التالي
4 المشاهدات · 24/09/12
4 المشاهدات · 24/09/15
6 المشاهدات · 24/09/19
4 المشاهدات · 24/09/27
3 المشاهدات · 24/09/30
محاضرة رمضانية بعنوان ( الامام علي عليه السلام ميزان الحكمة) السيد هادي المدرسي #18
0
0
12 المشاهدات·
24/03/29
في
محاضرات
السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم
[0:11]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى
[0:20]اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه
[0:31]الكريم قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من
[0:40][موسيقى] لساني يفقه قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشد
[0:53]به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت
[1:04]بنا بصيرا قال قد اوتيت سؤلك يا موسى امنا بالله صدق الله
[1:13]العلي العظيم قال لي الا ترى انكم تغال في حق علي وتبالغ
[1:25]في فضائله ومناقبه قلت هل نحن عرفنا عليا حتى نغالي فيه قال
[1:39]اليس في كلامك هذا ايضا مغالاه الم يكن علي بشرا الا يمكننا
[1:52]ان نعرف البشر قلت بلاى كان علي بشرا كما كان رسول الله
[1:58]بشرا ولكن الله تجلى في رسوله وتجلى في وصيه وتجلى في كتابه
[2:12]قال هذا كفر قلت ولما هذا كفر قال تقول ان الله تجلى
[2:21]في علي قلت ان الله تجلى للجبل فجعله دكا الله تجل في
[2:33]كتابه كما يقول الحديث الشريف الله يتجلى في النباتات والاشجار والحيوانات والبشر
[2:43]وما خلق يتجلى بمعنى يظهر قوته وحكمته وعلمه في كل ما خلق
[2:52]وفي كل شيء له ايه تدل على انه واحد قال ولكن حينما
[3:02]نقول ان عليا بشر فمعنى ذلك لا يجوز لنا ان نغالي بالنسبه
[3:10]اليه او ان نبالغ في صفاته قلت اسمع ربنا يقول ليستوى الذين
[3:17]يعلمون والذين لا يعلمون صحيح ان الانبياء والاوصياء هم بشر من حيث
[3:28]اجسامهم من حيث انهم يولدون كما يولد الناس ياكلون كما ياكل الناس
[3:36]ينامون كما ينام الناس يموتون كما يموت الناس ولكن الذي يميزهم هو
[3:46]ان الله خلقهم من معدن اخر ارواحهم كانت معلقه بعرش الله قبل
[3:55]ان يخلق الله السماوات والارض الله خلقنا ونحن الناس العاديون وكل من
[4:04]سيخلق فيما بعد في عالم الذر واذا اخذ ربك من بني ادم
[4:11]من ظهورهم ذريتهم واشدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلا شهدنا ربنا
[4:19]خلق ارواحهم من طينه مختلفه عن طينتنا تماما من حيث الجسد هم
[4:30]مثلنا لكن من حيث الصفات يختلف امرهم تماما كما انك ترى ان
[4:41]ماده الالماس هي نفسها ماده الفحم لكن الالماس الماس والفحم فحم ماده
[4:51]الاجسام بالنسبه الى جميع الناس واحده لكن ما يختلف في الصفات بين
[5:00]الناس يجعل بعضهم الماسا وبعضهم فحما وهنالك موازين ومقاييس جعلها الله للبشر
[5:16]كمواد للتمايز يعني اذا كان ربنا يقول ان البشر ان الناس متساوين
[5:24]لكن انما تمايز بالتقوى لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على
[5:35]عربي الا بالتقوى فكلما زاد تقوى الفرد كلما امتاز على غيره وهذا
[5:42]لا ارتباط له بالمغالاة ثم المشكله ان اعداء اهل البيت سلام الله
[5:53]عليهم وبعض ال المغررين بهم هؤلاء الغوا ائمه اهل البيت من قاموسهم
[6:05]يعني ف مثال بسيط اجيب لك ابو هريره عاش مع رسول الله
[6:18]وصحبه ثلاث سنوات ثلاث سنوات كان مع النبي والامام علي عاش مع
[6:26]رسول الله 53 عاما ومن بعد البعثه كان مع النبي 33 عاما
[6:39]ابو هريره ثلاث سنوات والامام علي 33 عام وكان الامام علي دائما
[6:47]مع النبي في مكه عشر سنوات ابو هريره ما كان موجود ونزلت
[6:51]هذه السور المكيه وتحدث رسول الله رسول الله صلى الله عليه واله
[6:59]وسلم للعموم للافراد وتعرف ان سنه رسول الله لا تعني مجرد كلامه
[7:04]فعله ايضا سكوته حركته موقفه عشر سنوات الرجال ما موجود مع النبي
[7:11]جاء في معركه الاحزاب في معركه الخندق وعاش مع النبي ثلاث سنوات
[7:21]كم من الاحاديث ترمون عن ابي هريره كم احاديث 5000 حديث ويوم
[7:31]اللي يصير كلام كيف ان هذا الرجل كان مع رسول الله صلى
[7:35]الله عليه واله وسلم فقط ثلاث سنوات تروون ثلثي دينكم منه يقولون
[7:44]1000 يوم كان مع النبي 1000 يوم الف وكم يوم واذا قلنا
[7:48]كل يوم كان يحفظ له ثلاث خمس روايات وهذا شيء طبيعي خمس
[7:54]روايات فاذا 5000 حديث رواها ابو هريره عن رسول الله هذا شيء
[8:04]طبيعي زين والامام علي اللي عاش بعد بعثه النبي قبل البعثه ايضا
[8:08]كان مع النبي منذ ان ولد في الكعبه لم يفتح عينيه لا
[8:14]في وجه امه ولا في وجه ابيه ابي طالب رضوان الله تعالى
[8:21]عليه الا حينما وضع في حجر رسول الله صلى الله عليه واله
[8:24]وسلم ففتح عينيه في عيني رسول الله وكان مع النبي وبرب النبي
[8:35]وتحت رعايه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم 53 عام كان
[8:39]الامام علي مع رسول الله عشر سنوات قبل الهجره ثم 33 سنه
[8:48]بعد الهجره مع النبي زين هذا الامام علي ما حفظ روايات ما
[8:56]حفظ احاديث ما شاف النبي شلون يمشي شنو المواقف اللي اتخذها شنو
[9:01]الكلام اللي قال لهذا وذاك وكان الصق برسول الله من اي واحد
[9:05]من الاصحاب ابن عمه ابن عمه زوج بنته يعني حينما كان النبي
[9:14]ياتي الى بيت فاطمه ابو هريره و ما كان يجي الى بيت
[9:21]فاطمه مع النبي ما كان موجود زين كم حديث تروون عن علي
[9:24]في كتبكم كم حديث 5000 من ابي ورا ممتاز والبقيه من عائشه
[9:33]ومن فاطمه مو بيت رسول الله هذه مو كانت مع النبي منذ
[9:41]ان ولدت الى ان غاب النبي قبل وفاتها باشهر او ايام كما
[9:44]حديث من فاطمه وكم حديث من علي وكم حديث من الحسن وكم
[9:52]حديث من الحسين وبعدين ملتصقين بقضيه الصحابه صحابه صحابه وعلي مو من
[9:57]الصحابه فاطمه لست ليست من هون والحسن والحسين دول الصحابه مو صحابه
[10:05]يعني اذا لم يكن علي الذي كان مع رسول الله وعاش مع
[10:15]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم 53 عام مو من الصحابه
[10:23]منو من الصحابه من من الصحابه ش ما رايحين على ه الصحابه
[10:26]ما عندكم شغل في علي ثم الامام علي في صفاته في مواقفه
[10:39]في علمه في حكمته لا يقاس به احد من الاخرين لا من
[10:49]الاولين ولا من الاخرين لا من الاولين ولا من الاخرين الا رسول
[10:54]الله صلى الله عليه واله وسلم هذا الاستثناء غير علماء امتي افضل
[11:03]من انبياء بني اسرائيل وعلماء امه النبي هم الائمه الاثني عشر هؤلاء
[11:09]هم المقصودون علماء امتي افضل لان ذول كانوا علماء غيرهم كانوا رجال
[11:14]السلطه يعني معاويه تعتبر من علماء امه النبي يزيد تعتبر من علماء
[11:22]امه النبي من من عندهم يسالون واحد من عندهم عن ايه وفاكهه
[11:25]وابا شنو معنى ابا ما يعرف عمي اقرا الايه اللي وراها متاعا
[11:32]لكم ولا انعامكم يبد ها الايه الثانيه ما قاريه ما يعرف الجواب
[11:36]يريد يحدد المهر انه شنو المهر تغال به وتزيد وتنقص فتقوم امراه
[11:45]وتقول لا حق لك في ذلك لان القران يقول وتيتم احداهن قنطاره
[11:50]قنطار يعني جلد البقر او الثور يملا بالمجوهرات يعني من الممكن ان
[11:58]المار يكون قنطار واتيتم احداهن قنطارا قال كل الناس افقه من عمر
[12:10]حتى المخدرات في الحجا يعني علماء امتي حينما يقول النبي اذا ما
[12:15]يقصد مثل علي فمن يقصد تعالوا انتم قولوا من يقصد ليش هذا
[12:22]الاهمال لاهل بيت النبي ليش هذا الاهمال للامام علي والله انتم الخسرانين
[12:29]مو احنا خسرانين حكم الامام علي خسرانين علم الامام علي خسرانين مواقف
[12:37]الامام علي خسرانين قضاء الامام علي هذا كله خسرانين هذا غير قضيه
[12:44]الايات والروايات التي تنطبق على امير المؤمنين سلام الله عليه والتي اختص
[12:50]بها دون غيره من الناس يعني احنا عندنا روايه تقول من نظر
[12:55]الى وجه فلان من اصحابي فد واحد اسم اي اسم عباده لكن
[13:02]يقول النبي من نظر الى وجه علي النظر الى وجه علي عباده
[13:10]ذكر علي عباده ها الاحاديث انا ما اريد اذكرها في الحقيقه لكن
[13:19]اريد ابين ملاحظه ان استمرار هذا الدين بعد رسول الله هو في
[13:28]علي وفي اولئك الذين كانوا ينطقون باسم رسول الله صلى الله عليه
[13:37]واله وسلم ولم يكونوا يقولون عن فلان وفلان روى جدنا عن جبرائيل
[13:47]عن الباري سلسله ما فيها اشكال يعني تاتي الى روايات الامام الصادق
[13:52]سلام الله عليه الامام الصادق يروي عن ابيه الامام الباقر الامام الباقر
[13:57]عن ابيه الامام زين العابدين الامام زين العابدين عن ابيه الحسين الحسين
[14:02]عن علي علي عن النبي يعني عندك سلسله موثقه اكثر من هذه
[14:07]اكثر من هذه عندك سلسله موثقه هذا كله يتركوه ما عندهم شغل
[14:15]لا بعلي ولا بفاطمه ولا بالحسن ولا بالحسين ولا بالائمه المعصومين من
[14:20]ذريه الحسين انتم الخسرانين في نظركم اذا الامام علي كان مع رسول
[14:28]الله من بعد ب ته 33 عام وعلي كما يبدو من خطبه
[14:40]من بلاغته من ما وصل الينا كان ايضا من الحافظين من الحفاظ
[14:45]يحفظ مو بس ابو هريره عنده ذاكره خاصه تختلف عن ذاكره بقيه
[14:54]الامم ولم ياتي الى هذا الدين الا قبل ثلاث سنوات من وفاه
[14:58]رسول صلى الله عليه واله وسلم 12000 يوم الامام علي كان مع
[15:07]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من بعد بعثته اكثر من
[15:10]12000 يوم زين كل يوم الامام علي يشوف النبي ويسمع النبي اذا
[15:19]كل ما نقله عن مواقف النبي عن حركه النبي وعن سكوت النبي
[15:23]هذه روايه تعتبر حديث يعتبر هذا حجه علينا يعني على الاقل يوميه
[15:31]خمسه 60 ال حديث من رسول الله لازم احنا عندنا في كتبنا
[15:38]وينها عندكم وينها عندنا موجوده احنا عندنا الحمد لله هذه حفظت ماكو
[15:44]فرد واحد ورا النبي او ورا الامام علي عذن قال ان السنه
[15:47]لا تكتبوها ل 100 سنه السنه سنه رسول الله كان ممنوع احد
[15:53]يكتبها والحجه حتى لا تختلط بالقران عجيب و ايضا احذفوا السنه حتى
[16:03]لا تختلط بالقران بس هذاك اليوم كان هذا الخطر موجود بعد هذا
[16:07]الخطر ما موجود وبعدين هم اهل السنه واحنا مو اهل السنه احنا
[16:13]الحمد لله ما حدثنا شيء 12000 اكثر من 12000 يوم الامام علي
[16:23]كان ملازما لرسول الله يتبعه اتباع الفصيله اثر امه كان يناجيه كان
[16:30]يناغي كان يساله اذا سكت فكان النبي يدره اذا سكت النبي كان
[16:35]علي يساله كان مع بعض حتى انهم اتهموا النبي ويقولون اذن هاي
[16:44]التهمه على النبي بالنسبه الى منو قالوا رسول الله اذن لعلي كل
[16:49]شيء اللي علي يقول يسويه ويقولون اذن قل هو اذن خير لكم
[16:57]هذا الملاصق لرسول الله 12000 يوم مثل الامام علي في قوه بيانه
[17:03]في بلاغته في قدراته المختلفه في مواهبه الالهيه الربانيه 60 الف حديث
[17:10]كم حديث انتم راوين للامام علي كم حديث في كتبكم ليش الغاء
[17:18]الامام علي سلام الله عليه انا مره شفت ان في ناج البلاغه
[17:26]في حكم للامام علي سلام الله عليه قريب 500 حكمه قلت اروح
[17:30]ادور حكم الامام علي غير هال 500 الموجوده في نهج البلاغه جمعنا
[17:36]الان هم بده يطبع هذا الكتاب معجم حكم الامام علي 23 الف
[17:44]حكمه للامام علي سلام الله عليه في قرابه 1000 عنوان انتم محرومين
[17:52]منها وكل حكمه من حكمه يمكن ان تحيي امه باك كملها جيبوا
[18:03]لنا حكم غيره يعني كم حكمه من معاويه عندنا كم حكمه من
[18:11]يزيد عندنا من بقيه الاصحاب عندنا وين يعني عندكم 23 الف حكمه
[18:16]ما من قضيه ما من موضوع الا ولعلي بصيره ورؤيه فيها يعني
[18:25]لو بعض كلمات الامام علي اجيبها تعال قارنها باي شخص نعم يرمون
[18:32]ان الخليفه الثاني قال متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا على
[18:40]شنو تستعبدون الناس والناس ولدوا احرار كلمه منسوبه الى الخليفه الثانيه الامام
[18:48]علي ايضا عنده كلمه لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا
[18:55]جور جرداق المسيحي يقارن بين هالكلمتين يقول ذول يستعبدون الناس ما يعرفون
[19:01]ان هذا غلط شنو الفائده تحكي وياه هذول المليونيه المليار دريه اللي
[19:11]يحتكرون الاموال ما يعرفون اكو فقراء ولازم يعطون للفقراء لا يعرفون شنو
[19:17]الفائده انت تجلي تلقي محاضره و كلمه للاغنياء وتقول لهم ليش انتم
[19:22]اغنياء وذول فقراء وكلكم ايتم مثل بعض الدنيا يعني ما يعرفون شنو
[19:27]فائده ه الكلام الذين يستعبدون الناس يعرفون ان الذين يستعبدون هم ولدوا
[19:35]احرار لكن كلمه الامام علي التي يتوجه بها الى الشخص كل واحد
[19:44]واحد من عندهم يتوجه اليه لا تكن عبد غيرك يعني هذا الحق
[19:50]انت لازم تاخذه ما حد يعطيك روح اخذ حقك الحريه لا تعطى
[19:55]الحريه تؤخذ الحق لا يعطى الحق يؤخذ ق ما في نسبه في
[20:03]المقارنه بين هذه الكلمه وهذه الكلمه اذا اقبلت الدنيا على قوم ايش
[20:08]قد حلو اعارتهم محاسن غيرهم واذا ادبرت عنهم سلبتهم محاسن انفسهم جيب
[20:20]لي كلمات جيب لي حكم نقدر نقارن بكلمات علي وحكم علي هذه
[20:25]23 ال حكمه هي الكلمات القصيره غير خطب التي القاها الامام علي
[20:31]غير الاحكام غير القضاء كل هذه خليها على جنب مع انهم منعوا
[20:38]الروايه من علي لعلي او اي شيء ينقل عن الامام علي انظروا
[20:47]الى من روى هذا فرمان صدر السلطان معاويه بن ابي سفيان اللي
[20:52]طالع واحد من هذول الحمقى حقيقه كاتب كتاب 600 صفحه في فضاء
[21:00]المعاويه يقول شنو الفرق بين معاويه وسليمان بن داوود سليمان طلب من
[21:04]الله ملكا لا ينبغي لاحد ومعاويه حقق هذا الامر لنفسه عجيب باقي
[21:12]بس تقول ان هذا افضل من سليمان معاويه بن ابي سفيان سليمان
[21:15]بن داوود طلب من الله هذا الملك هذا الصادر وغصب حق غيره
[21:23]هذا غصب حق غيره كتاب ه الضخامه في مكه معاويه ابن ابي
[21:30]سفيان ما ادري شنو تعبير ماله ويعتبر مثل سليمان بن داوود سير
[21:40]هذا معاويه بن ابي سفيان انا اليوم اريد اتعلم ديني من منه
[21:46]ارح اخذ دين رجاء خبرنا انا اريد لاولادي اقول لهم قلدوا واحد
[21:50]من صحابه النبي فمن اقول له فد واحد ولد عمر ع سنوات
[21:58]اقول له قلت صحابه رسول الله جيبوا الصحابه يوم اللي عمر ع
[22:01]سنوات كانوا ويا النبي منه من عذم ذول اللي انتم تقدسون وتكبرو
[22:10]عبدوا الاصنام سجدوا للاصنام في اواخر حياتهم اجوا امنوا عن معاويه يصير
[22:15]ف شخصيه كبيره مهمه في التاريخ وما حد يقدر يتكلم عليه واذا
[22:21]تكلم عليه يلغون اقامته لانه تكلم ضد واحد من اصحاب رسول الله
[22:27]صلى الله عليك يا يا رسول الله الميزان النبي فخلينا نشوف منو
[22:33]اقرب الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم النبي عنده كلمه
[22:36]في مدح معاويه يقول لا اشبع الله بطنه كل ما راحوا علينا
[22:43]دون البي عنده شغل وياه ياكل شوفوا بال الكبر ده ياكل يا
[22:46]رسول الله ده ياكل يا رسول الله ده ياكل مره مرتين ثلاثه
[22:51]قال لا اشفع الله هذا حديث في فضل معاويه من النبي لكن
[22:59]نجي الى النبي القران يقول قل ما كنت بدعا من الرسل بقيه
[23:08]الرسل شلون انا مو بدعه انا مثلهم ما كنت نص الايه ما
[23:12]كنت بدعا من الرسل حينما ارسل الله موسى ابن عمران الى فرعون
[23:19]قال له روح ل فرعون انصحك قال يا رب هذا فرعون اعطيته
[23:28]مال اعطيته سلطان انا وحدي اريد واحد يساعد هو ما عين يعني
[23:35]النبي موسى ما كان من حقه ان يعين مساعدا لنفسه هذا لازم
[23:42]يطلبه من الله لان عمله راح يكون حجه قال رب اشرح لي
[23:45]صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي واجعل لي
[23:56]وزيرا من اهلي قارون اخي اشتد به ازري واشركه في امري كي
[24:07]نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سؤلك
[24:15]يا موسى تقول اسماء بنت اميس رايت رسول الله وهذا الكتاب موجود
[24:19]عند ابن عساكر موجود عند الخطيب البغدادي الالوسي في تفسيره يذكر هذا
[24:24]الحديث ومجموعه من المؤرخين تقول اسماء رايت النبي واقفا عند ثبير ثبير
[24:34]جبل عظيم ما بين مكه وعرفات رايته واقفا يقول اللهم اني اسالك
[24:41]مما سالك موسى ابن عمران اللهم يسر لي امري اللهم احلل عقده
[24:54]من لساني يفقه قولي ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي
[24:59]عليا اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا
[25:08]واخى بين الاصحاب وترك عليا لنفسه اخا بين ابي بكر وعمر بين
[25:18]عثمان وفلان وبين فلان وفلان ثم اخا بين نفسه وبين علي هذه
[25:25]حديث الم خاتم كل المؤرخين يذكروه وكثيرا ما كان يقولها هذا اخي
[25:30]وقال الكلمه التي يذكرها البخاري ويذكرها احمد في مسنده اغلب العلماء يذكرون
[25:42]ها الكلمه قال علي مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا
[25:50]نبي بعدي فقط في قضيه النبوه استثنى عليا ماكو نبوه بعد النبي
[25:56]خاتم الانبياء انتهت النبوه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعني
[26:04]بقيه الصفات كلها موجوده في علي اشتب به ازري واشرك في امري
[26:07]كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا كل هذه موجوده نحن حينما نتحدث عن
[26:18]امير المؤمنين ليس فقط لا نغالي انما لم نصل بعد الى معرفه
[26:22]هذا الرجل العملاق العظيم الذي لا شبيه له ولا مثيل الا ما
[26:30]نتحدث به عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو اخوه
[26:34]وهو الذي كانوا مع بعض حينما كانوا ارواحا بعرش الله محدقين ثم
[26:41]ناتي الى التمايز بين الناس يا اخواني عندنا موازين موازين الله تختلف
[26:48]عن موازين الناس موازين الناس هذا عنده سلطه هذا عنده اموال هذا
[26:53]عند الجيش هذا عند الجمال يعني ه الموازين الموجوده على وجه الارض
[27:00]شنو الموازين فلان عظيم وكبير يعني منو يعني رئيس دوله يعني رئيس
[27:07]الوزراء يعني وزير فلان مهم ليش لانه مليونير فلان مهم ليش لان
[27:11]تاثيره من خلال الاعلام تاثير كبير عنده وسائل اعلام عنده قنوات فضائيه
[27:19]عنده موازين الله مو هذه لو كانت هذه موازين الله لكان فرعون
[27:22]وهامان هؤلاء كانوا ايضا عظماء عند رب العالمين ابدا يقدم قومه يوم
[27:32]القيامه فاوردهم النار عن فرعون ي عن هامان عن غيره هذول كان
[27:36]يملكون سلطان موازين الله ان اكرمكم عند الله اتقاكم شلون نقدر نعرف
[27:43]هذا اتقى من ذاك التقوى في القلوب التقوى في القلوب لكن نستطيع
[27:51]ان نعرف التقوى من خلال مجموعه من الامور منها حينما نرى ان
[28:00]هذا الشخص يتنازل عن هواه وعن مصالحه في سبيل الله يعني تاتيه
[28:05]دوله امبراطوريه جاءت الى الامام علي سلام الله عليه بعد الخليفه الثاني
[28:11]اجتمعوا بياه سته عينهم الخليفه قال بيناتكم واحد تختارون نبايعك على كتاب
[28:18]الله وسنه رسوله وسيره الشيخين قول ايه يبيعوك فتصير خليفه وتحكم لك
[28:27]50 دوله بعدين غير بدل مثل ما يعجبك لا مفرده واحده اخلاقيه
[28:33]ما مستعد الامام علي يتنازل عنها ويحصل على امبراطوريه مفرده واحده هذا
[28:41]التقوى اذا ما عنده تقوى يقول ايه ما يخالف اتاد رايي قالوا
[28:50]اذا مو انت الخليفه صار خليفه بايعه الناس بايعه من في المدينه
[28:54]بايعه من في العراق من في الحجاز كلهم بايعوه ما عدا معاويه
[29:00]في الشام والا الجميع اجمعوا عليه هذا معاويه بقيه كم يوم حتى
[29:04]ياخذ البيعه الك بعدين شي له قال والله لا ابقي معاويه يومين
[29:09]على اي اساس هذا يحكم هناك باي موازين باي مقاييس الهيه شنو
[29:15]الميزان اللي هذا صار هناك خليفه لانه من بني اميه والخليفه من
[29:25]بني اميه هذه موازين الله العشائر والقبائل هذه موازين الله لا ما
[29:30]ابقي كان باستطاعته ان ينقذ حياه نفسه لو شاها ياتي اليه احد
[29:42]الامام علي في المجلس يقول يا امير المؤمنين اني احبك لمام طالع
[29:46]فوق جوا انا لا احبك يا امير المؤمنين والله اني احبك قال
[29:54]والله اني لا احبك زين واحد جاي يتغازلان يقول احبك احبك قال
[29:59]له ما احبك راح قالله يا امير المؤمنين ليش قلت له ما
[30:05]احبك قال هذا قاتلي هذا ابن مرجب جردوا سيوفهم قله قال ابدا
[30:14]ما تقتلو مو انت تقول هذا قاتل نعم قاتلي لكن اذا قتلتموه
[30:17]اذا تقتلون بي غير قاتلي مره اخرى ايضا قال لجماعه هذا قاتلي
[30:25]فقال اقتله قالله لا ليش قصاص قبل الجنايه حكم الشرعي يقول قبل
[30:33]الجنايه ما يصير قصاص الامام علي يقدر ينقذ نفسه حتى في الليل
[30:37]اللي طلع للمسجد وحده حتى يصلي وابو ملجم هناك نايم مخبي السيف
[30:45]تحته ونايم على السيف على بطنه يقعد للصلاه يقول ولو شئت لا
[30:49]اخبرتك بما تحت ثيابك هذا السيف اللي سنه كامله مخليه في داخل
[30:58]مي مخلي مطعمه السم لاخبرك به لكن قوم صلي ما قتله هذا
[31:01]التقوى مو مهم عنده مصلحته قالوا يا امير المؤمنين هذول رؤساء العشائر
[31:10]ابن عباس اج الامام علي قال يا امير المؤمنين انت عادل حتى
[31:13]بالنسبه الى اخوك عقيل ما مستعد تزيد الراتب ماله يوم اللي اجى
[31:21]يطلب من عندك نفهم هذا الشيء م راح من بيت المال توزع
[31:26]لشراء الضمائر لكن احنا رواتبنا جمعها اعطها لرؤساء العشائر هذا اللي يسوي
[31:33]معاويه قال لا والله لو كان المال مالي لقسمت بينهم بالسويه الامام
[31:44]علي شهيد عدالته شهيد ايمانه شهيد تقواه شهيد زهده والا اذا كان
[31:53]يريد مثل معاويه قال اطلب النصر بالجور اليوم اللي صار خليفه شايف
[32:01]بعض الافراد يصلي يصوم عبد الملك بن مروان كان حمام المسجد يسمى
[32:09]حمام المسجد دائما في المسجد دائما ده يصلي دائما ده يقرا قران
[32:12]يوم اللي جابو له خبر بابا انت صرت خليفه هذا القران سده
[32:18]قال هذا فراق ما بيني وبينك ويوم اللي قالوه كذا قاتلين في
[32:25]مكه كذا قال احنا سابقا يوم اللي كنا نسمع انفر ير قاتلي
[32:29]ك نتاثر دماء المسلمين تراق ما يهمنا صلى وصام لامر كان يطلبه
[32:37]لما استتب له لا صلى ولا بعد شغل القران بعد عداله القران
[32:41]مساواه القران تقوى القران بعد شغل انت لازم تروح على اتقى الناس
[32:47]وهذا هو الميزان للتفاضل خاصه يوم اللي تريد تاخذ دينك من واحد
[32:55]لازم تروح على الاتقاء لازم تروح على الاعلم لازم تروح على الافضل
[33:01]حقيقه تقدر انت تجيب ميزان لتقوى اصحاب النبي وتتمايز بيناتهم وتشوف افضل
[33:11]من علي بن ابي طالب مات رسول الله صلى الله عليه واله
[33:15]وسلم النبي خاتم الانبياء النبي حرر اولئك الناس من العبوديه النبي اعطاهم
[33:27]قوه وسلطان مات راحوا قعدوا في سقيفه بني ساعده الامام علي هم
[33:34]كان يقدر يروح للسقي وفي هذا البازار في هذا البازار في سقيفه
[33:41]بني ساعده يطرح نفسه بلكي يطلع للا اصحابه كذا مشغول بتجهيز رسول
[33:45]الله صلى الله عليه واله وسلم والجماعه قاعدين هناك يفكرون في السلطه
[33:50]وتجي السلطه للامام علي ويرفضها ويقول انا كاب الدنيا على وجهها ها
[34:01]الدنيا مثل الطاسه بها مي انت ت كبها مو تكب المي هشكل
[34:04]تسويه تقلبها انا كب الدنيا على وجه يا صفراء ويا بيضاء وري
[34:12]غيري الدنيا يقول طلقتك ثلاثه تجيه السلطه ما يريدها ما يريد السلطه
[34:19]هذ يوم اللي يصرون عليه ويقبل هل استفاد من سلطانه في شنو
[34:26]استفاد حتى حرص ما عندك حراس مع اليوم اللي حراس ما يريد
[34:35]يعني من السلطان كل شي ما يريد يلبس الملابس الخشنه قال شفت
[34:42]ابويا خلاني على كتفه واحد ينطل من التابعين ان ابي وضعني على
[34:49]كتفه ورحنا الى مسجد كان فيد واحد يخطب شوف يخطب بعض الاوقات
[34:52]شكل نسوي بثوبه قلته شنو هذا قال هذا علي بن ابي طالب
[34:57]ده يخطب هذا ثوبه غاسله ما عنده غيره ما عنده غيره ثوبين
[35:02]ما عنده ما عنده اثنين وللعلم ما كان في عهد الفقر كل
[35:08]اموال الامبراطوريه الفارسيه والامبراطوريه الرومانيه كانت جايه الى المدينه فهذا اللي غاسله
[35:18]بعده مو ناش ينش هو بارد ينش هوو على المنبر الا وان
[35:23]امامكم قد اكتفى من دنياه بطمر ومن طعمه قرصين قرص صبح قرص
[35:30]بالليل بس باكر ما عنده ويطلع بره وبده سيفه من يشتري سيفي
[35:37]هذا امبراطور رئيس دوله سيف يحتاج اله من يشتري سيفي هذا فو
[35:42]الذي نفسي بيدي لو كان عندي ثمن عشاء ما بعته عش ما
[35:50]عنده ياكل التقوى في القلب بنقدر نشوفه لكن نقدر نشوف اثار التقوى
[35:57]في العمل يوم اللي يقدم هواى الله على هواه يقدم مصلحه الناس
[36:03]على مصلحه عائلته على مصلحه عائلته بنته تاخذ قلاده في يوم عيد
[36:10]من ابي رافع وابو رافع شغله بيت مال المسلمين بيده تقوله ماكو
[36:18]فرد قلاده عاريه مضمونه في بعض انواع العاريه انت مو ضامنها اخذت
[36:23]عاريه وبقها لكن عاريه مضمونه انه اذا ضاعت اذا تلفت اذا صار
[36:31]في شي هي اللي تتحمل قيمتها فتلبس قلاده في يوم العيد يجي
[36:35]الامام علي قلاده على جي بتته من اين ذكي هذا قالت من
[36:41]ابي رافع من ابي رافع تعال يا ابو رافع لم تقون المسلمين
[36:44]وين يا امير المؤمنين يدري ابو رافع هذا علي هذا علي القضا
[36:54]اللي اعطيتها لبتي قال يا امير المؤمنين يوم عيد و ابنه امير
[36:58]المؤمنين الناس يجون يزوروها نسوان يجون يزوروها وقد اخذتها عاريه مضمونه قال
[37:07]ان لم تكن عاريه مضمونه لكانت اول هاشميه تقطع يدها في الاسلام
[37:16]ك تقطعي بس عاريه مضمونه بنتي رجعي هذه م تلبسيها يوم العيد
[37:20]ليش يا امير المؤمنين عاريه ومضمونه وكل اشكال ما في بعدين قلاق
[37:27]ما ينقص من عي قال اترين في نساء المهاجرين والانصار من يلبس
[37:34]مثل ذلك رجعلك رجع يعني هذا التقوى هم في بقيه الصحابه شفنا
[37:43]هالشكل واحد من عندهم يوم اللي مات كسروا الذهب اللي مخلفه بالفؤوس
[37:51]حتى يقسمو بين الورثه هقد عنده زاهد وزهد علي ابن ابي طال
[37:59]وبيت علي بن ابي طالب وملابس الامام علي بن ابي طالب نحن
[38:03]لا نغالي في علي لم نعرف عليا بعد حتى نغالي فيه لم
[38:09]نعرف عليا بعد حتى نبالغ في صفاته وفي مواهبه ولكننا نعرف انه
[38:18]كان من رسول الله بمنزله هارون من موسى وكما كان على بني
[38:23]اسرائيل ان يتبعوا موسى وهارون معا فان علينا ان نتبع النبي وعلي
[38:33]معا في حياتنا وناخذ منهما معالم ديننا واخر دعوانا ان الحمد لله
[38:37]رب العالمين وصل اللهم
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
4 المشاهدات · 24/09/12
4 المشاهدات · 24/09/15
6 المشاهدات · 24/09/19
4 المشاهدات · 24/09/27
3 المشاهدات · 24/09/30
