محاضرة رمضانية بعنوان ( عواقب الاستهزاء بالآخرين) السيد هادي المدرسي #3

6 Views· 24/03/14

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

Transcript

[0:00]وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:11]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:24]خلقه اجمعين محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعلى بيته الطيبين

[0:32]الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم ولا تنابزوا

[0:42]بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون

[0:52]امنا بالله صدق الله العلي [موسيقى] العظيم واضح لل ال جميع ان

[1:03]كل شيء كبير يبدا من مكان ما صغيرا مهما كان الشيء الذي

[1:16]تراه بعينيك او تسمع عنه باذنيك كبيرا فان البدايه لم تكن كذلك

[1:23]سنه الله جاريه في هذه الحياه ان البحار تبدا من قطره والجبال

[1:35]من ذره وهذا الانسان الذي يتشكل جسمه من مليارات الخلايا من نطفه

[1:47]وكما ايضا انشطه الانسان وما يصنعه الناس ايضا هي تبدا صغيره ثم

[2:00]تصبح كبيره حينما تبني بنايه من عشرات الطوابق فان البدايه هي عباره

[2:11]عن احجار توضع في الاساس ثم يبنى عليها الطابق الاول ثم الثاني

[2:21]ثم الثالث الى ان تصبح البنايه ناطحه سحب وكما في القضايا الماديه

[2:28]كذلك فيما يرتبط ب علاقات الناس بعضهم ببعض والتغيير الذي قد يحدث

[2:38]في حياه الانسان يعني لو نظرنا اليوم الى عدد المسلمين في العالم

[2:45]فانه يتجاوز مليار و700 مليون انسان لكن البدايات كان النبي صلى الله

[2:58]عليه واله وسلم يصلي والى جنبه خديج وهي امراه والى الجنب الاخر

[3:08]علي سلام الله عليه وكان عمره عشر سنوات يعني الصلوات الاولى التي

[3:15]اقيمت ب امامه النبي كان فيها ثلاثه اشخاص فقط النبي اماما وخديجه

[3:22]والامام عليه سلام الله عليهم اجمعين يمون به وكان نبي حينما صدع

[3:33]بالامر يتلو بعض الايات القرانيه لم يكن القران كله قد نزل ولا

[3:44]طبع القران وانتشر بين ايدي الناس بانما اليوم نجد اكثر من 80

[3:50]اذاعه قران في العالم تتلو ايات الكتاب اناء الليل واطراف النهار وكان

[4:00]في فتره معينه من الزمن عدد المسلمين قليل بحيث كان يقال فلان

[4:07]ربع الامه وفلان ثلث الامه يعني اربعه اشخاص فكل واحد من عدهم

[4:17]كان يمثل الربع الامه الاسلاميه حتى بالنسبه للانبياء الذين سبقوا النبي ادم

[4:27]خليفه الله في ارضه امته كانت عباره عن زوجته حواء يعني نبي

[4:37]عظيم يمثل رب العالمين في الحياه هو وياه واحد مو اكثر النبي

[4:41]عيسى حينما رفعه الله اليه وانقذه من الصليب كان عمره 32 سنه

[4:54]وداعش من الحوارين يعني لم يترك ملايين من الناس خلفه انما دعش

[5:02]من حواري اليوم 2000 مليون انسان يعني مليارين من البشر يصنفون على

[5:09]اساس انهم مسيحيون ف بدايات الامم هي صغيره وقليله بدايات التغيير ربما

[5:21]تكون الدعوه يطلقها احدهم على مجموعه بسيطه من الناس وكذلك الامر فيما

[5:27]يرتبط بالاصلاح في الامم وايضا الافساد في الامم بدايات الفساد ك بدايات

[5:39]الصلاح هي عاده بسيطه حتى الحروب الكبرى تجد حينما تنبش في كتب

[5:45]التاريخ ان البدايه كانت مثلا عباره نابيه من شخص ما من مسؤول

[5:55]ما في هذا الطرف على طرف اخر ثم الكلمات زادت ومن ثم

[6:03]راع تحول الى صراع سياسي ثم صراع عسكري ثم حرب طاحنه بين

[6:08]مجموعه من الاقوام والمم ومن هنا فمن يرد الاصلاح لنفسه او لناس

[6:15]لا بد ان يهتم بتلك الامور الصغيره التي تؤدي الى الصلاح وان

[6:22]يتجنب تلك الامور الصغيره التي تؤدي الى الفساد يقولون ان هنديا قال

[6:35]لاحد البريطانيين كيف استطعتم ان تستعمر بلادنا قرون عديده بريطانيا هي عباره

[6:44]عن شبه جزيره في اوروبا الهند كان يقال عنها شبه قاره في

[6:49]الحقيقه كانت قاره لكن ما صنفت كقارب تشمل الهند الموجوده الان وبنجلاديش

[6:57]وباكستان فكيف انتم البريطانيين قدرتوا تستعمر عده قرون وعددنا اكثر من عندكم

[7:06]واراضي اكثر من اراضيكم وزراعتها اكثر من زراعت وكنوز اكثر من كنوز

[7:16]وتاريخنا اطول من تاريخكم بريطاني ضرب له مثال قال له انتم عندكم

[7:21]سيول قال طبعا قال هاي السيول استثناء ام قاعده يعني دائما عندكم

[7:28]سيول قال طبعا كل سنه عندنا سيول وتسمعون في الاخبار قالوا هذه

[7:34]السيول تدمر بيوت تقضي على ارواح قال نعم قال كل عام قال

[7:40]لا قال شو تسوون اذا جاءكم السيل شو تسوون قال اذا حدث

[7:43]سيل احنا كلنا نتجمع ونعمل تعبئه ونحاول نقف امام هذه السيول حتى

[7:52]لا تدمر كثيرا من البيوت وتزهق الارواح قال له كل سنه تتكرر

[7:56]ها السيول قاله قال شوف لو احنا اجانا مره حده سين نروح

[8:02]ندور تلك الحفر الصغيره الموجوده في التلال والجبال اللي تتراكم عليها الثلوج

[8:11]في ايام الشتاء ثم في ايام الصيف بفعل اشعه الشمس الحاره تتحول

[8:16]الى مياه تنطلق من اعالي الجبال وتيجي جوه مره واحده تسويه هذه

[8:22]السيول احنا نروح وراء تلك الحفر الصغيره ونعبيها في قضيه الاصلاح وفي

[8:35]قضيه الافساد ماكو فرق فتنه كبيره تقع ما بين بعض الامم تشوف

[8:39]بداياتها قضيه صغيره وكذلك صلاح امه بداياتها صغيره و من الامور التي

[8:50]ربنا عز وجل طالبنا وامرنا بان نهتم بها ما يرتبط باللسان ما

[9:01]يرتبط بالجوارح جوارح انسان واحد الامه المؤمنه امه طاهره في لسانها المؤمن

[9:14]اللي لسانه طاهر ايده طاهره رجله طاهره اعضاء طاهره لا يقوم بامور

[9:23]فاسده امور حرمها الله عز وجل اكو بعض الافراد تشوف السب والشتم

[9:30]دائما على طرف لسانه كلمه وكلمتين سبه شتيمه اكو بعض الناس ابدا

[9:41]حتى بالنسبه لى عدوه يحترم عدوه يتكلم وياه بكل احترام وحتى لو

[9:47]يدخل وياه في حرب مع ذلك لسانه يبقى طاهر هل انتم عندكم

[9:55]في تاريخ نبينا اللي خاف اكثر من 70 حرب وغزوه حرب فيها

[10:02]قتل فيها دمار فيها اراقه الدم لكن النبي كان يسبهم يشلهم لا

[10:09]يقال انه مره واحده النبي قال يا ابناء القراده والخنازير لبعض اليهود

[10:17]فقال اليهودي الذي سمع هذا الكلام قال يا محمد ما كنت لعانا

[10:22]انت ما كنت تشتم يقولون النبي خجل حتى سقط الرداء من على

[10:29]كتفيه هذا الشيء الوحيد اللي احنا سامعين من رسول الله مع انه

[10:35]كان صحيح ابناء القرده والخنازير الذين حولهم الله الى قرده وخنازير عقابا

[10:42]على ما ارتكبوه من المحرمات لكن شتيمه كذا كل احترام مع انه

[10:47]حرب هل سمعتم ان الامام الحسين سلام الله عليه يشتم في كربلاء

[10:55]وقد فعلوا به ما فعلوا شتيمه سبيبه ه بعض الناس حتى في

[10:58]الكلام العادي يتكلم ويا صاحبه يقول والله يا ملعون انت ايش قد

[11:04]ذكي ملعون انت ذكي هم ملعون وهم ذكي يا ابن الحرام والله

[11:07]قضيتك ايش قد حلوه هم ابن الحرام وهم قضيت حلوه متعود على

[11:11]هالكلام متعود على شتيمه لسانك لازم يكون طاهر شوف ربنا يقول يا

[11:20]ايها الذين امنوا خطاب للمؤمنين في خاطبهم بعدين ما يقول يا ايها

[11:28]الذين امنوا لا مثلا فلان شي اللي تسوون يا ايها الذين امنوا

[11:36]لا تسخروا ما يقول يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من

[11:39]قوم هو ده يعلمهم التربيه ده يعلمهم الادب فهو يستخدم ادب وياهم

[11:49]يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم المقصود هم لكن

[11:55]الخطاب بادب النبي صلى الله عليه واله وسلم كان اذا راى شيئا

[12:03]من بعض اصحابه او سمع شيئا من بعض اصحابه ما كان يعجبه

[12:06]ما كان صحيح من عندهم صعد المنبر قال سمعت ان اقواما فعلوا

[12:13]كذا وكذا ما يقول انتم مباشره ما يجمل مباشره ما يعاقبه مباشره

[12:18]ما يلومه ما بالوا اقوام يصنعون كذا وكذا يا ايها الذين امنوا

[12:27]لا يسخر قوم من قوم ليه ش سخريه يعني استهزاء احنا عندنا

[12:36]شيء اسمه استهزاء سخريه عندنا شيء اسمه لمز عندنا شيء اسمه همز

[12:42]عندنا شيء اسمه تنابز باللقب السخريه لا تاتي الا من شخص يرى

[12:48]نفسه كبيرا متكبر ويرى الطرف الاخر حقيرا فيسته ازئ به انت تحترم

[12:57]فد واحد ما تستهزئ به شوف ش لكن تستهزئ بمن واحد اللي

[13:07]تشوفه حقير فاولا انت صرت متكبر البعيد ثانيا حقرت الطرف الاخر ثم

[13:11]استهزات به لا يسخر قوم من قوم احنا في مجموع الاشياء اللي

[13:21]كل انسان عنده يساوي غيره ما عندنا واحد الله معطيه اكثر من

[13:25]غيره او اقل من غيره ما في هذا الشي يعني مثلا لو

[13:29]ان الله اعطى لاحدهم جمال وجسم رشيق واحد ثاني لا قصير القامه

[13:43]عيونه مو حلوه وجهه مو حلو لكن لما تيجي تحسب كل ما

[13:45]هذا وعنده وذاك عنده تشوف متساوين ذاك عنده طول فاره ورشاقه وجمال

[13:54]في الوجه لكن هذا عنده فلوس مثلا هذا ذكاء اكثر الله ما

[13:57]ياخذ نعم من احد الا ويعوضه احيانا ترى ان احدهم ياتي الى

[14:07]هذه الدنيا اعمى لكن تشوف ذكاءه كلش خارق فالذكاء عجيب عنده سمعه

[14:13]قوي كلمات اسمعها من بعيد يميز ما بين الكلمات كان عندنا واحد

[14:18]صديق في كربلاء في ايام الطفوله صغر كبرنا وياه هذا كان بصير

[14:26]حسب تعبيرنا كان اعمى لا يرى لكن كان عنده صفتين الصفه الاولى

[14:31]كان مصلح الساعات ساعات كل ما تصير خراب يطو له ويصلحها ما

[14:37]يقدر يشوف بس ذكاء بيده هي بجولته كان يقول انا اشوف باصابع

[14:43]ايدي ما يحتاج ل عيون حتى اشوف باصابع ايدي دا اشوف الله

[14:46]ماخذ من عنده شيء معطي شيء ثاني الامر الاخر كان يعرف الوقت

[14:52]انا اتذكر دخلت في صحن الامام الحسين سلام الله عليه وفي ساعه

[14:59]والساعه كانت ساعه دقيقه جدا ج فقلت له ساعه كم مثلا الان

[15:02]الساعه 12 ونص هو قال ساعه 12 ونص خمس دقائق قلته لا

[15:06]ساعه 12 ونص قال لا ساعه 12 عفوا قلته ساعه 12 ونص

[15:09]قاللي ل ساعه 12 نص وخمس دقائق قلته ها الساعه قال ها

[15:14]الساعه غلط ها ساعه غلط بعدين اكتشفت الساعه واقفه تلك اللحظه كانت

[15:24]واقفه الله ياخذ شي يعطي شي ف المجموع ماكو فرد واحد اقل

[15:27]من عندكم في المجموع شخص ما رب العالمين لا يعطي جمال ولا

[15:36]يعطي ذكاء ولا لكنه مليونير ما تتعجب هذا شلون صاير هالقد مليونير

[15:42]وذكاء ما عنده ما بس الله ن في المجموع خذ لك ورقه

[15:48]وقلم اكتب اذا عندك انت اشياء اكثر من غيرك شوف ذاك غيرك

[15:54]اكو عنده اشياء احسن من عندك فبناء على ذلك على اي اساس

[15:57]واحد يسخر من انسان انسان ثاني يستهزئ به يراه حقيرا يعتبر نفسه

[16:05]كبيرا على اي اساس ليش ثم ان الكبر والتكبر من الموبقات من

[16:13]المهلكات قضيه التكبر وان ترى نفسك كبير اول ما عصي به الله

[16:19]الكبر لان ابليس راى نفسه اكبر من ادم قال خلقتني من نار

[16:27]وخلقته من طين انا اكبر من عنده انا خير من انا احسن

[16:35]من عنده يعني اللي يصير عنده كبر ويحقر غيره تساوى مع ابليس

[16:39]يريد لو ما يريد صار في صف في هال القضيه صار في

[16:44]صف ثم ان الاستهزاء بالاخرين والتكبر على الاخرين اذا انتشر في قوم

[16:54]على قوم صارت العنصريه ها العنصريه التي يعاني منها البشر اليوم وعانت

[17:01]البشريه منها في السابق وستعاني منها في المستقبل وسبب كثير من الظلم

[17:08]والطغيان والعدوان والحروب والاقتتال واراق الدماء هذه العنصريه هي عباره عن ان

[17:17]قوما يرون انفسهم خيرا من قوم اخر من صفات رب العالمين انه

[17:24]ما عنده اولاد ما عنده زوجه اللي عنده اولاد الولد مقرب اليه

[17:31]اكثر من بقيه الناس ويخلق الناس متساوين الناس سواسيه كاسنان المشط كما

[17:40]يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم يعني انت ابن الله وبقيه

[17:46]الناس الله خالقهم مخلوقين اللهه وانت ابنه لا ماكو عندنا اولاد لله

[17:51]ماكو قوم هم ابناء الله ورب العالمين خلق الاخرين من اجلهم لكن

[18:00]خلقهم بشكلهم حتى يستانسون بهم بس يتخذونه عبيدا ما عندنا هذا الشيء

[18:05]لا رب العالمين عنده زوجه ومن ثم تكون امراه اقرب اليه من

[18:09]امراه اخرى ولا عند ولد حتى يكون انسان اقرب الى من بقيه

[18:16]الناس الله هو الخالق والجميع مخلوقين اليه بالنسبه اليه كلهم مخلوقين لا

[18:21]يسخر قوم من قوم هذا السخريه عندنا قضيه اللمز اللمز بالكلام وقيل

[18:31]ان اللمز حينما يكون في حضور الشخص يعني يهين بلسانه الهمز اما

[18:41]باللسان في غيبته او بالاشاره فرد واحد دخل هنان شويه قصير تاشر

[18:48]لصاحبك ويل لكل همزه لمزه ويل اشرت عليه خطي اذا يمشي عنده

[18:58]عرج في رجله ايكل تسوي له اشر عليها هذا هو الهمز هذا

[19:07]حرام ويل ويل اسمه واد في جهنم سال الله عز وجل ان

[19:09]يتنفس فرفع الله عنه الغطاء فضجت جهنم من حرارته هذا ويل ويل

[19:19]لكل همزه لمزه شنو قضيه بسيطه تحقر انسان ثاني تسقط انسان ثاني

[19:27]لا يسخر قوم من قوم ومباشره رب العالمين يقول ولا نساء من

[19:36]نساء اولا قوم وقوم منو يقول ذاك مو احسن من عندك شلون

[19:40]تقدر تعرف الله عنده ميزان الله هو الذي يضع الموازين القصد فالميزان

[19:48]الصحيح مو ما يضعه الناس هذا عنده مال اذا عظيم وذاك ما

[19:51]عنده مال اذا حقير هذا ما يمشي عند الله في الكون ما

[19:55]يمشي انما ميزان الله التقوى التقوى في القلب ما حد يقدر يشوف

[20:02]التقوى على اي اساس انت تحقره لعله عند الله انسان عظيم عندك

[20:10]مو عظيم لكن عند رب العالمين عظيم في حديث لطيف وكل الاحاديث

[20:21]طبعا لطيفه يقول رب اشعه اغبر ذو طمرين فرد واحد شكله فرد

[20:25]شكل مو مرتب شعره مثلا مجعد وعنده طمرين يعني عنده فشي مخليه

[20:33]على كتفه وفد وزار لابسه ما لابس ملابس كشخه ما جايب لك

[20:36]موديلات من فرنسا رب اشعث اغبر ذو طمرين لو اقسم الله لبره

[20:43]اذا طلب من الله شي واقسم على الله الله يبر قسمه ورب

[20:51]عظيم يتمنى الناس التقرب اليه لا يزن جناح بعوضه عند الله بق

[20:56]جناح بعوضه ما يسواه عن عن الناس يعتبروه عظيم انت اللي ما

[21:04]تعرف الناس وما تعرف ما في قلوبهم اذا عسى ان يكونوا خيرا

[21:07]منهم ممكن هذا احسن من عندك في ميزان الله وفي ميزان التاريخ

[21:14]وفي المستقبل احسن من عندك او احسن من هذا القول في حديث

[21:19]ايضا من مؤمنا بشيء لا يموت حتى يركبه هسه فرد عمل فرد

[21:29]خطيئه فرد خطاء ارتكبه صاحبه قام يعيره يشهر به ان فلان سو

[21:36]فلان شي يقول هذا ما يموت الا هو راح يسوي هذا الشيء

[21:39]والناس راح يعيروا في حديث من رسول الله صلى الله عليه واله

[21:44]وسلم حديث جميل جدا لا يكون المؤمن عاقلا يعتبر عاقل ايمان عنده

[21:53]بس عقل ما عنده حتى لا يرى احدا الا قال هو خير

[21:59]مني واتقى اي انسان يشوفه بالشارع يقول هذا احسن من عندي اي

[22:02]انسان انما الناس رجلان بعدين النبي يوضح هذا اللي انت شايفه بالشارع

[22:13]احد امر فرجل خير منه واتقى واخر هو شر منه وادنى اللي

[22:17]يمشون بالشوارع اما احسن من عندك او لا انزل من عندك ادنى

[22:23]من عندك انت احسن من عنده فاذا راى من هو خير منه

[22:25]واتقى تواضع له حتى يلحق يتواضع حتى يصير مثله يتعلم من عنده

[22:34]واذا لقي الذي هو شر منه وادنى قال عسى خير هذا باطن

[22:42]وشره ظاهر هذا اللي انا اشوفه اسوا من عندي وتقواه اقل من

[22:48]عندي صفات الاخلاقيه اقل من عندي لعل الشر ظاهر بس التقوى ماله

[22:56]مستتر قال عسى خير هذا باطن وشره ظاهر وعسى ان يختم له

[22:59]بخير ممكن هذا عاقبته احسن من عندي فانا ما يجوز لي احقر

[23:05]فاذا فعل ذلك يعني ما شاف احد الا قال هذا احسن من

[23:13]عندي سواء في ظاهره اتقى واحسن او في ظاهره شر وادنى فاذا

[23:16]فعل ذلك فقد عل مجده وساد اهل زمانه هذا يصير سيء ليش

[23:26]لانه كما ذكرنا في ليله العظيم هو من تشعر في حضوره انك

[23:34]عظيم مو تشعر في حضوره هو عظيم العظيم من يعظم الناس الكبير

[23:38]من يكبر الناس المحترم بين الناس من يحترم الناس هذا هو القانون

[23:44]الحقيقي في البشر ولا نساء من نساء زين لازم نذكر النساء ما

[23:51]دام رب العالمين قال لا يسخر قوم من قوم بعد ما يحتاج

[23:57]ولا نساء من نساء ليش رب العالمين جاب النسوان لسببين السبب الاول

[24:01]ان القوم بشكل عام يعني الرجال الرجال قوامون على النساء فاذا قيل

[24:10]قوم يعني الرجال القوم ولذلك لابد من افراد النساء الامر الثاني في

[24:20]القضايا المهمه رب العالمين يفرد للنساء فرد عباره خاصه لا يسخر قوم

[24:25]من قوم لا تجي امراه تقول رب العالمين ما تكلم بالنسبه لنا

[24:31]ما حكي حول النسوان حكى عن الرجال وقال قوم وقوم مذكر مو

[24:35]مؤنث ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن في عهد

[24:42]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ال سيده صفيه صفيه اصلها

[24:56]يهوديه هي هذه ام المؤمنين من امهات ال مؤمنين الصالحات باعتبار اصلها

[25:04]كان يهودي يوم من الايام عائشه عيرتها فقالت لها يا يهوديه بنت

[25:12]اليهود هذه زعلت تالمت صحيح كانت يهوديه بس اسلمت وحسن اسلامها وزوجه

[25:21]رسول الله ومساويه لها مساويه لبقيه نساء النبي فجاءت عند رسول الله

[25:26]شاكي قالت ان هذه قالت لي ما قالت فقال لها رسول الله

[25:35]اذهبي اليها وقولي لها ابي هارون نبي الله عمي موسى كليم الله

[25:40]زوجي محمد رسول الله فما تنكرين مني اللهم صل على محمد وال

[25:49]محمد شن عندك احسن من عندي انا بنت الانبياء كانت من بنات

[26:00]هارون وعمي نبي ابويا نبي زوجي نبي فما تنكرين منه ولا نساء

[26:05]من نساء عسى ان يكن خيرا منهن وقالت ايضا هذه طبعا هذا

[26:13]احنا ما نريد نزل قدر احد نقول قصص وقعت في التاريخ ولذلك

[26:17]هذه الايات كانت تعالج قضايا ترتبط بالنفس الانسانيه سواء عند الرجال او

[26:23]النساء وهي قد تقع في التاريخ وقد تقع في بيت الرسول وعند

[26:29]زوجات رسول الله دخلت فاطمه على عائشه فقالت لها عائشه قالت لا

[26:36]تغتري او لا يغرنك ثناء النبي لك ان امك تزوجها رسول الله

[26:49]ثيبا وتزوجني بكرا ترى لا يكون النبي يقول فاطمه مني روحي التي

[26:55]بين جنبي رضى الله من رضى فاطمه لا يغرنك ذلك امك وحده

[27:01]سيبه متزوجه قبل النبي اجى تزوجها بس انا لا انما انا تزوجني

[27:10]بكرا فقالت فاطمه لرسول الله فقال رسول الله اذهبي اليها وقولي لها

[27:15]ان امي تزوجت رسول الله بكرا النبي كان بكر يوم اللي تزوج

[27:24]امي وانك سبقتك نساء عند رسول الله النبي يوم اللي تزوجك كان

[27:35]مزوج كم واحد قبلك والنبي تزوجها قبل الهجره بسنتين على كل حال

[27:45]ولكن ما تزوجها زوجه كامله الا بعد المدينه اذا النبي كان بكر

[27:49]حينما تزوج امه ولا نساء من نساء عسى ان يكون خيرا منه

[27:56]ولا تلمزوا انفسكم عجيب اكو واحد يلمز نفسه اكو واحد يطن على

[28:05]نفسه اكو واحد يحقر نفسه يقول ولا تلمزوا انفسكم هذا الى معنين

[28:11]المعنى الاول القران يقول اذا دخلتم في بيت فسلموا على انفسكم يعني

[28:16]اقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين نعم زين اذا اكو ناس

[28:22]هم اقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ما اسلم عليهم لا

[28:25]اسلم عليهم يوم اللي تسلم عليهم هم يردون عليك فاذا سلمت على

[28:31]نفسك يوم اللي تعمل خير الفرد واحد احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسالم

[28:36]فلها تعمل خير بالنسبه لها احد يرد عليك خير فانت عملت الخير

[28:41]لنفسك و المعنى الثاني انه ولا تلمزوا انفسكم بمعنى ان المجتمع الايماني

[28:53]لازم يكون مجتمع الواحد يدافع عن الثاني يحترم الثاني انت يوم اللي

[29:01]تلمز الاخرين امام الاقوام الاخرى امام الامم الاخرى الامه هذه تسقط يوم

[29:06]اللي الناس يشوفون واحد يحكي على الثاني مثل في عائله اذا انتفت

[29:12]عائله ش الاخوان يحكون على بعضهم الابو يحكي على اولاد البنات يحكون

[29:16]على الاولاد والاولاد على البنات ها العائله كلها تسقط في نظرك كلها

[29:21]ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب اح عندنا اسم وعندنا كنيه وعندنا

[29:29]لقب الاسم ما يمكن تغييره هذا الاسم شوف الابو ش مسميك ان

[29:36]شاء الله مسميك اسم حلو لانه من حقوق الولد على ابيه ان

[29:42]يحسن اسمه وان يحسن تربيته وان يزوجه اذا بلغ اذا والدك مخلي

[29:45]لك فرد اسم مو حلو روح غيره هذا بيدك وفي العالم كله

[29:50]اليوم يمكن واحد يغير اسمه اكو بعض الاقوام مع الاسف كانوا يسمون

[29:54]اولادهم م اسماء حلوه ويوم القيامه هذا الولد يقدر يشتكي على ابوه

[30:01]احسب حسابك بالنسبه لاولادك راح يشتكي على ابوه ويقول يا رب ان

[30:05]هذا سماني اسم مو حلو انا قايل في بعض المحاضرات اتذكر كان

[30:12]فد لافته مخلين في مدينه من المدن في العراق احسن او افضل

[30:17]الاقمشه الانجليزيه عند الحاج زباله اسم حج زباله بدل اسمك يا يا

[30:25]اخي كان ياتي الى رسول الله بعض الافراد واسمائهم جاهليه مو حلوه

[30:29]النبي كان يغير اسمائه من جمله ما فعل رسول الله في مكه

[30:31]والمدينه ان غير اسماء كثيرين من الناس ما في كلام حوله عندنا

[30:37]الكنيه ابو فلان اذا عنده ولد واذا ما عنده ولد كانت العرب

[30:46]وايضا تكني الاطفال حينما يولدون من يوم اللي تجي للدنيا يكنوه يعطوها

[30:51]كنيه مثل فاطمه بنت حزام ام البنين هذه من يوم اللي جت

[30:58]للدنيا سموها ام البن البنين مو لانه عندها اولاد اربعه على اسم

[31:01]جدتها ام البنين كانت جدتها عندها اولاد كانت تكنى باسم البنين نحن

[31:06]بني نحن بنو ام البنين الاربعه الضاربون الهام يوم المعمعه والى اخره

[31:17]فسموها منذ البدايه ام البنين ها كنيه ها كنيه عندنا اللقب اللقب

[31:23]الناس عاده يختاروه فلان واحد يسموه فرد اسم فرد لقب مو حلو

[31:31]يقول القران الكريم ولا تنابزوا بالالقاب لا تجيب فرد لقب مو حلو

[31:36]للشخص ناديها باحب الاسماء اليه كما يقول النبي صلى الله عليه واله

[31:40]وسلم تنابز بالالقاب اللي تسوون زين فلان في الجاهليه هذا كان له

[31:50]فرد لقب معين الان صار مسلم طيب وحباب لا تسميه ب ذاك

[31:58]الاسم السابق هذه كانت يهوديه لا تقول لها بنت اليهوديه لا تقول

[32:02]هالكلام فد واحد كان يشرب عرق كان يسموه خمار بطل من العرق

[32:07]تسميه خمار كان يلعب قمار قماري لا تقول فلان القمر شي ما

[32:15]يحتاج ما يرتاح اله ما يجوز لك تسميه تنابز بالالقاب اللي تسوون

[32:23]تنابز بين طرفين يقول انت اذا لقبت بلقب مو حلو و لقبك

[32:26]بلقب مو حلو فاذا بالمجتمع كلها اسماء يتداولها والقاب يتداولها وكن تداولوها

[32:33]كلها مو جميله الى بعض لا لازم تختار الكنيه التي يرتاح اليها

[32:41]او اللقب الذي يرتاح اليه كان ثابت واحد من اصحاب رسول الله

[32:45]هذا كان ثقيل في سمعه فكان دائما يجي قدام يقعد الصف الامامي

[32:52]حتى يسمع يقوله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يوم من

[32:56]الايام تاخر هذا تاخر اجا قام يقطع الصفوف الى ان وصل الى

[33:05]الصف الاول راد يقطعه راد يوخر واحد قال تنحى قال لله ليش

[33:10]اجلس حينما انتهى بك المجلس شكو عندك الا تروح قدام قال يا

[33:17]ابن فلان في الجاهليه كانوا يعيرونه بامه فجاب اسم امه يا ابن

[33:21]فلانه النبي صلى الله عليه واله وسلم تلى هذه الايه ولا تنابزوا

[33:30]بال القاب وبعدين الايه الاخرى واذا قيل لكم افسحوا تفسحوا فافسحوا انت

[33:35]م توخر شويه قالله لك توخر عمي هذا رجال ما يسمع عد

[33:37]خليه يرح انت ما يجوز تقول له يا ابن فلان يا ثابت

[33:43]ما الك حق تقول يا ابن فلان ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم

[33:52]الفسوق بعد الايمان هذا يعتبر فسق يعني يعني ان يسخر احد من

[34:02]احد ان يستخدم لقبا لا يرتاح اليه ان يلمز بكلامه ان يهمز

[34:08]اليه باشاره هذا فسوق بناء على على معنى معنى اخر لا يعني

[34:16]سابقا كانت عندكم اسماء تدل على الفسق والفجور بعد الايمان لا تستخدموا

[34:20]هذه الاسماء واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد

[34:25]واهل بيته الطيبين الطاهرين ‏b

0 Comments

Up next

محاضرة رمضانية بعنوان ( عواقب الاستهزاء بالآخرين) السيد هادي المدرسي #3

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة رمضانية بعنوان ( عواقب الاستهزاء بالآخرين) السيد هادي المدرسي #3

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language