محاضرات نهج البلاغة ( رحلة بين العوالم) السيد هادي المدرسي #16

3 المشاهدات· 24/07/03

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #ايران #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:12]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد اللهم صل على محمد

[0:23]وال محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله

[0:33]العظيم في كتابه الكريم يوم تجد كل نفس ما عملت من خير

[0:40]محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا

[0:51]امنا بالله صدق الله العلي العظيم نحن في رحله بين العوالم انتقلنا

[1:06]قبل المجيء الى هذه الدنيا من عالم الاشباح والاض الله الى عالم

[1:14]الذر ثم من عالم الذر الى عالم الدنيا وننتقل من عالم الدنيا

[1:27]الى عوالم امامنا عالم البرزخ وعالم القيامه والنهايه الابديه في الجنه ان

[1:33]شاء الله او النار لا سمح الله كل عالم سابق يترك اثاره

[1:44]على العالم اللاحق في عالم الذر امنا بالله وصدقنا وقلنا بلى فجعل

[1:53]الله الايمان في فطرتنا في هذه الحياه الست بربكم قالوا بلى شهدنا

[2:03]ان تقولوا يوم القيامه انا كنا عن هذا غافلين هنالك مثلا حينما

[2:15]سمعنا نداء ابراهيم الخليل عندما وقف على جبل ابي قبيس وقال هلموا

[2:24]حج بيت ربكم فمن سكت ولم يجب لن يوفق للحج ومن قال

[2:32]مره لبيك حج مره ومن قال مرتين هناك حج هنا مرتين ومن

[2:42]قال اكثر حج اكثر هناك تعارف بعضنا مع بعض فالذي تحبه في

[2:54]هذه الحياه وتشعر بالاخوه معه انما العلاقه بينك وبينه بدات من هنا

[3:00]الارواح جنود مجنده فما تعارف منها في عالم الذر ائتلف هنا وما

[3:13]تناكر هناك اختلف هنا فما جرى علينا في عالم الذر وما اخترناه

[3:20]في عالم الذر له تاثير كبير علينا في هذه الحياه وما نعمله

[3:29]في هذه الحياه له تاثير كبير على ما يجري علينا في عالم

[3:37]البرزخ ومن ثم في عالم القيامه والجنه او النار لا سمح الله

[3:45]هذه العوالم متعاقبه لكنها متاثره ببعضها ومرتبطه ببعضها وتاثير كل عالم على

[3:58]العالم الاخر تاثير كبير واساسي اعمالنا في هذه الحياه في هذه الدنيا

[4:07]ايضا هي التي تواجهنا في عالم البرزخ اساسا الانسان حينما يموت يدفن

[4:20]في عمله وليس فقط يدفن في التراب وبمجرد ان يغمض عينيه هنا

[4:28]يفتحهما على اعماله على ما فعل على ما قال على ما اتخذ

[4:38]من موقف ووجدوا ما عملوا حاضرا يقول ربنا في هذه الايه الكريمه

[4:43]يوم يعني تذكروا احذروا يوم تجد كل نفس ما عملت من خير

[4:53]محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها و بينه امدا

[5:02]بعيدا ما قلت من كلمات حسنه تراها في صوره الثواب الان هذا

[5:10]الثواب شنو شكله ما ادري بعض الروايات والاحاديث تمثل بمقدار عقولنا في

[5:22]هذه الحياه انه شخص جميل المحيا النظر اليه يدخل السرور في قلبك

[5:29]او في صوره حريه او حوريه او في صوره قاصر او في

[5:38]صوره بساتين ونخيل واشجار او ما شابه ذلك المهم ان ما تقوم

[5:42]به من عمل هنا تجده محضرا هناك ولذلك جاء في الحديث الشريف

[5:50]الدنيا مزرعه الاخره هنا الزراعه وهنالك الحصاد كما انك في هذه الحيا

[6:02]حياه الدنيا حينما تقوم بزراعه النخيل او زراعه الاشجار المثمره ليس في

[6:08]نفس الوقت تحصل على الثمار لابد ان تمر سنوات حتى تحصل على

[6:15]ثمارها فالزراعة لا شيء يضيع في هذه الحياه حتى في هذه الحياه

[6:38]لا شيء يضيع كلمه تقولها انت في صغرك تحاسب عليها في كبرك

[6:43]كلمه تقولها الان هي لك او عليك بعد مرور عقد من الزمن

[6:52]بعد مرور 20 سنه 30 سنه ماكو شي يضيع لا ضياع مادي

[7:00]ولا ضياع معنوي حتى الضياع المادي ما موجود ما في شيء يضيع

[7:05]يقال بان الكلمات التي قيلت والخطب التي القيت هذه كلها موجوده في

[7:16]مكان ما الان الان هي موجوده ولكن لا نملك الاجهزه التي نستطيع

[7:24]بوسيلتين تلك الكلمات يعني النبي صلى الله عليه وال واله وسلم مثلا

[7:34]يقف بين الصفا والمروه وينادي قريش ويطلب منهم الايمان بالله الواحد الاحد

[7:42]هذه خطبته موجوده محفوظه بصوت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[7:48]لكن وين ما ندري والبشر يبحثون عن وسائل لكي يستعيدوا تلك الاصوات

[7:57]بل لكي يستعيدوا الصور كما هي غريب الصوت راح شلون المسجله الان

[8:09]تسجل علي شلون هذه الكاميرا تسجل علي الصوت والصوره ولعله بعد 20

[8:17]عاما ياتي اناس وينظرون الي وانا اتكلم بمح بكلماتي بصوتي بملامحي بكل

[8:24]ما انا عليه حتى الوان سيابي تبقى محفوظه هذا صنع البشر فكيف

[8:31]بالنسبه الى صنع الله عز وجل احيانا انت تذهب في الليل وتنظر

[8:41]الى بعض النجوم تعرف ربما هذه النجمه التي انت تراها الان هي

[8:46]قد انتهت قبل 50 مليون عام قبل 50 مليون عام هاي توفت

[8:55]هذه انعدمت هذه راحت لكن نورها الان يصل اليك كذلك لو ان

[8:59]احدا ما يعيش في كره من الكرات لعل هذه الاصوات وهي عباره

[9:08]عن تموجات ولعل هذه الصور ايضا تصل اليه هناك احنا ما موجودين

[9:13]او اصحاب الصور اصحاب الاصوات ما موجودين لكن ذاك هناك يرى هذه

[9:24]الصور ويرى ويسمع هذه الاصوات ما في شيء يضيع ما في عمل

[9:30]ما اللهه تاثير يعني اذا ذهبت الى ساحل المحيط الهادي محيط كبير

[9:40]من اكبر بحال الارض ووقفت هناك واخرجت من جيبك ابره شنو قيمه

[9:45]الابره شنو حجم الابره ورميت بها في مياه المحيط فان مياه المحيط

[9:57]بحجم الابره ترتفع انت ما تشوف اي اث لكن هذه الابره تاخذ

[10:03]مقدار من حجم المي فاذا المي يرتفع ترمي انت حجره في بحر

[10:12]هذه الحجره تصنع دائره هذه الدائره تولي الدائره الثانيه في الدائره الثالثه

[10:20]في الدائره الرابعه الى عرض المحيط كله الى هناك اكو دوائر لكن

[10:24]كل دائره اخف من الدائره التي قبلها اذا كان رمي ابره في

[10:34]مياه المحيط له تاثيره فكيف باعمالنا واقوالنا ومواقفنا وما نحدثه في الارض

[10:44]كل هذا باقي لا شيء يضيع في هذه الحياه ولا شيء يضيع

[10:48]من هذه الحياه في عالم البرزخ وعالم القيامه فمن يعمل مثقال ذره

[10:56]خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى هنا في معادله من

[11:10]اهم معادلات الحياه اللي ها المعادله ترتبط بمستقبلنا في هذه الدنيا ومصيرنا

[11:19]يوم القيامه ما هي هذه المعادله هذه المعادله جاء بها الانبياء جميعا

[11:24]تحدث عنها من ادم الى الخاتم ان الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا

[11:38]فخير وان شرا فشر هذه معادله من معادلات الحياه مثل معادلات الطب

[11:47]مثل معادلات الهندسه مثل معادلات الفلك مثل قوانين الزراعه قانون معادله حقيقيه

[11:54]لن تتغير لن تتبدل الناس مجزيون ب اعمالهم يعني في شيئين اولا

[12:05]هذا العمل له تاثير ثانيا هذا العمل تاثيره على من على صاحب

[12:10]العمل الناس مجزيون مو غيرنا كلمه خير تقولها نتيجتها لا تذهب الى

[12:19]غيرك يمكن انسان ما يسرق من كمالك لكن ليس باستطاعه البشريه كلها

[12:24]ان تسرق عمل خير من انسان واحد ولا ان تاخذ مكان انسان

[12:30]واحد في عمل الشر اي انسان يعطى له ثواب عمله اذا كان

[12:40]خيرا كما عليه تحمل العقاب اذا كان شرا اذا العمل لا يضيع

[12:45]وهنالك تاثير للعمل هذا الجزء الاول من ها المعادله والجزء الثاني من

[12:50]هذه المعادله ان الذي يحصل على الجزاء هو صاحب العمل يعني العمل

[12:58]يعود اليك اذا كان خيرا يعود اليك خيرا واذا كان شرا يعود

[13:02]اليك شرا مو فقط الاعمال حتى النيات حتى النيات بعض النيات هذه

[13:13]معاصي حتى بعض الحالات السلبيه الشريره مثل الحسد مثل التكبر الان التكبر

[13:24]ما ظهر على الشخص لكن في داخله متكبر في داخله يرى نفسه

[13:30]السلام عليكم خيرا من غيره وافضل من غيره حتى النيه تعود الى

[13:38]صاحبها الكبر الحرص الحص الحسد الطمع كل هذه الاعمال كل هذه النيات

[13:49]كل موقف يتخذه الانسان نيه حسنه بان تقوم بعمل حسن ت تجازى

[13:58]على تلك النيه بجزاء حسن فلا شيء يضيع لا الاعمال ولا النيات

[14:05]ولا الحالات الحسنه او السيئه يعني تنوي الخير لغيرك من الناس هذا

[14:17]اله اجر واله ثواب تنوي الشر بالنسبه الى انسان ما تسوي هذا

[14:21]الشر ما قدرت عليه تقول يعني ليش الانسان يحاسب على اعماله او

[14:29]يحاسب على نياته الان في القوانين البشريه كثير من النيات الشريره يحاسب

[14:34]عليها اصحابها تبين ان فلانا نوى ان يقتل فلان هذا القانون يحاسب

[14:41]عليه تبين بطريقه من الطرق تبين الان هو اعترف انه انا كنت

[14:50]ناوي اقتل فلان او بسبب من الاسباب بطريقه من الطرق تبين انه

[14:58]كان قد نوى القوانين اليوم تحاسب الافراد على نيات الارهاب كان يريد

[15:04]ان يفجر نفسه بين الابرياء كان يريد ان يدمر هذا الجسر كان

[15:09]يريد ما ما فعل لكن يحاسب على ذلك لان النيات هي بذور

[15:17]الشرور والخيرات البذره وين البذره في داخل النفس البشريه حينما النبي خيضر

[15:28]قتل ذلك الطفل و اعترض عليه النبي موسى بن عمران ونحن حينما

[15:35]نتحدث عنه ونقول طفل بريء واحيانا الاب يوم اللي يجيب قصه خضر

[15:40]قصه موسى لاولاده يتورط انه شلون يبرر اله ان الخضر قتل طفلا

[15:48]بريئا لكن اذا عرفت ان هذا الطفل هو هتلر ليش نخلي حتى

[15:55]يقيم الحرب العالميه الثانيه ويتسبب في دمار مدن وبلاد ومقتل 70 مليون

[16:02]انسان نقضي عليه وهو طفل اذا عرفنا ذلك خضر عرف خضر عرف

[16:09]هذا الامر اذا عرفنا ان هذا الطفل سيكون فرعون ويقتل من الاطفال

[16:20]الابرياء 50,000 ويبقى بطون الامهات الحمل يعني نقول ما يخالف خليه يبقى

[16:28]حتى يقتل له 550 ال طفل بريء خليه وهو ما مسوي شي

[16:31]نقتله نقضى عليه مو مشكله فالانسان محاسب على عمله والانسان مجزي مو

[16:41]فقط محاسب مجزي على عمله ان كان خيرا فخير وان كان شرا

[16:49]فشر ومجزي على ايضا نياته ومجزي على حالاته حاله الحسد حاله الكبر

[16:55]حاله الطمع وما شابه ذلك كلمه تقولها اليوم صداها يبقى الوف السنوات

[17:06]لا اصلا الكلمه تبقى الامام علي سلام الله عليه يقول في ا

[17:16]واحده من حكمها الرائعه يقول واعمال العباد في عاجلهم نصب اعينهم في

[17:25]اجلهم ها الكلمه قبل كم سنه قالها الامام لاكثر من 1000 عام

[17:35]ذاك الوقت لا جرائد ولا مجلات ولا كاميرات ولا الات تسجيل ولا

[17:40]موبايلات عند الناس قالها الامام مره واحده ومشى مو 200 ال مره

[17:45]كررها على الناس واعمال العباد في عاجلهم نصب اعينهم في اجلهم ها

[17:57]الكلمه باقيه لو ما باقيه بنصها باقيه بصداه باقيه بتاثيرات باقيه الامام

[18:04]الحسين مره واحده قال هي هات من الذله الا وان الدعي من

[18:11]الدعي قد ركز بين اثنتين بين السله والذله وهيهات من الذله يعني

[18:16]ثلاث كلمات هت منا الذله هاي الكلمه ضاعت نصها باقي تاثيراتها باقيه

[18:24]تدخل في نفوس افراد فتصنع منهم احرارا يدافعون عن حرياتهم عن كرامتهم

[18:36]عن حقوقهم ربما يحررون بلدانهم على هذه الكلمه يسقطون طغاه على هذه

[18:43]الكلمه ما في شي يضيع كلمه خير ما تضيع كلمه شر ايضا

[18:46]مضيع في رجل معروف اسمه مكيافيلي هذا مكيافيلي كاتب كتاب عند اسمه

[18:55]الامير في هذا الكتاب يقول يابا اذا واحد حاكم يريد يبقى حاكم

[19:00]ويحافظ على سلطته لازم يقول كلام ويعمل شيء ثاني لازم ما يكون

[19:09]عنده وجدان لازم ما يكون عنده ضمير لازم يقتل من يحس الشر

[19:14]من منه لازم يقتل على النيات لازم يصادر الحقوق لازم لازم هذا

[19:20]كتاب حقيقه كتاب من كتب الشيطان ابليس نطق على لسانه وخرج من

[19:24]قلمه حقيقه ذاك اليوم كنت اقرا بعض الاشياء عن حكام اليوم اجد

[19:37]انهم حقيقه هم عباره عن تطبيق ما قاله مكيافيلي في كتابه الامير

[19:42]لا كلمه الشر تفنى ولا كلمه الخير تفنى ولذلك النبي صلى الله

[19:48]عليه واله وسلم يقول من سنى سنه حسنه ح حتى لو كلمه

[19:55]سنه حسنه مو يعني الا فعل من سن سنه حسنه فله اجرها

[20:02]واجر من عمل بها الى يوم القيامه ومن سن سنه سيئه فعليه

[20:06]وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه مكيافيلي في عالم البرزخ

[20:15]يحاسب على كل ما كتبه في كتابه الامير وطبقه الامراء عندنا والملوك

[20:23]وبذلك قتلونا وبذلك صادروا حقوقنا لماذا في ال روايات ان قابيل يشترك

[20:31]في اثم كل قتل يجري في هذه الارض لانه اول من سن

[20:42]سنه القتل اول انسان ارتكب جريمه القتل فهو شريك في اثم كل

[20:50]قاتل الى يوم القيامه واعمال العباده في عاجلهم العاجل او العاجله يعني

[20:57]الدنيا الشيء المستعجل اللي بسرعه تحصل عليه نصب اعينهم قدام عيونه قدام

[21:03]عيونه في اجلهم لماذا الحجه تم على العباد يوم القيامه الان بعض

[21:12]العلماء قالوا تجسيد الاعمال ما يحتاج ولا هذا العمل موجود هناك انا

[21:16]كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ما لهم حجه العباد ليش لان رب

[21:24]العالمين يجيب العمل ماله اله ما يجيب شي اضافي طبعا يضيف على

[21:28]الثواب اجرا ويضيف على العقاب نارا هذا صحيح لكن اصل العمل هو

[21:36]موجود يقدر يحاسب رب العالمين يقول ليش كان رئيس وزء سابق في

[21:41]هذه البلاد هذا كان باني سجون للمعارضين بعد ما سقطت الدوله وسقط

[21:53]النظام اعتقل ذب بالجن فاعترض ليش هذا السجن ضيق قالوا هذا الموضوع

[21:56]ماك حق تعترض عليه لان انت اللي بنيت انت بنيت هذا السجن

[22:02]بهذا الشكل احنا مخلي في هذا البيت اللي انت بنيته ماك حق

[22:05]تعت يوم القيامه الانسان يواجه نفس الاعمال ف وين مكان الاحتجاج على

[22:14]الله نعم في مجال الاسترحام يا رب اغفر لي ان يطلب من

[22:17]الاخرين الصالحين ان يشفعوا له صحيح لكن ان يعترض على رب العالمين

[22:23]لله الحجه البالغه هذا عملك هذا اللي انت سويته اذا ليس فقط

[22:32]الاعمال وحدها لا تضيع بل حتى النيه وعندنا في الروايات ان النيه

[22:40]يوم القيامه مكشوفه بشكل مادي امام الناس نيتك الطيبه دره كل الناس

[22:48]يشوفوها في صوره الالماس هذا مجرد مثال طبعا او النيه السيئه عباره

[22:54]عن قطعه من الفحم اسود النيات هنالك مكشوف ويحاسب الانسان احيانا على

[23:03]مجرد النيه و على سوء الظن ان بعض ظن اثم صاحبك قاعد

[23:10]يمك انت ذا تسيء الظن بالنسبه له هذا يريد يبوق من عندي

[23:13]هذا يريد يهني هذا ما ادري ايش هذا ظن السيء تحاسب عليه

[23:25]من يصدق ان عمله لا يضيع يحسب حساب واقول يصدق يعني اقول

[23:35]فرد معادله موجوده فيالم الطب فيم الهندسه فيم الفلك فيم الزرا اي

[23:39]فيعاد ان اال الانسان لا تطيع لا مدقدق يعني عن 100% صحيح

[23:49]ماحم على الشر اذا تمشي فيري وامامك حفره هذه الحفره عميقه جدا

[23:54]وتعرف اذا وضعت رجلك في الحفره تسقط وتموت لان الحفره عميقه تخلي

[24:02]رجلك ما تخلي رجلك ولا تريد تجرب بتقول خلي اجرب اشوف اذا

[24:06]كنت مصدق ان هذا السلك الكهربائي العاري اذا وضعت يدك عليه تموت

[24:14]هل تضع يدك على هذا السلك العالي ابدا ما تسويها لان مصدق

[24:20]حينما نتحدث عن الايمان يعني شيء 100% ثابت عندك مو شيء انت

[24:29]شاك فيه حتى لو كنت شاك في شيء خطير فعاده لا تقدم

[24:37]احتمال هذا المي 20 كاس من الماء امامك واحد من ه الكؤوس

[24:39]فيها سم قاتل واحد مثد اياه من عج تستخدمه تستخدم اي كاس

[24:47]من ه الكؤوس ابدا اكو فد مساله شرعيه حول الشبهه المحصوره اما

[24:54]هذا واما ذاك هل يجوز ان الانسان ما يهتم بهذه الشبهه اما

[25:03]هذا الماء طاهر وذاك او بالعكس احدهما تتوضى بهم احدهما او لا

[25:09]اذا كنا مصدقين ان الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا

[25:21]فشر تتعدل امور كثيره في حياه اذا كنا مصدقين ان اعمال العباده

[25:26]في عاجلهم نصب اعينهم في اجلهم وان الذي يواجه العمل هو انا

[25:35]مو شخص اخر انتقلنا من عالم الى عالم ومن هذا العالم الى

[25:40]عالم اخر وكما قلنا ان العالم السابق يترك اثره على العالم اللاحق

[25:48]وما نقوم به في هذا العالم له كل التاثير لانها فرصه اخيره

[25:52]عالم البرزخ ما كانت الفرصه الاخيره عندنا عالم الدنيا اما بالنسبه ال

[25:59]عالم الدنيا ففرص اخيره بعض الناس اذا كان الثواب يحصل عليه عاجلا

[26:08]يقدم على العمل العمل يقدم عليه تعال صلي ركعتين هنا اعطيك فيلا

[26:15]يتنافسون تشوف الصف من الى كيلومتر واقفين ركعتين صلاه ورا او تساعد

[26:20]فلان ونعطيك في مقابله 1000 دولار مساعده بسيطه الكل يساعدون او يتبارون

[26:33]او يتنافسون في مساعده الاخرين فيما يرتبط بالعاجل لكن فيما يرتبط بالاجل

[26:39]وينك وين الاخره بعدنا تغمض عين تفتح عين انت فتحت عينك في

[26:46]ذلك العالم الامام علي حينما قال هذه الكلمه قبل اكثر من الف

[26:52]عام زمن راح والزمن هم يروح ورانا ويت غير كل شيء لكن

[27:01]احنا ماجزين باعمالنا ان خي فخير وان شرا فشر اذا قيل ان

[27:09]هنالك يا نصيب مره طلع طلعوا جماعه في الانترنت قالوا 100 دولار

[27:14]تدفع احتمال تربح مليار طلعت الدول صدرت قرار بيانات لا حد يروح

[27:17]يشتري يا جماعه 100 دولار فعلا ممكن واحد يربح 1000 مليون دولار

[27:25]يعني مليار دولار الناس قام يشترون مع انه احتمال ان احدا يربح

[27:35]من اليا نصيب اقل من احتمال انه ده يروح يشتري من الدكان

[27:38]ورقه الي نصيب وبالطريق يصطدم ويموت اكثر من احتمال ان يربح يقولون

[27:45]مثل فرد صحراء من الابر صحراء من الابر اذا اشتريت ورقه اليا

[27:54]نصيب احتمال ان تربح مثل ما يقولون ان هنالك ابره واحده فضيه

[27:58]بينها راء من الابر يعني احتمال تشيل ابره حده هي تطلع نفسها

[28:04]فشي يعني غير طبيعي ولذلك ملايين من الناس يشترون ملايين من الناس

[28:13]يخسرون اموالهم واللي يربحون واحد او اثنين مع ذلك الناس يشترون وراقه

[28:17]الدول اللي تحترم شعبها وتحترم ناسها تمنع مساله الانوسي الان فرد قضيه

[28:23]كلاوه فرد قضيه عباره عن مقامره ال000 انسان مليون انسان يدفعون اموالهم

[28:31]واحد من عندهم يربح او اكثر من هذا عدد لكن اذا قيل

[28:39]لك مثل الذين ينفقون في سبيل الله كمثل حبه انبتت سبع سنابل

[28:44]في كل سنبله 100 حبه والله يضاعف لمن يشاء يعني واحد الى

[28:54]700 كم بالم 70,000 بال نعطيك على عملك الصالح ليش ما يتنافسون

[28:59]في الاعمال الصالحه الله ده يضمن لك مو دوله و 100% مو

[29:09]يا نصيب مو احتمال درهم تنفقه تحصل على 700 يعني 70 ال000

[29:17]بال تربح كم بالم البنوك تطي والناس يخلون اموالهم في البنوك 5%

[29:23]10% 20% 30% مو اكثر من هذا مو 1000% مو 70,000 بال

[29:28]ثم ربنا يقول والله يضاعف لمن يشاء نحن في عالم الاخره نجد

[29:36]اعمالنا الصالحه بحجمها وزياده فضل الله ولذلك الجنه لا عين رات ولا

[29:41]اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر يعني لا ندخل الجنه استحقاقا

[29:48]وانما تفضلا من الله لكن يدخل من يدخل النار استحقاقا يستحق ما

[29:54]اله حق يحتاج على رب العالمين كما ان الجنه لا عين رات

[30:03]ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر كذلك النار لا اذن

[30:05]سمعت ولا عين رات ولا خطر على قلب بشر تفكر يعني نيران

[30:14]يوم القيامه نيران النار حراره جهنم مثل حراره الدنيا هذه النار التي

[30:21]نستخدمها ونخاف منها واذا لامسنا نحترق ونتشو هذه نار رحمه الله ونار

[30:35]جهنم نار غضب الله اتان من نار فجرها انسانها للعبه وتجرني الى

[30:43]نار سجر جبار لغضبه لا الجنه عين رات ولا النار عين رات

[30:48]ولا خطر على قلب بشر هذه اضافه هذه اضافه يعني يستحق الانسان

[30:57]على عمله مقدار من الاجر الله يطي الاجر اللي هو محدده ويعطيه

[31:02]فضل من عنده الاعمال المطلوبه والتي يقول عنها الامام واعمال العباده في

[31:09]عاجلهم هذا يعني شنو يعني الصلاه والصيام والحج والخمس والزكاه والامر بالمعروف

[31:17]والنهي عن المنكر والجهاد والتولي والتبري وتحمل المسؤوليه والعطاء ومساعده الاخرين وكل

[31:25]عمل يعتبر خير والله يعطيك في وجدانك فيديسك معين مسجل عليك اعمال

[31:34]الخير وانت تمشي بالشارع تشعر هذا العمل اذا تسويه خير ذاك العمل

[31:38]اذا تسويه خير ذاك العمل شر ذاك العمل شر هذا انت داخلك

[31:45]موجود وتعرفه مو ضروري انه تروح تدرس في الكتب حتى تعرف ما

[31:48]هي اعمال الخير وما هي اعمال الشر انما هذه فتره في داخل

[31:55]الانسان الانبياء يذكروننا بذلك والا هي موجوده في داخلنا في فتره مثل

[31:59]ما في فطرتنا الايمان بالله وفي فطرتنا الايمان بالانبياء وفي فطرتنا العمل

[32:05]الصالح كذلك فيما يرتبط بالصالحات وب الطالح مثلا لو انسان يتحمل مسؤوليته

[32:12]راح يشوف يوم القيامه نتيجه هذا ما يتحمل مسؤوليته هذا هم شر

[32:21]هذا شيء حرام شاف ظالم ومظلوم انا ش علي ليش ادافع عن

[32:25]المظلوم لا واجب عليك تدافع عن المظلوم شنو مسؤوليتك الله خلقك مسؤولا

[32:33]وقفوهم انهم مسؤولون واعلموا انكم مسؤولون حتى عن بقاع الارض وبهائم شنو

[32:37]دخلي اذا كان هنالك طاغوت يظلم الناس وما لكم لا تقاتلون في

[32:45]سبيل الله والمستضعفين مالكم لا تقاتلون ليش بتغامر بحياتك في سبيل المستضعفين

[32:51]ان تتحمل المسؤوليه عمل خير ان تترك تحمل المسؤوليه عمل شر ان

[32:57]تعطي عمل الير ان تمنع العطاء عمل شر مساعده الاخرين جهاد المجاهدين

[33:06]كل هذه نصب اعينهم في اجلهم عندنا في الروايات المجاهد لا يسقط

[33:11]من على فرسه او اي اله وسيله من وسائل التنقل الا في

[33:20]حضن الحور قبل ما يوصل الى الارض اذا كل عمل له نتيجته

[33:25]في هذه الدنيا ونتيجته في عالم ال اخره وهذه النتائج هي التي

[33:33]نراها نحن وليس غيرنا كما ان الطفل وهو جنين في بطن امه

[33:40]ما يفعل بنفسه الله طبعا ما معطي القدره على ان يتصرف في

[33:46]نفسه لكن لو رب العالمين اعطاه القدره على ان يتصرف في نفسه

[33:52]قال هذه عيوني زايده شكو عندي تبقى شالها وطلعها وقلعها يوم الليجل

[33:56]الدنيا اعم مو اعم يقدر يسترجع عيونه ما يقدر يسترجع عيونه بعض

[34:01]الشباب احيانا يسالون من عندي مثلا ليش صلاه الصبح ركعتين مو اكثر

[34:09]اقوله ما ندري يوم القيامه ها الصلاه تتجسد في صوره ماذا لكن

[34:13]لعله نحتاج الى عمودين مو اكثر من عمودين صلاه الظهر اربع ركعات

[34:18]نحتاج الى اربعه اعمده لا نعرف كما لا يعرف الجنين شنو فائده

[34:25]ايده شنو فائده رجله شنو فائده اذنه شنو فائده عينيه شنو فائده

[34:29]لسانه يقول لك هذه زائده لساني زائد وعيني زائده واذني زائده يعمي

[34:36]عينه ويصم اذنه ويقلع لسانه يوم يج الدنيا ما عنده شيء الشخص

[34:43]اللي في هذه الدنيا لا يقوم بالواجبات بالنسبه اليه حينما يذهب الى

[34:48]هناك شوف عندنا واقص رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا

[34:55]انها كلمه هو قائلها لا خلص ما تقدر ترجع يوم اللي يشوف

[35:00]العمل العمل يوم اللي يشوفه والنتائج يشوفها ويريد يرجع ويندم على تقصيره

[35:10]في هذه الحياه ما في امكانيه الرجوع هل هنالك امكانيه لرجوع الجنين

[35:17]الى بطن امه بعد ان يولد مستحيل اذا تكون وطلع في احتمال

[35:28]الجنين قبل ما يتكمل يكت قبل ما يكمل تسعه شهور وتسعه ايام

[35:32]وتسع ساعات يطلعوه من الرحم يسو له عمليه ويرجعو الى رحم امه

[35:40]وهذا حدث بالفعل لكن اذا ولد بشكل طبيعي في بعد لحظه يقدرون

[35:44]ير يرجعوه الى رحم امه ابدا الا بموت الام وموت الجنين اذا

[35:52]كان من غير الممكن ان يعود الطفل او البشريه تعيد الطفل بكل

[35:56]ما تقدمت في مجال الطب ان تعيد الطفله الى رحمه امه هذه

[36:04]امكانيه غير وارده غير ممكنه كيف بالذي يرحل عن هذه الحياه عودته

[36:09]الى هذه الحياه غير ممكنه يوم تجد كل نفس ما عملت من

[36:20]خير محضرا وما عملت من سوء تو لو ان بينها وبينه امدا

[36:24]بعيدا الناس واعمال العب في عاجلهم نصب اعينهم في اجلهم واخر دعوانا

[36:35]ان الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين

[36:41]الطاهرين الل صل على محمدد [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرات نهج البلاغة ( رحلة بين العوالم) السيد هادي المدرسي #16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات نهج البلاغة ( رحلة بين العوالم) السيد هادي المدرسي #16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة