محاضرة كاملة (فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم) ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

10 المشاهدات· 21/10/13

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . قناتي على التلكرام لنشر فيديوهات د. الشيخ احمد الوائلي :https://t.me/muntazir_rf200 . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:03][موسيقى] المنبر العميد بفكره الرشيد به الذكرى به العبره به التفسير والتسديد

[0:36]لمن كان له قلب والقى السمع وهو شهيد المنبر العلي بدرم ال

[0:57]المصطفى المنبار [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم

[1:15]انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياه الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون

[1:32]اول ما يلفت النظر من نعيم الدنيا كثره الاموال والاولاد يعني احنا

[1:40]لما نريد نحكم على واحد بان هذا على تعبيرنا الله مطيه مثلا

[1:48]شوف عنده اولاد هوايه وعنده اموال هذه تشدنا الى كثره الاموال والاولاد

[1:54]طبعا يشبعها اشياء هي هي كنايه عن رخاء الدنيا لان الدنيا بواقع

[1:59]الامر اذا عنده اموال عنده اولاد يعني عنده قدره على التحرك عنده

[2:05]قدره على العمل عنده قدره على التوسع في الحياه يعني عنده دنيا

[2:08]عنده دنيا كبيره عنده دنيا بها وسائل رخاء ووسائل نعمه طبعا هذه

[2:22]تشد تشد انظار الناس وتبعتهم على الغ ان هذا عنده زين المنافقين

[2:34]اللي كانوا في ايام النبي صلى الله عليه واله كانت عندهم عندهم

[2:38]اموال وعندهم اولاد طيب المجتمع اللي اج من مكه الى المدينه هذا

[2:50]المجتمع لما اج من مكه الى المدينه اجا ما يملك شيء ما

[2:57]عنده شيء من حطام الدنيا لان طلعوه قريش مجرد عريان اللي عنده

[3:01]اموال سلبوها من عنده واللي ما عنده اموال هو بطبيعه الحال ما

[3:06]عنده فاج يعني مجموعه من الفقراء ما يملكون من اسباب الحياه شيء

[3:12]لما اجوا شافوا ذول مرتاحين في دنياهم عندهم ما يبعث على الغبطه

[3:18]عندهم اموال عندهم اولاد عندهم توسع بالدنيا عندهم مسائ نعيم بداوا ينظرون

[3:30]الهم نظره مو بس نظره بها غبقه او نظره مثلا بها لون

[3:36]من الوان افرض تكبير ا كبارهم لا مو مو بس هالنظره صار

[3:44]عندهم شعور ان احنا شنو ليش ذول الله يعطيهم واحنا ما يعطينا

[3:52]شو تنبه لي شويه زين ملتفت انه ذول احنا شنو ليش يعني

[3:55]يعني بداوا شنو يرمون يرمون السماء بعدم العدل نبه اي نعم هي

[4:04]موجوده ترى فهذا الجانب في واقع الامر القران الكريم اجا يعالجه شلون

[4:11]عالجه نبه للتعبير النبي صلى الله عليه واله هو عنوان الخطاب والمخاطب

[4:18]الامه والخطاب مو للنبي الخطاب للامه لكن عبر النبي الخطاب للام مثل

[4:23]افرض لما عشيره لها رئيس يجي الرئيس يفاوض عن العشيره كلها يمثل

[4:29]العشيره كلها هو اللي يكلموه هو اللي يخاطب النبي صلى الله عليه

[4:36]واله رئيس العشيره المحمديه يعني رئيس المسلمين قطعا ها فهو المخاطب المخاطبين

[4:44]هم عبر النبي القران يوجه الخطاب الى النبي يقول له فلا تعجبك

[4:50]اموالهم ولا اولادهم ليه اولا لان كل من الاموال والاولاد الواقع قد

[5:05]ما يستقر قد ما يستغرق مده الاعجاب شلون يعني قد ما يستغرق

[5:11]مده الاعجاب يعني انت قد تتعجب لك بواحد وبعدك استوك متعجب به

[5:15]فجاه واذا به متلف من طوي انتهى ها لان الدنيا ما مامونه

[5:23]ابدا يعني ابدا الليالي الواقع والايام ما بها من خلائق عدم الاستقرار

[5:28]عدم الاطمئنان يعني انت ما يقدر ماكو واحد عنده عقل او عنده

[5:31]تفكير يقدر يقول بالليل انا مثلا هالحاله اللي انا بعط عليها للصبح

[5:37]ابدا يعني فيد واحد جدا ما عنده وعي ومغرور اللي يقول ه

[5:45]كلام الحياه ولذلك تشوف دائما الائمه سلام الله عليهم والانبياء صلوات الله

[5:53]عليهم الانبياء يحثون الناس دائما على استحداث ذكر الله يعني يكون دائما

[5:59]الانسان متعلق بالله مستعيد باللا من الطوارق ها من الصبح يصبح اللهم

[6:04]اكفنا شر الاشرار وكيد الفجار وطوارق الليل والنهار ين ما تعرف الطوارق

[6:10]شنو هي ما تعرف في اي لحظه تطرق الانسان فاذا التعجب الواقع

[6:24]او بالاحرى الانبهار بهؤلاء هذا اذا يتامل العاقل شوي شوف ما الى

[6:34]موجب لانه شيء غير دائم ابدا والشيء الغير الدائم عابر والعابر الواقع

[6:39]مو محل الاعجاب الايه تقول لذو مهما تكون لا اموالهم دوم ولا

[6:45]اولادهم الدوم ولا متاع الحياه الدنيا كله يدوم كله ئد ها وحده

[6:51]اثنين ان الاعجاب هو شنو الاعجاب هو عباره عن دير للامور بظن

[7:04]الانفراد بها شلون يعني انا انما ذو يتعجبون باموالهم واولادهم يتصورون انهم

[7:12]منفردين بها لا هي مو منفردين بها الاموال عند كل الناس والاولاد

[7:17]نعم عند كل الناس الا من ندر الاموال والاولاد مساله مو عند

[7:27]فئه خاصه لا عند مجاميع كبيره والشيء اذا شر قل الاعجاب به

[7:32]لما واحد يتفرد وده نبه لي ينحشر تتعجب لكن اذا اصبحت مساله

[7:41]عاديه عند الجميع ما اصبح لها قيمه اطلاقا قلت قيمتها كانه الايه

[7:44]الكريمه تقول له ان هذا الامر موجود عند قطاع كبير من الناس

[7:49]اكو عندهم امال وعدهم مو بس ذول هم منفردين بها حتى واحد

[7:54]يعجب بهم واحد يعجب بالانسان اذا انفرد بقضايا لا يشاركه بها غيره

[8:00]اكو ناس عندهم تفرد بقضايا لا يشاركهم غيرهم بها يعني خلي اضرب

[8:09]لك بعض الامثله ه انت تيجي للشجاعه مثلا تلقى اكو اثنين ثلاثه

[8:18]عرفوا بالشجاعه غيرهم ما يشاركهم بهذا اللون هذا تعجب به تيجي مثلا

[8:22]ان ناس نعرفه بالحلم غيرهم ما يقرب من عندهم تجي الى ناس

[8:31]مثلا نعرفه بالعبقري ها يعني هسه انت لما ترجع الى المخترعين تلقى

[8:35]ايش قد اكو مخترعين اربعه خمسه محسوبين على الانامل تيجي الى العباقره

[8:41]بالادب مثلا تلقى اكو فد ثلاثه اربعه مو اكثر العباقره مثلا بالاخلاق

[8:47]العباقره بالعلوم مثلا جدا قليلين يعني النوابغ النوابغ بالدنيا قليلين طبيعتهم هذول

[8:56]يعجب بهم الانسان لان تفردوا لكن قضيه عامه ها تصير عند كل

[9:03]احد يقول مو شنو الروايه تقول لو كانت الدنيا تجن عند الله

[9:06]جناع بعوضه لما اعطى منها كافر شرابا ولا طعاما ما له قيمه

[9:14]ابدا الكافر وغير الكافر قد يكون الكافر يحصل على اكثر ها اثنين

[9:20]الشيء الثالث تقول لي هاي الاموال لا تعجبك ليش لان واقع الدنيا

[9:30]الانسان يجب ان يقلب واقع الدنيا من واقع مادي الى واقع عبادي

[9:38]لان اذا ظل على الواقع المادي يطلع بحسره هي اساسا الدنيا لها

[9:42]عمر ذاك اليوم صارت الدنيا شنو يعني هذ البيئه اللي انولدنا احنا

[9:50]بها ولقينا بها انهار ولقينا بها اشجار ولقينا بها طعام وعشنا ونموت

[9:55]وندفن وتنتهي الحكايه وبعدين هي تبدل يوم تبدل الارض غير الارض ز

[10:00]اذا لا اجليه ولا ابديه ها اثنين اكو لا شي اجلي وليس

[10:08]بابد هذا مستحيل ما يمكن نبه لي زين اذا شي ازلي مو

[10:15]مو ابدي ما يمكن كل شيء اجلي لازم يكون ابدي نبه لي

[10:20]لان ما ثبت قدمه امتنع عدمه هي القاعده الفلسفيه مستحيل اكو شيء

[10:31]اجلي نعم ويجول ولذلك خلي اوضح لك شوي هنا اكو نقطه هامه

[10:35]يقولون الماده لا تستحدث ولا تفنى ولذلك احنا عندنا الان لما يموت

[10:47]الانسان احنا نتصور انه مات خلص هذا ماكو شيء اسمه موت نبه

[10:49]لي اكو فراق روح للجسم والا هذا الجسم ما ينعدم لا لا

[10:55]هذا غايه ما في الامر يتحول من طور الى طور يتحلل وبعد

[10:58]ذلك اذا تحلل بصوره ادق يتحول من من ماده الى طاقه شايف

[11:05]وبعدين العالم يعود يوم من الايام من الطاقه الى الماده مره اخرى

[11:12]ما عندنا شيء اسمه عدم ابدا عدم ماكو الموت لا يعدمنا يغلط

[11:16]اللي يتصور ان الموت يعدمنا لا لا الموت ما يعدمنا الموت يفرق

[11:19]بين ارواحنا واجسادنا م اكثر والا عدم ما اكو لانه لو كان

[11:28]عدم يصبح الخلق كله عبد التفت ما لا خليه اروح بيك ب

[11:36]متاهات فلسفيه ما شغل بها بس ابين لك انه الشيء اللي اجلي

[11:38]وما يصير ابدي مستحيل هذا ما يك هذا القسم موخره شو ظل

[11:45]عندنا عندنا ابدي وليس باجلي هذا القسم الرابع هذا شنو هو هاي

[11:50]الاخره نبه لي الاخره ابديه ما لها فناء وبنفس الوقت مو اجليه

[11:57]لانها مستحدثه انسان انما يلج اله اذا اراد الله بعث الخلائق يلج

[12:07]لوين يلج الى الاخره ولذلك تلقى اللي يريد يفكر شلون ابديه ما

[12:15]نقدر نفكر بها واحنا في في اسر العوامل الدنيويه كيف يعني يعني

[12:23]هسه انا وانت لو نريد نقعد نفكر نقول مثلا بالله واحد ما

[12:26]مات يقعد خالد والنتيجه شنو انا اظل من الصبح لليل ها اغزل

[12:33]اكل وانام ورد الصبح صار الصبح اكل وانام وصار الصبح شنو النتيجه

[12:37]بالله شنو ا من تقعد تتفكر خلو مخك يلعب ما شنو فتبتعد

[12:44]عن هالتفكير تماما ماالك شغل به المساله تنبه لي لان هناك انت

[12:48]بعد ان تتحول يعني بعد ان تنفصل الروح عن الجسم نمط التفكير

[12:55]يتغير العالم غير عالم يعني بتعبير ابسط انك ما تقدر تحكم على

[12:59]الا بمقاييس الدنيا مقاييس الدنيا غير ما تركب على مقاييس الاخره نبهت

[13:10]لي جين زين اذا لما كانت الاخره ابديه هي التي ينبغي ان

[13:15]ينصرف الها الاعجاب الانسان يعجب به اذا عنده عمل راح يخلده بالاخره

[13:22]اما بالدنيا وانا عارف القضيه بعد يومين ثلاثه وخلصت الهرجه ها البيت

[13:29]اللي مملوء نعيم البيت اللي مملوء مثلا عظمه مملوء لذائذ مملوء ما

[13:36]فيه ما يحتاج اليه الانسان يهدا يوم من الايام تلقى ماكو شي

[13:44]تمر عليه تلقاه موحش ها رحم الله الشريف الرضي يقول قد مررنا

[13:51]على الديار خشوعا ونظرنا البنا فاين الباني وعرفنا الربوع حين مررنا فذكرنا

[13:58]الاوطار بالاوطان ما اقل اعتبارنا بالزمان واشد اغترارا بالامان تتصور انت الدنيا

[14:11]مهما تكون ضخمه الدنيا مهما تكون ضخمه يمر دور من الادوار وتلقاها

[14:17]تا فيها من ادفه الاشياء نعم خلاص انتهت ها مو جديره بالاعجاب

[14:23]الواقع هذه ما تعتبر جديره بالاعجاب انت شلون قضيتها كل الطريقه اللي

[14:35]قضيت بها الدنيا تنشه وتبقى الحقيقه المره وهي انك منتقل من الدنيا

[14:40]الى الاخره ها الحقيقه المره التي لا بد منها والا شلون قضيتها

[14:45]طلعت منها وبطنك بها بعد بقايا حلوى او بقايا سكر او بقايا

[14:51]لداد او طلعت منها وبطنك بها بقايا خبزه شعير النتيجه واحده ها

[14:55]نتيجه واحده [موسيقى] بها يشتو من مات من عهد ادم ومن مات

[15:14]من امس فكل دواته راحت خلصت اكو عندنا ولد يجر الى خير

[15:19]واكو عندنا ولد يجر الى شر واكو عندنا مال يجر الى خير

[15:28]ومال يجر الى شر فشلون يعذبهم خلي نلاحظ كان احنا عندنا قسمين

[15:34]من الناس قسم من الناس يتصور ان العالم كله اهل الشم يوم

[15:42]اللي يقضيها بالدنيا ها وقالوا ان هي الا حيا حياتنا الدنيا ان

[15:45]كم يوم يقول لك انا اطب ل هالدنيا واعوف واطلع هذا ما

[15:50]عنده عقيده انه بكره راح ينتقل الى عالم اخر يعوض عن ها

[15:57]الدنيا بعالم اخر يعني راح ينتقل من بيت هنا الى جنه عرضها

[16:04]السماوات والارض الى منازل ودرجات للصالحين الى نعيم لا حدود له الى

[16:15]دنيا اكلها دائم وظلها نعم دائم ها لا يرون فيها شمسا ولا

[16:21]زمهريرا ودانيه عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا هذا لا بناء دنياه شنو

[16:26]دنياه ان يقوللك ها كم يومين اقضيها وبعدين روح للرمض هذا الواقع

[16:32]اولاده تصير عليه حسره واماله تصير عليه حسره ليش لان هذا تدري

[16:39]هذا من ينازع ساعه النجاع في اللحظات الاخيره يقعد يتصور هاي ع

[16:43]ملايين كشي راحت من ايدي خلاص وانا انتهيت ها خلاص رايح للرمل

[16:49]وه بعد ما ورا شي وذول اولادي انا مثلا اللي نشاتهم وخص

[16:53]راح اعوفه بعد لاكو لقيا لاكو اجتماع ها هذا ما عنده عقيده

[16:59]بج ولا عنده عقيده بنار ولا عنده عقيده باخره هذا الحياه تصير

[17:03]عليه جحيم مطبق ظلام اسود تصير عليه الحياه نبه لي بعكس المؤمن

[17:11]المؤمن يرى ان طالع منا الى عالم اخر طالع منا ويجمع باهله

[17:18]نعم يجمع باهله حتى يعني حتى بزوجته يجمع نبه لي ولهم فيها

[17:29]ازواج مطهره المفسرين يقولون نساؤكم في الدنيا نساؤكم في غايه ما في

[17:36]الامر انها تصاب بعالم اخر بشكل اخر نبه لي ج تصاب ها

[17:45]بشكل اخر نفس الزوجه هي نفسها اولاد يحشر معهم اولاده اذا كانوا

[17:50]صلحاء وخصوصا اذا ماتوا قبل التكليف ليش خ وضح لك المعنى والقران

[17:55]الكريم يصفنا الجنه بسم الله الرحمن الرحيم فيها ما تشتهي الانفس وتلذ

[18:03]الاعين تتصور اكو واحد يشتهي فراق ابنه او فراق اهله او فراق

[18:07]اخوته العكس تركيب النفسي ما تحصل السعاده عنده ما لم يشتر يقعد

[18:16]يشوف اخوه ويشوف ابنه ويشوف اسرته ويجتمع بهم بطبيعه الحال الله عز

[18:21]وجل يريد ان يلبي مطالبه النفسيه باعتبار وعده بالنعيم والباري اذا وعد

[18:29]صدق لانه رب الصدق نعم فاذا كان وعد باخره هذا الواقع اللي

[18:38]يطلع من الدنيا يستعجل الطلعه من الدنيا شنو معنى تسمع الامام يقول

[18:43]فست ورب الكعبه شايف ها ويقولون المؤرخين والمفسرين يقولون اذا حشر الانسان

[18:51]الناس من قبورهم يصيحون اللهم ارحمنا كل واحد يشيح اللهم ارحمنا يجي

[18:55]ليهم النداء ان كنتم من اهل رحمه في الدنيا رحمنا اذا انتم

[19:04]من اهل الرحمه بالدنيا ترحمون اذا انت لا بالدنيا ما عندك رحمه

[19:07]تريد رحمه الله ان رحمه الله هي قريب من المحسنين وانت مو

[19:14]محسن ما احسن نبه لي هذول في واقع الامر اللي ما عنده

[19:22]عقيده باخره يعني ما يعمل للاخره لان هذا اذا عنده عقيده باخره

[19:28]قطعا يعمل لها مقدمات يقول لك انا رايح الى عالم اخر هس

[19:35]فد مثل بسيط يعني انا اريد انتقل هنا بالدنيا من دار الى

[19:38]دار من البدهيات اني هاي الدار اللي راح انتقل الها افرشها اثها

[19:43]اضع بها حاجاتي اشياء اللي اريدها كلها ابدا اضعها هناك نعم مد

[19:50]له كلام كذلك انا لما اريد انتقل الى عالم اخر المفروض هذا

[19:57]العالم الاخر انا مثت لي ب دار حاط لي بي دار حاط

[19:59]لي ب مكانه ها اتخطر دخل ابو الدحداح الانصاري رضوان الله عليه

[20:07]على النبي صلى الله عليه واله لا باس ارفعوا اصواته اللهم صل

[20:16]على محمد وال محمد دخل عليه قال يا رسول الله روحي فداك

[20:19]قال بلى قال له انا امس اقراوا القران ووصلت الى هي الايه

[20:27]بسم الله الرحمن الرحيم لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وانا

[20:36]ها الايه شدتني لفته نظري وانا عندي احسن اموالي مزرعه وبها حديقه

[20:43]ضخمه واريد ان انفقها في سبيل الله يا رسول الله اذا اعطيتها

[20:53]هنا يعطيني الله بها دارا في الجنه قال له بلى وانا اضمن

[20:55]لك ذلك قال له يا رسول الله ومع ام الدحداح زوجتي ام

[21:01]الدحداح وياي قال لله ومعك ام الدحداح قال له ومعي يا اولادي

[21:05]قال لله ومعك اولادك قال بخ بخ ذلك عطاء غير ضائع لذات

[21:13]الله عز وجل ها اشهدك اني وهبتها تصدقت بها في سبيل الله

[21:20]اما هذول النمط اللي عاصره رسول الله صلى الله عليه واله ها

[21:24]النفوس الكريمه يعني بس الفه نظرك ترى مو كل حاصر رسول الله

[21:31]هو استفاد من عنده لا احنا ما عندنا نظريه بلهاء ان كل

[21:37]من عاش ويا النبي هذا معناه صار مقدس اكو ناس عاشوا وياه

[21:40]ويبيعون عرق نعم يعني ارجوك انا هذا شنو اقدس عليه ش ما

[21:49]علاقه صحيح ماي يعني اكون مؤدب مهذب اجاء احترم عصر النبي واحترم

[21:52]الجماعه لكنه من الغلط الاشاء لان المفروض ه عليه اسم الصحبه ولما

[21:57]عليه اسم الصحبه اقي تقييم فقط اما انا انا انصرف بودي لوين

[22:05]انصرف بودي لمن امرني الله بالانصراف اليهم شو يقول الشاعر يقول وما

[22:12]عكفت بقربان على صنم وما عكفت بقربان على صنم اكرمت شعري لاهل

[22:19]البيت قربانا تبارك الله ما اسمى منازلكم لكم عامه دنيانا واخران الواقع

[22:30]المساله اذا في واقع الامر انا اكرم او بالاحرى اقيم يعني اكو

[22:40]جماعه عاصره والنبي مث ذول شلون عاصرو عاصرو مثل الارض الصالحه للزراعه

[22:45]انت شايف الارض الطيبه لما ينزل عليها المطر تنبت تع شوشب تخضر

[22:50]تخرج العطاء تعطيك الثمر والارض الشبخ لا اذا وقع عليها المطر تتحول

[22:58]الى زلق تكس رجلين الناس نبه الاستعداد ها في واقع الامر الاستعداد

[23:03]فانزل من السماء ماء فسالت اوديه بقدرها ايه ولعله ان شاء الله

[23:12]يتسع لنا الوقت الى شرح بعض ه الجوانب المهم اذا في واقع

[23:15]الامر ان ذول من تقرا والله يعيد لك يعني يعيد لك نفحات

[23:22]ايمانيه عجيبه تملا النفس مثل هذا ابو طلحه ونظير ابو طلحه من

[23:26]هالنمط هذا العالي هذول استعدت نفوسهم الى ذلك الايمان استعدت نفوسهم فاغت

[23:38]من الايمان بقدر ما تتسع له ها هذا الانسان اللي قلت لك

[23:43]ما عنده عقيده باخره تصير الدنيا حصره عليه يقول لك عجيب هذا

[23:46]اللي تعبت عليه كله راحك ادراج الرياح وانا انتهيت بعد خلص ولذلك

[23:55]تلقى ماد عينه ما يقدر يوخر عينه في لحظات الاخيره هذا بيتي

[24:00]بعدني انا ما مرتاح بهيه هذول اولادي هاي اموالي الى اخره بس

[24:07]خلص ينتزع منها قشر يؤخذ منها شاء ام ابع ينتزع منها انتجاع

[24:12]هذا راي راي راي الثاني لا ان ذول كانوا يؤمرون بالانفاق ويمرون

[24:21]بالخروج الى الجهاد عندهم اولاد وعندهم اموال يجي رسول الله صلى الله

[24:27]عليه واله يامر المنا قين بان يطلعون للقتال كانوا يطلعون يضطر ما

[24:36]يقدر يتخلف اذا تخلف يعير مو يعاقب مو بس يعير ويعاقب تصور

[24:39]الجماعه اللي تخلفوا هذول الثلاثه اللي تخلفوا عن رسول الله صلى الله

[24:46]عليه واله من الصحابه دول اشتد عليهم اشتدت عليهم مقاطعه الصحابه قاطعوهم

[24:51]لا حد يكلمهم لا حد يوام يعني عاشوا عزله عزله مروعه ربطوا

[24:55]انفسهم بواري المسجد الى ان نزل وحي بتبرئته وبغاني ما نفك انفسنا

[25:04]حتى يفكنا رسول الله بالفعل قمل يعيش في عزله نفسيه يقوم يعني

[25:08]الجماعه اذا حاصرت واحد اذا قاطعته وحاصرته يعيش عيشه يعني مرعبه ما

[25:18]يقدر يرتاح ابدا فتامل ذول كانوا يؤمرون بالخروج الى القتال يؤمر بان

[25:24]يطلع يقاتل يطلع اولاده يقاتلون وهذا ما عنده ايمان لان اللي يطلع

[25:28]ابنه وعنده ايمان يقول لك ابني اذا انقتل انا راح احصن نعيم

[25:34]وجنه والله يثيب مني عليه وهذا يكون فرطي للجنه ها لكنه اذا

[25:37]ما عنده عقيده وش ابني راح برده ها روحت الماي ما في

[25:43]فائده راح يعني بالاحرى مثل الولد اللي يموت بحرب غير مشروعه يموت

[25:48]بحرب غير مشروعه سهو مجبر الله عز وجل له حساب وياه لكنه

[25:56]اذا باختياره جاي قطعا هم يخسر دمه وهم يخسر جزاء اذا باختياره

[26:01]فذو كانوا يؤمرون بالقتال هم ما معتقدين به فيكون القتال حشر عليهم

[26:08]ويؤمر بالانفاق تعال انفق اطي نفقات واجبه صل ارحامك وهذا ما يؤمن

[26:18]بذني ابدا ما يؤمن بهن ما يؤمن بهذا المعنى فصعب عليه اخراج

[26:21]الاموال انا مثلا اطلع الاموال وانا معتقد ان الله سيعوضني عنها وحد

[26:26]هوايه تشف علي مره لا ولا اطي الاموال وانا ما معتقد ان

[26:35]وراها نتيجه فتكون الاموال علي عذاب وتكون الاولاد ايضا علي حسره وعذاب

[26:41]اعذب ان ابني راح و ولذلك تلقى ذول شوف خلي اضرب لك

[26:51]مثل بموقفي موقفين موقف افرض لصفيه بنت عبد المطلب و مقف الما

[27:00]الى هند بنت عتبه شوف هند بنت عتبه لما انصرع ابوها واخوها

[27:11]وعمها انصرع بواقعه بدر ووقفت عليهم ما اكو عندها ما يعزيها اي

[27:16]ظلت تدور ظلت تدور ان تحصل لها فرصه للثار يعني هذا الشيء

[27:25]اللي يشفي نفسها يعني ما عندها شيء عمليه تعويض ما عندها بتعض

[27:29]ظلت تقلب راس هذول انقتل قامت تفتر الى ان اجت الى وحشي

[27:37]قلت له ان محمد قتل لي اباء تكرع انوفهم قبل شفاههم بالماء

[27:48]نعم قتل لي عتبه وشيبه والوليد اذا قدرت تقتل لي واحد يبرد

[27:52]قلبي انا اعطيك ما علي من الذهب واعتق نعم وكان عبد قالت

[27:59]له اعتقك واعطيك ما علي من السلب قال لها مثل من قالت

[28:06]له انا واحد من ثلاثه يا الله يشفيني اما حمزه ابن عبد

[28:09]المطلب او محمد او علي واحد من ذول واحد من هذول نعم

[28:16]قالها اما محمد فان اصحابه قد احاطوا به كال الحلقه التي لا

[28:24]يعرف لها طرف هذول انا ما اقدر اصل لان جماعت داير مداير

[28:30]ترى ولا يمكن يمكنوني ان اصل اليه بالمره هذا وخري عن طلعيه

[28:33]عن الفرض زين ثاني قاللها اما حمزه ابن عبد المطلب انا لو

[28:42]وجدته نائما لما ايقظته من هيبته هذا اذا القاه نايم ما اقدر

[28:45]اوعيه مو قاتله اقدر اوعيه من النوم هذا ايضا لا اقوى عليه

[28:51]ظل هذا الثالث هذا بعده صغير عليه ابن ابي طالب نعم هذا

[28:55]التمس ممكن ممكن اصل اله يقول يعني اختار اضعفهم مثل ما يقولون

[28:59]اي اقبل يقول اقبلت الى الحرب جيت الى الحرب شفت عين المواصفات

[29:08]شفت النبي صلى الله عليه واله قد احاط به اصحابه وشفت حمزه

[29:12]ابن عبد المطلب يصول ويجول ويطعن في قلب الصفوف يقول مريت بعلي

[29:25]بن ابي طالب فنظرت اليه واذا به حذر مرش احذر من الذئب

[29:28]لا يكاد يلتفت اذا لحق احدا بعجه بسيفه قلت في نفسي والله

[29:37]لا اقو على هذا انا هذا ما اقدر اصل اليه ابدا انا

[29:42]غلطت في تصوري وظليت يقول انا افكر بالاثراء ل لمحني من بعد

[29:46]منو حمزه بن عبد المطلب شفت قد شد على رجل اسمه ابن

[29:53]ام اينار امه كانت ختانه تختن اطفال بالجاهليه قال يا ابن مق

[30:01]قطعت البذور وانت ممن يكثر علينا شد عليه فطعنه برمحه يقول الاظه

[30:05]انا تلقاه برمحه ارداه قلت لا اقوى خلي اهرب منه يقول هربت

[30:13]لما وقع بصره علي قال وانت ممن يكثر علينا يا اسود تبعني

[30:16]يقول تبعني وانا اقبلت هارب هارب الى ان انتهيت الى غدير ما

[30:25]كان موجود الى جانب قليب واكو يما صخره كبيره قلت لود عننا

[30:30]عن الصخره للاا يرميني بالرمح اخشى ان يقذفني بالرمح يقول زلقت رجل

[30:35]فراشه لما زلقت رجل الفرس وقع على الارض اغتنمت الفرصه كانت عندي

[30:46]حربه هزتها ثلاثا ثم اقبلت اليه طعنته في اعضائه يقول ثم ملت

[30:54]عنه اسمع اصحابه كروا عليه يصيحون ابا عماره ابا عماره شفته ما

[30:59]يجيبهم علمت ان طعنتي نفذت يقول اجيت وانا مسرور باني شانال الغنيمه

[31:09]اقبلت الى هند قلت لها ما لمن قتل قاتل الاحبه قالت ما

[31:12]وعدته به انا اعتقك نعم وبنفس الوقت هذا السلب اخرجت جميع ما

[31:21]عندها من الذهب دفعته اليه قلتها الامي الى مسرح حمزه يقول اقبلت

[31:26]بها الى المعركه انتهيت الى المعركه فدلالتها على مصرع تقول يقول استخرجت

[31:37]سكين عمدت الى بطنه مرقتها وعمدت الى اذنيه جدعته ما والى اصابعه

[31:46]قطعتها وقطعت مجموعه من اعضائه وسيرتها قلاده ولبستها في عنقها وطبت بها

[31:56]الى مكه وهي ترتج نحن جزيناكم بيوم بدري والحرب بعد الحرب ذات

[32:04]شعري الى اخر ابياتها وقف رسول الله صلى الله عليه واله على

[32:12]حمزه راه بتلك الحاله تالم النبي وا تالم هبط عليه جبرائيل من

[32:19]بعد ما شافه متاثر وعازم على ان يمثل باكثر من واحد نزل

[32:23]عليه يحمل الايه ولان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عقدتم به ولان صبرتم

[32:30]هو خير للصابرين قال اصبر صاح علما اخت كانت طالعه اخته صفيه

[32:35]بنت عبد المطلب تبحث عن مصرعه قال لهم جنبون صفيه دفعوها عنا

[32:41]لا تخلوها توصل قالت له يا رسول الله اريد بس القي نظره

[32:44]على اخي ما قدر يمنع النبي اجت وقفت عليه لما نظرت الى

[32:51]ما بحاله تعرف اخت شافت اخوها بلون تلمت كثير قال لها النبي

[32:55]اح تشبيه عند الله قال ق اللهم عندك احتسبه شوف هذا الفرق

[33:04]بين الموقفين هذا طبعا هذا القتل عندها يعتبر مكشب ليش لانها قدمت

[33:10]قربانا الى الله وتريد من عند تنتظر منه عوض قدمت علما من

[33:19]اعلام الشهاده ها قدمت بين يدي الله عز وجل من خرج ت

[33:21]البيه لندائه ها بطبيعه الحال كانت مروره بالجهاد ليش ام عماره امراه

[33:32]من الانصار ام عماره شالت زوجها وابنها واخوها ثلاثتهم على جمل واحد

[33:37]وهي مضروبه والضربه قد وصلت الى جوفها وتعاين النبي تقول له كل

[33:46]مصيبه بعدك جلل ذول كلهم فدا الك ام ها الروح الكبيره روح

[33:48]الجهاد وروح العطاء التي لا تقف عند حد ها هذه الواقع مو

[33:56]حشره عليها هذا لما ينقتل عند عن ابنه يتحول ابنه الى حشره

[33:59]عليه لانه ما يؤمن باخره ولا يؤمن بدين فاذا راح صار يعذب

[34:07]بقتل ابنه ويعذب بفقد ماله يطي الاموال وغصبا عليه مجبر يعذب بها

[34:12]ها اثنين ثلاث الراي الثالث لا ان هاي الايه نزلت في جماعه

[34:21]خاصه من عندهم منه مثل من مثل عبد الله ابن عبد الله

[34:28]ابن ابي ها هذا عبد الله ابن عبد الله بن ابي كان

[34:31]حشره على ابيه عذبه الله بولده شلون هذا لما رجع النبي صلى

[34:39]الله عليه واله الى المدينه ووزع الفيء مال بني النظير المن قام

[34:44]يطي الفيء قام يطي الفيء للمهاجرين اللي جايين من مكه قلتلك عرايه

[34:48]ما عندهم شي جوعانين وعراد رسول الله صلى الله عليه واله اخذ

[34:57]تلك الاموال وزعها عليهم لانه يريد يعدل توازن الانصار اغنياء عندهم بساتين

[35:03]عندهم مزارع عندهم متاجر عندهم اموال هذول ما عندهم شيء النبي صلى

[35:08]الله عليه واله تاثروا بعض الجماعه من المنافقين قالوا لقي محمد حزبه

[35:13]لقى جماعه هذول قام يوزع عليهم قاللهم انا هذول راح يرجعون الى

[35:22]رحالهم محصل لله ناقه او محصله شاات او محصله كم فلش لكن

[35:28]انتم ترجعون الى رحالكم محمد بي انا راجع وياكم ياه الاكثر محصل

[35:32]ها اراد النبي يلطف عليهم الجو لان ذول ما مو فاهمين ان

[35:39]يتصورون ان النبي انما فعل ذلك تعصبا لقومه ابدا لكن جياع و

[35:42]قدم الجايع على غيره ها فعبد الله بن ابي وقف قال لئ

[35:48]رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل هو منو منو لزمه من

[35:52]اللي وقف له من اللي قاتل دوه من اللي استقبله مو احنا

[35:57]قال النتيجه يشيل عطائنا ياخذ غنائم يعطيها الى جماعته الى المهاجرين وصل

[36:02]الخبر لابنه ابنه اجا الى النبي صلى الله عليه واله قال له

[36:09]روحي فداك يا رسول الله قال له بلا قال له ابوي بلغتني

[36:11]عنه كلمه خبيثه وسمعت انت راح تقتله تريد تامر بضرب عنقه انا

[36:20]اريد منك اذا اردت قتله تامرني انا اتولى قتله قالله لماذا ليش

[36:26]قالله لامرين الامر الاول اذا انا قتلته حتى تعرف ان احنا من

[36:34]اجل اطاعه اوامرك نقتل الاباء والابناء ما طول تامرنا بشيء هذا الامر

[36:39]نعم يخلينا نقتل الاباء والابناء هي وحده اثنين انا انما اقوللك خليني

[36:47]انا اقتله خاف تامر واحد بقتله وانا تعرف يعني بعد عندي رواسب

[36:51]جاهليه مو متخلص من عندها اطلع برا اشوف قاتل ابوي ما اقدر

[36:57]اصبر عليه ابدا ما اقدر اصبر عليه يعني لو مهما يكون افرض

[36:59]بامر الله لكن ما ترس اروح اقتل واذا قتلت ادخل الى جهنم

[37:06]ها عليه خليني انا اتولى قتله حتى اخلص من هالمشكله مشكله طلب

[37:11]الثار ف ه هال الامرين النبي صلى الله عليه واله قال له

[37:16]لا انا ترى ما عندي عزم على قتله وابدا واكراما الك قال

[37:21]له زين اذا سامحني يا رسول الله انا ارجع رجع وين وقف

[37:24]بباب البيت اجا ابوه اج يريد يدخل حط اي بصدره دفعه قال

[37:29]له اليه قال والله لا تدخل حتى يرضى عنك رسول الله انت

[37:34]تعرف منو الاعز ومن الاذل انت تقول احذ رجعنا للمدينه الذليل ما

[37:38]يقدر يطب وانما يطب العزيز ارويك ياياه الذليل وياه العزيز نعم ما

[37:43]ممكن تدخل دارك حتى يعطيك النبي اذن كلا يا يا ل الاوش

[37:51]والخزرج امنع من بيتي قال تمنع ويحطم انفك مو بس تمنع نعم

[37:55]دفعه وفعلا راح الخبر للنبي النبي ودى خبر لابنه قال لله اشح

[38:01]له مجال اعطيه مجال خليه يدخل الى البيت نبه قوه الايمان عند

[38:04]هؤلاء ها طبعا هذا ابنه عذاب عليه مو رحمه ل ابنه يخالفه

[38:11]بالعقيده هو منافق وابنه مؤمن مثلا حنظله ابن ابي عامر الفاشق ابو

[38:18]عامر الفاشق اللي اطو هاللقب هذا لقب الفاشق هذا عنده ولد من

[38:27]خيره الناس من خيره الصحابه هذا غشي الملائكه حنظله هذا طلع متزوج

[38:33]وما لحق ليله زواجه مخلص وما لحق يغتسل ن وطلع سمع المنادي

[38:37]ينادي الى الحرب طلع خرج وهو مجنب وانقتل بالساحه يقول النبي غسلته

[38:49]الملائكه فعبر عنه بغسيل الملائكه تنبه لي هذا ابوه كان يعده حشره

[38:55]عليه يعده نعم حشره عليه واموال م اللي يطلعوها ونهبت بالوقائع نعم

[39:05]واخذت بطبيعه الحال حشره عليهم هل ذ القران الكريم يقول له انت

[39:10]لا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها وبالفعل تعذبوا

[39:17]بها صاروا اولادهم عليهم عذاب وصارت اموالهم عليهم عذاب طيب يقولون اكو

[39:26]بعض المحتضرين عند الاح اكو نوعين تلقى واحد موته موته هين لينه

[39:33]ناعمه ها ما يشعر بشيء يغفوا مثل غفوه الطير الواقع واللي نسال

[39:42]من الله ان يجعلنا هشكل اي والله لا يعذبنا لانه ت ملاحظ

[39:47]ان هذا اذا طالت شويه عليه وصارت صار يعع يعني الانسان كارثه

[39:55]الانسان اي والله كار يعني اذا الله يري حمله واحد يرحمه بهاي

[40:00]لحظات تكون بالدقيقه باللحظه بالدقيقه وينتهي امره ها هذا بطبيعه الحال لون

[40:06]من الموت تشل روحه كما تشل الشعر من الزبد هذا نمط واكو

[40:13]نمط لا والله هذا يتحمل الم وعذاب وسياق انت مت ناشي ان

[40:18]رسول الله صلى الله عليه واله كان يوخر المنديل عن وجهه ويقول

[40:25]حبيبي جبرائيل عند الشدائد لا تاخذني اللهم خفف علي سكرات الموت ها

[40:30]تصور هذه اللحظات القران الكريم يقول ل ذول تزهق انفسه ذول تطلع

[40:40]ارواحهم بشده نعم ما خرجت من عضو الا وصدعت ولا من عرق

[40:42]الا وقطعت هذه بالنسبه للمؤمن تكون احيانا تنفيش او تطهير اللهه اكو

[40:52]بعض المؤمنين تشتد عليه هاللحظات حتى يطلع يلقى الله وهو نظيف يطلع

[40:58]ها يوا الباري عز وجل لانه هذا ما يريد يعرضه الى عذاب

[41:06]هناك يجعل هذه كفاره لعمله تطهيرا له وبالنسبه للمجرم لا عذاب اللهه

[41:11]وشده اللهه لون من الوان العذاب يعذب بها هنا ويعذبه هناك ولذلك

[41:16]احنا عندنا دائما هذا الدعاء الائمه سلام الله عليهم يكثرون من الدعاء

[41:26]به ويامرون به اللهم ارزقنا الراحه عند الحقيقه يعني اذا اراد الله

[41:32]عز وجل يرحم له واحد لانه تتصور هذا اكو عنده بذك اللحظات

[41:35]عنده نمطين من الالم عنده الم نفسي وعنده الم جسدي الالم النفسي

[41:44]انسان تعرف مشدود الى البدن بعده مو شبعان من الدنيا لا تتصور

[41:48]اكو واحد يطلع من الدنيا شبعان منها لا لا تصور تر ما

[41:53]ماك واحد يطلع بعده يريد لكن غصبا عليه خارج اختياره والا هو

[41:58]لو خلي حتى لو يصير لك هنا مهما يكون تشوفه يقوللك انا

[42:04]شنو ها حياتي كل متعبه وكلها شلع قلب وتعبان لا بيح قوم

[42:08]لا هذا صحيح لكنه يموت لا ما يريدها ما يريدها تمام يتالم

[42:16]يتاثر لكن يريد اللي يشتهي الموت لا الا انا اقول لك اكو

[42:19]بعض النفوس الكبيره اللي يترا له امام عينه ينكشف له الحجاب ل

[42:27]اكو روايات ان بذك لظات ايضا ينكشف الى الحجاب يعني ينعرف امامه

[42:32]ش اكو ينعرف امامه اكو بعضهم تلقاه يشرق وجهه في تلك اللحظات

[42:41]لان يطلع بما اعد الله عز وجل ها وترى هي المساله يريد

[42:45]لها شويه ايمان يريد لها شويه فهم ووعي انا اتخطر اكو بدوي

[42:52]اعرابي عرابي هذا بالصحراء عايش بس عايش بفطره نظيفه ما ملتقي ب

[42:58]يلوثها هذا في اخر لحظات حياته ناجع اهله يما قاموا يبكون فك

[43:05]عينه لهم قاللهم مالكم تبكون علي من قالوا له نبكي عليك قال

[43:12]ليش تبكون علي قالوا له نبكي عليك احنا راح نودعك قاللهم طيب

[43:15]انا اموت الى اين اذهب اللي يموت وين يروح قالوا له الى

[43:20]الله عز وجل قال انتم لازم تفرحون مو تمشون علي لان انا

[43:27]لا رايح الى لئيم ولا رايح الى بخيل ولا رايح الى حقود

[43:30]رايح الى رب الرحمه رب العطاء رب الكرم ها الواقع هو هذا

[43:42]ها ولذلك تشوف انت الصلحاء هواي عدهم امل كبير برحمه الله ها

[43:49]الرحمه التي تشع كل شيء ها يقول يقول للامام سلام الله عليه

[43:54]بدعائه يقول له انت رب قلوب ها وهبني صبرت على نارك فكيف

[44:02]اصبر على فراقك يقول له انا حاطك بهالقلب وهذا القلب اللي حاطك

[44:10]به ما يفارقك ومستحيل المكان اللي انت به يصير به عذاب ما

[44:14]يصير في عذاب اه انت بعدين بداتي من تراب بدات خلقي من

[44:21]تراب هبني الابتداء كرمك وسالي في برك نعم ف الواقع عند امل

[44:24]امل كبير برحمه الله الامام امير المؤمن سلام الله عليه بلحظات الاخيره

[44:29]يفتح عينيه يقول فست ورب الكعبه الائمه ما تلقى واحد بشيرت الا

[44:38]في لحظات الاخيره يقول لمثلها فليعمل العاملون ها ولهذا يقول منو هلال

[44:46]ابن نافع او نافع ابن هلال يقول مررت على الحسين في لحظاته

[44:52]الاخيره شويه تنبه لي الى عبارته شنو عبارته يقول والله لقد شغلني

[45:03]نور وجهه عن التفكر في قتله كانت اساريره تشرق ها هذا المعنى

[45:10]اللي اخذه الكعبي الكعبي يقول ومجرح ما غيرت منه القنا حسنا ولا

[45:22]اخلقنا منه جديدا قد كان بدرا فاغت شمس الضحى مذ البسته يد

[45:27]الدماء لبودا تحمي اشعته العيون فكلما حاولنا نهجا خلنه مشدودا وتظ ل

[45:39]شجر القنا حتى ابت ارسال هاجره اليه بريدا وصلت له اخت زينب

[45:46]بنت امير المؤمنين وصلت الى ذلك الجبين اللي كان اذا هل عليها

[45:55]تهل عليها السعاده والبشر نظرت اليه مخضبا بالدماء عليه اثر الدم والتراب

[46:02]اختنقت [موسيقى] بعبرتها كنت لو مر رسومك على عيني ترد روحي [موسيقى]

[46:28]شلوه من بقى يا اهلي تنشف تخفف لذعه [موسيقى] جروحي رحي وياك

[46:47]اخذتلي [موسيقى] وضلت شلوتي نوحي تتخط تذكر وياها من درجت ويا بملعب

[47:00]واحد من درجت ويا ب ماهد من لعبت معه بحجر واحد تتخط

[47:07]تلك الايام التي مرت عليها يا ابن امي من نمر بالدار ارد

[47:21]عيني واصد فكري اخ تشوف ملعبي درجنا بغرك و شغري يرد ماضي

[47:43]قضيت وياك مثل عدعد بال الهيشري اخو منه منهم صدا عب صدعي

[48:08]دا تشعر تحت ضلعي يا اخويا ذكرك بنص اللي وعي [موسيقى] الضائعات

[48:33]بعدك احم الضائعات بعدك ضعنا في يد النائبات بسم الله الرحمن الرحيم

[48:49]امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه

[48:57]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر

[49:04]اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اللهم

[49:18]انا نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم وبرحمتك التي وسعت كل شيء

[49:28]ارحمنا يا الله اللهم انا نسالك خير الدنيا والاخره ونعوذ بك من

[49:36]شر الدنيا والاخره لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاتهم

[49:46]مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم جميعا ثواب [موسيقى] الفاتحه ن [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرة كاملة (فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم) ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة كاملة (فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم) ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة