محاضرة كاملة (إنا كل شيء خلقناه بقدر) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

5 المشاهدات· 22/05/14

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

https://t.me/mu313ah 2-الاخوة المصمم والذين لديهم خبرة في المنتاج شارك فيديوهاتك وتصاميمك معي على تلي كرام ليتم نشرها على القناة للصدقة الجارية وفائدة المجتمع انظم هنا قناة المصممين : https://t.me/mu313rf _أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينة لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_ . _اي فيديو ايعجبك في القناة اتمنى منك اتنشرة حبيبي ❤ والكم الاجر والثواب . نسألكم الدعاء ❤🌷 اذا عجبك الفيديو لاتنسى الاشتراك في القناة + لايك للفيديو (جزاكم الله خير الجزاء❤️🌹)

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:15]الله عليه يا ابن رسول الله يا يا ليتنا كنا معكم سيدي

[0:47]فنفوز فوجا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم انا كل شيء خلقناه بقدر

[1:19]هذه الايه [موسيقى] الكريمه تتضمن مجموعه من المضامين اعرض لها ان شاء

[1:28]الله المضمون الاول قوله تبارك وتعالى ان كل شيء خلقناه او كل

[1:41]شيء على قراءتين ما معنى هذا المقطع ان كل شيء خلقناه بقدر

[1:54]اولا القران الكريم يريد يطرد الاذهان عن تصورها بان الاسباب الطبيعيه هي

[2:07]اللي تكون الشيء خليه اقربلك المعنى يعني مثلا واحد من عندنا يتصور

[2:16]ان الزرع انما يصير لان التربه والماي والمناخ درجه الحراره مثلا هن

[2:22]ذ اللي سو زرع اذا اجا الماي والتراب ودرجه حراره معقوله صارت

[2:28]الزراعه فيعتبر هذا السبب الطبيعي هو اللي يكون الزراع او مثلا الاقرب

[2:36]من هذا يتصور الولد كونو الابوان الام والاب مثلا او يتصور مثلا

[2:45]المطر افرض كونته كون السحاب مثلا هال شحاب هذا هاله اجه حمل

[2:55]السحاب صعد ه البخار هذا وتكاثف ه البخار وصار المطر يعني غالبا

[3:02]اذهاننا احنا تنصرف الما ل شبب الطبيعي يعني مو معنى هذا ان

[3:10]الشبب الطبيعي ما اللهه دخل بالخلق لا اللهه دخل واسطه بس الاساس

[3:16]والعله مو السبب الطبيعي السبب الطبيعي الى دور ثانوي الدور الاول اه

[3:23]الله عز وجل هو الذي يفيض الخلق هو الخالق بدليل ان لاحظه

[3:32]احنا احيانا الاسباب الطبيعيه كلها موفره ما يصير خلق يعني مثلا اكو

[3:36]تربه اكو ماي اكو مناخ وهذا كله ما يصير زرع زوج وزوجه

[3:45]مثلا ما عندهم اي مانع عن الحمل وما يصير عندهم ولد تبه

[3:50]لي اذا السبب الطبيعي السبب الطبيعي الى دور ثانوي يعني مو نتصور

[3:59]ان الشبب الطبيعي هو اللي يكون الشيء ما يقولون فد واحد يوم

[4:11]من الايام كان مدعو على وليمه عن واحد هذا لما خلص من

[4:15]اكل الطعام قال اللهم هذا منك ومن نبيك ورسولك صلى الله عليه

[4:22]واله ها ها على دعاءك معروف انه بعد الطعام يقول انسان هذه

[4:27]الكلمات قاله يا واش تعال هنا شنو هذا من كوم النبيك و

[4:33]انا اشتغلت وحصلت فلوس وطلعت اشتريت رز من السوق وجبت لحمه وطبخت

[4:36]وطيت منكم نبيك منين جايبه ي ها هذا تصور تصور خاطئ هو

[4:47]ما يتنبه مثلا اللي اطاه قدره على الحركه منو هو الله عز

[4:51]وجل اللي خلق له لحم الاغنام خلق له الاغنام حتى ياكل من

[4:58]لحمها الله عز وجل اللي سر له سبل الرزق وخلا عنده نقد

[5:05]وراح اشترى اللحم واكل هو الله عز وجل اذا المساله كل هال

[5:10]الاسباب ترجع للمسبب الاول للعله الاولى لله عز وجل هو خالق كل

[5:21]شيء فاول هدف من الاهداف ها انه يريد القران الكريم ان يطرد

[5:25]الاذهان عن تصور فاعليه السبب الطبيعي باعتبارها عله العله الاولى لا لا

[5:31]يقول السبب الطبيعي له دور ثانوي صحيح صحيح الابوان بالنسبه للولد وصحيح

[5:35]التراب بالنسبه للزرع لكن هذا اله دور ثانوي الخالق هو الله عز

[5:42]وجل نفسه هو واهب الحياه ها وحده اثنين الله عز وجل لما

[5:53]يقول ان كل شيء خلقناه ويحصر الخلق عنده بالله شو يريد يريد

[5:58]يشيل اللوم عن عن من يشيل اللوم عن بعض العواتق يعني شلون

[6:05]يعني تصور احنا عندنا في محيط العرب في حضاره العرب مو بس

[6:13]حضاره العرب بيبين حتى اكو شعوب هوايه مو بس احنا هذول اذا

[6:16]صار وقت مخاض المراه واقفين برا اذا ولدت ولد ذكر ها انقلبت

[6:29]الدنيا بالزغاريد وهلا وترحيب واذا لا والله ولدت انثى شكته خنش ماكو

[6:36]شيء كان لم يكن شيء هذا طبعا شيء ما يشر هذا شيء

[6:44]اولا بت تسخط لقضاء الله وقدره الانسان كون يذعن الى اراده الله

[6:53]عز وجل لان ها الامور تخضع لارادته انت تيجي تسخط يعني تتسخط

[6:59]ما اعطاك الله هذا ها ها ناحيه الناحيه الثانيه هاي الطفله كائن

[7:07]عينا من الكائنات مثل الولد انت تلاحظها من جوانب اخرى شيء اخر

[7:16]لكن يا كائن خلقه الله عز وجل وهي طفلتك ومن ماك وبنت

[7:19]ابويها ليش هاي تتعرض الى شخط مهم ها كانوا هكذا انا اتخطر

[7:26]ابو نخيله الشاعر ابو نخيله شعراء الدوله الامويه ابو نخيله جابت زوجته

[7:37]بنت لما جابت بنت طلقها طلقها فاجو ليه جماعه قالوا له انت

[7:44]سويت اعمامه من عشيرتك و ليش هال الغلطه شنو ذن بالمراه ها

[7:51]شيء مخلوق من قبل الله عز وجل انت غلطان رايح بالغلط اقنعه

[7:55]باعاده المراه اعاده المراه مرت عليه ايام ها لا اخذ الطفله تذوق

[8:05]وجودها في حجره قام يلاعبها يداعبها يرقصها يقول لها يا بنت من

[8:19]لم يكو يهوى بنت ما كان الا خمسه او سته حتى حللت

[8:24]بالحشا وحتى فتت قلبي من جوا فانف واخذ يرقصها ويداعبها واصبح ما

[8:33]يدخل الى البيت الا ويواجهها للطفله ها بطبيعه الحال الولد ريحانه ثمره

[8:43]وما يفرق ان يكون ذكر او انثى ليش الانسان يتسخط قضاء الله

[8:47]عز وجل وقدر الله ليش يكون يخلق له ماشات بالبيت تعرف ها

[8:56]الطفله ايش قد تشعر بالنقص اذا شعرت انه الابو مثلا معرض عنها

[9:00]او الام لانها انثى يقوللك شنو انا اللي اراده انا بالموضوع طيب

[9:07]الله افاض علي الوجود وخلقني هكذا ليش كون انا مثلا مو مقبول

[9:12]وهذا مقبول واحيانا بعض البنات والله تفضل الرجال ها مو الشكل ولو

[9:19]كان النشاء كما ذكرنا لفضلت النشاء على الرجال ف الواقع ان اراده

[9:29]او رضى الناس الناس عندهم يعني اعتبارات تختلف عن اعتبارات السماء ولهذا

[9:36]يذكر صاحب تاج العروس حديث حديث ورد عن النبي صلى الله عليه

[9:45]واله لو اجاب الله الناس في الناس لم يكن ناس شنو معناها

[9:54]خلي اوضح الكيا يقول لو السماء تنصاع الى رغبه الناس لو السماء

[9:59]مثلا تتبع رغبه الناس تتبع ارادتهم ايش راح يصير لو اطاع الله

[10:03]الناس او لو اجاب الله الناس في الناس لم يكن ناس يعني

[10:08]معناه ما يخلق انثى يخلق بس ذكور واذا خلق بس ذكور ما

[10:14]راح يصير نشل نشل ماكو بعد لان المفروض ان المراه هي وسيله

[10:18]الانتاج بالنس فلو مثلا رغبتنا تكون محل اعتبار السماء وان السماء تستجيب

[10:26]الى رغباتنا اذا استجابت الى رغباتنا اص راح يصير بشر بالدنيا اصلا

[10:33]ما تلقى ناس فهذا الانسان اللي يتمعر وجهه ويتاثر وبالذات حضارتنا حضارتنا

[10:46]معروفه السبب شنو السبب المراه بيعتبروها ما تطاعن ما تطاعن ولا تقاتل

[10:53]وذول حياتهم قائمه وقاعده على قتل وقتال حتى وسائل تعيشهم ف اجل

[11:01]هذا يبغضها لان هذه ما تحمل الرمح ما تحمل السلاح للقتال والحال

[11:06]هي موشي يعني هذا مو نقص بها يعني نلاحظ الامم الان في

[11:15]سحات الحرب قد تجند المراه بس تجنيد المراه الاسلام في حاله الدفاع

[11:20]يجند في حاله الدفاع حاله الجهاد لا لكن في حاله الدفاع عن

[11:27]النفس اذا صارت عمليه دفاع لا المراه تجند تجند وتق البطوله فاذا

[11:35]القران الكريم شو يحاول القران الكريم يحاول ان يشيل اللوم عن عاتق

[11:43]المسكينه هذ يقول ان كل شيء خلقنا احنا اللي خالق شنو مسؤوليته

[11:49]انت اذا عندكم شيء من الانزعاج او العتب عتبوا على السماء لا

[11:58]تعتب على هراه المراه شنو علاقتها بالموضوع ها اثنين بعد هدف الله

[12:08]عز وجل عندما يقول ان كل شيء خلقناه معناه كل شيء حسن

[12:12]لان الشيء الذي يخلقه الله عز وجل هو حسن ماكو شيء يصدر

[12:20]عن الله هو مو حسن ابدا بسم الله الرحمن الرحيم الذي احسن

[12:30]كل شيء خلقه او خلقه زين في الذي احسن يعني احنا اكو

[12:33]بعض الكائنات نعطيها صفه قبح من وجهه نظرنا مثل ايش مثلا ها

[12:41]شنو ها عقربه خالقها الله شنو الحشرات شنو خالقها ها شنو مثلا

[12:46]ها ها خنفساء خالقها لا يعني هذا م ما يعرف الموضوع ما

[12:50]يتصور ان هذه لها مجالها لها مداها يعني تخطر الان انت ملاحظ

[13:03]هيئه الامم المتحده عندها الان ارتباك في اعاده التوازن الى البيئه البيئه

[13:09]الطبيعيه يقول لك ان البيئه الطبيعيه لازم نعيد لها التوازن هاي الحيوانات

[13:14]ما نقتلها ما يمكن نقتلها لان البيئه بحاجه الى عاده توازن ها

[13:19]الحيوانات لها دور ما اكو حيوان ما اللهه دور ما اكو حيوان

[13:27]كائن ما له دور بالحياه الباري عز وجل منشق لك معروف ان

[13:31]الصين في يوم من الايام سوت ف حمله اباده على الذباب انتشر

[13:37]عندها نوع من الجراثيم لا حدود له نبه لي نوع من الجراثيم

[13:45]انتشر عندها لا حدود له الان اكو نوع من العفن بالماء نوع

[13:53]من الكائنات من العفن اللي يربى بالماء بدات المؤسسات الصحيه شافتها هذا

[14:01]يقضي على انماط من الجراثيم بدا تريد تستخدمه بالمجاري مجاري المياه نبه

[14:08]ماكو شيء ما اللهه وظيفه في الحياه الباري عز وجل ما خلق

[14:16]شيء عبد كل شيء اللهه وظيفه بالحياه اما انا ما اعرفها للوظيفه

[14:20]مو معناه انا ما اعرفها هذا سيء مو حسن لا حسن الله

[14:26]لا يخلقه الا الحسن لكن احنا من وجهه نظرنا نخلع هالصفات نقول

[14:31]ان هذا حيوان مفيد وهذا مو مفيد وهذا حسن وهذا سيء لا

[14:39]هذا غلط تمام الغلط الله عز وجل لا يخلق الا الحسن لا

[14:44]يخلق الا الجميل وكل واحد هو جميل في في مسلكه في قناته

[14:53]في اداء وظيفته هو جميل المهمه التي خلق من اجلها هو جميل

[14:56]في هذا النطاق هو يعني دهدي دور مفروض الى دور معين وهذا

[15:03]الدور ما تستغني عننا الهيئه البشريه ابدا المجتمع لا يستغني عن اداء

[15:08]هذا الدور ابدا طيب ها اثنين ثلاثه او اكو شيء او اربعه

[15:18]عندنا شيء اتنبه لي شوي زين الله عز وجل عندما يخلق اذا

[15:29]نعرف ان الله خلق معناه ان الله تبارك وتعالى هذا اللي خلقه

[15:33]ضامن معيشته ليش احاول اقرب لك المعنى احنا عندنا قاعده القاعده تقول

[15:45]من حرك سكنا ضمنه يعني تفرض انت لو تجي تلقى لك ماعون

[15:49]محطوط على حاشه على حافه كرسي مثلا وتجي لدفعه تحرك يقع ينكسر

[15:58]الضمنه اي جابك ليش حرك شنو اللي دناكل له ها كسرته انت

[16:04]لازم تتحمل مسؤوليته الضمنه زين الخلق هو شنو هو الخلق ترى به

[16:10]نوع من الحركه هو نوع او بالاحرى حركه هو حركه كانه الحركه

[16:16]احنا عندنا اقسام ي قسموها الفلاسفه الحركه اقسام قسم من اقسام الحركه

[16:22]الحركه من القوه الى الفعل نبه شلون يعني حركه من القوه الى

[16:29]الفعل اقرب لك يعني الان احنا نفرق بين الميت والميت الايه الكريمه

[16:39]تقول للنبي انك ميت وانهم ميتون ميت يعني بالقوه ولو بالفعل النبي

[16:44]عدل حي لكن يقول لك راح تنتقل من هالحركه ها منها من

[16:54]امكان الموت امكان الموت شيء قائم عندك راح تنتقل من الف عليه

[17:03]الى المستقبل نبه واكو احيانا بالعكس الله اذا اراد ان يخلق يخلق

[17:08]من عالم الامكان الى عالم الوجود بالفعل عالم الامكان شنو يعني انا

[17:13]وانت قبل ان نخلق شنو احنا مجرد قوه مو دع بالتراب الله

[17:20]عز وجل خلقنا افاض علينا الوجود افاض علينا الحياه يعني طلع من

[17:25]هال التراب نطفه ومن ه النطفه طلع واحد حويم قال له القح

[17:32]مو صدر له الامر لقح انت تتصور انها كل قطره تحمل تقريبا

[17:38]75 مليون حويم نبه واحد من هذن يلقح بس واحد هذا اذا

[17:48]ل ليش هذا مو يعني مو ترجيح بلا مرجح ما ممكن مستحيل

[17:51]هاي اكو اراده الله عز وجل اراد ان هذا الكائن ينخلق خلاص

[17:58]افاض عليه الحياه حرك منين حركه من الامكان الى الوجود الفعلي خلقه

[18:04]طلع من كونه مو قوه مو دعه سوا انسان بالفعل انسان طيب

[18:11]لما خلقه وسوى انسان يصير يخلقه ويسوي انسان ويفتح له حلق وما

[18:15]يعطيه طعام مستحيل ما ممكن ما يمكن ما يعطيه ملابس وما يطي

[18:23]ولا عبث يصبح الخلق عبث اذا وين يروح هذا الطعام ووين تروح

[18:27]هاي الملابس انا اقول لك الناس ينهب بعضهم بعضا ياكل بعضهم بعضا

[18:36]والا مستحيل الله عز وجل يخلق كائن ولا يتكفل بجميع احتياجاته مستحيل

[18:42]ان الذي شق فمي كافل بالرزق حتى يتوفاني ما ممكن الباري عز

[18:53]وجل يخلق نشمه ما يضمن لها كل ما تحتاج اليه ما ممكن

[19:00]زين ايش بقي بقي في واقع الامر ان الله عندما يخلق سيجين

[19:09]خلال البحث اكو ملابسات اخرى تتعلق بالخلق ستاتي علينا ترد علينا بس

[19:16]هذا المقطع الاخير ان الله عز وجل عندما يقول ان كل شيء

[19:20]خلقناه يعني انت لا ترتعد لا تتصور انه يوم من الايام الانسان

[19:30]راح يموت من الجوع الا اذا بغى الانسان على الانسان صحيح الانسان

[19:37]يبغي ينتزع الرغيف من حلقه يجوع ويتمدد على حسابه ها في واقع

[19:47]الامر هكذا موجود هذا هذا هذا المعنى موجود هذا المعنى موجود قد

[19:51]تلقى لك واحد يجن عليه الليل وما يدري يعني مثلا كيف يحصل

[20:00]على الرغيف مجموع عنده من الاطفال وواحد لا والله يجن عليه الليل

[20:06]وما يعرف وين يشيل فضله الطعام ذبها وين ها عنده طعام الى

[20:10]درجه يشبع عشرات من الجعه طبعا هذا الاختلال هذا السوء بالتوزيع والا

[20:21]الباري عز وجل اعدل من ان يخلق انسان ويتركه زين اذا عرفنا

[20:32]هذا التفت للايه انا كل شيء او كل شيء على قراءته خلقناه

[20:36]ين هنا ينطرح سؤال الشيء الثاني ان ان كل شيء خلقناه فعل

[20:45]الانسان شيء من الاشياء يعني انا الان لما اطلع من بيتي اروح

[20:48]للسوق اشتغل هالحركه هاي هالفعل ها شيء من الاشياء هاي الله خلقها

[20:53]ايضا هذا الفعل نزعات النفسيه اكو واحد اك عنده افرض وشاوش واحد

[21:04]يشتهي يريد يشتم الناس واحد يشتهي يمدح الناس هال الافعال واحد يتصرف

[21:11]تصرف موزون واحد يتصرف تصرف غير موزون هذني هالتصرف الافعال الله عز

[21:21]وجل يخلقه لو الانسان يخلقه يعني فعل الانسان هم من الاشياء المخلوقه

[21:28]او لا ف انا شوي اريد اقرب لك هال المعنى حتى تستفيد

[21:32]به كان احنا عندنا العلماء يقولون اكو كل فعل اكو فعل يقولون

[21:39]به الوجود ومنه الوجود منه الوجود شنو يعني انا لما ارد اخذ

[21:44]لي الان فرد ماعون ادي اطلع ل برا اسوق من السوق واجي

[21:48]طبعا من اريد اطلع اذا الله ما يعطيني قوه اقدر امشي ما

[21:54]اقدر امشي واذا ما يعطيني فلوس اقدر مثلا استاجر لي سياره واركب

[21:59]بها طبعا ما اقدر زين اروح اقدر اشتري لحمه مثلا ما اقدر

[22:02]فكلها منين ها هاي ما منه الوجود من الله لكن عمليه التنفيذ

[22:11]ما به الوجود شو تنبه لي عمليه التنفيذ هي من عندي يعني

[22:19]انا عندي قابليه على الحركه بس وين اوجهها لهال الحركه مره اوجهها

[22:24]اروح للمسجد اصلي ومره لا والله اوجه هالحركه وين اروح للحانات اشرب

[22:29]خمر اعوذ بالله ها اذا ما به الوجود من عندي انا انا

[22:37]انا اللي اوجهه وما منه الوجود من الله فاي فعل من الافعال

[22:41]الله اعطاني قدره على على القيام به لكنه ما وجه لي جهه

[22:49]خير او شر ترك الاختياري انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا

[22:55]هو اللي يختار الانسان فما نقدر نقول ان الله هو الذي خلق

[23:04]افعال العباد لان اذا هو خلق افعالهم ويعاقبهم ظلم هذا غايه الظلم

[23:10]تتصور يعني مو المشكله ترى احيانا هاي بعض النظريات تخترع لاهداف شياش

[23:16]احنا اكو عندنا فئات نشات بالتاريخ هاي الفئات كونتها الشياه يعني مذاهب

[23:24]ابتدعتها الشياه تنبه لي يعني مثلا نظريه المرجئه المرجئه يقول لك اذا

[23:38]واحد افرض يتولى امر من امور المسلمين يقتل وينهب ويسلب ويفش اه

[23:44]ماالك شغل به ارجع امره ارجعه الى الله الله هو يتولى ترتيبه

[23:49]انت وين تقرا القران ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض ها

[23:56]وين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وين اذا رايت انتهاب الظالم ان

[24:01]تقول له انت ظالم فقد تودع منها طيب انت تضرب هال النصوص

[24:07]كلها تضرب بها عرض الجدار لانه هاي هيك فئه يغذو ها حتى

[24:11]تولد ستار تحط غطاء على بعض التصرفات المنحرفه الشائن ها والا مو

[24:18]هالشكل يعني لون من الفكر ياباه الاسلام نبه هاي من جملتها نظريه

[24:26]الجابر يعني معنى ذلك ان فلان ابن فلان افرض اللي كان يضرب

[24:33]اعناق الناس بلا سبب يشرب الخمره مو يعمل كذا اجي انا اقول

[24:40]شو يسوي الله كاتب عليه هذا هو يعني مو بيده هذا الله

[24:45]خالق فعله عجيب يعني معناه اعف من المسؤوليه اذا عفيته من المسؤوليه

[24:50]شنو ميست ولقد كرمنا بني ادم اذا معفي من المسؤوليه اذا شنو

[24:59]ميشت ليش الله خ كل شيء اللي خدمته خل الارض اللي خدمته

[25:02]والسماء اللي خدمته والزرع اللي خدمته وكل شيء لخدمه الانسان من اجل

[25:11]ماذا لان الانسان الكائن الوحيد المكلف الكائن اللي يحمي العقل ويكلف شلون

[25:17]هذا يصير البناء انا اعف من المسؤوليه اذا اعفيت راح تبقى الارض

[25:22]ارض لو تتحول الى هرج ومرج طبعا تحول الى هرج ومرج بلا

[25:30]كلام فاذا اي فعل العابد تمام الله عز وجل يخلق الله تبارك

[25:34]وتعالى يخلق ما منه الفعل يعني الامور الاساسيه القوى الاساسيه الله عز

[25:41]وجل يخلقها بلا كلام لكن مو معنى ذلك ان العبد ما الله

[25:49]نصيب من هذا الفعل اللي فعله لا العبد مؤول الى نصيب من

[25:58]هذا الفعل الذي يفعله لذلك ها تعتبر نظريه الجبر يعني انت ما

[26:04]تقدر تشتم الانسان بشيء اتعس من هشتمه اذا قلت الانسان مجبور يناه

[26:09]معناه الانسان مثل النعجه تقوده ينقاد ما تقوده يظل بمكانه مثل الحجر

[26:19]الدفعه يتحرك ما الدفعه يبقى بمكانه والحال الله عز وجل كرم الانسان

[26:24]بالعقل اطال القدره اطال اراده هذه ارادته هي اللي تحركه الاراده نعم

[26:29]هي اللي تحركها فشلون انت تريد تشلب لي ارادته تشلب لي كرامته

[26:36]اعود الى الموضوع زين ها اثنين ثلاثه لما يقول بقدر شنو معنى

[26:46]بقدر نبه لي والله لهال المقطع هل بقدر الما للخلق لو للمخلوق

[26:52]س اوضح لك شلون اولا اكو نظريه تقول [موسيقى] لان الله عز

[27:03]وجل يطي الحياه يخلق نعم لكن عندما يخلق المخلوق ما يتحكم به

[27:12]المخلوق طبيعته تتحكم به ماهيته تتحكم به شلون خل اقرب لك المعنى

[27:16]يعني الله اطى حياه لكن مو هو سو الخنف شانه خنف شانه

[27:22]ولا هو سوى العقرب عقربه ولا هو سو الطاووس طاووس هذني هذن

[27:27]لن ماهيات لما الحياه كل ما هي اخذت حصتها من الوجود شو

[27:33]تنبه ها ها نظريه موجوده ما احب شويه ادبك ب متاها نظريه

[27:36]فلسفيه معقده القران يقول لا القران يقول من الاول اكو تخطيط الله

[27:46]عز وجل عندما خلق ما خلق اعتباط اطى حياه بدون ان يحدد

[27:55]نوع المخلوق لا كل شي خاضع لدقه ايش كم انسان يدخل الحياه

[27:59]ويطلع هذا موجود محسوب حسابه مو جاي هيكي قتره لا حسابه محسوب

[28:08]ايش كم انسان مثلا ايش كم حيوان يدخل الى هالوجود هذا ايش

[28:13]كم كائن من الكائ من الجماد حتى الجماد كل شيء مقدر اله

[28:20]وان من شيء الا عندنا خزائنه وما ننزله الا الا بقدر معلوم

[28:33]طيب هذا معنى المعنى الثاني من قوله تعالى بقدر يعني هذا القدر

[28:45]يتناول المخلوق شلون يعني هذا اللي راح يجي للدنيا اولا بيا وقت

[28:50]راح يجي يعني مكانه من الزمن ش وقت واحد الله يكتب له

[29:00]يطلع بزمن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه يتمتع بعطفه بانسانيته

[29:08]بعدله باخلاقه ها واحد لا والله يطلع في ايام عبد الملك بن

[29:15]مروان الله يكتب يطلع الايام طلع وين شاف عبد الملك يقول نحن

[29:24]بنو اميه من قال براسه هكذا قلنا له بسيوفنا هكذا شنو ذنبه

[29:30]هذا جابت الاقدار ذنبتها ما يدري شنو هو يطلع في ايام في

[29:39]حديقه يطلع ي يطلع بمستنقع ها هو نصيبه هو مكانه منين رقعه

[29:43]الزمن اللي راح يجي بيه يعني تتصور انت الان احنا عندما نمر

[29:54]بالصحابه نحشد الصحابه ونغ بطم ويتمنى الواحد ان يكون ان الصحابه مقربين

[29:58]الى رسول الله صلى الله عليه واله الواحد يتمنى ان يكون تراب

[30:02]اقدامهم زين ليش لان ذول حصلوا هعصر الكريم ها هذول تمتعوا بنفحات

[30:12]النبي تمتعوا باخلاقه بعطفه بقيادته ما في شك ان ها نعمه جنه

[30:24]واحد يقدر اله يعيش بهالاجواء اجواء الرساله اجواء نزول الوحي من السماء

[30:28]يعي الافق ها هالدنيا الرائعه واحد لا والله يكتب ال ان يعيش

[30:35]افرض مثل ما قلتلك اجواء الحجاج مثلا او اجواء نظائر الحجاج من

[30:42]هما اللي الواقع الواحد من عندهم يخليها للحياه كلها تتحول الى جحيم

[30:49]الى مستنقع نعم نعم فه وقسمته اين موق من الزمن اي وحده

[31:00]من بعد اين موقعه من الزمن اين موقعه من الاصلاب والارحام شلون

[31:09]يعني يعني واحد الله كتب له انه يصير في صلب واحد ها

[31:17]عبقري من العباقره او عظيم من العظماء وفي رحم امراه مثلا عاليه

[31:26]الاخلاق رفيعه النشب اها عظيمه الكرامه وواحد لا والله ينخلق في بيت

[31:37]عادي في شخص عند شخص عادي او عند امراه مثلا مو مختاره

[31:40]ها مو انا اتخطر صارت محاوره فد يوم بين المهلب ابن ابي

[31:48]فره وبين ابنه واحد من اولاده المهلب زعل شويه من ابنه لما

[31:58]زعل شو التفت له قال يا قليل الادب قال له مو انا

[32:07]قليل الادب قليل الادب اللي يحط نطفته في ارحام الاماء انت لو

[32:11]ضال متخذ لك وحده من من كرام قومك عندك اسرتك اسره محترمه

[32:18]لو مزوج لك امراه من هاي عشيرتك من اسرتك المحترمه رحت دورت

[32:21]لك جاريه ما تعرف ها من وين و من وين جايبها منين

[32:25]طالعه ها والقيت نطفتك في رحيم ايش تتوقع من عندنا نطلع احنا

[32:32]عباقره مو انا قالله مو انا قليل الادب انت ما اح شنت

[32:34]الاختيار ولذلك النبي صلى الله عليه واله يقول تخيروا لنطفكم فان العرق

[32:42]دشاش انت لما ت تتزوج ها اي مو حي الله ب حاول

[32:47]ان تلقى لك امراه عندها اخلاق عندها طيبه تريد ابنك بعد يومين

[32:57]ثلاثه لا يعير بها اختار ايش طبعا ذني مو باختيارنا يعني الان

[33:01]مثلا لما واحد يطلع الى هذا الوجود مو باختياره ان يكون ابن

[33:10]فلان او ابن فلان مدري اي هذا ايش الله كاتب له كاتب

[33:12]له يطلع يشرح ورا بقره او كاتب له يطلع يوقد على سرير

[33:18]من الذهب ها ما ما تعرف يعني شنو ذي قضايا خارج الاراده

[33:25]ما يعرفها الانسان ف هنا ايضا اكو تقدير للارحام ولاصلاح بعد اكو

[33:32]تقدير للقوى والطاقات شلون تقدير للقوى والطاقات يعني واحد يولد عملاق مثلا

[33:38]ينولد من اب عملاق طوي البدن طويل القامه حسن الصوره ها العوامل

[33:48]الوراثيه اللي تلعب دورها عوامل معقده غايه التعقيد ها عوامل الوراثه وما

[33:53]تعرف ايش وقت تاثر بيك يعني مو تتصور بصوره مباشره تقول مثلا

[34:00]انا ابوي والله جميل الصوره وطيب وجسده جيد وامي كذلك لا يجوز

[34:05]ما تاثر ما تشبه امك وابوك يجوز تشبه لك جد من اجدادك

[34:11]قبل مليون سنه ها انت ما تعرف القصه شنو القدر وين يدبك

[34:14]ما تعرف هنا الحكايه القدر اين يضعك لا تدري لان ذني عوامل

[34:24]جدا حشاشه هاي العوامل عوامل الوراثه ف هنا اكو قدر قدر الله

[34:30]عز وجل يقدر النطفه مكانها وقتها ها وبعد ذلك كله يحط لك

[34:39]هاللا فه على قصته شقي ام سعيد غني ام فقير طويل العمر

[34:50]ام قصيره ويكتب تحت لله البداء لله البداء يعني الله عز وجل

[34:59]يبدو لك يمكن ان يغير مو يبدو له يعني يعلم بعد جهل

[35:01]م المصيبه ذني مفاهيم انا احيانا يجيبوا لي اشرطه لبعض ذول البدو

[35:09]الله يمد باعمارهم ويعطيهم العافيه يا اخي انت يا رجل بعد انت

[35:13]ما عندك ثقافه يا سيدي ارجوك انت ليش اشياء ما مو شغلتك

[35:18]ا بروحك بها يعني مع احترامنا الك انت لو ادرس ما في

[35:20]عندنا مانع اذا عندك نقد وموجه قبله ما عندنا مانع ذول كفر

[35:27]ذول بدو ذول كذا يا اخي ارجوك انت تعرف نظريتنا شنو ما

[35:33]اكو مسلم يؤمن بالله وبرسوله يقول الله عز وجل ما كان يدري

[35:36]ثم درى الله محيط بكل شيء الله بكل شيء عليم انت منين

[35:42]لك ه الراي هذا لكن البداء عندنا بمعنى الاظهار يعني من الاول

[35:47]الله مقدر لهذا عمر 30 سنه مثلا ومقدر له رزق هالكثر لكن

[35:53]ما اظهره لعله شاعه الشاعه يظهره هذا البدا به المعنى ما عارفين

[35:59]البدا ياخذوه من لفظه البداء يتصور ان احنا نقول ان الله كان

[36:03]ما يدري ودرى حاشا لله من الاول هو مقدر رزقه ايش قد

[36:10]وعمره ايش قد ومكانه وين كله مقدر ها فدني لما يكتب شقي

[36:13]او شعيد ط وكلهم ها يعني و مو بس احنا نقول به

[36:19]الغريب ان ذول ما يعرفون تاريخهم واحد دخل على مالك ابن انس

[36:24]دخل على مالك ابن انس قال انا زوجتي حامل وجيت امخط وعندها

[36:33]ولاده اريد تدعو الله اذا انثى يسوي لها ذكر زين وتدعوا الله

[36:38]كذا وكذا هذا انفعل من عنده قال شنو ذول يحسبون احنا انبياء

[36:44]لكن مع ذلك يقول توجه الى القبله قال اللهم ان كان في

[36:52]بطنها ريح فاخرج وان كانت انثى فحولها الى ذكر يقول فولدت ذكر

[36:56]وموجود المصدر عندي اللي احب انا ادلي عليه ها اتفضل ها التفسير

[37:04]القرطبي والتفاسير الاخرى بالنسبه الى تفاسير المسلمين اذكروها في ترجمه مالك ابن

[37:13]انس طيب اذا مو انت اللي تقول بالبداء جمله انتم تقولون بالبداء

[37:18]نعم الله عز وجل يبدو له انتم تقولون يبدو في الشيء واحنا

[37:27]نقول ايضا بهال المعنى بمعنى يظهر ما كان قد قدره والا مو

[37:31]علم بعد جهل معاذ الله ما عندنا مسلم يؤمن بهذا اذا هذا

[37:41]ينكتب على جبهته شقي او سعيد طويل العمر او قصيره ها غني

[37:44]او فقير ويكتب تحت لله البداء يعني الله عز وجل يمحو الله

[37:55]ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب طيب فلما يقول ان كل شيء

[38:04]خلقناه بقدر يعني كل شيء خاضع الى تقدير الله عز وجل مقدره

[38:09]وهو في علمه وفي ها ها النظريه الثانيه النظريه الثالثه لا كل

[38:16]شيء يعني خلقناه بقدر اخو القضاء يعني الله عز وجل يقدر على

[38:25]الانسان ما يصنعه لكن باختياره لان القضاء والقدر يتعلق بالشيء على ما

[38:29]هو عليه شلون على ما هو عليه يعني علم الله لا يغير

[38:36]من الواقع شيء في علم الله ان هذا الانسان ينولد مشوه في

[38:39]علم الله ان هاي المراه تحمل انثى في علم الله ان ها

[38:45]المراه تحمل ذكر علم الله يتعلق بالاشياء على ما هي عليه ما

[38:48]يغير من عنده شيء يقضي الله عز وجل ويقدر طيب اذا عرفنا

[38:55]هذا نرجع بعد لهي الايه هاي الايه تمسك بها البعض تمسك بها

[39:05]البعض في تبرير افعالهم الاجراميه شلون يعني يعني مثلا ذول اللي طلعوا

[39:12]الى حرب الحسين ذبوه قسم من عندهم ذبوه على عاتق القضاء والقدر

[39:18]قالوا يعني قدر علينا ان نقاتل ابن رسول الله هذا شيء مقدر

[39:26]على الله مو مقدر انت تملك الاخ اختيار ولذلك اكو عندنا جماعه

[39:31]في لحظاتهم الاخيره تنبه في لحظاتهم الاخيره تغير وضعهم كله تفصيلا الحسين

[39:38]سلام الله عليه مر وين بقصر بني مقاتل لقى له خيمه بباب

[39:46]الخيمه اكو رمح مركوز سال ل المن هذا قالوا له الجهير ابن

[39:53]القين زهير رضوان الله عليه طلع من الكوفه حتى ما يشوف الحسين

[39:56]طلع عشاشا حتى لا يبتلي بشيء من امر الحسين فالحسين لما مر

[40:04]به يعرفه من اشراف الكوفه رجل جليل القدر هذا ود للحسين طارش

[40:09]قال له ادعه الي زوجته دلهم بنت عمرو تقول احنا قاعدين ناكل

[40:14]انا وزوجي وعده عندهم صبي جي نتغدى ودخل علينا رسول الحسين قال

[40:23]اجب الحسين تقول سقط ما في ايدينا الطعام اللي بادينا وقع بالقاع

[40:28]صفن هذا شويه وقف قالت له ليش اراك سكت ليش قم اجيب

[40:36]ابن رسول الله شوف شكو عنده روح جاوبه يقول ذهب رجع الينا

[40:44]بوجه غير ذلك الوجه قلت له ما ورائك قال لها الحسين دعاني

[40:48]الى نصرته وانا قررت ان التحق بالحسين فانت بعد الان لما انا

[40:56]صرت التحق بالحسين بقائك بعد ما الله مبرر ها هذا انت اخذي

[40:59]ابنك وهذا ابن عمك موجود يرجعك الى اهلك اختنقت بعبرتها قالت زهير

[41:09]انت تذهب الى الجنه وتتركني الى النار لا والله اذا انت تطلع

[41:16]تواشي الحسين خليني انا اواشي عائله الحسين لا تحرمني من هالفرصه اللي

[41:26]ها راح تمر علي انت تذهب الى الجن وتتركني الى النار لا

[41:33]والله لا افارقك وفعلا التحقت شوف هاش عندها موقف المراه يوم الطف

[41:39]لما نزل زهير الى القتال وقاتل وسقط الى الارض قتيلا ها زوجته

[41:48]واقفه شافت زوجها سقط بالمعركه عمدت الى ولدها قالت بني هل رايت

[41:57]اباك قاللها بلا رايته قالت اذا ماالي اراك واقفا الى جانبي بني

[42:09]اذهب بيض وجهي عند فاطمه الزهراء ما اريد اعينك انت واقف وتشوف

[42:14]ه البراعم من بني هاشم تتساقط اشترك وياهم بالساحه امسكت وارسلته الى

[42:23]ابي عبد الله لما وقع بصره عليه قال بني ما الذي جاء

[42:32]بك قال ابا عبد الله ائذن لي حتى اقاتل بين يديك شاف

[42:35]الحسين عرفه التفت الاصحاب قال لهم هذا ابوه الان وقع بالمعركه ه

[42:46]انا اجمع على امه مصيبتين بيوم واحد عد بني عد الى امك

[42:50]لعلها تفرح بوجودك وتكره قتالك قال له سيدي والله هي التي امرتني

[43:00]قال له مع ذلك عد اليها رجع الغلام لما رجع قالت بني

[43:04]اراك رجعت قال اماه ان الحسين ارجعني قالت لعله استصغر سنك يا

[43:18]نور عيني ادن الي عمدت الى ثيابه قصرت اجت الى حمائل الشيف

[43:23]عقدت الحمائل حتى الشيف لا يسحب على الارض ويشوف الحسين صغير يرجعه

[43:30]ا امسكته من كتفيه واقبلت وقفت امام الحسين قالت ابا عبد الله

[43:40]اتكل امك الزهراء بولدها ولا اثكل بولدي ابا عبد الله دع ولدي

[43:55]يقاتل بين يديك لما نظر الحسين الى اصرار ها قال ابرز بني

[44:00]بارك الله فيك برج الغلام وهو يرتجز امير حسين ونعم الامير سرور

[44:16]فؤاد البشير النذير علي وفاطمه والداه فهل تعلمون له من نظير نزل

[44:26]الى الساحه فتك بالابطال تتل شجعانا وامه لاحظت الى ان سقط على

[44:33]الارض لما نظرت الى ولدها وقع دخلت الى الخيمه اخرجت عمودا واقبلت

[44:48]تكافح بالحرب وترتجي انا عجوز سيدي ضعيفه خاويه باليه نحيفه اضربك م

[44:59]بضربه عنيفه دون بني فاطمه الشريفه لما راى الحسين المراه التفت الى

[45:07]ابن علي الاكبر قال بني بادر الى هذه المراه رجعها الى الخيمه

[45:16]والان الحق او بالاحرى انا ارجعها وانت بادر الى الصبي ششي نقله

[45:22]انقله من المعركه لان لا تاخذه الخيل اقبل الحسين جذبها من رداها

[45:31]قال ارجعي امت الله كتب القتل والقتال علينا وعلى المحصنات جر الذيول

[45:44]ارجعها علي الاكبر اجا الى الصبي شاف في لحظات الاخيره شفتاه تتحرك

[45:52]اصغى اليه لازم عنده وصيه ها اصغى ليسمع ما يقول التبت الى

[46:03]علي الاكبر قال سيدي حولوا رحل امي الى رحالكم انها اصبحت غريبه

[46:16]ليس لها احد قال والله لانعم منك عينا والله لا نعمك عينا

[46:27]فاضت روح الصبي الحسين ارجع المراه الى المخيم اقبلت واقبل اليها الحسين

[46:40]سلاها واعادها اقول لابا عبد الله ليتك ترى اختك زينب تقوم من

[46:46]مصرع وتجلس عند مصرع اخر اخي اين ابي علي المرتضى ليرى كشار

[47:08]للعدا [موسيقى] وتخضع انعم جوابا يا حسين ما تى شمر الخنا بالشط

[47:35]كسر ضلعي مسلوبه منه عبه مشتوم مبيه حتى ربي اسالك وادعوك واتوجه

[48:00]اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات اعطنا اللهم

[48:13]من كل خير اعطيت منه محمد وال محمد وادفع عنا كل شر

[48:24]دفعته عن محمد وال محمد اللهم احشرنا يوم تحشرنا في ال محمد

[48:29]اللهم اختم لنا بالعاقبة [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرة كاملة (إنا كل شيء خلقناه بقدر) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة كاملة (إنا كل شيء خلقناه بقدر) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة