محاضرات مراقبة النفس 3 ( إياك والعمل بالغش) السيد هادي المدرسي

5 المشاهدات· 25/05/26

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:20]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد اللهم صل على محمد

[0:32]وال وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم

[0:41]في كتابه [موسيقى] الكريم قد افلح [موسيقى] المؤمنون الذين هم في صلاتهم

[0:56]خاشعون والذين عن اللغو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم

[1:16]خافضون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن

[1:32]من ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون

[1:46]والذين هم على صلواتهم يحافظونك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها

[2:00][موسيقى] خالدون امنا بالله صدق الله العلي العظيم في تعامل الناس بعضهم

[2:16]مع بعض هنالك صفتان مهمتان لو فقدت واحده منها لاختل الميزان في

[2:32]المجتمع ولم يكن هنالك امل في تقدمه في رفاهيته باي شكل من

[2:44]الاشكال اولا صفه الصدق في التعامل وثانيا صفه الامان لا يدخل الغش

[3:04]بين الناس الا وتنفقد الثقه فيما بينهم ومن دون الثقه نحن نعيش

[3:13]مجتمع الحيوانات بل سيكون المجتمع اكثر تفككا من مجتمع الحيوانات ذلك ان

[3:28]للحيوانات حدودا في تعامل بعضها مع بعض تحددها غرائزها لا يمكن لحيوان

[3:40]ان يغش فيما يرتبط بغريزته الحيوانات المفترسه وهي الاكثر خطوره في الغابات

[3:53]هذه تتبع غريزتها وغريزتها محدده سلفا الاسد لا يفترس الضحيه الا لسد

[4:07]جوعته او خوفا من الضحيه والا فان الاسد الشبعان لا يهجم على

[4:18]الانسان لا يهجم على الحيوانات اما الانسان فقد يقضي على اخيه الانسان

[4:31]لا لسد الجوع ولا خوفا من الطرف الثاني انما رغبه في اراقه

[4:35]الدماء رغبه في السيطره قد لا يكون الشخص محتاجا لكي يغش ولكنه

[4:48]يعتبر الغش طارا ومن ثم يشعر بنوع من السيطره والزهو والخيلاء اذا

[4:56]استطاع ان يغش الناس وان يكسب من وراء ذلك الصدق في التعامل

[5:07]وفي مقابله الغش واداء الامانه وفي مقابله الخيانه امران يشملان كل مناح

[5:16]الحياه يعني صفه الصدق مطلوبه في كل شيء في الكلام في التعامل

[5:27]في الدين في اداء الرساله في الشهاده في القضاء في الحكومه في

[5:37]كل مكان هنالك صفات حسنه هي في كل الامور تدخل في كل

[5:48]الامور فان نقصت كان ذلك الامر ناقصا او يكون الانحراف فيه وهنالك

[5:55]صفات ليست من هذا النوع مثلا ان تكون كريمه لم تكن تملك

[6:03]المال فاين تصرف كرمك لا تملك شيء تعطيه لكن الصدق مطلوب دائما

[6:12]وفي كل مجال وفي كل شيء والغش يمكن ان يدخل في كل

[6:21]شيء يدخل في خطابه الخطيب الذي قد يصعد على المنبر وبدل ان

[6:28]يعطي الناس ساعه من الموعظه ترى انه يغش عليهم يمكن يقرا قصيده

[6:36]طويله بدايتها نهايتها لا دخل لها مع الناس لانه لا يملك من

[6:45]المعلومات ما يكفي لملء هذا الفراغ يغش او العامل يغش الذي يؤدي

[6:53]الرساله يمكن ان يغوش ولذلك كل الانبياء كانوا يشتركون في صفه الامانه

[7:03]ونبينا اشتهر بهذه الصفه مده 40 عاما قبل ان يبعث كان يسمى

[7:17]بمحمد الامين اللهم صل على محمد وال محمد ال خيانه ايضا هي

[7:27]من الصفات التي يمكن ان تكون مجالاتها واسعه لكل مناحي الحياه الخيانه

[7:34]قد تكون في الدين وعندنا فصل خاص يرتبط باولئك الذين جعلوا الدين

[7:46]مطيه الدنيا يعني يريد الدنيا فيتظاهر بالدين يريد المصلحه يتظاهر بالتقوى يريد

[7:55]المنصب يتظاهر بالتدين يصلي حتى يراه الناس فيثقون به وهذا كان موجود

[8:04]في التاريخ في عهد بني اميه بني العباس غشوا في دين الناس

[8:13]وفي روايه ان بني اميه علموا الناس الايمان ولم يعلموهم الكفر فدخلوا

[8:22]الكفر بالايمان كان في ظاهر الامر يصلون يصومون بل ان الخليفه كان

[8:31]يقود الناس الى الجهاد عاما ويقود الحجيج عاما اخر سنه جهاد وسنه

[8:38]هو امير الحاج لكن في اعماق نفسه غشاش حتى في مجال العلم

[8:46]يمكن ان يدخل الغش يمكن ان تدخل الخيانه وفي الاحاديث القدسيه ربنا

[8:57]يسمي العلماء الذين ليسوا صادقين في ايمانهم في تقواهم في علمهم ربنا

[9:06]يسميهم قطاع الطرق يقول اولئك قطاع طريق المريدين دين انا الذي اعتبر

[9:15]نفسي من علماء الدين ان غششت في علمي في مسؤوليتي في عملي

[9:22]فان الناس ينظرون الى الدين من خلالي فيتركون الدين لانني انا ما

[9:31]التزمت به اذا انا صرت قاطع طريق الغش يدخل في ال الدين

[9:41]ال الخيانه تدخل في اداء الواجبات الدينيه الخيانه تدخل في العرض الخيانه

[9:50]تدخل في الاموال في الاجسام في الارواح في المعارف في العلوم في

[9:56]الوصايه في الشهاده في القضاء في الحكومه في نقل الحديث في السامع

[10:03]في البصر في كل شيء ومن هنا الخطوره ولعل اكثر معاصي الله

[10:12]المنتشره بين الناس معصيتان الغش والخيانه لان الغش مستور اصلا سمي غشا

[10:28]لان صاحبه يسترد وفي الحقيقه من يغش يرتكب ثلاث جرائم جريمه الكذب

[10:34]جريمه السرقه وجريمه الاستغفال من جهه يكذب وياخذه من الطرف الاخر من

[10:48]دون ان يعطيه يغشه والامر الثالث يستغفله هذه ثلاث جرائم يرتكبها في

[11:01]عمليه الغش قضيه ال صدق في العمل انتم لماذا تشترون بضائ ذات

[11:09]ماركات معينه من هذه الشركه دون تلك الشركه فقط لانك تثق تثق

[11:18]فتدفع 30% ثمن اضافي للبضاعه التي تشتريها لان شركتها معروفه صناعت دوله

[11:28]معينه تدفع ثمن الصدق لكن حينما يعم الغش بين الناس العالم يغش

[11:41]الجاهل يغش العامل يغش المهندس يغش فالمجتمع لا يمكن ان يتقدم صحيح

[11:49]المجتمع يركض تجد كل الناس يركضون ويبذلون الكثير من النشاط لكن ليس

[12:04]هنالك والحاصل اين الحاصل سويسرا دوله نفوسها 6 ملايين فقط وهي دوله

[12:13]محاصره ليست دوله على ساحل البحر وقلما نجد دوله لا تملك منفذ

[12:22]الى البحار الا سويسراء و يتشكل المجتمع من موزائيك لغات مختلفه الايطاليه

[12:33]والالمانيه والفرنسيه عادات مختلفه متفاوته لكن سويسرا من حيث الاقتصاد قمه في

[12:42]الاقتصاد يا حينما تشتري انت الدواء من شركه سويسريه شركه باير مثلا

[12:51]فانت تثق لماذا؟ لانهم لا يغشون لا يحبون الغش لا ممكن يحبون

[12:59]لكن وجدوا في الصدق الربح كله ووجدوا ان الغش يضر بهم و

[13:09]لذلك اقتصادهم في الدرجه الاولى مع انهم لا يملكون عدد من الناس

[13:18]كثير ولا ارض واسعه ولا منفذ الى البحر لكن لانهم التزموا بصفه

[13:25]الصدق كسبوا ثقه الناس وثقه انفسهم ايضا حتى انهم لم يعهدوا حربا

[13:36]منذ 300 عام جيلنا كم يذكر من الحروب لكنهم منذ 300 عام

[13:44]لم يجد احد من السويسريين حربا لم يدخلوا لا في الحرب العالميه

[13:51]الاولى ولا في الحرب العالميه الثانيه ولا ايه حرب من ال 100

[13:57]حرب التي وقعت في هذه الارض من بعد الحرب العالميه الثانيه ثقه

[14:06]متبادله فيما بينهم التقيت بشخص في مدينه زيوريخ كان من اللاجئين واللاجئ

[14:14]يقبض مبلغ من المال كل شهر في مقابل انه ليس له عمل

[14:20]الى ان يحصل على العمل فقال يعطوني مبلغ جيد بس اريد اشتغل

[14:27]في السوق السوداء لكن لا استطيع قلت له ليش ما تستطيع قال

[14:34]افضل شيء واحد يشتغل ان يركب المسافرين في سيارته من دون ان

[14:43]تكون عنده اجازه سياره تاكسي سياره اجره قال السبب انني لو حملت

[14:55]اول انسان وغششت على القانون فهو اول من يخبر [موسيقى] علي في

[15:01]ثقه متبادله فيما بينهم اما واحد يخالف القانون يغش هذا اول واحد

[15:10]اللي يخبر علي ان هذا يقبض مبلغ من المال كل شهر بصفته

[15:13]ما عنده شغل واشتغل وحملني في سيارته واعطيته مبلغ من الاجره شوفوا

[15:21]النبي صلى الله عليه واله وسلم ما الذي يقول وما الذي يفعل

[15:27]مر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على صبره طعام كيس

[15:37]فيه طعام فيه حنطه فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا دخل ايده

[15:49]بالكيس تحت الحنطه كانت مبلله مقدار البلل يوم اللي يزيد فالثقل يزيد

[15:59]ادخل يده يده في الصبره طعام فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا

[16:11]يا صاحب الطعام شنو هذا البلل قال الرجل يا رسول الله اصابته

[16:19]السماء من جمله اسماء المطر السماء لانه ينزل من السماء قال يا

[16:25]رسول الله اصابته السماء فقال النبي افلا جعلته فوق الطعام عام حتى

[16:35]يراه الناس عذرك انه نزل مطر خب هذا الشيء اللي حطه فوق

[16:39]حتى الناس يشوفون افلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ثم رفع

[16:47]صوته قائلا من غشنا فليس منا على بلل اصاب هذا الطعام يعني

[16:57]شويه مبلغ اضافي راح ياخذ اخذ علي اما ذاك اليوم بالتلفزيون طلعوا

[17:06]شخص هذا عنده مصنع يبيع الحنطه على الذكاكين المحلات الكذا واذا به

[17:16]20 نوع غش عنده الكيس شويه ينقص من عنده شويه يخلي به

[17:22]رطوبه يبيع للناس الشيء اللي ما لازم ياكله 20 نوع هذا النوع

[17:29]من الناس يعلمونه ابليس وربنا لا يعطي البركه لهم حتى لو ربح

[17:37]فتره من الزمن في مثل ظريف يقول انك تستطيع ان تخدع بعض

[17:44]الناس بعض الوقت في بعض الامور لكن لا تستطيع ان تخدعهم ان

[17:49]تخدع كل الناس كل الوقت في كل الامور مره مرتين البقال غشك

[17:56]ما كان صادق معك مره الثالثه ما تشتري من عنده امر طبيعي

[18:03]الناس يمكن يتبرعون بكل اموالهم لكن فلس واحد بالشطاره واحد يريد ياخذ

[18:12]من عنده ما يريد لان هذا في نوع من الاستغفال نوع من

[18:16]الاستحمار بالاضافه الى انه نوع من السرقه ونوع من ال كذب في

[18:25]حديث اخر يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من غش اخاه

[18:29]المسلم نزع الله عنه بركه رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الى نفسه

[18:39]بعد بركه ما يعطي وبدون البركه اركض اتعب الحاصل 30 سنه يركض

[18:50]لكن في النهايه بمقدار ما اكل وشرب فقط والامام عليه سلام الله

[18:57]عليه يقول ان اعظم الخيانه خيانه الامه وافضع الغش غش الائمه الامام

[19:07]الصادق سلام الله عليه يمر بواحد من اصحابه وهو هشام يبيع السابري

[19:14]في الظلال قال يا هشام النبي صلى الله عليه واله وسلم قال

[19:19]هاي الرطوبه غش الامام الصادق يقول تبيع في الظلام غش قال ياهش

[19:27]شام ان البيع في الظل غش وان الغش لا يحل هسه ما

[19:35]كان يخدع الناس في شيء بس خليه يشوفون ليش عندنا الصندوق اللي

[19:42]يجيبوا لك اياه فوق شيء مرتب من القريب من بعيد يسلب لبك

[19:51]لكن يوم اللي تشيل الاشياء اللي فوق تشوف تحت غير فوق ليش

[19:57]بمرور الزمن البركه من هذا المجتمع يطير يركضون وما يحصلون شيب في

[20:05]مساله ال غشه ومساله الخيانه امر غريب الايه القرانيه الكريمه تقول فاعتدوا

[20:14]عليه بمثل ما اعتدى عليكم اذا احد اعتدى عليك من حقك ان

[20:23]تعتدي عليه الا في الخيانه خانك لا يجوز لك ان تخونه عجيب

[20:33]انا اعطيت امانه وانكرها الان معطيني امانه انا هم انكرها واحده بوحده

[20:37]يقول لك كل مكان يجوز وحده بوحده الا في مساله الخيانه يعني

[20:42]الخيانه مرفوضه الى درجه انه لا يجوز فيها التعامل بالمثل يقول النبي

[20:51]صلى الله عليه واله وسلم لا تخن من خانك لا تخن من

[21:03]خانك فتكون مثله انت هم يحسبوك خائن لكن اذا واحد سرق من

[21:09]عندك سجاده بعد مده شفت السجاده في بيتهم روح شيل السجاده واطلع

[21:14]حلال جائز سرق منك تسرق منه لكن اذا خانك ائتمنته فخانك فهل

[21:24]يجوز ان تخون؟ لا.

[21:28]وقد روي ان الامام زين العابدين سلام الله عليه كان يقول لو

[21:31]ان قاتل ابي الحسين ائتمنني على السيف الذي قتل به ابي لرددته

[21:40]عليه.

[21:42]سيف قتل به الحسين.

[21:46]اولا.

[21:46]ثانيا القاتل اللي عندها الجراه على الله وعلى رسوله ان يريق الدم

[21:56]صبط رسول الله وسيد شباب اهل الجنه يعني الرجل خبيث الى هذه

[22:00]الدرجه السيف هو السيف الذي قتل به الحسين والحسين ابي مالي حق

[22:10]انتقم من عنده السيف كسرت لا لرددته عليه يقول الحديث ان رجلا

[22:20]قال للامام الصادق الرجل يكون لي عليه الحق فيجحدنيه الي حق عليه

[22:30]مبلغ من المال اطلبه ينكر ينكر هذا المبلغ ثم يستودعني مالا مبلغ

[22:39]من المال يخليه امانه عندي وديعه ثم يستودعني مالا هل لي ان

[22:47]اخذ مالي عنده؟ قال لا هذه خيانه هذه خيانه انا اطلبك لكن

[22:57]يوم اللي خلى عندك خله وديعه الوديعه اللها عنوان اخر الموضوع تغير

[23:03]اذا اخذته فهو مو استرداد للحق انما هو خيانه الخيانه اذا بشكل

[23:15]عام مرفوضه الغش في كل شيء مرفوض ورب العالمين لا يعذر فيها

[23:20]احدا من جمله الامور اللي ما في عذر كافر اعطاك شيء كامانه

[23:29]لازم ترد عليه ترجعها عليه وايضا في اقل الاشياء شيء بسيط واحد

[23:34]يواش اجاى وقال لك سر من الاسرار يجوز هذا السر انا ابشيه

[23:41]هذا اعطاك امانه سره امانه عندك فان افشيت هذا السر فهو خيانه

[23:51]حتى لو انك قلت هذا شيء بسيط بسيط بالنسبه الك بالنسبه الى

[24:01]السر ما يريد احد يعرف ما يريد احد يعرف ابنه قصير ابنه

[24:04]طويل اي قضيه صغيره او كبيره يقول النبي صلى الله عليه واله

[24:13]وسلم افشاء سر اخيك خيانه مع انها قضيه بسيطه في ظاهر امر

[24:20]اساسا الحفاظ على الامانه من الامور التي هي ميزان الصلاه ليست ميزان

[24:34]الصوم واجب لكن مو ميزان الحج واجب لكن مو ميزان الميزان الامانه

[24:42]يقول الامام الصادق سلام الله عليه لا تنظروا الى طول ركوع الرجل

[24:48]وسجوده لعله يطول الركوع والسجود حتى تثق به حتى يخونك حتى يغشك

[24:55]حتى يسرقك لا تنظر في ميزان في تقييم الاشخاص لا تنظر الى

[25:04]طول ركوع او سجوده لا تنظروا الى طول ركوع الرجل وسجوده فان

[25:10]ذلك شيء اعتاده ربما ربما متعود على طول الركوع والسجود ولو ترك

[25:18]استوحش اذا يترك هاي العاده يستوحش من عندها ولكن انظروا الى صدق

[25:26]حديثه واداء امانته ان الله لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء

[25:38]الامانه شيء مشترك بين الانبياء جميعا ربما هذا النوع من الحج لم

[25:43]يكن في شريعه الانبياء السابقين ربما هذا النوع من الصلاه هذا النوع

[25:52]من الصوم هذا النوع من العبادات كانت مختلفه لكن الشيء المشترك ما

[25:58]بين الانبياء جميعا صدق الحديث واداء ال امانه بل في كلمه للامام

[26:08]علي سلام الله عليه يقول ادوا الامانات ولو الى قاتل ولد الانبياء

[26:16]قتلت اولاد الانبياء واسباط الانبياء لكن الامانه لازم ترد عليه طبعا اغلب

[26:29]الذين يغشون ويخونون الامانه يفعلون ذلك لكي يربحوا مشتبهين هذا الربح لا

[26:36]يجعل الله كما قلنا بركه فيه ومن ثم على اقل التقادير لا

[26:44]يبقى لك يطلع من مكان ثاني بشكل اخر شركات اللي تفلس ليش

[26:48]تفلس من جمله اسباب الافلاس في العالم كله ان الناس يفقدون الثقه

[26:58]فيها فلا يشترون بضائعها فتفلس اغلب الامور من هذا النوع احدى الدول

[27:06]كانت اشترت مقدار من حاجات اجهزه معينه يوم اللي الصناديق وصلت تبين

[27:16]كلها مليانه بطابوق من الاسمنت بدل تلك البضاعه بايعي لهم اسمنت زين

[27:22]مره تشتري مره ثانيه ما تشتري من عندهم وتقاضيهم وتروح وممكن تسقطهم

[27:27]ممكن تاخذ من عندهم الى اخره الف مشكله ومشكله ليش رب العالمين

[27:34]فتح امام الانسان طري طريق الربح الحلال وطريق الربح الحرام والناس بجهلهم

[27:44]يظنون ان الربح من الحرام اسهل لكن في حقيقه الامر هذا مو

[27:50]صحيح حتى بعضهم يقول هذه تجاره التجاره والامانه والصدق ما تجتمع الاخلاق

[28:02]مالت المسجد الاخلاق في السوق ما تمشي لكن مشتبهين على المدى القريب

[28:06]ممكن لكن على المدى البعيد قطعا لا في اليابان كان سابقا ربما

[28:16]كبار السن يذكرون ان البضائع اليابانيه كانت مرفوضه اذا كانت هنالك بضاعه

[28:22]مدن جابان الناس ما يشترون يدورون بضائع المانيه الى ان الدوله فرضت

[28:30]على الناس نظام الاستاند نظام الكيفيه باللغه العربيه يجوز تصدير البضائع الا

[28:40]اذا كانت خاضعه لكيفيه معينه من السيارات الى اجهزه التلفاز الى اجهزه

[28:48]التسجيل الى كل شيء بدون الخضوع لهذه الكيفيه لم يكن يسمح للتجار

[28:59]بتصدير بضائعهم كثير من الناس ضجوا قالوا ما دام الناس تشتري ليش

[29:07]تفرضون علينا الكيفيه اللي تكلفنا الشيء الكثير لكن الحكومه اصرت وكانت بالنسبه

[29:16]اليهم قفزه كبيره جدا في مجال الربح اليابان عباره عن دوله مجموعه

[29:24]جزر بركانيه تاتيها الزلازل يوميا مرميه في عرض البحر وما عندهم من

[29:32]المواد الاوليه شيء يذكر ثمانيه 9% من دم الصناعه وهو البترول يستوردونه

[29:41]ايش عجب اليابانيين حتى في تجارتهم مع امريكا عندهم فرق 100 مليار

[29:48]دولار سنويا يبيعون على الامريكيين اكثر من ما يشترون مع العالم كله

[29:55]ما من بيت الا وفيها جهاز من اليابان وانت تدفع ثمن اغلى

[30:04]لان مكتوب عليه مدن جابان وكثير من الدول دول يغشون يخلون اسم

[30:08]اليابان لو شفت ساعه مكتوب عليها جابان مو يعني مدن جابان بس

[30:12]اكتب جابان بس هذا الاسم جابان حتى انت تنخدع وتشتري هذه البضاعه

[30:20]ايش عجب العالم كله وما من بيت على وجه الارض الا ويشتري

[30:24]من بضائعهم لانهم فرضوا على الشركات ان لا تغش مو يعني في

[30:30]داخل نفسه ابليس ما عندهم عندهم ابليس عندهم شيطان لكن وصلوا الى

[30:36]هذه القناعه انه بالغش لا يمكن ان يربحوا الربح اللي يريدوه فعلا

[30:45]ما يربحون من وراء بمرور الزمن بتعبير اخر تكتيكيا يربحون استراتيجيا يخسرون

[30:51]على المدى البعيد خسائر و سبحان الله هذه الخيانه كما قلنا يمكن

[30:59]يدخل في بيت العالم الجاهل العامل الحاكم المحكوم وجميع الناس في عهد

[31:08]بهلول جاء رجل القاضي قاضي ذلك الزمن واودع عنده كوزين مملوئين بالذهب

[31:19]قال عندي هالكوزين تخليهم عندك انا رايح للسفر وارجع منو احسن من

[31:25]القاضي؟ القاضي قال لي روح ادفنهم في مكان معين من دارك بنوك

[31:32]ما كانت موجوده افضل وسيله هو الدافن لان الناس لا يعرفون اين

[31:37]قد دفن هذا هم دفنهم راح فمجرد ما راح القاضي على هالكوزين

[31:45]وطلع الذهب وملا الكوزين من العسل الرجل ذهب الى سفره ثم عاد

[31:52]وذهب اليه قال له الامانه قال له وين خليتها قال دفنته قال

[31:58]روح شل اج فتح شاف عسل قال ايها القاضي اعطي اعطيتكبا فحولته

[32:04]عسلا قال ويلك وهل القاضي يخون؟ القاضي ما يخون الرجل ما عنده

[32:12]اي دليل واي برهان على القاضي يعتمد على ضميره طلع ضميره موضوع

[32:16]ما يعتمد عليه قال بالله عليك الم اضع هنا ذهبا قال وضعت

[32:25]الكوذين هنا واخذتهما من هنا اللي بيبي كل ما فكر ر شو

[32:33]يسوي؟ ما وصل الى نتيجه لان اخر الامر لازم يجي الى القاضي

[32:39]والمشكله في القاضي فوقف قارعه الطريق يبكي حظا حزين منكس الراس مر

[32:49]عليه بهلول قال ما بك؟ كان بهلول من الناس الذين يمشي في

[32:59]الشوارع ويساعد من يحتاج الى المساعده ما يقول انا ما علي ايش

[33:04]بيك؟ قال الحقيقه اودعته كوزينه من الذهب عند القاضي ثم اخذ الذهب

[33:08]وملاهما عسلا قال له زين تريد يعني تسترجع اموالك شاف صادق يبين

[33:17]عليه قال نعم قال له خير لا تخبر احد بشيء انا ارجعهم

[33:21]عليك كان القاضي من قبل قد طلب من بهلول ان يعلم ولديه

[33:27]لكن بهلول ما كان يقبل ما عنده علاقه بالرجل فراح عند القاضي

[33:34]ذاك اليوم قال انت من زمان تطلب من عندي انا اعلم ولديك

[33:38]ما عندي ما نعجيبهم جابهم عنده اول يوم ثاني يوم ثالث يوم

[33:44]بعد فتره قال للولدين انا احتاج الى جبه اذا يمكن تجيبوا لي

[33:52]من ابوكم راحوا قالوا يا ابونا هذا معلمنا يريد فرد جبه هو

[33:56]مدور فرد جبه مستعمله عاده اذا واحد عنده صفه سيئه كل الصفات

[34:01]السيئه هم تجي وياه يوم اللي يكون خائن هم يكون بخيل مثل

[34:07]ما الصفات الحسنه تجها مع بعض الكريم يصير شجاع اذا رايتم في

[34:13]احد خله ففتشوا عن مثيلاتها كما يقول الامام علي سلام الله عليه

[34:19]ف جابوا له جبه مستخدمه من ابوهم هذا هم خله بعدين راح

[34:27]دور واحد يبيع الدب اشترى دبين وجابهم في مكان وقام يعلم هالدبين

[34:41]على جبه القاضي يعني الطعام يوم اللي يريد يقدم للدبين يجي الطعام

[34:47]يخليه وراها الجبه فالدب يجي يشم رائحه القاضي من جبته ثم يذهب

[34:52]وياكل الطعام تعودوا على هالجبه كان الجبه هي التي تطعمهم زين راح

[35:00]على واحد من اصدقائه قال له انا عندي اثنين اولاد يدرسون عندي

[35:07]اريد اوديهم فد مكان كم يوم يرتاحون عندك فرد بستان اريد اخلي

[35:11]الاولاد عندك كم يوم ما في مانع صبيحه يوم من الايام خادم

[35:19]القاضي جاء ومعه ولديه اودعهما عنده خلاهم يمه هذا همشال الاولاد وداهم

[35:26]الى البستان الظهر لما اجا الخادم حتى يستلم الولدين قال لي وين

[35:31]الاولاد؟ قال مع الاسف الشديد الله حولهم الى دببه شنو؟ قال تعال

[35:39]روح شوف دبين في هاي الغرف هنا كانوا يدرسون موجود دبين شنو

[35:44]يعني اولاد القاضي صاروا دب هذا اللي صار راح عند القاضي تعال

[35:52]هذا الرجل شو يقول فاجا القاضي قال له شنو الموضوع؟ قال له

[35:56]الحقيقه اولادك الظهر جايش بالدب بين مكانهم يعني معقول هذا اللي صار

[36:01]فراح القاضي الى السلطان الى هارون الرشيد مباشره ايها الامير اولادي يدرسون

[36:11]عند بهلول حولهم الى دببه معقول روحوا جيبوا بهلول اجا بهلول و

[36:20]يجر وياه دبين قال له هذا شنو قال له اولادك جايبهم وياه

[36:25]مجوعهم طبعا ذاك اليوم ما منط طيهم اكل يوم اللي دخلوا على

[36:32]هارون الرشيد هد الدبين ركضوا على القاضي متعودين على ريحته من جبته

[36:39]هذه هم ريحته فيتوسلون يريدون طعام من عنده قال تفضل ايها الامير

[36:44]انظر مع الاسف تحولوا الى دببه القاضي يدري ماكو هذا الشيء لكن

[36:56]شلون يثبت فيواش قال له باب القضيه شنو؟ قال له شوف الولد

[36:59]ما يصير دب قال ابدا قال والذهب يصير عسل هذا ذكر خيانه

[37:07]مالته قال مثل ما امانه الرجل كوزين من ذهب حولتهم الى عسل

[37:12]وبوقت الذهب ترجع ارجع اولادك ويصير مادب والا ماكو شيء اسمه اولاد

[37:21]اخذ الدبين وروح البيت قال يابا ما عندي م قال له قول

[37:26]للامير ان هو حلينا المشكله قال يابا حلينا المشكله نطلع برا قال

[37:29]له يلا جيب اولادي قال اول شيء ترجع الكوزين الخائن لا يوثق

[37:36]به تثق به على شنو اول شيء رجع الذهب يصير عسل اولادهم

[37:44]يصيرون دب وحده واحده الخيانه اذا في التاريخ لا ينجح قضيه معروفه

[37:56]قضيه هذا رجل في مدينه حاصره اي ملك من ملوك ايران شابور

[38:09]ذو الاكتاف اجا حاصر مدينته يريد يفتحها ما قدر المدينه محاطه باسوار

[38:13]القلاع بقي فتره من الزمن يحاصر هذه المدينه وما استطاع ان يقتحمها

[38:22]ويفتحها في يوم من الايام طالب راكب على فرس معه جماعه من

[38:29]الحرس وقواد الجيش يستطلع هذه القلعه لعله يجد ثغره ينفذ منها واذا

[38:42]ابنه سطر تشاهده من بعيد فتقع في غرامه قائد عسكري شاب تجلس

[38:51]وتكتب رساله اليه انا مستعده ان اساعدك في فتح قلاع ابي بشرط

[39:02]ان تتزوجني الى الابد فان قبلت فارسل الجواب كما ارسل الرساله اليك

[39:13]بنفس الطريقه بعدين شدت هاي الرساله بنهايه سهم وضعته في كبد القوس

[39:21]ورمته فوقع السهم عند رجلي شور شاف السهم في رساله شال الرساله

[39:27]قراها واذا بها عباره عن رساله من ابنه حاكم المدينه والقلاع تلك

[39:39]وتطلب منه ما تطلب فكتب الجواب وارسل بنفس الطريقه انه لازم اشوف

[39:46]هيك فاتفقوا على وقت معين طلعت شافها له امراه شابه ذات جمال

[39:52]فايضا ارسل الجواب ما في مانع فعلمته كيف يدخل ابقت بعض الابواب

[40:01]مفتوحه فدخل شاكور البلد وقتل والدها امام عينيها وسيطر على مدينته وعلى

[40:11]ابنته صارت زوجته مرت فتره من الزمن ليله من الليالي ما نامت

[40:18]البنت الى الصباح في الصباح اشتكت الى شابور انه بالليل كان شيء

[40:25]يزعجني في ظهري طالع شاف كانه علامه شدخ من المديه كان سكينه

[40:34]ضاربين على ظهرها عجيب شنو صاير فتشوا في الفراش فوجدوا ريشه ريشه

[40:45]داخله في ثيابها فجرحت هذه الريشه جلدها قال عجيب جيب هذا الجلد

[40:54]الناعم من وين؟ قالت من ابي ابويا كان يطعمني المن والسلوى وصغار

[41:03]الخراف وفي كل يوم مجموعه من الخادمات يدهن جسمي في كل ليله

[41:12]هي ده تتكلم وشاكور ده يفكر عجيب ابوها يدللها يدلعها الى هاي

[41:22]الدرجه النهايه تخونه مع عدو والدها ثم يقتل الرجل امام عينيها ولا

[41:30]تقول شيء هذه اللي خانت ابوها مو معقول يوم من الايام تخوني

[41:38]مع شاب اخر فامر فسدوا رجليها ب فرس ثم امر ا ان

[41:52]يضرب الفرس هذا الى ان تناثر لحمها على الارض وماتت جزاء خيانه

[42:02]طبيعي سبحان الله من جمله الامور التي يسرع الله عز وجل في

[42:07]العقاب هو الخيانه وبالعكس الامانه تجلب الرزق يقول النبي صلى الله عليه

[42:17]واله وسلم اداء الامانه يجلب الرزق والخيانه تجلب الفقر ربنا عز وجل

[42:30]في كتابه الكريم يامر ايات كثيره عندنا في مساله الخيانه ومساله الامانه

[42:37]ومنها الايه الكريمه ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها ما

[42:45]يحدد ماذا تكون الامانه ومن يكون اهلها ان الله يامركم ان تؤدوا

[42:59]الامانه امانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل اول

[43:06]شيء الامانه لان تشمل الحاكم والمحكوم العالم والجاهل الغني والفقير تشمل جميع

[43:18]مناحي الحياه واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ثم ربنا يقول

[43:24]ان الله نعم ما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا ترى

[43:34]هذه موعظه حسنه فيها مصلحتكم لا مصلحه الله فربنا غني لا يحتاج

[43:42]الى احد ثم يهدد ان الله كان سميعا بصيرا يشوف الخيانه لا

[43:51]تقول هذه في جوف الليل في ظلام الليل لا تقل هذه كلمه

[44:02]مؤامره بيننا لا احد سمعها رب العالمين سميع ورب العالمين بصير وفي

[44:09]سوره المؤمنون صفات الايمان وصفات المؤمنين ربنا يذكرها ثم يقول والذين هم

[44:17]لاماناتهم وعهدهم راعون الامانه مطلوبه الى درجه انك لو وعدت انسانا بشيء

[44:29]وعدت ما يجوز لك ان تخون الوعد مجرد وعد اتيك اتصل فيك

[44:38]اعطيك ازورك لكن وانت تقول هاي الكلمات في بالك ما اجيك ما

[44:46]اتصل فيك ما ازورك هذه خيانه هذا النوع من انواع الخيانه لا

[44:51]تعد انت حر الى ان تعد فاذا وعدت فانت مسترق الى ان

[45:03]تفي بوعدك انت مثل رق مثل عبد ما دام وعدت لازم تادي

[45:11]ما وعدت به لا تعد الان صار حادث وعدت ولم تستطع مساله

[45:16]لكن حين الوعد انت تفكر في الخيانه في عدم الوفاء بالعهد هذا

[45:25]هو من نوع الخيانات وعهدهم راعوا والذين هم على يعني رب العالمين

[45:33]اول شيء يتكلم عن الامانه والحفاظ عليها والحفاظ على العهد ثم يتحدث

[45:40]عن الصلاه ثم يقول اولئك هم ال وارثون الذين يرثون الفردوس هم

[45:48]فيها خالدون فردوس من درجات الجنه الجنه درجات وما بين درجه احدكم

[45:58]والاخر كما بين الارض والنجم الفردوس من الجنان العاليه جدا المختلفه تماما

[46:09]مع بقيه الجنان الذين يرثون الفردوس هم الذين يخشون عون في صلاتهم

[46:16]ويعرضون عن اللغو ويؤدون الزكاه ويحافظون على فروجهم الا على ازواجهم او

[46:23]ما ملكت ايمانهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون هذه من الصفات الاساسيه

[46:31]الايمان اما تاخذه كله او لا قيمه لبعضه سبحان الله حسب التعبير

[46:44]الغربي باكج واحد اما تاخذ اخذ كله او انت ما اخذت بشي

[46:46]لا اخذ بالصلاه بالصيام لكن في قضيه اداء الامانه اعتبر نفسي حر

[46:55]ادي او ما ادي ابدا الايمان بناء كامل انت حينما تشتري دار

[47:00]اذا لم يكن السقف موجودا ما تسميه دار تسميه خان مو دار

[47:08]يوم اللي تكون كامله جدرانها سقفها ابوابها شبابيكها حتى يمكن السكنه الدين

[47:21]مثل الدار لا يمكن ان تطمئن الى نفسك في دينك الا اذا

[47:27]كان دينك كاملا اما في العلاقه مع الناس نخون هذه خيانه مع

[47:33]الله خيانه للضمير خيانه للفطره التي فطر الله الناس عليها و من

[47:45]ثم فهذه الامور اللي لها ربط بالناس يمكن رب العالمين صلاه صبح

[47:51]غفلت عنها نمت نسيت قضائها رب العالمين يغفر لك اما فيما يرتبط

[48:00]بالناس لا ابدا لا واول موقف يوم القيامه قبل السؤال عن الصلاه

[48:08]وقبل السؤال عن الحج وقبل السؤال عن اي شيء من الواجبات رب

[48:17]العالمين يجمع العباده جميعا في عرصات ثم يخاطبهم قائلا انه لا يجوزني

[48:27]ظلم ظالم من هذا الموقف ما احد يطلع اذا كان ظالم اما

[48:32]يغفر المظلوم لظالمه واما من هنا الى جهنم ما يحتاج بعد يسالون

[48:42]عن صلاته صلى وخان صلاته مو مقلو مقبوله صام وغش صومه غير

[48:47]مقبول حج ولم يؤدي الامانه حجه غير مقبول اذا ما في داعيسائل

[48:56]عن الصلاه والصيام والحج وما شابه ذلك اول موقف في حديث الامام

[49:00]علي سلام الله عليه طويل يقول ان رب العالمين يجمع العباد ثم

[49:04]يقول انه لا يجوزني ظلم ظالم بعضهم يغفر بعضهم لا يغفر رب

[49:14]العالمين يطلب من المظلومين ان يغفروا ياتي بالشاه القرناء يعني الشات عندها

[49:19]قرون وشات ما عندها قرون في حياه الدنيا هذه الشاه القرناء نطحت

[49:24]تلك الشاه الاخرى ظلمه الله قدام الناس يجيبهم مع ان الشات لا

[49:31]تؤاخذ بما تفعل حيوان ومع ذلك رب العالمين حتى يثبت كيف انه

[49:39]ياخذ بظلامه الظالم ظالم فيجعل الشاه المظلومه تنطح الشاه الظالمه ثم يقضي

[49:50]عليهما شفتوا اما بيناتكم انتم بشار احنا في احاديثنا ورواياتنا ان الطفل

[49:58]الصغير وهو طفل لم يبلغ الحلم اذا غش اذا ظلم اذا سرق

[50:06]اذا خان وهو غير مكلف بالصلاه والصيام اذا كبر وبلغ وتذكر لازم

[50:15]يروح يادي الشيء اللي اخذه من الناس نرجو من الله عز وجل

[50:24]ان لا يبتلينا بالغشه او الخيانه وان يوفقنا لكي نؤدي الامانات الى

[50:29]اهلها والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين

[50:36]الطاهرين ا [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرات مراقبة النفس 3 ( إياك والعمل بالغش) السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات مراقبة النفس 3 ( إياك والعمل بالغش) السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة