محاضرة رمضانية ( قال تعالى : يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا )#1 السيد هادي المدرسي

5 المشاهدات· 24/03/12

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون بسم

[0:09]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه

[0:23]اجمعين محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[0:29]الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم يا ايها

[0:40]الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا

[0:51]على ما فعلتم نادمين امنا بالله صدق الله العلي العظيم ربنا قبل

[1:09]ان يخلق البشريه من صلب ادم اخبر الملائكه انه سيجعل في الارض

[1:18]خليفه له وامر الملائكه بعد ان نفخ في ادم من روحه ان

[1:28]يسجدوا جميعا لابيه سلام الله عليه واستجاب الملائكه جميعا الا ابليس وبتعبير

[1:40]القران الكريم واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من

[1:48]الجن ففسق عن امر ربه ابليس ما سجد فاصبح من الفاسقين وهو

[2:05]اول الفاسقين وسيد الفاسقين هذه التجربه راها ادم لان ادم انما اصبح

[2:20]مسجو للملائكه بعد خلقه وبعد ان نفخ الله فيه من روحه فاذا

[2:25]سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا ل ساجدين بعد ذلك ادخل الله

[2:41]ادم وحواء في الجنه واباح لهم ما فيها الا شجره واحده قال

[2:47]لهما ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظالمين كانت الشجره في علم

[2:58]الله شجره الطرد اي ان ادم كان مكلفا ان لا يقترب منها

[3:05]وليس فقط ان لا ياكل منها فكيف اذا اكل وكان الله عز

[3:18]وجل اراد ان ادم لو اقترب منها واكل يطرده من الجنه هذا

[3:23]قرار اتخذه الله مسبقا زين كان من الممكن ان قضيه سجود ابليس

[3:34]وعدم سجود ابليس وقضيه الملائكه قد انتهت الله طرد ابليس من ملكوت

[3:42]السماء وادم دخل الجنه انتهت القضيه لولا ان ادم لم يعمل بهذه

[3:56]الايه المباركه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بدما فتبين يا

[4:03]ادم يا من اصطفاك الله ادم صفي الله وجعلك خليفته رايت كيف

[4:15]ان ابليس لم يسجد لك اي انه يحمل عداء خاص الك وكيف

[4:24]انه ف فسق عن امر ربه كان المطلوب لا يسمع ادم كلام

[4:30]ابليس خاصه ان من يرتكب معصيه من معاصي الله ان يتجرا على

[4:45]رب العزه والجلال ويعصي كيف يوثق به اللي يعصي ربه ما يعصيك

[4:49]اللي يخادع الله الا يحاول ان يخدعك الذي يعادي الله الا يعاديك

[4:58]غدا اذا رايت في احد خله الفسق ف الفجور فلا تثقن به

[5:08]ابدا مهما حلف لك مهما تظاهر بانه صديق لك مجرد انه فاسق

[5:15]يكفي لكي لا تسمع كلامه طبعا الكذاب قد يصدق الفاسق قد يقول

[5:28]خبرا صحيحا ولذلك ليس المطلوب دائما ان نرفض يقوله الفاسق انما المطلوب

[5:36]ان نتبين اقول لو ان ادم اخذ العبره في طرد ابليس من

[5:43]ملكوت الله وهو الذي عرف ان ابليس فسق عن امر ربه كان

[5:48]مطلوبا منه ان لا يسمع منه الاقتراب الى تلك الشجره هي شجره

[5:59]الطرد لكن ابليس جاء وقال هل ادلك على شجره الخل وملك لا

[6:02]يبلى ترى يا ادم الله ما نهاك عن هذه الشجره الا لان

[6:09]من ياكل منها يخلد في الجنه الله ما يريد يخليك خالد اكل

[6:16]زين اكلت يعني رب العالمين ينجبر يضطر الى ان يبقيني في الجنه

[6:23]وقاسمهما اني لكما من الناصحين حلف بالله ان هذه شجره الخلد وكانت

[6:37]شجره الطرد زين اللي يعصي ربه حلف كذابي ما يحلف حلف كذابي

[6:42]هم يحلف عادي الخطاب هنا للذين امنوا على مر التاريخ ان جاءكم

[6:53]فاسق بنبا فتبينوا مجرد الفاسق قال شيء حلف ظاهر امره كان صادق

[6:58]تبين لا تقبل كلامه لان فاسق قد يبيعك بلقمه فهو الذي لا

[7:10]يمكن الثقه به كشخص لا يمكن الثقه بكلامه ايضا طبعا المجتمعات الايمانيه

[7:19]اذا افترضنا مجتمع ايماني كله مؤمنين هذا معناه ما ب كافرين وملحدين

[7:26]بس ب فاسقين الناس ينقسمون الى ثلاث فيما يرتبط بظاهر الايمان يعني

[7:35]هنالك مؤمن صادق بينه وبين ربه لا يعصي الله في شيء لا

[7:44]في الخلا ولا في الملاه صادق هذا مؤمن عندنا من يتظاهر بالايمان

[7:48]وفي واقعه يحصي ربه هذا منافق عندنا من يؤمن بالله ويطيع الله

[7:57]احيانا ويفسق وينحرف ويعصي الله احيانا اخرى هذا هو الفاسق واساسا الفسق

[8:09]هذه الكلمه جذرها من فسقه التمره التمره تجي في البدايه بشكل معين

[8:18]بعدين تصير بسر وبعدين تصير رطب يوم اللي يصير رطب يسمونها فسقت

[8:25]يعني الجلد هذا ظاهر الجلد انه تمر كامل لكن داخله لين اذا

[8:36]هذا غلاف الرطب انت شلته ما اسرع الفساد الى داخل الرطب الذي

[8:41]بدون غلاف فاسق الشكل الفاسق بعدده ايمانه مو قوي في داخله اللي

[8:53]يمنعه عن معصيه الله في الخلا والملا ففسق الرجل بشكل عام يعني

[9:02]انحرف يعني عصى يعني ارتكب ذنب وايضا يعني ان داخل بعد الايمان

[9:09]ماله مو قوي اذا قدر يكذب يكذب اذا قدر لمصلحه ما لقضيه

[9:18]من القضايا يعصي ربه ما يتورع عن معصيه الله اكو ناس لا

[9:22]مؤمنين امام الاغراء مؤمنين صادقين لا يمكن شراء ضمائرهم بمال الد كلها

[9:30]ولا يمكن ان التهديد يعمل فيهم لا التهديد يخليهم ينحرفون عن جاده

[9:42]الصواب ولا الاغراء هذا صاير تمر التمر بعد ما يصير رطب يوم

[9:46]اللي يجف الماي اللي في داخله صير تمر يمكن يبقى سنوات ما

[9:53]يفسد بس الرطب بسرعه يصير فاسد فسقت التمره هؤلاء الفاسقون في الحقيقه

[10:02]هم طفيليات المجتمع الايماني وهم مشكله المجتمعات الايمانيه فسق المنافقين يمكن اكتشافهم

[10:12]بسهوله واذا اكتشفوا فالمجتمع عاده يطردهم وهم طبعا خطرين على المؤمنين لكن

[10:22]الفاسق ايضا خطير لماذا لانه مو دائما ده يعصي ربه مثل قصه

[10:26]المعروفه ان في الزمن القديم حيث كان هنالك سوق النخاسه وحيث كان

[10:35]العبيد يباعون فيخلو العبيد على درجات يجي المشتري يشوف هذا العبد مثلا

[10:41]عضلاته مفتوله بعده شباب يجي من عنده شغل ليش كانوا يشترون العبيد

[10:45]حتى يشتغلون لهم حتى يخدمو فحسب عضلات ال العبد وحسب شبابه كان

[10:56]يخلوه فوق يعني هذا هوايه غالي مثل ما الان في الفواكه شكل

[11:00]يسوون او في بعض البضايع الاخرى الشيء الاغلى والافضل يخلوه فوق واحد

[11:08]اجى شاب فرش شاب مفتول العضلات يبين عليه خوش يقدر يشتغل بس

[11:12]مخليه تحت قال له هذا مريض قال له لا ما فيشي يجي

[11:18]من عند شغل قال ممتاز قال ليش نخليه تحت سعره اقل قال

[11:25]اي لان هذا بالسنه مره واحده يكذب بالسنه مره قحط اكو ناس

[11:29]باليوم 20 مره يكذب هذا بالسنه مره يكذب مو مشكله اشتريه سنه

[11:35]مره يكذب مو مشكله فاجا اشترى واد البيت خوش كان يشتغل ال

[11:43]وثق به تماما لا يكذب عليه ولا يهربوا من العمل والشغل مهما

[11:48]كان صعب عليه الى بعد سنه فرد يوم اجا قال تدري فلان

[11:55]جماعه فلان عائله فلان قبيله هذول هجموا على ولدك وذبحوه ابني قال

[12:00]لي ابنك هذا شيل السيف اهجم على الجماعه صارت مقتله عظيمه بين

[12:10]العائلتين ويق الدماء وسقط قتلاه بعد شويه شاف ابنه اجاى اه اجى

[12:13]عليه مو انت قلت انت قلت ابنك قت لو وان شفت انه

[12:19]ا ذبح قال ما قال لك اللي باع باعني الك انه بالسنه

[12:26]مره واحده يكذب هذا كان وقت الكذب كذبت عليك يعني حتى لو

[12:34]بالسنه مره يكذب يمكن يسوي فر فتنه كبيره في في المجتمع المجتمعات

[12:40]المؤمنه بصفتهم مؤمنين الايمان يغلفه يعني يمنعهم من الانحراف يمنعهم من الفسق

[12:50]يمنعهم من الكذب يمنعهم من الفتنه يمنعهم من الظلم يا ايها الذين

[12:58]امنوا لكن الفاسق باعتبار ان ايمان ضعيف ايمان الداخلي فهو مثل رطب

[13:06]لا غلاف عليه لا جلد ل اذا بسهوله يمكن بسبب خوف بسبب

[13:15]اغراء بسبب طمع سوي له فرز فتن في التاريخ هوايه صاير وربما

[13:19]كل يوم تقع حوادث مؤسفه ومؤلمه بسبب ان فاسقا يصدق المشكله الرئيسيه

[13:29]مو في الفاسق المشكله الرئيسيه في الذين يصدقون الفاسقين ف واحد كذاب

[13:37]والناس ما يصدقوه خليه يمشي ويكذب بالشارع لكن المشكله المؤمن يوم اللي

[13:42]يصدق الفاسق لذلك الخطاب هنا ليس للفاسقين يا ايها الفاسقون لا تكذبوا

[13:47]لا يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا والغريب في

[13:56]تعبير ان جاءكم فاسق عاده الفاسق دوافعه شيطانيه اما مصلحه شخصيه او

[14:06]يريد يقيم فتنه او يريد يؤذي بعض الناس فهو الذي ياتي الى

[14:11]المؤمنين يعني في قضيه ادم وابليس ادم ما ذهب الى ابليس لكي

[14:18]يستشيره هل اكل من هذه الشجره ام لا انما ابليس هو الذي

[14:24]اتى الى ادم اي وقت شفت فرد واحد اجاك انت الشاك في

[14:32]دوافع بده ينصحك في نصيحه تبين مو بسرعه تقبل من عنده ليش

[14:35]جاي عليه انت شك اللي جاي عليه ليش على غيرك ما رايح

[14:41]ليش انت وعاده ما الفسقه والكذابين ياتون الى السذج من الناس ل

[14:50]تصير ساذج ل تصير المؤمن لا يلدغ من جحر كم مره مرتين

[14:57]انا دائما اقول يقول مع الاسف احنا نلغ من جحر واحد مليون

[15:03]مرتين لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ليه تصير سابج اولا لانه

[15:14]فاسق فخذ بالاعتبار يمكن ان يكون معك ايضا كذابا كما هو يكذب

[15:20]مع الله ويتظاهر بالايمان ولا يلتزم بمتطلبات الايمان وثانيا شوف الدوافع ماله

[15:28]شنو ليش جاي عليه ويقول لك هذا الكلام ش يريد يسوي ماذا

[15:32]يريد ان يعمل اذا ان جاءكم فاسق مو انت رحت عليه اجاك

[15:40]الفاسق لان هذا شغل الفاسق ان ياتي الى المؤمنين و ايضا في

[15:50]حول هذه الايه طبعا في كثير من الايات القرانيه لها موارد معينه

[15:58]بس المورد ما يقيد الايه رب العالمين ينزل الايات حسب حوادث معينه

[16:03]لان القران كتاب حي مو شخص قاعد في غرفه وده يالف ففر

[16:10]كتاب كتاب يرتبط بحياه الناس المتحركه ولذلك كانت تنزل الايات بحسب حوادث

[16:16]هذه الحوادث تبين الظروف الموضوعيه لهذه الايه ونتائج ما حدث يعني هم

[16:28]العبره موجوده وهم القيمه التي يبينها الله في هذه الايه الوليد بن

[16:33]عقبه عنده مشكله مع بني مصطلق اتفق النبي مع بني مصطلق على

[16:40]ان يعطوا مبلغ من المال كل عام في وقت معين ارسله النبي

[16:42]وهو من صحابه رسول الله ارسله النبي الى بني مصطلق عنده مشكله

[16:49]وياهم قديمه يطالبوه في زمن الجاهليه بثار كان قاتل واحد من عندهم

[16:59]فيخاف من عندهم دافعه ان يعمل فتنه وان تقع مجزره بحق بني

[17:05]مصطلق اجا بعضهم يقولون لا الرجال كان ساذج شاف الجماعه طلعوا برا

[17:15]فخاف يردون ياخذوه بالثار الذي عليه ويحاسبه فرجع الى النبي قال الجماعه

[17:22]ارتدوا ما مستعدين يدفعون لك ما يعملون بامرك يا رسول الله تمرد

[17:27]على النبي ومن ثم عدم العمل بالاتفاق الذي بينهم وبين رسول الله

[17:34]المسلمون جردوا سيوفهم النبي قال صبر ارسل واحدا اخر فذهب ذلك الشخص

[17:41]الى بني مصطلق سالهم انتم ما تريدون تدفعون اللي اتفقتوا مع النبي

[17:44]قالوا لا احنا ما عندنا مانع احنا شفنا هذا جاي من قبل

[17:47]النبي طلعنا نرحب به لكن دافعه كان شي ثاني هذا الرجل وليد

[17:51]بن عقبه دافعه ي يسوي مجزره ببني مصح و نزلت هذه الايه

[18:01]اذا هذه الايه نزلت في واحد من صحابه رسول الله الغريب ان

[18:06]الجماعه يوم اللي يجيبون ها القصه كل س يقولوا وليد بن عقبه

[18:11]رضي الله عنه فاسق هذا رضي الله عنه بص الايه فاسق ينزلون

[18:19]رتبه رسول الله وينسبون الى النبي ذنوب كبيره لكن يبرئون الاصحاب لا

[18:29]ما يصير هذا ممكن بسبب معين والله تاب وين ماكو في الايه

[18:35]القرانيه انه ثم تاب يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا

[18:39]فتبينوا الله يعطي شهاده فسق بالنسبه الى واحد من اصحاب النبي هسه

[18:47]غير سوره المنافقين وغير ه القضايا هذه في اصحاب النبي ايضا كانوا

[18:52]منافقين واكبر المنافقين كانوا في اصحاب النبي لان المنافق والفاسق الذي يكون

[18:58]حول رسول الله ومع ذلك ينافق ومع ذلك يفسق هذا اكبر الفاسقين

[19:06]واحد هسه ما شايف النبي مو عند النبي يفسق غير اللي في

[19:10]حضور النبي سيد من خلق الله وسيد انبياء الله مع ذلك يكون

[19:19]منافق او يكون فاسق اكو طبعا روايه اخرى ولعل الحادثتين صحيحتين وهي

[19:29]ان احداهن امت ماريه القبطيه بانه ياتيها جريح القبطي من اهل مصير

[19:40]يدخل عليها حتى انهم اتهموا بان ابراهيم سلام الله عليه ابن رسول

[19:47]الله ليس منه يعني هذا الكلام قالته تلك المراه للنبي ان ياتي

[19:53]جريح الى ماريه وابراهيم ليس منك النبي يريد يبين الشيء الصحيح الذي

[20:06]يجب ان نعمله النبي نحن نعرف ان كثير من الامور يعرفها لكن

[20:11]انما يعمل بالايمان والشهود كما قال في حديث قال انتم لا تجون

[20:19]تشهدون عندي بشيء كذب انا اعمل بالظاهر يعني ليكون اثنين يجون يقولون

[20:23]هذا البيت مال فلان هو مو الفلان يوم النبي يحكم يقول النبي

[20:26]حكم والنبي لا ينطق عن الهواء اذا ما قاله صحيح مال هذا

[20:33]قال لا انا اعمل بالايمان والشهود انا اعمل بالظاهر ممكن الواقع عرفه

[20:39]بس مكلف بان اعمل بالظاهر هذا الاتهام كان خطير جدا اولا اتهام

[20:45]امراه مؤمنه ومن امهات المؤمنين وهي ماريا القبطيه سلام الله عليها وثانيا

[20:52]اتهام بان ابراهيم ليس ابن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[20:58]فطلب النبي عليا واعطاه السيف قال اذا رايت جريح عند ماري القبطيه

[21:10]فاضرب عنقه قال يا رسول الله انا عند امرك مثل السفود سفود

[21:14]ها الحديده اللي يدخلوها بالكباب او الدجاج اللي يردون يحموه على النار

[21:23]مثل السفو اتثبت ام لا النبي قال تثبت يعني مو بس ما

[21:29]تضرب عنق فجاء الامام علي الى مشربه ام ابراهيم واذا بهذا الرجل

[21:36]طلع مناك شاف الامام علي سيف ذو الفقار بيد امير المؤمنين شرد

[21:42]راح صعد فوق نخله طاح من النخله على الارض ارتفع ثوبه تبين

[21:51]امسح ما عنده شيء مو رجال امسح قال يا علي احنا عادتنا

[22:00]انه الجب يعني المخصي هذه يودو حتى يخدم النساء انا ارسلوني لخدمه

[22:10]ماريا القبطيه ما عندي شي مجرد توه كانت حينما عاد علي واخبر

[22:19]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال يا رسول الله لقد

[22:23]تثبتت رحت وراء البينه شوف الحقيقه قال نعم ما فعلت ثم قرا

[22:32]النبي هذه الايه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا

[22:37]شلون نتبين طبعا هذه الايه عامه لجميع المسلمين هذه قضيه عرفيه تتبين

[22:46]بان الظروف المحيطه بالخبر شوفه صحيح ولا لا هذا الخبر اللي ده

[22:55]يقوله ممكن ان يقع او غير معقول اسال الاخرين ليش احنا عندنا

[22:58]قضيه شاهدين عادلين ليش عندنا الشياع ليش عندنا تثبت الشخص اذا شاف

[23:03]عندنا وسائل للتثبت عندنا وسائل للتبيين فهذا امر عرفي وحسب الامور شي

[23:14]خطير يحتاج الى تبيين خطير شاهدين هم يكفون اذا اجوا قالوا ان

[23:24]جيش لجب الان ده يهجم على هذا البلد فرد واحد اجا قال

[23:30]خبر الواحد حجه او لا حجه ممكن حجه بس مو في كل

[23:31]مكان انه جاي ف الجيش يريد يهجم على هذا البلد لازم نتثبت

[23:39]لازم نرسل عيون نتاكد من الموضوع لان القضيه خطيره قضيه حرب هنا

[23:44]قضيه دماء هنا قضايا ترتبط بالدماء قضايا ترتبط بالاعراض ما يصير واحد

[23:54]شلون ما كان يمشي ليش احنا عندنا في قضيه الزناء اربعه شهود

[23:58]يشهدون بانهم راوا كل شيء واربعه اذا ثلاثه اجوا واحد قال ما

[24:06]اريد اشهد الشهود الثلاثه يضربوهم يجدوهم لازم اربعه قضيه خطيره الها ربط

[24:13]بالاعراض اهام امراه ولذلك قضيه التثبت هنا تبينوا هنا يحتاج ل الى

[24:26]تبيين مهم واهتمام بالموضوع ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ليش كثيرا ما

[24:32]القران الكريم يبين العله والسبب طبعا ها قضيه اجتماعيه والقضايا الاجتماعيه مهمه

[24:38]جدا لان المجتمعات احيانا تصاب بامراض عن طريق الفاسقين عن طريق المنافقين

[24:54]لا يمكن شفاؤها تقع مشاكل كبيره بسبب كذبه اساسا اسالكم قضيه اخراج

[25:01]ابونا ادم من الجنه كان بسبب شنو بسبب كذب تقول ها كذبه

[25:07]بسيطه شلون بسيطه قضيه وصايه الامام علي سلام الله عليه قضيه غصب

[25:15]السيده الزهراء كذبه انا معاشر الانبياء لا نورث النبي ما عين هذا

[25:21]ما كان مقصوده من كنت مولاه فهذا علي مولاه في الكذبه بسيطه

[25:27]ذلك 50 ايه في القران الكريم عندنا ضد الكذب وادانه الكذاب كذب

[25:37]فقضايا اجتماعيه يحتاج الى تبيين وحسب الامر فتبين ليش نتبين ان تصيبوا

[25:46]قوما بجهاله فتصحوا على ما فعلتم نادمين احنا عندنا احيانا فرد واحد

[25:56]يخطط لمعصيه من انا طالع على دو وه ثانيه راكب طياره حتى

[26:00]يرتكب المعصيه مخطط لها مره لا ما رايح وراء المعصيه بس اجت

[26:11]المعصيه ال هذا بجهاله هذا بدون تخطيط يقول القران الكريم لازم تثبتون

[26:18]وتتبين من خبر الفاسق لانه حينئذ يمكن ان تصيبوا قوم ان تقتلوا

[26:29]ناس ان تصادر اموال ان تعملوا فتنه كبيره بجهاله فتصبحوا على ما

[26:35]فعلتم نادمين طبيعي اللي يرتكب فرد ذنب خاصه ذنب اجتماعي خاصه ما

[26:40]يرتبط بحقوق الاخرين يندم فلكي لا تندموا يا جماعه ان جاءكم فاسق

[26:45]بنبا فتبينوا زين هاي الايه القرانيه ترتبط بالافراد او ترتبط ايضا بالجماعات

[26:51]بالنسبه الهذا الوضع اللي احنا ب نعيش فيه في القرن ال 21

[26:58]هم ها الايه لها ثقلها وخطورتها واهميتها اكثر من اي زمان اخر

[27:09]نحن بحاجه الى العمل بهذه الايه المباركه ليش لان سابقا كان فك

[27:13]كذاب فرد فاسق فل المنافق يجي على خمسه سته من الاشخاص ويكذب

[27:20]عليهم يسوي فتنه اليوم مؤسسات الكذب والدجل عباره عن مؤسسات ضخمه بالمليارات

[27:28]هذه القنوات الفضائيه القنوات الخبريه التي اغلبها تتبع اصحاب المال المص مخطئا

[27:42]فاسقا فاجرا منافقا لكن ظاهره مسلم ارتكب جريمه قتل كل الحديث عن

[27:49]الدين عن الاسلام شوفوا مسلم يا عم الارهاب والقتل وراقه الدماء لا

[27:54]دين له لا دين له هتلر هم نقول احنا المسيحيين قتلوا 70

[28:01]مليون في الحرب العالميه الثانيه الدين المسيحي قتل 70 مليون مع ان

[28:07]هتلر تحت الصليب المعقوف كان يحاول تسخير الكره الارضيه واحتلال كل بلاد

[28:13]العالم لكن ما نتهم المسيحيه وما يجوز تتهم المسيحيه في كل المجتمعات

[28:21]هنالك من يرتكب ذنوب يرتكب اثام يرتكب جرائم لكن وكالات الانباء هذه

[28:29]المسات الاعلاميه الضخمه شلون توجه الخبر الى الدين الى الاسلام الى القران

[28:35]انا هاي نتيجه تعاليم القران هذا معناه ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا

[28:44]ما يصير انت من خلال وكاله انباء قناه وحده او هالايام اكو

[28:48]مصدر جليل واتساب عمي هذا الخبر من وين جا واتساب من يقول

[28:54]صدق وكم من الاخبار اللي تجيك عن طريق واتساب ت خاصه المصدر

[29:00]شوفه من وين الدافع ماله شنو دافعه شيطاني او دافعه رحماني وبعدين

[29:06]يوم اللي ده يقول لك هذا الخبر ده يبعدك عن الله او

[29:11]ده يقربك الى الله ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما

[29:19]بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين وصل اللهم على محمد

0 تعليقات

التالي

محاضرة رمضانية ( قال تعالى : يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا )#1 السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة رمضانية ( قال تعالى : يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا )#1 السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة