد الغنا

[17:47]الاسلام ضد المترفين والمتر هو الغني الذي ابطره المال واطغى المال هذا

[17:54]الطاغيه اللي يمشي في الشارع ويريد الناس ياخذون له تحيه عسكريه تسلم

[18:00]عليه ما يجاوبك لان عنده اموال بالبنك هذا الانسان الذي يحاربه الاسلام

[18:06]هذا الانسان الذي يطلب منك انلا تحترمه لانك تحترمه لاجل امواله ما

[18:15]قيمه امواله من عظم غنيا لاجل غناه اكبه الله على من خريه

[18:18]في نار جهنم شنو قيمه الاموال تعظمه من اجل اخلاقه فاذا كانت

[18:27]عنده اموال وهو مؤمن وخلوق هذه الاموال ترفعه لان الها اشعاع وموج

[18:38]في المجتمع يتفقد فيها الفقراء والمساكين والضعفاء والمحتاجين فمن هنا الامام امير

[18:48]المؤمنين سلام الله عليه يصف اصحاب الاموال المترفين يقول لكميل هلك خزان

[18:55]الاموال وهم احياء هذول الموتى اللي الان تحدثنا عنهم وهم احياء هلك

[19:00]خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر العلماء باقون ما

[19:14]بقي الدهر المؤمنون كذلك المتقون كذلك قمه حياه الايمان والتقوى الشهداء لانه

[19:24]ان فوق كل بر بر حتى يقتل الرجل في سبيل الله فليس

[19:36]فوقه بر الشهاده هي اعظم شيء ذروه الانسان يصل الانسان الى القمه

[19:41]في الشهاده الشهاده معناها الحضور احنا ما نقول هذا شاهد يشهد ياتي

[19:45]يشهد لماذا يشهد هناك صراع نزاع بين حق وباطل بين شخصين متنازعين

[19:56]فياتي الشاهد يشهد الشهيد مى انما سمي شهيد لانه حظر بكل وجوده

[20:01]في سبيل الحق وشهد للحق وضحى من اجله يعني وقع في وثيقه

[20:08]الحق بدمه الطاهر هذا معنى الشهيد وصل الى مرحله رهيبه جدا عاليه

[20:18]ولذلك تجد الشهداء اصحاب مبادئ وهذه المبادئ هي التي احيت وخلتهم اضرب

[20:29]لكم مثال من صاحب الذكرى هذا اليوم مسلم ابن عقيل حياه مسلم

[20:38]حياه واسعه وعميقه وسلسله متلاحقه من البطوله والعظمه والالام والعلم مسلم بن

[20:48]عقيل من اهل البيت ثقه الحسين ابن عم الحسين من بني هاشم

[20:58]عالم مجتهد فطن واعي رشيد تصور فاذا جاء بعض المؤرخين واراد ان

[21:07]يشوه صوره مسلم مثلا في الطريق لما مات الدليلان تطير مسلم الطبري

[21:12]يقول كيف يتطير مسلم مسلم قمه في [موسيقى] الايمان يتطير لانه مات

[21:21]الدليلان محاولات على كل حال خامله وباهته لتشو ف صوره مسلم ابن

[21:31]عقيل لانه اول شهيد من اصحاب الحسين اول شهيد من اصحاب ابي

[21:40]عبد الله الحسين لكن لاحظوا الدقه انا لا اريد الان ان اعرض

[21:46]حياه مسلم بشكل كامل وانما ناخذ قمه مضيئه او زاويه من زوايا

[21:53]هذه الحياه المضيئه جانب واحد وهذا الجانب يصور كل حياته من عظمه

[22:02]اهل البيت ان حياتهم تصور الاسلام تلاحظوا حياه اهل البيت تصور الاسلام

[22:10]كل خطوه عندهم تجد ان الاسلام موجود في كل خطواتهم الان نعرف

[22:21]قضيه كلكم تسمعونها لما كان مسلم في بيت هاني ابن عروه وجاء

[22:32]ابن زياد ل زياره شريك من اصحاب هاني وخواصه وكان مريضا فصار

[22:40]الاتفاق بين مسلم وبين شريك انه اذا دخل ابن زياد واول دخول

[22:45]الكوفه تختبئ له يا مسلم تكمل له ثم تجهز عليه بضربه واحده

[22:55]وتريحنا من عنده وكل احنا الان اغلبنا يقول ايه صحيح ضر وخلص

[23:00]وبعضهم يقول لو كان مسلم ضارب ابن زياد لما قتل الحسين شوف

[23:07]النظره المحدوده يتصور الدوله الامويه ما عندهم الا ابن زياد واحد ملايين

[23:14]ابن زياد موجودين مسلم كانت نظرته اكبر ودخل ابن زياد جلس وبدا

[23:26]شريك يتحدث على شكل هذيان باعتبار مري مرض لكن كلها اشارات لمسلم

[23:34]مسلم وين مختبئ هذا طبعا الكلام اللي صار بعدين ما الانتظار بسلمى

[23:41]لا تحي فصار يضع عمامته من على راسه ويردها ويضعها ويقرا هذه

[23:50]الابيات بعد ذلك قال اسقنيها وان كانت بها نفسي ابن زياد قال

[23:55]لهان ما بال صاحبك قال اعتقد انه غلب عليه الوجع قام ابن

[24:05]زياد طلع خبيث يعرف الامور حساس طلع من المجلس فخرج مسلم التفت

[24:10]اليه شريك قال يا مسلم روحي فداك لم ما قتلته لم لم

[24:16]تقتله ليش ما ضربته وتخلصنا من عنده ماذا اجاب مسلم هنا انسان

[24:24]يجب ان يلاحظ هذه الكلمه من مسلم تبين لك من هو مسلم

[24:29]ابن عقي قال الايمان قيد الفتك حديث عن رسول الله صلى الله

[24:41]عليه واله وسلم قال الايمان قيد الفتك المؤمن لا يفتك المؤمن مو

[24:45]غدار ما يغدر احد هاي وين اليوم اذا تنقلها الى كل ساسه

[24:51]العالم يقولوا لك لا مسلم غلطان لازم يقتله ويخلصنا من عنده تمام

[24:56]هالشيء هذا ما موجود عند اهل البيت بالفكر الاسلامي الغدر والفتك محرم

[25:06]محظور عند ال محمد ما موجود عندهم صدق واخلاص واستقامه عبد الرحمن

[25:12]ابن عوف قال للامام علي امير المؤمنين قال له يا علي الان

[25:20]انحصرت الخلافه بينك وبين عثمان واحنا بالمسجد والاف الناس موجودين والامر لي

[25:29]جعله المسلمون بيدي ادفع الخ خلافه لك بشرط انك تعلن امام الملا

[25:34]انك تسير على كتاب الله وسنه النبي وسيره الشيخين ابي بكر وعمر

[25:40]حاضر قال اما كتاب الله وسنه النبي نعم واما سيره الشيخين فلا

[25:47]قال اذا عثمان حاضر قال ادفعها لعثمان خلافه ممكن كان يحكم ع

[25:57]سنين 20 سنه 30 سنه لماذا ظ لانه لو قال وسيره الشيخين

[26:04]الامام علي سلام الله عليه يمكن يقول وسيره الشيخين وبعدين يخالف قوله

[26:09]او يقول وسيره الشيخين سيره الشيخين متضاربه يضرب بعضها بعضا موجوده في

[26:15]صحاح المسلمين هذا مو فت شيء غيبي ولا تهجم على احد وانما

[26:23]قضيه واضحه واحد يحرم والاخر يحلل فكيف الامام علي يجمع يربط بين

[26:28]سيره الشيخ وبين سنه النبي صلى الله عليه واله وسلم قالله تروح

[26:35]منك الخلافه قال تروح الخلافه ما هو خليفه الله في الارض هو

[26:41]حجه الله في الارض سواء صعد على كرسي الخلافه او ما صعد

[26:44]طبعا الامام ما عنده كرسي الامام كان عنده بيت من جريد النخل

[26:52]اذا قام نطح السقف براسه علي بن ابي طالب الرسول كذلك يدخل

[26:58]الى مكه وهو هو منتصر لكن ما يعرف الغدر والفتك وانما يعلن

[27:03]من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القى سلاحه فهو امن

[27:10]ومن دخل المسجد فهو امن لماذا رسول الله قال فهو امن يتصور

[27:14]البعض ان رسول الله اعطى قيمه لابي سفيان ابدا الرسول اراد ان

[27:23]ان يكشف عن حقيقه البيت الحرام وانه بيت جعله الله مكان ام

[27:28]وامان للناس بدعوه ابراهيم قال رب اجعل هذا البلد امنا فلما كان

[27:38]منطلق الامان والامن من مكه الرسول الاكرم هو احق من يؤكد هذا

[27:42]القانون فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن لانه في مكان

[27:49]امن حتى مع اعدائه واعداء الاسلام يعطيهم الامن والامان وكلكم تعلمون ذاك

[27:56]المشرك الذي اراد ان يغدر بالنبي قضيته معروفه الرسول بعد احدى الغزوات

[28:04]كان متكئا على اكم من التراب فراه احد المشركين انتظر هذه الفرصه

[28:16]فاخذ السيف ووقف على راس النبي واضع رجله على كثيب رمل والرجل

[28:26]الثانيه فوق وسحب السي قال من ينقذك محمد منو اللي يخلصك من

[28:35]عندي ما انت نايم والسيف بيدي قال الله ينقذني منك الله يخلصني

[28:39]منك فهز واحد اراد يضربه انزلقت رجله فسقط الى الارض وطاح السيف

[28:45]على صفح الرسول قام بهدوء اخذ السيف قال وانت من يخلصك مني

[28:54]قال حلمك يا محمد قال افضل اطلع مع السلامه لاحظوا والا اي

[29:02]واحد بمكان الرسول هنا يترك عدو من اعدائه كيف دائما اهل البيت

[29:09]حتى في الحروب في كل الحروب الغزوات الرسول الاكرم والامام علي والامام

[29:14]الحسين هؤلاء ثلاثه من المعصومين خاضوا حروبا ولم يبداوا الناس بقتال ابدا

[29:22]هذه قضيه يجب ان نعيها جيدا ونتامل جيدا الرسول ما بدا احدا

[29:32]بقتال قط هاي سيره الرسول رجعوا كل حروب النبي كانت دفاعيه ما

[29:37]كان يبدا بقتال والامام علي سلام الله عليه ووصاياه في نهج البلاغه

[29:46]يوصي جيشه وجنوده الا يبداوا احد بقتال قط وكذلك الامام الحسين سلام

[29:51]الله عليه يوم عاشوراء لما اراد برير ابن خضير ان يرمي القوم

[29:55]بسهم منعه الحسين قال اني اكره ان ابدا بقتال صحيح ام لا

[30:05]فمن الذي بدا القتال يوم عاشوراء تعرفون عمر بن سعد عمر بن

[30:12]سعد قال اشهدوا لي عند الامير اني اول مره ما اذا الحسين

[30:15]ما بدا القتال يوم عاشوراء عمر بن سعد بدا القتال لاحظوا هذه

[30:21]الدقه لماذا لان اهل البيت عندهم اهم شيء صوره الاسلام الجميله الناصعه

[30:32]تبقى في النفوس وتجلب الناس اليها ما ينتهزون الفرس الانذ تصورت والاراضي

[30:40]ينتهزون الفرص اهل البيت الفرص اللي امامها اذا كانت الفرصه غير مواتيه

[30:46]وكانت الفرصه بعيده عن الله وبعيده عن الحق لا يمكن ان يسلكها

[30:50]احد منهم علي يقول اتامروني ان اطلب النصر بالجور لا والله لا

[30:59]يكون ذلك والا الامام علي كان بامكانه ان ينتصر على معاويه يقول

[31:04]والله ما معاويه بادى مني ولكنه يغدر ويفجر ولولا كراهيه الغدر لكنت

[31:11]من ادهى الناس يقول لكنت من ادهى الناس يعني وفقا لقوانين ولمنا

[31:20]هج السياسه الكافره في العالم يعني بنظر الساس الكفار علي يكون ادهى

[31:26]الناس لماذا لانه ص صار يغدر ويفجر والعياذ بالله قضايا غريبه الامام

[31:36]علي موقفه مع عمرو بن عبد ود كلكم تعلمون يبسق في وجهه

[31:43]يتركه ما يقتله بعد ذلك ياتي ويقطع راسه لماذا يقول لانه اثار

[31:47]غيظي وغضبي فما احببت ان اقتله لنفسي تشفي لغيظ اردت ان يسكت

[31:57]عني الغضب فاقتله لله وحده لاحظ ها الدروس العظيمه عمرو بن العاص

[32:06]هذا الانسان اللي كان مجرم حرب يصل سيف امير المؤمنين الى عمر

[32:17]لكنه عندما يلقي بنفسه ويخرج سوته امير المؤمنين ادار بوجهه عنه وتركه

[32:23]هذا عمرو بن العاص قيل لعلي جاءه رجل قال يا ابا الحسن

[32:37]هذا فرس هذا فرسي جوادي لاحق فرس عجيب ما يفلت منه واحد

[32:41]من القوم ابدا فخذه اليك قال لا حاجه لي به لانني لا

[32:47]اتبع فارا ولا اهرب من احد فما احتاجه اللي يفر يهرب م

[32:54]لي شغل فيه وانا ما اشرد من احد فلماذا احتاج الفرس القوي

[32:57]الجديد افتوا ولذلك ما كان واحد من اهل البيت يتبع فارا من

[33:07]المعركه اذا هزم تركوه انقل لكم صورتين من يوم عاشوراء مع الامام

[33:12]ابي عبد الله الحسين الامام الحسين سلام الله عليه كان احد اصحابه

[33:19]واحد من الشباب له اخ مع ابن سعد فلما قتل هذا الصحابي

[33:27]اللي مع الحسين سلام الله عليه الامام الحسين حمله وبكى عليه اخوه

[33:33]عرف وقف يسب الحسين ويشتم الحسين ثم قال يا حسين اضللت اخي

[33:47]وبدا ما ما اود ان اذكر كلمته الحسين اجابه بجواب رائع يناسب

[33:57]مكانه ابي عبد ل الحسين وكرامه الحسين قال انا ما ما اضللت

[34:07]اخاك وانما هداه الله واظلك انت ظال لانك مع الضالين اما اخوك

[34:12]فاهتدى الى طريق الحق والان هو مع رسول الله في الفردوس الاعلى

[34:17]فغضب ذلك اللعين من كلام الحسين وقرر الانتقام قال سوف لن تفلت

[34:27]مني يا حسين وهجم على الامام الحسين في المعركه في ساحه الحرب

[34:33]يوم عاشوراء هجم على الامام الحسين في اثناء هجومه كبا به جواده

[34:40]تعثر فرسه فسقط فكسرت رجله الامام الحسين كان على مقربه منه لما

[34:45]راه سقط وكسرت رجله تركه ورجع عنه فجاء اصحابه وحملوه وعالجوه التفتوا

[34:56]اي انسان في مكان الامام الحسين يترك هذا الانسان الذي شتمه وسبه

[35:06]واقبل ليقتله لكنه لا يجهز على واحد ضعيف ما يقتل واحد ضعيف

[35:09]ما دام طاح وانكسرت رجله اصبح ضعيف فيترك حسين يقابل الاقران والشجعان

[35:18]ابو الفضل العباس يوم عاشوراء لما كان يقاتل وجاءته السهام كرش ق

[35:24]المطر وكان يقاتل قتال ابيه علي ابن ابي طالب قضايا رهيبه يوم

[35:36]عاشوراء حصلت القتلى بالعشرات بالمئات لا تستغرب لان هؤلاء لهم هيبه الامام

[35:42]الحسين له هيبه عندما يحمل على القوم له هيبه الامام بابي وام

[35:52]هيبه الامامه فابو الفضل العباس كابيه امير المؤمنين في الحرب عيناه يدوران

[35:58]في ام راس كل جبهات القتال ياخذها بعينيه فراى رجلا من اصحاب

[36:06]ابن سعد يرمي الحجاره بمقلاه قسم يرمون بالسهام قسم بالسيوف قسم بالرماح

[36:15]قسم بالحجاره ما سامعين بالحجاره فهناك بالحجاره يعني عنده مقلاع هذا اللي

[36:20]نسميه محتال ها مقلاع لكن بدقه متناهيه يدوره بيده يفره بي هكذا

[36:33]ثم يرمي الطرف المقابل فتقع الحجاره بعينه او براسه او بجبهته لا

[36:39]يخطئ ابدا واصابه قاتله دائما ومنها الحجر الذي وقع على جبهه ابي

[36:44]عبد الله الحسين ابو الفضل العباس تطلع الى هذا الذي بيده مقلاع

[36:54]فاقبل اليه بسرعه متناهيه يضربه وبفعل ابو الفضل ضربه بالسيف على يمينه

[37:04]فقطع يمين صاحب المقلاع هو ماخذ المقلاع بيمينه فطارت يمينه والقلاع فوقع

[37:12]الى الارض ينزف بدمائه فلما نظر ابو الفضل اليه ينزف تركه ولم

[37:18]يجهز عليه شوف هباد يا اخوه هذه المثل والمبادئ وين تكون موجوده

[37:26]بالله عليك هاي المبادئ العظمى التي في ساحه الحرب تطبق كاحسن ما

[37:36]يكون في ساحه القتال لا ينسى الصلاه احد اصحابه يذكره بالصلاه يقول

[37:46]ذكرت الصلاه جعلك الله من المصلين الذاكرين هذا اول وقتها ويصلي وسط

[37:52]سهام ونبال ورماح هذول اصحاب مبادئ لذلك الانسان بمق حمله لمبادئه لمبادئ

[38:02]الاسلام تشوف الى كرامه والى احترام وبمقدار بع عن المبادئ يسقط اذا

[38:08]الناس صنفان صنف يعيش في حياه محدوده هذا حياته تنتهي بالقبر وصنف

[38:19]اخر حياه مطلقه لا يتمكن القبر ان ينهيها ابدا وانما هي ممتده

[38:24]بالله عليكم حبيب ابن مظاهر كم سنه صار له مقتول الى اليوم

[38:28]مسلم ابن عقيل الان كم سنه صار له قرابه 1400 عام يعني

[38:36]فرق 30 سنه من الارض الا 30 سنه هكذا لكن مع ذلك

[38:43]تجد حضور كامل لمسلم ابن عقيل فعرفت الان معنى كلمه مسلم يقول

[38:47]لهاني وشريك يقول ان الايمان قيد الفتك انا مؤمن والمؤمن لا يفتك

[38:57]ابن زياد حتى لو كان اناد اعداء الاسلام ما دام جالس عندك

[39:00]ضيف وجاي يزورك انا ما اجهز عليه واقت لله ها من وراء

[39:08]ظهره انا اذا اريد اقاتل اقاتل امامه وجها لوجه يكون بيده سيف

[39:16]وبيده سيف ونقاتل هذه الاخلاق لذلك الرسول الاكرم صلى الله عليه واله

[39:22]وسلم كان يحب عقيل ويحب ال عقيل اصلا هم اهل الاسلام عقيل

[39:30]بن ابي طالب عقيل اخو الامام علي مسلم ابن عقيل ابو طالب

[39:34]هو ابو الاسلام سيد المسلمين ابو طالب كان من الاوصياء من اوصياء

[39:39]الانبياء من الذين القي اليهم علم البلايا والمنايا الان ياتي بعض الناس

[39:51]الحاقدين ويشوه صوره ابي طالب ذاك شيء اخر لان التاريخ مزور التاريخ

[39:55]يصنع من ابي سفيان انه يدخل الجنه ويعيش في الفردوس الاعلى وانه

[40:01]سيد الاسلام والمسلمين ويصنع من ابي طالب انه كافر وانه في ضحضاح

[40:10]من النار يوم القيامه ابو طالب من الاوصياء كما كان عبد المطلب

[40:19]واباء النبي واجداده هؤلاء طاهرون مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاه عليهم اينما

[40:28]ذكروا صلوا على محمد اللهم صل على محمد وال محمد فيقول الرسول

[40:33]لعلي امير المؤمنين يقول يا علي اني احب عقيلا حبين حبا له

[40:45]وحبا لحب ابي طالب الله وان ولده لمقتول في محبه ولدك الحسين

[40:52]تبكي عليه عيون المؤمنين وتصلي عليه المل الملائكه المقربون ثم بكى رسول

[41:03]الله الرسول بكى لمصاب مسلم لان اللهه علاقه بالحسين الرسول بكى قبل

[41:10]ان يقتل مسلم وقبل ان ياتي مسلم الى دوره في الحياه تذكر

[41:16]مصابه وبكاه لانه من حمله المبادئ الطيبه قمه في الايمان والعطاء ولذلك

[41:25]الامام الحسين يقول ارسلت او اني باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي

[41:33]والمفضل من اهل بيتي شوف موقفه لكنهم خانوه وهاي الخيانه طبعا والغدر

[41:43]ليس من شيمه المسلم ابدا واذا يصلي بابي وامي بعد ذلك يلتفت

[41:49]يريد احدا يدله على الطريق ما حصل على واحد يدله على الطريق

[41:58]وجرى الكلام كيف وصل الى باب تلك المراه الطيبه التي اسمها طوعه

[42:05]طلب منها الماء سقته الماء ثم دخلت خرجت كانت لها طفله هذه

[42:15]ما ذكرتها كانت لها طفله واقفه بباب الدار لما خرجت رات ابنتها

[42:22]تبكي فادخلت البيت قالت بنيه هل تجرا عليك هذا الرجل الغريب الواقف

[42:27]بك كلمه حتى بكيتي قالت لا يا امه ولكني اظنه عزيز قوم

[42:35]قالت كيف قالت لانك عندما رجعت سمعته يقول و عشيرته يندب وينتدب

[42:45]ويستنجد بعشيرته فيظهر انسان من قوم كبار من عشيره الها اهميه ويظهر

[42:56]منكسر القلب الان فما اعرف شنو لذلك طوعه الحت عليها الم تشرب

[43:00]الماء يا عبد الله قال بلى قالت اذا لا يحل لك الوقوف

[43:07]على باب داري طبعا في المره الثالثه قال لها امه الله ليس

[43:13]لي بهذا المصر اهل ولا عشيره انا وين اروح اين اذهب متحير

[43:17]الله يرحم شيخ عبد الزهره رحمه الله عليه شيخ عبد الزهره الكعبي

[43:24]خادم الحسين لما كان يصل الى مصيبه مسلم هنا يقول لا حيرك

[43:26]الله يا مؤمن اي والله وانا اقول لا حيرك الله في حياتك

[43:33]فبقي متحير لا يدري اين يذهب ما كان خائف خائف ان يؤخذ

[43:43]غيله يبكي على الحسين واحبابه واهل بيته الذين جاءوا فلذلك لما ادخل

[43:53]على ابن زياد التفت اليه ابن زياد وكلام ابن زياد ماذا يملك

[44:03]من منطق ومن كلام اعرض عنه مسلم بن عقيل التفت شاف هذا

[44:14]مصمم على قتله قالله ما اظنك تترك قتله السوء التي تريدها انت

[44:23]لان مثلك انسان معبا بالحقد والدنا والخباثة اترك قتله السوء اللي انت

[44:31]تريد الان تنفذها فيه بس انا عندي وصيه اريد واحد من هؤلاء

[44:35]بهالمجال هذا ها اوصيه بوصيتي فوقع بصره على عمر بن سعد قال

[44:42]لي اليك وصيه عندي الك حاجه امتنع ابن سعد حتى يظهر نفسه

[44:48]امام ابن زياد انه مخلص للامويين ابن زياد قال لا اذا عنده

[44:51]وصيه قم معه ما في مانع قم معه ف فقام ابن سعد

[44:59]معه قال ما عندك قال اولا انا عندي ثلاث وصايا الوصيه الاولى

[45:03]ان علي دينا في الكوفه لفلان استقرضت منه 600 درهم شوف الايمان

[45:11]لاحظ يريد ان يبرئ ذمته بالله عليكم التفتوا الى هذه القضايا الدقيقه

[45:19]في حياه هؤلاء الابطال ان علي دينا في الكوفه اخذته من فلان

[45:23]فحاول ان ترد هذا الدين اي صوره الشيء الثاني انك تستوعب جثتي

[45:34]من ابن زياد وتدفنها لانه ل كرامه الشيء الثالث انك تبعث رساله

[45:45]تخبر بها الحسين بما جرى علي لان الحسين الان جاي هو واطفاله

[45:50]الى الكوفه الى العراق هذه وصاياي وهذا السر بيني وبينك والمجالس بالامانات

[45:58]فقام ابن سعد يضحك وسط الناس وقال يا ابن زياد اتدري ما

[46:06]وصيته واعلن وصيته فقال ابن زياد لا يخون الامين وانما يؤتمن الخائن

[46:14]كلمه في محل الامين ما يخونك لكن يؤتمن الخائن عندما تاتم واحد

[46:22]خائن يخونك فابن سعد خائن من يومه قضايا تصور مثلا ابن زياد

[46:35]يلقي القبض على هاني ابن عروه شيخ مذحج زعيم رئيس من شيوخ

[46:43]الاسلام من قراء الاسلام من العلماء مع ذلك اخذه في قصره وطلب

[46:52]منه مسلم قال والله لا اتيك بضيفي تقتله قال والله لا تفارقني

[46:58]حتى تين قالله انا ما مستعد ف سحبه من ظفيرتها من شعر

[47:02]راسه ابن زياد عمره اقل من 30 سنه يعني شاب طائش امه

[47:11]مرجانه معروفه امراه مجوسيه معروفه بالبغي زينب عندما تخاطبه تقول لله يا

[47:19]ابن مرجانه تشير الى هذا الحال وكان حاقد معبا بالحقد فسحبه من

[47:30]ظفيرتها ثم اخذ سوت من بعض الشرطه وصار يضرب وجه هاني بالسو

[47:40]حتى كسر انفه وتناثر لحم خديه وهاني يطلب يطلب له سيف يطلب

[47:45]له سكين يطلب له صوت وعزيز تعرف عزيز قوم لما يكون هالشكل

[47:52]ثم امر به فالقي في السجن فسمع بن الحجاج ايضا خائن هو

[48:00]وخيانته هنا تبدا وجاء بمث حج الوف من المسلحين احاطوا بقصر ابن

[48:09]زياد لحظات لولا خيانه شريح القاضي لكان قضاء على ابن زياد التفت

[48:17]ابن زياد الى شريح القاضي قالله اخبرهم ان صاحبهم على قيد الحياه

[48:23]قال انا ما اقدر اكذب ما يكذب مقدس كثير مقدس قال انا

[48:31]ما اقدر اكذب قالله زين اذا ما تقدر تكذب ادخل على هاني

[48:36]في السجن الق نظره عليه واقول لهم اني رايت صاحبكم على قيد

[48:39]الحياه ما تكون كذاب قالي هاي صحيح هذا خوش طلع فدخل على

[48:45]هاني راه ثم اشرف على القوم من اعلى السطح قال ايها الناس

[48:55]انا شريح القاضي وكلمتي كلمه قضاء الان كنت عند صاحبكم ولا شيء

[49:04]فيه هو حي يرزق اي خيانه اكبر من هذه الخيانه يا شريح

[49:08]وين القضاء وين العلم وين التقوى فتفرق الناس عن فصف الجو لابن

[49:20]زياد فقتل مسلم وقتل هاني واذا ما يمر الا زمان واذا الناس

[49:26]يسحب بنا رجلي مسلم وهاني بالحبال المؤرخون كتبوا ان اهل الكوفه سحبوا

[49:37]مسلم وهاني تقربا الى ابن زياد تقربا الى ابن زياد هلي خاطبها

[49:43]الشاعر يقول بكتك دما يا ابن عم الحسين منكسر القلب عطشان كالحسين

[49:54]لانه ثلاث مرات اراد ان يشرب فامتلا القدح دما قال لو كان

[49:58]الرزق المقسوم ل شربته اذا لازم الك مواساه بابي عبد الله الحسين

[50:04]ترك عائلته واطفاله وصبيته صغار اطفال صغار مع ابي عبد الله الحسين

[50:15]هذه التضحيه ولذلك بقي مسلم بن عقيل وسيبقى ما دامت السماوات والارض

[50:19]وهذا ابو طاهر العراقيين يسموه ابو طاهر باب الحوائج اذا عندكم حاجه

[50:29]توجهوا الى الله واسال الله بحق هذا العبد الصالح المظلوم الغريب العطشان

[50:33]ان يقضي حوائجه النيا والاخره يقول بكتك دما يا ابن عم الحسين

[50:40]مدامع شيعتك السفحه وما برحتها طلاه العيون تحييك غاديه الرائحه لماذا لانك

[50:53]لم تروى من شربه ثناياك فيها غدت طاح رموك من القصر اذا

[51:03]اوثقك فهل سلمت فيك من جارحه وسحب تجر باسواق الست اميرهم البارحه

[51:20]عقبها فزعت مذحج من الدور وشقت لعد هاني ومسلم قبور بس جثه

[51:35]حسين بيوم عاشور ظلت بالشمس والدم غسل يخاطبه شاعر اخر يقول لان

[51:47]تقض نحبا فكم في زرو عليك العشيه من صائح وكم طفله لك

[51:58]قد اعول وج جمرتها في الحشا قادحه يعززها السبط في حجره لتغدو

[52:05]في قربي فارح تقول مضى عم مني ابي فمن ليتيم ته النائحه

[52:16]وضعها الامام الحسين في حجره وصار يمسح بيده على راسها احست الطفله

[52:27]ب خبر قد جاء من ابيها مسلم قالت لابي عبد الله عم

[52:36]ابا عبد الله فداك نفسي يا ابن رسول الله اراك تصنع معي

[52:39]كما يصنع باليتامى لعل والدي قد استشهد قال بني حميده انا ابوك

[52:55]وبناتي اخواتك تق لي تقول لله يا ابن سيد البريه صنعت صنع

[53:05]اليتامه اليوم بي والله اظن اظن عود كتل سوده علي اله انا

[53:12]تقبل اعمال بسم الله الرحمن الرحيم ا يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[53:21]السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء من يجيب المضطر اذا

[53:26]د ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب

[53:34]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[53:39]الله اللهم انا نقسم عليك باحب الخلق اليك محمد وعلي وفاطمه حسين

[53:47]والتسعه المعصومين من ذريه الحسين فرج عنا يا الله اللهم اكشف هذه

[53:52]الغمه عن هذه الامه او في دين كل مدين ضي حوائج المحتاجين

[53:59]اخواني الحاضرين احفظهم فردا فردا من اوصاني بالدعاء والى اموات الجميع رحم

[54:05]الله من قرا الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على محمد [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرة ليلة ٥ محرم سنة ١٤١٠ - الشيخ عبدالحميد المهاجر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة ليلة ٥ محرم سنة ١٤١٠ - الشيخ عبدالحميد المهاجر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة