مجلس شهادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام - سماحة الشيخ أحمد مناحي

2 المشاهدات· 24/09/12

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

مجلس شهادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام سماحة الشيخ أحمد مناحي 8 ربيع الأول 1446هـ الخميس 12 سبتمبر ٢٠٢٤م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]لك الا انت استغفرك واتوب اليك ثواب الفحه مع الصلوات اللهم صل

[0:16]على محمد محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[0:27]محمد و محمد افلح صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[0:36]محمد وال ثانيه على حب الحسن والحسين اللهم صل ثالث اعلى حب

[0:48]الزهراء باعلى اصب بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا

[1:17]بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون صلى الله عليه يا

[1:48]ابا عبد الله صلى الله عليك وعلى ولدك المسموم الحسن الزكي صلى

[2:09]الله عليك وعلى الك الطيبين الطاهرين يا رحمه الله الواسعه يابا يابا

[2:35]نجاه الامه يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوز فوزا عظي يا

[3:00]يا صاحب العصر احسن الله العزا لك في ابيك سليل [موسيقى] طاه

[3:23]الاطهر قد جرعو [ضحك] قد جرعو القوم كاسات الردا فقضى شهيدا والانام

[3:50][موسيقى] بمنظر سيدي ل صبرت لهذه ونظيرها فانا وحقك جف بحر [موسيقى]

[4:21]تصبري يا شاعر شنو عندك من الام تريد ان تبثها الى صاحب

[4:29]الزمان قال فالى متى يا ابن النبي اما ترى كل ابن افاك

[4:45]عليكم [موسيقى] يجتر بعد بعد يا شاعر شنو عندك قال ا فلا

[5:04]يهيجك ان اهلك قد قضوا ما بين مسموم وبين معفر ومجدل فوق

[5:26]البسيطه عاريا [تصفيق] ثلاثا بالعرا لم [تصفيق] يقب سيدي فيا ابن النبي

[5:50]المصطفى حزني لكم اجرى عتابي في دوام الا [تصفيق] يا [تصفيق] عصري

[6:14]سيدي اول ثار غصبه ونحله الزهره والثاني بحيد الراده والغدر والثالث يا

[6:36]ابو صالح صعب ذكره احنا ما شفنا ضلع قبل مكسرين ما شفنا

[6:46]ضليع قبل انكسر بالباب ولا شفنا قبل صكها شقه وكتاب مو جابت

[6:59]الصك صك فدك الى فلان فمزق ذلك الصك ولا شفنا قبل صكها

[7:08]شقه [موسيقى] وكتاب سيدي يا ابو صالح الك مني اعتاب اعتا كيف

[7:20]تنسى ضلع اللي مكسرين يا ضلع هذا يا شاعر قال هذا ضلع

[7:26]التي صاحت ايها فضت وا اسنديني فقد وربي كسروا كسروا ضلعي وجنيني

[7:37]اسقطوا هذه في مثل هذه الايام والليالي صاحت فاطمه عليها السلام صاحت

[7:45]يا فض صدري انعا انعا يا يا ابو محسن سقط يام عتبه

[7:56]الباب اجت فضه ولقت فوق التراب يصي من الصدر وضلوع هالدم سيدي

[8:11]اقوللك يا ريت يا ريت الليالي عليك يا المهيوب يا [تصفيق] ريت

[8:23]سيدي ومن الصبر دمع عينك يا [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق] سيدي حاضر كنت

[8:40]يوم الباب يا ريت وتشوف صار باحوال الزكيه وتشوف الصار [تصفيق] بحوالي

[8:55]زكي لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا

[9:09]اليه راجعون روي عن سيدنا ومولانا الامام الحسن العسكري انه قال اشد

[9:17]الناس عداوه اليك هو من اظهر عداوته الى ارواح المؤمنين والمؤمنات ولقضاء

[9:34]الحوائج ارفعوا اصواتكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على ثانيه

[9:49]غفر الله لكم اللهم صل على محمد ثالثه على حب الحسن الزكي

[10:01]اللهم صل على محمد والمد اضعف الناس عداوه من الناس من اظهر

[10:10]عداوته هذه الروايه في مضمونها عن الامام العسكري هي في سياق عظيم

[10:20]ورد عن ابي محمد سلام الله عليه يبين فيه مفاهيم عديده هذه

[10:27]المفاهيم العديده جاءت على شكل لتوصيات وارشادات اراد ان يبثها الامام سلام

[10:35]الله عليه في المجتمع الاسلامي ككل ومجتمع الشيعه وموالي الائمه سلام الله

[10:41]عليهم بشكل خاص الامام العسكري كاباهو يريدون ان ينصلح حال المجتمع ويرشد

[10:57]الى ما هو الطريق الى ذلك عن طريق الاتصال المباشر او عن

[11:03]طريق الفعل الذي يقومون ه سلام الله عليهم ومن خلاله يفهم الراي

[11:08]الذي هو لاهل البيت في مساله فلانيه فكان هناك اهتمام واسع من

[11:17]الائمه عليهم السلام للمجتمع الاسلامي ولمجتمع الشيعه والعنايه الخاصه بالشؤون التي ترتبط

[11:25]بهم هذه العنايه ترجمها اهل عليهم السلام بصور مختلفه وبطرق متعدده احد

[11:36]سادتنا وموالي هو صاحب هذا اليوم الامام الحسن الزكي ابو محمد سلام

[11:42]الله عليه قد استخدم طرقا عديده من خلال هذه الطرق اوصل وصاياه

[11:50]وارشاداته الى المجتمع بحيث ان المجتمع اذا طبق تلك الارشادات وتلك الوصايا

[12:00]ينص حال هذا المجتمع من تلك الطرق التي استخدمها الامام سلام الله

[12:07]عليه من خلالها اراد ما قلنا هو طريق الاتصال المباشر والارشاد الى

[12:17]الناس بشكله وبشخصه الامام سلام الله عليه كان يتصل مع الناس ويتواصل

[12:23]معهم عن طريق الوصايا عن طريق الارشادات عن طريق حث الناس على

[12:33]امور عديده الروايه التي قراناها في صدر البحث هي تندرج تحت هذا

[12:38]القسم الاول وهي طريقه الاتصال المباشر والارشاد الامام سلام الله عليه اراد

[12:50]ان يبين للناس العدو الحقيقي من العدو الوهمي عندنا نوعين من الاعداء

[12:56]عدو حقيقي تعرفه باسمه وبنعترف والالفاظ كثيره تعرفه حقيقه هذا عدوي هناك

[13:04]عدو وهمي عدو متخفي الامام سلام الله عليه يبين لنا من هو

[13:11]العدو الحقيقي ومن خلاله يعرف من كلامه من مفهوم كلامه من هو

[13:19]ذلك العدو الخفي عنا الامام يقول من اظهر العداوه بشكل مباشر اليك

[13:25]فاعلم ان ذلك هو العدو ولكنه العدو المباشر العدو الحقيقي وهذا لا

[13:35]خوف منه لذلك الامام يقول اضعف الاعداء كيدا الكيد والمناورات والمهمات الخفيه

[13:41]التي يحاول ان يقوم بها ويكيد بها هذه معلوفه معروفه ومعلومه السبب

[13:49]لماذا لانه يظهر العداء اليك فانت تعرف الاعمال التي سوف يقوم بها

[13:55]الاقوال التي سوف تصدر من عنده الخوف كل الخ خوف من ذلك

[14:03]العدو المتستر فيما بيننا هذا هو العدو الحقيقي الذي يجب ان يخاف

[14:10]من هو الانسان المؤمن لذلك الامام يبين لنا الطريقه التي من خلالها

[14:17]نعرف العدو الحقيقي ومن خلاله نعرف العدو المتستر وال المتخفي كذلك الامام

[14:26]استعمل ذلك الطريق طريق الاتصال المباشر حت حتى يحذر الناس من الخطر

[14:33]الذي قد يحدق بهم لذلك عندنا احد اصحاب الامام الهادي والامام ابي

[14:40]محمد العسكري سلام الله عليهما قد كتب اليه كتاب من الامام العسكري

[14:46]نفسه سلام الله عليه اراد ان يحذره من خطر قد الم بهذا

[14:53]الشخص فكتب اليه فتنه تخصك فهذه الفتنه التي هي تكون خاصه بك

[15:01]سوف ترتب اثر عليك شنو هذا الاثر فقال له الامام فكن حلسا

[15:07]من احلاس بيتك فاذا هناك حكم من الامام على هذا الرجل يجب

[15:17]عليه ان يطبقه وهو الكون حلسا من احلاس بيته الفتنه على ما

[15:22]ورد في كتب اللغه لها لها معاني عديده لكن احد معاني الفتنه

[15:32]قالوا هي الوقوع في المكروه او الضرر فاذا قالوا ان انسان افتتن

[15:37]بمعنى ان الانسان وقع في مكروه وفي خطر الامام يحذر علي بن

[15:45]محمد بن زياد الصيمري بان هناك فتنه لك بشخصك ولذات فكن حلسا

[15:51]من احلاس بيتك الحلس في اللغه العربيه كما قال اهل العربيه المراد

[15:57]منه ذلك الغطاء والكساء الذي يوضع على ظهر البعير قبل ان يوضع

[16:06]عليه القتب الذي يجلس عليه زين شنو وجه الشبه الذي يريده الامام

[16:10]بين ان يكون الرجل حاله كحال الحلس قال وجه الشبه هو اللزوم

[16:16]والاستمرار كما ان الغطاء يوضع بشكل مستمر على ظهر البعير فكذلك انت

[16:24]يا علي ابن محمد بن زياد داوم الجلوس في المنزل واستمر على

[16:28]ذلك حتى تنقضي تلك الفتنه يقول علي بن محمد بن زياد فنا

[16:41]بتتني نائبه اشتدت لاجلها راعت ني تلك النائبه التي حصلت لي والنائب

[16:47]هي المصيبه الشديده كما قالوا يقول فكتبت اليه اهي هذه هذه هي

[16:51]الفتنه التي انا سوف اقع بها قال له الامام كاتبا لا اشد

[16:58]من هذه اشد من هذه الفتنه التي انت قد رعت من عندها

[17:08]سوف تاتيك قال علي بن محمد بن زياد بعد ايام اذ قد

[17:11]طلبت وبحث عني بسبب جعفر بن محمد منو جعفر بن محمد قيل

[17:20]هو المتوكل العباسي بقرينه وبدلالة اسواق من ظفر بي فان له 100000

[17:36]درهم ذلك الامام هنا عن طريق ذلك الاتصال المباشر حفظ دماء ذلك

[17:41]الرجل من الخطر الطريق الثاني الذي استعمله الامام سلام الله عليه ومن

[17:48]خلاله قد حفظ دماء الناس وتواصل مع الناس بشكل مباشر هو حضوره

[17:57]بنفسه سلام الله عليه الامام العسكري كان يحضر بشخصه وبذاته الى الاماكن

[18:03]البعيده الى الاماكن القريبه حتى يرشد الناس ويحذرهم من المخاطر التي قد

[18:12]تاتي عليهم وتحوط بهم ذلك ورد ان الامام العسكري سلام الله عليه

[18:16]كان يذهب الى الاماكن البعيده عنه الى جرجان وكان يحضر الى بيوت

[18:24]الشيعه بعد صلاه العشاء ويحضر معهم ويوصيهم الامام ويرشدهم ويحذرهم بامور كثيره

[18:29]احد ما يبين هذه الطريقه التي استعملها الامام هي ما وردت عن

[18:37]محمد ابن عبد العزيز رجل من اهل بلخ يقول محمد بن عبد

[18:44]العزيز كنت يوما جالسا في شارع سوق الغنم كنت جالسا هناك فاذا

[18:48]انا بابي محمد سلام الله عليه قد اقبل يقول فقلت في نفسي

[18:57]اقول يا ايها الناس هذا حجه الله فاعرفوه يقتلوني اذا انا اظهرت

[19:03]محبتي وموالات الى الناس والمجتمع الغالب عليه نواصب مبغض لاهل البيت عليهم

[19:10]السلام في ذلك الوقت النتيجه سوف تكون القتل يقول فسكت يقول فاذا

[19:19]بابي محمد سلام الله عليه اوما بسبابته على فيه ان اسكت يقول

[19:24]فسكت ثم رايته في تلك الليله فقال لي هذه العباره التي تعتبر

[19:33]قانونا من قوانين فقه الشيعه وهو قانون التقيه قانون الكتمان فقال له

[19:38]الامام سلام الله عليه انما هو امرين الامام يقول انما هو الكتمان

[19:44]او القتل فاتق الله في نفسك الامام يقول انت مخير اما انه

[19:54]تظهر محبتك وموالاتك امام الناس النتيجه سوف تكون القتل واما ان تكتم

[20:01]تلك المحبه والموالاه والطاعه لنا اهل البيت فالنتيجه سوف تكون انك حافظت

[20:07]على نفسك وابعدت الضرر والخطر عنها فقال له الامام فاتق الله في

[20:17]نفسك حافظ على نفسك وابعد عنها الخطر لذلك هذا فيه رد على

[20:21]من يدعي ان هذا الامر لا يفعل ابدا شوف البعض في موضع

[20:27]وفي مكان هو امن على نفسه من الخطر والضرر فتجده يترك التقيه

[20:32]ولكن بتركه للتق يتضرر كثير من الناس في بلدان الاخرى ليس فيها

[20:40]جو من الامن والامان انت الان تتكلم في هذا المكان في جو

[20:45]يعمه الامان ولكن هنالك بلدان اخرى يتضرر فيها شيعه اهل البيت عليهم

[20:51]السلام يجب على الانسان ان لا يرى نفسه والذي يحوطون به فلينظر

[20:58]الى الاماكن الاخرى في البلدان التي هي في اسيا وفي افريقيا فليراسلني

[21:06]هما امرين انما هو الكتمان او القتل سواء عليك ام على غيرك

[21:15]يجب ان تراعي هؤلاء الناس فالامام هنا حذر بنفسه بهذه الطريقه الثانيه

[21:20]وبشخصه وحذر ذلك الرجل من الوقوع في الخطر الطريقه الثالثه حتى لا

[21:26]نطيل عليكم التي التي كان يقوم بها الامام سلام الله عليه وكانت

[21:35]متنفسا للشيعه في ذلك الوقت تدري ان الامام العسكري سلام الله عليه

[21:41]لقب بذلك الاسم لماذا لانه كان في سره من راه سامراء وكانت

[21:49]ثكنه عسكريه اتخذها العباسيون حتى تكون معسكرا للجيش قد وضع الامام سلام

[21:55]الله عليه ومن قبله الامام الهادي سلام الله عليهما في تلك المنطقه

[22:01]حتى يكونا تحت الرقابه العسكريه والرقابه الامنيه المشدده هذا احد الاسباب التي

[22:08]قيل انها لماذا وضع الامام في تلك المنطقه العسكريه فكانت الشيعه تواجه

[22:18]صعوبات شديده في التواصل مع الامام الحسن الزكي سلام الله عليه لكن

[22:24]كانت هنالك طرق مختلفه ومتعدده يقوم بها الامام سلام الله عليه حتى

[22:29]يتواصل مع محبيه ومع مواليه احد تلك الطرق هي طرق المراسله والمكاتب

[22:37]فكانوا يتواصلون مع الامام سلام الله عليه عن طريق الكتب وعن طريق

[22:46]الرسائل كانوا يبعثون الكتب والرسائل الى الامام الامام يجيب عليها ثم يختم

[22:52]بختمه الشريف فيبعث بذلك الكتاب وتلك الرساله الى ذلك السائل الذي سال

[22:58]الامام شيء فاذا هذه طريقه كانت متنفسا للشيعه والمحبين من خلالها يتواصلون

[23:06]مع الامام سلام الله عليه احدهم يكتب وهو الحسن ابن ظريف ابن

[23:14]ناصح يساله سؤالا ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه واله

[23:19]لامير المؤمنين عليه السلام من كنت مولاه فهذا علي مولاه هذه العباره

[23:27]شائعه ومطرد اختلف مسلم في معناها نحن شيعه اهل البيت نعرف ما

[23:32]هو معناها لكن ما هو رايك في هذه المساله يقول الامام سلام

[23:39]الله عليه اراد بذلك رسول الله صلى الله عليه واله اراد بذلك

[23:43]ان جعله على من يعرف به حزب الله عند الفرقه صلوا على

[23:50]محمد وال محمد الل فامير المؤمنين هو العلم الذي من ينضوي تحت

[24:03]رايته يكون مع حزبه ويكون من اولياء الله ومن خالف عليا ومن

[24:08]عاد عليا فالنتيجه سيكون من حزب الشيطان ومن اعداء الله سبحانه وتعالى

[24:15]فهذا هو معنى ذلك الحديث وهو معنى قول امير المؤمنين نفسه سلام

[24:23]الله عليه يوم الشورى السداسيه يوم فلان جمع سته حتى يتخذوا خليفه

[24:29]المسلمين بعدهم امير المؤمنين ناشدهم عده مناشدات احد تلك المناشدات التي ناشد

[24:37]امير المؤمنين سلام الله عليه ان قال لهم نشدتكم بالله هل فيكم

[24:42]احد قال له رسول الله صلى الله عليه واله انت وشيعتك الفائزون

[24:51]يوم القيامه غيري قالوا لا قطعا لا من الذي هو يعتبر قسيم

[24:55]للجنه والنار غيرك يا ابا الحسن من الذي معه الحق وانت معه

[25:05]تدور معه حيث ما دار غيرك يا ابا الحسن قطعا يقولون لا

[25:08]ولا عذر لاحد ان يقول نعم بعد ان كانت الحقيقه واضحه وماث

[25:17]امام اعينهم هذا مثال لهذه الطريقه الثالثه المثال الثالث التي هو لعنوان

[25:24]طريقه المراسله هو ما فعله محمد ابن الحسن ابن ميمون احد اصحاب

[25:33]الامام العسكري سلام الله عليه يقول كتبت اليه كتابا اشكو اليه الفقر

[25:39]شايف اكو في بعض الناس عنده الام في صدره وعنده حزن يريد

[25:43]ان يبثه الى احد من الناس فيتكلم ويتحدث ومن افضل من الامام

[25:52]سلام الله عليه حتى يبث اليه الحزن والالم هذا الرجل في ضيق

[25:56]في قتر من الحياه كتب الى الامام يشكو اليه الفقر يقول فقلت

[26:04]في نفسي قبل ان يبعث ذلك الكتاب الى الامام اوليس قال ابو

[26:13]عبد الله سلام الله عليه الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا

[26:17]والقتل معنا خير من الحياه مع عدونا يقول كتبت الكتاب وارسلته الى

[26:23]الامام سلام الله عليه يقول فرجع الكتاب بقول سلام الله عليه ان

[26:35]الله سبحانه وتعالى اختص اولياء انا اذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر هذا جواب

[26:41]على ان البعض يسال ليش انا فقير وحالتي صعبه وليس لي اموال

[26:49]حتى اعين نفسي الامام يجاوب اذا تكاثفت ذنوبهم الله سبحانه وتعالى يبتليهم

[26:55]بماذا بالفقر تمحيصا لهم ويريد الله سبحانه وتعالى ان يخفف عنهم العذاب

[27:01]يوم القيامه يبتليهم بعده ابتلاءات احد تلك الابتلاءات ابتلاء الفقر فيقول ان

[27:08]الله اختص اوليائه اذا تكاثفت عليهم الذنوب بالفقر وقد يعفو عن كثير

[27:14]منهم ثم قال ابو محمد سلام الله عليه نحن كهف لمن التجا

[27:23]الينا ونور لمن استبصر بنا وعصمه لمن اعتصم بنا قطعا هم عصمه

[27:31]لمن اعتصم بهم ولو لمن استلا بهم ونور لمن استضاء بهديهم سلام

[27:40]الله عليهم هذه قاعده ومفهوم ثابت في الشريعه الاسلاميه يبينه حديث السفينه

[27:48]مثل اهل بيت فيكم كمثل سفينه نوح من ركبها نجى ومن تخلف

[27:55]عنها غرق اللي هذا المعنى يبينه دعبل الخزاعي لما دخل على الامام

[28:03]الرضا سلام الله عليه وانشده قصيدته التائيه الى ان وصل لقوله خروج

[28:12]امام لا محاله خارج خارج خارج الامام سلام الله عليه بنص النبي

[28:23]المصطفى صلى الله عليه واله انه سيظهر ولد من عنده يملا الارض

[28:27]قسطا وعدلا كما مل لت ظلما وجورا خروج امام لا محاله خارج

[28:37]يقوم على اسم الله والبركات بعد يا دعبل ماذا يقوم الامام قال

[28:43]يميز فينا كل حق وباطل ويجزي على النعما والمات هذا ما سوف

[28:53]يصنعه الامام اذا ظهر فقط لا الامام يصنع الكثير اذا ظهر بابي

[28:56]هو وامه اذا ظهر الامام ياخذ بحق كل مظلوم ظلم في هذه

[29:06]الحياه ياخذ بحقك ياخذ بحقي ياخذ كل كل مظلوم قد ظلم حقه

[29:15]ياتي الامام بابي هو وامه وياخذ بحقه من ذلك الظالم الذي غصبه

[29:19]حقه والذي اخذ منه الشيء الذي يختص به بعد شنو الذي يصنع

[29:28]الامام ياخذ بحق اباء الذين ظلموا في هذه الحياه الدنيا ياخذ بحق

[29:34]جده المصطفى صلى الله عليه واله الذي ظلم في حياته وبعد حياته

[29:40]بعد مماته بعد ياخذ بحق جده شهيد المحراب امير المؤمنين سلام الله

[29:51]عليه الذي ضرب على قرنه فخض هذه من هذه بعد ياخذ بحق

[29:55]جدته فاطمه التي عصروها ما بين الباب والحائط وصاحت يا فضه اسنديني

[30:08]كسروا ضلعها اسقطوا جنينها تناثر قرطها لطموه على خدها فاحمرت عينها بعد

[30:15]ياخذ بحق الامام الحسن الذين ابوا ان يدفن بالقرب من جده المصطفى

[30:24]بعد ياخذ بحق غريب الغاضريه الذي بقي على رمض كربلاء ثلاثا بلا

[30:31]غسل ولا كفن والذي نحن نقيم له العزاء صباحا ومساء ولو قدر

[30:40]لنا ذلك لبكينا عليه بدل الدموع دمن حزنا عليك يا ابا عبد

[30:48]الله اي ماتم هذا هذا الماتم الذي يقول به الشريف الرضي ميت

[30:54]تبكي له فاطمه وابوها وعلي ذو العلى لو رسول الله يحيا بعده

[31:01]قعد اليوم عليه للعزى فقط هذا الامام يصنع لا يخرج الامام وياخذ

[31:12]بحق ابيه العسكري بابي هو وامي الذي دس اليه السم في مثل

[31:16]هذه الايام دس المعتمد لعنه الله عليه السم الى مولانا العسكري الزكي

[31:25]فسرى السم في بدنه الشريف قاس الامام الحسن سلام الله عليه الالام

[31:32]في هذه الايام سم شديد يقطع اوصاله يقطع امعاءه الشريفه والامام يتحامل

[31:44]على ذلك الالم يقول ابو سهل النوبختي وهو احد كبار علمائنا دخلت

[31:49]على ابي محمد سلام الله عليه في المرضه التي توفي فيها فجلست

[31:59]عنده فاذا به قال يا عقيد وهو خادم للامام اغلي لي ماء

[32:05]بمسطح كه مثل ما نقول قال يا عقيد اغلي ماء بمسكه فغلى

[32:13]له الماء فجاء به بقدح من الماء واعطاها لثقيل والده الحجه سلام

[32:20]الله عليه فاخذت القدح وناولته الى الامام لكن هل شرب امامك يا

[32:29]مؤمن يا غيور حاله كحال ابي عبد الله الحسين يقول ابو سهل

[32:32]النوبختي فتناول القدح واخذ يرتعد ويرتعش حتى ضرب القدح شفاه الامام فلم

[32:45]يستطع الامام من شرب الماء ثم قال يا عقيد ادخل البيت فتنظر

[32:49]الى صبي فاتني به قال عقيد فدخلت الى الدار اتحرى فاذا انا

[33:01]بصبي ساجد رافع سبابته الى السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته فقلت

[33:11]ان مولاي ابو محمد يريدك فبينما انا بالاثنى اذ جاءت صقيل والده

[33:21]الامام فاخذت بيده وذهبت الى الامام ابو محمد يا مؤمنون فلما مثل

[33:33]الامام امام ابيه تقول الروايه بكى بكاء شديدا فقال يا سيد اهل

[33:42]بيته اسقني ماء فاني ذاهب الى ربي اجركم الله سقاه الماء قال

[33:56]هيئي الى الصلاه فلما ما فرغ من الوضوء التفت الى الامام فقال

[34:04]ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي اجركم الله حضرت ساعه

[34:19]الوفاء الامام توجه الى القبله مدد رجليه واسبل يد عرق جبينه سكن

[34:34]انينه ثم فاضت روحه الطاهره رحم الله من نادى وامامه وم سمما

[34:52]وغريبه اويل على العسكري من عدل رجلين رجلي تشاهد ويل قلبي وس

[35:07]بليده روح خلصت وما ظل نفس ب اثاري مات ويلي وفرق البين

[35:19]ايش حال الامام بابي هو وامي قبله ايش حال المدينه شنو اللي

[35:29]صار بمره قال ضجه بالبكاء والنحيب وتوجهوا الى دار الامام اويلي اجت

[35:36]الناس تتراكض [تصفيق] بدهشه لقوا دار العلوم شلون وحشه لقوا دار العلوم

[35:51]شلون وحشه بكوا على الدار لم طلع نعشه بكوا على الدار لما

[36:06]طلع نعش تلقوه بلطم يدمي الخدين بعد بعد يا موالي شنو تريد

[36:15]ان تبث من الام سيدي يا صاحب الزمان ان والدك قد شيع

[36:19]وكفن لكن انا ما اقول بغريب القاض الذي بقي بلا غسل ولا

[36:27]كفن لازم لازم ناخذكم الى غريب الغرباء الى ابي عبد الله الحسين

[36:32]اقول لله يا ابن العسكري كم ثار الك فات الك فات قضوا

[36:48]بالسم هلك ضاقوا اللوعات هذا والاعظم ذبيح بكربلا ف با مرمي بكربلا

[37:05]وداست خيول ميه بعد بعد شنو صار يا شاعر قال ثلاث ايام

[37:15]يا المهدي بال وهاد [تصفيق] بوها جاه ابنا من الكوفه علي وعاد

[37:27]شلون لقى مولاي قال لقاه لقاه مغير رسومه بل معاد بل معايا

[37:42]وعبد الله الطفل فوق الوطيه انا حر قلبي لزينب شلون شافت هذه

[37:49]المواقف امام عينيها لما جرى ما جرى وخرجت من الخيام رات اللعين

[37:59]وقد صاحب القوم يا خيل الله اركبي ودوسي صدر الحسين يقول زينب

[38:05]عاينت الى الخياله اقبلوا على ابن امها بلسان الحال يقول كاني بها

[38:14]خاطبت الخيل نفسه قالت يا الخيل المغيره تنيني يا الخيل المغير نيني

[38:27]وبدال رض رضيني رض رضيني رض رضيني انا اتبع لبيل ما يجيني

[38:38]شافت ماكو جواب توجهت الى الخيال انفسهم قالت انا [تصفيق] اريدد انشد

[38:51]الخيال المجبل المجبل الل لعبت على ابن ميادي بطل حسين بطل حسين

[39:05]بعد يون لو بطل حسين بطل حسين لو ي وين [تصفيق] بطل

[39:21]حسين ولك مات ولك مات يا قاعد طف لوعه ولك مات ولك

[39:34]مات وجرح ينزف على ابن امي ولك مات ولك مات انا صحت

[39:44]الخيل ما بسك ولك مات ولك مات ولك مات يا خيل حسين

[39:54]هذا على الوطيه يا خيل الحسين هذا عل [ضحك] [تصفيق] [موسيقى] [تصفيق]

[40:04]الوط مالي دعوت فلا تجيب ولم تكن عودتني من قبل ذاك صدودا

[40:15]يا الله مشايخنا تفضل الدعاء بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر

[40:22]اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا د دعاه ويكشف السوء

[40:30]امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل

[40:36]الاكرم يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[40:44]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله نقسم

[40:51]عليك باحب الخلق اليك محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين والتسعه المعصومين من

[40:56]ذريه الحسين فرج عنا يا الله اقضي حوائج المحتاجين وشاف المرضى المنظورين

[41:06]الهي ومن سالني الدعاء اللهم شافهم بشفائك وداوهم بدوائك يا ارحم الراحمين

[41:18]والى ارواح المؤمنين والمؤمنات نهدي للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات الل صل

[41:30]على محمد وال محمد الل صل محمد

0 تعليقات

التالي

مجلس شهادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام - سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس شهادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام - سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة