محاضرة الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ولادة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)

37 Bekeken· 23/05/19

روائع الكلام
abonnees

محاضرة الشيخ الوائلي في لندن بمناسبة المولد النبوي الشريف

فيسبوك : https://www.facebook.com/Rawayeialkalam/

تيليجرام : https://t.me/rawayeialkalam

Laat meer zien

Transcript

[0:01]صلى الله عليك يا رسول الله وعلى ذلك يا لن تما معك

[0:34]سيده فنفوج فوجا عظيم غمر الارض غمرا الارض بانوار النبوه غمر الارض

[1:07]بانواع النبوه كوكب لن تدرك الارض علوه لم يكاد يطلع حتى اصبحت

[1:28]ترقب الدنيا بمن فيه دنوه بينما الكون ظلام دامش فتحت في مكة

[1:46]للنوركو صلوا على محمد المولد النبي صلى الله عليه و آله موضوع

[2:09]له أطراف الطرف الاول هو حادث كشائر الحوادث في موضوع الولادة جنين

[2:25]ينفصل من بطن امه ويدخل الى هذه الحياه يلج الى هذه الحياه

[2:35]و هذا في واقع الامر حدث عادي يعني الارض ترى مثل هذا

[2:42]الحدث في كل يوم عشرات الالاف بغض النظر عما اذا كانت ولادة

[2:52]صلى الله عليه و اله قد صاحبتها احداث هذه الاحداث بعضهم يربطها

[2:59]بولادته من قبيل ان غاضت بحيره شاوى وفاض وادي الشماوى اطلعت بالسماء

[3:14]كواكب لم يرى من قبل ذلك مثلها او اشياء من هالقبيل يعني

[3:23]احداث رجمت الشياطين عندما حاولت اشتراق الشمع انت ذولا النشاء يا اخواتي

[3:31]الله العافيه هدوء شويه شويه هدوء هذه الاحداث يعني الواقع ما اراها

[3:48]تجيد في مكانة النبي صلى الله عليه و آله شيئا الحقيقه احنا

[3:55]في تحليلنا لامثال هذه الاحداث نغرا بامثال هذه الامور ان هذا الوادي

[4:04]فاض او هذا الوادي غاض او ان هذا الكوكب طلع الواقع هذا

[4:10]شيء ما يتصل اتصال مباشر بذات المولود ليكشف لنا عما في هذه

[4:19]الذات من عظمة او من عطاء في واقع الامر الدنيا كما ذكرت

[4:26]في صدر الحديث في كل يوم تشاهد عشرات الآلاف الولادات ثم يموتون

[4:33]و يأتي غيرهم و هكذا لكن الشخص الذي يدخل الى الحياة فاذا

[4:43]دخل الى الحياة حولها الى دوي و اعطاها عطاءا لا حدود له

[4:49]الافراد اللي من هالنوع دول قليلين جدا و يا قليلين يعني قد

[4:57]ترى بعض الناس اذا دخل الى هذه الدنيا لا يخرج منها يعني

[5:03]يبقى تبقى بصماته على هذه الدنيا و هؤلاء افراد قلائل و سيدهم

[5:10]و خاتمهم نبينا صلى الله عليه و آله الذي ترك بصماته على

[5:17]هذا الكون و لا يمكن للكون ان ينفصل بحال من الاحوال عن

[5:22]عطائه الواقع هذا هو الذي ينبغي ان يؤرخ يعني هذه الولاده التي

[5:35]نريد ان نعبر عنها بانها ولادة نبوة وليس ولادة شخص يعني ليس

[5:42]هذا الحدث الاعتيادي الذي يشاهد الدنيا مثله في كل يوم الاف و

[5:50]انما ولادة نبوة زين اذا ولادة الرسول صلى الله عليه و اله

[5:57]بما احاطها من عظمه و من جلاله لانه اولا نقل من اصلاب

[6:04]طاهره الى ارحام مطهره ما اسهمت الجاهلية فيه بشكل من الاشكال أبدا

[6:13]يقول له البوصير و بدا للوجود منك كريم من كريم اباؤه كرماء

[6:22]احنا شب تحسب العلى بحلاها قلدته نجومها الجوزاء حبذا عقد شؤدد و

[6:31]فخار انت منه اليتيمة العصماء اختار الله عز و جل هو اشرف

[6:39]الاصلاب والارحان و بنفس الوقت اختار له اشرف اسر و اختار له

[6:47]اشرف قوم فهو المنتخب و هو المختار و هو الذي يمثل القمة

[6:54]في كل من تمائله بعد ذلك و لقى النبي صلى الله عليه

[7:01]و آله الى هذه الحياة و لجها نبيا كنت نبيا و ادم

[7:08]بين الماء و الطين و لجها نبي بما حملته السماء من مؤهلات

[7:17]و ان لم تكن بالفعل كانت بالقوه يعني تظهر على امتداد عمره

[7:23]الشريف دخل الى الدنيا و من هنا تبدا ولادته فقد وعد الدنيا

[7:33]بعطاء جزيل كان رسول الله صلى الله عليه و آله بعثه الله

[7:39]عز و جل لان يغني هذه الدنيا يغنيها في كل ابعادها اولا

[7:49]البعد الذي يستأثر بالاهتمام وهو البعد الاقتصادي تصوره لنا سيدة النساء فاطمة

[7:58]صلوات الله عليها تقول وكنتم على شفا حفرة من النار اذلة خاشعين

[8:07]تقتاتون القد وتشربون الطرق فأنقذكم الله بأبي محمد الامام امير المؤمنين سلام

[8:23]الله عليه يقول كنتم في شر دار و على شر دين الاثان

[8:29]بكم معصوبه والاصنام فيكم منصوبة تشفكون دماءكم و تقطعون ارحامكم الارض كانت

[8:41]مجدبة من الرحمة مجدبة من الطعام مجدب من الخير مجدب من المعرفه

[8:50]مجدب من القيم والاخلاق دعنا نرى هذه الولاده ماذا اعطت الحياه اولا

[8:58]تلك الارض المجدبة التي نعبر عنها بأنها أمنع حصون الفقر جاء رسول

[9:05]الله صلى الله عليه و آله فحولها الى مرتع للغنى حولها الى

[9:15]مكان للعطاء اولا عالج اسباب الفقر في نفوسهم هؤلاء الذين كانوا ينتظرون

[9:25]ان ياتيهم العطاء من خارج النفس بدا النبي صلى الله عليه و

[9:30]اله يفتح لهم في داخل نفوسهم خصبا و ان ليس للانسان الا

[9:37]ما سعى ما أكل ابن آدم أفضل من كد يده تلك الروح

[9:44]المتمرده على العمل التي كانت ترى أن أشرف ما يأكله الانسان ينبغي

[9:51]أن يكون عن طريق الرمح و الشيف عن طريق العمل و الذي

[9:57]يلخص لنا شاعرهم هذا المعنى فمن تكن الحضارة اعجبته فأي رجال بادية

[10:06]ترانا ومن ركب الجحاش فان في ناقنا شلبا وافراشا حشانا و كن

[10:14]اذا اغرن على قبيل فأعوزهن نهب حيث كان أغرن من الحلال على

[10:23]ظباب و ضبة انه من حان حان و احيانا على بكر اخينا

[10:29]اذا ما لم نجد الا اخانا تلك النفوس التي كانت تأكل عن

[10:35]هذا الطريق تشرب لعقة الدم تأكل لحم الانسان يفتخر شاعرهم بانه لا

[10:44]يشرب الماء الا من بئر امتزج ماؤها بالدم يقول و ما يريد

[10:49]بنوا الأقيال من رجل بالنبل مشتمل بالجمر مكتحلي لا يشرب الماء الا

[10:58]من قلي بدم و لم ينم جاره الا على وجل هذا الوضع

[11:07]الذي انذل فانما يدل على غاية بالانحدار جاء رسول الله صلى الله

[11:14]عليه و اله فقلبه راسا على عقب اغنى النفوس بالعطاء و حولها

[11:22]الى نفوش تتواتب لتعمل حولها الى نفوش تسعى لتغني نفسها و تغني

[11:31]الانسانيه بارك اليد العامله دخل عليه رجل من الانصار و قد اخذت

[11:41]اخذ المجل يده من فرط ما امسك المشحا فلما راى النبي ما

[11:47]بيده من المجل أخذ يده و قبلها قال انها يد يحبها الله

[11:55]ورسوله انها يد يحبها الله ورسوله انها يد يحبها الله ورسوله اقتلع

[12:04]هذا الفكر الخاطئ في قرارة النفوس فحوله الى نفوش تسعى لتعمل لتنتج

[12:11]في مختلف الميادين ثم عندما اهلها للعمل نفسيا هيا لها الأسباب هيا

[12:21]لها المقدمات للوصول الى الانتاج اقطعهم الارض و امرهم بان يزرعوا قال

[12:30]اطلبوا الرزق في خبايا الارض عليكم بالزراعه فانها صناعة ابيكم ادم ما

[12:38]اكل امرؤ افضل من كد يده بدا رسول الله صلى الله عليه

[12:43]و اله يعطيهم قطعا من الارض و يامرهم بان يزرعوا ونزل الصحابه

[12:49]الى العمل بدا يدفعهم للاسواق دفعا ذاك الذي كان يستنكف ان يعمل

[12:57]دفعه الى السوق حتى وصل الامر بعمر ابن معدي كرب المعروف صاحب

[13:03]الصمصانة عمر ابن معدي كرب يأمر جارية له تبيع اللبن ليأكل مما

[13:11]تبيع و هو يشترك في هذا البيع ما الذي حدث حتى استطاع

[13:18]رسول الله صلى الله عليه و آله في فترة قصيرة أن يطوع

[13:22]النفوس و أن يذلل لها العقبات فبدأ كافح الفقر في أمنع حصونه

[13:29]وقضى على هذا الفقر ووضع القاعدة التي من بعدها تأتي القواعد الاخرى

[13:36]هذه القاعدة الذي عبر عنها النبي لولا الخبز لما عبد الله أشبعهم

[13:45]امنهم من خوف و أشبعهم من جوع أشبعهم من الجوع بما ذكرت

[13:52]لك ثم بدا رسول الله صلى الله عليه و آله المرحلة الثانية

[13:59]مرحله فقر العقيده ذلك الفقر الذي كان يتجسد في ابشع الصور يتجسد

[14:09]في انسان يصنع صنما اذا اراد حطبا احرقه او صنما من التمر

[14:18]اذا جاع اكله او صنما من الحديد يصنع منه حديده لشيفه جاء

[14:25]رسول الله صلى الله عليه و اله فانتزع مكانه هذه الاصنام من

[14:31]نفوسهم و حطمها و وصل الى الكعبه و على ظهرها مجموعه من

[14:39]الاصنام كبيره وجلس وامر علي بان يصعد الى الاصنام و يحطم تلك

[14:47]الاصنام يقول علي عليه السلام تهيبت ان اضع قدمي على كتف رسول

[14:53]الله قال اضع قدمك ان الله يامرني بذلك ووضع قدمه يقول والله

[14:59]لو شئت ان اطال السماء لطلتها واخذ الاصنام ضرب بعضها في البعض

[15:04]فحطمها وهو يقرا وقل جاء الحق وزهق الباطل اخلى رسول الله صلى

[15:12]الله عليه و آله النفوس فلم يترك مكانه لهذه الاصنام بالنفوس اقتلعها

[15:19]وحطمها و بدا يلاحق بقيه الاصنام بعض الاصنام من الناس الذين تجذروا

[15:29]في نفوش قريش و قالوا لولا انزل هذا القران على رجل من

[15:34]القريتين عظيم صنمية المال و عبادة المال التي كانت تتجسد في مظاهر

[15:42]سلوكية معينة بدأ رسول الله صلى الله عليه و آله يدني المجتمع

[15:49]و يعرفه بأن العظمة ليست بكثرة المال رب مال يكون كلا و

[15:55]وبالا و رب فقر ينبع منه الخير فاعلنها من عظم غنيا لاجل

[16:06]غناء الله على من خريه في نار جهنم بدا صلى الله عليه

[16:11]و آله يبين لهم ان الاموال التي تصل بكم الى درجة الخضوع

[16:18]لمن يحملها انكم بذلك تظلمون عقولكم و تظلمون الحقيقة والواقع فليس كل

[16:26]مال رحمة و ليس كل مال يعلي صاحبه ولكن المال الذي يجعل

[16:33]واسطة لرضا الله عز وجل لإشاعة الخير ذاك المال الذي يحسد عليه

[16:41]صاحبه بدا رسول الله صلى الله عليه و آله يحطم الاصنام وحطم

[16:47]الاصنام على مختلف المستويات و بدا صلى الله عليه و آله يدفع

[16:53]الناس إلى عبادة رب واحد بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله

[16:58]احد الله الصمد لم يلد ولم يولد بدأ يشعرهم كلمة التوحيد بدأ

[17:07]يحملهم التنبه الى هذه الكلمة وإلى مدلولها ثم بدأ صلى الله عليه

[17:15]وآله المرحلة الثالثة نقل المجتمع من دنيا الخرافة الى دنيا العلم بسم

[17:22]الله الرحمن الرحيم و لا تقف ما ليس لك به علم ان

[17:29]السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان مسؤولا و بدا يمجد

[17:36]العلم و العلماء بسم الله الرحمن الرحيم شهد الله انه لا اله

[17:42]الا هو و الملائكة و أولو العلم قائما بالقصر و بدا صلى

[17:46]الله عليه و آله يقول لهم مشى طالب العلم بسطت له الملائكة

[17:52]أجنحتها و بدا يقول لهم ان النظر الى وجه العالم عباده ان

[17:59]النظر الى باب دار العالم عباده واستطاع صلى الله عليه واله ان

[18:05]يدعهم يتسابقون الى طلب العلم واتخذ من مسجده مدرسه بث منها القران

[18:16]و ابعاد العلوم الاسلامية من ذلك الصرح المتواضع من ذلك البناء الذي

[18:25]لا يتعدى جرائد النخل ولكنه صرح غني بما منحه الله عز و

[18:32]جل من عطاء من الإيمان و المعرفة و بدأ رسول الله صلى

[18:38]الله عليه و آله اذا خرج من داره يجد جماعه في مسجده

[18:43]يتحدثون بالبيع والتجارة وجماعة يتحدثون بالحرب والسلاح وجماعة يتحدثون بالعلم و بالمسائل

[18:54]يجلس الى جانبهم يقول انما بعثت لاكون معلما بدا يامر الاسرى بان

[19:02]يكون فداء كل اشير ان يعلم عش لمحو الامية يضع لنا بذلك

[19:10]الطريق للقضاء على هذه الآفة الخطرة آفة الجهل وكافح صلى الله عليه

[19:17]و آله الجهل بكل أقسامه ثم انتقل صلى الله عليه و آله

[19:25]بعد ذلك الى المرحلة الرابعة انتقل ليبرهن أن جميع ما شرع انما

[19:34]هدفه صنع الانسان و صنع الانسان لا يتم الا بالاخلاق فقال انما

[19:42]بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وقال ان المتكبر يحشر يوم القيامه كالذر تطاه

[19:55]الخلائق بارجلها و قال الانسان اخو الانسان احب ان كره على مختلف

[20:04]الابعاد و المستويات بدا ينشر الاخلاق التي تصنع الانسان و الدنيا بحاجه

[20:11]الى الانسان البعيد عن العجرفة البعيد عن الخيلاء البعيد عن الاعتداء على

[20:19]الخلق و صور لنا المسلم ذلك التصوير الرائع المسلم من سلم الناس

[20:27]من يده و لسانه وهكذا قل أي صعيد لم يلجه رسول الله

[20:34]صلى الله عليه و آله فيقتلع ما فيه من فقر و يحوله

[20:38]الى غنى الفقر في المادة والفقر في العقيدة والفقر في الأخلاق والفقر

[20:48]في القيم الاجتماعية كل ذلك حوله الى غنى اذا مولد الرسول فيه

[20:56]وعد للدنيا بتغيير شامل الذي ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره

[21:05]على الدين كله هكذا استطاع صلى الله عليه و آله و هو

[21:12]اليتيم وهو الذي عاش في بيت قد لا يمتلك من وسائل الحياة

[21:19]الا الشيء البسيط من هذا المنطلق المتواضع برزت هذه الضخامه بكل ما

[21:29]لهذه الكلمه من معنى وفي ميلاد الرسول ايحاء اخر ايحاء بما يمتلك

[21:39]الانسان قدره وقابليه على السمو اذا تعاهدته السماء بالتربية و الا نحن

[21:48]نعرف ان الانسان تتحكم فيه عوامل محيطه تتحكم يتحكم فيه المناخ الثقافي

[21:59]و المناخ الاجتماعي و المناخ المادي الإنسان ابن بيئته بما لهذه الكلمة

[22:06]من معنى و لكن صلى الله عليه و آله انفلت عن هذا

[22:12]رسول الله اكبر من مؤثرات المحيط منحه الله عز و جل منحه

[22:18]الله مناعة لم تترك مجالا مؤثرات المحيط أن تحول دون هذا الدفق

[22:28]الذي يريد أن يروي عطش الإنسانية و اندفع رسول الله صلى الله

[22:34]عليه و آله متفلتا من قيود بيئته تلك البيئة الخشنة اليابسة بكل

[22:43]ما لتلك البيئة من خواص خرج منها رسول الله صلى الله عليه

[22:49]وآله ليضرب لنا أشمل أمثلة أن الانسان إذا تعاهدته السماء بالتربية كان

[22:57]القمة و كان في ذروة الكمال يقول أدبني ربي فأحسن تاديبي يقول

[23:06]له حسان واجمل منك لم ترقط عيني واجمل منك لم تلد النساء

[23:18]خلقت مبرا من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء هكذا هكذا

[23:28]كان صلى الله عليه و آله الذروة في الكمال كان المحيط الذي

[23:52]عاش فيه يقشو على المرأة غاية القشوة فجاء رسول الله صلى الله

[24:01]عليه و آله ليقول خيركم خيركم لاهله و أنا خيركم كان المحيط

[24:10]الذي عاش فيه رسول الله صلى الله عليه و آله ينتزع الرغيف

[24:15]من فم الجائع فجاء رسول الله صلى الله عليه و آله لينتزع

[24:23]من فمه اللقمة و يواشي بها الضعيف كان المحيط الذي جاء فيه

[24:30]رسول الله يأخذ الأتاوى من الفقراء و يدفعها الى الاغنياء فجاء رسول

[24:37]الله صلى الله عليه و آله ليأخذ الحق من الغني و يعيده

[24:42]الى الفقير كان رسول الله صلى الله عليه و آله في محيط

[24:47]لا يترجم الحق الا بالقوة وجاء رسول الله فحول تلك المقولة الى

[24:57]مقولة معاكسة تماما القوي عندي ضعيف حتى اخذ الحق منه والضعيف عندي

[25:05]قوي حتى اخذ الحق له اذا في مولد رسول الله صلى الله

[25:12]عليه و آله إيحاء بأن الفرض اذا أمدته السماء بالتربية استطاع ان

[25:21]يبلغ ذروه الكمال ولقد اعطتنا السماء اعطتنا القران هدى للعالمين اعطتنا و

[25:30]صلحتنا بالاستعداد فلم يبقى الا ان ننهل من القران ان ناخذ من

[25:38]معارف القران واداب القران و اخلاق الانسان و في ذلك تكريم للرسول

[25:46]وفي ذلك احتفال بمولد الرسول و ليس الاحتفال بمولد النبي ان نجلس

[25:55]لنهز رؤوسنا كالدراويش ان نضرب الدفوف و الطبول و اتصور اننا بذلك

[26:03]نحمل للانسانية ارجا او عطاء او ثمارا انها لعبة مخبول لا تساوي

[26:12]اكثر من هذا ولكن رسول الله صلى الله عليه و آله مفهوم

[26:18]ينبغي أن نحمله عطاء يثري الحياة بكل ما ذكرنا يملا أبعاد الحياة

[26:28]من بعد هذا الايحاء او بالاحرى هذا التحديد لمعنى ولاده النبي نعود

[26:36]لنقول ما الذي اخذناه من وحي هذا الميلاد لقد جاء رسول الله

[26:44]صلى الله عليه واله لقد ولد والدنيا ممزق شر ممزق شر تنجيق

[26:53]ولكن لما جاء الى هذه الدنيا وحدها وحدد اولئك الممزقين تحت لواء

[27:03]لا اله الا الله وقضى على اسباب الضغائن واستطاع ان يستل الاحقاد

[27:10]وترك المسلم اخا و اعلن الاسلام نصه الشهير مقولته الشهيره بسم الله

[27:20]الرحمن الرحيم انما المؤمنون اخوه ولكن يا رسول الله و نحن في

[27:27]رحاب مولدك نريد منك ان تطل على هذه الارض لترى الرسالة التي

[27:35]جعلتها في صدر اعمالك لترى فكرة التوحيد أين ذهبت أين تمزقت إن

[27:45]حال المسلمين لا تسرك يا رسول الله إنهم يكفروا بعضهم بعضا ويشتم

[27:53]بعضهم بعضا ويعتدي بعضهم على بعض كأنك لم تحمل لهم القران و

[28:01]لم تحمل لهم زاد السماء كأنك لم تجمعهم بعد ان كانوا ممزقين

[28:09]يتساءل المسلم الان الى اين نحن بالامس كنت اقرا مذكرات لرئيس لجمهوريه

[28:22]لعلها اضخم الجمهوريات في الدنيا سابق يقول ان البديل الحضاري الذي يمكن

[28:31]ان يحل مكان ما ذهب من المعسكر الاشتراكي هو الاسلام بكل ما

[28:39]للاسلام من قوه و من حضاره و من ضخامة و من موقع

[28:45]و من ايمان ولكن نحن امنون ان لا يزحف علينا الاسلام لانهم

[28:52]ممزقون يضرب بعضهم بعضا كلمه ارفعها اليك يا رسول الله و ارفعها

[29:02]الى اذان من يسعى في تمزيق المسلمين اما عن بلاد او عن

[29:09]سوء قصد او عن جهل احمل الى شمعك وانت سامع لها يا

[29:16]رسول الله احمل هذه الشكوى اجاروا بهذه الى ان يتساءل الناس ما

[29:25]الحل العملي لان يجتمع المسلمون اربعة عشر قرن مرت ما استطاعت ان

[29:33]توحدهم هل هناك صيغة عملية نعم هناك صيغة عملية الصيغة العملية اني

[29:40]انا اذا كنت متلبس بأدنى ما يحدد معنى الاسلام للفرد وهي شهادة

[29:49]أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله صلى الله

[29:52]عليه و آله و عدم إنكار ضرورة من ضرورات الدين هذا الحد

[30:00]الأدنى من معنى الإسلام اذا حمله المسلم يجب ان نحترمه و ان

[30:07]نترك التفاصيل المسلم ينبغي ان يحترم المسلم بعد توفر الحد الادنى عنده

[30:14]من الاسلام و الا نخوض بالتفاصيل و الا فعند فرق المسلمين اصنام

[30:22]تعبد عند فرق المسلمين اصنام تعبد لا يمكن ان تقتلع ولا يمكن

[30:30]ان نقول اكثر من هذا الذي علينا اذا اردنا طريقا عمليا و

[30:37]اسلوبا عمليا ان نحترم بعضنا بعضا على اساس من الاسلام من الشهادتين

[30:46]و من عدم انكار ضروريه من ضروريات الدين يعني ينبغي ان نقف

[30:52]عند هذا و الا لو اردنا ان نلج بالتفاصيل فلا سبيل الى

[30:56]الوحدة ابدا لقد علمتنا التجربه على امتداد 14 قرن اننا نوغل بالتمزق

[31:05]كلما حاولنا ان نحمل الحقيقه للاخرين دعني أضرب لك مثلا واحدة دعني

[31:15]أضرب لك مثلا واحدة كل الكتب المحترمة عند المسلمين تروي عن النبي

[31:24]صلى الله عليه و آله يقول سئل النبي قال ولا يا رسول

[31:29]الله أنت تقول لا تصلوا علي الصلاة البتراء كيف نصلي عليك قال

[31:37]قولوا اللهم صل على محمد و آل محمد ثم من بعد ما

[31:47]يروي الروايه يقول هكذا قال صلى الله عليه و سلم ماذا تسمي

[31:56]هذا هذا اللون من الاصرار على العناد ماذا تسميه بالامس سمعت شخصا

[32:08]يتكلم باسم الاسلام في احدى الاذاعات هنا الطلاق الثلاث ان الطلاق الثلاث

[32:16]لا يقع الا طلقة واحدة وقال هكذا كان الامر في زمن النبي

[32:23]وفي ابي بكر وصدر من خلافه عمر ثم بدا لعمر ان يجعله

[32:30]ثلاثا نعم ثلاث طلقات يعني تبينوا منه زوجته ثم يقول جاء ابن

[32:38]تيميه فراى ان الاصلح العود الى ما كان عليه الامر على ايام

[32:44]كان اهل البيت لا وجود لهم و كان النظريه ليست نظريه اهل

[32:51]البيت هذا و امثاله ماذا يقول لضميره و ماذا يقول للتاريخ لماذا

[33:00]نبتج حقوق الاخرين لماذا لا نحمل كلمه لا اله الا الله لان

[33:08]معنى لا اله الا الله ان الهه العصبيه منفيه الهه الحقد منفيه

[33:15]الهه الالهات الاخرى الالوهيات التي داخل نفوشنا ينبغي ان تذاد ولكننا نكذب

[33:24]على الله نكذب عليه بالأذان ونكذب عليه بالمحراب نقول له إياك نعبد

[33:31]ونحن نعبد اهوائنا نحن نعبد مطامعنا و نحن نعبد رغباتنا الموقتة الرخيصة

[33:42]نرفع اليك يا رسول الله حالنا التي لا تسر اطل علينا بروحك

[33:48]لتعيد لامتك وحدتها لتعيد لامتك سلوك طريق الحق لقد صدعت يا رسول

[33:58]الله بنفسك فقلت ان مثل اهل بيتي فيكم كمثل من ركبها نجا

[34:07]ومن تخلف عنها غرق وهوى وقد اصبح اهل بيتك لا يمر بهم

[34:19]الا لفيف خاص من الناس لم ياخذوا مساحه ولو محدوده من وسائل

[34:28]اعلام المسلمين كأن أهل بيت نبيك من الترك و الديلم أين أنت

[34:35]يا رسول الله الذي طالما قلت على المنبر على منبرك إن أهل

[34:43]بيتي فيكم كمثل النجوم في السماء اذا ذهبت النجوم اتى اهل السماء

[34:49]ما يكرهون واذا ذهب اهل بيتي اتى اهل الارض ما يكرهون وفي

[34:57]شمعك وفي بصرك يا رسول الله نحن نرفع اليك شكوى بان مكانه

[35:06]اهل بيتك قد غمضت وقد اصبح بعض من لا يمكن ان يعد

[35:14]شيئا مذكورا يقدم على عتل الكتاب الذي عبرت عنه بنفسك اني مخلف

[35:24]فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي اهل بيتي دخلت يا رسول الله

[35:31]الى الدنيا و المسلمون والناس جيع فاغنيتهم و نحن نرفع اليك يا

[35:39]رسول الله حالا التي لا تسور لقد اصبحت شعوبنا جائعه يستاثر بخيرها

[35:45]بضعه وانفار ياكلونها عرضا و طولا و الانسان من اجل رغيفه الانسان

[35:54]من اجل رغيفه اصبح يسعى شرقا و غربا و دنياه مليئة بالخير

[36:04]دنياه يمكن أن تشبعه و تشبع غيره و لكنه مبتز و لكنه

[36:10]ماخوذ ولكنه لا يصل الى الرغيف و قد يكلفه الوصول الى الرغيف

[36:16]احيانا رقبته دماءه ان شعوبنا جائعة يا رسول الله لقد اصبح الكفر

[36:24]يتصدق علينا ولكن المسلمون ولكن المسلمين لا يمدون يد العون الينا لا

[36:35]يمدون يد العون لاخوتهم من اهل لا اله الا الله اين ذلك

[36:43]التيار من روحك التيار الدافق الذي تركك تعطف حتى على لد اعدائك

[36:53]ولكن ام ت كمن المسلمين تتعرض الى هذا اللون من الجوع الى

[37:00]هذا اللون من الشغب الى هذا اللون من الحاجة الى هذا اللون

[37:06]من الفقر المذقع لقد جئت يا رسول الله الى هذه الدنيا وعندما

[37:14]دخلت الى هذه الدنيا ملأتها اخلاقا بعد ان كانت مدقعة في فقرها

[37:21]الاخلاقي ولكننا عدنا الى ما كنا عليه بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا

[37:33]لقد اصبحت مثل الاسلام غريب علينا اصبحنا نغزو انفسنا من الداخل و

[37:43]يغزونا عدونا من الخارج نحن نتاكل من داخلنا و عدونا يجهز علينا

[37:51]من الخارج و ليس لنا ما يمكن ان نتشبث به الا ان

[37:58]نستلهم روحك لتعيد الينا فتوتنا لتدفعنا لتدفعنا الى العطاء تدفعنا الى شلوك

[38:07]الى سلوك درب الخير اننا نظرع الى الله بذكراك الكريم يا رسول

[38:16]الله ان يعيدنا الى رحابك الطاهرة ان يعيدنا الى عطائك المتدفق ان

[38:25]يعيدنا الى هدي قرانك يا رسول الله لقد ولدت ودخلت الى الدنيا

[38:36]و الدنيا مجدب من الرحمه الانسان يذبح اخاه الانسان مجدب من الرقه

[38:46]فاستطعت ان ترفع قوله تقول ومن قتل نفسا بغير نفس او فساد

[38:56]في الارض فكانما قتل الناس جميعا ووقفت تعلن ان من قتل عصفورا

[39:05]عبثا جاء يوم القيامه تشخب اوداجه الى الله دما عبيطا يقول اي

[39:12]رب شل هذا فيما قتلني لم يتركني انتفع بخشاش الارض نعم ولم

[39:21]ياكلني هكذا رفعت يا رسول الله لواء حفظ الدم وامتك اليوم تشفك

[39:29]يشفك دمها يمينا وشمالا ماذا نحمل اليك يا رسول الله لا نستطيع

[39:38]في هذا الوقت المحدود ان نحمل اليك الامنا وامالنا ولكن جل ما

[39:47]عندنا ان نرفع رؤوسنا الى الله عز وجل ضائعين بان يعيد روح

[39:55]الى هذا المجتمع المتآكل المتداعي لينتصب من جديد و ليحمل رايته و

[40:04]ليحمل رسالته التي استطاع ان يهدي بها الدنيا تلك الرسالة التي عبر

[40:13]عنها القرآن الكريم بالفتح اننا بحاجة الى شيء من فتوحاتك يا رسول

[40:19]الله وبعد ذلك كله لقد كان مولدك يا رسول الله فرحه للدنيا

[40:29]ونورا في الارض واملا خصبا ووعدا بتغيير شامل ولقد هيا الله عز

[40:40]وجل لك هذا الحجر الطاهر الذي كفلك حجر ابي طالب وحجر فاطمة

[40:48]بنت أسد هيا الله عز وجل لك هذا الم يجدك يتيما فاوى

[40:56]ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى ان هذا البيت الذي كفلك و

[41:07]الذي باركته و اخذت تقف علي و انت في طريقك الى الصلاه

[41:15]لتعلنها انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ماذا

[41:24]اقول لك يا رسول الله هذا البيت اهينت حرمته هذا البيت اوقدت

[41:35]النار في داخله ووقف شاعر يرفع اليك الماساه حول هذا البيت يقول

[41:44]يا بابا فاطم لا طرقت بخيفه ويد الهدى سدلت عليك حجابا نفسي

[41:54]فداك اما علمت بفاطم وقفت وراك تناشد الاصحاب اوما رققت لظلعها لما

[42:04]انحنى كسرا وعنه تزجر الخطاب افهل درى المسمار يوم اصابها قلب قبلها

[42:15]قلب النبي اصاب عتبي على الاعتاب اسقط محسن فيها ومن هالت لذاك

[42:25]ترابا وسرت تلك النار إلى نار في مضارب ولدك الحسين عندما وقف

[42:35]عمر بن سعد ليقول احرقوا بيوت الظالمين وشبت النار ووقفت حفيدتك تطفئ

[42:45]النار عن يتيم علقة النار باطراف ثيابه وتركض خلف امرأة لتطفئ النار

[42:52]عنها ثم رفعت رأسها الى السماء وقد اخذت ضحيتها لتقول اللهم ان

[43:01]كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى واضجعته وكرت راجعه يا سيدي يا

[43:11]رسول الله بمكانتك وبمكانة اهل بيتك نسأل الله ان يرحمنا برحمته وان

[43:20]يعطينا خير الدنيا والاخره وان يجتمع الى الامنا وان ينعش امالنا وان

[43:29]يردنا الى هدي لا اله الا الله تحت لواء لا اله الا

[43:35]الله ولارواح المؤمنين والمؤمنات رحم الله من يقرأ الفاتحة

0 Comments

Volgende

محاضرة الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ولادة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

محاضرة الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ولادة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal