محاضرات نهج البلاغة (قراءة في نهج البلاغة) ... السيد هادي المدرسي #1

9 المشاهدات· 24/06/18

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #ايران #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين

[0:22]وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم ومن يؤتى الحكمه فقد اوتي

[0:28]خيرا كثيرا امنا بالله صدق الله العلي العظيم امتاز البشر على بقيه

[0:40]الكائنات بامرين تراكم المعرفه والتكامل في مختلف المجالات ولولا تكامل الانسان لم

[0:51]يتطور بل ربما كنا نعيش لا نزال في الكهوف والغابات والتكامل لا

[1:02]يحدث الا بتراكم المعرفه ولذلك فان الناس عاده يذهبون الى من سبق

[1:15]لكي ياخذوا منهم ما يرتبط بتجاربهم ما يرتبط بمعرفتهم ما يرتبط بالرؤى

[1:26]التي تحركوا فيها وفي العاده فان الناس يستمعون الى الناجحين ويقراون كتب

[1:41]الناجحين ويطالعون مذكرات الذين صنعوا شيئا لانه ناجح فالناس يستمعون اليه اذ

[1:55]لولا فهمه ومعرفته لم يكن قد نجح الان جيء بشخص ناجح في

[2:03]مجال من مجالات الحياه ووقف هنا ليتكلم فالجميع اذان صاغيه لانه ناجح

[2:12]ويريدون ان يعرفوا من خلال كلام سر نجاحه او ان الناس يستمعون

[2:27]الى اصحاب الخبرات مع قطع النظر عن نجاحهم او فشلهم لعل هنالك

[2:35]رجل خبير في مجال مثلا الطب الان هو ناجح فاشل مريض صاحي

[2:42]المهم خبير مراجعه الناس للخبراء هي بسبب خبرتهم وايضا يستمع الناس ويبحثون

[2:57]عن حكم ومبادئ اصحاب الرسالات فانت تستمع الى النبي وتحاول ان تعرف

[3:10]ما الذي قال وبماذا وعظ و ما هي نصائحه لانه صاحب رساله

[3:19]وعليك ان تطيعه والا فان مصيرك في مهب الريح نحن وال الامام

[3:34]علي سلام الله عليه امام كل هذه النماذج وقد تلخصت في شخص

[3:41]ليس الامام علي سلام الله عليه شخصا واحدا بل الوف الاشخاص الذين

[3:51]تلخص في شخص من خلال ابعاده اي ان العظيم مما خلق الله

[4:03]سواء في البشر او حتى في الماديات وحتى في الجمادات الشيء العظيم

[4:11]ليس له بعد واحد نحن نتحدث عن الشمس والشمس ليست مجرد كره

[4:20]ملتهبه في السماء تعطي الضوء الشمس عندها ابعاد مختلفه جانب من هذه

[4:29]الابعاد الجاذبيه التي بسببها بقيت هذه المنظومه الشمسيه المتكونه من كرات واقمار

[4:40]متماسكه يعني لو افترضنا ان الشمس الان فنيت انفجرت انتهت فحتما تنتهي

[4:50]حياه الانسان في الارض وتنتهي حياه الكواكب هذا بعد من ابعاد الشمس

[4:58]الاشعه المختلفه التي تنبعث من الشمس الدف الذي تعطيه الشمس للانسان وغير

[5:07]ذلك من مجالات اكتشفها الناس او لم يكتشفوا العظماء الذين خلقهم الله

[5:19]ايضا ليس لهم بعد واحد فلان مهندس اكثر من هذا البعد ما

[5:27]عنده فلان طبيب اكثر من معرفه المعادلات التي لها ارتباط بصحه الانسان

[5:32]ما يعرف شيء فلان مثلا اينشتين اللي يضربون به المثل ويعتبرونه من

[5:42]العباقره له بعد واحد ما يرتبط بالفلك وما يرتبط بالفيزياء لكن حينما

[5:51]تبحث عن حياته الشخصيه تجده من الفاشلين في الحياه فاشل يمكن ان

[6:00]الانسان يص صل الى القمر وهذه خطوه صغيره للانسان وقفزه كبيره للبشريه

[6:06]كما قال اول من وضع قدمه على تراب القمر لكن هو في

[6:17]حياته العامه فاشل عند بعد واحد مو ابعاد مختلفه قد يكون زعيم

[6:22]سياسي هذا البعد فقط بعد حكمه ما عنده ما دام هو حي

[6:28]يمكن ينجح في الانتخابات حتى لو كانت نظرياته متناقضه مع نفسها بس

[6:36]ناس انتخبوا ورفعوه واصبح زعيم دوله عظمى ابعاد ثانيه ما في يعني

[6:45]ليس باستطاعتك ان تقلده في حياته العائليه في حياته الشخصيه وتبحث عن

[6:54]بعد اخر في حياته السؤال الذي يطرح هنا لماذا يجب علينا ان

[7:04]نقرا عليا وباستمرار وبتكرار ان نقراه ونكرر قراءته ان نستمع اليه ونعيد

[7:15]الاستماع اليه ما الذي نربح ان استمعنا الى الامام تعلمنا من الامام

[7:26]تلمذن عند الامام وقلدنا وحاولنا ان نطبق ما امرنا به وما طلبه

[7:41]منا وما الذي يخسر من لا يستمع الى علي سواء كان شخصا

[7:45]او كانت ا حقيقه سؤال ماذا خسر الذين لم يتبعوا عليا لم

[7:52]يعرفوا عليا لم يستمعوا الى حكمه وماذا يربح من يفعل ذلك ولماذا

[8:02]التكرار في هذا الامر الامام علي نموذج للناجح حتى بمقاييس ماديه بحته

[8:12]شنو المعنى فلان ناجح يعني حقق اهداف كبيره في هذه الحياه يعني

[8:20]كان الرقم الاول مثلا اصبح زعيم قائد جيش رئيس دوله شنو ها

[8:31]المقايس طبعا النجاح درجات واحد نجح ناجح في اداره بقال واحد ناجح

[8:39]في اداره 100 ال بقال ذاك ناجح كبير وهذا ناجح صغير بالنتيجه

[8:44]نجح لكن اعلى النجاحات عند البشر ما هي ان يكون الشخص هو

[8:54]الرجل الاول ما بين امه من الامم مثلا ان يكون رئيس دوله

[8:57]ان يكون قائد جيش هذا النجاح بهذه المقاييس الماديه البحته بما في

[9:07]ذلك المجالات الشخصيه كان يكون الانسان سعيدا في عائلته ناجح في علاقات

[9:15]الزوجيه ناجح في علاقاته مع اولاده في التربيه مثلا كل هذه الامور

[9:26]وكل انواع النجاح اجمعها واكتبها عندك في ورقه ثم ارجع الى الامام

[9:32]علي لكي تجده نموذجا في مجال النجاح الامام علي جدا ناجح كيف

[9:42]في عهد رسول الله مثلا كان الامام علي هو تالي تلو النبي

[9:49]وفي الحقيقه كان هذا الثنائي محمد وعلي سلام الله عليهم على محمد

[10:00]محمد هارون اخي اشتد به ازري واشركه في امري علي مني بمنزله

[10:10]هارون من موسى يقول الخليفه الثاني كنا ننظر الى علي في زمن

[10:14]رسول الله كما ننظر الى الناجم العرب حينما يريدون ان يضربوا مثال

[10:25]بشخص عالي جدا لا تصل اليه اياد الناس يقولون مثل النجم من

[10:30]يوصل صل النجم صحابه النبي الذين يشار اليهم بالبنان عند كثير من

[10:40]المسلمين يقولون كنا ننظر الى علي في زمن رسول الله كما ننظر

[10:44]الى النجم هذا في زمن النبي صاحب قرار الامام علي قائد جيش

[10:56]حامل لواء بالمقاييس الماديه هذا نجاح كبير ثم بعد ذلك في الفتره

[11:01]التي تلت وفاه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان المرجع

[11:08]يعني لولا لهلك الذين كانوا يحكمون هو كان الميزان هو الذي يستفاد

[11:15]اليه هو الذي يرجع اليه صحيح انهم ما قدموا اليه ولا منصب

[11:23]ولا طلبوا منه ان يتولى شيء لكن بالنتيجه لولا علي لهلك عمر

[11:28]لا ابقاني الله لعضله لست لها يا ابا الحسن لم يكن مالكا

[11:35]اجساد الناس لكن كان مالكا لقلوبهم وحينما اصبح رئيس دوله كان يحكم

[11:47]اضعاف ما كان يحكمه الخليفه الاول وحكم خمس سنوات يعني الضعف ما

[11:54]حكمه الخليفه الاول رئيس دوله قائد جيش امام امه وبعد ذلك والى

[12:02]الان ونحن على بعد اكثر من ال و00 عام من حياه هذا

[12:13]الرجل نتحدث عنه باعجاب ونتكلم عنه ولسنا وحدنا في هذا المجال صاحب

[12:21]كتاب نهج البلاغه شريف الرضي رضوان الله تعالى عليه قبل 1035 سنه

[12:28]الف هذا الكتاب تصور البشر ايش قد كانوا متخلفين في ذاك الوقت

[12:35]مطابع ما كانت موجوده كمبيوترات ما موجوده هواتف ما موجوده النقل بالقلم

[12:41]والقلم اللي يقدر يحمل قلم ويكتب اعدادهم كانت جدا قليله في زمن

[12:45]رسول الله خمسه فقط كانوا قادرين على ان يقراوا وان يكتبوا حتى

[12:52]ان النبي في احدى المعارك حينما اخذ مجموعه من الاسرى قال كل

[12:56]اسير قادر على الكتابه والقراءه يعلم كم واحد اصحابي اطلق صراحه عدو

[13:04]على وشك ان يقتل محكوم بالاعدام بس خليه يعيد يعني شوف القراءه

[13:07]والكتابه اد كانت لها قيمه لندرتها وكان الشخص اذا اراد ان يكتب

[13:19]يمسك بالقلم وهذا القلم عنده حبر وكل كلمه يكتبها يضع القلم في

[13:26]الحبر زين قبل 1035 عاما جمع مع مجموعه من خطب الامام علي

[13:32]يقول الرجل ان هذا الكتاب سيملا ال العالم ويشغل الناس وبالفعل من

[13:41]1035 عام وكتاب نهج البلاغه من الكتب الرئيسيه والاساسيه ولا يقاس به

[13:51]كتاب اخر بالرغم من حجمه الصغير بالرغم من انه لا يحمل الا

[13:58]نماذج بسيطه مما قال الامام يعني الامام علي سلام الله عليه كلماته

[14:05]وحكمه ومواعظه ونصائحه اكثر بكثير من هذا الكتاب فالامام علي ناجح بالمقاس

[14:13]الدنيويه ناجح فلنستمع الى هذا الناجح كما نستمع الى بقيه الناجحين في

[14:20]الحياه ونقرا عنهم وكتبهم مذكراتهم الامام علي سلام الله عليه خبير صاحب

[14:31]حكم وصاحب حكم لا مثيل لها اقول بعلم واتحدى من يثبت لي

[14:45]عكس ذلك لا يوجد طبعا استثناء الانبياء لا شك في ذلك لا

[14:50]يوجد في حياه البشريه رجل يملك من الحكم ما كان يملكه الامام

[14:58]علي وما وصل من هذه الحكم كم الينا لان كثير منها نفيت

[15:02]الامام علي كان ممنوع بشخصه باسمه بالروايه عنه بالروايه له انظروا الى

[15:15]من روى حديثا عن ابي تراب فالغوثُ [موسيقى] اول فرمان اصدره انظروا

[15:32]الى من روى حديثا عن ابي تراب فالغوثُ خبره وحكمه والامام علي

[16:06]صاحب رساله صاحب رساله فلا بد من الاستماع انا اضرب لكم مثال

[16:11]فيما يرتبط بحكم الامام علي البشريه عندهم حكماء في كل امه في

[16:19]كل جماعه تسمع انهم يشيرون الى شخص كحكيم فلان حكيم الهند فلان

[16:25]حكيم الصين فلان حكيم الغرب فلان حكيم الشر شرق وفي بعض الكلمات

[16:34]وهاي الكلمات يستندون اليها يذكرونها يقدمون كتبهم عليها احنا عندنا شخصين واحد

[16:42]يعتبر نبي الصين كونفيشيوس هذا الرجل عنده مجموعه من الحكم وحتى ماوت

[16:52]ستونغ والثوره الشيوعيه التي قامت في الصين جزء من عدها في الثوره

[17:02]الثقافيه التي اعلنوها للقضاء على اثار كونفشيوس وما استطاعوا عاده الكونفوشسيه كمذهب

[17:08]وكد وقد اقام مذهبا ودينا هذا الرجل وبالاضافه الى ذلك عادوا اليه

[17:16]من جديد يعني بداوا يتكلمون عن هذا الرجل شنو عنده من حكم

[17:27]شكم حكمه عنده انا اضرب لكم مثال باحدى حكمه من الحكم التي

[17:36]يذكرها الرجل يقول لا يهم انك تمشي ببطء ولكن المهم هو ان

[17:45]تتوقف كلمه جميله المهم لا تتوقف اذا توقفت انت في حاله تراجع

[17:51]لان الحياه في حاله تقدم وانت واقف يعني في حاله تراجع طبعا

[17:58]هالنقطه ما يذكرها انا اضيف على حكمته يقول لا يهم انك تمشي

[18:02]ببطا ولكن المهم هو ان لا تتوقف هذه حكمه كثيرا ما يشار

[18:13]اليها لكنها حكمه باطله اساسا هذه الحكمه باطله بناء على نظريه ثبتت

[18:20]صحتها لو انك تريد ان تلحق بسياره باص على بعد 100 متر

[18:29]وانت انت بطريقه مشيك كل ما تقطع نصف مسافه تبطئ بمقدار النصف

[18:37]يعني تمشي 50 خطوه في البدايه باقي عليك 50 خطوه لكن 50

[18:48]الخطوه الثانيه ما تمشيها مثل مشيتك ال 50 الاولى بنصف البطء السابق

[18:56]يعني 25 خطوه ايش قد باقي عليك 25 خطوه 25 خطوه ما

[19:02]تمشيها انت مثل سرعه 25 خطوه الثانيه وانما 12 نص مستحيل توصل

[19:13]لهذا الباص مستحيل الى الابد الرجل يقول لا يهم انك تمشي ببطء

[19:23]المهم لا تتوقف زين مشيت ببطا وابطئ ما وصل لهدف شنو قيمه

[19:31]هالكلمه لا قيمه له ناتي الى كلام الامام علي سلام الله عليه

[19:35]من تساوى يوه فهو مغبون ومن كان اخر يومي شرهما فهو ملعون

[19:45]ومن لم يرى الزياده في نفسه فهو الى نقصان ومن كان الى

[19:53]نقصان فالموت اولى به ما راح يوصل ما راح يوصل على شنو

[20:01]حي حياته حتى يوصل الى مكان ما ما راح يوصل هذا معناه

[20:04]فقد اي قيمه في هذه الحياه الموت لازم يجي ياخذ ويروح يعطل

[20:12]الناس ليش ده ياكل ويشرب ويستهلك ما اودع الله هذا كشس اول

[20:16]صيني اقام مذهب يتضمن كل التقاليد الصينيه في الجانب الاجتماعي والاخلاقي تابعه

[20:25]لكون فيشوس رجل اخر اسمه لاوتسي هذا الرجل في اسطوره تتحدث عننا

[20:35]انه كان في مدينه يعيش وكان الناس يعرفون عنه الحكمه ويرجعون اليه

[20:41]لكنه ظن ان الحرب ستقوم فاراد ان يخرج من تلك المدينه حتى

[20:46]لايجد ولا تصل اليها ويلات الحرب يوم اللي راد يطلع سابقا كانت

[20:54]هنالك جدران حول المدن و قلاع شرطي اللي كان واقف عند الباب

[21:08]لما عرفها قالله ما اخليك تطلع من المدينه الا اذا اعطيتني بعض

[21:12]حكمك تتفضل هنان تقعد وتكتب لي مجموعه من الحكم وبعدين اخليك تطلع

[21:17]هذا هم اضطر بقي هناك وكتب مجموعه من الحكم وسلمها لذا الرجل

[21:26]وذهب وضاعت اخباره الى الان اسطوره صحيحه اما ادري بس رجل احيانا

[21:32]يضربون به المثل بالانبياء يقول مو مهم نعرف منو ابوه منو امه

[21:43]وين كان يعيش شوف حكمه شوف كلامه عنده كتاب اللي هذا الكتاب

[21:48]طبعا اسمه اللي لاوت سي يعني السيد القديم طبعا لقب هذا تعظيم

[21:53]ولعب لقب تفخيم بالنسبه له وهو ايضا شخصيه رئيسيه في الحضاره الصينيه

[22:03]لا تنسوا ان الحضارات تنتقل من مكان لمكان تولد كما يولد الناس

[22:08]وتشيخ وتكبر وتموت ولها مركز القلب واعضاء والى اخره لا اريد الخوض

[22:16]في هذا المجال لكن في يوم من الايام كانت الحضاره الصينيه هي

[22:19]الحضاره الاولى في العالم ولربما س يجد ستجد الاجيال القادمه العوده الى

[22:27]الصين مره اخرى في ما يرتبط بحضاره البشر هذا يعتبر شخصيه رئيسيه

[22:35]في الحضاره الصينيه النبلاء في الصين يدعون انهم من نسله يعني يفتخرون

[22:40]بانتمائهم اليه عند كتاب اسمه تاوتي جينغ في هذا الكتاب اللي يعتبر

[22:51]انجيل الحكمه الصينيه مو كتاب عادي انجيل الحكمه الصينيه هو هذا الكتاب

[22:57]فقط عنده 81 حكمه ز قد يكون كلمه كلمتين مهمات افضل من

[23:05]عشرات من الكلمات التافه لكن اذا وجدنا احدا عنده 100 62 حكمه

[23:16]واجمل من حكمه واهم من حكمه وفي ابعاد مختلفه من الحياه طبعا

[23:25]يعتبر اعظم من هذا هذا عنده 81 ذاك عنده ضعف الامام عليه

[23:29]السلام الله عليه في حكمه التي وفقنا الله لجمعها ان شاء الله

[23:35]يطبع عن قريب 23000 حكمه للامام علي في قرابه 1000 عنوان 23000

[23:46]وهذا الرجل عنده 81 حكم شوف من حكمه اللي يضربون به المثل

[23:57]وكثيرا ما ينشرون هذه الحكمه يعني يقول لا شنو يل لاقال هذا

[24:01]الكلام يقول في معرفه الاخرين ذكاء تعرف واحد هذا ذكاء تعرف حكيم

[24:14]ل تعرف بالنتيجه ذكاء تعرف في معرفه الاخرين ذكاء ولكن في معرفه

[24:23]الذات بصيره ان تعرف نفسك هذا معناه بصيره مو قيه ذكاء شي

[24:28]اهم من الذكا بصيره وفي قهر الاخرين قدره وفي ولكن في قهر

[24:38]النفس قوه شنو الفرق بين القوه والقدره القدره شي خارج مو جزء

[24:43]من ذاتك انت عندك مال انت عندك جيش انت عندك سلطه خارجه

[24:52]عن ذاتك يقول في قهر الاخرين اذا استطعت ان تحتل بلاد انص

[25:03]على جماعه تنتصر على جيش عندك قدره لكن في قهر النفس قوه

[25:06]حكمه جميله لا شك في ذلك لكن شوف الامام علي سلام الله

[25:13]عليه يقول ميدانكم الاول انفسكم اصلا ذاك الميدان مو ميدانك كراعي غنم

[25:26]غيره اكتسبت قدره لكن ما هرت نفسك ما لك قيمه انت رايح

[25:34]في مكان ثاني جمعت اموال الاموال اجتمعت في البنك بس انت وين

[25:38]قال ان احد المراجع احد العلماء كان في حمام فاذا بملك يدخل

[25:45]في الحمام طبعا الملك يوم اللي يدخل الحمام عمومي ينزع ملابسه في

[25:50]مكان المنزع ويدخل فراه هذا العالم لكن ما قدره بمقدار كونه ملك

[25:59]سلم اجاب عليه بسيط قال ما عرفتني قال ولا انت فلان جاب

[26:02]اسمه شخصي مثلا انت اسمك سلمان قال ز انا ملك قال وين

[26:09]علامه ملكك قال تاج عندي قال وين تاجك هذا الحمام تاج ماج

[26:13]ملابس عندي وين جيش عندي وين وين قال انت منو قال انا

[26:26]العالم الفلاني علمي بصدري علمي هنانه علمي ما خل في المنزع علمي

[26:31]موجود هنا صل على محمد اللهم صل على محمد وال هذا الرجل

[26:43]يضرب به المثل و يعتبر كتابه انجيل الحكمه الصينيه وفي اول حكمه

[26:55]يذكرونها له هذه الكلمه هالكلمتين الاولى يقول في معرفه الاخرين ذكاء وفي

[27:06]معرفه النفس بصيره وفي قهر الاخرين قدره وفي قهر النفس قوه خلي

[27:12]نقارن بكلمه من 23 الف كلمه للامام علي وحكمه سلام الله عليه

[27:25]ميدانكم الاول انفسكم نجحت في هذا الميدان تنجح في بقيه الميادين اذا

[27:30]ما نجحت انت فاشل ميدانكم الاول انفسكم فان قدرتم عليها فانتم على

[27:39]غيرها اقدر الانسان التقدم الحقيقي اللي يسويه في الحياه نتيجه تقدمه في

[27:51]داخل نفسه كما هي الشجره حينما تضع بذره سليمه في ارض صالحه

[27:56]وتسقيها بما تحتاج اليه فانها تتحول لا شجره كلما كانت هذه البذره

[28:08]اقوى وتختزل في داخلها عوامل النبو عوامل القوه عوامل العطاء كلما كانت

[28:15]الشجره ارفع حتى لو كانت البدره صغيره يعني انت حينما تنظر الى

[28:19]نواه تمره هذه نواه صغيره بس وين شجره ال النخله قوتها هذه

[28:29]القوه من قوه تلك البذره يقال فلان اداري جيد يعني شنو يعني

[28:34]عنده قدره على اداره نفسه بشكل جيد فان كان قادرا على ان

[28:42]يدير نفسه بشكل جيد فهو اداري جيد في المجتمع القوه الحقيقيه ان

[28:50]تكون في ذاتك فاذا كانت في ذاتك هذه تخرج وتنمو وتكبر كما

[28:56]الشجره تنمو من البذره ميدانكم الاول انفسكم فان قدرتم عليها فانتم على

[29:05]غيرها اقدر وان عجزتم عنها فانتم على غيرها اعجز فجربوا معها الكفاح

[29:17]اولا شوف ها الكلمه شنو فرق عن كلمه لو الفرق عده اشياء

[29:26]الشيء الاول يبين التراتب غالبا ما الناس يبحثون عن عوامل النجاح في

[29:32]خارج ذاتهم يعني يبدا من خارج نفسه ولذلك يفشل قد يرث عوامل

[29:40]النجاح من ابيه ابن ملك لكن يفشل في اداره الملك ابن ثري

[29:47]لكن يفشل في اداره ثروته ابن رجل زعيم ناجح في الحياه يفشل

[29:52]مع انه ورث كل هذه الامور لماذا لانه في ميدانه الاول كان

[30:00]فاشل كان لازم يبدا من نفسه في كثير من الناس يبداون العمل

[30:08]من المصلحين واعتقد كثير من الشباب عندهم هذه الحاله انه في بدايه

[30:12]شباب يريد يصلح العالم ليش في العالم اكو فساد ليش في العالم

[30:15]اكو ظلم ليش طغيان يريد يصلح العالم لكن بعد مده يشوف ما

[30:22]يقدر يصلح العالم يقول زين اريد اصلح الوطن اللي اعيش فيه هم

[30:27]يفشل اريد اصلح الامه جماعه هم يفشل عائلتي هم يفشل يوم اللي

[30:34]ده يموت يقول انا بدات غلط انا بدات غلط من العالم بدايه

[30:37]لازم ابدا من نفسي البدايه كانت غلط الامام علي يبين تراتب بينما

[30:47]لا ما يبين هذا الشي اثنين الامام علي سلام الله عليه يعطي

[30:52]موعظه ثم يقول فجربوا معها الكفاح اولا جرب الكفاح يقول في كلمه

[31:02]اخرى من نصب نفسه للناس اماما فليبدا بتعليم نفسه وليكن تعليمه الى

[31:12]اخر كلمته فان معلما نفسه اولع بالتقدير رجل عظيم لانه عظيم في

[31:21]داخل الان يمكن الناس ما يكتشفون عظمته هو بقى عظيم بقى عظيم

[31:28]واذا اكتشفوا عظمت هم يصبحون عظماء اذا الامر الاول ان الامام علي

[31:37]سلام الله عليه ناجح ومن الطبيعي ان نبحث عن الناجحين لكي نعرف

[31:43]سر نجاحهم فنست اليهم و نتعلم منهم ونتلم لديهم الامر الثاني ان

[31:50]الامام علي سلام الله عليه خبير عنده خبره اروني كلمه واحده مما

[31:58]قال الامام علي فيها غلط فيها غلط ما في في اي بعد

[32:06]من الابعاد ما في غلط في كلمتين عندنا ه نسوي مقارنه لا

[32:09]باس كلمه قالها الخليفه الثاني تنسب اليه هذه الكلمه متى استعبدتم الناس

[32:18]وقد ولدتهم امهاتهم احرارا على شنو انتم مستعبدين الناس بينما يوم اللي

[32:25]اجل الدنيا كان حر كلمه يفتخرون بها ويتشدقون وهي في ظاهرها كلمه

[32:34]جميله بس لا فائده منها ماه قيمه ها الكلمه ليش لان الذين

[32:38]يستعبدون الناس يعرفون ان امهاتهم ادتهم احرارا يعني ها معرفه جديده معلومه

[32:49]جديده زين عرف هذا الطاغوت ما يعرف ذاك مثله يعني ما يعرف

[32:52]الناس من وين جايين بس يدري هو جاي من بطن امه ما

[32:56]يعرف يعني عنده مشكله في معرفه ما يدري الناس يجون للدنيا مثله

[33:06]لا يدرون مع ذلك يستعبدون ولا فائده في هذه الكلمه لانه لا

[33:11]معنى لنصيحه طاغوت يا فلان انت بكره اكتب رساله مو رساله مليون

[33:18]رساله ل طاغوت صغير كلش صغير مليون رساله واكتب له شرح لهي

[33:24]الكلمه وبين له ترى الناس احرار واجوا للدنيا مثلك ينفع في شيء

[33:33]ما ينفع الامام علي يتوجه الى العبيد الى الناس لا تكن عبد

[33:37]غيرك وقد جعلك الله حرا سيد الكون خالق الكون جعلك حر فحرام

[33:48]عليك ان تكون عبد غيرك استعبدت سور عليه ما تقدر تور عليه

[33:55]اطلع الم تكن ارض الله واسعه تهاجروا فيها اع بره هذه الكلمه

[34:04]تخلق شعب حر تلك الكلمه مجرد نصيحه يضرب بها الطغاه عرض الحق

[34:10]الامر الاخر ان الامام عليه سلام الله عليه صاحب رساله انا اديب

[34:19]الله يقول النبي وعلي اديبي هذه الكلمه التي نحن نذكرها كفضل من

[34:27]فض ئ الامام علي وهي انا مدينه العلم وعلي بابها انا مدينه

[34:34]الحكمه وعلي بابها انا مدينه الجنه وعلي بابها تبين قضيه ان للوصول

[34:43]الى رسول الله لابد ان تمر بالامام علي وللوصول الى الله لابد

[34:51]ان تمر بالنبي لكي تصل الى الجن في الطريق يمر بحكم الامام

[34:54]علي بكلمات الامام علي بمواعظ الامام علي حتى توصل لهنا وتصل طريق

[35:02]مننا وات بيوت من ابوابها هذه الكلمه وات البت من ابوابها طبعا

[35:08]مو مع بيت تعال من الباب من الشباك اي قضيه من القضايا

[35:14]ابداها بدايه صحيحه شوف البدايه ماله من وين تبني بنايه بدايه بناء

[35:25]البنايه ان تذهب الى مهندس يضع لك خارطه روح بدايه كل شيء

[35:31]كل عمل ليش بعض الناس ما ينجحون احد اسباب عدم نجاحهم ان

[35:38]بدايتهم غلط البدايه غلط واتوا البيوت من ابوابها الامام علي صاحب رساله

[35:46]ولانه صاحب رساله حق بكل الموازين والمقاييس فلا بد من ان نستمع

[35:54]اليه لان نحن مكلفين نحن مكلفون به لابد ان نطيعه بدون اطاعته

[36:02]لن نصل هذا الطريق الطبيعي واتوا البيوت من ابوابها تذهب الى الامام

[36:08]لتصلي على النبي والامام علي من شواهد نبوه رسول الله وجو من

[36:19]شواهد نبوه رسول الله كما ان وجود رسول الله من شواهد توحيد

[36:25]الله الله موجود النبي ص صل عليه واله وسلم اتى بنموذجين دليل

[36:32]على انه رسول ونبي وانه مرتبط بمصدر الحكمه المطلق ومصدر القوه المطلق

[36:40]وهو الله القران ش القران يشهد على النبي احنا اول لازم يثبت

[36:48]عندنا هذا النبي بعدين نعتبر كتاب مقدس اقوللك ما يحتاج تعتبر كتاب

[36:53]مقدس تعال اقرا الكتاب بدون ما تقدسه لو اننا ان احد المهندسين

[37:01]ادعى بانه مهندس ناجح قلت لهم شلون تثبت انك ناجح قال ها

[37:06]البنايه شوف ها البنا بنايه مرتبه منسقه جميله طبعا هذا اكبر دليل

[37:16]على انه مهندس ناجح ما يحتاج يطلع لنا شهادات من الجامعه القران

[37:20]دليل نبوه رسول الله ولذلك ربنا يقول بسم الله الرحمن الرحيم ياسين

[37:26]والقران ال حكيم انك لمن المرسلين الله يحلف بالقران على نبوه النبي

[37:35]هسه ممكن واحد يقول اول شيء اثبتو لي ها النبوه حتى نقبل

[37:42]بالقران حتى تحلفون به لا يقول هذا القران وايضا شواهد نبوه النبي

[37:46]صالح المؤمنين وهو الامام علي هذا التلميذ هذا النموذج تلمذ عند رسول

[37:55]الله صلى الله عليه واله وسلم فكان هذا الرجل الامام علي شاهد

[38:02]على نبوه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ب بكونه هذا

[38:10]النموذج هذا الحكيم هذا العظيم هذا الذي لا شائبه في حياته ولا

[38:19]في ما قال وما ولا فيما نصح به امته نكتفي هذه الليله

[38:28]هذا المقدار الى الليله القادمه ان شاء الله وصل اللهم على محمد

[38:31]واهل بيته الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

محاضرات نهج البلاغة (قراءة في نهج البلاغة) ... السيد هادي المدرسي #1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات نهج البلاغة (قراءة في نهج البلاغة) ... السيد هادي المدرسي #1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة