Volgende
8 Bekeken · 26/03/14
3 Bekeken · 23/12/31
5 Bekeken · 24/03/23
مجلس شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام - سماحة السيد رحيم الهاشمي
0
0
2 Bekeken·
19/03/10
مجلس شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام سماحة السيد رحيم الهاشمي ليلة 3 رجب 1440هـ الأحـد 10 مارس 2019م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Laat meer zien
Transcript
[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر يا ابا عبد الله لن تركنن لن
[0:30]تركنن الى الحياه ان المصير الى الممات لن تركنن الى الحياه ان
[0:56]المصير اليل ممات واعمال وكن متزوجا واعمل وكن متزوجا بالباقيات الصالحات واغنم
[1:28]لنفسك فرصه واغنم لنفسك فرصه تنجو بها قبل الفوات واذكر ذنوب بكاء
[1:53]موقنا واذكر ذنوب بكاء موقنا انلا سبيل الى النجاه الا بحب بني
[2:10]النبي الا بحب بني النبي المصطفى الغر الهدى جار الزمان عليهم سف
[2:29]النجاه هذه الامه واذكر ذنوبك موقنا ان لا سبيل الى النجاه الا
[2:40]بحب بني النبي المصطفى الغر الهدى تجار الزمان عليهم فرماهم بالفاتحات هذا
[3:04]قضى سما وذاك مغيبا ها ين وذاك مغيبا خوفا العداوات بعض ون
[3:37]بطيبه والغري قضى انقضاء وبعض ون هان لا حول ولا قوه الا
[4:08]بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا
[4:25]ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين صدق الله العلي العظيم
[4:47]صلوا على محمد وال محمد هذه الايه المباركه مع انها ايه قصيره
[5:04]لكن فيها جزاله معنى وفيها عمق بحيث جعلت للإنسان في سلوكه إلى
[5:15]الله سبحانه وتعالى عرفت له الزاد وعرفت له الراحلة وعرفت له الدليل
[5:26]على الطريق لأن كل سلوك إلى مكان كل طريق الإنسان الذي يريد
[5:35]يمشيه يحتاج الى هذه الامور الثلاث اولا يحتاج الى زاد ثانيا يحتاج
[5:44]الى راحله ثالثا اذا مو ماشي هذا الطريق يحتاج الى دليل صحيح
[5:50]لو لا هذه الايه المباركه على هذا الحجم الصغير من الكلمات لكن
[5:58]شوف جزاله المعنى الذي فيها عرفت ان الزاد وعرفت ان الراحله ووضعت
[6:06]يدنا بيد أدلاء هؤلاء أدلاء على الله سبحانه وتعالى كيف يا أيها
[6:15]الذين آمنوا هذه الفقرة الأولى اتقوا الله هذه الفقرة الثانية وآخر فقر
[6:23]منها وكونوا مع الصادقين آيات القرآن الكريم بعضها آيات أحكام مثلا حرمت
[6:30]عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وأمثاله هذه في المحرمات في الواجبات بسم
[6:38]الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا أقيموا الصلاة هذه آيات أحكام
[6:42]في أحكام الحج هناك أحكام الحقوق الشرعية هناك أمور أخرى هي كلها
[6:48]أحكام هناك آيات لا آيات عقائد آيات عقائد ترتبط بالتوحيد ترتبط بالنبوة
[6:58]بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد هذه في باب التوحيد
[7:03]مثلا هناك ايات ايات حقوقيه يعني مثلا حقوق الزوج مع الزوجه وللرجال
[7:12]عليهن درجه هناك ايات مثلا ترتبط بحقوق الابناء الاولاد مع الوالدين وبالوالدين
[7:22]احسانا ما بين المؤمنين الله سبحانه وتعالى امر الاخوه ان تكون تسود
[7:31]ما بين المؤمنين هاي كلها ايات تسمى ايات حقوق هناك ايات اخلاقيه
[7:39]ايات الاخلاقيه مثل مثلا لما يقول القران الكريم في حرمه الغيبه ايحب
[7:47]احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا طبعا هذه ما يقول لك الغيبة
[7:55]حرام الغيبة حرام هذا حكم الشرعي لكن الحكم الأخلاقي للغيبة أنه الغيبة
[8:02]هي أكل لحم أخيك ميتا شوف هذا التعبير فإذا آيات القرآن تنقسم
[8:09]إلى أربعة حقول آيات حقوقية آيات عقائدية آيات أحكام آيات أخلاق هذه
[8:17]الآية عندما تريد تخليها تخليها بها حقل كثير من المفسرين أو مجموعة
[8:27]من المفسرين يظنون أن هذه الآية هي آية أخلاقية يقول أنه الإنسان
[8:32]يجب أن يكون صادقا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع
[8:37]الصادقين لكن غفلوا عن أن هذه الآية ما قالت وكونوا صادقين الايه
[8:46]ما تقول كونوا صادقين حتى تكون ايه اخلاقيه وموعظه وتوصيه اخلاقيه صحيح
[8:52]لو لا لو قالت الايه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا
[8:57]صادقين هذه الآية توصلنا بالصدق لكن هذه الآية أعمق من آيات الأخلاقيات
[9:06]آية عقائدية تقول وكونوا مع الصادقين فرق ما بين مسألة كونوا صادقين
[9:15]اللي هي مسألة محسومة وما بين قوله تعالى كونوا مع الصادقين كونوا
[9:22]مع الصادقين يريد أن يضع أيدينا بيد أمينة في طريق هو أخطر
[9:30]طريق يمشيه الإنسان تدري شنو أخطر طريق اللي يمشيه الإنسان ما هو
[9:36]أخطر طريق يمشيه الإنسان بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الانسان انك
[9:43]كادح الى ربك كدحا فملاقي هذا أخطر طريق الطريق الى الله سبحانه
[9:51]وتعالى وهذا الطريق هم الك مره واحده فقط تمشيه ما الك حق
[9:57]تمشي اكثر من مره الانسان ما عنده الشم عمر عنده عمر واحد
[10:02]ربي ارجعوني لعلي اعمل صالحا خلاص بعد الان وانا عمري 50 سنه
[10:08]اقول له يا رب ارجعني وانا عمري 20 سنه لا خلاص بعد
[10:12]هذا طريق انت مشيته هذا الطريق مره واحده الانسان يمشيه طيب بهذه
[10:19]الخطورة طريق مرة وحدة يمشيه ولا يعلم إلى أين ها؟ صحيح إلى
[10:27]الله سبحانه وتعالى تصير الأمور، لكن الله كما أنه أرحم الراحمين كذلك
[10:34]هو أشد المعاقبين أيضا، أكو أناس يرجعون إلى أشد المعاقبين وأكو أناس
[10:40]يرجعون إلى أرحم الراحمين، المؤمن لازم يرجع وين؟ إلى أرحم الراحمين الذي
[10:46]هو الله سبحان إلى رحمة الله مو إلى غضبه، لذلك هذه الآية
[10:51]المباركة تقول يا أيها الذين آمنوا الإيمان راحلة الإنسان لو الانسان ما
[10:57]عنده ايمان ما يخطي في طريق الله سبحانه وتعالى عبادته لله عمل
[11:02]مول الله المؤمن هو الذي عبادته متوجهه الى الله هي التي تدفعه
[11:09]الى ناحيه الله سبحانه وتعالى اذا هذه معنى الايمان بمعنى الراحله بعد
[11:17]عندنا التقوى هو الزاد التقوى هو الزاد وتزودوا فان خير الزاد التقوى
[11:27]اذا يا ايها الذين امنوا التقوى الايمان الراحله التقوى الزاد طيب هذا
[11:33]طريق واريد امشيه اريد لي دليل اين الادلاء على الله سبحانه وتعالى
[11:40]الدليل على الله الذي شوف هذا الطريق كله الذي يقول لو كشف
[11:45]لي الغطاء ما ازددته يقينا هذا الذي يوصل الى هدفه في ليله
[11:54]العاشر اشار الامام الحسين الى الى السماء قال لاصحابهم انظروا فنظروا واذا
[12:01]كل واحد من اصحاب الحسين راى مكانته في الجنه يعني أوصلهم صحيح
[12:09]لو لا؟ أنار لهم الطريق، فإذا هؤلاء الأدلة على الطريق رسول الله
[12:17]في ليلة المعراج هذا الطريق مشاه رأى الجنة رأى النار كيف يعذب
[12:23]أهل النار بالنار كيف ينعم أهل الجنة في الجنة الحساب الكتاب إذا
[12:29]المعصومين ولا تقول إن هذه خاصة لرسول الله لا أولهم محمد وأوسطهم
[12:35]محمد وآخرهم محمد وكلهم محمد اللهم صل على محمد وال محمد فإذا
[12:44]نحن لما نقرأ بالزيارة السلام على الأدلة على الله لأن هؤلاء هم
[12:50]الصادقون الذين تشير إليهم الآية تقول كونوا مع الصادقين خلي إيدك بيد
[12:58]الصادق معناه ماذا؟ معناه مو أنه غيرهم ربما كاذبين لا هذا الصدق
[13:06]مو في مقابل الكذب شو انتبه لعزيزي احنا ما نريد نتهم غير
[13:10]غيرهم لكن ربما يكن إنسان مؤمن عادل طيب لكن ربما يخطا ربما
[13:22]ينسى الخطا والنسيان الانسان مو منزه عنه صحيح لو لا انا اذا
[13:28]مشيت لي ورا واحد غير معصوم ربما يخطا اذا اخطا بهذا الطريق
[13:36]وهذا الطريق خطير ومره واحده الى حق واحد بعد ما الله حق
[13:40]يرجع فكيف اضع يدي بيد من هو يخطا ينسى لازم أخلي يدي
[13:49]بيد المعصوم الذي هذا المعصوم مو فقط منزه عن الخطيئة بل هو
[13:57]منزه عن الخطأ والنسيان أيضا سنقرئك فلا مو فقط مو فقط منزه
[14:05]عن الخطيئة وعن الذنب المعصوم كثير من العرفاء العلماء ربما منزه عن
[14:12]الذنوب هذه التنزيه عن الذنوب هذه مسألة هذا يسموه فرش العصمة أما
[14:20]عرش العصمة هو التنزيه حتى عن الخطأ والنسيان أيضا طيب الذي ما
[14:27]يخطي ولا ينسى ولا عنده خطيئة فهذا الذي يمشي وراه مشي يكون
[14:34]عاقل هذا الذي يمشي وراه هكذا أناس لذلك هؤلاء الأدلة على الله
[14:39]سبحانه وتعالى يقول وكونوا مع الصادقين وهذه الليلة نحن بذكرى أحد هؤلاء
[14:48]الصادقين الذي وضعهم الله سبحانه وتعالى حجة على العباد وهو الإمام أبو
[14:55]الحسن الهادي عليه السلام أنت تدري في عرف العلم الحديث ثلاثة معروفين
[15:05]بأبي الحسن، صحيح كنية الإمام أمير المؤمنين أبو الحسن، لكن في الحديث
[15:11]لما يقال يقول قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب لكن في
[15:15]علم الحديث في الروايات اذا قال قال ابو الحسن الاول المقصود به
[15:22]الامام الكاظم عليه السلام إذا قيل أبو الحسن الثاني المقصود به الإمام
[15:27]الرضا، وإذا قيل أبو الحسن الثالث المقصود به الإمام الهادي عليه السلام
[15:34]اللي الشيخ الطوسي يقول أكثر من 185 راوي رووا عن الإمام الهادي
[15:41]عليه السلام والإمام الهادي عاش في زمن من أشد الأزمنة، يعني تتصور
[15:52]العباسيون العباسيون ما كانوا كلهم على نهج واحد بعض خلفائهم كانوا ضعاف،
[16:01]بعضهم لا كانوا عندهم يعني قوة وقهر مو الكل مثل هارون الرشيد
[16:07]مو الكل مثل منصور الدوانيقي بعضهم ضعاف بعضهم اشداء ضابطين السلطة الإمام
[16:16]الهادي عليه السلام عاش في زمن أشرسهم هو المتوكل العباسي مع أنه
[16:24]عاش في زمن غيره واستشهد في زمن المعتمد العباسي دس إليه سم
[16:32]في زمن المعتمد لكن هذه الحقبة الزمنية الذي عاشها الإمام مع المتوكل
[16:38]حقبة جدا شديدة كانت على الإمام مع أن الإمام الهادي عليه السلام
[16:46]كان كله عطاء عمره ست سنوات ست سنوات عاش من عمره مع
[16:53]أبيه الإمام الجواد عليه السلام وعاش من بعد ذلك ما يقارب ال
[17:00]34 سنة واستشهد وعمره 40 سنة أو نيف وأربعون سنة وكما أن
[17:10]هذه السنة الذي سنها المأمون بأنه كان يجلب الأئمة من المدينة إلى
[17:20]حيث الخليفة العباسي، يعني المأمون أخذ الإمام رضا من المدينة، وين جابه؟
[17:26]جابه إلى خلاصان، إلى عاصمته كذلك هؤلاء المتوكل العباسي المعتز المعتمد العباسي
[17:34]هؤلاء كانوا جلبوا الإمام من المدينة الى سامراء وسامراء طبعا ما كانت
[17:45]يعني كانت العاصمة العسكرية للعباسيين معسكر والمعسكرات ما تبنى في مدينة ليس
[17:55]في مكان فيه مثلا راحة أو استجمام لا هو اسمه معسكر لذلك
[18:01]سمي بالعسكري العسكريين ليش يسمونهم العسكري لأنه ينتمي إلى هذا المعسكر سامراء
[18:10]كانت معسكرا وين أسكنه أسكنه في مكان هذا المكان كان بعيد نائي
[18:19]عن البلد فيه أجلكم الله هؤلاء الذي عندهم أمراض هذه الأمراض معدية
[18:26]مثل الجذام أمثالهم هؤلاء المجذوبين المجانين نعم في خان يسمى خان الصعاليك
[18:38]أسكن الإمام هناك ومن العجيب أن ترى في التاريخ أن أثر أهل
[18:44]البيت عليهم السلام تجد بصماتهم حتى على حاشية الظلمة أمثال المتوكل العباسي
[18:52]واحد من سجانين يرى أحد أصحاب الإمام الهادي يقال له صقر قال
[19:01]له يا صقر ألا تريد أن ترى أمامك؟ ما تريد تشوف أمامك؟
[19:07]يقول فقلت له وكيف لي أن أصل إلى الخليفة؟ شلون أقدر أصل
[19:13]إلى البلاط؟ تقية؟ قال له أنا أعرف من هو أمامك؟ أمامك الذي
[19:21]أقصده فإني على رأيك قال له لا تخاف صرح لي بالأمر تريدني
[19:28]أوديك إلى أمامك؟ هو التقاه، قال له أنا شو وصلني إلى البلاط،
[19:34]يعني إلى الخليفة العباسي؟ قال له لا أنا أعرف من هو أمامك،
[19:37]فإني على رأيك هذا السجان هذا الذي كان يعمل في خان الصعاليك
[19:45]وإذا به قال له والله هذا يعني أنه أن أرى أمامي الآن
[19:52]هذه أمنية فقال أنا أحققها لك انتظر حتى يخرج ساعي البريد خرج
[20:02]ساعي البريد فأدخله على الإمام الهادي عليه السلام يقول هذا الرجل صقر
[20:08]يقول دخلت على الإمام الهادي يقول بمجرد أن دخلت عليه رأيت قبرا
[20:16]محفورا بين يديه كأنما يريدون يخيفون الإمام يعني أن ترى هذا قبرك
[20:23]محفور وفي حجرة جدا ضيقة ونتن يقول بمجرد ان رايت رايت الامام
[20:35]بهذه الحاله دمعت عيناي بكيت قلت له سيدي مولاي انت بهذه الحاله
[20:43]واولئك الظلمه ها يرفلون بالحرير ويرفلون بتلك الاموال وبقصور وانت ابن رسول
[20:50]الله في خان الصعاليك شوف هذه اعزائي هي مو اساطير يعني أكو
[21:00]مرة الإنسان عنده عين برزخية الله يفتح له عين برزخية بواسطة قربه
[21:08]إلى الله سبحانه وتعالى يعطيه هذه القدرة مر بواسطة الامام الله سبحانه
[21:16]وتعالى يفتح عين الانسان فيرى هذا مثل رسول الله صلى الله عليه
[21:22]واله عندما رفع الرمل وإذا بالمشركين هؤلاء اللي يسميهم القرآن صم بكم
[21:29]عمي مع ذلك رفع الرمل فسمعوا تسبيح الرمل بيد رسول الله تدري
[21:38]أحد العلماء ماذا يقول؟ يقول معجزة النبي مو إنه الرمل يسبح بيده
[21:46]الرمل يسبح بيده وبالأرض صحيح لو لا؟ وإن من شيء إلا يسبح
[21:53]بحمده الرمل سواء كان بيد رسول الله او في الارض هو يسبح
[21:59]لكن معجزه رسول الله ان هذه الاذان الصم البكم العمي ها كيف
[22:08]اثر عليها فسمعوا تسبيح الرمل معجزه رسول الله ان فتح اذانهم هذا
[22:16]الذي اراه رسول الامام قل ما اكثر الضجيج واقل الحجيج من هالنوع
[22:23]هذه الرواية بهذا بهذا الحقل الإمام الهادي عليه السلام فقال له انظر
[22:31]إلى هذا الجدار يقول أشار إلى جدار من جدران تلك الحجرة الضيقة
[22:37]يقول والله نظرت وإذا بأنهر جارية وأشجار وثمار فقال حيثما كنا فنحن
[22:47]في هذا المكان هذا اللي بالهم أنه يذلونا يعني الله سبحانه وتعالى
[22:53]أعزنا المتوكل العباسي أراد أن يذل الإمام يوم من الأيام بأنه كان
[23:02]يريد يريه عظمة جيشه هسه المؤرخين يعطون فد مقادير جدا كثيرة يعني
[23:13]عدد كم هائل من الجيش كان عند العباسيين آنذاك يقول امر بان
[23:22]يجعل رملا احمرا في مخلاه كل فرس المخلاه الكيس اللي يعلق عند
[23:31]الفرس وتأكل منه علفا يعني يخلون فيها علوفة وهي تأكل منها هذه
[23:39]يسموها مخلاة يقول أمر جيشه أن يملأوا مخلاة خيولهم كل واحد يملأه
[23:46]رمل وفي صحراء استعراض عسكري خله والامام الهادي عليه السلام قلنا احنا
[23:53]في ذلك المعسكر في سامراء واذا به كل فارس من ياتي يرمي
[24:00]بهذه المخلات ويمضي يرمي بالمخلات ويمضي حتى صار تلا عاليا تل عالي
[24:08]من الرمل يقول له شوف ترى هذا عظمه جيش خيانه فاخذ بيد
[24:15]الامام ورفعه على ذلك المكان المرتفع اللي صار من هذه ال الرمل
[24:22]تلة الرمل التي صنعها جيشه وبدا الاستعراض العسكري فقال له هذا عسكري
[24:31]فأين عسكرك؟ أنت الذي يقولون أنك إمام ويعتقدون بإمامتك فأين يقول فتمتم
[24:41]الإمام بكلمات ثم رفع طرفه الى السماء فقال له انظر فقط هذا
[24:49]قال للمتوكل انظر يقول فنظر المتوكل فراى ما بين السماء والارض ملئت
[24:57]كلها ملائكة مدججين بالسلاح حتى غشي عليه لا بأس اللهم صل على
[25:05]محمد واله فقال هذا عسكري تنزل عليهم الملائكة اه الذين قالوا ربنا
[25:13]الله ثم استقاموا مو القرآن يقول تتنزل عليهم الملائكة هذه هذه إذا
[25:21]قرأنا هكذا رواية هل هي خارجة هي أساطير مثلا خارجة عن نطاق
[25:26]القرآن؟ لا فكشف عن بصره فرأى هذه القدرة الهائلة قال هذا عسكري
[25:35]فما زالوا بالإمام ما أرادوا أن يحرجوا الإمام أو يذلوه، لكن الله
[25:45]يريد عزة هذا الإمام وعزة الأئمة، ليش؟ لأنهم حجة الله البالغة وكثير
[25:54]يعني أنت لما تأخذ من حياة الإمام الهادي عليه السلام أفضل وأرقى
[26:00]ما ورد إلينا عن الإمام الهادي عليه السلام هي هذه زيارة الجامعة
[26:05]الكبيرة زيارة الجامعة الكبيرة هي مرسوم الإمامة يعني الإنسان لما يريد يعرف
[26:12]من هم الأئمة لازم يرجع إلى ماذا؟ إلى زيارة الجامعة الكبيرة كل
[26:20]كلمة هي بحر خزان العلم ومنتهى الحلم شوف عظمة هاي الكلمتين فقط
[26:29]خزان العلم يعني أهل البيت ترى مو رواة مره انت تقول واحد
[26:37]يروي عن رسول الله علي بن ابي طالب جالس في مجلس وابو
[26:43]ذر جالس وسلمان جالس والمقداد جالس افرض اجلس والإما ورسول الله صلى
[26:50]الله عليه وآله تحدث بحديث إذا أبو ذر رواه والمقداد رواه وسلمان
[26:58]رواه وعلي رواه أيضا شنو الفرق بين علي بن أبي طالب تبين
[27:04]أنه سمع من رسول الله ورواه إذا لكن أهل البيت ليسوا رواد
[27:11]فحسب بل إنهم خزنة علم رسول الله مو فتح لي الف حديث
[27:18]مو علمني الف حديث مو فتح لي الف مساله لا الف باب
[27:25]من العلم يفتح لي من كل باب الف باب والامام امير المؤمنين
[27:33]اودعه في اولاده الامام الهادي عليه السلام عند ابواب من العلوم هؤلاء
[27:40]خزنه العلوم وليسوا روات العلوم لذلك اذا اخذت الحديث عن الامام الصادق
[27:47]بعد احنا ما نسأل نقول له يا مولاي منين جبت الحديث خلاص
[27:51]بعد انت وصلت الى المنبع اذا اخذت الحديث عن الامام الهادي بعد
[27:58]ما أنه الإمام الهادي من أين جاء بالحديث عن من رواه؟ لا
[28:02]خلاص أنت وصلت إلى خزينة العلم شوف تعبير خزان العلم هذه بالعلم
[28:10]بالعمل هم ماذا منتهى الحلم؟ منتهى الحلم منتهى الصبر منتهى الاستقامة ها
[28:22]فجمع بهذه الكلمتين العلم والعمل العلم هم خزانه والحلم هم منتهاه بعد
[28:33]ارقى من هذا الحلم ومن هذا الصبر لا تجد الا عند اهل
[28:38]هذا البيت لكن اعداؤهم كلما كانوا اهل البيت اشد حلما واعظم علما
[28:47]كانت اعداؤهم اشد شراسة ها واذا به مر يدعوه الى تلك المائده
[28:57]والقصه المعروفه مائده الشراب ومره يقول له انشد لي شعراء ومره يؤذون
[29:03]الامام ومره يحاكموه بمساله فرأوا انه قد اعيت السبل فماذا صنعوا في
[29:13]زمن المعتمد العباسي دس إليه سما قاتلا عظم الله جوركم لما شرب
[29:23]الامام من ذلك ال الشراب المسموم واذا به القى بنفسه على الموت
[29:39]ايوا سيدا ايوا علي اه فوضع الامام الحسن العسكري راس والده في
[30:02]حجريه واعتنقه طويلا اوصاه بوصايا قدم له الوصايا اودعه اسرار الامام فتح
[30:25]له ابواب الع ثم قرا سوره ياسين رحم الله من نادى واماما
[30:42]سيدا فعرق للموت جبين وواه وسكن انين وواه وودع اولا وفاضت نفسه
[31:08]المقدسه الله اكبر الله اكبر خرجت جاريه في ساعتي في تلك الساعه
[31:25]مناديه وسيدا اجتمعت الامه على بيت الامام ومن احسن اليهم الامام ينادون
[31:43]ويبكون هاه علي صاحه الوادم فرد صيحه علي صاحه الوادم فرد صيحه
[32:09]وليد غسل وحط بضريحه بس جثه السبط ظل هيات طريحا من ماتلاشن
[32:35]ما سبوها مخدرات يعني هذه النسوه التي كانت في بيت الامام ها
[32:47]كنا يبكين يندب اجتمعت الجيران اجتمعت النسوه ظللنا انه يساعد يساعدنا على
[32:55]البكاء يساعدنا بنات الامام من مات لا شن ما سبوها مخدرات ومن
[33:10]الخدر لليسر ما طلعوا بناته وسمعا بواج عليه ما سمعان شماته ولا
[33:24]طفل عنده ويل قلبي داسه الخيل ولا طفل عنده ويل قلبي هيي
[33:40]داست الخيل لكن هذه المصائب اين جرت يا شيعه جرت في كربلاء
[33:54]عندما بقي جسد الحسين على واهجه رمضان والخيل وجرت خيول الشرك فاو
[34:11]قبلوعه عدوا تجول عليه في حلباتها ومخدرات من عقائل احمد هجمت عليها
[34:30]الخيل في ابياتها نسالك اللهم وندعوك باسمك العظيم الاعظم والعزي الاجل الاكرم
[34:41]يا الله اللهم وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك ما بنا من نعمه فمنك
[34:47]لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك اللهم لا تخرجنا من هذه
[34:53]الدنيا حتى ترضى عنا احسن عواقب امورنا اختم امورنا الى خير اعزائي
[35:00]الحاضرين اللهم احفظهم فردا فردا والى ارواح امواتهم وامواتنا وامات السامعين والمؤسسين
[35:07]والمسببين رحم الله من قرأ الفاتحة تسبقها الصلاة على محمد وآل محمد
[35:14]الله اكبر الله اكبر اكبر
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
8 Bekeken · 26/03/14
3 Bekeken · 23/12/31
5 Bekeken · 24/03/23
