محاضرات نهج البلاغة. ( ماذا يربح من يقرأ علياً) السيد هادي المدرسي #2

9 المشاهدات· 24/06/19

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #ايران #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:12]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد محمد [موسيقى] وال وعلى

[0:23]اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وب قال الله العظيم في كتابه

[0:32]الكريم افمن كان على بينه من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله

[0:46]كتاب موسى اماما ورحمه اولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الاحزاب

[0:56]فالنار موعده امنا بالله صدق الله العلي العظيم نتساءل ماذا يربح من

[1:09]يقرا عليا تاريخا ومواعظ وحكم وماذا يخسر من لم يقرا عليا ولم

[1:19]يتعلم منه ولم يتلم لديه ولم يتبعه في هذه الحياه تتساءل في

[1:32]هذا المجال لاننا في الحقيقه نريد للاخرين ان يهتدوا كما هدانا الله

[1:45]لقد اكتشفنا النور في الامام علي بن ابي طالب ونريد للاخرين ايضا

[1:55]ان يستضيء بنور علي نريد الهدايه للناس نريد ان يعرفوا الحقيقه وان

[2:04]لا يكونوا من المغضوب عليهم ولا الضالين لاننا نعتقد ان مساله الامام

[2:14]علي تختلف عن غيره من العلماء ومن الحكماء ومن الذين جاؤوا في

[2:22]هذه الحياه وتركوا بعض التعاليم والمواعظ احيانا يكون رجل ما يجلس في

[2:32]غرفه من الغرف ومن ثمه يكتب كتابا او يؤلف قصيده او ما

[2:41]شابه ذلك فهو يتحدث عن مشاعره وعن عواطفه وعن فهمه وعن ادراكه

[2:50]قد يكون على حق وقد يكون على باطل لكن الحديث عن الامام

[2:57]علي هو حديث عن الحقيقه كلها ما يقوله الامام هو عن الناموس

[3:08]ما يقوله الامام علي سلام الله عليه يكشف عن سنن الله في

[3:13]هذه الحياه كما ان ما يقوله النبي ايضا يكشف عن سنن الله

[3:21]في الحياه كما القران كذلك عدل القران نحن حينما نتحدث عن كتاب

[3:31]الله فلا نتحدث حث عن كتاب يمكن ان يقارن بغيره من الكتب

[3:35]وحينما نتحدث عن رسول الله فلا نتحدث عن شخص يمكن ان نتعلم

[3:46]منه وان نتعلم من غيره الكتاب مرجع والنبي مرجع والامام علي مرجع

[3:51]لا يقاس بال محمد احد صلوات الله عليه وعلى اهل بيته وسم

[4:02]نتحدث عن من علمه من النبي كما نتحدث عن النبي باعتبار ان

[4:09]علمه من الله كما نتحدث عن القران باعتباره وحيا نزل به جبرائيل

[4:19]لمصلحه الناس ولهدا الناس ولسعاده الناس انا يمكن ان اؤلف كتاب لكن

[4:28]الكلام هل كل ما في هذا الكتاب سيكون صحيحا ولو ان احدا

[4:38]خالف ما اقول خالف مواعظ نصائحي فهل معنى ذلك بالضروره يسقط في

[4:46]التيه ويكون من الظالين لا لكن ما يرتبط بالوحي وما يرتبط بالله

[4:52]فان فيه الهدى وفي غيره الضلال حينما نتحدث عن الامام علي في

[5:00]بلاغته وفي فصاحته و نذكر جمال اسلوبه وروعه محتوى كلامه فليس لكي

[5:13]نقنع الناس بان هذا افضل من ذاك انما جمال الاسلوب كما في

[5:24]القران الكريم هو فقط لان كل ما يرتبط بالوحي الجميل وما ياتي

[5:29]من الجميل جميل سواء في المحتوى او في الاطار سواء في التعبير

[5:36]او في الحقيقه التي ياتي التعبير به حديثنا عن بلاغه الامام وعن

[5:44]فصاحه الامام انما هو حديث عن المحتوى في الدرجه الاولى والاطار ايضا

[5:55]جميل باعتبار ان الامام علي كان سيد البلاغه وسيد الفصاحه في هذه

[6:01]الامه وفي بقيه الامم نزعم وعندنا من الادله ما يكفي ان من

[6:16]يسمع لعلي ويقرا عليا ويتبع عليا سيكون سعيدا في دنياه وسيكون من

[6:23]المفلحين في اخرته والادله على ذلك كثيره اقل ما يمكن ان نقول

[6:33]انه لا شك عند هذه الامه بكل افرادها ما عدا الشذوذ والشذوذ

[6:38]دائما لا يحسب له حساب لا يشك احد من افراد هذه الامه

[6:48]ان عليا من اهل الجنه فمن اتبع عليا ومشى معه وخلفه والى

[6:58]جنبه سيكون مصيره مصير الامام علي هذا امر لا يشك فيها احد

[7:01]باعتبار ان السيد والمولى الذي نؤمن به لا شك فيه قد تختلف

[7:11]الامه في غيره اما فيما يرتبط بالامام علي فالكل متفق انه من

[7:21]اهل الجنه في نقاش الامام علي وحواره مع طلحه في معركه الجمل

[7:26]قال طلحه او الزبير عفوا الزبير قال زبير انا من العشره المبشره

[7:32]بالجنه قال عدهم انت واحد من عندهم البقيه فعده الى تسعه قال

[7:40]والعاشر قال انت يا علي قال انت اعترفت انني من العشره المبشره

[7:49]بالجنه اما بعض من ذكرت فهم في لجاه الجحيم انت اعترفت انا

[7:54]المبشرين المبشرين بالجنه من يقول ان عليا ليس من اهل الجنه لو

[8:03]استثنينا علي من الجنه سنستفنو واله وسلم وسنستمر الامام علي في الدرجه

[8:19]الاولى لكي لا نقراه فحسب وانما لكي نتبعه حينما تسمع كلمه للامام

[8:25]حاول ان تعمل بهذه الكلمه والا لو ان احدا ارسل اليك كتابا

[8:36]وقال في كتابه اذهب الى فلان وقل له كذا وكذا فهل يكفي

[8:39]ان تقرا هذا الكتاب بصوره التجويد مثلا ام لابد ان تعمل بهذا

[8:46]الكتاب احيانا ترى ان بعض الافراد يقراون ايات الكتاب وهذا حدث لي

[8:55]ذات مره وانا بعد صلاه الجماعه احدهم بدا يقرا ايات الجهاد فقلت

[9:00]في نفسي ان هذا الذي يقرا هذه الايات والجهاد قائم ولا يذهب

[9:09]اليه كمن تاتيه رساله وتطلب منه عمل من مولاه لكنه فقط يكتفي

[9:14]بقراءه هذه الرساله وليس بالعمل بما في تلك الرساله نعم حديث الامام

[9:26]علي رائع رائع بكل المقاييس جميل لا يقال جمال بليغ لا تقاس

[9:33]به بلاغه احد من الناس الفصاحه والبلاغه امران مختلفان في جمال في

[9:47]ايصال الحقيقه الى الناس في هل هنالك كلمه تجدها عند احد تشبه

[9:52]هذه الجمله من الامام علي وهي تبين حقيقه مو فقط الجمال المحتوى

[9:58]حقيقه اذا اقبلت النيا على قوم اعارتهم محسن غيرهم واذا ادبت عنهم

[10:14]سلبتهم محسن انفسهم في جمال الاسلوب وروعته وفي بلاغته لا شك في

[10:24]ذلك بس تعال شوف الحقيقه اذا واحد ص صار رئيس دوله كل

[10:31]الناس يدحو صار رئيس جمهوريه وانتخب من قبل مجموعه من الناس تجد

[10:35]ان اولئك الذين تكلموا ضده يحاولون التقرب اليه بالعكس لا هذا خوش

[10:41]رئيس نقدر نتعاون وياه منو قال هذا مو عمي امس كنت تسبوه

[10:48]تشتمو الان يتكلمون عن فضائله ومناقبه وقوه ارادته و انه صادق فيما

[11:00]يقول مذاب عجيب لان الدنيا اقبلت عليه صار رئيس صعد سواء صعد

[11:06]من حيث المنصب السياسي او المنصب العلمي او الزعامه في قبيله او

[11:14]في قوم اذا اقبلت الدنيا على قوم مو فقط واحد شعب من

[11:17]الشعوب انا شايف احيانا بعض الناس يظنون ان فلان شعب اللي متقدم

[11:25]في مجال التكنولوجيا هذول الشعب من السوبرمان هذا شعب كل هذا الشعب

[11:34]ناس طيبين كلهم علماء يا اخي هذه الدوله التي هي تعتبر رقم

[11:39]واحد في العالم فيها 60 مليون امي لا يعرفون القراءه والكتابه ما

[11:50]يعرف يقرا ويكتب بس لانه قوم لانه ضمن جماعه يعني مثل جماعه

[11:54]ده يتقدمون انت ضمنهم ممكن انت ب ترجع لورا بس الظاهر وياهم

[12:02]تعتبر انت واحد من عدهم اذا اقبلت الدنيا على قوم عارت محاسن

[12:08]غيرهم ما تعطيهم محاسن غيرهم دائم عاريه راح تاخذها من عندهم واذا

[12:15]ادبرت عنهم سلبتهم محاسن انفسهم الكلمه المعروفه انه اذا سقطت ال اذا

[12:23]سقط البعير كثرت عليه السكاكين بمجرد ان يفشى الانسان تبدا الاحاديث عن

[12:31]اسباب فشله ويبينون نقاط ضعفه ويبينون مسالب ليش لانه فشل لكن اذا

[12:42]نجح الكل يتحدث عن مقاماته يمكن ان يكون مرجع من مراجع التقليد

[12:48]يفشل في امر ما بعد ما حد يتحدث عنه ولا يمدحها لكن

[12:55]اذا نجح ينسبون اليه المعجزات هذا لا فرق في جميع الامم وجميع

[12:59]الشعوب واذا ادبرت عنهم سلبتهم محاسن انفسهم هذا كان عنده بعض المحاسن

[13:09]لكن ما دام هذا القوم او هذا الشخص سقط فاذا حتى المحاسن

[13:12]ما لا ينسبوا الى غيره جمال في الاسلوب قوه في المعنى وتبيين

[13:21]الحقيقه فيما يرتبط بجمال الاسلوب كثيرا ما العرب يحاولون وكذلك غيرهم طبعا

[13:29]بس العرب بالذات امامهم بالادب والبلاغه اهتمام فائق حتى ان اكثر من

[13:34]يسجلون في الكليات هي في كليات الاداب كليه الادب ترتبط بشنو بنحو

[13:44]الشخص بصرف الشخص علم النحو علم الصرف علم البلاغه علم البيان والى

[13:50]اخره وكم يدرسون من النحو والصرف والبلاغه كم يصرفون من اعمارهم لا

[13:57]فرق بين كليات اداب او ايه مدرسه من المدارس حتى غير المتخصصين

[14:06]في الادب فتره من اعمارهم يقضوها في معرفه علم النحو وعلم الصرف

[14:14]لكن اعتقد اقصر طريقه وافضل طريقه لكي يكون لسانك سليما صحيحا لتعلم

[14:23]النحو والصرف والبلاغه والبيان ان تقرا كثيرا خطب الا الامام علي سلام

[14:30]الله عليه ان تحفظ خطبه حينئذ حتى الناحو تتعلمه من دون ان

[14:40]تذكر قواعده مو بالضروره تعرف القواعد كان من الافعال الناقصه يرفع الاسم

[14:47]وينصب الخبر فتقول كان علي شجاعا اتظن ان الذين يتحدثون بشكل صحيح

[14:54]دائما ب يتذكرون ها القواعد يعني وانا اتكلم مع معكم وحينما لا

[15:03]اخطئ في كلامي بدي اتذكر القاعده ماذا اتذكر القاعده ليش لانه نحو

[15:10]والصرف هو عباره عن ذوق العرب فاذا ان احدا صار ذوقه مثل

[15:18]ذوق العرب فلا يحتاج الى ان يتذكر القواعد فلو قرات الامام علي

[15:23]سلام الله عليه وقارب ذوقك مع الكلام حينئذ لا تحتاج الى ان

[15:27]تتذكر القواعد في كلامك احفظ خطب الامام علي وانا اضمن لك صحه

[15:37]البيان والكلام فيما يرتبط حتى بالقواعد في علم النحو والصرف وفي علم

[15:42]البيان انا اضمن لك هذا يعني واحد من احفادي هذا حفظ الخطبه

[15:49]الشقشقيه الخطبه الشقشقيه من الخطب المعروفه للامام علي سلام الله عليه فيما

[15:55]بعد شفت ها القواعد الموجوده في الخطبه الشقشقيه هو اي حافظها يعني

[16:03]مثلا اذا قلت له طلع الشمس يقول لا بابا طلعت الشمس هل

[16:07]هو يتذكر ان هنالك في اللغه العربيه مؤنث حقيقي ومؤنث مجازي وان

[16:15]الشمس مؤنث مجازي حينئذ لا بد ان تقول طلعت الشمس لا طلع

[16:19]الشمس لا ما دام ذوق قارب ذوق العرب حينئذ لا يحتاج الى

[16:28]ان يتذكر هذه القواعد تريد البلاغه عليك بخطب الامام علي تريد الفصاحه

[16:33]عليك بما قاله الامام علي تريد البيان والبلاغ وايصال المعنى باقصر العبارات

[16:43]تعلم من الامام علي هذا افضل طريقه ان تعمل كوبي بيست تقرا

[16:51]الامام علي فطبيعي كلامك يطلع جميل كان احدهم كثيرا ما يقرا في

[16:58]الاحاديث القدسيه بعد مده هذا الرجل ادع الارتباط بالغيب بطريقه او باخرى

[17:05]وانخدع به كثير من الناس لماذا لان كثير من كلماته كانت تطلع

[17:14]جميله عنده وكثره ما قرا من الاحاديث القدسيه ففكر ان هو يقدر

[17:18]يخترع احاديث قدسيه فقام يقول كلمات الناس تبعوها الى الان لا يزال

[17:21]هذا الرجل حيا ومذهبه من المذاهب الباطنيه في الوقت الحاضر ليش انخدع

[17:30]به الناس لان قام يتكلم بشكل جميل انت اقرا القران لسانك يصير

[17:37]صحيح بلاغتك وادبك ونحوك وصرف الامام علي سيد البلاغه وسيد الفصاحه حينما

[17:46]سئل خطيبه ال الامويين في كل قوم عندهم اخطب الخطب في اليونانيين

[17:54]فلان يضرب به المثل انه هذا خطيب اليونانيين فلان خطيب الامويين فلان

[18:00]خطيب العباسيين سئل عن بلاغته من اين تعلمت قال حفظت 50 خطبه

[18:10]من خطب الاصلع ما يريد يقول الامام علي من خطب الاصلع حفظت

[18:17]50 خطبه فصارت عندي ه البلاغه وهذه الفصاحه ندعو الافراد الى ان

[18:23]يدرسوا عليا بجميع ابعاده وفيما يرتبط بكل القضايا هذه ملاحظه لكن الملاحظه

[18:33]الاهم ان علم الامام علي من علم النبي وحينما نتحدث عن ذلك

[18:42]فلنا في كلام الامام اكبر دليل من اين تعلم الامام علي البلاغه

[18:48]والفصاحه والبيان هل درس عند احد غير النبي بالطبع كل صفه من

[18:59]صفات الامام علي كل موهبه من مواهب الامام علي تدل على انه

[19:03]مرتبط بعالم الغيب وهذا ما نؤمن به والا قل لي يدرس خمس

[19:12]سنوات في المدرسه الابتدائيه يدرس ست سنوات مدرسه ابتدائيه ست سنوات ثانويه

[19:20]وبعدين اربع سنوات في الجامعه جمله جميله ما يقدر يسوي بالادب يعني

[19:29]تخصصه في الادب مخلص له في حدود 16 سنه من الدراسه هذا

[19:37]العدد الهائل بمئات الالوف من الذين درسوا البلاغه ودرسوا الادب لم ينتج

[19:49]نصف خطبه مثل خطب الامام علي وعلي لم يدرس عند احد من

[19:52]اين جاء بهذه البلاغه والفصاحه ه غير المحتوى وغير الحقائق اللي يتحدث

[20:02]عنها الامام علي شنو كما نقول ان النبي صلى الله عليه واله

[20:06]وسلم لم يقرا عند احد لم يقرا كتابا ولم يدرس عند احد

[20:13]من اين جاء بهذا القران ونستدل بذلك على انه مرتبط بعالم الغيب

[20:19]كذلك نقول عن الامام علي سلام الله عليه مرتبط بعالم الغيب لانه

[20:27]ما تعلم من احد وتعلم منه غيره قصه معروفه في معركه صفين

[20:36]احدهم ترك معسكر الامام وانضم الى معسكر معاويه كانت المجابهه قريبه فالرجل

[20:44]معاويه شافه قال من اين اتيت من وين جا قال من عندي

[20:50]اعي الناس يعني اعجز الناس في البيان وابخل الناس واجبر الناس قال

[20:58]من عند من قال من عند علي معاويه كان يبحث عن المتزلفين

[21:04]لكن مو بهال الحقاره علي اعيا الناس علي ابخل الناس وعلي اجبل

[21:15]الناس معاويه قال ويلك كيف تقول انه من اعي الناس وهل تعلمت

[21:24]قريش البلاغه الا من علي وما جرت مواسي على راس احد الفصحه

[21:32]كما جرت على راس علي ماكو واحد فصيح مثل علي وتقول اعي

[21:40]الناس وكيف تقول انه من ابخل الناس ولو كان عند علي بيت

[21:48]من تبر وبيت من تبن لانفق تبره قبل تبنه الذهب ماله ينفقه

[21:53]قبل التبن ماله وكيف تقول انه من اجبل الناس وما صارع علي

[22:02]اح الا وصرعه وما قاتل علي احدا الا وقتله اخرج تفضل روح

[22:06]ماكو عندك مكان عندي اذا عن علي هشكل يحكيه معاويه كان ذكي

[22:15]لكن الذكاء شيء والحكمه شيء تان معاويه ذكي يدري هذا اللي جاي

[22:19]يريد يبيع علي بن ابي طالب بلقمه الطعام معاويه بشنو راح يبيع

[22:26]ببوله يبيعها مو بلقمه فلا اطلع وين روح صحراء في منطقه الرقه

[22:32]وين يروح فرجع الى الامام علي شاف الامام علي جا قال من

[22:39]ان اتك قال لا تلمني يا امير المؤمنين بعت اخرتي ولم اربح

[22:44]دنياي ذهبت الى معاويه فقلت له ما قلت وطردني وقال ما قال

[22:52]فضحك الامام علي قال ادخل في ما دخل فيه الناس افضل تد

[22:55]تاكل وتشرب تتفضل اكلش اريد اقول حين ما يقول شخص عاويه انه

[23:05]ما تعلمت قريش الفصاحه الا من علي الفضل ما شاهدت به الاعداء

[23:11]او حينما جاوا الى معاويه في في مساله الحقائق والمحتوى قتلوا محمد

[23:22]بن ابي بكر واحرقوا جثته كريمه في جلد حمار وقتلوا ايضا مالك

[23:29]الاشتر شيء اللي كان عندهم جابوه يعني عهد الامام الى مالك الاشتر

[23:37]عهد الامام الى محمد بن ابي بكر وين ودو جابه الى معاويه

[23:40]معاويه في قضيه مالك الاشتر عنده كلام في قضيه محمد بن ابي

[23:47]بكر ما ورد شيء يوم اللي حصل عليه فعرض عهد الامام الى

[23:54]مالك الاشتر على من حوله من الملا قال ما الذي نفعل به

[23:56]احدهم قال احرقه الثاني قال مزقه الثالث قال شيء من هذا القبيل

[24:06]قال لا هذا انا احتفظ به وعلى فكره عهد الامام الى مالك

[24:10]الاشتر وصلنا عن طريق معاويه قال احتفظ به ما جاء في هذا

[24:16]الكلام علم اداره الدوله طبعا اضافه خباثه وشيطنته لكن اداره دوله كيف

[24:24]تريد ان تدير دوله هذا المحتوى الذي يعترف به هذا الرجل طبعا

[24:33]فيما يرتبط بالامام علي والحديث عن نطلب التكرار في الاستماع الى علي

[24:44]م مره واحده شوفوا في امور ترتبط بالاخبار انت الخبر مرتين بتسمع

[24:50]ومرتين بتقرا جريده يوم امس لا يقراها احد اليوم جريده اليوم لا

[24:58]يقراها احد غدا لان الخبر مره واحده تسمعه وخلاص صاير حريق في

[25:03]فلان مكان اذا واحد ثاني راد يتكلم تقوله سامعي لكن الخبر شيء

[25:10]والحقيقه شيء ثاني والنصيحه شيء ثالث يعني اذا ذهبت الى طبيب هذا

[25:23]الطبيب نصحك بنصائح من جمله قال لك انك قد اصبت بالبرد وعندك

[25:30]انفلونزا تبرد ماي بارد لتشرب شيء في فلفل لتاكله بهارات لا تقرب

[25:37]لها مثلا مجموعه نصائح ولم تعمل بنصائحه وذهبت اليه في الاسبوع القادم

[25:43]فكرر عليك ما قال ما الذي تقول له تقول هذا الكلام يا

[25:49]دكتور كررت علي ها مو اول مره قلت يقول نعم قلت بس

[25:50]انت ما عملت لذلك اكرر عليك النصائح من هذا النوع لا يكفي

[26:00]ان تاخذ علما بالنصيحه انما لابد ان يكرر عليك حتى يصبح جزءا

[26:05]من دمك ما تقدر تخالفه تمشي عليه بشكل صحيح هسه في الحوزات

[26:14]العلميه يتكلمون عن الملكه انا ما اعتقد في شيء اسمه ملكه بحيث

[26:17]انه يمنعك عن ارتكاب المعصيه او ان ارتكاب الخطا ما في شيء

[26:23]من هذا القبيل في كل لحظه انت في حاله اختيار بين الصح

[26:26]والخطا بين الصالح وال فاسد بين الخير والشر بين الحق والباطل الى

[26:33]نهايه حياتك حتى بالنسبه ال الانبياء والرسل فان الله يسددهم لكن هم

[26:43]بارادتهم لا يعصون الله مو انه خارج عن ارادته ولو شئت لاه

[26:46]تديت الطريق الى مصفى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائي هذا القز

[26:54]ولكن هي هات ان يغلبني هواي توفيق اضافي من الله عز وجل

[26:59]بالنسبه الى النبي وبالنسبه الى ا خلفاء النبي واوصي النبي صلوات الله

[27:06]عليهم اجمعين توفيق خاص انهم بالنتيجه ولا مره يخطؤون لكن حينما يعرف

[27:17]احد شيئا ويؤمن به مو مجرد عنده علم تمشي في الطريق وهنالك

[27:22]حفره وانت واثق لو وضعت رجلك في الحفره لسقطت في البئر مت

[27:30]حتم ما تخلي رجلك في هذه الحفره حتى في قضيه النبي يوسف

[27:39]سلام الله عليه انه حينما راى من المعصيه عرضت عليه زليخا قالت

[27:47]هيت لك ما قبل ليش العلم هو الذي منعه مثل اي انسان

[27:55]يعرف انه في كاميرات ب تسجل عليه وفي مبلغ من المال على

[27:59]الارض واذا اخذ هذا المبلغ سوف يعتقل فورا ويحاسب عليه ويودع في

[28:07]السجن ما يسو ل عنده علم عنده علم بنتيجه هذا ال كثير

[28:12]من الامور انتم لا تعملونها سيجي فد واحد يشكك في عصمه الامام

[28:16]او في عصمه النبي اقول انت في بعض الامور عندك عصمه شلون

[28:22]عندي عصمه اقول اذا شفت ففر طفل يتيم بالطريق ده يمشي ما

[28:27]عنده شغل وياك وما عندك شغل وياه تقتله قال لا ماقتله ليش

[28:30]ما تقتله قال ليش اقتله قلت له ليش تقتله لا بس يعجبك

[28:36]انه تقتله قال يعني شنو اقتله قلت له احسنت في امور كثيره

[28:42]لا نعملها ولا نفكر فيها هل احد منكم فكر في يوم من

[28:48]الايام يقتل لله طفل يتيم بريء بالشارع ما فكر فيها ولا يفكر

[28:52]فيها بمقدار ما عنده علم هذا العلم ضيف عليه بمقدار ما يريد

[29:00]الله انبيائه ولا اوصياء فحينئذ لا يرتكبون المعاصي لولا ان راى برهان

[29:07]ربه وبرهان ربه كما في روايات اهل البيت علمه سلام الله على

[29:14]يوسف ولذلك صار يوسف ايها الصديق الامام علي معصوم من الخطا لا

[29:18]نشك في ذلك بدليل ان الامام علي بعد ان قتل في محراب

[29:27]العباده حكمت حكومات معاديه له هالوج له معصيه هل اكتشفوا عنده خطا

[29:36]هل شافوا عنده شر من الشرور لو كان لبينه طبعا اتهموا ببعض

[29:40]الامور لكن حتى هذه التهمه ما التصقت بالامام علي حينما قالوا انه

[29:46]لا يصلي فقتل في المحراب فانكشفت كذبتهم وهل كان علي يصلي عجيب

[29:54]في المحراب قتلوه نعم شهيد المحراب شهيد الصلاه مات كما يقول جورج

[30:01]جرداق المسيحي يقول مات علي والصلاه بين شفتيه من مثل علي في

[30:11]صلاته في عبادته في اموره اذا كلام الامام سلام الله عليه كلام

[30:16]معصوم بمعنى انه يتحدث عن علم الله يتحدث عن سنن الله يتحدث

[30:25]عن الحقيقه وما يقوله يحدث ما يقول يحدث يعني اذا قال لو

[30:35]ان قوما لم يدافعوا عن حقهم فان باطل قوم اخر منافسين لهم

[30:40]سينتصر عليهم الا وان هؤلاء سيدال عليكم ليش لتمسكهم بباطل وتفرقهم عن

[30:54]حقكم هذه معادله في هذا الكون كما نتحدث عن معادلات في عالم

[30:59]الزراعه معادلات في عالم الطب معادلات في علم طبقات الارض ها المعادلات

[31:05]اللي يدرسها البشر وبناء على معرفتها يتقدمون في هذه الحياه الانبياء والاوصياء

[31:13]يتحدثون عن معادلات الحياه تريد السعاده في الدنيا فهذا هو الطريق والضلال

[31:24]هذا هو الطريق الامام علي كان من اسعد الناس حدث كثيرا عن

[31:31]ظلامه علي وهو صحيح ظلموا الامام علي لكن الامام علي كان سعيدا

[31:36]في حياته مع كل ما تحمل بس كان يشعر بالسعاده ممكن فد

[31:43]واحد يكون هم مظلوم هم سعيد نعم نعم اولياء الله دائما هكذا

[31:52]في نفس الوقت سعداء ومن هنا يحمدون الله على المكاره ومن هنا

[31:56]حينما يسقط من على الفرس وقد تحمل من الجراحات ما تحمل يقول

[32:06]الحمد لله الحمد لله او ان زينب تحملت ما تحم ثم ت

[32:09]ما رايت جمي فامه الصغرى الحمد لله زنت العر الى الثرد الرمل

[32:20]والحا ومثاله ولا مناقشه في الامثال لتقريب المعنى الام التي هي في

[32:27]حاله الولاده تتالم لكنها سعيده متالمه تشعر بالالم لان الانسان يولد بالدمع

[32:39]والدم والالم لكنها تشعر بالسعاده لذلك قبل الولاده بلحظات ب تبكي لكن

[32:47]بمجرد ان يضع الطفله في حطنها يتحول البكاء الى تبسم او ضحك

[32:54]او ما شابه ذلك ليش لان هي كانت سعيده الان عرت عن

[33:01]سعادتها لانها كانت تتالم كانت تبكي لكن كانت سعيده حقيقه الامام علي

[33:06]لو ان احدا يكتب كتابا عن السعاده في الامام علي وليس عند

[33:15]الامام علي انا اعتبر من اسعد الناس كما انه كما ذكرنا في

[33:18]الليله الماضيه من انجح الناس ولذلك حينما ضربه ابن ملجم قال فزت

[33:27]ورب الكعب ما قال اه قال فزت نجحت كان سعيد وهو يتلقى

[33:36]ضربه ابن ملجم ملاحظه اخرى فيما يرتبط بكلام الامام علي كل كلمات

[33:48]الامام علي في مستوى واحد وهذا غريب حقيقه لا نجده الا في

[33:56]القران الكريم كل ما قاله الامام علي سلام الله عليه صل على

[34:01]محمد اللهم صل على محمد و كل ما قاله الامام علي سلام

[34:13]الله عليه في مستوى واحد من حيث من حيث محتوى ومن حيث

[34:16]الاسلوب كما القران الكريم وكل ما قاله الامام علي سلام الله عليه

[34:22]ايضا لا تناقض فيه كما لا تناقض في القران اي انسان يكتب

[34:31]له مجموعه من الكتب في فتره من الزمن فتره طويله تشوف ارائه

[34:37]فيما بعد تختلف عن ارائه فيما قبل تشوف اكو تناقضات ماكو احد

[34:45]من البشر عند مجموعه من الكتب في فترات مختلفه هذه الكتب كاتبها

[34:49]الا وتشوف تناقضات فيها ما في شك لكن القران ما في تناقص

[34:57]ولو كان من غ من عند غير الله لوجدوا ف خلافا كثيرا

[35:00]القران من عند الغيب كلام النبي من الغيب كلام الامام علي من

[35:07]الغيب ما في تناقضات لا في القران ولا في كلام النبي ولا

[35:13]عند امير المؤمنين ولا من حيث مستوى الاسلوب حقيقه كل كلماته جميله

[35:20]كل كلماته رائعه كل كلماته بليغه ما في كلمه بليغه وكلمه غير

[35:27]بليغه ابدا يعني حينما نتحدث عن الامام علي وكلماته نتحدث عن 40

[35:35]كتاب مو نتكلم عن كتاب واحد نحن سنشرح بعض كلمات الامام علي

[35:42]صحيح نشرحها من نهج البلاغه لكن باعتبارها كلام الامام علي ولكن نهج

[35:48]البلاغه في مستدركات اله كثيره مو كل كلمات الامام علي موجوده في

[35:57]نهج البلاغ بالعكس بعضها ومنها حتى شريف الرض يذكر خطبه يقول ومنها

[36:02]وهنالك كتاب اسمه تمام نهج البلاغه يعني نهج البلاغه ذا مجلد واحد

[36:07]هذا خمس مجلدات فقط الخطبه التي جاء بها الامام علي او جئت

[36:14]في كتاب نهج البلاغه هذه الخطبه مكملها يعني مثلا اخذ بيدي علي

[36:22]بن ابي طالب واخرجني الى الجبان وقال يا كميل ان هذه القلوب

[36:28]اوعي فخيرها اوعاها يا كميل هلك خزان الاموال وهم احيا الى اخره

[36:35]هذا في نهج البلاغه صفحتين ونصف او ثلاث صفحات ونصف الان ما

[36:41]اتذكر بس ما ذكره الامام علي في تلك الليله من الليل الى

[36:50]قريب الصباح تحدث مع كمي بن زياد عشر صفحات في تمام نهج

[36:53]البلاغه يعني حتى نهج البلاغه مو كل كلام الامام في كل خطبه

[37:00]من هذه الخطب ولا كل حكمه من هذه الحكم انما انتقى الشريف

[37:04]الرضي رضوان الله تعالى عليه بعض كلام الامام ووضعه لكن بقيه الكلمات

[37:12]ايضا في مستوى واحد بقيه الخطب في مستوى واحد انتم تقراون دعاء

[37:17]كميلي ما اروعه من حيث الاسلوب ومن حيث البلاغه والفصاحه وما اجمله

[37:23]من حيث المحتوى وما ارفع ما فيها من المع عف لكن تدري

[37:30]الامام علي على الاقل عنده 30 دعاء مثل دعاء كميل على الاقل

[37:37]30 دعاء من اعدع الامام علي نفس المستوى نفس الروعه نفس الحقائق

[37:43]نفس المعارف وهذه ايضا دليل هذه من ادله ان الامام علي كان

[37:51]مرتبطا بالغيب نحن لا نتحدث عن الامام علي كحكيم من الحكماء كان

[37:55]يجلس في غرفه ويؤلف ولا اديب من الادباء كان يؤلف الكلمات بشكل

[38:02]جميل ولا شاعر من الشعراء نتكلم عن امام الحقيقه وامام البلاغه يعني

[38:12]بعض الناس او بعض حتى الحكماء البشريين هؤلاء عنده فد معنى حلو

[38:17]بس جمال الاسلوب ما عنده او عنده جمال في الاسلوب لكن هذا

[38:23]شعر تدرون ليش القران ينفي الشعر عن النبي ينفي الشعر عن النبي

[38:28]لان الشعر يعتمد على امرين على الوصف وعلى الخيال مو على الحقيق

[38:37]شايف الشعراء يعطوك معروف هذا الكلام يعطوك الشمس في ايد والقمر في

[38:46]ايد جميل ده يتكلم مبالغات بلا حساب مو حقائق بس اسلوبه جميل

[38:53]اسلوبه حلو فقط اسلوبه جميل وحلو حقيقه ماكو في النبي لم يكن

[38:59]شاعرا يعني كلامه مو خيال يعني حينما يتحدث النبي والقران الكريم عن

[39:04]الجنه فالجنه حقيقه والناس فيها منعمون والنار حقيقه والناس فيها معذبون حينما

[39:15]يتحدث القران عن العواقب عواقب الافراد عواقب الشعوب فده يتكلم عن حقيقه

[39:22]يعني هاي العاقبه حقيقيه هاهاي الوسيله تؤدي الى هذه النتيجه هذه الخطوه

[39:28]تؤدي الى هذا المكان تؤدي الى هذا المكان هذه مجموعه من الحقائق

[39:33]نعم جاءها باسلوب جميل لكن جمال الاسلوب يجب ان لا يغطي على

[39:43]حقيقه المحتوى وحقيقه المعنى ان لا ناخذ كلام الامام لكي نتعلم منه

[39:48]البلاغه والخطاب نفعل ذلك ولكن ليس فقط ليس لكي نتعلم الخطابه والبلاغ

[39:53]هذا جزء من عنده الجزء الاساسي ان ننظر الى كلامه وهو حقائق

[40:02]وليس كلامه من خيال انسان ولا هو تصفيف الكلمات للجمال انما مجموعه

[40:11]من الحقائق جاء بها الامام علي يقول ربنا عز وجل افمن كان

[40:17]على بينه من ربه الحديث عن النبي على بينه من ربه واني

[40:22]واثق من دليلي بدلالته الغربيون حين حما يتحدثون عن النبي يقولون على

[40:32]الاقل كان النبي مؤمنا بما يقول ما كان كذب ماكو واحد يقدر

[40:38]يقول النبي كان يكذب على نفسه ابدا كان صادقا فيما يقول بدليل

[40:47]انه قدم من اعز اصحابه شهداء قبل وفاته وبعد وفاته اهل البيت

[40:53]كلهم من الذين تحملوا ما تحملوا في سبيل هذه الرساله اصحابه قتلوا

[41:01]في حياته وتعرض للموت عده مرات كان صادقا فيما يقول نعطيك رئاسه

[41:06]دوله نعطيك اموال نزوجك اجمل انسان الانسان شو يريد في الدنيا شو

[41:15]يريد يريد الزعامه يريد المال يريد المراه ميمات الثلاث ميم الملك ميم

[41:22]المال ميم المراه هذا اللي يبحثون عنه جايين يقولون وهو غريب وفي

[41:30]مكه المكرمه وضعيف من حيث قوه الرجال وقوه السلاح يوم اللي اجا

[41:37]ابو طالب وقال ان القوم يقولون ان ابن اخيك قد سفى الهتنا

[41:41]افسد شبانا سب الهتنا ان كان يريد مالا اعطيناه حلي الكعبه كل

[41:49]هذا الذهب اللي متجمع نط كان يريد مراه تزوجه قال والله يا

[41:52]عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك

[41:59]هذا الامر ما تركته او اموت دونه اموت دونه ما فيش زين

[42:04]كان يؤمن بما يقول ولانه كان يؤمن بما يقول فالقران يقول افمن

[42:14]كان على بينه من ربه ويتلوه شاهد منه في قضيه تبليغ سوره

[42:19]البراءه حينما اعطى وهذا حديث طبعا متفقا عليه عند المسلمين اعطى النبي

[42:27]سوره البراءه للخليفه الاول حتى يبلغ نزل عليه جبرائيل انه لا يبلغه

[42:35]الا انت او احد من اهلك منك ويتلوه شاهد منه ومن قبله

[42:44]كتاب موسى اماما ورحمه اولك يؤمنون به ومن يكفر به من الاحزاب

[42:56]فالنار موعده اما ان تعمل بما قال علي واما النار ما في

[42:59]خيار ثالث اما ان تقبل بالقران واما النار اما ان تقبل بما

[43:07]قاله النبي واما النار اولئك يؤمنون به جعلنا الله من المؤمنين بالنبي

[43:13]صلى الله عليه واله وسلم وباو سياء النبي واخر دعوانا ان الحمد

[43:22]لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم

[43:26]صل على محمد

0 تعليقات

التالي

محاضرات نهج البلاغة. ( ماذا يربح من يقرأ علياً) السيد هادي المدرسي #2

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات نهج البلاغة. ( ماذا يربح من يقرأ علياً) السيد هادي المدرسي #2

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة