محاضرة دينية بعنوان ( كمال السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام) السيد هادي المدرسي

6 المشاهدات· 24/11/15

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:11]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:23]خلقه اجمعين محمد اللهم على محمد وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[0:31]الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم تلك الرسل

[0:41]فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا

[0:56]عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس امنا بالله صدق الله العلي

[1:07]العظيم خلق الله البشر من نطفه امشاج ولم يخلق الا عددا معينا

[1:22]من الرجال والنساء كاملين الانبياء والاوصياء واوليائه الخلص خلقوا كاملين ولم يخلقوا

[1:34]من نطفه امشاج ذلك ان سنه الله قائمه على ان يخلق صنفين

[1:48]سواء في عالم النبات او في عالم الحيوان او في عالم الانسان

[1:55]صنف اعلى وافضل من الصنف الاخر الله الذي خلق الفحم هو الذي

[2:09]خلق الالماس الله الذي خلق الحشرات القبيحه في منظرها القاتله للنفوس هو

[2:20]الذي خلق الطاووس ربنا سنته قائمه على ان يخلق طبقات مختلفات لحكمه

[2:30]لا شك انها واضحه للجميع وبالنسبه الى الناس ايضا سنته لم تشذ

[2:41]هنا عما في عالم النبات وعالم الجمادات هنالك بشر اذا صح هذا

[2:52]التعبير يمثلون الالماس واخرون يمثلون الفحم الله هو الذي يختار الله هو

[3:04]الذي يخلق وحينما يخلق احدهم لكي يحمل رسالته الى الناس فهو يخلقه

[3:10]كاملا لا نقص فيه ولا شائبه لا في ماضيه ولا في حاضره

[3:21]ولا في مستقبله طاهر مطهر لم تنجسه الجاهليه بجاس ولم تلبسه من

[3:35]مدلهمات ثيابها الانبياء يخلقون طاهرين يخلقون كاملين ربنا لا يحتاج الى ان

[3:49]يختار من البشر بعد ان يخلقهم وانما هو الذي يخلقهم كاملين مسبقا

[3:55]ولقد جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[4:00]سلم ما يدل على هذا المعنى حيث قال ما كمل من الرجال

[4:08]كثير من الرجال كمل كثير الانبياء 124000 نبي خلقهم الله كاملين ولم

[4:21]يكمل من النساء الا اربع مريم ابنه عمران واسيا ابن مزاحم زوجه

[4:32]فرعون وخديجه بنت خويلد وفاطمه بنت محمد اللهم صل على محمد وال

[4:43]محمد حينما يقول النبي ان الذين كملوا من الرجال كثير ولم يكمل

[4:52]من النساء اربع فهذا يعني ان النساء الاربع كانوا في كفه والرجال

[5:00]الكثير بكفه اخرى وان هذا الكمال كان كمالا مستقيما باراده مستقيمه من

[5:12]الرب وليس لارتباط هؤلاء النسوه برجهم مريم خلقها الله سيده نساء عالمها

[5:21]مريم ابنه عمران عظمتها ومقامها عند ربها ليس فقط لانها ام عيسى

[5:31]صحيح انها ام عيسى وهذه فضيله من الفضائل لكن قبل ان تكون

[5:39]ام عيسى كانت كامله خلقها الله كامله فرزقها عيسى الذي كان كاملا

[5:45]بالنسبه الى البشر بالطابع الحديث وليس بالقياس الى الرب لكن رب العالمين

[5:53]يخلق هذه الانوار ومن ثم يجعلها في اجسام في هذه الحياه لانه

[6:01]ير من الناس ان يقتدوا بهم ولانهم المزان بهم قاس الاخرون ولا

[6:13]يقاسون باحد لا يقاسون باحد هم المزان ولذلك ربنا يجعل الانبياء قدوه

[6:24]للناس واسوه ويجعلهم ميزانا للحساب والكتاب والجنه والنار و يوم القيامه ايضا

[6:32]ياتي الامم كل امه بامامهم وهم الذين يحاسبون وهم الذين يقاس بهم

[6:40]من كانوا معهم ومن عاصرو شنو معنى كمله وفي ماذا كمل كمل

[6:50]من الرجال كثير كمل في تلك الموازين والمقاييس التي اقام الله الكون

[6:56]عليها الله اقام الكون على الحق اقام الكون على الحكمه اقام الكون

[7:07]على العلم اقام الكون على هو ما هو صحيح وكمل من الرجال

[7:11]في العلم في الحكمه في الفضائل في المناقب في المواهب كمل هؤلاء

[7:21]مو الكمال المادي وليس كمال المال وليس كمال الملك والذين حكموا وملكوا

[7:28]من الانبياء عدد قليل لكن كل واحد منهم كان كاملا مع قطع

[7:32]النظر عن ماله ومع قطع النظر عن سلطته ومع قطع النظر عن

[7:39]اتباع الناس له واحترام الناس له مع قطع النظر عن ذلك بينهم

[7:47]وبين الله خلقهم الله كاملين في العلم كاملين في الحكمه كاملين في

[7:52]العباده كاملين في القربى الى الله كاملين في الزلفى واستخلص الله له

[8:02]شيء خ الى ينسبون الى الرب فهم ربيون وكاي من نبي قاتل

[8:07]معه ربيون ينسبهم الى نفسه يفتخر بهم ويجعلهم قدوه للناس اما من

[8:18]النساء فلم تكمل الا اربع لم يكمل من النساء الا في علم

[8:23]البلاغه الكل يعرف انه اذا جاء النفي والا يعني الحصر لم يكمل

[8:33]من النساء الا اربع غير هؤلاء النساء لا تذكرهم في مقابل هؤلاء

[8:37]لا يمكن ان نذكر في قبال فاطمه واحده من النساء الاخريات في

[8:47]التاريخ كله بما في ذلك مريم لان فاطمه كما قال النبي في

[8:50]حديث صحيح يعترف به الجميع ان فاطمه سيده نساء العالمين وان مريم

[8:59]كانت سيده نساء عالمها لكن ان فاطمه سيده نساء العالمين وفي الجنه

[9:05]ايضا حديث متفق عليه ان فاطمه سيده نساء الجنه يعني كل النساء

[9:11]في الجنه بما في ذلك مريم بما في ذلك خديجه ام فاطمه

[9:18]بما في ذلك من سبق من النساء الصالحات في التاريخ فان فاطمه

[9:26]هي سيدته والميزان والمقياس يوم القيامه مو في هذه الدنيا شن هذه

[9:32]الدنيا حتى نقيس فلانه بفاطمه الزهراء مهما على شانها عند بعض الناس

[9:38]لكن الميزان فاطمه وليست غيرها من النساء الان جاي بعضهم يريد يقلل

[9:47]من قيمه هذا الحديث مع انه مروي عند جميع المسلمين يقول لا

[9:51]النبي ما قال هكذا وانما قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل

[9:59]من النساء الا الا مريم ابنه عمران واسيا ابنه مزاحم زوجه فرعون

[10:06]وان فضل فلانه وان فضل عائشه على النساء كفضل الثريد على الطعام

[10:16]نبي يا اخواني كلامه معروف بلاغت معروفه انا افصح من نطق بالضاد

[10:21]بيد اني من قريش واسترضاء فلانه على النساء كفضل الثريد على الطعام

[10:33]يعني هذا واحد من عندنا يضرب مثل بيقولهم شنو هذا المثل الثريد

[10:39]لا ذاك اليوم كان افضل طعام ولا اليوم افتح لك دكان بيع

[10:42]به ثريد وبيع ب فلافل شوف الناس يجون على الثريد لو يرحون

[10:49]على الفلافل هذا كلام النبي ما علينا ولم يكمل من النساء الا

[10:54]مريم ابنه عمران و ايضا اسيه بن مزاحم كما يقول هؤلاء لكن

[11:01]الحديث معروف ولم يكمل من النساء الا اربع الغريب انني وجدت ان

[11:09]بعض علمائهم مع الاسف الشديد يقول هذا لا يمنع من ان تكون

[11:15]هنالك نساء كاملات بعد رسول الله في اصحابه وفي التابعين الى يومنا

[11:21]هذا النبي يقول وما الا يفيد العصر لا اله الا اذا قلنا

[11:30]لا اله الا الله يعني ليس هنالك اله يجوز ان تعبده الا

[11:38]الله يعني نقدر نقول اكو اله ثاني هذا هذا يعني الحصر ولم

[11:41]يكمل من النساء الا اربع هؤلاء الذين اكملهم الله مو انا وانت

[11:51]نكمل الحديث عن الله الحديث عن صناعه الله الحديث عن خلق الله

[11:56]الحديث عن جعل الله ليس الحديث انه انت تكمل وحده او تعلمها

[12:01]او ترفع من شانها ترفع من شانها فهذه رفيعه عندك وليست رفيعه

[12:10]عند الله عز وجل وحينما يكون الشخص كاملا كما قلنا فهو الميزان

[12:16]وهو المزان لغيره ولس غيره مزانا له نحن اهل البيت لا يقاس

[12:26]بنا احد يعني ما يصير تقول فلان مثل فلان يجي فرد واحد

[12:32]يقول ايه ان فاطمه الزهراء كانت قاليه لرجال قريش بعد رسول الله

[12:40]لما اذو ولما فعلوا الافاعيل ولكن لو كان هذا صحيحا ف الحساب

[12:49]على فاطمه مو الحساب على من ظلمها غريب هذا الكلام غريب كان

[12:53]عمر النبي صلى الله عليه واله وسلم قرابه ال0 عاما وعمر فاطمه

[13:00]بين ثمانيه او تسع سنوات حينما كانت تدخل عليه بروايه ترويها عائشه

[13:07]قالت ما دخلت على رسول الله ما دخلت فاطمه على رسول الله

[13:15]في مجلسه الا قام لها وقبل يدها واجلسها في مجلسه هذا رسول

[13:25]الله ليس فقط لا ينطق عن الهوى لا يقوم بعمل الا وهو

[13:28]مرضي عند الله الا ب امر من الله الا بوحي من الله

[13:34]فعل النبي حجه قول النبي حجه سكوت النبي حجه اقرار النبي حجه

[13:42]اكثر من هذا تريد لو لم تكن هنالك روايات اخرى في فضل

[13:46]فاطمه الزهراء سلام الله عليها الا حديث عائشه ان فاطمه طفله في

[13:54]موازين الناس لا تزال صغيره ثمان سنوات عمرها تدخل في مجلس رسول

[13:59]الله امام الملا يقوم لها رسول الله يقبل يدها ويجلسها في مجلسه

[14:07]يعني النبي وين يقعد بعدين اجلس فاطمه في مكانه اجلس فاطمه في

[14:15]مقامه ومن ثم جلس عندها مثل بقيه الناس يعني انت يوم اللي

[14:25]تتعامل مع امك شلون تتعامل امك لها فضل عليك لان امك ترعاك

[14:32]لان امك هي التي تمنع عنك الاخطار لان امك هي التي تنمي

[14:40]جسمك لانها هي التي تنمي روحك النبي يقول فاطمه ام ابيها ويقول

[14:46]فداها [موسيقى] ابوها هذا كلام النبي يعني اي ابو اي اب من

[14:57]الاباء اي اب من الاباء انت شفته في يوم من الايام لطفله

[15:05]صغيره يقوم ويقوم بهذا العمل خاصه اذا كان له مقام النبي خاتم

[15:09]الانبياء النبي رئيس دوله النبي باني امه النبي قائد جيش وبين اصحابه

[15:19]يقوم بهذا العمل النبي كان مؤسس فما يقوله حجه وما يفعله حجه

[15:29]وميزان ومقياس الذين تنكروا لمقامات فاطمه سلام الله عليها اولا لانهم كانوا

[15:38]ضد النساء اساسا كما في عهد الجاهليه المرا ما لقيم عندهم واذا

[15:42]بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من

[15:50]سوء ما بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب بعضهم

[15:54]كان قد دفن بناته في التراب بعض الذين وقفوا في جبهه الضد

[16:03]من فاطمه الزهراء كانوا من الذين مارسوا هذا الفعل اي دفنوا بناتهم

[16:09]وهن احياء فاولا بحميه الجاهليه وبنز الجهل والتخلف والكفر والنفاق وقفوا امام

[16:23]فاطمه لانها امراه ما يردون المراه ما يعجبهم ان الله يصطفي امراه

[16:28]عليهم وعلى نسائهم والامر الثاني ان هذا الامر اذا حذفنا النبي وقلنا

[16:39]حسبنا كتاب الله وحذف النماذج والقدرات حذفنا ق ما نحتاج احنا كلام

[16:45]الله ونمشي ورا بعد شنو الحاجه الى الميزان شنو الحاجه الىى المقياس

[16:54]يعني غيرنا في الدين اسسه وهو ان الله لم يبعث لم ينزل

[16:58]كتابا الا برسول ولكن بعث انبياء من دون كتب ليش لان الميزان

[17:05]والعمل الميزان والموقف يعني لو ان القران لم يكن موجودا لكن وصلنا

[17:10]ما فعله رسول الله هذا كان يكفي الان كتاب التوراه وكتاب الانجيل

[17:17]في شيء بسيط من كلام عيسى عن الله البقيه عيسى ذهب عيسى

[17:23]جاء عيسى جلس عيسى تعشى العشاء الاخير عيسى فعل كذا اعمال عيسى

[17:28]بن مريم طبعا هذه حجه ما في شك في ذلك النبي صلى

[17:34]الله عليه واله وسلم يحذف يحذف النبي حسبنا كتاب الله فاطمه الزهراء

[17:39]تحذف كقدوه كاسو مع قطع النظر عن هضمها لحقوقها هذه مساله اخرى

[17:49]في مجال طويل الحديث عنه لكن مجرد ان تحذف فاطمه من ان

[17:52]تكون قدوه واسوه وميزان يقاس بها اعمال الناس ومواقف الناس هذا خلاف

[18:02]هذا النص وخلاف سنه الله عز وجل الذي يبعث انبياء ويطلب من

[18:09]الناس ان يقتدوا بهم شوفوا مساله اخرى عيسى ينسب الى امه وهذا

[18:16]دليل اخر على ان لامه مقام مستقل مو مجرد انها كانت وعاء

[18:24]لعيسى بن مريم تسع ساعات خلق الله عيسى في بطن امه في

[18:32]تسع ساعات بالنسبه الى بقيه النساء تسعه شهور معجزه الله بالنسبه الى

[18:37]مريم تسع ساعات يعني فقط تسع ساعات كانت حامله ل عيسى لكن

[18:44]من قبل ذلك كان ياتيها طعامها من الله كلما دخل عليها زكريا

[18:48]المحراب وجد عندها من قبل ذلك كان له مقام ولذلك ينسب عيسى

[19:00]الى مريم يا بنت هارون ما كان ابوك امراه سوء وما كانت

[19:04]امك بغيه كان الا مقام هذه كانت ابنه المعبد هذه كانت منظوره

[19:10]للرب سلام الله عليها وسيده نساء العالمين اوحى الملائكه اليها انها سيده

[19:21]نساء العالمين وينسب عيسى اليها لكن تعال الى النبي الى من ينسب

[19:31]نقول اذا ذكرنا اسمه الشريف محمد بن عبد الله اللهم صل على

[19:36]محمد وال محمد لكن في الكنيه الى من ينسب الى الزهراء يا

[19:47]ابا الزهراء ينسب النبي الى ابنته الذي التي قال عنها انها ام

[19:51]ابيها كانت فاطمه تنادي اباها بكلمه يا ابا مره واحده قالت يا

[20:01]رسول الله قال لا يا فاطمه ان تقولي لي ان تقولي يا

[20:09]ابتاه احب الي من ان تقولي يا رسول الله شنو اعظم اعظم

[20:12]صفه من صفات النبي انه رسول الله اصطفاء الله لكن النبي يقول

[20:22]لابنته ناديني يا ابتا ل تناديني يا رسول الله وهي ايضا في

[20:25]كلامها عن النبي كانت تقول ابي انقذكم الله بابي هذا الذي ينسب

[20:34]الي ينسب الى فاطمه لها مقامها طبعا من فضائلها من مناقبها من

[20:42]مواهبها انها ابنه اعظم من خلق الله وافضل من خلق الله من

[20:51]الرجال من الرجال كان النبي سيد الانبياء وسيد الرسل وسيد الخلق لكن

[21:02]تنسب فاطمه الى النبي وينسب النبي الى فاطمه سلام الله عليها في

[21:11]ما حدث بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما اريد

[21:18]ادخل في التفاصيل لكن الشيء الذي حدث الذي لا يشك فيه ان

[21:21]جبهه فاطمه كانت مختلفه عن جبهه الاصحاب يعني علي وفاطمه وبعض الاصحاب

[21:31]كانت عندهم جبهه في مقابل جبهه اخرى الجبهه الاخرى يبدو انها تشكلت

[21:36]قبل وفاه النبي بدليل سرعه التنفيذ ما يصير شيء يحدث بدون خطه

[21:45]بمجرد ان يموت النبي يتركون جنازه رسول الله صلى الله عليه واله

[21:50]وسلم ويجتمعون في سقيفه لكي يعينهم من يكون خليفه رسول الله انت

[22:00]هذا الامر م تقبله لو ان جيرانك عينوا لك خليفه على اهلك

[22:05]على بيت صغير عندك على سياره عتيقه على شويه ثياب عين وصيا

[22:15]عليك خليفه لك تقبل ما تقبل وصيك انت تعينه على بعض المال

[22:19]انت الذي تعين وصيك عليه النبي يترك كتاب الله النبي يترك امه

[22:29]تعب في س هدايتها وقال ما اوذي البي بمثل ما اوذيت النبي

[22:34]يترك في هذه الارض اعظم ما انزل الله عز وجل وهي رسالته

[22:43]بده يترك هذه الرساله واذا بجماعه هم الذين يعينون الوصيه على النبي

[22:48]على رسول الله يعينون الوصي ربنا يقول وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا واوحينا

[22:58]اليهم فعل الخيرا حينما امتحن الله ابراهيم ونجح في الامتحان قال اني

[23:04]جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين الله

[23:08]عنده سنه الله عنده طريقه مو انت اللي تعين طريقه الله انت

[23:15]تعين طريقه الله شنو قيمه كل الناس في مقابل اراده الرب شنو

[23:19]قيمتهم الله يعين النبي بعده الجنازه في البيت اذا طلع فرد واحد

[23:27]من هذول قال شوفوا اهميه السلطه لان عينهم على السلطه عينهم على

[23:32]الثريد عينهم على الطعام عينهم على هذه الدنيا يقول شوف السلطه ايش

[23:39]قد مهمه شنو السلطه مهمه عند رب العالمين السلطه مهمه اذا كانت

[23:44]في خدمه المبادئ في خدمه القيم في خدمه الرساله اعظم من خلق

[23:52]الله يموت لا يحضرون الصلاه عليه ولا تشيعه ولا دفنه انت قول

[23:56]لي هذا ايو تسميه الان رئيس دوله ملككم اللي تعبدوه من دون

[24:01]الله اذا مات ما تحضروا له ما تتسابق حتى تطلعون في جنازته

[24:09]ما تتسابق في ما بيناتكم في مراسيم التوديع في اصدار البيانات وما

[24:14]شابه ذلك اعظم من خلق الله اللي سواكم اوادم كنتم وحوش وحوش

[24:22]وهذا ما قالته السيده الزهراء في خطبتها الفدكيه المعروفه شنو كنتوا شنو

[24:29]كان شغلكم وضعكم الدنيوي شنو الاخروي شنو ظلال يعني مثال لكل ما

[24:39]هو سيء جاهليه سماها النبي الجاهليه كل شيء تقدر تنسبه الى الجهل

[24:45]كان هؤلاء هم الذين يطبقونه لا في مجال الاقتصاد ولا في مجال

[24:53]الاجتماع ولا في الصنعه ولا شغله ولا شيء ولا شيء عندهم تراوي

[24:57]فريشي عندهم قبل نزول الوحي النبي سواهم اوادم النبي هداهم الى الاسلام

[25:03]هداهم الى التوحيد يعبدون الاصنام ياكلون التمر يصنعون من عنده اله يعبدونه

[25:09]وبعدين يجوعون مره ثانيه ياكلون هذا ياكل رجل الاله ماله ذاك ياكل

[25:15]انف الاله ماله وذاك اذن الاله ماله عليك بربك انت الان لو

[25:19]قبيله متوحشه في غابات الامازون صورهم الك انهم بده يعبدون تمر وبعدين

[25:26]شوي دوروا شافوا التمر خلص عندهم طاحوا على هذا الاله مالهم رب

[25:31]يبال الثعلبان براسه وتالي هذا ياكلوه الاله ماله هذا هذا معرفتهم بالله

[25:37]وعلاقاتهم الاسريه دفن البنات علاقاتهم الاجتماعيه الغزو علاقاتهم الاقتصاديه صفر على الشمال

[25:45]النبي الله سواهم اوادم مات ما تحضرون جنازته جنازته ما تحضروها وزيارتها

[25:55]من البداع اذا واحد زاره اثار النبي من البدع مكان النبي كان

[26:04]يعبد به يعني المسجد شلون يصير مسجد انت قل لي انا اليوم

[26:07]ارد اقول لكم شيء غار حراء من اعظم مساجد الله من اعظم

[26:15]مساجد الله لان النبي هناك كان يتعبد سنوات مو يوم ويومين المسجد

[26:22]شلون كان النبي ابن مسجد النبي اسس 50 مسجدا في المدينه المنوره

[26:28]ورا في المدينه وحده 50 مسجد في حياته شنو كان يسوي يروح

[26:35]على مكان يصلي ركعتين يقول جماعه اسويلكم فت سقيف هنان هذا مسجد

[26:42]يصلي ويعبد الله في غار حراء الان تقول اذا رحت لهناك هذا

[26:44]الشرك ليش لان ينسب الى رسول الله هذا الشرك ثياب رسول الله

[26:52]قبر رسول الله اي شيء ينسب الى رسول الله هذا الشرك زين

[26:54]ل هذا منو كنت واقف في الصف حتى نسلم على على النبي

[27:01]فوصلنا الى ضريحه المقدس رجل مصري كان امامي التفت حتى يقبل الضريح

[27:06]طبعا احنا ما نقبل الحديد للحديد نقبل الحديد لانه ينسب الى قبر

[27:13]رسول الله يعني تريد تظهر محبتك عمليا شلون تظر محبتك تقول يا

[27:18]رسول الله قال لك شرك ليش تنادي غير الله تري تقبل ضريحه

[27:24]شرك كفر فاج يقبل هذا مسكه قال له شرك بدعه ق هذا

[27:32]قبر الحبيب هذا قبر حبيبنا وذاك اليوم طلع في العربيه القناه التي

[27:37]اسسو لتحويل الحق الى باطل والباطل الى حق ها القناه مطلعين فرد

[27:45]يمكن تراجعو وتشوفوه رجل من المنطقه هذه نفسها من هؤلاء الاجلاف هذا

[27:54]زوجته تموت فجاي الى قبره وحتما مودين كاميرات مسبقا والا مو بالصدفه

[27:59]في بريه في صحراء فرد قبر وهذا يذب نفسه على القبر وبعدين

[28:03]يمرغ وجهه في التراب ويقبل يقول هذا وفاء من رجل سعودي لزوجته

[28:15]ووفاؤها لفاطمه الزهراء شرك تقبيلها لقبر رسول الله شرك شو هذا بالنسبه

[28:22]لهذا زوجته هذا مثال الوفاء حتى يرفعون من شان نفسهم من شان

[28:27]جماعتهم ترى احنا اوفياء كذابين ودجالين بالنسبه الى رسول الله اي شيء

[28:39]ينتسب الى النبي عندهم شرك واول من ينتسب الى رسول الله اهل

[28:44]بيته وهم اعدائهم منه من لحم النبي غير فاطمه منه من لحم

[28:53]النبي ومن عظم النبي وفي عروقها كانت تجري دماء رسول الله يعني

[28:59]اي انسان انما يكرم الرجل في ولده اي شخص انت تحب تحب

[29:07]اولاده يعني معقوله تحبه وما تحب اولاده معقوله تحبه وتظهر محبتك له

[29:12]ثم تظلم ولده تلطمهن مثلا ما معقول ما معقول ماذا فعلوا بفاطمه

[29:23]الزهراء سلام الله عليها بدل ان يتخذوها قدوه واسوه شوف جريمه ايش

[29:30]قد كبيره حينما نتحدث عن الامام الحسين فلا نتحدث فقط عن مظلوم

[29:35]قتله ظالمه عدوانا مو فقط هذا كان من واجبات يزيد وبني اميه

[29:44]ان يتبع الامام الحسين كان وصي رسول الله وسيد شباب اهل الجنه

[29:54]وامامهم لكنهم عمدوا الى امامهم فقتلوه تماما كما فعل الذين من قبلهم

[29:59]الذي الذين كانوا يقتلون الانبياء النبي كان يرسل النبي لكي يطاع باذن

[30:05]الله لكنهم كانوا يخالفونه وبعض الاشرار من اقوامهم كانوا يعمدون اليهم ويؤذون

[30:15]الانبياء ويقتلونهم ويقتلوهم يعني المفروض يطيعونه هسه ما يطيعوا ما يطيعوا ياذو

[30:24]بالاضافه الى ذلك يقتله الله ينزل سوره كامله حول قضيه يوسف وقصارى

[30:28]ما فعله اخوته به ان رموه في بئر وكانوا يعرفون انه لن

[30:37]يموت في البئر تلتقطه بعض السياره يعني يوم اللي هم تكلموا عن

[30:42]قتله بعدين تراجعوا عن القتل قالوا نرميه في الجم غيابه الجم يجون

[30:46]سياره وياخذو ويرحون وياهم وتضيع اخباره الله ينزل سوره كامله يتحدث عن

[30:56]هذا الظلم الذي حدث لكن كيف اذا كان هؤلاء يقتلون يوسف ويرفعون

[31:03]راسه ويطوفون براسه ماذا فعلوا باهل البيت من دفع ثمن الرساله غير

[31:09]النبي وغير اهل بيته منو دفع الثمن النبي ومن بعد النبي اهل

[31:18]بيت النبي اما الجماعه فاصحاب سلطه ما عليه تكلموا انه هذا صار

[31:23]سلطان ليش تريد تدعس وتدخله في اذهان الناس انه شرعي و ما

[31:32]قاموا به امر شرعي اغتصاب لهذا المنصب في نظرك مو اغتصاب خلص

[31:37]فرد منصب دنيوي وانتهى ليش صار دين واذا واحد قال مثلا ان

[31:46]انا ما احب فلان واحد هذا كافر هذا مشرك شوف يتكلمون عن

[31:49]صحابه رسول الله قيمه الصحابه برسول الله وباتباع لرسول الله وليس بمخالفتهم

[31:55]رسول الله اذا خالفوا رسول الله لا قيمه لهم كانوا مشركين كثيرين

[32:03]خالفوا رسول الله هل نحن نعتبرهم مقدسين باي شكل من الاشكال بالقطع

[32:08]واليقين لا صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[32:16]محمد يقول الامام علي سلام الله عليه حينما دفن الصديقه الطاهره في

[32:27]حديث يرويه الجميع هذه الكلمات القصيره تبين واقع الحال علي بليغ علي

[32:34]يوجز انت من خلال هذا الايجاز روح بعيد وشوف الابعاد يقول السلام

[32:45]عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازله بك السريعه اللحاق بك

[32:51]قل يا رسول الله عن صفيتك صبري تعرف الامام علي امام الصبر

[33:00]الامام علي جبل في الصبر الامام علي تحمل ما تحمل منذ ان

[33:08]كان عمر عشر سنوات مع رسول الله وكان احيانا يؤذى نيابه عن

[33:16]رسول الله الامام علي سلام الله عليه يقول قل يا رسول الله

[33:25]عن صفيك صبري ورق عنها تجلدي تجلد هو التحمل تحمل المصيبه الا

[33:32]ان في التاسي بعظيم فرقتك انا صبرت على فراقك يا رسول الله

[33:41]ولذلك اقدر اصبر على فراق فاطمه الا ان في التاسي بعظيم فرقتك

[33:56]وفادحة سك انا اللي خليت الوساده تحت راسك في القبر شي عظيم

[34:05]لولا صبر الامام علي وهو امام في الصبر ربما من الصعب تحمل

[34:13]هذا الموقف وفاضت بين نحري وصدر نفسك مو بين نحر فلانه وصدرها

[34:20]وفاضت بين نحري وصدري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت

[34:29]الوديعه فاطمه الزهراء كانت وديعه ليس عند علي فحسب انما عند هذه

[34:40]الامه فلقد استرجعت الوديعه واخذت الرهينه اما حزني فسرمد الامام علي ده

[34:48]يتكلم عن واقع حال وماده يالف مسوعه او كلمه او مقطوعه ادبيه

[34:58]شعريه اما حزني فسرمد حزني راح يط وياي واما ليلي فمسهد الى

[35:03]ان يختار الى ان يختار الله لي دار دارك التي انت بها

[35:10]مقيم ثم يقول ونبك ابنتك بتظافر امتك على هضمها فاطمه جايه عندك

[35:22]فراح تخبرك ان الجماعه هؤلاء تظفروا كلهم بين من شارك في المؤامره

[35:30]بين من كان جزءا من الانقلاب وبين من سكت على ذلك بتظافر

[35:38]امتك على هضمها فاحفل اسالها ايش قد ما تريد اسالها التفاصيل يعني

[35:47]اكثر من السؤال واستخبر هالحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك

[35:53]الذكر بعدك يا رسول الله قبل 80 يوم قبل 40 يوم قبل

[36:01]70 يوم انت رحلت عهدك بعده ذكرك بعده موجود الكل ده يقول

[36:09]شفت النبي راح النبي جاء النبي والسلام عليما سلام مودع لا قال

[36:14]ولا سئم فان انصرف فلا عن ملاله اذا ابقى هنان مقيم عند

[36:22]قبرك فانا الي حق اذا انصرف هم مو لانه مللت من البقاء

[36:25]عندك فان انصرف فلا عن ملال وان اقم فلا عن سوء ظن

[36:34]بما وعد الله الصابرين هذه الكلمه تكفيه لكي تعرف ما الذي حدث

[36:39]اي انقلاب يجب ان يحدث حتى تقتل ابنه رسول الله حبيبه رسول

[36:48]الله وتضرب في الشارع في الشارع تضرب تعرف اليوم في العالم اذا

[36:53]واحد يشيل سماعه الهاتف ويهدد احد في بيته يهدد بالضرب يهدده بحرق

[37:03]البيت هذه تعتبر جريمه هذه جريمه ارهابيه يعاقب عليها الشخص بصفته ارهابي

[37:10]ارتكب الجريمه لانه هدد هؤلاء لم يكتفوا بالتهديد وانما في وسط الشارع

[37:17]في وسط الشارع فيال الازقه امام عيون الماره امام اولادها ضربوها اطاح

[37:25]بها الارض واحرقوا باب دارها حرق حرق يعني تتعجب اذا انت اليوم

[37:31]تسمع ان بعض التكفيرين يحرقون اعدائهم تقول ما يصير لا يحرق بالنار

[37:40]الا الله وصاحب ايضا احرق وجاء بالنار وكبس كبس على بيت فاطمه

[37:46]تدري كبسه يعني شنو يعني مو واحد واثنين شلون يوم اللي تشوف

[37:50]مجموعه من هؤلاء المرتزقه يهجمون على فر الدار واحد من فوق واحد

[37:57]من تحت واحد منا فد مجموعه مو واحد اثنين جاي ويا 50

[37:59]واحد 50 جاي وياهم وبيد النار شنو هذا من الميزان هذا ميزان

[38:08]واحد طالع يقول اي ممكن انه كانوا يريدون يشوفون ماكو في بيت

[38:18]فاطمه بيت المال يعني فاطمه تسرق يعني علي يسرق هذول اهل الدنيا

[38:22]هذول فعلوا ما فعلوا وتحملوا ما تحملوا في سبيل فد مبلغ من

[38:30]بيت المال مخلينا هناك النبي مات وهو مديون اهل بيت النبي كانوا

[38:33]جوعانين طعام احيانا ما يدخل في بيتهم كبس على دار فاطمه لعل

[38:42]فيه من بيت المال شيء عجيب زين صبروا خير ان شاء الله

[38:48]اسالوا اي انسان حتى لو كان متهم فيساله في البدايه مو يكبس

[38:54]على بيته مجموعه من المرتزقه يعني هذا مو انقلاب انقلاب يعني يعني

[38:59]شنو انت قل لي الانقلاب يعني شنو ما هو الانقلاب الانقلاب مو

[39:04]على سلطه النبي فقط الانقلاب على قيم النبي الانقلاب على ما جاء

[39:13]به النبي من احكام شريعه سيد المرسلين تسمح بانك تهجم على باب

[39:17]بيت احد احد من الناس العاديين مو بيت رسول الله مو ابنه

[39:24]رسول الله مو عزيزه رسول الله حتى تقول يا رسول الله اصبحنا

[39:27]بعدك من المستضعفين يعني شلون كان يتعاملون مع المستضعفين النبي جاء لانقاذ

[39:36]المستضعفين وانقذ المستضعفين واذا اهل بيت النبي تحولوا الى مستضعفين وفيما بعد

[39:42]كلهم قتلوا ما منا الا مسموم او مقتول صل على محمد وال

[39:50]محمد الل صل

0 تعليقات

التالي

محاضرة دينية بعنوان ( كمال السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام) السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة دينية بعنوان ( كمال السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام) السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة